Re Vista

Universidade Estadual de Gois
UnU - Gois
Revista Viso Acadmica
Revista Eletrnica Ano 2 - n 5 Novembro de 2012
ISSN 2177 7276
Revista Viso Acadmica; Universidade Estadual de Gois; Novembro de 2012; ISSN 21777276; Cidade de Gois; www.coracoralina.ueg.br
Dados da Publicao
Revista Viso Acadmica
Ano 2 - n 5 - Novembro de 2012 Revista Eletrnica - Periodicidade Semestral ISSN 2177 7276
Contato e Acesso
Principal: visaoacademica@yahoo.com.br Alternativo: visaoacademica@ig.com.br Acesso via stio http//:www.coracoralina.ueg.br
Expediente
Universidade Estadual de Gois ( UEG)
Reitor: Haroldo Reimer
Unidade Universitria de Gois

Diretor da Unidade: Flvio Antnio dos Santos Av. Deusdete Ferreira de Moura S/N Centro Cidade de Gois- GO - CEP 76.600
Conselho Editorial
Auristela Afonso da Costa - UEG Gois Clovis Carvalho Britto - UEG Gois Eleone Ferraz de Assis - UEG-Gois Itelvides Jos de Morais - UEG Gois Luciano Feliciano de Lima - UNESP/SP - UEG Gois Raquel Miranda Barbosa - UEG Gois
Conselho Consultivo
Ademar Azevedo Soares Jnior (UEG - Goinia/ESEFFEGO) Carla Rosane Mendanha da Cunha (FMB - GO) Clia Sebastiana Silva (UFG - Goinia) Cristina Helou Gomide (UFG - Gois)
Deis Elucy Siqueira (Universidade de Braslia - UnB) Ebe Maria de Lima Siqueira (UFG - Goinia /UEG) Eduardo Gonalves Rocha (UFG - Gois) Eduardo Jos Reinato (PUC - GO) Francisco Alberto Severo de Almeida (UEG - Ensino a Distncia) Hamilton Barbosa Napolitano (UEG - Anpolis/UnUCET) Jackeline Silva Alves (UEG - Morrinhos) Marta de Paiva Macdo (UEG - Morrinhos) Ricardo Trevisan (UnB - FAU) Rogria Luzia Wolpp Gonalves (UEG - Itabera) Sheila Luciano Alves (PUC - GO) Valdeniza Maria Lopes da Barra (UFG - Goinia)
Membros do Conselho Consultivo Convidados Para a Edio

Rubens de Freitas Benevides (UFG - Catalo) Paula Reis de Miranda (Instituto de Educao Cincia e Tecnologia - MG) Maria Eugnia Curado (UEG - cidade de Gois) Robson Rodrigues Gomes Filho (UEG - Unidade de Morrinhos) Paula Roberta Chagas (UEG - Unidade de Morrinhos)
Administrao
Alair Di Silva Peres (UEG - cidade de Gois)
Correo Gramatical e Ortogrfica Pelos Graduandos

Lvia Rodrigues Barbosa (UEG - Letras - cidade de Gois) Ivani Peixoto dos Santos (UEG - Letras - cidade de Gois) Juliana de Ftima Ananias de Jesus (UEG - Letras - cidade de Gois)
Formatao e Diagramao
Guido de Oliveira Carvalho (UEG - cidade de Gois). Itelvides Jos de Morais (UEG - cidade de Gois)
Informaes Gerais
A revista especializada na publicao de artigos cientficos escritos com participao direta de graduandos. Sendo que as referncias de autoria so da poca em que o artigo foi enviado para apreciao. O contedo dos artigos no necessariamente representa os pontos de vista dos organizadores do peridico
Editorial
Meio de divulgao da produo cientfica de graduandos dos diferentes ramos o principal motivo da organizao da Revista Viso Acadmica. De fato no faltam revistas cientficas dispostas a abrir algum espao para publicaes de graduandos. Porm, frente ao volume das produes este espao aqum do necessrio e nem sempre trabalhos de boa qualidade escritos por graduandos conseguem ser divulgados com rapidez. Por isso inteno da Viso Acadmica se voltar principalmente para este segmento de pesquisadores. Contribuindo para que as universidades continuem a ser local de formao e divulgao de ideias de pensadores com senso crtico. Crtico em relao s suas prprias crenas e as dos demais membros das sociedades. Cidade de Gois, Novembro de 2012, Conselho Editorial
A Paleografia e os registros de batismo de Morrinhos Gois, de 1876 a 1881 ... 6

Wesley Ribeiro Alves Gabriela Alves Toledo Maria Luza Cruvinel de Menzes
A Funo do pedaggico-moralista da literatura em o Demnio Familiar de Jos de Alencar ... 19

Renato Garcia Cardoso
Educao ambiental como instrumento para preservao e proteo do meio ambiente: aspectos pedaggicos e jurdicos ... 32
Willian Flgge Carvalho
A Matemtica e o currculo integrado no Curso Tcnico em Agropecuria ... 43

Thais Aparecida Pacheco Josislei de Passos Vieira Paula Reis de Miranda
Prticas escolares no ensino de Lngua materna: um olhar sobre a metodologia do professor ... 55
Andr Fernandes Maia de Medeiros
Incluso pela Lei: analisando as polticas pblicas Na/Para/Sobre a educao inclusiva ... 63
Addan Tritty Rezende de Souza
A Msica Independente no Brasil: Constituio, Festivais e Expresses ... 86

Isabella Ceclia do Nascimento
Riscos ocupacionais de uma amostra dos profissionais da beleza do municpio de GoiniaGO ... 102
Karla Alade Pereira Garcia Cleonice Fernandes Bento Kleber Frana Costa
A Imigrao italiana, sculos XIX-XX, em Nova Veneza-GO: contribuies para a cultura ...
116
Iraci Garbim de Souza
A Paleografia e os registros de batismo de Morrinhos Gois, de 1876 a 1881

Wesley Ribeiro Alves Gabriela Alves Toledo Maria Luza Cruvinel de Menzes
1
Resumo A Paleografia uma cincia que surgiu na Idade Moderna, durante a Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), em que a Europa estava imersa numa profunda crise relativa s propriedades privadas, sendo esta ferramenta usada como forma de se comprovar a autenticidade dos documentos que comprovavam tais propriedades. No Brasil, a partir de 1950, encontramos a Paleografia sendo ministrada como disciplina do curso de Histria, na USP, evidenciando o fato de que em nosso pas, a Paleografia , basicamente, uma atividade prpria da Cincia Histrica. Este artigo discute a relao da Histria com os documentos escritos, discutindo a importncia do documento escrito e da Paleografia para as Cincias Humanas e Sociais na atualidade, apontando os desafios e as possibilidades desta linha de pesquisa. Em seguida, analisamos o Livro 01 de Batismo da Parquia Nossa Senhora do Carmo, com assentamentos de 1876 a 1881 que trazem informaes acerca da dinmica populacional de Morrinhos no final do Sculo XIX. Para tanto, descrevemos o processo de reconhecimento, escolha, digitalizao e transcrio do Livro de Batismo da Parquia Nossa
Senhora do Carmo, discutindo sobre as dificuldades encontradas neste processo. Palavras Chave: Paleografia. Transcrio. Morrinhos. Livro de Batismo.
Introduo Surgida na Idade Moderna, a Paleografia uma cincia que tem ajudado, de maneira especial, as Cincias Humanas e Sociais a produzirem conhecimento, sobretudo, possibilitando que estas acessem tempos mais remotos, uma vez que os documentos escritos constituem uma importante fonte de informao, ao lado das descobertas arqueolgicas e da Histria Cultural. Localizada no Sul de Gois, Morrinhos uma das mais antigas cidades da regio, sendo uma das primeiras a serem povoadas na regio e exercendo no incio do Sculo XX grande influncia na poltica e cultura do Estado de Gois. Este artigo, por sua vez, visa apontar as caractersticas dos documentos manuscritos de Morrinhos, do final do sculo XIX. Especificamente, analisa o Livro 01 de Batismo da Parquia Nossa Senhora do Carmo, que traz assentamentos de 1876 a 1881. Para tanto, digitalizamos o referido livro e o transcrevemos, com o auxlio de uma planilha eletrnica.
Wesley Ribeiro Alves, Gabriela Alves Toledo e Maria Luza Cruvinel de Menzes so graduandos do curso de Histria da UEG na Unidade de Morrinhos. A indicao para a publicao deste artigo assim como as orientaes para sua confeco, so do professor Mestre Robson Rodrigues Gomes Filho e professora doutoranda Paula Roberta Chagas da UEG, Unidade de Morrinhos.
O Documento escrito e a produo do conhecimento Vrios fatores influenciam o historiador na escolha dos mtodos de pesquisa que adotar, dos documentos histricos que analisar, das etapas a serem empreendidas para apreenso das fontes de pesquisa. Neste sentido, o posicionamento terico do pesquisador muito importante, bem como o prprio objeto de pesquisa e os problemas que ele suscita so pontos importantes que influenciam seu trabalho. As Cincias Sociais tambm valorizam o documento escrito na produo do conhecimento:
[...] o documento escrito constitui uma fonte extremamente preciosa para todo pesquisador nas cincias sociais. Ele , evidentemente, insubstituvel em qualquer reconstituio referente a um passado relativamente distante, pois no raro que ele represente a quase totalidade dos vestgios da atividade humana em determinadas pocas. Alm disso, muito frequentemente, ele permanece como o nico testemunho de atividades particulares ocorridas num passado recente (CELLARD apud S-SILVA, et al. 2009: 02).
Assim, quanto mais antigo o objeto de pesquisa em Cincias Sociais, tanto mais importante ser o documento escrito na produo do conhecimento. E mesmo nas pesquisas com objetos mais recentes o documento escrito tem sua importncia consagrada neste ramo do saber, o que no entanto no simplifica a tarefa de classificar o trabalho com documentos escritos:
No uma categoria distinta e bem reconhecida, como a pesquisa survey e a observao participante. Dificilmente pode ser considerada como considerada como constituindo um mtodo, uma vez que dizer que se utilizar documentos no dizer nada sobre como eles sero utilizados (S-SILVA, et al. 2009: 03).
Apesar da dificuldade narrada por alguns pesquisadores em nomear esta forma de lidar com os documentos escritos, o termo Pesquisa Documental parece ser o mais utilizado na definio desta forma de produo do conhecimento. Desta forma, entendemos que o documento escrito ainda tem papel forte na produo do conhecimento das Cincias Sociais, seja por seu uso quase obrigatrio para tempos mais remotos. Seja porque a cada dia uma maior quantidade de documentos fica disponvel a inmeros pesquisadores, diante do avano da internet e de outros meios de comunicao.
Por sua vez, Samara e Tupy (2007) se dedicam a analisar o uso do documento escrito na Cincia Histrica. Segundo elas, durante a primeira metade do sculo XX o conhecimento histrico era dependente do documento escrito, a ponto de alguns historiadores afirmarem:
A Histria se faz com documentos. Documentos so os traos que deixaram os pensamentos e os atos dos homens do passado. Entre os pensamentos e os atos dos homens, poucos h que deixam traos visveis... [...] Por falta de documentos, a Histria de enormes perodos do passado da humanidade ficar sempre desconhecida. Porque nada supre os documentos: onde no h documentos no h Histria (LANGLOIS; SEIGNOBOS apud SAMARA; TUPY, 2007: 17).
Assim, durante anos a produo do conhecimento histrico esteve atrelada aos documentos escritos, sendo estes condio indispensvel para o conhecimento das sociedades antigas. Samara e Tupy (2007) entendem que tal perspectiva comeou a mudar a partir do momento no qual se percebeu que no apenas a Histria busca a explicao dos fatos sociais, o que levou os historiadores a valorizarem a interdisciplinaridade, os mtodos e tcnicas de outras reas, como forma de apreenso do passado. Assim, a noo de documento histrico foi transformada, incluindo outras fontes como as arqueolgicas, objetos e materiais, e mais recentemente, a prpria memria dos indivduos (atravs de linhas de pesquisa, como a Histria Oral) tem sido passvel de anlise histrica. No entanto, o documento escrito sempre teve um papel importante na Histria:
Independentemente de seu propsito original, do sentido essencial de sua elaborao, os documentos impressos e/ou manuscritos vinham sendo considerados, por excelncia, as fontes principais de estudos e de pesquisas histricas. Sujeitos identificao e anlise de diferentes olhares, sob diversas abordagens, em temporalidades distintas, permitiam aos historiadores uma ininterrupta reinveno do passado, o constante refazer da busca de sentido para o mundo em que viviam. Como origem fundamental da narrativa histrica, os documentos deviam ser apreendidos como resultado de um trabalho humano que, ao registrar mensagens emitidas por quem o criava, podia traduzir, embora de modo fragmentado, uma aproximao parcial os vestgios de um fato, de um acontecimento, de uma experincia vivida, de objetos ou, at mesmo, de impresses e de sensaes (SAMARA; TUPY, 2007: 18).
Desta forma, os documentos escritos (como toda forma de documento histrico) so registros do passado, no entanto, por si s no traz muitas informaes sobre o passado, a menos que o historiador saiba fazer as perguntas corretas e utilizar os mtodos apropriados no desenvolvimento de sua pesquisa. Neste sentido, a Paleografia e a Diplomtica se revelam ferramentas importantes para o desenvolvimento do conhecimento histrico:
Uma nfase maior foi dada Paleografia e Diplomtica cujas metodologias e tcnicas cientficas garantiram a busca, a coleta e a recuperao de registros manuscritos, pois a leitura, a decifrao de seu contedo e a autenticidade dos documentos constituiria, a primeira tarefa do historiador. [...] A primeira delas a Paleografia pode ser associada leitura, transcrio e interpretao de formas grficas antigas; e a segunda a Diplomtica detm-se, por sua vez, na veracidade e na autenticidade de um manuscrito, analisando onde o mesmo foi produzido, quais os indivduos que o redigiram e em que momento isso ocorreu (SAMARA, TUPY, 2007: 25).
Assim, a Histria pode se valer dos mtodos da Paleografia e da Diplomtica para transcrever, garantir a autenticidade dos documentos analisados, e assim produzir o conhecimento histrico. Portanto, o documento escrito tem um papel inestimvel na Histria, sendo uma das principais fontes de informaes do passado. A Edio de manuscritos no Brasil Segundo Cambraia (apud TONIAZZO et al. 2009), h diversas formas de tornar acessvel ao pblico um texto, sendo importante, para tanto, a escolha do tipo adequado de edio a ser utilizado, pois cada um tem caractersticas prprias, desde a edio fac-similar, em que o grau de interveno do editor nulo, at a interpretativa, marcada por forte interveno deste. Editando um manuscrito de 1885 e outro de 1895, do Arquivo Pblico Municipal de Cceres-MT, Toniazzo et al. (2009) optam pelo mtodo fac-similar e pelo mtodo
semidiplomtica. A edio fac-similar ou foto-mecnica entendida como a fotografia do texto, reproduzindo com fidelidade as caractersticas do texto original, uma vez que a semidiplomtica representa uma tentativa de melhoramento do texto, com a diviso das palavras, o desdobramento das abreviaturas, buscando eliminar as dificuldades de natureza paleogrfica suscitadas pela escritura. Toniazzo et al. (2009) aponta algumas orientaes para a edio semidiplomtica de documentos: manter-se a ortografia, a acentuao, as maisculas e as minsculas devem ser mantidas conforme grafados no original, as abreviaturas devem ser desdobradas e as letras omitidas marcadas em itlico. Eles ainda afirmam que a anlise paleogrfica, minuciosa por natureza, requer dedicao e muitas horas de trabalho, por parte do pesquisador, exigindo um olhar atento para cada palavra do texto.
A tarefa da paleografia se inicia com a coleta de documento, tarefa que requer pacincia, uma vez que devem ser consultados bibliotecas, mosteiros, parquias, observando cada caracterstica das letras e da forma de escrita. Historicamente, Toniazzo et al. (2009) situam a consolidao da Paleografia como fruto da necessidade criada pela Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), durante a qual comeou a surgir uma srie de dvidas acerca da propriedade de terras e castelos. Os juzes para se livrarem dos documentos falsos, passaram a analisar minuciosamente os documentos de propriedade. Assim, a Paleografia surge com o objetivo de determinar o auto, o tempo e o lugar em que dado documento foi escrito, fornecendo ao perito as ferramentas indispensveis para se distinguir os documentos verdadeiros e autnticos, dos falsos, deturpados, apcrifos. Como ctedra, a Paleografia surge primeiro na Alemanha, nas escolas de Filosofia e Letras. No Brasil, os estudos paleogrficos surgiram no final do sculo XIX e incio do XX, os estudos paleogrficos desenvolveram-se inicialmente graas iniciativa particular dos historiadores. Apenas em 1952, na Universidade de So Paulo USP, a Paleografia surge como disciplina do curso de Histria. Segundo Blanco (apud TONIAZZO, 2009), so finalidades da Paleografia:
Ensinar a ler corretamente e sem erros todo tipo de documento, tanto antigo, quanto moderno; Dar a conhecer a evoluo da escrita atravs dos tempos, das naes e dos indivduos; Determinar o autor, o tempo e o lugar em que o documento foi escrito; Fornecer ao perito os conhecimentos indispensveis para saber distinguir os documentos verdadeiros e autnticos dos falsos, deturpados, adulterados, etc.; Descrever as letras (forma, traado, ngulo, mdulo, peso); Descrever os sinais braquigrficos (abreviaturas) atribuindo-lhes significado exato e completo; Descrever os sinais etigmolgicos (pontuao).
Atualmente, o Arquivo Pblico de So Paulo um dos principais divulgadores da paleografia, bem como uma das instituies que mais busca coletar e organizar documentos escritos no Brasil. Em geral, a maior parte dos locais que possuem documentos passveis de anlise paleogrfica tem ligao com Igrejas ou aos rgos da Justia, como fruns. A maior parte destes lugares no oferece condies mnimas de conservao dos documentos histricos, alm de carecerem de maior sistematizao e organizao.
10
A Questo das Abreviaturas na Paleografia Brasileira Uma das maiores preocupaes dos palegrafos diz respeito questo das abreviaturas. Flexor (2010), afirma que em sua experincia de contato com manuscritos dos sculos XVI a XIX, as abreviaturas se mostraram uma grande dificuldade para quem se dispe a ler e extrair dados para suas pesquisas. Neste sentido, a pesquisadora, empreendeu, em parceria com outros pesquisadores, um trabalho com vistas a elaborar uma lista das abreviaturas mais comumente usadas nos documentos histricos do Brasil, num projeto iniciado em 1963. Em 1990, esta lista j contava com cerca de 20 mil abreviaturas simples, alm de um grande nmero de expresses abreviadas, como aquelas constantes nos protocolos de saudaes nomes de instituies, expresses jurdicas, cargos pblicos, civis, militares ou eclesisticos. Em 2004, uma terceira edio da lista de abreviaturas contava com 25 mil abreviaturas, sem contar as expresses de endereamento, subscrio, topnimos, entre outros. Tanto a segunda como a terceira edio so frutos de consultas aos arquivos pblicos do Arquivo do Estado de So Paulo, Arquivo da Prefeitura Municipal de So Paulo, Arquivo Pblico do Estado da Bahia, Diviso de Arquivo da Prefeitura Municipal do Salvador (Fundao Gregrio de Mattos), Arquivo da cidade de Cachoeira/Bahia e Instituto Histrico e Geogrfico de Sergipe, Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, Biblioteca e Arquivo Nacional, do Rio de Janeiro, Arquivo da Santa Casa da Misericrdia, Instituto Geogrfico e Histrico da Bahia, Arquivo Pblico do Estado e Casa da Memria de Curitiba, do Paran, documentao manuscrita de propriedade da Universidade Catlica de Gois, Instituto de Estudos Brasileiros, da USP, diversos arquivos de instituies religiosas de Salvador, etc., segundo Flexor (2010). Basicamente, existem trs tipos de abreviaturas, segundo Flexor (2010): as siglas simples (quando indicadas apenas por letras como, por exemplo, ONU Organizao das Naes Unidas, CNBB Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil), siglas reduplicadas ( nas quais a letra repetida para significar o plural das palavras representadas, ou quando, na palavra, a letra encontrada pelo menos duas vezes como em SS santssimo, RR reverendssimo), alm de siglas compostas (quando so formadas pelas duas ou trs
11
primeiras letras da palavra, por palavras dominantes do vocbulo ou expresso, como exemplo MOBRAL Movimento Brasileiro de Alfabetizao e PETROBRAS Petrleo do Brasil, cujo uso mais recente). O Livro de Batismo da Parquia Nossa Senhora do Carmo de Morrinhos Srgio Nadalin (2004) entende que a Igreja Catlica Romana, seguida posteriormente pelas denominaes protestantes, anunciou precocemente uma das caractersticas da modernidade. Desde o Conclio de Trento (1545-1563) instituiu formas de controle da sua populao, definindo normas para padronizar os registros dos principais sacramentos que marcam os momentos da vida dos catlicos.
Dessa maneira, os padres foram ensinados como registrar os Batismos (e mais tarde a Crisma), os Matrimnios e os Sepultamentos. Tais normas foram completadas no sculo XVIII, por ocasio da instituio do Rituale Romanum que, alm de definir como fazer tais assentamentos, ensinava a fazer contagens peridicas dos paroquianos (NADALIN, 2004: 40).
Desta forma, a Igreja tinha a preocupao de garantir que os registros da vida de seus fiis seguissem um mesmo padro. No Brasil - colnia, a Arquidiocese de Salvador da Bahia exercia a jurisdio sobre toda a Igreja da Amrica portuguesa, definindo as regras a serem adotadas nos assentamentos paroquiais. O sacramento do batismo esteve ligado sade do corpo e da alma dos fiis, por isso, a preocupao de se batizar o mais rpido possvel as crianas, de preferncia at o oitavo dia. O batismo devia ser ministrado na igreja, ainda que o batismo em casa fosse permitido, em caso de necessidade segundo Nadalin (2004). Passado o risco de morte da criana, a mesma deveria ser levada para a igreja, a fim de receber os Santos leos. Assim, o batismo uma etapa importante da vida dos indivduos catlicos e durante o Brasil - colnia e o Brasil Imprio, a Igreja Catlica era a religio oficial e a nica instituio a realizar os registros de nascimento, matrimnio e falecimento dos brasileiros. Localizada na cidade de Morrinhos, na regio Sul de Gois, a Parquia Nossa Senhora do Carmo foi fundada em 30 de julho de 1845, sendo este o ano em que se comemora a fundao da cidade de Morrinhos (no entanto, celebra-se a data em 16 de julho, dia da Padroeira da cidade, Nossa Senhora do Carmo).
12
No Arquivo Paroquial, encontram-se documentos de casamento mais antigos a partir de 1836, e de Batismo a partir de 1876. O livro Tombo mais antigo da Parquia traz informaes a partir de 1916. Escolhemos analisar o Livro 1 de Batismo, com documentos de 1876 a 1881, por este ser o livro mais antigo que encontramos no arquivo paroquial. Optamos por fotografar as pginas do referido livro e por transcrever as informaes nele contidas com o auxlio de um software de planilha eletrnica, uma vez que se trata de uma documentao seriada com diversas informaes, como o nome da pessoa que foi batizada, nome dos pais e padrinhos, data da celebrao, o padre que ministrou este sacramento, em alguns casos, a igreja, a data e local de nascimento do batizando, bem como o nome dos avs. O livro traz assentamentos de batismo realizados por dois padres, Pe. Antonio Francisco do Nascimento, nos registros que vo de 1876 a 25 de agosto de 1878, e do Cnego Jos Olyntho da Silva, a partir de 15 de fevereiro de 1880. Ao todo, foram transcritos os 396 assentamentos de batismo contidos nas 71 folhas do Livro de Batismo analisado. Caractersticas dos Assentamentos do Pe. Antonio Francisco do Nascimento Para exemplificar, transcrevemos o assentamento de batismo de Pedro, realizado em 20 de agosto de 1876:
Aos vinte dias do mez de Agosto de mil e oitocentos e setenta e seis, Baptizei solemnemente e puz os santos olios ao inocente Pedro, filho legitimo de Alexandre Antonio de Oliveira e Francisca Maria de Menezes, neto pela parte paterna de Francisco Antonio de Olveira e Maria Perpetua de Santa Ritta, e pela parte materna de Luis Antonio de Castilho, Maria Luiza de Menezes, foram padrinhos, Francisco Luis de Castilho e Anna Maria da Conceio. Doque para constar mandei fazer este assento. o O Vig Col. P. Antonio Francisco do Nascimento (F007-V).
Normalmente, o padre Antonio Francisco do Nascimento, descreve o nome dos pais, dos padrinhos, e em alguns casos informa o nome dos avs dos catecmenos. Os assentamentos informam se o catecmeno filho de pais casados, se filho apenas da me (filiao maternal) ou se filho de casais que no contraram matrimnio (filiao natural). Enquanto os assentamentos so grafados com tinta escura, a assinatura do Pe. Antonio Francisco do Nascimento feita com tinta mais clara e as letras maisculas so menos desenhadas que as usadas no corpo do assentamento.
13
Durante o processo de transcrio, apenas trs nomes de batizados foram marcados como ilegveis, porque uma vez que a grafia utilizada pelo padre estava com alguns borres, ao passo que em dez nomes ficamos com dvidas acerca da grafia correta dos nomes. Caractersticas dos assentados do Congo Jos Olyntho da Silva Segue a transcrio de um dos assentamentos de Batismo do Congo Jos O. Silva:
Aos vinte e nove dias do mez dAgosto, do anno do Senhor de mil oitocentos e oitenta, baptizei e ps os Santos Olios a inocente Francisca, filha legitima de Lazaro Gonsalves da Roza e de sua mulher Delfina Roza de So Jos, nascida nove de julho deste anno, na fazenda da Santa Roza, desta Freguesia de Morrinhos, foram padrinhos Ja Luiz de Souza e Roza Anna Silveira da Conceio e para constar fiz este assento. Conego Jos Olyntho da Silva (F059-F).
Ao contrrio do Pe. Antnio Francisco do Nascimento, o Cnego Jos Olyntho da Silva preocupa-se com dados mais detalhados do catecmeno, como o local e a data de nascimento. No entanto, apenas nos primeiros registros do ano de 1881 que o cnego Jos Olyntho deixa explcito no Livro que os batizados ocorreram na Igreja Matriz de Nossa Senhora do Carmo, ficando a maior parte dos registros sem tal informao (ao contrrio dos registros do Pe. Antnio Francisco, em que esta informao est presente na maior parte dos registros). Alm disso, o cnego Jos Olyntho no faz menes a nomes dos avs dos catecmenos, prtica comum (apesar de no estar presente em todos os registros) nos documentos do Pe. Antnio Francisco. A mesma tinta usada na escrita do assentamento usada na assinatura, bem como a mesma inclinao e traados das letras, o que nos leva a imaginar que, enquanto Pe. Antnio Francisco escrevia todos os termos e s ento os assinava, o Cnego Jos Olyntho pareceu escrever cada termo e assin-los logo em seguida. A Transcrio do Livro de Batismo da Parquia Nossa Senhora do Carmo No dia 15 de agosto de 2012 visitamos a Parquia Nossa Senhora do Carmo a fim de conhecermos o arquivo paroquial. Na oportunidade, foi-nos apresentado o mesmo e nos deram livre acesso documentao. O arquivo paroquial fica no andar superior do Escritrio
14
Paroquial, num armrio de ao. A documentao a partir de 1900 est bem organizada e conservada, todos organizados em seus respectivos livros, ao passo que a documentao mais antiga ainda carece de organizao mais sistmica, e muitos documentos apresentam sinais de corroso e da ao do tempo, tornando sua anlise extremamente complicada. Nesta primeira visita tomamos conhecimento do Livro que est sendo analisado e traamos a partir dali nosso plano de trabalho. Uma semana depois, no dia 22 de agosto de 2012, munidos de uma cmera digital de 14 megapixels, de mscaras e luvas cirrgicas para a proteo dos documentos e dos pesquisadores, retornamos aos arquivos paroquiais, onde fotografamos as pginas do Livro 1 de Batismo. Em seguida, como dito, com o auxlio de um software de edio de planilhas eletrnicas, transcrevemos os dados dos assentamentos de batismo, perfazendo um total de 396 linhas e 21 colunas. medida que nos acostumamos com a grafia dos padres, a transcrio foi se tornando mais fcil, motivo pelo qual aps uma primeira transcrio, realizamos uma reviso geral na planilha, a fim de identificarmos palavras que no primeiro momento foram consideradas dbias ou de grafia ilegvel. As primeiras pginas do livro encontram-se muito corrodas, ao passo que a capa do livro uma pasta de adio bem posterior redao dos assentamentos, no sendo, no entanto, possvel determinar em que ano ela foi anexada s pginas do livro. Nesta capa improvisada, encontra-se coladas, na parte interna, folhas do jornal da arquidiocese de Gois, do ano de 1940, o que talvez indique a pasta que serve como capa deste livro tenha sido afixada aps este ano. A primeira pgina manuscrita (que fala do encerramento do livro), no entanto traz uma informao contraditria em relao natureza do livro:
Autorizado pelo Exmo. e Revmo. Snr. Bispo Diocesano, encerro este livro que servira para o registro dos casamentos desta frequezia de Nossa Senhora das Dores de Caldas Novas. Contem 200 folhas por mim numeradas e rubricadas com o sobre nome que uso P. Calzada. Caldas Novas 6 de Maio de 1907 O Vigario P. Julio Calzada (F001-F)
Assim, o livro que analisamos traz uma parte que pertence a um livro de casamento da Parquia Nossa Senhora das Dores, do municpio vizinho a Morrinhos, Caldas Novas e que
15
fizera at o ano de 1911, parte do municpio de Morrinhos. Uma posterior pesquisa nos demais livros e folhas do arquivo pode nos ajudar a entender o motivo desta pgina intrigante estar neste livro de batismo. Outra pgina, esta sim, escrita pelo Padre Antnio Francisco do Nascimento parece ser a primeira pgina do livro de Batismos:
Livro de Assentamentos de Batizados Parochia de N. Sra do Carmo de 1876-1880 (F003-F).
Esta inscrio, por sua vez, nos leva a crer que o livro de batismo, da maneira como chegou s nossas mos , como j nos sugere a capa, uma montagem feita, ao menos, sessenta anos depois dos assentamentos. Dificuldades na Transcrio do Livro de Batismos A primeira dificuldade que notamos no processo de transcrio do livro de Batismo foi nos adaptar ortografia da poca em que o documento foi escrito, uma vez que h em ns uma tendncia natural a grafarmos os nomes e expresses de acordo com as normas gramaticais atualmente vigentes. Neste sentido, incorramos no risco de transcrevermos Ana, tal qual escrevemos hoje, e no Anna, como era grafada no final do sculo XIX no Brasil. Neste mesmo sentido, palavras que atualmente tm acento grfico e que antigamente no o tinham tambm mereceram especial cuidado, como o nome Antnio, que nos vem grafado Antonio. Ambos os padres no usam muitas abreviaes, o que facilitou nossa tarefa de transcrever o Livro de Batismos. Alm das abreviaes para vigrio (Vig), padre (P.), a abreviatura para dona (D.) tambm foi usada nos assentamentos de batismo. Quanto transcrio de nomes, no houve grandes dificuldades, uma vez que a maioria dos nomes de uso recorrente ainda hoje. O nome que mais nos chamou a ateno, no entanto, foi Messias, que aparece em registros de 01 de abril de 1877 (F017-F), 02 de outubro de 1877 (F031-F) e em 06 de janeiro de 1881 (F065-F) em ambos os casos usados como nome feminino. O nome Messias ainda aparece num assentamento de 16 de maio de 1878 (F040-F), no entanto como nome masculino. A existncia deste nome nos mostrou que Messias um nome feminino de uso comum na regio de Gois, neste perodo.
16
Algumas pginas do Livro de Batismo encontravam-se com a tinta mais fraca, como o caso das pginas F041-F, F041-V, F044-F, o que tambm dificultou nosso trabalho de transcrio. O uso da letra y em palavras como Olyntho, tambm exigiu de ns uma maior ateno no processo de transcrio. Em paralelo, a existncia de alguns sobrenomes de uso muito difundido em Morrinhos, como os sobrenomes do Carmo, de Jesus, das Dores, Ritta, facilitou no somente o processo de transcrio, como tambm a identificao de outras letras e palavras similares. Concluso Atravs da experincia da transcrio do Livro de Batismos da Parquia Nossa Senhora do Carmo, referente aos anos de 1876 a 1881 ns percebemos que a paleografia uma arte de difcil e exigente, que no entanto, nos oferece preciosas informaes acerca da sociedade e da cultura em que o documento foi produzido. Se por um lado, o advento da datilografia e, mais recentemente, da informtica diminuram a importncia dos documentos manuscritos, por outro lado, estes so uma importante ferramenta que tem ajudado os pesquisadores a melhor sistematizar e compartilhar informaes e arquivos de diferentes perodos e regies, assim como j o faz o Arquivo Pblico de So Paulo. Nossa experincia com os documentos de batismo da Parquia de Nossa Senhora do Carmo nos fez evidenciar a importncia do estabelecimento, com urgncia, de um Centro de Documentao que trate os documentos desta que uma das mais antigas e importantes cidades do Sul do Estado de Gois. Garantindo cincia histrica a possibilidade de analisar documentos nunca antes analisados, preservando o patrimnio histrico-cultural de Morrinhos, bem como contribuindo para a preservao da memria morrinhense. Referncias FLEXOR, M. Abreviaturas de Manuscritos dos Sculo XVI ao XIX. Vitria: IV Congresso Nacional de Arquivologia, 2010. NADALIN, S. Histria e Demografia Elementos para um Dilogo. Campinas: Associao Brasileira de Estudos Populacionais ABEP, 2004.
17
S-SILVA, J; ALMEIDA, C; GUINDANI, J. Pesquisa documental: pistas tericas e metodolgicas. Revista Brasileira de Histria & Cincias Sociais. Ano I, Nmero I Julho de 2009. SAMARA, E; TUPY, I. Histria & Documento e metodologia de pesquisa. Belo Horizonte: Autntica, 2007. TONIAZZO, C; ANDRADE, E; KRAUSE, M. Edio de Manuscritos: Caractersticas Paleogrficas. Cuiab: Polifonia, N 19, 2009, p. 43-58.
18
A Funo do pedaggico-moralista da literatura em o Demnio Familiar de Jos de Alencar

Renato Garcia Cardoso
2
Palavra puxa palavra, uma ideia traz outra, e assim se faz um livro, um governo, ou uma revoluo.
Machado de Assis
Resumo No sentido de que: Silva (1973) aponta literatura diversas funcionalidades, como a pedaggico-moralista, que tem o intuito de moldar o carter do leitor e defende ainda que o drama seja uma arte de comunicao; o Romantismo manifesta um ideal de reforma social e tem como grande representante Jos de Alencar; analisamos sua pea teatral O demnio familiar, por meio de pesquisa bibliogrfica e aplicao na obra, investigando a presena da funo pedaggico-moralista da literatura na mesma. E uma vez que fica evidente a inteno tica do escritor ao redigir a comdia, pudemos verificar que essa funo se faz autntica na narrativa.
Palavras-chave: Jos de Alencar. Pedaggico-moralista.
Literatura conceito polmico A tarefa de definir literatura complexa, vrias tm sido as tentativas por diversos estudiosos, sem chegar ao consenso. Portanto, o presente trabalho, apresenta um breve esboo sobre o estudo da definio da Literatura, e sobre as funes literrias, com foco na funo pedaggico-moralista. Eagleton (2006) salienta que muitas so as tentativas em definir literatura, cita a possibilidade de defini-la como escrita imaginativa, no sentido de fico, porm se refletirmos acerca de toda literatura, veremos que tal definio no procede. A distino entre fato e fico, portanto, no muito suficiente. Os romances e as notcias no eram claramente factuais, nem claramente fictcios, a distino feita a elas no se aplica. Lembra o Gnese obra lida como fato por alguns e como fico por outros, que a literatura inclui muito da leitura fatual, e as histrias em quadrinhos e os romances so obras fictcias, porm nem sempre consideradas como literrias. De acordo com Eagleton (2006), podemos pensar na literatura menos como uma qualidade inerente, ou como um conjunto de qualidades evidenciadas por certos tipos de escritos. No existe uma essncia da literatura. Qualquer fragmento de escrita pode ser lido no - pragmaticamente.
2
Renato Garcia Cardoso acadmico do Curso de Licenciatura em Letras da Universidade Estadual de Gois, Unidade de Gois. Professora indicadora do artigo Doutora Maria Eugnia Curado, do curso de Letras da UEG, UnU cidade de Gois.
19
Eagleton (2006) defende que se no possvel ver a literatura como uma categoria objetiva, descritiva, tambm no possvel dizer que a literatura apenas aquilo que, caprichosamente, queremos chamar de literatura. Isso porque no h nada de caprichoso nesses tipos de juzos de valor: eles tm suas razes em estrutura mais profundas de crenas, to evidentes e inabalveis quanto o edifcio do Empire State. Portanto, o que descobrimos at agora no apenas que a literatura no existe da mesma maneira que os insetos, e que os juzos de valor que a constituem so historicamente variveis, mas que esses juzos tm, eles prprios, uma estreita relao com as ideologias sociais. Souza (2007) salienta que se a pergunta: o que literatura? for feita a uma pessoa que, mesmo que seja interessada por livros e no seja da rea de Letras, causar embarao ao destinatrio da pergunta. A resposta ser no sentido de que a literatura uma obra escrita, um romance, livros de poesias, livros de contos e outros. A mesma pergunta, se feita aos que se ocupam profissionalmente com a literatura, tambm seria embaraosa. No por ser impertinente ou sem sentido, nem porque sua resposta seja bvia; ao contrrio, a perturbao do interrogado derivar de sua familiaridade com o carter complexo da questo proposta. As Funes da Literatura: funo Pedaggico-Moralista Silva (1973) confere literatura funo poltico-social, a literatura com a funo pedaggico-moralista, aquela que molda quem l. Seriam por exemplo, as fbulas. C ritica a literatura entendida segundo critrios de valor de Sartre. Destaca a Literatura Comprometida, em defesa de determinados valores morais, polticos e sociais, nasce de uma deciso livre do escritor; a Literatura Planificada ou Dirigida, os valores a defender so impostos; Plato, em seu moralismo esttico busca em Scrates suas reflexes. Scrates reduz o conceito de beleza utilidade. As coisas belas se identificam com as coisas de boa utilidade. Neste sentido, a literatura se direciona em algo pedaggico. O estudioso defende que o problema das relaes da literatura com a moral insere-se logicamente no quadro mais amplo das relaes da literatura com a utilidade, conclui pela impossibilidade de associar os valores literrios a valores morais. Gautier, citado por Silva (1973) observa que este af moralizante no possui qualquer dimenso universalista.
20
Os romnticos tinham oposto, s exigncias moralizantes de recorte tradicionalista, uma moral baseada na intensidade da paixo e dos sentimentos e nos direitos e deveres da decorrentes: os defensores da arte pela arte adotam antes uma atitude de cabal amoralismo. No movimento literrio que na segunda metade do sculo XVI se desenvolveu em torno da Potica, encontramos duas representaes da catarse: uma interpretao moralista e uma interpretao mitridtica. Gneros Literrios: drama e romantismo Silva (1973) salienta que a lrica, com efeito, no representa o mundo exterior o objetivo, nem a interao do homem e deste mesmo mundo, assim se distinguindo fundamentalmente da narrativa e do drama. A poesia lrica no nasce do anseio ou da necessidade de descrever o real que se estende perante o eu, nem do desejo de criar sujeitos independentes do eu do poeta lrico. A lrica enraza-se na revelao e no aprofundamento do prprio eu, na imposio do ritmo, da tonalidade, das dimenses, enfim, desse mesmo eu, a toda a realidade. Tanto o romance como o drama apresentam personagens situadas num determinado contexto, em certo lugar e em certa poca, mantendo entre si mtuas relaes de harmonia, de conflito, etc. Estas personagens revelam-se atravs de uma srie de acontecimentos, podendo contar-se a histria de um romance ou de um drama, mas nunca de um poema lrico. O drama, por sua vez, procura representar tambm a totalidade da vida, mas atravs de aes humanas que se opem, de forma que o fulcro daquela totalidade reside na coliso dramtica. A verdadeira unidade de sentido dramtica no pode derivar seno do movimento total, o que significa que o conflito deve encontrar a sua explicao exaustiva nas circunstncias em que se produz. Deste modo, a profuso de figuras, de incidentes e de coisas que caracterizam o romance, no existe no drama, onde tudo se subordina s exigncias da dinmica do conflito, a atmosfera do drama rarefeita, as figuras suprfluas so eliminadas, os episdios laterais abolidos, defrontando-se as personagens necessrias e desenvolvendo-se entre elas
21
uma ao que conduz sem desvios ao conflito. O gnero dramtico que se manifesta atravs do trgico e do cmico, representa o conflito do homem em seu mundo. Segundo Aristteles citado por Moura (2009), a comdia a imitao de maus costumes, no, contudo de toda sorte de vcios, mas s daquela parte do ignominioso que o ridculo. O riso a sua energia e deve ser combinado com a intriga ou com a observao moral. Romantismo O Romantismo se originou na Alemanha e Inglaterra em fins do sculo XVIII e se desenvolveu no Brasil no sculo XIX, constituindo o verdadeiro perodo de nossa literatura, a poesia enriqueceu-se admiravelmente, criaram-se o romance e o teatro nacionais e formouse pela primeira vez, um razovel pblico leitor. A marca principal da poesia romntica a expresso plena dos sentimentos pessoais, com autores voltados para seu mundo interior e fazendo da literatura um meio de desabafo e confisso. Essa nsia de libertao, que nasce no interior do poeta, em determinado momento alcana tambm o nvel social, com o artista romntico colocando-se como portavoz dos oprimidos e usando seu talento para protestar contra as injustias sociais, ao mesmo tempo em que valoriza a ptria. De acordo com Abdala Jnior (1986), o projeto nacional do Romantismo inclua a criao de um teatro brasileiro. O autor destaca as principais peas do teatro romntico: Antnio Jos ou o poeta e a Inquisio, primeira tragdia de assunto nacional, de Gonalves de Magalhes; O juiz de paz da roa, O Judas em sbado de Aleluia, O Novio, de Martins Pena; Cames e o jau, de Casimiro de Abreu; Leonor de Mendona, de Gonalves Dias, escrita na juventude do escritor; e O demnio familiar, de Jos de Alencar. Jos de Alencar Jos Martiniano de Alencar nasce a 1 de maro de 1829, em Mecejana, Cear. Filho de Jos Martiniano de Alencar (ex-padre) e Ana Josefina. O pai, por amor de sua me, abandonou o sacerdcio quando conheceu sua prima para se casarem.
22
Em 1832, o pai eleito senador, e, dois anos depois, em 1834, torna-se presidente da provncia do Cear, cargo que deixa em 1837, dirigindo-se no ano seguinte, em 1838, ao Rio de Janeiro. Alencar viaja com o pai. Em 1840, Alencar completa sua instruo primria, e em 1844, aos 15 anos, inscrevese nos cursos preparatrios Faculdade de Direito de So Paulo. Datam de seus anos de faculdade as primeiras publicaes de Alencar. Com outros primeiranistas da faculdade funda uma revista semanal Ensaios Literrios. Em 1848, aos 18 anos, transfere-se para a Faculdade de Direito de Olinda. Nessa poca comea a redigir dois romances histricos: A Alma de Lzaro e O Ermito da Glria. Em fins deste mesmo ano, manifestam-se os primeiros sinais de tuberculose que acabariam por mat-lo. obrigado a voltar a So Paulo, onde se forma em 1850. Em 1851, aos 22 anos, Alencar inicia-se na profisso de advogado, que exercer at o fim da vida, com raras interrupes. Instalado no Rio de Janeiro, Alencar convidado por seu ex-colega de faculdade, Francisco Otaviano, a colaborar no jornal Correio Mercantil. Alencar estria como jornalista aos 25 anos, em 1854, e faz muito sucesso. Tanto, que no ano seguinte, gerente e redator-chefe de outro jornal, O Dirio do Rio de Janeiro, onde publica folhetins sobre fatos variados e uma srie de crticas ao poema sob o pseudnimo de Ig. Vrias. Em 1857, o sucesso de O Guarani leva Alencar a tentar o mesmo sucesso no teatro. Escreve uma opereta, Noite de So Joo e duas comdias, Verso e Reverso e O demnio familiar. Em 1860, estria o drama Me. A seguir, Alencar viaja para o Cear, candidata-se a deputado pelo Partido Conservador e eleito. Comea ento a carreira poltica. Em 1861, estreia na tribuna parlamentar. Em 1862, escreve Lucola e o primeiro volume de As Minas de Prata. Em 1864, casa-se com Ana Cochrane, filha de um mdico homeopata ingls, da mesma famlia do Almirante Cochrane, heri da luta pela Independncia. Em 1868, aos 39 anos, Alencar torna-se Ministro da Justia. No ano seguinte, candidata-se ao Senado e obtm o primeiro lugar. Deixa o Ministrio e volta Cmara em oposio ao Imperador, que veta seu nome ao Senado. O veto do Imperador encerra sua carreira poltica e desencantado, se volta para a literatura.
23
Em 1877, Alencar viaja Europa em tratamento de sade, mas no consegue se recuperar. Volta ao Rio, onde morre a 12 de setembro do mesmo ano, aos 48 anos. Relembrando Alencar, escreve Machado de Assis: Tinha-lhe afeto, conhecia-o desde o tempo em que ele ria, no me podia acostumar ideia de que a trivialidade da morte houvesse desfeito esse artista fadado para distribuir a vida. Beraldo (1980) destaca a literatura e sua funo social, os escritores daquele tempo sentiam-se no dever de exaltar a terra e conscientizar os leitores da realidade em que viviam. Ora, Alencar, como nenhum outro, tinha conscincia desse papel da literatura. Alencar idealizou a realidade, embora em menor grau. As personagens principais dos romances histricos, indianistas e regionalistas, tm um porte herico: so personagens inteirias, sem vacilao ou hesitao, possuem todas as caractersticas dos heris; encarnam todas as virtudes fsicas e morais; o mal no os atinge. Abdala Jnior (1986) destaca Jos de Alencar como maior ficcionista romntico brasileiro, que pretendia formar uma literatura autenticamente brasileira, e de certa forma, conseguiu realizar seu objetivo, uma vez que seu conjunto de obras de fico constitui o panorama histrico do Brasil. Ressalta que o escritor destacou-se entre os intelectuais de seu tempo, acreditou na funo literria como criadora de uma conscincia. No s teve muito presente essa funo, como trabalhou no sentido de revel-la. Abdala Jnior (1986) cita que sua vasta obra, composta de 21 romances e mais 8 peas teatrais, alguns ensaios crtico-literrios e escritos polticos, atesta um escritor
esforado em retratar o pas, ou ainda compreend-lo em sua diversidade. Como romntico, Alencar no poderia deixar de visitar a Histria e dela haurir temas para sua obra. Segundo Tufano (1983), Jos de Alencar o mais importante prosador do Romantismo, tendo inclusive lutado pela criao de uma lngua literria mais prxima do falar brasileiro. Salienta que sua obra romanesca vasta, abrangendo todas as tendncias desenvolvidas na poca. Em seu conjunto de obras, merecem destaque os romances sociais, em que o autor faz uma representao bastante crtica das relaes humanas na sociedade carioca da poca.
24
E apesar dos ingredientes sentimentais e dos arranjos para que tudo termine com um final feliz, Alencar pe a nu a hipocrisia e a corrupo das classes altas, que se mostram preocupadas apenas com a ostentao do luxo e a manuteno de seus privilgios. O Demnio familiar O demnio familiar uma pea teatral do escritor brasileiro Jos de Alencar escrita em 1857, uma comdia em quatro atos, um drama de costumes leve. O moleque escravo domstico Pedro tece uma srie de armaes sem medir consequncias, a fim de casar seus patres com pessoas abastadas e realizar seu sonho de ser cocheiro de um rico senhor. Segundo Bosi (1994) caberia a Jos de Alencar insistir na dose de brasilidade que esse drama de costumes deveria conter. Para tanto, comps Verso e Reverso, pea ligeira de ambientao carioca, e O demnio familiar, comdia em que os vaivens da intriga so obra de um escravo, moleque enredador e ambicioso. Embora o mau carter de Pedro, o demnio familiar, seja o piv dos embaraos de uma famlia de bem, no se pode, na anlise desta comdia, forar a nota do preconceito, ao menos enquanto consciente. No ltimo ato, o moleque alforriado para que, fora da irresponsabilidade em que vivera como escravo possa escolher honradamente seu caminho:
Toma: a tua carta de liberdade, ela ser a tua punio de hoje em diante, porque as tuas faltas recairo unicamente sobre ti; porque a moral e a lei te pediro uma conta severa de tuas aes. Livre, sentirs a necessidade do trabalho honesto e apreciars os nobres sentimentos que hoje no compreendes. (PEDRO beija-lhe a mo.). (ALENCAR, 2003, p. 90-91)
Para Bosi (1994), essa, naturalmente, a inteno tica de Alencar ao redigir a comdia. O que ficou, porm, foi a figura do moleque irrecupervel: Pedro apenas mudar de senhor, realizando seu sonho dourado ser cocheiro de um rico major, funo que permitir zombar com desprezo os cocheiros de aluguel. Ficou o esteretipo, vivo na cultura escravocrata brasileira, do negrinho maroto, astuto, no fundo cnico por incapacidade de coerncia moral: imagem que deixa entrever um preconceito mais tenaz, porque latente. De acordo com Beraldo (1980) nos romances urbanos que Alencar consegue criar os seus melhores personagens, extremamente complexas, em que o bem e o mal se entrelaam. E destaca a pea O demnio familiar, o demnio Pedro, moleque escravo
25
que provoca os acontecimentos da histria, enreda os brancos. Ao final, Pedro alforriado, e a pea termina com o antigo senhor de Pedro falando em liberdade e responsabilidade. Moura (2009) cita que era costume que as famlias mantivessem em seu seio familiar um moleque escravo com entrada e sada franqueada em casa. Este moleque geralmente participava da intimidade familiar, transitava pela casa, alimentava-se das refeies dos senhores, partilhava das brincadeiras das crianas da casa. No caso da pea de Alencar, este moleque Pedro, ambicioso e estrategista. Esta incapacidade de coerncia moral transforma Pedro num ser inconsequente que s pensa em seu projeto: ser cocheiro de um rico senhor:
PEDRO - Oh! Trata muito bem, mas Pedro queria que senhor tivesse muito dinheiro e comprasse carro bem bonito para... EDUARDO - Para... Dize! PEDRO - Para Pedro ser cocheiro de senhor! EDUARDO - Ento a razo nica de tudo isto o desejo que tens de ser cocheiro? PEDRO - Sim, senhor! EDUARDO (rindo-se) - Muito bem! Assim, pouco te importava que eu ficasse mal com uma pessoa que estimava; que me casasse com uma velha ridcula, contanto que governasses dois cavalos em um carro! Tens razo!... E eu ainda devo dar-me por muito feliz, que fosse esse o motivo que te obrigasse a trair a minha confiana. (ALENCAR, 2003, p. 35-36)
Para atingir seu objetivo, Pedro promove uma srie de mal-entendidos: enreda uns contra os outros; troca os versos destinados a Henriqueta com os da viva e viceversa; tenta aproximar Eduardo e a viva; induz Carlotinha a mandar uma flor a Alfredo; mente a Azevedo a respeito de Henriqueta; entre outras. Para Moura (2009), o autor leva o receptor a refletir sobre valores morais e humanos daquela sociedade. Com esta inteno, at certo ponto moralizadora, faz Eduardo dar a carta de Alforria a Pedro:
EDUARDO - Por que, minha irm? Todos devemos perdoar-nos mutuamente; todos somos culpados por havermos acreditado ou consentido no fato primeiro, que a causa de tudo isto. O nico inocente aquele que no tem imputao, e que fez apenas uma travessura de criana, levado pelo instinto da amizade. Eu o corrijo, fazendo do autmato um homem; restituo-o sociedade, porm expulso-o do seio de minha famlia e fecho-lhe para sempre a porta de minha casa. (A PEDRO) Toma: a tua carta de liberdade, ela ser a tua punio de hoje em diante, porque as tuas faltas recairo unicamente sobre ti; porque a moral e a lei te pediro uma conta severa de tuas aes. Livre, sentirs a necessidade do trabalho honesto e apreciars os nobres sentimentos que hoje no compreendes. (PEDRO beija-lhe a mo.) (ALENCAR, 2003, p. 90-91)
26
De acordo Moura (2009) se observarmos mais atentamente a pea O demnio familiar, poderemos verificar que alguns detalhes se encaixam nas caractersticas do teatro romntico moderno. Um importante aspecto a ser observado so os valores sociais e humanos que norteiam a sociedade, em especial uma famlia de bem. Estas mensagens vm atravs das palavras de Eduardo nas vrias situaes criadas. Por exemplo, quando fala sua irm sobre o papel do irmo no seio familiar, deixa implcita a condio da mulher frgil que necessita da proteo do homem numa sociedade patriarcal:
EDUARDO - Mais um motivo. Um irmo, Carlotinha, para sua irm menos do que uma me, porm mais do que um pai; tem menos ternura do que uma, e inspira menos respeito do que o outro. Quando Deus o colocou na famlia a par dessas almas puras e inocentes como a tua, deu-lhe uma misso bem delicada; ordenoulhe que moderasse para sua irm a excessiva austeridade de seu pai e a ternura muitas vezes exagerada de sua me; ele homem e moo,conhece o mundo, porm tambm compreende o corao de uma menina, que sempre um mito para os velhos j esquecidos de sua mocidade. Portanto, a quem melhor podes contar um segredo do que a mim? CARLOTINHA - verdade, suas palavras me decidem. Voc meu irmo, e o chefe da nossa famlia, desde que perdemos nosso pai. Devo dizer-lhe tudo; tem o direito de repreender-me! (ALENCAR, 2003, p. 38-39)
Moura (2009) salienta que valores morais tambm so veiculados pelas palavras de Eduardo quando discute a questo do casamento com Azevedo, que se revela um sujeito mau carter:
AZEVEDO - Decerto!... Uma mulher indispensvel, e uma mulher bonita!... o meio pelo qual um homem se distingue no grand monde!... Um crculo de adoradores cerca imediatamente a senhora elegante, espirituosa, que fez a sua apario nos sales de uma maneira deslumbrante! Os elogios, a admirao, a considerao social acompanharo na sua ascenso esse astro luminoso, cuja cauda uma crinolina, e cujo brilho vem da casa do Valais ou da Berat, custa de alguns contos de ris! Ora, como no matrimnio existe a comunho de corpo e de bens, os apaixonados da mulher tornam-se amigos do marido, e vice-versa; o triunfo que tem a beleza de uma, lana um reflexo sobre a posio do outro. E assim consegue-se tudo! EDUARDO - Tu gracejas, Azevedo; no possvel que um homem aceite dignamente esse papel. A mulher no , nem deve ser, um objeto de ostentao que se traga como um alfinete de brilhante ou uma jia qualquer para chamar a ateno! (ALENCAR, 2003, p. 23-24)
27
Segundo Moura (2009), contata-se durante o desenrolar da trama, que atravs das palavras de Eduardo, no papel de bom moo, o autor manda seus recadinhos aos espectadores ou leitores. As falas desta personagem so geralmente longas e recheadas de lies. Estas lies versam sobre os costumes de ento, como a famlia ser vista com um templo, o templo da felicidade domstica; a manuteno dos costumes que fazem manter a famlia unida, o respeito palavra dada e escolha dos filhos em relao ao matrimnio; a confiana no poder da educao oferecida pelos pais aos filhos; a paz estabelecida no seio familiar. Eduardo o porta-voz das mensagens do autor, mas com o cuidado de no melindrar espectadores ou leitores com suas reflexes morais. Uemori (2004) cita que Jos de Alencar, abordou o tema da escravido em sua pea O demnio familiar. Tentou mostrar a relao de escravos e senhores no mbito familiar. Surpreende a presena de um escravo, no caso o menino Pedro, nessa obra, j que os negros estiveram praticamente ausentes nos outros trabalhos do autor. Quando apareciam eram personagens secundrios, de pouqussima relevncia para a trama. Compreende-se essa ausncia quando se sabe que escravos e escravido eram termos proibidos no s textos oficiais e nas obras literrias durante o Romantismo. O estudioso defende que na obra de Alencar a famlia ocupa um lugar importante, bem como os que querem desagreg-la. Em O demnio familiar o inimigo no um invasor, mas est dentro da famlia e escravo. O moleque Pedro no a personagem tpica do escravo fiel e resignado e nem o escravo vingativo e cruel, dois esteretipos da poca; nem o servial autmato cumpridor de ordens. Ele malandro, intrigueiro, alcoviteiro, egosta, interesseiro, mentiroso que manipula o seu senhor (Eduardo) e as outras personagens brancas. Eduardo, cansado das diabruras do moleque, aplica-lhe um castigo: liberta-o. Visava, mediante esse ato, estabelecer a hierarquia e expulsar o demnio familiar; portanto, no a palmatria que corrigir Pedro. A alforria tinha dois objetivos: punir e educar. A expulso salva a famlia e transforma Pedro de escravo em cidado. A mudana na ordem jurdica o obrigar a ser responsvel pelos seus atos, dando-lhe o sentido de obrigao moral. De acordo com Uemori (2004), na obra literria de Alencar existem vrios demnios ameaando a famlia e o carter nacional brasileiro. O casamento por interesse,
28
a influncia estrangeira e a corrupo moral introduzida pelos escravos. Alencar queria salvar a famlia patriarcal pela alforria. O Demnio Familiar: uma anlise Pedaggico-Moralista Uma breve anlise se faz pertinente no sentido de estabelecer um dilogo entre o estudo da obra e das teorias mencionadas. Destacaremos algumas ideias importantes: Silva (1973) confere literatura funo poltico-social, a literatura com a funo pedaggica moralista, que molda quem l. Seriam por exemplo, as fbulas. Critica a literatura entendida segundo critrios de valor de Sartre. Salienta a Literatura Comprometida, em defesa de determinados valores morais, polticos e sociais, nasce de uma deciso livre do escritor; Literatura Planificada ou Dirigida, os valores a defender so impostos; Plato, em seu moralismo esttico busca em Scrates suas reflexes. Scrates reduz o conceito de beleza utilidade. As coisas belas se identificam com as coisas de boa utilidade. Romantismo, movimento que expressa um forte engajamento na reforma social e ao qual Jos de Alencar se destaca como representante. Neste sentido, Tufano (1983) salienta que sua obra romanesca vasta, abrangendo diferentes tendncias desenvolvidas na poca. Em seu conjunto de obras, merecem destaque os romances sociais, em que o autor faz uma representao bastante crtica das relaes humanas na sociedade carioca da poca. Apesar dos ingredientes sentimentais e dos arranjos para que tudo termine com um final feliz, Alencar pe a nu a hipocrisia e a corrupo das classes altas, que se mostram preocupadas apenas com a ostentao do luxo e a manuteno de seus privilgios. De acordo Moura (2009), contata-se durante o desenrolar da trama, que atravs das palavras de Eduardo, no papel de bom moo, Jos de Alencar manda seus recadinhos aos espectadores ou leitores. As falas desta personagem so geralmente longas e recheadas de lies. Uemori (2004) defende que na obra de Alencar a famlia ocupa um lugar importante, bem como os que querem desagreg-la. Em O demnio familiar o inimigo no um invasor, mas est dentro da famlia e escravo.
29
Bosi (1994) destaca no ltimo ato, o momento em que o moleque alforriado para que, fora da irresponsabilidade em que vivera como escravo possa escolher honradamente seu caminho:
Defende que essa, naturalmente, era a inteno tica de Alencar ao redigir a comdia. E Para Uemori (2004), a alforria tinha dois objetivos: punir e educar. A expulso salva a famlia e transforma Pedro de escravo em cidado. A mudana na ordem jurdica o obrigar a ser responsvel pelos seus atos, dando-lhe o sentido de obrigao moral. Concluso Na perspectiva de que o resultado deste estudo possa contribuir para ampliao e aprofundamento aos estudos literrios. Analisamos a pea teatral O demnio familiar, uma das obras do grande representante do Romantismo, Jos de Alencar. Investigando a presena de uma das funes da literatura apontadas por Silva (1973), esta, a funo pedaggico-moralista. O estudo da obra em questo foi desenvolvido de forma gradativa, a realizao desta pesquisa de carter terico, por meio de pesquisa bibliogrfica, com cotejamento da teoria e aplicao na obra em questo. Neste sentido, uma vez que, segundo Silva (1973), as coisas belas se identificam com as coisas de boa utilidade, a literatura se direciona em algo pedaggico. Confere literatura funo poltico-social, a literatura com a funo pedaggico-moralista, aquela que molda quem l. Moura (2009) defende que na trama, atravs das palavras de Eduardo, no papel de bom moo, o autor manda seus recadinhos aos espectadores ou leitores. As falas desta personagem so geralmente longas e recheadas de lies. Para Uemori (2004), a alforria tinha dois objetivos: punir e educar. A expulso salva a famlia e transforma Pedro de escravo em cidado. A mudana na ordem jurdica o obrigar a ser responsvel pelos seus atos, dando-lhe o sentido de obrigao moral.
30
E Bosi (1994) destaca no ltimo ato, o momento em que o moleque alforriado para que, fora da irresponsabilidade em que vivera como escravo possa escolher honradamente seu caminho:
Defendendo que essa, naturalmente, era a inteno tica de Jos de Alencar ao redigir a comdia. Assim, com esta pesquisa, atravs do cotejamento terico e aplicao na obra, embasados nas teorias mencionadas, podemos verificar que a funo pedaggico-moralista da literatura se faz autntica em O demnio familiar, de Jos de Alencar. Referncias ABDALA JUNIOR, B. Tempos da literatura brasileira. 2. ed. tica, 1986. ALENCAR, J. O demnio familiar. 2. ed. Campinas, SP: Pontes, Editora Kelps, 2003. BERALDO, J. Literatura comentada. So Paulo: Educao Abril, 1980. BOSI, A. Histria Concisa da Literatura Brasileira. 32. ed. So Paulo: Cultrix, 1994. CALDIN, C. A leitura como funo pedaggica: o literrio na escola. Rev. ACB: Biblioteconomia em Santa Catarina, v. 7, n. 1, p. 22-33, 2002. EAGLETON, T. Teoria da Literatura. Uma introduo. Trad. Waltensir Dutra. 6. ed. So Paulo: Martins Fontes, 2006. PLATO. A Repblica: [ou sobre a justia, dilogo poltico]. Traduo Anna Lia Amaral de Almeida Prado. So Paulo: Martins Fontes, 2006. SILVA, V. Teoria da Literatura. 3. ed. Coimbra: Livraria Almeida, 1973. SOUZA, R. Teoria da Literatura. 10. ed. So Paulo, tica: 2007. TUFANO, D. Estudos de literatura brasileira. 3. ed. Moderna, 1983. UEMORI, C. Escravido, nacionalidade e mestios polticos. Lutas Sociais, n. 11/12, p. 8597, 2004.
31
Educao ambiental como instrumento para preservao e proteo do meio ambiente: aspectos pedaggicos e jurdicos
Willian Flgge Carvalho
3
Resumo O presente trabalho tem por objetivo demonstrar a relevncia da educao ambiental como instrumento positivo e eficaz para a preservao e proteo do meio ambiente. Atravs de pesquisas bibliogrficas apresentam-se alguns dos principais pontos que auxiliam para o estudo e compreenso do tema, tais como: movimentos internacionais propulsores da tutela ambiental no mundo, a legislao nacional como mecanismo para se difundir e inserir a educao ambiental no mbito escolar, os Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) exibindo o meio ambiente como tema transversal para a educao ptria, a interdisciplinaridade integrando diversos saberes e melhorando o entendimento sobre a problemtica das questes ambientais e, a educao ambiental como utenslio para a tutela natural. No mais, sublinha-se a essencialidade da educao voltada aos temas ecolgicos como pilar para educar e conscientizar cidados sobre a imprescindibilidade do meio ambiente. Palavras-chave: Educao Ambiental. Meio Ambiente. Tutela. Escola. Introduo Fora pela realizao de movimentos internacionais relacionados ao meio ambiente que se percebeu, face difusividade planetria que obtiveram, a necessidade de um mtodo que, antes de tudo, conscientizasse e oferecesse aos indivduos informaes sobre problemas ambientais. Haja vista estarem as atividades antrpicas em um contexto global ocasionando desde priscas eras o extermnio de recursos naturais em diversas regies do planeta. Nessa senda, elaboram-se continuamente inmeros mecanismos de tutela ao meio ecolgico visando frear o processo de degradao do meio ambiente. Dentre os instrumentos criados para preservar e proteger o referido meio, encontra-se a educao ambiental, que progressivamente tem ganhando fora e espao no Brasil com a edio de leis e outras regras governamentais ao mbito educacional. Nesse palco, a educao ambiental insere-se como tipo de educao poltica, no sentido de que ela reivindica e prepara os cidados para exigir justia social, cidadania nacional e planetria, autogesto e tica nas relaes sociais e com a natureza (REIGOTA, 1996, p. 10).
Willian Flgge Carvalho graduando do 10 perodo do curso de Direito da Faculdade de Jussara FAJ, da cidade de Jussara, Gois. Professor indicador doutor Clovis Carvalho Britto, Universidade de Braslia UNB/UEG.
32
A maioria destes trabalhos aponta primordialmente fatos externos, notadamente intergovernamentais realizados pelas Naes Unidas que cooperaram para a construo da educao em comento, derribando a ideia de uma educao ambiental nacional destituda de influncias aliengenas. No mais, enfatiza-se o avano legislativo vernculo, bem como as polticas pblicas em geral relevantes formao e insero desse tipo de educao nas escolas e no meio social. Tambm, observa-se que a educao ambiental deve ligar-se transversalidade e interdisciplinaridade, levando em conta serem diretrizes adotadas pelo sistema de ensino que a permitem disseminar e ser aplicada sociedade em geral. Salientase ainda que a efetividade da citada educao se sujeita participao de diversos atores sociais, como escola e comunidade, o que promove o roto paulatino do arcaico modelo formal de ensino. Desta feita, com o propsito de elucidar o tema educao ambiental e expor a proeminncia da questo face aos problemas ambientais vividos pelo mundo, particularmente por nosso pas, que este trabalho direciona-se ao esclarecimento da temtica, a fim de propiciar estudo e conhecimento. Educao ambiental: alguns passos para a universalidade Os movimentos ecologistas estrearam no mundo em pocas que no muito se distam dessa. Tiveram origem em um momento da histria recente em que a utopia e as energias para transformao da sociedade estavam em alta (CARVALHO, 2011, p. 46). Na Europa, especialmente em Paris Frana, e nos Estados Unidos, nos anos de 1960, clamava-se por um planeta mais azul (CASCINO, 1999, p. 31). As manifestaes ideolgicas e as reivindicaes por direitos diferenciados no continente europeu e americano cooperaram para a edificao de uma preocupao ambiental que logo se ramificaria pelo mundo. No Brasil, no muito diferente, at a segunda metade do perodo novecentista (1960), prevalecia a convico de que seriam infinitas as fontes de recursos naturais e de que o livre mercado maximizaria o bem-estar social (TACHIZAWA, 2006, p. 44). Hodiernamente, com a disseminao de pesquisas e estudos cientficos cada vez mais acessveis s pessoas de todo mundo, a mentalidade arcaica alimentada at 1960 vem sendo dirimida, e, por consequncia, instituindo-se gradativamente um novo modelo de
33
conscientizao. Os movimentos internacionais realizados pela Organizao das Naes Unidas ONU em beneplcito do meio ambiente constituem mecanismos importantes que contribuem para o influxo de novos mtodos de tutela ao meio natural. Em 1972, em Estocolmo Sucia realizou-se o primeiro grande movimento internacional em prol do meio ambiente. A Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente Humano, conhecida como Conferncia de Estocolmo, contribuiu de maneira importante para gerar um novo entendimento sobre os problemas ambientais e a maneira como a sociedade prev sua subsistncia (CAMPOS; NETO; SHIGUNOV, 2009, p. 60). Destaca-se, entretanto, que durante a constncia de Estocolmo, elaborou-se o documento intitulado: Declarao de Estocolmo sobre o Meio Ambiente Humano, o qual trouxe expressamente 26 (vinte e seis) princpios. Enquanto o princpio 19 (dezenove) do citado documento fomentou a necessidade da insero da educao ambiental como instrumento a incentivar e fortalecer a proteo do meio ambiente, devendo ser exercida por todos os integrantes da sociedade. Em 1975, a United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization UNESCO, rgo da ONU incumbido de promover e divulgar questes educacionais atravs de reunies e seminrios internacionais, organizou na Iugoslvia, em Belgrado, a reunio de especialistas em educao, biologia, geografia e histria, e entre outros (REIGO TA, 1996, p. 16), com o intuito de se definir pressupostos norteadores para a educao ambiental no mundo. Atravs da Carta de Belgrado (CASCINO, 1999, p. 55), fixaram-se alguns objetivos que colocaram a educao ambiental como meio de conhecimento e soluo para diversos problemas ambientais. Em 1982, a partir da avaliao dos dez anos ps-Estocolmo, orientada pelo PNUMA, foi constituda, em Nairbi, no Qunia, a Comisso Mundial de Meio Ambiente e Desenvolvimento *...+ (MASCARENHAS, 2008, p. 25), a qual foi implementada no ano seguinte pela ONU e teve como meta estabelecer discusses e metas entre os Estados para a proteo climtica, enaltecendo a preocupao com o meio ambiente e com estudos sua tutela em todo planeta. Anote-se que em 1987, como fator categrico de sua realizao, fora criado o Relatrio Brundtland, alcunhado como Nosso Futuro Comum, publicado em 1988 para propagar o entendimento do *...+ desenvolvimento sustentvel como o que realiza as necessidades do presente sem comprometer a habilidade das futuras geraes de
34
as satisfazerem, prioriza as camadas mais pobres da populao e estabelece condies bsicas para o desenvolvimento e a conservao dos ecossistemas (MASCARENHAS, 2008, p. 26). No ano de 1992, a Assembleia Geral da ONU realizou no Rio de Janeiro Brasil, a Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento (CNUMAD), conhecida tambm como Rio-92, ECO-92 ou Cpula da Terra. Pelo encontro dos Estados, houve a criao de *...+ importantes documentos como a Agenda 21 *...+ (MASCARENHAS, 2008, p. 29). A Agenda 21 traou estratgias e metas globais para a criao de mecanismos de desenvolvimento sustentvel e ao estabelecimento de polticas para sua efetivao. Sobreleva mencionar, entretanto, que apesar da paulatina pulverizao de iniciativas em prol do meio ambiente ocorridas mundialmente desde a dcada de 1960, a Educao Ambiental (EA) somente ganhou prestgio e comeou a efetivamente propagar-se e se tornar mecanismo hbil proteo ecolgica no estrado interno dos Estados, com o advento da Conferncia Intergovernamental sobre Educao Ambiental em 1977, realizada em Tbilisi, Gergia (ex-URSS).
[...] inicia-se um amplo processo em nvel global orientado para criar as condies que formem uma nova conscincia sobre o valor da natureza e para reorientar a produo de conhecimento baseada nos mtodos da interdisciplinaridade e nos princpios da complexidade. Esse campo educativo tem sido fertilizado transversalmente, e isso tem possibilitado a realizao de experincias concretas de educao ambiental de forma criativa e inovadora por diversos segmentos da populao e em diversos nveis de formao (JACOBI, 2003, p. 190).
De fato, as bases da educao ambiental encontram-se nos eventos internacionais produzidos pela Organizao das Naes Unidas, especialmente pelos movimentos supramencionados, os quais criaram inmeras diretrizes para a construo de um modelo social que levasse em conta o bem-estar humano, alcanando uma situao ideal de justia social, para a humanidade, na qual o desenvolvimento scio-econmico, em bases eqitativas, estaria em harmonia com os sistemas de suporte da vida na Terra (CORDANI, 1995, p. 14). Inobstante, as normas decorrentes dos eventos serviram para a mundializao da proteo e preservao ambiental, j que muitos Estados, como o Brasil, tornaram-se pactuantes dos tratados institudos pelas aes intergovernamentais.
35
Legislao brasileira e diretrizes governamentais para a insero da educao ambiental nas escolas No mbito nacional, a influncia dos movimentos externos, como os j mencionados, contriburam para a produo de polticas pblicas e eventos no governamentais sobre educao ambiental. A legislao ptria, grande modelo da insero de parmetros internacionais no ordenamento interno, vem se desenvolvendo concomitante aos novos paradigmas da educao, criando mecanismos para a implementao da educao ambiental nas escolas. Em 1981, a Lei n 6.938 Poltica Nacional do Meio Ambiente , de maneira indita, atravs de seu artigo 2, inciso X, incluiu a educao ambiental em todos os nveis de ensino, compreendendo tambm a comunidade na participao ativa para a defesa do meio ambiente. Todavia, foi com a promulgao da Lex Magna em 1988 que a educao ambiental ganhou relevncia e alicerce constitucional para se desenvolver nacionalmente. A Constituio vigente buscou trazer a conscincia ecolgica ao povo, titular do direito ao meio ambiente, permitindo a efetivao do princpio da participao na salvaguarda desse direito (FIORILLO, 2011, p. 126). Por meio do artigo 225, pargrafo 1, e inciso VI, do referido diploma, admitiu-se que a educao ambiental fosse utilizada como instrumento de tutela ao meio natural. Ademais, a nova ordem de leis superiores fundou o Estado Democrtico de Direito baseado na cidadania e dignidade da pessoa humana (artigo 1, incisos II e III, da CF), por onde a educao tornou-se meio indispensvel para resguardlas e promov-las, visto ser um direito de todos e dever do Estado e da famlia, conforme preconiza o artigo 205, da Carta da Repblica, in verbis:
A educao, direito de todos e dever do Estado e da famlia, ser promovida e incentivada com a colaborao da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho (BRASIL, 1988).
Desse modo, com o vigor da Carta Poltica de 1988 inmeros projetos, eventos e leis multiplicaram-se pelo pas, unindo preservao e proteo ambiental necessidade de uma educao que considerasse o meio ecolgico parte intrnseca para a formao de indivduos, ou seja, um tipo de ensino que alimentasse o ideal de sujeito ecolgico *...+, contribuindo para uma cidadania ambientalmente sustentvel (CARVALHO, 2011, p. 69 e 106).
36
Em 1992, por exemplo, durante a realizao da ECO-92, surgiu com objetivos especficos o evento no governamental conhecido como Frum Global, o qual reuniu diversas Organizaes no Governamentais ONGs, e vrios movimentos sociais ligados ao meio ambiente. Como fruto significativo do evento, elaborou-se o Tratado de Educao Ambiental para Sociedades Sustentveis, o qual pretendeu abarcar os princpios estabelecidos em Tbilisi 1977 (CASCINO, 1999, p. 45). Em verdade, o documento causou efeitos positivos no campo educacional e pedaggico brasileiro. Sobre o assunto, Carvalho (2011) aponta o seguinte:
Esse tratado est na base da formao da Rede Brasileira de Educao Ambiental, bem como das diversas redes estaduais, que formam grande articulao de entidades no governamentais, escolas, universidades, e pessoas que querem fortalecer as diferentes aes, atividades, programas e polticas em EA. Essa aposta na formao de novas atitudes e posturas ambientais como algo que deveria integrar a educao de todos os cidados passou a fazer parte do campo educacional propriamente dito e das preocupaes das polticas pblicas. Essa compreenso foi ratificada pela Poltica Nacional da Educao Ambiental [...] (CARVALHO, 2011, p. 54).
A Poltica Nacional da Educao Ambiental Lei n 9.795/99 , regulamentada pelo Decreto 4.281/02, veio reforar e estabelecer metas concretas educao ambiental no Brasil. Tal lei foi instituda como obrigatria em todos os nveis de ensino e considerada componente urgente e essencial no Ensino Fundamental (BOER; MORAES, 2006, p. 293). Definida como o conjunto de processos pelos quais o indivduo e a coletividade constroem valores sociais, conhecimentos, habilidades, atitudes contemporneas voltadas para a conservao do meio ambiente, bem de uso comum do povo (FIORILLO, 2011, p. 127). Transversalidade e interdisciplinaridade como meio de se efetivar a educao ambiental Vede que o legislador nacional, algumas entidades do terceiro setor como as ONGs, e ainda a populao civil em geral, encontram-se trabalhando para introduzir valores e atitudes lastreados pela tica, cidadania e dignidade no plano estudantil brasileiro. Entrementes, para colocar a educao ambiental de maneira efetiva e propcia para gerar resultados nas escolas, especialmente nos graus fundamentais e mdios, mais do que polticas pblicas ou eventos desprovidos de qualquer vnculo poltico devem ser obrados. Nessa direo, Boer e Moraes (2006) apontam a transversalidade e a interdisciplinaridade como mtodos primordiais para se erguer uma educao ambiental eficiente.
37
A transversalidade da educao brasileira opera-se com a insero de questes sociais relevantes no plano escolar. Desde a elaborao dos Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs), pelo Governo Federal, os denominados Temas Transversais tem moldado a educao ptria. De acordo com Peres (2008), os Temas Transversais escolhidos pelo poder pblico no Brasil foram divididos em seis grupos, fazendo referncia : tic a, Meio Ambiente, Pluralidade Cultural, Sade, Orientao Sexual, Trabalho e Consumo (PERES, 2008, p. 39). Em 1997, a Secretaria de Educao Fundamental publicou uma cartilha contendo a verso definitiva dos PCNs para as primeiras sries do ensino bsico, da 1 4 sries. Em 1998, o mesmo rgo apresentou a verso definitiva dos PCNs para a 5 e 8 sries. Do documento de 1997, acentua-se o seguinte trecho sobre o tema meio ambiente:
O trabalho de Educao ambiental deve ser desenvolvido a fim de ajudar os alunos a construrem uma conscincia global das questes relativas ao meio para que possam assumir posies afinadas com os valores referentes sua proteo e melhoria. [...] Os contedos de Meio Ambiente sero integrados ao currculo atravs da transversalidade, pois sero tratados nas diversas reas do conhecimento, de modo a impregnar toda a prtica educativa e, ao mesmo tempo, criar uma viso global e abrangente da questo ambiental (SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL, 1997, p. 35-36).
Assim, os PCNs apresentam o meio ambiente como um dos Temas Transversais, cujos contedos devem ser trabalhados pela Educao Ambiental, de forma sistemtica, abrangente, interdisciplinar e transversal nas disciplinas (BOER; MORAES, 2006, p. 293). A interdisciplinaridade, por sua vez, nasce com a misso de relacionar diferentes reas do conhecimento complexidade das questes ambientais; carregando o objetivo de gerar um melhor entendimento sobre as realidades difceis e delicadas queles envolvidos no circuito escolar e tambm fora dele. sabido que o meio ambiente tudo que nos envolve e com o que interagimos, por isso, a educao comprometida com temas ecolgicos deve instigar novos mtodos de ensino e aprendizagem, cingindo diversos campos do conhecimento, levando em conta a grandiosidade do objeto de estudo. Frise-se que a interdisciplinaridade no busca unificar as disciplinas, mas estabelecer conexes entre elas, na construo de novos referenciais conceituais e metodolgicos consensuais, promovendo a troca entre os conhecimentos disciplinares (CARVALHO, 2011, p. 121).
38
Normalmente, o mtodo interdisciplinar empregado quando professores de diferentes disciplinas realizam atividades comuns, sobre um mesmo tema (REIGOTA, 1996, p. 39). No entanto, esse modelo que se orienta por um nexo entre distintos saberes no deve limitar-se ao entrecruzamento de matrias afins. Posicionar a educao ambiental sob o molde interdisciplinar tambm construir um conhecimento dialgico, ouvir os diferentes saberes, tantos os cientficos quanto os outros saberes sociais (locais, tradicionais, das geraes, artsticos, poticos, etc.) (CARVALHO, 2011, p. 130). Os professores, nesse cenrio, conscientes de seu importante papel na formao das futuras geraes, assumem a tarefa de rever sua educao, em um rico dilogo [...] consigo prprio, no sentido de reeducar-se (CASCINO, 1999, p. 95), adaptando-se as novas prticas pedaggicas nesse volvel palco socioeducativo. Assim, claro est que a transversalidade e a interdisciplinaridade devem integrar a educao ambiental como requisitos bsicos para efetiv-la e vincul-la ao ensino educacional nacional. Contudo, deve-se aluminar que, para que a educao ambiental esteja apta a promover a proteo e preservao natural, escola e comunidade devem trabalhar em conjunto. Prticas para a efetividade da educao ambiental fora da escola A informalidade da educao ambiental, isto , as prticas educacionais exercidas fora dos muros escolares por diversas pessoas da comunidade, so to relevantes quanto as realizadas intramuros. Enquanto internalizadas, as atividades voltadas educao ambiental comumente limitam-se a um grupo de indivduos, com idades aproximadas, conhecimentos parecidos e, muitas vezes, orientados por um mesmo processo cognitivo. Se externas, incluem no s crianas e jovens, mas tambm adultos, agentes locais, moradores e lderes comunitrios (CARVALHO, 2011, p. 157). Logo, os efeitos e resultados da educao ambiental benevolncia do meio ecolgico somente podem ser concretos e positivos se, antes de tudo, este desafio for vencido, o qual sumariamente consiste em formular uma educao ambiental que seja crtica e inovadora, em dois nveis: formal e no formal (JACOBI, 2003, p. 196). Portanto,
39
pode-se dizer que as instituies de ensino esto comprometidas com a educao ambiental tanto no ensino formal como no formal (FIORILLO, 2011, p. 128). Chegando aqui, foroso explicar que a educao ambiental por si s no resolver os complexos problemas ambientais planetrios (REIGOTA, 1996, p. 12), ou seja, ela jamais pode ser vista como nico meio para combater o gradativo falecimento do meio ecolgico, cujas causas ligam-se diretamente s atividades do homem na natureza em um contexto mundial. A educao ambiental deve ser usada como um utenslio para tutelar o meio ambiente, sendo, entanto, questo primordial na formao do carter e atitudes de todos os cidados. Deve estar presente em todos os graus de formao, oferecendo aos indivduos informaes sobre seus direitos e deveres, alm de lev-los conscincia dos problemas ambientais, orientando-os s prticas para combat-los e/ou minimiz-los, ou at interromp-los. Consideraes finais O mundo capitalista, envolto pelo materialismo exacerbado, requer dia a dia solues efetivas para os problemas socais e naturais que ocorrem pelo esgotamento dos recursos naturais. Nessa direo, vimos que a educao ambiental tem se tornado objeto propcio para promover a educao social quanto ao meio ecolgico. Ao atuar atravs do ensino nas escolas e por prticas individuais e coletivas, pode gerar bons resultados locais e globais. No caminho comum, se agir como formadora e reformadora de opinio, pode auxiliar na conscientizao sobre a importncia do meio finito que estamos condenados a depender ou sucumbir sem sua utilizao, leia-se: meio ambiente. Assim, observamos que a introduo de questes de sustentabilidade no mbito escolar meio direito de proteo e preservao ambiental, alm de enaltecer a cidadania e os valores ticos e humanos. Igualmente, as polticas pblicas nacionais e internacionais seguidamente realizam papel importante e de prestgio para o processo de implementao da educao ambiental no mundo inteiro. No Brasil, a legislao, por exemplo, medida necessria para a difuso da educao ambiental nas escolas e na comunidade, j que valora, protege e dissemina os temas ecolgicos nesses meios. Destarte, ante a necessidade da proteo e preservao do meio ambiente, necessrio se torna primeiramente educar e reeducar a populao em geral, utilizando-se
40
diversos instrumentos, dentre eles, a educao ambiental inserida nas escolas, nas polticas governamentais e no governamentais. Referncias: BRASIL. Constituio (1988). Constituio [da] Repblica Federativa do Brasil. Braslia: Senado Federal, Subsecretaria de Edies Tcnicas, 2010. ______. Lei n. 9.795, de 27 de abril de 1999, Dispe sobre a educao ambiental, institui a Poltica Nacional de Educao Ambiental e d outras providncias. Disponvel em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L9795.htm Acesso em: 02 set. 2012. ______. Lei n. 6.938, de 31 de agosto de 1981, Dispe sobre a Poltica Nacional do Meio Ambiente, seus fins e mecanismos de formulao e aplicao, e d outras providncias. Disponvel em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l6938.htm Acesso em: 05 set. 2012. BOER, N; MORAES, E. Polticas educacionais, vises de mundo e a articulao em processos educativos. Cinc. educ., Bauru, v. 12, n. 3, Dec. 2006 . Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S151673132006000300004&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 20 set. 2012. CAMPOS, L; NETO, A; SHIGUNOV, T. Fundamentos da Gesto Ambiental. 1. ed. Rio de Janeiro: Cincia Moderna, 2009. CARVALHO, I. Educao ambiental: a formao do sujeito ecolgico. 5. ed. So Paulo: Cortez, 2011. CASCINO, F. Educao Ambiental: princpios, histria, formao de professores. So Paulo: Editora Senac So Paulo, 1999. CORDANI, U. As Cincias da Terra e a mundializao das sociedades. Estud. av., So Paulo, v. 9, n. 25, Dec. 1995 . Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010340141995000300003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 21 set. 2012. FIORILLO, C. Curso de Direito Ambiental Brasileiro. 12. ed. So Paulo: Saraiva, 2011. JACOBI, P. Educao ambiental, cidadania e sustentabilidade. Cad. Pesqui., So Paulo, n. 118, Mar. 2003 . Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010015742003000100008&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 01 out. 2012. MASCARENHAS, . Gesto Ambiental Urbana: uma anlise da ao do projeto vila-bairro na vila Santa Maria da Codipi, zona norte de Teresina, Piau. 2008. 162 p. Dissertao (Mestrado em Ambiente) Universidade Federal do Piau, 2008. PERES, P. Educao: Instrumento para a cidadania, tica e dignidade humana. Monografia. Universidade do Legislativo Brasileiro Unilegis. Braslia DF. 2008. REIGOTA, M. O que Educao Ambiental. 1. ed. 1996. So Paulo: Brasiliense, 1996.
41
SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL - MEC. Parmetros Curriculares Nacionais, Temas Transversais. 1 a 4 sries. Braslia. 1997. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_content&view=article&id=12640:paramet ros-curriculares-nacionais1o-a-4o-series&catid=195:seb-educacao-basica>. Acesso em: 01 out. 2012. TACHIZAWA, T. Gesto Ambiental e Responsabilidade Social Corporativa. 4. ed. So Paulo: Atlas, 2006.
42
A Matemtica e o currculo integrado no Curso Tcnico em Agropecuria

Thais Aparecida Pacheco Josislei de Passos Vieira Paula Reis de Miranda
4
Resumo Este trabalho faz parte da Pesquisa do Programa Institucional de Iniciao Cientfica e
Inovao Tecnolgica do IF Sudeste de Minas campus Rio Pomba intitulada A Matemtica na formao do tcnico em agropecuria: a efetivao do currculo integrado que tem como objetivo elaborar um material didtico interdisciplinar para o ensino da Matemtica no Curso Tcnico em Agropecuria integrado ao Ensino Mdio do IF do Sudeste de Minas - Campus Rio Pomba. Neste recorte apresentam-se as vises do coordenador, dos docentes, dos discentes e do ex aluno do curso Tcnico em Agropecuria sobre a Matemtica na formao do profissional e do cidado envolvido nesse curso. Nesse sentido so destacadas orientaes para os professores de Matemtica, quanto a seu papel na formao do educando e o currculo que contribuir para o mundo que o cerca e a importncia da Matemtica nessa formao.
Palavras chave: Currculo. Interdisciplinaridade.
Matemtica.
Curso
Tcnico
em
Agropecuria.
Educao profissional tcnica integrada ao Ensino Mdio Os cursos tcnicos regularmente oferecidos pelos IF podem ser de articulao concomitante, subsequente ou integrado. A articulao no formato concomitante oferecida a quem j concluiu o Ensino Fundamental ou esteja cursando o Ensino Mdio, permitindo ao estudante ter duas matrculas distintas: uma no Ensino Mdio regular e outra no Ensino Tcnico. J o curso subsequente, destina-se apenas a quem j tenha concludo o Ensino Mdio, pois concede ao estudante a matrcula e a certificao no curso tcnico. A partir do Decreto 5.154/04 (BRASIL, 2004) as instituies de educao profissional e tecnolgicas retomaram ampliaram a oferta na modalidade integrada. O curso tcnico integrado ao ensino mdio, por sua vez, oferecido a quem j tenha concludo o Ensino Fundamental, contando com uma matrcula nica para o aluno que obter, ao final do mesmo, a habilitao profissional tcnica de nvel mdio emitida pela instituio federal e a certificao de nvel mdio.
Thais Aparecida Pacheco e Josislei de Passos Vieira so graduandas do curso de Licenciatura em Matemtica pelo Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Sudeste de Minas Gerais- Campus Rio Pomba e bolsistas de Iniciao Docncia. Paula Reis de Miranda doutoranda da Faculdade de Educao da UFMG e professora do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Sudeste de Minas Gerais - Campus Rio Pomba.
43
Mas quando se fala em integrao curricular no se trata exclusivamente da modalidade integrada e sim da manifestao da integrao. O princpio da integrao tem que ser observado em qualquer modalidade. Defende-se a integrao pelo princpio, e reconhecem-se demandas e pertinncias sociais das outras modalidades. O princpio da educao integrada o trabalho que, como tal, deve nortear a educao profissional e o ensino mdio. Nesse sentido, ressalta-se a definio de integrao de Frigotto, Ciavatta e Ramos (2005), quando afirmam que:
Remetemos o termo [integrar] ao seu sentido de completude, de compreenso das partes no seu todo ou da unidade no diverso, de tratar a educao como uma totalidade social, isto , nas mltiplas mediaes histricas que concretizam os processos educativos [...]. Significa que buscamos enfocar o trabalho como princpio educativo, no sentido de superar a dicotomia trabalho manual/trabalho intelectual, de incorporar a dimenso intelectual ao trabalho produtivo, de formar trabalhadores capazes de atuar como dirigentes e cidados. (Frigotto, Ciavatta e Ramos, 2005, P.117).
De acordo com Moura (2006), a caracterstica marcante dos cursos integrados a capacidade de proporcionar um vnculo estreito entre a formao bsica e a formao profissional. O Caminho da pesquisa No Ensino Mdio, etapa final da escolaridade bsica, como mostra (BRASIL, 2002) a Matemtica deve ser compreendida como uma parcela do conhecimento humano essencial para a formao de todos os jovens, contribuindo na construo da viso de mundo, na interpretao da realidade e no desenvolvimento das capacidades exigidas ao longo da vida social e profissional. A questo proposta neste artigo : Quais relaes podem ser estabelecidas entre a Matemtica e o curso Tcnico em Agropecuria integrado ao Ensino Mdio? Consequentemente, amplia-se olhar desta questo para uma ao concreta: possvel elaborar um material didtico interdisciplinar para o ensino de Matemtica no Curso Tcnico em Agropecuria? Como forma de identificar as relaes entre a Matemtica e a Agropecuria foi realizado um estudo da matriz curricular do curso e dos documentos que o regem.
44
Para a elaborao do material didtico, primeiramente seria necessria a organizao dos contedos matemticos e dos temas diretamente relacionados vida social, poltica e profissional do aluno do curso, tendo em vista a construo de um material contextualizado e interdisciplinar. Para esta organizao foram executadas trs entrevistas com sujeitos diretamente relacionados com o curso Tcnico em Agropecuria: a primeira com o coordenador, a segunda com seis alunos e a terceira com um ex-aluno que atua como Tcnico em Agropecuria. As colocaes do coordenador, dos alunos e do ex-aluno do curso foram gravadas em udio, sendo posteriormente transcritas e analisadas. Tambm foi realizada a aplicao de um questionrio aos professores da rea tcnica na perspectiva de explanar saberes e contedos matemticos importantes para a formao profissional de um Tcnico em Agropecuria e para sua atuao em qualquer regio. Aps a realizao das entrevistas e a aplicao do questionrio, percebemos a necessidade de analisarmos as gravaes e o detalhamento das respostas obtidas. Para facilitar a compreenso das respostas, mantivemos a colocao dos professores, do coordenador de curso, e dos alunos e ex-alunos que atuam como tcnicos em agropecuria. A Matriz Curricular e a matemtica existente neste currculo Ao investigar a estrutura curricular do curso Tcnico em Agropecuria do IF Sudeste de Minas-Campus Rio Pomba encontramos uma matriz curricular condizente com o Catlogo Nacional dos Cursos Tcnicos (BRASIL, 2011) e a LDB 9394/96
(BRASIL, 1996), tendo carga horria total de 4090 horas, referente carga horria das disciplinas da Base Nacional Comum (2603h e 20 min), disciplinas da Formao especfica (1246h e 40 min) e Estgio (240 h), divididos em trs anos. Segundo o Projeto Poltico Pedaggico do curso, o processo educativo desenvolvido sob orientao de coordenao pedaggica, professores e tcnicos, por meio de atividades tericas e prticas. A rea experimental de manejo de culturas e criaes funciona como uma grande rea de pesquisa experimental, sendo a prtica pedaggica complementada nos demais laboratrios e espaos de convivncia. Ademais, a participao do corpo discente em congressos, seminrios, workshops, visitas tcnicas, atividades em equipe, defesa de estgio,
45
dentre outros, contribui para a formao cidad dos discentes. Como complementao do curso, os alunos devem cumprir, 80 horas de atividades complementares e o estgio. Foram procuradas nos documentos do Ministrio da Educao (MEC) informaes a respeito do campo de atuao do Tcnico em Agropecuria, a fim de estabelecer ligao entre a matemtica a ser ensinada e aprendida em sala de aula quela vivenciada no ambiente de trabalho dos estudantes. Segundo o Catlogo Nacional de Cursos Tcnicos (BRASIL, 2011),O curso Tcnico em Agropecuria planeja, executa, acompanha e fiscaliza todas as fases dos projetos agropecurios; administra propriedades rurais, elabora, aplica e monitora programas preventivos de sanitizao na produo animal, vegetal e agroindustrial; fiscalizam produtos de origem vegetal, animal e agroindustrial; realiza medio, demarcao e levantamentos topogrficos rurais; atua em programas de assistncia tcnica, extenso rural e pesquisa. Aps esta anlise inicial, voltou-se para a anlise da disciplina de Matemtica desenvolvida durante o curso. Com relao matriz curricular, observa-se que a Matemtica estudada em todos os semestres do curso e possui uma carga horria de 440 horas, distribudas igualmente pelos trs anos (4 aulas semanais). Viso do coordenador do Curso Tcnico em Agropecuria No primeiro momento da entrevista o coordenador do curso articulou sobre os nveis de oferta e a reformulao da matriz curricular do curso Tcnico em Agropecuria. Ele afirmou que o aluno do tcnico agropecurio est fazendo o curso tcnico integrado ao ensino mdio, por sua vez, oferecido a quem j tenha concludo o Ensino Fundamental. O curso conta com uma matrcula nica para o aluno que obter, ao final do mesmo, a habilitao profissional tcnica de nvel mdio emitida pela instituio federal. A articulao no formato concomitante oferecida a quem j concluiu o Ensino Fundamental ou esteja cursando o Ensino Mdio, permitindo ao estudante ter duas matrculas distintas: uma no Ensino Mdio regular e outra no Ensino Tcnico. J o curso subsequente, destina-se apenas a quem j tenha concludo o Ensino Mdio, pois concede ao estudante a matrcula e a certificao no curso tcnico. Na instituio, a partir de do ano de 2008, o curso Tcnico em Agropecuria ofertado apenas na modalidade integrada.
46
Em um segundo momento o coordenador foi questionado sobre o perfil do aluno e a presena da interdisciplinaridade no curso Tcnico em Agropecuria. O coordenador
destacou que o curso Tcnico em Agropecuria est passando por um processo de reformulao da matriz curricular, por que: h uma diretriz, uma solicitao da reitoria do campus para que haja uma padronizao mnima de70% das matrizes de todos os cursos tcnicos entre os Campus do instituto, Muria, Juiz de Fora, So Joo Del Rei, Barbacena, Santos Dumont e Rio Pomba, sendo o curso Tcnico em Agropecuria ofertado apenas no campus Rio Pomba e Barbacena. Foi inquirido ao coordenador sobre o perfil do aluno do curso Tcnico em Agropecuria. A esse respeito ele respondeu que o perfil socioeconmico quase homogneo: a maioria dos alunos do curso Tcnico em Agropecuria vem do meio rural e por consequncia eles acabam no tendo acesso a escola de melhor desenvolvimento, acaba estudando pelo meio rural e quando muito o ensino fundamental. Acabam tendo que ajudar na lida em casa e vai somando uma srie de motivos que faz com que ele no tenha aquele fundamento de portugus, matemtica que deveriam ter para a idade, e por isso quando chegam ao ensino mdio apresentam grande dificuldade. Por consequncia da escolaridade e a grande dificuldade que esses alunos chegam ao ensino mdio o que ir acontecer que boa parte deles no vo querer ou de alguma forma no vo ter base suficiente para ingressar no ensino superior. Inicialmente, ao analisar de forma isolada esta afirmao podemos pensar que as expectativas do coordenador de curso no esto de acordo com os objetivos que direcionam os Institutos Federais. De acordo com a Lei N 11.882, de 29 de dezembro de 2008 que cria os Institutos Federais de Educao podemos observar no Artigo 7 que um dos principais objetivos dos institutos Federais : Ministrar educao profissional tcnica de nvel mdio, prioritariamente na forma de cursos integrados, para os concluintes do ensino fundamental e para o pblico da educao de jovens e adultos (BRASIL, 2008, p.4). Porm, em sua fala seguinte ele explicita sua real expectativa para os alunos do curso Tcnico em Agropecuria: Ento o que queremos que esses meninos faam?.... (silncio)... Que eles estudem, mas de acordo com o perfil socioeconmico o fato de ele fazer o curso tcnico integrado de agropecuria no caso abre uma possibilidade dele trabalhar, na iniciativa privada ou em fazer um concurso para a iniciativa pblica como tcnico, quantos
47
concursos no tem por a em prefeituras, EMATER, EPAMIG, EMBRAPA, IEF, etc. Quando falo do perfil para o mercado de trabalho essa so as possibilidades que eu vejo: a iniciativa privada, os concursos pra essas instituies pblicas ou ele (o aluno) vai tentar avanar na escolaridade. Posteriormente foi questionado ao coordenador sobre a interdisciplinaridade no curso: Hoje na prtica o que est acontecendo nessa integrao de ensino mdio e tcnico simplesmente um embaralhamento das disciplinas nos setores. Inclusive propositalmente pela Coordenao Geral do Ensino Tcnico (CGET) no sentido de que haja o envolvimento de professores da rea do ensino mdio nos setores, ento propositalmente marca-se as aulas de algumas disciplinas do ensino mdio no setor, ento vem o professor de portugus ou eventualmente um de geografia aqui e ns tambm do ensino tcnico exatamente acabamos por ir l ao prdio central. O maior desafio hoje, se que agente pensa em um ensino integrado seria de alguma forma fazer que haja um envolvimento nosso (de ns docentes) e por que no dos tcnicos administrativos na questo da educao de forma integrada. A interdisciplinaridade e a prtica so fundamentais no curso tcnico, quando voc consegue juntar a teoria com a prtica muito proveitoso para o aluno, por que ele sabe fazer e sabe o porqu ele est fazendo, no faz s por fazer. Tambm s estudar teoria fica muito distante da realidade que vai ser enfrentada pelo aluno. O ideal que se distribuam os contedos tericos e prticos de forma bem equitativa pra que o aluno faa ao, reflexo e ao ele faz, discute e pensa o que ele est fazendo na teoria, volta a fazer resultando na solidificao do conhecimento. Analisando a fala acima podemos verificar um desconhecimento sobre a definio de interdisciplinaridade, visto que ele remete interdisciplinaridade teoria e a prtica. Nesse sentido, destacamos a necessidade de conhecimento voltado para a interdisciplinaridade:
A interdisciplinaridade pode ser tomada numa concepo bem ampla, entendida como qualquer forma de combinao entre duas ou mais disciplinas com vista compreenso de um objeto a partir da confluncia de pontos de vista diferentes e tendo como objetivo comum. POMBO (1994, p.13) apud TOMAZ e DAVID (2008, p.17).
Outro ponto a ser destacado a preocupao do coordenador em relao teoria e a prtica utilizando a metodologia investigativa: ao reflexo ao. Segundo Ponte (2003) investigar pressupe, sobretudo uma atitude, uma vontade de perceber, uma capacidade
48
para interrogar, uma disponibilidade para ver as coisas de outro modo e para pr em causa aquilo que parea certo. Investigar, envolve sobre tudo trs atividades: estudar, conversar e escrever. Nesse sentido e segundo o mesmo autor, cada situao a teoria e a prtica, foram uma condio fundamental para a compreenso dos problemas e um passo essencial para a sua resoluo. Isso se consegue muito melhor no plano coletivo do que no plano individual, ressaltamos aqui a importncia do trabalho e do planejamento coletivo no curso tcnico em agropecuria. As falas do coordenador do curso e a anlise desta entrevista apontaram para a preocupao e o envolvimento na efetivao de um currculo integrado, porm apresentando carncias de material, de formao pedaggica e interdisciplinaridade. Consequentemente essas percepes impulsionaram os objetivos desta pesquisa: elaborar um caderno de atividades interdisciplinares com foco na formao matemtica de um tcnico em agropecuria. Podendo assim selecionar tpicos mais prximos formao e articul-los com os contedos de formao tcnica, permitindo assim a interdisciplinaridade e a formao integral do sujeito, bem como o oferecimento de um material paradidtico interdisciplinar para o professor. A Matemtica sob a viso dos alunos do Curso Tcnico em Agropecuria Nesta etapa da pesquisa, foi realizada uma entrevista com seis alunos do curso Tcnico em Agropecuria, sendo dois alunos de cada srie do ensino mdio integrado. Como primeira pergunta, questionamos aos estudantes quais seriam os contedos matemticos mais importantes na formao de um Tcnico em Agropecuria. Os alunos responderam: razo e proporo, operaes bsicas, reas e geometria espacial. A partir desta resposta, foi solicitado que eles comentassem sobre os contedos citados, dando exemplo dessa aplicao. Aluno I: Clculo de rao, de rea de instalaes rurais, calculo na mecanizao: a gente calcula o tanto de semente que a gente vai utilizar por hectares e muita coisa que a gente usa. Aluno II: Principalmente quando se pega a rea de trigonometria que geralmente a gente trabalha com clculo de rea que a gente mais usa para determinar uma rea de uma propriedade, propriedades rurais no dia-a-dia.
49
Os alunos apontaram tambm que os contedos Matemtica aparecem em vrias disciplinas da rea tcnica, como por exemplo: Instalaes rurais, Irrigao, Agricultura e Mecanizao Rural. A partir desta resposta, surgiu a possibilidade de coletar dados com os professores das disciplinas de formao tcnica por meio da aplicao de um questionrio, a ser apresentada em outra seo deste artigo. Ao serem abordados sobre as aulas de Matemtica, eles afirmam que h professores que utilizam alguns problemas que desenvolvem a matemtica escolar em situaes do cotidiano dos alunos. Mas ao mesmo tempo h professores que no desenvolvem nenhum tipo de atividade interdisciplinar ou contextualizada resultando em uma aula de matemtica focada na transmisso de contedos, como se pode verificar por meio da seguinte dilogo: Pesquisadores: O que vocs acham das aulas de matemtica? Os professores trazem problemas relacionados ao cotidiano do tcnico em agropecuria? Quando ensinado um contedo o professor d exemplos voltados para sua rea? Aluno I: Ano passado trazia mais, o professor dava muita coisa que a gente comparava, a gente ia precisar l com a matemtica. Certo que o professor desse ano bom mais ele no compara, ele s passa a matemtica do ensino mdio. Aluno II: Eu tambm acho que o professor traz bastante comparao com o que est acontecendo dentro de sala de aula com o campo que envolve a aula. Aluno III: Eu acho, tem algumas coisas que ele fala que talvez a gente est at fazendo em outra matria articulada. Aluno IV: Eu no acho no, o professor bem retrico, s traz os contedos do ensino mdio. As afirmaes sobre a preocupao do professor com a matemtica do ensino mdio pode estar diretamente ligada com a abordagem dos livros didticos utilizados nas instituies de educao profissional tecnolgica. Ento, uma possvel soluo para uma abordagem interdisciplinar seria a utilizao de um material didtico que trabalhasse a matemtica e rea tcnica e ao cotidiano dos alunos que esto cursando o Tcnico em Agropecuria, contendo uma orientao pedaggica para o professor, pois este no est adaptado s diversas situaes do cotidiano dos alunos, situaes que esto diretamente ligadas matemtica.
50
A Matemtica sob a viso do Tcnico em Agropecuria Nesta etapa da pesquisa, foi realizada uma entrevista com um tcnico em agropecuria, ex-aluno da instituio, que atua como tcnico no CPT cursos presenciais que faz parte do grupo CPT da cidade de Viosa e tambm tem como sede a fazenda CPT em So Geraldo em Minas Gerais. A primeira pergunta se voltou para os contedos matemticos mais importantes na formao de um Tcnico em Agropecuria. O Tcnico respondeu: operaes bsicas, reas, razo e proporo e volume. A partir desta resposta ele comentou sua relao com a Matemtica nos dias atuais: Hoje ns temos muita relao com a matemtica principalmente nos clculos de 5volumosos, dieta para formulao de raes para os animais. A gente trabalha o 6escore corporal do animal, a preparao do animal pra ele entrar com um bom escore corporal no incio das guas. Temos trabalhado muito com a questo de volume, rea, espao geogrfico, temos usado isso muito na instituio, tempo tambm tem sido muito calculado para fazer o mximo em menor tempo. A irrigao uma das reas que mais a gente tem trabalhado e que depende muito de clculo. A gente tem tido muitos profissionais que atuam nessa rea, tambm na rea de produo animal em questo de produo de volumosos, produo de raes agente tem trabalhado muito com essa rea tambm. Como ltimo questionamento, foi perguntado se o currculo integrado entre o ensino mdio e a matemtica importante na formao do tcnico em agropecuria , ele afirmou
que: Sim, totalmente eu acho isso porque tem muitos profissionais hoje tem baseado no
curso tcnico isolado e o curso tcnico no separado, voc depende muito do ensino mdio, ns temos hoje o maior problema de pessoas que saram sem cursar corretamente o ensino mdio que hoje no so bons profissionais. A Matemtica sob a viso dos docentes da rea tcnica Nesta ltima etapa foi realizada a aplicao de questionrio aos dez professores da rea tcnica que atuam no curso, obtendo o retorno de seis professores questionrios, na
5 6
Volumosos: Alimentao do rebanho em confinamento. Escore corporal: uma maneira de o produtor avaliar sua criao e definir se seus planos de engorda/reproduo esto com seu resultado definitivo. (Fonte: www.infoescola.com/zootecnia)
51
perspectiva de explanar saberes e contedos matemticos importantes para a formao profissional de um Tcnico em Agropecuria. Ao serem questionados se para o desenvolvimento satisfatrio da sua disciplina importante que o estudante desenvolva competncias e habilidades matemticas, os professores afirmaram que sim, e podemos observar pelas seguintes respostas: Professor I: Sim, pois necessrio para o desenvolvimento das habilidades e competncias da disciplina, a utilizao de clculos e raciocnios matemtico. Professor II: Sim, pois o mesmo necessita desenvolver vrios clculos e relaes matemticas. Professor III: Sim, pois no desenvolvimento dos contedos exige operaes matemticas bsicas para que ele possa desenvolver e construir o conhecimento na disciplina. A pergunta seguinte se voltou para as principais competncias e habilidades matemticas fundamentais formao deste profissional. As respostas dos professores, dos alunos e do tcnico em agropecuria foram semelhantes e, portanto, a partir dessas respostas, foi possvel a organizao de uma listagem de contedos matemticos fundamentais ao trabalho do Tcnico em Agropecuria, como pode ser visualizado na tabela a seguir: Contedos matemticos essenciais formao do tcnico em agropecuria segundo os professores, alunos e ex-alunos inseridos no mercado de trabalho. Professores de rea tcnica Operaes bsicas reas Razo e Proporo Volume Porcentagem Potenciao Leitura e interpretao de grficos Regra de trs Funo
Fonte: Acervo dos pesquisadores
Alunos Operaes Bsicas reas Razo e Proporo Geometria espacial
Tcnico em Agropecuria Operaes bsicas reas Razo e Proporo Volume
Analisando a tabela, podemos perceber que os dois, dos trs grupos destacaram a essencialidade dos contedos de: operaes bsicas, clculo de reas e volume e razo e proporo. No entanto, os professores destacaram a necessidade de outros conhecimentos:
52
de porcentagem, potenciao, leitura e interpretao de grficos, regra de trs e funo. Os professores relataram que os contedos citados esto diretamente relacionados ao dimensionamento e manejo na irrigao, nos clculos de adubao de culturas, de calagem em solos, estimativas de custos de produo agrcolas, espaamento entre plantas, do volume de substrato a ser utilizado na produo de mudas e clculo de calibragem de pulverizador agrcola. Tambm questionamos se os alunos possuem dificuldades quando relaciona a Matemtica com a disciplina, os professores contestaram que sim e podemos observar pelas seguintes respostas: Professor I: Sim, muitos tm dificuldades com as operaes bsicas e no sabem montar uma regra de trs. Professor II: Sim, boa parte apresenta dificuldade em diferentes graus, com relao ao uso da matemtica aplicada, simplesmente no conseguem responder exerccios ou questes de prova por no saberem utilizar estas operaes. Professor III: Sim, observa-se em alguns casos a falta de fundamentos matemticos. Professor IV: Sim, como por exemplo, dificuldades de raciocinar quando ocorre modificao no enunciado das questes. A partir dessas anlises pretende-se elaborar atividades de carter interdisciplinar que possam contribuir para a formao integral do tcnico em agropecuria. Resultados parciais Os dados coletados confirmam as possibilidades de integrao entre a Matemtica e as disciplinas da rea de formao tcnica do profissional da agropecuria. Pela anlise da entrevista com o coordenador e dos questionrios aos professores, v-se a necessidade de uma formao pedaggica com os professores dos cursos integrados sobre os conceitos e possibilidades da interdisciplinaridade e do currculo integrado para a consolidao deste modelo de ensino. evidenciada, na fala dos alunos, a importncia dada disciplina de Matemtica, valorizando, mais uma vez, a formao do profissional e, acima de tudo, do cidado em formao pelo curso tcnico integrado. Consequentemente, essa valorizao continua aps a certificao, pois na atuao do tcnico em agropecuria foi ressaltada pelo ex-aluno a
53
relevncia dos contedos, habilidades e competncias matemticas. Sendo assim as entrevistas com o coordenador do curso, os alunos, ex-aluno que atua como tcnico em agropecuria e o questionrio com os professores, diante do divulgado, indicaram possibilidades e perspectivas para a construo de um material contextualizado para o curso Tcnico em Agropecuria. Portanto, a partir destas anlises, pensamos em material didtico com formato interdisciplinar para o curso, pois, como indicam Tomaz e David (2008), Essa abordagem ajudaria a construir novos instrumentos cognitivos e novos significados, constituindo novos saberes escolares pela interao das disciplinas. Referncias BRASIL, Lei 11.892. In: SILVA, C (Org). Institutos Federais lei 11.892 de 29/11/2008: comentrios e reflexes. Natal: IFRN, 2009a. BRASIL, Ministrio da Educao e do Desporto. LDB. Lei 9394/96 Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. Braslia: 20 de dezembro de 1996. BRASIL, Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Mdia e Tecnolgica. Decreto n 5.154, de 23 de julho de 2004. Regulamente o 2 do Art. 36 e os arts. 39 a 41 da Lei n 9394, de 20 de dezembro de 1196, que estabelece as diretrizes e bases da educao nacional. Braslia, DF: 23 de julho de 2004b. BRASIL, Ministrio da Educao e do Desporto. Secretaria de Educao Mdia e Tecnolgica. Catlogo Nacional de Cursos Tcnicos. Braslia: MEC/SETEC, julho de 2008a. Disponvel em: http://catalogonct.mec.gov.br/introducao.php. Acesso em:16 JUN. 2012. BRASIL. MEC. Anais e deliberaes da I Conferncia Nacional de Educao Profissional e Tecnolgica. - Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Profissional Tecnolgica. 2007. 380p.: il. FRIGOTTO, G; CIAVATTA, M; Marise, N. (Org). Ensino Mdio Integrado: concepes e contradies. So Paulo: Cortez, 2005. MOURA, D. EJA: Formao Tcnica integrada ao Ensino Mdio. In: Salto Para o Futuro/Boletim 16. TV Escola, 2006. PONTE, J. Investigar, ensinar e aprender, actos do professor de matemtica (CD-ROM, pp.2539), Lisboa: APM, 2003. Disponvel em: www.educ.fc.ul.pt/docentes/jponte/artigos-portemas.htm. Acesso em: 03 Julho. 2012. TOMAZ, V. e DAVID, M. Interdisciplinaridade e aprendizagem matemtica em sala de aula. Belo Horizonte: Autntica, 2008.
54
Prticas escolares no ensino de Lngua materna: um olhar sobre a metodologia do professor

Andr Fernandes Maia de Medeiros
7
Resumo O trabalho que ora apresentamos tem como objetivo propor uma reflexo acerca das prticas escolares do ensino de lngua materna. Para tanto, observamos algumas aulas de lngua portuguesa, realizadas em uma escola particular no municpio de Carabas, para identificarmos, entre outras questes, que concepo de linguagem pode ser identificada nesse processo de ensino/aprendizagem da lngua materna. Com isso, buscamos compreender de que maneira o professor, na condio de indivduo detentor de suas aes e como parte fundamental do fazer ensinar/aprender, posiciona-se diante do processo de ensino/aprendizagem de Lngua Portuguesa em sala de aula. luz dos estudos de alguns autores, como Possenti (2002), Gomes (2009), Marcuschi (2010) e outros que versaram sobre o ensino de lngua materna, procuramos produzir uma discusso que contextualize aspectos do cenrio que situa este tema na atualidade. Neste sentido, entendemos que se trata de um tema complexo, pois todo e qualquer ensino de lngua ultrapassa os limites da sala de aula e dialoga com a diversidade social que envolve alunos e professores.
Palavras-chave: Ensino. Lngua Materna. Prticas Escolares.
Introduo O estudo e o acompanhamento da evoluo do ensino de lngua materna tm se mostrado em constante processo de transformao no meio social. Desse modo, a escola, como um espao de transformao das mudanas ocasionadas pela sociedade, aparece nesse cenrio com a proposta de revisar certas realidades lingusticas interligadas ao contexto do ensino e da aprendizagem em sala de aula. Nesse sentido, para refletir sobre que concepes de linguagem so trabalhadas em sala de aula, observamos cinco aulas de lngua portuguesa, ministradas no 7 Ano do Ensino Fundamental de uma escola particular, no municpio de Carabas RN. Sabemos que existe um conjunto de fatores que ainda precisam se concatenar e servir de auxlio para o alcance de alguns dos objetivos traados pela escola quanto ao ensino de lngua materna. H uma realidade que se apresenta ainda resistente a alguns mtodos trabalhados. Possenti (2002, p. 16) exemplifica essa realidade dizendo que
[...] frequentemente, pesquisadores so chamados para falar a professores, na esperana de que aqueles apresentem a estes um programa de ensino que funcione. Em certas circunstncias, espera-se que tal programa funcione sem qualquer outra mudana na escola e nos professores. Espera-se que os especialistas tragam propostas prticas. Em geral, um pesquisador no fornece
Graduando do 3 ano do curso de Letras da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN).
55
tais programas. Nem adiantaria faz-lo. que, para que o ensino mude, no basta remendar alguns aspectos. necessria uma revoluo. No caso especfico do ensino de portugus, nada ser resolvido se no mudar a concepo de lngua na escola (o que j acontece em muitos lugares, embora s vezes haja discursos novos e uma prtica antiga).
Quando nos vemos diante do dever de ensinar aquilo que julgamos ser importante para os nossos alunos, diversas dvidas relacionadas prtica de sala de aula vm colocar em pauta a postura do professor perante a disciplina que ele leciona. Uma dessas dvidas, talvez a principal de todas elas, seria, por exemplo, se os quesitos que correspondem escrita, oralidade e leitura de textos esto sendo contemplados igualmente nas aulas de Lngua Portuguesa. E, se sim, de que maneira, pois uma vez vendo o professor de Lngua Portuguesa como agente das aes que acompanham as transformaes sociais da lngua, justo e necessrio saber se o conhecimento da disciplina est sendo construdo de forma satisfatria e plena. Assim, conforme dissemos inicialmente, realizarmos esse estudo, optando por observar cinco aulas de Lngua Portuguesa de um professor formado em Letras, com habilitao em Lngua Espanhola e em Lngua Portuguesa, de uma escola de ensino fundamental da rede privada, na perspectiva de observarmos algumas consideraes tericas que esto na base dessa discusso, principalmente no que concerne concepo de linguagem trabalhada pelo professor em sala de aula. Os bancos escolares e o ensino de lngua materna: teorizao das prticas escolares quanto ao ensino de lngua materna e de lngua padro Alguns dos direcionamentos atribudos ao ensino de lngua materna advm de alguns dos objetivos contemplados pelos PCN (Parmetros Curriculares Nacional). Desse modo, no que diz respeito s aulas de Lngua Portuguesa, o ensino fundamental visto como um dos espaos propcios para o desenvolvimento educacional e lingustico do aluno. nesse espao, onde ele manter contato com os gneros textuais e conseguir desenvolver melhor suas habilidades comunicativas, sejam elas no mbito da escrita, da leitura, da interpretao de textos, da oralidade ou do censo crtico. Gomes (2009, p. 95), citando os PCN, considera que
[...] no processo de ensino-aprendizagem dos diferentes ciclos do ensino fundamental, espera-se que o aluno amplie o domnio ativo do discurso nas diversas situaes comunicativas, sobretudo nas instncias pblicas de uso da
56
linguagem, de modo a possibilitar sua interao efetiva no mundo da escrita, ampliando suas possibilidades de participao social no exerccio da cidadania.
A partir dessa preocupao de como formar bons interlocutores no meio social, Silva e Martins (2010, p. 28) apresentam algumas concepes de ensino e de linguagem dizendo que o texto a porta de entrada para muitas das vertentes que englobam a leitura e a estruturao da lngua. Segundo os autores,
[...] preciso garantir um tipo de trabalho que requer grande esforo: o exerccio do silncio (uma primeira leitura para nos aproximarmos dos ncleos conceituais presentes no texto), o convite curiosidade (as perguntas iniciais que fazemos ao texto desconhecido), a possibilidade de levantar hipteses (as noes primeiras para as quais o texto nos move), a prtica da reflexo (a tentativa de recuperarmos as marcas, as ncoras que esto impressas no texto e que no nos permitem devaneios absolutos), o exerccio de transformao (a necessidade de submetermos as ideias do texto instncia da experincia, dos acervos criados pelos sujeitos leitores). (SILVA e MARTINS, 2010, p. 28).
Tais mtodos de trabalho e de constituio da linguagem tm por base a aquisio da norma padro. Nesse sentido, no caberia compreender a lngua como um conjunto de signos lingusticos estanques e de carter descritivo, pois o mesmo se permanece em constante processo de transformao. Desse modo, no que tange as consideraes do ensino de lngua materna em relao ao ensino de gramtica, no seria pertinente compreender o estudo da lngua como sendo descritivo e tampouco funcional do ambiente social pelo qual o aluno faz parte. Ao propor uma discusso sobre essa temtica, Geraldi (2010, p. 183) assinala que
[...] apesar desta crena ser to difundida entre ns, sabemos que a proficincia em lngua resulta muito mais do convvio com o padro na leitura, na escuta, na produo do que do conhecimento de normas. E entenda-se: o padro mutvel e nem sempre desejvel, e por isso quando se fala no ensino da lngua padro, no se est definindo um padro especfico, fixo, estabilizado. Ao contrrio, pensar o padro de uma lngua pensar sua vitalidade e movimento. Para muitos, o padro pode ser precisamente aquele que os guardies da lngua destacam.
Neste embate, pelo qual a lngua tem passado, constantes transformaes em volta dessa temtica, como o ressurgimento e a reviso de alguns dos parmetros sobre o ensino de lngua, reforam um redirecionamento sobre o comportamento lingustico social dos seus usurios. O esclarecimento e a reformulao, por parte de alguns estudiosos, sobre o ensino de lngua materna e os conhecimentos pertinentes construo da disciplina de lngua portuguesa pautaram trs concepes de linguagem, que so: a linguagem a expresso do
57
pensamento, a linguagem um instrumento de comunicao e a linguagem um processo de interao. No caso, no optamos por valorizar uma concepo de linguagem do que a outra, mas sim de esclarecer que os estudos de uma servem de complemento para os estudos da outra. Da mesma forma, Geraldi (2000, p. 46) afirma que
para o ensino de primeiro grau, as atividades devem girar em torno do ensino da lngua e apenas subsidiariamente se dever apelar para a metalinguagem, quando a descrio da lngua se impe como meio para alcanar o objetivo final de domnio da lngua, em sua variedade padro.
Nesse sentido, preciso contemplar o estudo da linguagem enquanto processo de interao entre os sujeitos. , a partir dessa concepo, que podemos compreender que ensinar a lngua, pura e simplesmente, com uma explanao metalingustica, ou seja, a lngua pela lngua, o cdigo pelo cdigo, as regras pelas regras, limitaria, de alguma forma, a aprendizagem da lngua materna como um processo de interao entre os sujeitos e o seu mundo, entre os sujeitos e o cotidiano diversificado da sociedade como um todo. pela inovao que essa concepo sugere que buscamos entender as prticas de sala de aula observadas neste estudo. Observao das aulas: uma anlise de dados Para levantarmos os dados a serem analisados neste trabalho, observamos cinco aulas de portugus, ministradas por uma professora de Lngua Portuguesa, que denominaremos aqui de Professora A, no 7 ano do Ensino Fundamental de uma escola particular do municpio de Carabas. As observaes das aulas da professora A e das atividades desenvolvidas por ela tiveram incio no dia 16 de fevereiro at o dia 23 do referido ms. No primeiro dia de observao, algumas das atividades que foram trabalhadas na semana anterior, pela professora, foram retomadas na aula. No caso, a professora A tinha selecionado dez contos para dez duplas da sala e pediu aos alunos que montassem uma pequena pea teatral baseada no conto que ela prpria tinha repassado. J no momento da apresentao, uma semana depois, alguns alunos, talvez, por se sentirem inibidos ou nervosos na hora de falar, apresentaram dificuldades de se expressar ou de explicar o
58
contexto da trama que envolvia suas histrias, pois a apresentao, o contedo e as caractersticas da narrativa no fluram, nem ficaram claros. No total, apenas trs grupos, na viso da professora, no obtiveram xito em suas apresentaes. Isso, talvez, se deva ao fato de alguns alunos no terem se preparado ou estudado o suficiente para a realizao deste exerccio. Em seguida, a aula continuou com a correo de algumas questes de interpretao de texto do livro didtico de Lngua Portuguesa. Essas questes tinham sido repassadas tambm como dever de casa, sendo que, as explicaes destas foram feitas com a utilizao de Data Show, pois a professora quis mostrar, alm do livro didtico, os conceitos pertinentes aos gneros textuais e ressaltar a funcionalidade desses contos populares para cultura local dos alunos. Como resposta, todos os alunos, na viso da professora A conseguiram atingir um percentual de satisfao nas apresentaes dos contos e das respostas escritas nas questes do livro de lngua portuguesa. Encerrado esse primeiro momento, a professora A, ainda passou como dever para casa uma atividade que consistia na pesquisa de trs a quatro dizeres populares. Os alunos tinham que transformar estes em dizeres padronizados pela norma culta da Lngua Portuguesa. Para tal atividade, ela advertiu que seria necessria a utilizao do dicionrio para fazer as substituies das palavras comumente utilizadas no sentido popular para o sentido literal. Encerrada a aula, os alunos tiveram vrios dias para responder essa atividade, pois o perodo que interligava a resoluo desta para sua entrega correspondeu justamente ao recesso do carnaval. Desse modo, acreditou-se que todos responderiam a essa questo para a aula seguinte. Entretanto, quando chegado o dia, o que se percebeu no resultado das respostas dos alunos foi justamente a falta de compreenso total da proposta dessa atividade. Enquanto muitos s tinham feito a pesquisa, outros nem se ocuparam em faz-la. A principal reclamao que surgiu no momento da aula foi que no souberam transformar ou construir um novo dizer para os ditados populares. Assim, a professora A sugeriu que todos acompanhassem novamente a explicao, sendo que, no momento dessa explicao, ela oportunizou a classificao morfolgica das palavras que compuseram um ditado colocado no quadro. Assim, ela sorteou entre os alunos as significaes dessas palavras no dicionrio, foi quando, numa espcie de jogo de perguntas e respostas, que
59
A, ao construir um novo dizer, com outras palavras mais adequadas norma padro da lngua, conseguiu com que os alunos entendessem a proposta da atividade. Aps todos terem entendido o modo de fazer o exerccio, a professora disse que tentassem novamente faz-la em casa. Depois, em uma pequena pausa feita por A, uma dinmica foi realizada em sala de aula com os alunos. A brincadeira constitua em dar respostas criativas a perguntas intrigantes de um questionrio. Dependendo da criatividade da resposta dos alunos, que eles poderiam ir acertando ou errando as perguntas. Infelizmente, devido complexidade das questes, quase todos no souberam responder, porm, todos se divertiram e conseguiram aprender mais uma brincadeira a ser aplicada em momentos de descontrao. Aps esse momento de recreao, um retroprojetor foi montado na sala de aula para dar continuidade aos assuntos que estavam sendo ministrados. O nome do assunto era linguagem falada e escrita, e este, por sua vez, deu continuao s explicaes dos temas e atividades trabalhados at aqui. O material confeccionado pela professora disponibilizava uma variedade de fatores que exemplificavam as influncias e as transformaes da linguagem no campo do discurso e das interaes humanas. Com isso, ela pode oportunizar, no momento de sua aula, a participao dos alunos quanto ao compartilhamento de exemplos. Desse modo, quando chegada a concluso da aula e das observaes, ela, a professora A, passou como atividade para casa, alm da outra repassada antes do carnaval, um exerccio sobre linguagem falada e escrita. As questes chamavam a ateno para a interpretao de alguns dos textos colocados em aula ou para a reformulao de algumas sentenas, do linguajar coloquial para a norma culta. Infelizmente, por questes de tempo e oportunidade no podemos obter os resultados dessa atividade. Porm, acreditamos que seus resultados devem ter se firmado positivamente nas expectativas montadas pela professora A. Diante de todo o contexto de aula observado, dos mtodos trabalhados pela professora A, das atividades realizadas, entre problemas quanto compreenso dessas atividades ou solues quanto ao seu entendimento, precisamos considerar o dinamismo com que a professora trabalhou com o estudo da linguagem em sala de aula. O trabalho em dupla, as representaes dos contos na forma de pea teatral, o envolvimento dos alunos
60
com os contedos ministrados traduziram, de certo modo, uma concepo interacionista no trabalho com o ensino de lngua materna. Todas as atividades observadas envolveram, predominantemente, muitos aspectos da concepo de linguagem enquanto processo de interao. Interao que se realizou entre os alunos e a professora, entre eles e o contedo e, principalmente, entre os alunos e o seu conhecimento de mundo. Consideraes finais Sabemos que a formao do professor vai alm da aprendizagem durante o perodo de tempo do curso de licenciatura, uma vez que no podemos pensar que o aluno est pronto, pois soube o que deveria saber para desempenhar a profisso de ser professor. Na verdade, neste tempo, muitos esto legalmente e institucionalmente habilitados para lecionar. Porm, nem sempre essa questo se faz eminente no atual contexto escolar, pois distanciam ou deslocamentos necessrios para formao contnua e crtica do professor. No que corresponde introduo deste trabalho, ao respaldo terico e anlise das aulas, optamos por desenvolver uma discusso sobre a temtica das prticas escolares do ensino de lngua materna e das questes de ensino-aprendizagem dos alunos. Isso, em termos prticos, significa dizer que teramos uma materialidade a ser analisada, um exemplo a ser observado e interpretado no universo do ensino de lngua materna em sala de aula. Assim, compreendemos, ao final de nossas consideraes, que a professora A se manteve flexvel na proposta e na resoluo das atividades em sala de aula, pois conseguiu contextualizar o ensino de gneros textuais com o estudo de gramtica, e este, por sua vez, foi trabalhado a partir de exemplos extrados de textos e de recapitulaes de outros assuntos estudados pelos alunos, como, por exemplo: substantivo, verbo, adjetivo, estrutura de alguns gneros textuais, figuras de linguagem etc. No que diz respeito ao referencial terico, vrios autores, com vises que se complementam, foram basilares a nossa discusso e na comprobao dos dados analisados. Silva e Martins (2010) observam que preciso considerar os movimentos da lngua, tendo como base a maneira de se interagir com o meio social, o que traz a lume a essncia do que se deve trabalhar e enaltecer na disciplina de Lngua Portuguesa.
[...] O que e por que razo deveramos ler na escola? Leramos na escola, espao de produo cultural, para ocuparmos o lugar de sujeitos, para questionarmos os
61
sentidos colhidos nas configuraes textuais e propor-lhes outros sentidos. Nunca para nos acharmos diante dos textos partidos, s previsveis respostas. Como, ento, deveramos ler na escola? Leramos estabelecendo relaes com as experincias herdadas da vida em sociedade, arriscando alcanar alm do nosso conhecimento de mundo. E, por ultimo, para quem deveramos ler seno para interlocutores atentos, curiosos, capazes de contrapor suas ideias quelas sugeridas pelo tecido de palavras, pelo trabalho prvio exercido por um determinado autor? (SILVA e MARTINS, 2010, p. 29).
Tais questes nos possibilitam refletir sobre o que envolve todo o processo de ensino-aprendizagem de lngua materna. preciso considerar o aluno enquanto sujeito socialmente situado em um contexto que, antes de qualquer contedo, antes de qualquer mtodo aplicado, o tem como cidado que interage com uma realidade que antecede a escola. Essa reflexo sobre o ensino de lngua materna provoca-nos a valorizar o trabalho com a linguagem de modo a considerar o lado social e funcional da lngua, pois, com ele, alm de se respeitar as possveis diferenas entre usurios de um mesmo sistema lingustico, conseguiramos aprimorar nosso conhecimento de mundo em relao ao outro. Referncias GERALDI, W. A aula como acontecimento. So Carlos, SP: Pedro e Joo Editores, 2010. GOMES, M. Metodologia do ensino de lngua portuguesa. So Paulo: Saraiva, 2009. MARCUSCHI, B. Escrevendo na escola para a vida. In: RANGEL, E; ROJO, R. (Orgs.). Lngua Portuguesa: ensino fundamental. V. 19. Coleo Explorando o Ensino. Braslia, DF: Ministrio da Educao, 2010. p. 65-84. POSSENTI, S. Por que (no) ensinar gramtica na escola. 8. ed. Campinas, SP: Mercado de Letras, 2002. SILVA, M; MARTINS, M. Experincias de leitura no contexto escolar. In: PAIVA, A; MACIEL, F; COSSON, R. (Orgs.). Literatura: ensino fundamental. V. 20. Coleo Explorando o Ensino. Braslia, DF: Ministrio da Educao, 2010. p. 23-40.
62
Incluso pela Lei: analisando as polticas pblicas Na/Para/Sobre a educao inclusiva

Addan Tritty Rezende de Souza
8
Ao falarmos de poltica educacional referimo-nos prioritariamente ao conjunto de medidas afetas rea da educao [...] queremos significar no s as relaes da escola com o Estado mantenedor, mas a existncia e s evidncias de uma poltica que se expressa em relao a determinadas relaes educacionais. (MACHADO E LABEGALINI, 2007, p.10)
Resumo Este trabalho faz parte de uma Trilogia de artigos a ser publicada na Revista Viso Acadmica. Nessa segunda parte dessa trilogia se far um apanhado das legislaes que se voltam para a educao inclusiva. Legislaes que em teoria procuram atender a maioria das questes relacionadas ao tema. Porm, apesar desse intento, conclui-se que h excessivo distanciamento entre legislao e prticas da educao inclusiva. Sendo que na prxima edio da Revista, no terceiro e ltimo artigo dessa srie de publicaes, alm do fechamento de questes ligadas aos trs artigos e no passveis de fechamento antes do trmino do trabalho, tambm ser apresentado um mtodo alternativo de ensino voltado para a chamada educao inclusiva. Palavras-chave: Educao Inclusiva. Polticas pblicas. Incluso. Ensino. Escola. Introduo Sendo enquanto agente transformador de sua realidade o homem conforme o primeiro artigo alterou a sociedade de cada poca em que viveu, reivindicando no somente respeito, mas visando garantir direitos plenos e legais atravs de planos e aes tomados ao longo do tempo, objetivando a transformao da ideologia social sobre a incluso. A anlise acerca da esfera legal da educao aqui desenrolada tem ligao com as observaes de Lima (2006), Machado e Labegalini (2007), alm de um rol de decretos, leis, e emendas constitucionais, alm de vultosas declaraes de mbito nacional e internacional, desenvolvendo em seus contedos os misteres da educao inclusiva desde o incio do sculo XX at os dias correntes do XXI. Iniciamos a anlise em uma escala hierrquica desde a Carta Magna s leis complementares, conforme preconizam Machado e Labegalini (2007). A incluso e o direito, prevendo a equidade entre os cidados, advieram de trs sculos atrs com a Revoluo na Frana, em 1789. A Declarao dos Direitos Humanos (FRANA, 1789) admite em seu artigo III que Todos os homens so iguais por natureza e diante da lei. Visto que doravante a esta data a sociedade transmutou-se s luzes da Incluso
8
poca do envio do artigo, Addan Tritty era aluno do quarto ano do curso de Matemtica da UEG na Unidade da cidade de Gois. Sendo este artigo o segundo de uma srie de trs artigos que sero publicados pela revista, com o intento de demonstrar uma nova possibilidade de se pensar o ensino para portadores de necessidades especiais.
63
Social, surgiram diversas leis preconizando os direitos e deveres desta temtica at mesmo garantir o crescimento das escolas especiais e das polticas pblicas de educao nacional, voltadas para as pessoas cegas. Passados os sculos do Iluminismo, a Constituio Federal Brasileira de 1934 (BRASIL, 1934) sutilmente em seu texto, delimitava o registro acerca da educao para todos. Afirmava a Carta Magna da terceira dcada do XX que
... a educao direito de todos e deve ser ministrada, pela famlia e pelos Poderes Pblicos, cumprindo a estes proporcion-la a brasileiros e a estrangeiros domiciliados no Pas, de modo que possibilite eficientes fatores da vida moral e econmica da Nao, e desenvolva num esprito brasileiro a conscincia da solidariedade humana (BRASIL C.F., art. 149. 1934)
Essa forma de pensar presente at a promulgao da Constituio de 1988. Analisando agora as aes mais significativas, remontemos ao Brasil dos anos 50, precisamente em 1958, onde encabeada pelo Instituto Benjamin Constant enviada ao governo federal a proposta de uma Campanha Nacional de Educao e Reabilitao dos Deficientes Visuais, sendo aprovada mediante o Decreto n 44.236 (BRASIL, 1958). Campanha cujo objetivo era permitir a melhor integrao dos deficientes visuais de ambos os sexos, em idade pr-escolar, infantil e adulta, de modo a lhes assegurar condies fsicas, psicolgicas, morais e ticas para a integrao scio-educativa e o pleno desempenho das atividades educativas cabveis para a cegueira e para os portadores de baixa-viso. Alm disso, essa campanha pblica nacional propunha legalmente a realizao de outras medidas importantes, tais como
O cadastro individual dos cegos e amblopes necessitados de assistncia e tratamentos; A alfabetizao geral dos cegos e amblopes em estabelecimentos escolares. Nos domiclios e por correspondncia; A integrao de Cegos e amblopes em atividades comerciais, industriais, cientficas, artsticas e educativas tanto em entidades oficiais como em firmas, organizaes, empresas ou entidades privadas (BRASIL- 1958, p. 33)
Em 1959, aos 20 dias de novembro, a ONU assina a Declarao Universal dos Direitos da Criana (ONU, 1959), que conta com apoio do Fundo das Naes Unidas para a Infncia (UNICEF); toda essa poltica com ateno voltada infncia conta com pleno apoio social e faz com que no ano de 1960 haja no Brasil uma Segunda Campanha Nacional de Educao e Reabilitao dos Deficientes Visuais, similar primeira, todavia com mais exigncias e maior divulgao pela mdia. Um fato deve ser levado: a evoluo do sistema legal no Brasil se deu
64
a passos lentos, tal como o interesse pblico pelo avano de uma educao gratuita de qualidade. Diversas foram as propostas levantadas e discutidas por dcadas a fio, desde o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, bandeira erguida na dcada de 30 para defender os interesses pblicos educacionais e criar uma lei que garanta que a educao pblica nacional ocorra de maneira segura, gratuita, at a dcada de 80. Xavier apud Filho (2006) complementa esta perspectiva ao afirmar que os assinantes do manifesto defendiam a ideia de que para o Brasil alar os nveis esperados de progresso j alcanados pela Europa e EUA deveria solidificar seu sistema educacional, alm de reformar as estruturas educacionais brasileiras. Entendiam eles que a educao era uma ferramenta para a melhor estruturao da sociedade, quebrando assim seu atraso econmico, poltico e social. Era mister a concepo coletiva acerca construo de um novo sistema de educao nacional. Naquela poca, diversas foram as iniciativas das instituies pblicas para que a educao especial viesse tona e mesmo estando em sintonia com a garantia geral de direitos na educao havia a necessidade de expressar em texto uma lei que focasse os deficientes. No poderia se afirmar que uma mesma lei para todos abrangeria condies como atendimento educacional especializado a alunos deficientes, regulamentao e fiscalizao de materiais didticos (no caso dos cegos o mtodo Braille para escrita e leitura) tal como a fomentao a produo dos mesmos, apoio pedaggico e psicolgico, etc. Afirmam Silva, Burnier e Ferreira (2001) que havia uma necessidade de a escola rever o seu papel frente aos novos desafios da educao para alunos deficientes, pois ela no poderia mais se restringir s tentativas de consolidar uma educao para cegos que no fosse resguardada legal e psicopedagogicamente. nesse contexto que surge formalmente a expresso educao especial, pois como foi reiterado, haveria a neces sidade de uma educao especial para deficientes. O Brasil em 60, no tinha condies para dar continuidade s expectativas geradas pelas campanhas dos anos derradeiros da dcada de 50 e a educao se mostrava com uma defasagem imensa em relao ao contexto inclusivo. Com o golpe militar deflagrado em 1964, havia urgncia nas modificaes fundamentais do sistema educacional de modo geral. Era necessrio realizar uma substituio dos aspectos polticos educacionais em vigor at ento. Alm de modificar a educao a partir das propostas educacionais enviadas ao governo, desde a formao de profissionais alfabetizao. Ocorriam intensas discusses
65
entre a parcela da populao interessada nas mudanas e os blocos polticos antagnicos a ela. Essa movimentao propiciou a formao de uma conscincia nacional sobre a educao, que em suma era a de garantir no s uma escolarizao regular de qualidade, mas uma modernizao e uma adequao de profissionais e unidades escolares para atender as exigncias sociais cada vez mais crescentes. Em 20 de dezembro de 1961 promulgada a Lei n. 4.024 (BRASIL, 1961) que preconiza as Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDBEN/61), cujas propostas no so nem um pouco parecidas com o documento original entregue ao governo e elaborado por professores e afins desde o Manifesto de 1932. Aos 30 de novembro de 1965, uma assembleia internacional preocupada com a grande pobreza e com a situao educacional na sia cria a Southeast Asian Ministers of Education Organization SEAMEO (Organizao das Secretarias de Educao do Sudeste Asitico), visando discutir medidas de incluso para aqueles pases; 1967 se inicia, e neste ano no Brasil votada, aprovada e promulgada uma nova Constituio Federal (BRASIL, 1967). Nessa edio, segundo afirmam Silva, Burnier e Ferreira (2001, p. 12), fica clara a ideia da educao inclusiva, uma vez que a nova constituio contempla a educao das crianas e adolescentes com necessidades especiais, no artigo 168, quando diz que a educao um dir eito de todos, assegurando-se a igualdade de oportunidades. Os autores continuam:
A Emenda Constitucional de 1969, que foi considerada um enorme remendo na Constituio, retira a igualdade de oportunidades, conforme se v no Art. 176 A educao, inspirada no princpio de unidade nacional e nos ideais de liberdade e solidariedade humana, direito de todos e dever do Estado e ser dada no lar e na escola, mas evidencia a responsabilidade com a Educao Especial determinando que lei especfica definiria, entre outros aspectos, a assistncia educacional dos excepcionais. *...+ No entanto foi a primeira vez que se viu o registro da Educao Especial numa Constituio Brasileira. (SILVA, BURNIER E FERREIRA 2001, p. 12)
Apesar das leis e decretos, o que est previsto na lei e o que se v na prtica implica em diferenas estruturais considerveis. Com o incio dos anos 70, comea uma srie de medidas em escala global pertinentes a discutir a incluso. Mendes (2006) apresenta algumas, como, por exemplo, as medidas polticas nos Estados Unidos em 1977, devido a aprovao de leis que asseguram uma educao pblica apropriada para todas as crianas com deficincias, instituindo oficialmente, em mbito nacional, o processo de mainstreaming, que no Brasil entende-se como integrao. Com similar posicionamento, a Europa tambm inicia seu processo de integrao mediante aos deficientes, no Reino Unido.
66
Al, encaminhado ao parlamento o Relatrio Warnock documento elaborado por um comit presidido por Mary Warnock, filsofa, educadora e escritora britnica, que propunha uma srie de revises acerca do atendimento aos indivduos deficientes na Inglaterra, Pas de Gales e Esccia; tal relatrio foi um documento clssico na rea da incluso, afirma Mendes (2006, p. 390), destacando dentre outras questes, por ter introduzido o conceito de necessidades educacionais especiais, que seria verdadeiramente compreendido por poucos e utilizado por muitos para promoo poltica. Enquanto isso, no incio dos anos 70, o Brasil aprova outra LDBEN em 1971 (BRASIL, 1971), que inclui os deficientes em seu texto e expe em seu Captulo I - Art. IX, que trata do Ensino de 1 e 2 graus, que
os alunos que apresentem deficincias fsicas ou mentais, os que se encontrem em atraso considervel quanto idade regular de matrcula e os superdotados devero receber tratamento especial, de acordo com as normas fixadas pelos competentes Conselhos de Educao. (BRASIL, LDBEN - Art. 9, 1971)
Conforme aborda Nunes (2010), logo aps a promulgao da 2 LDBEN, veio a criao do Centro Nacional de Educao Especial (CENESP), rgo responsvel pela educao especial no pas tal como o estimulo a atividades voltadas a portadores de deficincia e pessoas superdotadas. Jannuzzi apud Nunes (2010), todavia, chama a ateno para tais medidas federais, que
assumiam muito mais carter de campanhas assistenciais e poucas iniciativas do governo. A criao deste rgo tem como intuito a definio de metas governamentais especificas para a educao especial, oficializando, uma ao poltica efetiva, que pudesse organizar o que estava sendo realizado de forma precria: escolas, instituies para ensino especializado, formao profissional integrado a educao regular.(JANNUZZI apud NUNES, 2010)
Sassaki (2004) comenta que a dcada de 80 torna-se internacionalmente a dcada em que os meios legais voltados educao inclusiva ganham impulso; os Estados Unidos, segundo Mendes (2006), iniciam em 1980 uma reforma que visa a excelncia das escolas e os tpicos de discusso remetiam incluso, em razo do grande nmero de deficientes no pas e a preocupao quanto manuteno do status americano como potncia educativa. Sailor, Gee e Karasoff apud Mendes (2006, p. 392) apontam que
alguns elementos-chave dessa reforma, tais como a reviso curricular, a avaliao baseada no desempenho, a descentralizao da instruo, a autonomia organizacional da escola, a gesto e o financiamento centrados na escola, a tomada de deciso compartilhada, a fuso e coordenao dos recursos educacionais e o envolvimento da comunidade, trouxeram implicaes para a educao das crianas com necessidades educacionais especiais, na medida em que tais mudanas
67
resultaram em maior flexibilidade para as escolas, que puderam, a partir de ento, romper com as prticas tradicionais e aceitar novos desafios.
Mendes (2006) ressalta que expresses formais tais como educao regular processo inclusivo, integrao, necessidades educacionais especiais ganharam fora e corpo nesse perodo das reformas americanas, deixaram de ser simplesmente clichs das reunies, simpsios e conferencias e passaram do papel ao. Em 1981, a Assembleia das Naes Unidas reunida em Mlaga, na Espanha, realizava a Conferncia Mundial sobre Aes e Estratgias para Educao, Preveno e Integrao como uma das propostas interventivas para a rpida e emergente transformao educacional inclusiva. No tocante educao inclusiva proclamada a Declarao de Sundberg (ONU, 1981), em homenagem a Nils-Ivar Sundberg, educador de renome internacional, responsvel pelo Programa da Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO) para educao especial, entre 1968 e 1981. Nesse documento, a UNESCO e a ONU empenham-se em promover uma campanha internacional apelativa onde propem que
Artigo 4 - Os programas educacionais, culturais e econmicos, nos quais as pessoas com deficincia iro participar, devem ser concebidos e implementados dentro de uma estrutura global de educao permanente. Neste sentido, mais ateno deve ser dada aos aspectos educacionais da reabilitao profissional e do treinamento profissional. [...] Artigo 9 - Os educadores e outros profissionais responsveis pelos programas educacionais, culturais e informacionais devem tambm ser qualificados para lidar com as situaes e necessidades especficas das pessoas com deficincia. O treinamento destes profissionais deve, em conseqncia, levar estes requisitos em considerao e ser regularmente atualizados. [...] Artigo 16 - Os governos so responsveis pela implementao da presente Declarao; para este fim, eles devem tomar todas as medidas legislativas, tcnicas e fiscais possveis e assegurar que as pessoas com deficincia, suas associaes e as organizaes no-governamentais especializadas participem na elaborao de tais medidas. (ONU, 1981, pp. 1 10)
1983 chega trazendo a implementao da Poltica de Ao Mundial para as Polticas Pblicas voltadas aos deficientes, instituindo inclusive a Dcada das Naes Unidas para os Portadores de Deficincias em vigor at o trmino de 1992. O que podemos perceber que houve inmeros momentos de discusso e neste quadro um pas se mostrou como o foco destas reunies, a Espanha. Os educadores espanhis, preocupados com a situao de seu pas perante outros europeus como a Sucia, Frana, Reino Unido, motivaram-se no campo
68
inclusivo e cederam ONU suas cidades para sediarem essas discusses. A educao inclusiva, nesse momento, nos termos da lei brasileira, era uma questo que estava em um gradativo e lento desenrolar, todavia a aceitao legal, pblica e a cobrana social comearam a acelerar, em consequncia das intervenes polticas internacionais. Em 1986, j de volta a democracia no Brasil, criada a Coordenadoria para a Integrao da Pessoa Portadora de Deficincia (CORDE). S (2002) elenca outras aes de mbito nacional na educao especial, como a Portaria n 69/86, fruto da parceria do CENESP e do MEC, que estabelecia normas para a prestao de apoio tcnico e financeiro a instituies pblicas e privadas. Em 1988, um dos marcos maiores da conquista democrtica ocorre: promulgada a oitava Constituio da Repblica Federativa do Brasil (BRASIL, C.F. ,1988). No texto, ao que se refere educao e ao desporto mostra que a partir daquela data fica estabelecido que
Art. 205. A educao, direito de todos e dever do Estado e da famlia, ser promovida e incentivada com a colaborao da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho. [...] Art. 208. O dever do Estado com a educao ser efetivado mediante a garantia de: [...] III - atendimento educacional especializado aos portadores de deficincia, preferencialmente na rede regular de ensino; [...] V - acesso aos nveis mais elevados do ensino, da pesquisa e da criao artstica, segundo a capacidade de cada um; (BRASIL, C.F. art. 205, art. 208 3 e 5 - 1988) 1 O Estado promover programas de assistncia integral sade da criana, do adolescente e do jovem, admitida a participao de entidades no governamentais, mediante polticas especficas e obedecendo aos seguintes preceitos: [...] II - criao de programas de preveno e atendimento especializado para as pessoas portadoras de deficincia fsica, sensorial ou mental, bem como de integrao social do adolescente e do jovem portador de deficincia, mediante o treinamento para o trabalho e a convivncia, e a facilitao do acesso aos bens e servios coletivos, com a eliminao de obstculos arquitetnicos e de todas as formas de discriminao. (BRASIL, C.F. art. 227 1 - 1988)
A Lei n 7.853 (BRASIL, LEI 7.853,1989), publicada em Dirio Oficial de 24 de outubro de 1989, declara a obrigatoriedade da incluso de questes especficas sobre a populao portadora de deficincias na realizao de censos nacionais. O seu texto tambm
69
dispe sobre o apoio s pessoas portadoras de deficincia, sua perfeita integrao social e atribui responsabilidades ao instituir a tutela jurisdicional sobre interesses coletivos ou difusos dessas pessoas, tais como a disciplina e a atuao do Ministrio Pblico sobre as mesmas, ao definir crimes e outras providncias legais correlacionadas penalmente. Essa poltica especial comea a ser tratada como condio de extrema importncia para se tomar conhecimento da realidade brasileira em questes especiais e torna-se tambm indispensvel para sustentar a definio de polticas pblicas coerentes com a necessidade de portadores de deficincia no pas. Pela primeira vez, com base nessa lei, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) integra ao Censo Demogrfico Brasileiro de 1991, dois anos depois, questes referentes populao especial. Os dados do instituto atestam a presena de 2.198.988 deficientes, o que representa 1,49% numa populao total de 146. 815. 750 habitantes. Nesse censo, o Estado de Gois apresenta, conforme dados abaixo, grande nmero de portadores de cegueira.
TABELA 01 Nmeros dos cegos no Estado de Gois Censo Demogrfico do Brasil de 1991 Faixas Etrias 0-1 2-4 5-9 10-14 15-17 18-24 25-29 30-39 40-49 50-59 > 60 TOTAL AUTOR: IBGE 1991 HOMENS(% do total) MULHERES(% do total) 5 (0,01) 8 (0,02) 11 (0,02) 20 (0,04) 43 (0,09) 47 (0,09) 64 (0,13) 46 (0,09) 69 (0,14) 143(0,28) 140(0,28) 631(1,26) 1.222(2,44)
----- (------) 59 (0,12) 58 (0,12) 58 (0,11) 143 (0,29) 92 (0,18) 175 (0,35) 211 (0,42) 190 (0,38) 591 (1,18 ) 1.582(3,15)
A dcada de 90 chega e a que mais se preocupa com a temtica da incluso e com a educao em si. O Brasil vive momentos de crise na esfera federal e o mundo se transforma ideologicamente, mergulhado desde a dcada de 80 na ideologia da globalizao e da tecnologia. A terceira revoluo industrial, a chamada Revoluo Tcnico-Cientfica, revela
70
um boom de novas ideologias de mercado e sociais. A dissoluo da Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), a queda do Muro de Berlim e a expanso das tecnologias trazem a preocupao com o futuro, com a educao e com a juventude. Essa dcada apresenta um panorama diferente para a educao inclusiva. At o momento, os resultados apresentados aps as reunies realizadas na dcada de 80 mostraram alteraes no cenrio educacional e significativa mudana para a execuo de aes inclusivas. No entanto, a ONU e a UNESCO pedem mais. Muito ainda h que ser feito e ambas articulam polticas diplomticas para que mais pases participem das reunies. No tocante a essa temtica Lima (2006), Machado e Labegalini (2007) e Batista Jnior (2011) relatam sobre os acontecimentos da dcada de 90, analisando os pontos principais, os princpios que norteiam cada acontecimento e sua repercusso no cenrio mundial. O Brasil, como signatrio das declaraes culminantes de cada reunio influenciado diretamente com os princpios resultantes. baseado nos autores acima que analisamos os anos 90. As iniciativas comeam, nessa dcada, com a Conferncia Mundial sobre Educao para Todos, realizada em maro de 1990, em Jomtien, Tailndia, onde assinada a Declarao Mundial sobre Educao para Todos Satisfao das Necessidades Bsicas de Aprendizagem (UNESCO, 1990). Documento que muito importante para a educao inclusiva mundial, pois apontou diretrizes para a educao especial e estabeleceu metas que iam do aumento do nmero de crianas deficientes frequentando as escolas regulares ao compromisso em torno do desenvolvimento de polticas contextualizadas. Props medidas que providenciassem e assegurassem a permanncia das crianas na escola por um perodo longo, possibilitando assim o real beneficio da escolarizao. Imps uma adaptao curricular que correspondesse s necessidades dos alunos, dos pais e das comunidades. Machado e Labegalini (2007, p. 37) assinalam que o encontro de 1990 apontou trs grandes nveis de ao internacional conjunta, que seriam a ao direta em cada pas, a cooperao entre grupos de pases que compartilham certas caractersticas e interesses e a cooperao multilateral e bilateral na comunidade mundial. Esses nveis deveriam compreender desde as aes inclusivas de cada pas at o apoio s aes em outros pases. Em 1991, o Equador sedia um seminrio, promovido pela ONU, que discute as novas tendncias na educao especial e tambm os novos rumos para as campanhas de incentivo internacional, prevendo o trmino da dcada da incluso dentro de um ano. Dentre as
71
recomendaes resultantes desse seminrio destacam-se: a ideologia de que as pessoas deficientes no podem ser transformadas nem consideradas impedimentos sociais em decorrncia de sua condio. No deve ser negada ateno sua circunstncia ou apelo, pois sero passveis de responsabilidade criminal os crimes por negligencia. Tambm foi discutida a melhoria da qualidade dos servios oferecidos por meio de capacitao de recursos humanos e avaliao dos planos educacionais. Em comemorao ao trmino da dcada da pessoa com deficincia, a 37 Sesso Plenria Especial sobre Deficincia da Assembleia Geral da ONU, em 14 de outubro de 1992, por meio da resoluo A/RES/47/3 (ONU, 1992), adota o dia 3 de dezembro como o Dia Internacional das Pessoas com Deficincia. O dia escolhido coincide com o mesmo dia em que, h dez anos, foi promulgada a ideia da Dcada da Incluso. Por meio desse ato, a ONU conclui que ainda falta muito para se resolver os problemas dos deficientes e que isso no pode ser deixado de lado pelos pases membros das Naes Unidas. Junho de 1993, o Chile sedia a V Reunio do Comit Regional Intergovernamental do Projeto Principal de Educao na Amrica Latina e Caribe, promovido pela UNESCO e que teve como tema principal a universalizao da educao bsica. Nesse evento foram propostas a elevao da qualidade da aprendizagem dos alunos especiais e a fomentao de aes para a reduo das desigualdades, de acordo com o critrio da discriminao, diminuindo a educao dualista no mundo. O Brasil, nessa ocasio, enviou representantes do MEC para adequar sua poltica pblica s novas propostas internacionais de educao especial; o ano seguinte, 1994, tornar-se-ia o ano apotetico da educao inclusiva. Salamanca, cidade de provncia espanhola homnima, sedia em junho daquele ano, um dos mais importantes eventos da educao especial; representantes de 88 pases e de 25 organizaes internacionais reafirmam o compromisso assumido em 1990 com a Declarao da Educao para Todos e redigem o que seria denominado Regra Padro sobre e Equalizao de Oportunidades para pessoas com Deficincias, no qual declaram que
reconhecendo a necessidade e urgncia do providenciamento de educao para as crianas, jovens e adultos com necessidades educacionais especiais dentro do sistema regular de ensino e reendossamos a Estrutura de Ao em Educao Especial, em que, pelo esprito de cujas provises e recomendaes governo e organizaes sejam guiados. [...] Proclamamos que:
72
- toda criana tem direito fundamental educao, e deve ser dada a oportunidade de atingir e manter o nvel adequado de aprendizagem, [...] - aqueles com necessidades educacionais especiais devem ter acesso escola regular, que deveria acomod-los dentro de uma Pedagogia centrada na criana, capaz de satisfazer a tais necessidades, - escolas regulares que possuam tal orientao inclusiva constituem os meios mais eficazes de combater atitudes discriminatrias criando-se comunidades acolhedoras, construindo uma sociedade inclusiva e alcanando educao para todos; alm disso, tais escolas provem uma educao efetiva maioria das crianas e aprimora a eficincia e, em ltima instncia, o custo da eficcia de todo o sistema educacional. (UNESCO, 1994, p. 1)
Marco para as polticas pblicas inclusivas, Salamanca mobiliza o mundo, at ento engessado sob um calhamao de declaraes desprovidas de aes que iam ao encontro com suas preconizaes, afirmao esta corroborada por Lima (2006), Mendes (2006), Machado e Labegalini (2007), Batista Jnior (2011). Grosso modo Salamanca uma profilaxia praga da procrastinao que vigorava s diversas aes destinadas a educao inclusiva mundial supracitadas. Na sia, de acordo com os dados da SEAMEO (2003), criado em Brunei Darassulam a Unidade de Ensino Especial que prestar assistncia educao especial de crianas no pas e que contar com psiclogos e professores especializados para o referido ensino. A partir da dcada de 80 foi possvel perceber o quanto fervilharam e proliferaram reunies e estudos sobre incluso, porm muitos deles no saam do papel e muitas aes, no condiziam com a realidade. O Brasil, por exemplo, na dcada de 90, muda seu plano econmico e a educao sofre uma alterao no cenrio poltico. A nova LBDEN, a Lei n 9.394/96 (BRASIL, 1996) promulgada e traz boas novas ao citar em seu texto disposies especficas sobre a educao especial, tratadas no Captulo V Da Educao Especial:
Art. 58. Entende-se por educao especial, para os efeitos desta Lei, a modalidade de educao escolar, oferecida preferencialmente na rede regular de ensino, para educandos portadores de necessidades especiais. 1 Haver, quando necessrio, servios de apoio especializado, na escola regular, para atender s peculiaridades da clientela de educao especial. 2 O atendimento educacional ser feito em classes, escolas ou servios especializados, sempre que, em funo das condies especficas dos alunos, no for possvel a sua integrao nas classes comuns de ensino regular
73
[...] Art. 59. Os sistemas de ensino asseguraro aos educandos com necessidades especiais: I - currculos, mtodos, tcnicas, recursos educativos e organizao especficos, para atender s suas necessidades; [...] III - professores com especializao adequada em nvel mdio ou superior, para atendimento especializado, bem como professores do ensino regular capacitados para a integrao desses educandos nas classes comuns; [...] V - acesso igualitrio aos benefcios dos programas sociais suplementares disponveis para o respectivo nvel do ensino regular. (BRASIL, LDBEN, 1996)
Com base em Mendes (2006), afirmamos que Salamanca fez com que a educao inclusiva ganhasse terreno e influenciasse inmeras aes inclusivas mundo afora. A sociedade, porm no se acostuma facilmente com a integrao de deficientes na rede regular de ensino, a partir dessa situao, surgem preocupaes dos profissionais quanto ao andamento das aulas e com a qualidade do ensino, alm do preconceito visvel na sociedade brasileira. Em 1999, redigiu-se no Reino Unido a Carta para o Terceiro Milnio, documento que apelava em nome dos direitos humanos luta pelos direitos dos deficientes e uma convocao a nvel global para que esse movimento se estenda pelos anos vindouros do novo sculo.
Ns entramos no Terceiro Milnio determinados a que os direitos humanos de cada pessoa em qualquer sociedade devam ser reconhecidos e protegidos. [..]. Cada pessoa com deficincia e cada famlia que tenha uma pessoa deficiente devem receber os servios de reabilitao necessrios otimizao do seu bemestar mental, fsico e funcional, assim assegurando a capacidade dessas pessoas para administrarem sua vida com independncia, como o fazem quaisquer outros cidados. Pessoas com deficincia devem ter um papel central no planejamento de programas de apoio sua reabilitao; e as organizaes de pessoas com deficincia devem ser empoderadas com os recursos necessrios para compartilhar a responsabilidade no planejamento nacional voltado reabilitao e vida independente. (CARTA PARA O TERCEIRO MILNIO, 1999)
Sculo XXI. O mundo se mobiliza, desde a sia s Amricas. No ano 2000 realizado o novo Censo Demogrfico pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), em que constam dados importantes;
O Censo 2000 revelou que 14,5% da populao brasileira era portadora de, pelo menos, uma das deficincias investigadas pela pesquisa. A maior proporo se
74
encontrava no Nordeste (16,8%) e a menor, no Sudeste (13,1%). A nova publicao traz o nmero absoluto de cegos e surdos no Pas. Em 2000, existiam 148 mil pessoas cegas e 2,4 milhes com grande dificuldade de enxergar. Do total de cegos, 77.900 eram mulheres e 70.100, homens. A regio Nordeste, apesar de ter populao inferior ao Sudeste, concentrava o maior nmero de pessoas cegas: 57.400 cegos no Nordeste contra 54.600 no Sudeste. (IBGE, 2000, p. 01)
Com base no aumento da populao com deficincia, cresce a preocupao com a educao. promulgada a Resoluo CNE/CEB n2/20019 que dispe das Diretrizes Nacionais para Educao Especial na Educao Bsica, porm elas acabam se voltando com maior fora para o atendimento educacional especializado, a ser tratado posteriormente, e no abordam uma poltica de educao inclusiva no ensino regular. O Plano Nacional de Educao (PNE), elaborado no mesmo ano, expe em seu texto uma preocupao em se trabalhar com a diversidade humana no mbito escolar sob a perspectiva de incluso, atendendo aos alunos com deficincia. Aponta tambm o dficit referente oferta de matrculas de deficientes nas classes do ensino regular, questiona o descaso com a formao dos docentes e trata da acessibilidade ao atendimento educacional especializado. Enquanto isto, na sia, segundo os dados expostos por Nakata (2002, p.1), em 2001, no Japo, h uma elevao do nmero de escolas que admitem alunos cegos, 71 escolas, totalizando 1.168 alunos devidamente matriculados. No Brasil, a Resoluo do Conselho Nacional de Educao (CNE/ CP n. 1/2002) estabelece as Diretrizes Curriculares Nacionais para formao de professores da educao bsica e tambm define que as instituies de ensino superior devem prever em sua organizao curricular formao docente voltada para a ateno diversidade e ao conhecimento sobre as especificidades dos alunos com necessidades educacionais especiais, pois deve haver profissionais preparados para lidar com esses alunos em sala de aula. Na prtica ocorre uma contradio, pois em muitas unidades universitrias que possuem Licenciatura em Matemtica, somente vieram a oferecer uma instruo na Lngua Brasileira de Sinais (LIBRAS) cerca de oito anos aps a sua deliberao.
Texto alterado pela Resoluo n 4, de 13 de julho de 2010. Cf. (BRASIL, CNE/CEB 4/2010)
75
Uma preocupao muito grande, segundo Nunes (2010), que haja definitivo acesso e permanncia desses alunos nas escolas. Outro ponto primordial o acesso comunicao e por isso a Portaria n2678/02 garantiu a difuso do mtodo Braille e a produo de materiais didticos nessa linguagem, uma vez que o Braille o sistema padro internacional adotado para a leitura de textos pelos cegos, garantindo de forma legal a comunicao desses alunos. Em 18 de outubro de 2002, mais de 3.000 pessoas, em sua maioria deficientes, representantes de mais de 109 pases, renem-se em Sapporo, no Japo, para a Sexta Assemblia da Organizao Mundial das Pessoas com Deficincia (Disabled People International DPI), que discute temticas e prope no seu texto temas como diversidade interna, direitos humanos, biotica, educao inclusiva, desenvolvimento internacional, paz, conscientizao do pblico, conhecimento e empoderamento. Em 2003, o MEC cria o Programa Educao Inclusiva, que visava a implementao de propostas inclusivas nas escolas pblicas, propostas estas que iam desde a adequao dos espaos fsicos, formao continuada de gestores e professores, salas de Atendimento Educacional Especializado, materiais didticos adequados, etc. Todas garantindo assim no somente a Integrao, mas a Incluso dos alunos deficientes, sendo responsvel igualmente pela organizao do AEE e a promoo da acessibilidade. Este momento do sculo XXI passa a ser uma nova era na educao que, segundo Nunes (2010), comeou com o Plano Nacional e foi se concretizando com essas ltimas medidas. A autora afirma que essas medidas legais citadas ainda preveem que as instituies escolares tero que se adequar s pessoas com deficincia, dando-lhes acesso e fazendo com as mesmas permaneam, neste caso, no ambiente escolar de forma igualitria. Em 2004, o Programa de Educao e Inovao para o Desenvolvimento da sia e do Pacfico (APEID) e o Instituto Nacional de Educao Especial (NISE) organizam o Primeiro Seminrio sobre Educao Especial, discutem os rumos que os pases asiticos e do Pacfico devem tomar, que medidas devem adotar relacionadas educao especial e mostram estudos e pesquisas sobre o tema. Dentre os estudos discutidos destaca-se a palestra do Dr. Nicholas Jude, especialista em Neuropsicologia Clnica, que apresentou seus estudos sobre surdocegueira, em parceria com o Centro de Recursos vinculados Universidade Haukeland da Noruega, alm de apresentar ainda pesquisa sobre as reaes emocionais e cognitivas para o aprendizado frente a esta deficincia.
76
Sabe-se que so inmeras as instituies que oferecem apoio aos deficientes, porm, segundo estudos como o de Nunes (2010), uma das possibilidades investir com bastante convico em estudos os quais garantam a capacitao dos profissionais, para que possam lidar com a deficincia, e nesse caso em especial, o cego. Investir tambm, conforme recomendao da Carta para o Terceiro Milnio, em pesquisas sobre materiais didticos adequados para cada tipo de deficincia, pois h necessidade de estudos sobre a didtica adequada para lidar com o aluno deficiente nas vrias situaes em sala de aula. No se pode esquecer, como j foi citado, dos cursos de preparao e formao de professores. As leis apoiam cada um destes alunos, porm o professor deve sim estar apto para o exerccio da educao inclusiva, auxiliando o aluno com cegueira na aprendizagem de sua lngua (que oficialmente o cdigo Braille), lidando com materiais didticos ou dinmicas que facilitem seu aprendizado. Numerosas foram, e so at hoje, as Campanhas que promovem a equidade da sociedade frente temtica inclusiva10, incentivada pelas Naes Unidas desde meados desta primeira dcada do sculo XXI. Em 2005, Coreia do Sul, China, Japo e Malsia se renem no Seminrio sobre Educao Especial e fundam a Revista de Educao Especial da sia e do Pacfico 11, onde, ano aps ano, os quatro pases se revezam em publicaes de estudos destinados aos portadores de deficincia. Enquanto isso, no Brasil, o Congresso Nacional traz um grande auxlio aos cegos e portadores de baixa-viso. Atravs da aprovao da Lei n 11. 126 de 27 de junho daquele ano (BRASIL, 2005), fica estabelecido o direito dos deficientes visuais de ingressarem e permanecerem em ambientes de uso coletivo e vias pblicas na companhia de ces-guias. Segundo a lei
Art. 1 assegurado pessoa portadora de deficincia visual usuria de co-guia o direito de ingressar e permanecer com o animal nos veculos e nos estabelecimentos pblicos e privados de uso coletivo, desde que observadas as condies impostas por esta Lei. o 1 A deficincia visual referida no caput deste artigo restringe-se cegueira e baixa viso. 2 O disposto no caput deste artigo aplica-se a todas as modalidades de transporte interestadual e internacional com origem no territrio brasileiro. [...]
o o
10 11
V.R: PERRI (2009) Disponvel em: http://www.nise.go.jp/en/journal_of_spec.html
77
Art. 3 Constitui ato de discriminao, a ser apenado com interdio e multa, qualquer tentativa voltada a impedir ou dificultar o gozo do direito previsto no art. o 1 desta Lei. (BRASIL. Lei n 11.126, 2005)
Essa medida incentiva os cegos mobilidade em pblico, tal como segurana aos que frequentam escolas do ensino regulares, principalmente depois de campanha em cadeia nacional para a adoo de ces-guias por cegos. O ano de 2006 foi de intensa movimentao na esfera legal e poltico-social. Foi lanado o Plano Nacional de Educao em Direitos Humanos, em parceria com a UNESCO, com o MEC e com o Ministrio da Justia, que tinham por objetivo a elaborao de um currculo para a educao bsica que fosse ao encontro s temticas referentes s pessoas deficientes e possibilitasse o desenvolvimento de aes de incluso, acesso e permanncia no ensino superior. Em 2006, tambm foi lanado pela segunda vez em cadeia mundial uma Campanha em prol das pessoas com deficincia, em reunio da Organizao dos Estados Americanos (OEA) na Repblica Dominicana. Segundo a OEA (2006), o decnio 2006 2016, foi eleito como o Decnio das Amricas para as Pessoas com Deficincia, proposta aprovada mediante a resoluo CP/RES. 926 (1625/08) de 23 de janeiro de 2008, constante na Declarao da Dcada das Amricas pelos Direitos e pela Dignidade das Pessoas Deficientes 2006 2016, cujas principais propostas ao longo destes dez anos se referem sensibilizao social, sade, educao, emprego, acessibilidade, participao poltica, participao em atividades culturais, artsticas, esportivas e recreativas, bem-estar e assistncia social, e cooperao internacional No ano de 2007 foi lanado o Plano de Desenvolvimento da Educao (PDE). Ele vem apenas reafirmar a incluso das pessoas com deficincias na educao, tendo com eixo central a acessibilidade e as alteraes arquitetnicas nos prdios escolares, alm da implementao de salas de recursos e da formao docente para o atendimento educacional especializado, inclusive citando os professores de apoio. O que se pode constatar o avano em relao ao que est na legislao nesse sculo XXI, por causa da presso internacional e da populao brasileira, pois o pas passa por um momento em que as leis internacionais e decretos saem do papel para a ao, indo ao encontro da integrao das pessoas deficientes. A instituio da Dcada Americana voltada aos deficientes colaborou muito para esse avano significativo, antes influenciado apenas por Salamanca e pela Carta para o
78
Terceiro Milnio. Em seguida pode-se afirmar, com base nos dados e observaes do Ministrio da Cultura (MEC, 2007), que a incluso fora estabelecida de forma legal, mostrando com isso uma preocupao do pas com os aspectos constitucionais, seguindo assim modelos j adotados por pases norte-americanos e europeus. Ainda em 2007, segundo Batista Jnior (2011)
O decreto n 6.571 dispe sobre o Atendimento Educacional Especializado (AEE), bem como estabelece que os estudantes pblico alvo da educao especial sero contabilizados duplamente no FUNDEB, quando tiverem a matrcula em classe comum de ensino regular da rede pblica e matrcula no AEE.
O Atendimento Educacional Especializado (AEE) uma oferta da educao especial, complementar formao do ensino regular, destinado aos alunos com deficincia, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades e/ou superdotao, levando em conta suas NEE, a participao e a interao nas atividades escolares. O AEE perpassa todas as modalidades e nveis de ensino, sendo um direito de todas as crianas e jovens especiais e realizado sempre no contra turno do horrio de aula regular do aluno. No ano de 2008, o Japo realiza a segunda edio do Seminrio para Educao Especial. Baseando-se em pesquisas e levantamento de dados mostra estudos que mapeiam a cegueira na regio da sia e do Pacfico, onde se constata que havia 71 escolas especializadas em cegos, que contavam com um total de 3.882 alunos e em formao, nos 12 pases representantes presentes, 34.429 professores para o atendimento de pessoas cegas (UNESCO, 2008, p. 2). J em 2009, a CORDE, por meio da Lei 11.958, aprovada em 26 de junho de 2009 e pelo Decreto n 6.980 promulgado em 13 de outubro de 2009, passa a se chamar Subsecretaria Nacional de Promoo dos Direitos da Pessoa com Deficincia (SNPD) e a partir dessa data passa a ser um rgo da Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica (SDH/PR). E cabe a ela a responsabilidade acerca da articulao e coordenao das polticas pblicas voltadas para as pessoas com deficincia. A nova subsecretaria galgou degraus no cenrio poltico nacional e internacional no momento em que o Brasil ratificou a Conveno sobre os Direitos da Pessoa com Deficincia e concordou com os termos de seu Protocolo Facultativo, ambos assinados na sede da ONU, em Nova York em maro de 2007. O documento citado ganhou status de Emenda Constitucional ao ser aprovado pelo Congresso Nacional no Decreto Legislativo n 186, de 9 de julho de 2008, igualmente
79
legalizado com base no Decreto n 6.949 de 25 de agosto de 2009. Hoje, com base nessas leis especficas, a emenda d suporte poltica nacional para a incluso da pessoa com deficincia. A SNPD tambm tem como sua responsabilidade coordenar e supervisionar o Programa Nacional de Acessibilidade e o Programa de Promoo e Defesa dos Direitos da Pessoa com Deficincia. Ambos os programas tm o objetivo de estimular todos os setores, pblicos e privados, para que as polticas pblicas e programas que contemplem a promoo, a proteo e a defesa dos direitos da pessoa com deficincia sejam de fato realizados. Cabe Subsecretaria a emisso de pareceres tcnicos sobre projetos de lei pertinentes a essa rea, quer estejam em tramitao nas casas do Congresso ou no. Tambm de sua responsabilidade realizar audincias, consultas pblicas tcnicas, envolvendo as pessoas com deficincia diretamente e indiretamente nos assuntos que as dizem respeito; tambm a realizao de campanhas de conscientizao pblica, em busca de respeito pela autonomia, igualdade de oportunidades e em prol da incluso social da pessoa com deficincia. No cenrio internacional, deve a subsecretaria promover a iniciativa de projetos e de acordos de cooperao com organismos internacionais no que tange rea da deficincia. Em 05 de maio de 2010, o Decreto de n 7.166, institui a criao do Comit Organizador para a alterao nacional do Registro de Identificao Civil e adoo de novo sistema de registro do cidado brasileiro, alterando o antigo Registro Geral (RG). O novo modelo passa a conter alm do identificador eletrnico as informaes cadastrais da pessoa, desde o nmero do Cadastro de Pessoa Fsica (CPF) at a alterao de nome em razes matrimoniais. O projeto de substituio dos registros antigos pelos atuais, cuja estimativa de 150 milhes de cartes munidos de chips e certificao digital, est orado em 800 milhes de dlares, a serem gastos ao longo de nove anos, segundo informaes do secretrio-executivo do Comit Gestor do RIC do Ministrio da Justia, Paulo Airan. Em 15 de dezembro de 2010 foi apresentada ao Senado Federal a proposta da Deputada Maria do Rosrio, do Estado do Rio Grande do Sul, em regime de tramitao prioritria da Lei n 8.016, que dispe sobre a cdula de identidade para deficientes visuais, uma vez que est em vigor a proposta de alterao da cdula de identidade em todo o pas. A ementa prope um modelo de Registro de Identidade Civil do deficiente visual que
80
conter informaes sobre a sua deficincia e trar as informaes em Braille. A proposta est sujeita apreciao do plenrio em regime de tramitao desde 05 de janeiro de 2011, conforme citao do Senado Federal. A proposta ressalta ainda em seu texto que
para que esses deficientes possam exercer seus direitos plenamente, necessrio que se garanta o documento de identificao com validade nacional, contendo os dados relativos deficincia e as informaes tambm em Braille. Desse modo, a fim de garantir que tais pessoas possam usufruir dos direitos garantidos pela legislao relativa s pessoas portadoras de deficincia, devemos fornecer os instrumentos legais necessrios para a execuo desses preceitos legais. O Registro de Identidade Civil o documento com validade nacional hbil identificao dos cidados. Assim, se, neste documento, forem inseridas as informaes relativas deficincia visual de seu portador, inclusive em braile, permitiremos que o exerccio dos direitos seja garantido nacionalmente, por um documento de carter permanente. (BRASIL, Proposta de Lei 8.016, 2010)
Em 2011 foi realizado em todas as unidades escolares, o Censo Escolar, mas com um diferencial, continha um informativo detalhado sobre tipo de turmas, atividades complementares, detalhes sobre o Atendimento Educacional Especializado, como horrio de incio e trmino do mesmo, modalidade, etapa, detalhes sobre laudos, acompanhamentos pedaggicos, entre outros. Uma ao que permitir que as esferas legislativas e executivas, alm dos prprios professores, tomem conhecimento da realidade das escolas pblicas brasileiras. A realizao do Censo Escolar (MEC, 2011) tem por objetivo fazer um amplo levantamento sobre as escolas de educao bsica no pas, cuja assessoria foi realizada pela Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao, Diversidade e Incluso, por meio da Diretoria de Poltica de Educao Especial (SECADI/ DPEE). As unidades escolares so orientadas pelo MEC a informarem qual o atendimento realizado para cada tipo de deficincia, cujas opes primrias so Surdez, Cegueira, Baixa-viso, Deficincia Fsica, Deficincia Intelectual, Surdocegueira, Transtornos Globais do Desenvolvimento, Altas Habilidades/Superdotao. No tocante cegueira necessrio informar, por exemplo, se o aluno possui conhecimento
do Sistema Braille; orientao e mobilidade no contexto escolar; o uso de tecnologias de informao e comunicao acessveis; disponibilizao de materiais didticos e pedaggicos acessveis: udio-livro, livro digital acessvel, textos em formato digital e materiais tteis; o ensino da tcnica de Soroban; a transcrio de material em tinta para o Braille, entre outros. (MEC, 2011, p. 01)
81
Alm das especificaes de atendimento acima citadas, os estudantes podem ser caracterizados, quando apresentam laudos especficos, como tendo Atraso no Desenvolvimento Neuropsicomotor (ADNPM), Transtorno Invasivo do Desenvolvimento (TID), Dficit no Pensamento Auditivo Central (DPAC) ou mesmo Dficit Intelectual, Hidrocefalia, ou Dficit Cognitivo, Transtorno Funcionais subdivididos em Transtorno de Dficit de Ateno (TDA), Transtorno de Dficit de Ateno Hiperatividade (TDAH), Dislexia, etc. Enfim, para concluir este apanhado acerca da legislao especial desde seus primrdios, ressaltamos que ela sempre foi cercada de textos muito bem elaborados, iniciativas em cenrios tanto nacionais quanto internacionais, com diretrizes bem focadas que resguardam os diretos dos alunos da educao inclusiva. Percebemos, porm, atravs da intensidade e da periodicidade das reunies, que no h total cumprimento dessas medidas no plano da realidade. A poltica e a educao so foram influenciadas por circunstncias scio-educativas e quando esbarram em uma lacuna necessitam que novas medidas, declaradas com base em acordos e reunies, surjam para incentivar aes que ajudem a preencher tais lacunas. Tema que ser abordado no prximo dessa trilogia de artigos, e que ser publicado na prxima edio da Revista. Bibliografia BATISTA JNIOR, Jos Ribamar Lopes. Atendimento educacional pessoa deficiente: discursos e letramento. In: Anais do VII Congresso Internacional da ABRALIN. Curitiba PR, pp. 2106 2117. 2011. Disponvel em: <http://www.abralin.org/abralin11_cdrom /artigos/Jose_Ribamar_Batista_Junior.PDF>.Acesso em: 31 jul. 2011. BRASIL. Constituio da Repblica dos Estados Unidos do Brasil. Dirio Oficial [dos] Estados Unidos do Brasil. Poder Executivo. Rio de Janeiro, DF, de 16 de julho de 1934. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constitui%C3%A7ao34. htm>. Acesso em 08 fev. 2011. BRASIL. Decreto n 44.236. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 01 out. 1958. Disponvel em: <http://www.jusbrasil.com.br/diarios/2907886/dou-secao-1-01-10-1958-pg-33>. Acesso em 07 fev. 2011. BRASIL. Lei n 5.692. Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 11 ago. 1961. Disponvel em: < http://www.pedagogiaemfoco.pro.br/l5692_71.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011
82
BRASIL. Lei n4024. Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 27 dez. 1961. Disponvel em: <http://www.histedbr.fae.unicamp.br/navegando/fontes_escritas/6_Nacional_ Desenvolvimento/ldb%20lei%20no%204.024,%20de%2020%20de%20dezembro%20de%201 961.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011 BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 24 jan. 1967. Disponvel em: < http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/Constitui%C3%A7ao67.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011 BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 20 out. 1988. Disponvel em: < http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constitui%C3%A7ao.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011 BRASIL, Lei n 7.853. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 24 out. 1989. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/ seesp/arquivos/pdf/dec3298.pdf>. Acesso em 07 fev. 2011. BRASIL. Lei n 8.069. Estatuto da Criana e do Adolescente. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 14 jul. 1990. Disponvel em: < http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L8069.htm>. Acesso em 08 fev. 2011. BRASIL. Lei n 9.394. Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 23 dez. 1996. Disponvel em: < http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L9394.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011 BRASIL. Decreto n 3.298. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 20 dez. 1999. Disponvel em: < http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/dec 3298.pdf>. Acesso em 07 fev. 2011. BRASIL. Resoluo CNE/CP 1, Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, 18 fev. 2002. Disponvel em: < http://portal.mec.gov.br/cne/arquivos/pdf/ rcp01_02.pdf>. Acesso em: 05 mar. 2011 BRASIL. Lei n 11. 126, de 27 de junho de 2005. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 28 de jun. 2006. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2004-2006/2005/Lei/ L11126.htm>. Acesso em: 09 fev. 2011. BRASIL, Decreto n 6.949. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 25 ago. 2009. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato20072010/2009/decreto/d6949.htm>. Acesso em: 05 mar. 2011 BRASIL. Decreto n 7.166. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 05 mai. 2010. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato20072010/2010/Decreto/ D7166.htm>. Acesso em: 09 fev. 2011. BRASIL. Resoluo CNE/CEB 4/2010. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 14 jul. 2010, Seo 1, p. 824. Disponvel em: <
83
http://www.ceepi.pro.br/Norma%20CNE%20MEC/2010%20Res%20CNE%20CEB%2004%20%20Diretrizes%20curriculares%20gerais%20para%20EB.pdf>. Acesso em: 05 mar. 2011 BRASIL. Proposta da Lei n 8.016. Dirio Oficial [da] Repblica Federativa do Brasil. Poder Executivo. Braslia, DF, 15 dez. 2010. Disponvel em: <http://www.camara.gov.br/internet/sileg/Prop_Detalhe.asp?id=489800>. Acesso em: 09 fev. 2011. BRASIL. Ministrio da Educao. Diretrizes Nacionais para a Educao Especial na Educao Bsica/ Secretaria de Educao Especial MEC; SEESP, 2011. 79p. Disponvel em: < http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/diretrizes.pdf>. Acesso em: 05 mar. 2011 BRASIL. Ministrio da Educao. Educacenso. 2011. Disponvel <http://sitio.educacenso.inep.gov.br/situacao-do-aluno>. Acesso em: 01 ago. 2011. em:
BRASIL. Ministrio da Educao e Cultura MEC. Parmetros Curriculares Nacionais. 1999. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/livro03.pdf>. Acesso em: 25 jul. 2011 FILHO, O. O Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova de 1932: Memria e Imagens do manifesto nos livros didticos de histria da educao. In: Anais do VI Congresso LusoBrasileiro de Histria da Educao. Uberlndia MG. Brasil. 2006. Disponvel em: <http://www.faced.ufu.br/colubhe06/anais/arquivos/apresentacao.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011. FRANA. Declarao Universal dos Direitos do Homem e do Cidado. 1793. Disponvel em: <http://www.dhnet.org.br/direitos/anthist/dec1793.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011. IBGE, Instituto Brasileiro de Geografia Estatstica. Censo Demogrfico 2000. Disponvel em: < http://www.ibge.gov.br/home/presidencia/noticias/27062003censo.shtm>. Acesso em: 09 fev. 2011. LIMA, P. Educao Inclusiva e Igualdade Social. Editora AVE AVERCAMP. 1 ed. 176 p., So Paulo, 2006. MACHADO, L; LABEGALINI, A. A educao inclusiva na legislao de ensino. Marlia: Edies M3T Tecnologia e Educao, 2007 MEC. Ministrio da Educao e Cultura. Poltica Nacional de Educao Especial na Perspectiva da Educao Inclusiva. 2007. Disponvel em: <http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/politica.pdf>. Acesso em : 09 fev. 2011 MENDES, E. A radicalizao do debate sobre incluso escolar no Brasil. In: Revista Brasileira de Educao v. 11 n. 33 set./dez. 2006. Disponvel em: <http://www.scielo.br/pdf/rbedu/v11n33/a02v1133.pdf>. Acesso em: 03 mar. 2011. NUNES, P. Histria Educacional do Cego e seus Aspectos Legais. 2010. Disponvel em: <http://www.webartigos.com/articles/43846/1/-Historia-Educacional-do-Cego-e-seusAspectos-Legais-/pagina1.html#ixzz1DmEqWhUF>. Acesso em 08 fev. 2011. OEA. Organizao dos Estados Americanos. Instalao no Panam da Secretaria Tcnica para o desenvolvimento do Programa de Ao para a Dcada das Amricas pelos direitos e pela Dignidade das Pessoas Deficientes. Comisso de Assuntos Jurdicos e Polticos. Repblica
84
Dominicana. 2006. Aprovada na 36 Assemblia da OEA Panam 2008. Original: Espanhol. Disponvel em: < http://www.oas.org/consejo/pr/cajp/ Decada%20das%20Pessoas%20Portadoras%20de%20Defiencia.asp>. Acesso em: 09 fev. 2011. ONU. Assemblia Geral das Naes Unidas de 07 de Novembro de 1981. Declarao de Sundberg. Disponvel em: < http://app.crea-rj.org.br/portalcreav2midia/documentos/ declaracao sundberg.pdf>. Acesso em: 09 fev. 2011 ONU. Assemblia Geral das Naes Unidas de 20 de Novembro de 1959. Declarao Universal dos Direitos da Criana. Disponvel em: <http://www.dhnet.org.br/direitos/ sip/onu/c_a/lex41.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011 ONU. Assemblia Geral das Naes Unidas. A/RES/47/3. 1992. Disponvel em:<http://www.un.org/documents/ga/res/47/a47r003.htm>. Acesso em: 08 fev. 2011. REHABILITATION INTERNATIONAL. Carta para o Terceiro Milnio. Londres. 1999. Disponvel em: <http://www.cedipod.org.br/carta3m.htm>. Acesso em: 09 fev. 2011 S, Elizabet Dias; SIMO V. Os alunos com deficincia visual, baixa viso e cegueira In: DOMINGUES, C. A Educao Especial na Perspectiva da Incluso Escolar / v. 3. Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Especial; [Fortaleza]: Universidade Federal do Cear, 2010. SASSAKI, R. Comentrios sobre a Conferncia Mundial sobre Aes e Estratgias para Educao, Preveno e Integrao 1981. Disponvel em: <http://saci.org.br/?modulo=akemi&parametro=13312>. Acesso em: 01 mar. 2011 SASSAKI, R. Terminologia sobre deficincia na era da incluso. 2004. Disponvel em: <http://200.238.92.118/uploads/zEEORSTek4V-xJeWR9XnLw/ 9H3ICd6NYXHKTHBY7N9MdQ/terminologia1pra_imprensa.PDF>. Acesso em: 01 mar. 2011 SEAMEO. Southeast Asian Ministers of Education Organization. Special Education in Southeast Asia: General Characteristics, Legal Framework, Basic Information, Issues and Challenges. 2003. Disponvel em: < http://www.seameo-innotech.org/resources/seameo_ country/SpEd_in_sea.htm >. Acesso em 10 fev. 2011. SILVA, M; BURNIER, S; FERREIRA, G. Legislao da Educao Especial no Brasil na dcada de 60. In: Anais do V Congresso de Cincias Humanas, Letras e Artes - Ouro Preto MG. Brasil. 2001. Disponvel em: < http://www.ichs.ufop.br/conifes/>. Acesso em: 08 fev. 2011 UNESCO, Declarao de Salamanca. Conferncia Mundial sobre Necessidades Educativas Especiais: Acesso e Qualidade. Salamanca, Espanha. 1994. Disponvel em: < http://portal.mec.gov.br/seesp/arquivos/pdf/salamanca.pdf>. Acesso em 09 fev. 2011. UNESCO, Declarao Mundial sobre Educao para Todos: Satisfao das Necessidades Bsicas de Aprendizagem. In: Conferncia Mundial sobre Educao para Todos, Jomtien, Tailndia, 1990. Publicao - UNESCO - 1998. Disponvel em: < http://unesdoc.unesco.org/ images/0008/000862/086291por.pdf>. Acesso em 09 fev. 2011.
85
A Msica Independente no Brasil: Constituio, Festivais e Expresses

Isabella Ceclia do Nascimento
12
Resumo: H poucas produes cientficas que se voltam para os cenrios musicais independentes no Brasil com enfoque na rede de organizao, planejamento, processos de identificao, economia solidria, e dentro desses movimentos que nascem os festivais. A cena independente tanto de redes locais como nacionais so pouco conhecidas pelo grande pblico e pela comunidade acadmica, mesmo havendo movimentao cultural em todos os estados brasileiros com recursos simblicos e materiais muitos significativos. So os festivais que constituem a forma principal de disseminao dessas dinmicas nas cenas independentes. Este trabalho investigou o festival Grito do Rock, um grande evento integrado que ocorre em todo Brasil e em pases da Amrica Latina, organizado pela rede Fora do Eixo. Palavras Chave: Msica Independente, Festivais, Movimentao Cultural. Introduo
Gerao coca-cola (Legio Urbana) Composio: Dados Villa Lobos, Renato Russo
Quando nascemos fomos programados A receber o que vocs Nos empurraram com os enlatados Dos U.S.A., de nove as seis. Desde pequenos ns comemos lixo Comercial e industrial Mas agora chegou nossa vez Vamos cuspir de volta o lixo em cima de vocs Somos os filhos da revoluo Somos burgueses sem religio Somos o futuro da nao Gerao Coca-Cola Depois de 20 anos na escola No difcil aprender Todas as manhas do seu jogo sujo No assim que tem que ser Vamos fazer nosso dever de casa E a ento vocs vo ver
12
Isabela Ceclia do Nascimento graduanda do quarto ano do curso de Cincias Sociais da Universidade Federal de Gois, da cidade de Catalo. Professor indicador Doutor Rubens de Freitas Benevides do curso de Cincias Sociais da Universidade Federal de Gois Campus de Catalo
86
Suas crianas derrubando reis Fazer comdia no cinema com as suas leis Somos os filhos da revoluo Somos burgueses sem religio Somos o futuro da nao Gerao Coca-Cola Gerao Coca-Cola Gerao Coca-Cola Gerao Coca-Cola [...] Essa msica da banda Legio Urbana escrita nos anos 80 um crtica ao modelo de vida americano que era exaltada pelos jovens do mundo todo, de roupas a tipos de comportamento e principalmente do consumismo exacerbado dos Estados Unidos, e a marca Coca-Cola o smbolo mais famoso do capitalismo americano, o produto mais consumido no mundo e que est presente nos quatro cantos do planeta, por isso a referncia (de Luciano Martins) gerao Coca-Cola. Isso nos faz refletir como o sistema capitalista possui mecanismos de controle como a opresso, explorao e atravs da constante produo nas fbricas ele mantm sua fora. O consumir a energia motriz desse sistema capitalista, um dos responsveis pela sua manuteno. O consumismo uma constante na vida humana, algo que se tornou naturalizado, j que criou novas necessidades para a sobrevivncia no mundo globalizado (necessidades que antes no existiam). Com a economia globalizada, o acesso a produtos tornou-se cada vez mais fcil e rpida, milhares de opes criadas pelas indstrias para conquistar consumidores. intenso o ciclo fabricao - venda - compra, e neste meio que surgem as formas de pagamento: credirio, cheque, carto de credito, emprstimo, financiamento etc. A mercadoria tem que ser vendida de qualquer maneira, e as corporaes manejam as sociedades para isso, atravs do que Marx define como fetichismo da mercadoria. As estratgias de marketing inteligente conhecem e estudam os gostos e desejos dos consumidores, utilizam publicidades cada vez mais atraentes que predominam na deciso de escolha de algum produto. A mdia exerce forte influncia sobre as pessoas; so smbolos, cores, cones de beleza, msicas que motivam emocionalmente o consumo de determinada marca, o feitichismo presente nos produtos que lhes proporciona um carter de vida prpria, culminando uma necessidade constante de obt-lo e o quo til na sua vida.
87
Levando muitas vezes ao endividamento e ocultando uma de suas essncias, a explorao do trabalho. As intensificaes dos meios de produo geram sociedades voltadas ao consumo, e isso consequncia das relaes comerciais do sistema capitalista, que simbolicamente atendem as necessidades dos indivduos atravs das mercadorias. E mais do que isso, elas reproduzem a desigualdade social, ou seja, o fetichismo uma relao social entre as pessoas e os bens que elas adquirem. Habermas (1968) faz a anlise da difuso do modo de produo e das ideologias atravs do desenvolvimento cientfico-tecnolgico da sociedade moderna (que gira em torno do capitalismo). A tcnica e a cincia transformaram as antigas legitimaes dos setores institucionais da sociedade, com uma racionalidade progressiva, ou seja, para que houvesse o desenvolvimento tcnico e cientfico foi necessrio derrubar antigos mecanismos sociais de funcionamento para instaurar um novo modelo de sociedade que funciona agilmente com as tcnicas desenvolvidas para as indstrias. Logo, as relaes sociais se modificam a favor desse progresso e, por conseguinte, o Estado se apropria deste novo modelo econmico, criando novos instrumentos de dominao poltica, por meio de uma nova racionalidade instituda. Isso acontece porque ela se desenvolve de acordo com o uso que se faz da cincia e da tcnica na sociedade, o resultado desse progresso tcnico-cientfico, que cria novas necessidades na vida das pessoas (o fetichismo da mercadoria) produzindo o consumo em massa que atende as necessidades da populao. Isso ocorre na medida em que as pessoas se deixaram controlar/aceitar/instituir por essa nova racionalidade manejada pela produtividade do desenvolvimento tcnico-cientfico. Boaventura de Souza Santos (2011) nos faz refletir que o processo de desenvolvimento da cincia culminou cada vez mais rpido da dominao da natureza pelo homem. Isso legitimou a regulao da hegemonia burguesa sobre a sociedade. Esse princpio de regulao parte da necessidade de controle dessa camada da sociedade sobre as demais classes legitimando a ordem atravs de mecanismos desenvolvidos pelo progresso cientfico. O progresso levou a competitividade entre os indivduos uma relao instituda pelo sistema que se tornou naturalizada. O consumismo faz com que o objeto ganhe o carter de sujeito, por exemplo, o uso do celular, computador, comida enlatada e congelada passam a ter um lugar central na vida das pessoas, em um ponto que no se vive mais sem esses objetos e ai que eles adquirem esse novo sentido.
88
A cincia a forma de conhecimento dominante na modernidade, e ao mesmo tempo a fora do desenvolvimento econmico, que se iniciou desde o sculo XVIII para o progresso tecnolgico que, por conseguinte tinha como princpio eliminar a misria com todo esse desenvolvimento. Mas no foi e no assim, a transio da modernidade para a ps-modernidade est ligada a crise da cincia, foi absorvida pelo mercado e por isso se tornou invivel acabar com a misria atravs do progresso tecno-cientfico. Ernest Mendel elaborou um conceito acerca do desenvolvimento capitalista que est dividido em trs fases, a ltima delas o capitalismo tardio na qual estamos vivendo, a globalizao dos mercados, crescimento de empresas multinacionais, intensificao do trabalho, consumo de massa e a intensificao do capital. Tudo isso aliada ao desenvolvimento tecnolgico que cada vez mais inova em tcnicas geis para aumentar a produo e gerar mais capital para a economia mundial. Essa fase seria a crise da intensificao dos meios de produo (aumento do consumo) que desproporcional a sustentabilidade dos recursos naturais, que esto se esgotando cada dia mais com a explorao contnua. Nesse sentido pensar a ps-modernidade importante. O termo foi utilizado pela primeira vez em 1950, e se refere alm da literatura e cultura, a condio sociocultural que predomina no capitalismo. A arte (em todas as suas formas) um dos seus contrastes mais fortes. O campo de produo cultural analisada por Bourdieu enfatiza que h um elemento cultural na produo das desigualdades sociais. O sistema capitalista gera diferenas econmicas e tambm culturais, isso se d pela origem social, escolaridade e o carter formativo da cultura que o indivduo vive. No campo de produo cultural h duas divises: o campo de produo erudita (que a alta cultura, literatura), onde os artistas tm autonomia no campo artstico, j que sua origem social da classe dominante e isso posiciona o artista nesse meio, de modo que as instncias de consagrao tornem suas obras renomadas. Nesse tipo de produo os prprios intelectuais so consumidores de produtos produzidos por outros intelectuais. O outro campo da indstria cultural, que ressignifica as obras, dotando-as de um carter de mercadoria, que tem um grande pblico, e a produo em massa e tem que atender aos gostos deste pblico alvo. A indstria ento estipula padres de produo que geram lucro e assim retira da obra sua originalidade. A tendncia a arte ser remodelada e
3
89
dotar-se de um aspecto mercadolgico, sendo produzida/reproduzida como um mero objeto essencialmente igual aos outros, para ser vendido em grande escala e atingir novos pblicos. A produo erudita restrita e consagra apenas os artistas e obras que fazem parte deste ciclo. A hierarquia desse campo feita por eles prprios e atravs de crticas atribudo valor simblico ao artefato cultural em questo. Segundo Bourdieu (2005), a singularidade da obra pronta das caractersticas especficas como gnero, estilo que o artista se apropria para produzir sua obra. O campo erudito exige um conhecimento de regras e tcnicas artsticas, um refinamento para apontar estilo, gnero, poca, esttica da obra, que possui caractersticas especficas criadas pelo autor que legitima sua arte pela singularidade e por meio das instituies consagradas. A lei cultural dessa hierarquia de produo cultural (entre indstria cultural e erudita) que no campo erudito, os prprios autores so das classes dominantes. Os cursos universitrios de arte tm como pblico a elite, a tcnica de arte refinada passada de classe dominante para classe dominante. Sua produo direcionada a um pblico restrito, onde muitos desses grupos esto nas instncias de consagrao. O carter singular da arte perde espao para o carter de mercadoria e isso retira a legitimidade do artefato cultural em sua essncia original, j que tem que agradar o pblico e ser reproduzida massivamente. A questo do gosto seja ele qual for no um elemento natural, pois depende da posio que ocupamos no sistema de produo de bens simblicos disponveis para ns. A hierarquia cultural acentua a distino entre o que erudito e popular. As instituies de ensino tm um papel de grande influncia nessa hierarquia, elas praticam uma violncia simblica reforando as distines sociais. Vivncia na Casa Fora do Eixo So Paulo No ms de Julho de 2011, o grupo de pesquisa fez uma imerso na Casa Fora do Eixo SP em So Paulo (eixo matriz do circuito), foram trs dias de intensas atividades para conhecer a dinamicidade do funcionamento do circuito na rede e como a casa um ponto de encontro entre produtores, artistas, gestores culturais, parceiros, estudiosos e colaboradores. Existem outras casas Fora do Eixo no pas, que representam as regies (ex.: Casa Fora do Eixo Nordeste). As Casas surgem com uma tecnologia denominada Fora do Eixo 2.0 que
4
90
so zonas autnomas, e rotativas em relao as pessoas que circulam nessas casas, um fluxo temporrio. O programa de imerses e vivncia na casa chamado de Universidade Fora do Eixo, onde coletivos, estudiosos e pessoas que estejam interessadas no Fora do Eixo possam conhecer e ter contato com suas aes, atravs do agendamento de reunies com as equipes gestoras (msica, cinema, palco, planejamento, FDE Letras, teatro, multimdia entre outras) que as moldam de acordo com as demandas de quem chega na casa. uma troca constante de experincias trazidas das diversas localidades e vice-versa. So vrias turmas de trabalho, de extenses, refeies, organizaes que organizam o funcionamento da casa. Nessa poca, Julho de 2011, esse espao onde a casa ficava, era recente, estava com seis meses de ocupao (que fica na Rua Scuvero, n282, Liberdade). Tudo muito dinmico, com muitas pessoas chegando, passando, e ao mesmo tempo em que casa, j se torna um ambiente de trabalho, reunies. Os custos de alimentao para quem visita a casa so de cinco reais por dia (incluindo todas as refeies) em mdia, mas podem ser feitas de forma livre, como por exemplo, utilizar o card (moeda solidria que circula na rede) ou com a fora de trabalho, executando tarefas domsticas (como lavar e secar a loua) para fazer a manuteno do espao. So em escritrios montados em vrios cmodos da casa, os ambientes de concentrao e reunies constantes. Os moradores da Casa FDE esto frente de gestes (planejamento da equipe de comunicao FDE; centro multimdia FDE; Universidade FDE; Pcult; Ns Ambiente (equipe de planejamento socioambiental FDE); Linguagens FDE (poesia, cinema, msica, poticas visuais, letras, palco e hip-hop); Banco FDE (moedas do circuito, o card); Hospedagem Solidria), que so mutveis, de tempo em tempo, eles vo trocando para que todos passem por outras frentes de trabalho, em um processo de adaptao, de acordo com as demandas da casa. A rede possui oitenta pontos espalhados pelo pas (com espaos fixos), e h a possibilidade de migrar para esses diferentes pontos, atravs de editais de vivncia, chamado de Universidade de Vivncia Fora do Eixo - UNIVFDE, onde se passa um determinado perodo fazendo intercmbio de conhecimento e de tecnologias. Tudo isso transmitido online para que todos possam participar, possibilitando uma organicidade maior entre as pessoas, tanto das que fazem parte dos coletivos do circuito, como das que
5
91
no fazem. Isso atinge vrios tipos de pblico e mais pessoas se interessam em conhecer e at de participar do circuito, atravs desses laboratrios socioculturais. H tambm o setor de coberturas colaborativas, que incentiva o compartilhamento de fotos, vdeos e dados dos eventos e festivais, o compartilhar a chave-mestra mais extensa e influente dentro do programa de cobertura colaborativa, que uma ao construtiva onde o pblico compartilha sua prpria produo, para ser tornar um cidado multimdia. Nesse processo de compartilhamento, existem colaboradores que vem de diversas regies do pas, fotgrafos que vo registrando, por exemplo, o festival 'Grito do Rock', eles recebem 'card' para utilizar no circuito e ganham uma credencial que os identifica nos eventos como a equipe de transmisso. Que aps a cobertura j descarregam as fotos/vdeos, que vo sendo disponibilizadas na internet. Esse processo motiva o projeto de mdias integradas, que nasceu em Cuiab, dentro do laboratrio de mdias integradas Cuiabana e tambm em Minas Gerais, na cidade de Uberlndia. As mdias integradas uberlandenses e em Bauru chamam-se Incoleve, iniciativas que experimentam comunicao colaborativa criando para a cidade um sistema de mdia independente. O objetivo agrupar esse veculo alternativo para criar uma rede de circulao de informaes, atravs da produo colaborativa com contedos diversos. A partir disso so feitas aes conjuntas, por exemplo, um site divulgando a ao do outro, uma troca constante via web, que tem a participao colaborativa de vrias pessoas do circuito. As imerses so a principal ferramenta de sustentabilidade econmica do circuito, pois produzem muito estimulo atravs de reunies, atividades elaboradas para que os coletivos trabalharem em suas localidades, com mais ideias, planejamento. Em suma, um espao de conduo poltica, cultural, social, ambiental dentro do circuito FDE. Uma das primeiras coisas a se compreender quando se entra na rede o que eles chamam de contaminar, que um lastro no qual voc utiliza o seu poder de contaminao na rede. Quem chega no tem conhecimento total do processo, e influenciar a rede ainda difcil, para que isso acontea necessrio fazer essa influncia de maneira humilde, compreendendo o processo, colaborando dentro das frentes de trabalho, se informando sobre o que j foi pensado, fortificando e ir conquistando seu lastro, seu poder de contaminao para conseguir imprimir a sua digital na rede.
6
92
Trabalhar a questo dos valores essencial, uma ao diria, quase que o tempo todo. Fala-se muito do lastro, um conceito bsico criado pelo FDE para mostrar que no h hierarquia e sim um lastro, o qual se liga a outros, em um fluxo vertical, que a pessoa vai conquistando na rede atravs do poder de contaminao, que conforme vai aumentando, faz crescer tambm o seu lastro dentro da rede. Com o tempo, seu contato poder estar nas mais variadas listas de discusses, concentrando responsabilidades maiores na rede, sem deixar que isso suba cabea, algo que eles no almejam. Por isso importante ter muita pr-disposio, e respeito, para crescer junto com todo mundo da rede atravs das aes conjuntas. O circuito Fora do Eixo conforme vai se expandindo, tm o intuito de ir conquistando os setores da sociedade, conquistar o setor da cultura e promover mudanas, depois partem para o cinema e do cinema para o palco, do palco para o esporte, do esporte para a educao e assim sucessivamente, para causar um impacto de fato na sociedade. Mas essa ao gradual, vai se constituir com o tempo, de acordo com a dinmica e o empenho de todos os componentes da rede. IV Congresso Fora do Eixo O IV Congresso Fora do Eixo ocorreu de 11 a 18 de Dezembro de 2011 em So Paulo SP. Cerca de duas mil pessoas de vrias regies do pas e de outros pases da Amrica Latina participaram do evento que agregou discusses intensas na rea da cultura independente, com convidados de diferentes segmentos sociais e culturais, que contriburam com os debates e conferncias, que ocorreram de maneira livre onde todos os participantes puderam fazer perguntas e questionar a temtica em questo. A programao contou com plenrias, de onde saram propostas e encaminhamentos do circuito Fora do Eixo. Foram abordados: centro multimdia FDE; planejamento da equipe de comunicao FDE; Universidade FDE; Ns Ambiente (equipe de planejamento socioambiental FDE); Banco FDE (moedas do circuito, o card); Linguagens FDE (poesia, cinema, msica, poticas visuais, letras, palco e hip-hop) e as regionais com os coletivos FDE. Fui a uma conferncia (dia 13/12) sobre Captao de Recursos na qual foram abordados os seguintes pontos: Como atrair a ateno do segundo setor?
7
93
- Interconexo com pensamento coletivo, micro revolues cotidianas para transformar sua realidade; - Conscientizao a ao da vez; - Sonhos ligados a sua realidade, influenciando e mobilizando sua comunidade atravs de projetos; - Sempre pensar em rede, uma pessoa influencia a outra; - uma troca entre ao coletiva e a empresa (a empresa pergunta o que ela ganha com esse patrocnio); - preciso saber o pensamento/discurso da empresa (o que eles tm interesse em investir). Atravs do discurso atrai-se clientes; - Estudar a marca fundamental; - Exemplo de empresa: Vale extrao de minrios = a destruio ambiental da sociedade na qual est instalada. Ela uma empresa grande, afastada das pessoas. Ser uma grande empresa a imagem a ser construda - Ligar os discursos da empresa privada com as leis de incentivo; - Para vender a ideia para a empresa preciso mostrar nmeros (estatstica, ex.: IBGE) Houve tambm feiras com exposio, distribuio, troca e comercializao de produtos culturais. Sesses de cinema e vdeos foram exibidas a partir da indicao dos prprios participantes. Alm disso, reunies livres com temticas diversas e sem mediador; e tambm vivncias na cidade de So Paulo. Participei de uma vivncia no Capo Redondo, comunidade da periferia de So Paulo, onde conhecemos um projeto de economia solidria implantado pelos prprios moradores, o Banco Comunitrio Unio Sampaio que um emprstimo de crdito de consumo que oferece servios bancrios e financeiros com uma taxa de juros de 0% a comunidade, e tambm faz acompanhamento a empreendedores e gerenciamento de fundos populares. Para ter acesso ao crdito necessrio fazer solicitao no banco que aps faz uma visita residencial para o preenchimento de um formulrio socioeconmico para analise de crdito. O banco comunitrio uma forte ferramenta popular na constituio de uma economia equilibrada, pois uma alternativa econmica que faz crescer o comrcio local e ajuda os moradores com dificuldades financeiras.
8
94
O seminrio da msica ocorreu durante trs dias do congresso e contou com uma poro de temas que foram sugeridos de maneira colaborativa pelos participantes. Temas nos quais nortearam as discusses com os convidados que promoveram o debate sobre o que a msica brasileira atualmente; os rumos da gesto cultural no Brasil; anlise do circuito independente; a importncia dos festivais na circulao de bandas; mostraram que a captao de recursos junto ao poder pblico essencial; o que vem a ser de fato o Fora do Eixo entre uma srie de outros temas. Os debatedores presentes eram gestores culturais, estudiosos, cantores, jornalistas, colaboradores, tais como: Emicida, Miranda; Alex Antunes; Talles Lopes; Gaby Amarantos; Ale Youssef; Lala Dehzelein (Entusiasmo Cultural); Felipe Altenfelder (FDE); Tata Aeroplano (Crebro Eletrnico); Pedro Alexandre Sanches (Farofafa); Cludio Jorge (Petrobras); Ganjaman (Instituto); Fabrcio Nobre (A Construtora); Pena Schidmit (Auditrio Ibirapuera); Lu Arajo (MIMO); George Yudice (Universidade de Miami); Marcelo Damaso (Se Rasgum), Atlio Alencar (FDE); Diana Glusberg (Niceto Club); Fioti (Laboratrio Fantasma); Eduardo Nuomura (Farofafa). A ida do grupo de pesquisa ao IV Congresso Fora do Eixo contribuiu bastante com a pesquisa em questo, pois tivemos contato com pessoas de coletivos de diversas regies do pas que debateram conosco como a cena independente se constitui no circuito, se efetivo ou no a forma como estruturada; tambm se teve contato com bandas que estavam presentes no evento, onde dialogamos sobre a importncia dos festivais para a circulao das mesmas; atravs da vivncia, seminrios e conferencias compreendemos mais claramente como essa rede extensa e agrega tantas aes conjuntas; com as entrevistas direcionadas (cada um com o seu foco da pesquisa) coletamos dados para a produo de artigos. Grito do Rock No incio de 2011 foi feito uma insero em um dos principais festivais do circuito independente Fora do Eixo, o Grito do Rock, iniciativa que partiu do Instituto Espao Cubo em 2003 (e que se efetivou em 2006 na regio cuiabana, e em 2007 nacionalmente) um grupo de articulao multicultural cuiabano, que idealizou o festival com autogesto, e o intuito de revelar novos talentos artsticos. Fazendo circular a cena independente de vrios municpios por meio de um circuito de shows interligados.
9
95
um festival integrado que aconteceu em todos os estados do pas e atualmente em pases da Amrica Latina (Bolvia, Chile, Argentina, Venezuela, Costa Rica, Honduras, Panam, El Salvador e Nova Iorque) promovidos por essa rede que tem coletivos culturais espalhados nessas localidades. 2011 foi a sua nona edio sendo realizado em 132 cidades desse circuito, chegando a um crescimento de 65% em relao edio anterior. Fomos ao Grito do Rock de Uberlndia MG que ocorreu no ms de Maro, l foram feitas observaes, analisando o ambiente, a estrutura utilizada nos dias do evento, a circulao de bandas, ponto de distribuio de produtos, o estilo das pessoas que frequentam o circuito, alm de conversar com os produtores, artistas e o pblico presente. Esse festival o meu foco no projeto e desta insero foi feito um artigo cientfico que foi apresentando em um evento de porte nacional, no III Simpsio de Cincias Sociais da UFG/CAC e outro evento de porte internacional, no XXVIII ALAS ( Associao LatinoAmericana de Sociologia). O Grito do Rock a ao mais extensa da rede Fora do Eixo, porque foi a primeira a ser feita em todo o circuito (acontece desde 2007), e associada a organizaes culturais como a Associao Brasileira dos Festivais Independentes - ABRAFIN, que rene em seu calendrio anual, 32 festivais de todo Brasil fazendo circular mais de 600 bandas nacionais e internacionais por ano, garantem o sucesso do Grito do Rock. E por meio da produo desse festival que se treina pessoas para trabalhar nos moldes do circuito FDE, com as suas ferramentas/tecnologias desenvolvidas (centro multimdia FDE, Universidade FDE, Ns Ambiente, Banco FDE, Linguagens FDE). Geralmente por esse festival que se faz o primeiro contato do ano com toda a rede. Levy nos mostra, que nas sociedades contemporneas, a cibercultura um movimento crescente e de impacto constante no dia a dia das pessoas, pois so influenciadas pelas novas tecnologias que se desenvolvem a todo o momento para tornar a vida mais prtica e rpida, atravs de uma comunicao cada vez mais gil que atinja o maior nmero de pessoas possveis. Nesse sentido, a internet, ganha seu papel de destaque, ela um exemplo de inteligncia coletiva, j que conecta usurios de diversas localidades em um mesmo espao, desenvolve cooperativamente programas que prestam servios a comunidade virtual e incentivam a criao de iniciativas locais (com projetos de cunho social/cultural/econmico/poltico) e o Grito do Rock fruto disso.
96
10
Essa agilidade comunicacional, onde tudo est conectado a tudo (informaes e entretenimentos enviados e recebidos em fraes de segundos) esto dentro do ciberespao, que de acordo com Pierre Levy:
[...] permite a combinao de vrios modos de comunicao. Encontramos em graus de complexidade crescente: o correio eletrnico, as conferncias eletrnicas, o hiperdocumento compartilhado, os sistemas avanados de aprendizagem ou de trabalho cooperativo e, enfim, os mundos virtuais multiusurios [...] (LEVY, 1999, pg. 107.
O Grito do Rock a primeira ao que se trabalha em rede na rede, coletivamente, e por meio dessa ao que se apresenta uma srie de ferramentas disponveis. Para isso acontecer, fundamental trabalhar a comunicao em rede que a responsvel por apresentar e disponibilizar o acesso as tecnologias do circuito. Em todos esses locais se tem arquivos de comunicao externa para mediar a comunicao entre todos os produtores do evento. O Grito do Rock o festival primordial do circuito, ele realizado em todos os mais de 72 pontos da rede espalhados pelo Brasil e em alguns pases da Amrica Latina, em uma grande ao coletiva. realizado durante o carnaval, em um perodo estabelecido, e todos os coletivos FDE o realizam seguindo um regulamento bem bsico, que consiste em: receber banda de outras cidades; ter um ponto de distribuio (de CDs, camisetas, adesivos, revistas produzidos no circuito) ter um ponto de mdia (filmagem, fotografia, rdio web, divulgao etc.); sistematizar alguns dados e compartilhar com a produo nacional. O conceito chave a campanha dentro do Grito Rock que a democratizao em laboratrio dos trabalhos da rede. Uma das diretrizes dessa comunicao a produo da campanha local do festival Grito do Rock, que tem o papel de formao de agentes culturais, principalmente para quem novo na rede FDE. H uma lista de discusso especfica do festival no G-Talk (ferramenta de bate-papo do Google), em que todos os integrantes de coletivos FDE e colaboradores tm acesso, uma troca constante de experincias e de aprendizagem, e para quem recmchegado ensinado passo a passo s atividades a serem executadas colaborativamente. Dentro da comunicao do festival h vrios tipos de campanhas. Uma delas a campanha de rdio, um tutorial que ensina o usurio a transmitir rdio, por meio de um kit composto de instrues de transmisso, links dos programas para se fazer isso e as atualizaes de
97
agendamento da rdio dentro da web e da Rdio Fora do Eixo que o canal oficial de acesso a essas transmisses, que divulgam e compartilham informaes. Outra campanha a de hospedagem solidria, um tutorial voltado para o necessrio para ter hospedagem solidria, o que precisa cuidar e como motivar as pessoas a utilizarem o card, receberem os artistas em circulao e como esses artistas devem programar suas viagens. Para se inscrever como hospedagem solidria em sua localidade, necessrio responder um formulrio do circuito para sistematizar e se tornar um ponto de hospedagem cadastrado. Alm dessas, h a campanha da identidade visual do festival, que a primeira a ser convocada no ano. So chamados designers por meio de um edital de participao, que inscritos, elaboram marcas que so lanadas na rede FDE para eleio, ao ser selecionada a campe, ela se torna a logo oficial do festival. Aps isso, tem a campanha de aplicao da marca no maior nmero de mdias possveis, cada coletivo que realiza o evento utiliza a mesma marca, sejam em redes sociais, camisetas, rdios, adesivos, banners, outdoors entre outros. Outra campanha a de cobertura colaborativa, onde as pessoas (tanto as que organizam como as que participam do evento) registram o festival, atravs de fotografias, vdeos, reportagens, entrevistas que so divulgadas em redes sociais, blogs, sites. A captao de recursos para a realizao do festival feita com a busca de patrocnio dos produtores locais, atravs do poder pblico local ou empresas privadas. Para estabelecer os valores, so feitas planilhas de gasto, com oramentos diferentes, contendo, por exemplo, o preo de palco, luz, som, local, publicidade impressa, transporte entre outros. O acesso ao festival no geral gratuito, sem cobrar entrada, j que depende do patrocnio estabelecido, mas quando cobrado ingresso um preo bem acessvel. Observei um aspecto marcante nas pessoas que vo aos festivais, a camiseta, que o pblico utilizava. As estampas so em sua maioria desenhos cmicos e de cunho crtico a sociedade, figuras com elementos culturais nos quais se identificam e o xadrez muito utilizado para compor os estilos. A moda um forte fator de identificao dos que frequentam os festivais. Segundo Diana Crane (2006), o vesturio alm de ser uma maneira de consumo, tambm um fator de construo social da identidade. Ela evidencia status
98
social e de gnero, e determina como as pessoas de diferentes pocas viam sua posio na estratificao social. O vesturio indica uma das principais formas das pessoas se identificarem no espao pblico, expressando comportamentos, ideologias, culturas. As diversificaes do como se vestir variam de acordo com a sociedade em que se vive, a posio social dentro da mesma e em grupos culturais. As roupas exercem influncia no comportamento, pois se afirma atravs delas atitudes sociais de identidade. A camiseta uma pea de forte significao, e comeou a ser decorada com desenhos e dizeres impressos na dcada de 40. No final da dcada de 40 comeam a colocar outros tipos de informaes, propagandas de cunho poltico com slogans e rostos estampados, e na dcada de 60 propagandas comerciais e desenhos. Os elementos impressos nas camisetas representam como o usurio se identifica com algum grupo social, organizao, movimentos, ideologias. E h tambm muitas pessoas que se incorporam a propagandas mercadolgicas gratuitas para ser associada a alguma marca, como uma forma de ganhar status social. As camisetas tambm so um forte meio de expressar resistncia em relao ao governo, ao sistema capitalista, a cultura dominante, violncia, preconceitos sociais e raciais entre outros. um instrumento de declaraes no meio pblico que expressam os sentimentos, anseios, opinies de quem as utilizam. O festival Grito do Rock um meio de divulgar a msica independente elaborada pelos prprios integrantes das bandas alternativas, que buscam recursos prprios para gravar e produzir CDS, que sero vendidos a preo acessvel e tambm para serem distribudos em algumas ocasies na qual se divulga o trabalho. O cenrio musical independente produz a si mesmo enquanto arte e se articula de forma coletiva com grupos de diversas regies do pas, e por isso no tem tanta visibilidade como as bandas que esto na mdia nacional que so produzidas pelas grandes gravadoras (majors). Mas mesmo no sendo to valorizada como as bandas de mdia nacional pelo grande pblico, h um grande prestgio por aqueles que gostam e vivenciam a msica independente. O objetivo de se realizar um festival desse porte o de fomentar cultura nas cidades de uma forma descentralizada, garantindo o acesso da comunidade, fazendo circular de maneira plural as aspiraes artsticas locais, regionais e nacionais em um s lugar. O Grito
12
99
do Rock no promove apenas msica, h tambm atividades culturais paralelas como teatro, poesia, cinema e debates, atraindo vrios tipos de pblico. O festival um exemplo de como a cibercultura ativa a diversidade de forma expansiva e dinmica em um curto espao de tempo, com prticas bem elaboradas e resultados efetivos. A internet atua eficazmente na rede de trabalho cooperativo Fora do Eixo, pois viabiliza a produo de festivais de qualidade como o Grito do Rock que articula bandas independentes em turns pelo Brasil e Amrica Latina sem estarem ligadas as grandes gravadoras. Um intercmbio cultural entre artistas, produtores, pblico e formando novos gestores culturais atravs de tutoriais de aprendizado criados pelo FDE para expandir a ao do circuito em cada vez mais cidades. O Fora do Eixo uma rede de trabalho recente, mas j se tornou representativa na rea de produo de festivais, por essa forma diferenciada de fazer cultura e de possuir coletivos culturais em diferentes regies do Brasil, mas no a nica organizao que se dedica a msica independente no pas. Em 2012, o festival Grito do Rock chega a 200 cidades, um aumento de 55% em relao edio anterior, mostrando que os festivais so meios de impacto considerveis na disseminao e integrao no circuito nacional de msica independente. Bibliografia ADORNO, T. A Indstria Cultural e Sociedade. In: ADORNO, T. A indstria cultural o iluminismo como mistificao das massas. So Paulo: Ed. Paz e Terra S/A, 2009. ADORNO, T. O fetichismo da msica e a regresso na audio . In: Adorno (col. Os Pensadores). So Paulo: Ed. Nova Cultural, 2000. BOURDIEU, P. A Economia das Trocas Simblicas. In: BOURDIEU, P. A economia das trocas simblicas. So Paulo: Perspectiva, 2005. CRANE, D. A Moda e Seu Papel Social Classe, Gnero e Identidade das roupas. So Paulo: Ed. Senac, 2006. DAPIEVE, A. Brock - o Rock Brasileiro dos Anos 80.So Paulo: Editora 34, 2000. HABERMAS, J. Tcnica e Cincia Como Ideologia. Lisboa: Edies 70, 1968. HARDT, M. Multido. Traduo Clovis Marquez. Rio de Janeiro: Record, 2005. LVY, P. Cibercultura. Traduo de Carlos Irieneu da Costa. So Paulo: Ed.34, 1999. MARX, K. O Capital. Vol. 1. In: MARX, K. A Mercadoria. So Paulo: Editora Nova Cultural, 1985.
13
100
SANTOS, B. A Crtica da Razo Indolente: contra o desperdcio da experincia. - 8.ed. - So Paulo: Cortez, 2011. VILLASANTE, T. Redes e Alternativas Estratgias e estilos criativos na complexidade social. Traduo de Carlos Alberto Silveira Netto Soares. Petrpolis, RJ: Vozes, 2002. JAMESON, F. Ps-Modernismo: A Lgica Cultural do Capitalismo Tardio. So Paulo, tica, 2000. MORELLI, R. Indstria Fonogrfica: um estudo antropolgico. 2 Ed.. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2009.
101
Riscos ocupacionais de uma amostra dos profissionais da beleza do municpio de Goinia

Karla Alade Pereira Garcia Cleonice Fernandes Bento Kleber Frana Costa
13
Resumo O profissional da Beleza um especialista em cuidados corporais. Recentemente, tem se observado um aumento da demanda de servios prestados por esse profissional. O objetivo do presente pretendeu desenvolver uma pesquisa sobre os riscos ocupacionais dos profissionais da Beleza do municpio de Goinia. Foram entrevistados cabeleireiros, esteticistas, manicures, podlogos e tintureiros. Foi realizada uma pesquisa social com cento e seis participantes. Foram obtidos resultados significativos. Por exemplo, quanto origem dos instrumentos profissionais utilizados - tesouras para corte de cabelo e pelos, aparelhos de barbear e de depilao, pentes, escovas-, cerca de 100% de cabeleireiros entrevistados afirmaram que utilizam material prprio. Por outro lado, somente 60% de Manicures e podlogos responderam afirmativamente. O restante relatou que utiliza material no descartvel de clientes, o que se constitui um importante risco, visto que esses utenslios costumam no serem esterilizados. E, ainda, cerca de 63% dos cabeleireiros e tinturistas entrevistados apontaram que realizam substituio de material descartvel e no descartvel. Somente 46% deles afirmaram que realizam assepsia regular e frequente das mos. Em torno de seis por cento dessa mesma categoria realizam esterilizao dos instrumentos utilizados. Na categoria de manicures e podlogos entrevistados, os dados obtidos chamaram a ateno: somente cerca de 27% dos entrevistados relataram que substituem material descartvel e no descartvel, e apenas 20%, aproximadamente, fazem procedimentos adequados de esterilizao dos instrumentos de trabalho. Esses dados mostram o elevado risco potencial de doenas infecciosas (Hepatites, AIDS, Influenzas, Micoses, Escabiose, Pediculose) a que esto expostos e que expem seus clientes. Esses dados mostram que muito h o que ser feito na rea da Beleza para que haja o devido cumprimento legal da profisso, quanto s normas de sade pblica.
Palavras-chave: Beleza. Riscos Ocupacionais. Goinia. Introduo
O aumento da renda, vivenciado nos ltimos anos por parcela significativa da populao brasileira, tem fomentado os indivduos a se preocuparem com a qualidade de vida, sobretudo, quanto aos cuidados com o corpo. Isto faz com que homens e mulheres dediquem mais tempo, recursos e esforos para melhorar aparncia ao longo de sua vida. Concomitantemente, nos ltimos anos tem sido observado o crescimento do quantitativo de profissionais que possam atender essa necessidade do mercado. Apesar disso, esse
13
Karla Alade e Cleonice Fernandes so acadmicas de Tecnologia da Gesto da Beleza, UEG- Laranjeiras, Goinia (GO). Kleber Frana Costa Professor do Curso de Tecnologia da Gesto da Beleza, e do Curso de Tecnologia em Esttica e Cosmtica, UEG-Laranjeiras, Goinia (GO), e mestre em Ecologia e Conservao da Biodiversidade.
102
crescimento no tem sido acompanhado da devida qualificao profissional, o que expe o trabalhador e a clientela atendida por ele (GERSON, 2011; HALAL, 2011). Os principais riscos ocupacionais a que os profissionais da Beleza esto submetidos incluem: as doenas infectocontagiosas e as doenas degenerativas. Nas primeiras esto viroses como a Hepatite B, a AIDS, alm das micoses oportunsticas. Dentre s degenerativas esto os carcinomas (ALAM et al., 2010; KEDE e SABATOVICH, 2009; MURRAY et al., 2009). Conforme Murray et al. (2009), as doenas infectocontagiosas podem ser classificadas em transmissveis com tendncia declinante, transmissveis com quadro de persistncia, emergentes e reemergentes. Dentre as primeiras, poderia supor que por est em tendncia de diminuio de que ela no seja importante. Isto, porm, uma idia equivocada. O ttano, por exemplo, ter sido reduzido bastante nos ltimos anos, ainda tem levado milhares de pessoas a bito. Quanto s doenas transmissveis com persistncia destacam-se: Hepatites virais do tipo B e C, em funo das altas prevalncias, da ampla distribuio geogrfica e do potencial evolutivo para doenas graves com risco de bito. Alm da implantao da vacinao contra a Hepatite B, so necessrias outras medidas que visem preveno da doena. Segundo estimativas da OMS (2008), cerca de 50% da populao mundial j foi contaminada pelo vrus da hepatite B, existem cerca de 350 milhes de portadores crnicos e surgem 50 milhes de novos casos a cada ano. Estimativas do Ministrio da Sade (2008), no Brasil, 15% da populao j foi contaminada e um por cento portadora crnica (ANVISA, 2012; BRASIL, 2004). Esses portadores crnicos de hepatite B apresentam um risco maior de morte, devido possibilidade de desenvolvimento de outras doenas: cirrose heptica e carcinoma hepatocelular. A hepatite B causada pelo vrus DNA, transmitido por sangue, transfuses sanguneas inadequadas, uso de agulhas contaminadas, intercursos sexuais desprotegidos, instrumentos perfuro-cortantes, inclusive aqueles utilizados pelos profissionais da Beleza. O vrus da hepatite B resistente, podendo sobreviver at sete dias no ambiente externo em condies normais e com o risco de infectar uma pessoa saudvel, caso ela entre em contato com o vrus atravs de picada de agulha, corte ou ferimentos (KEDE e SABATOVICH, 2009; MURRAY et al., 2009). Outro tipo de doenas transmissveis so as denominadas emergentes pode-se citar a Sndrome de Imunodeficincia Adquirida (AIDS). Desde a deteco inicial dos primeiros
103
casos da AIDS em 1980, observou-se um crescimento acelerado da doena at os dias atuais. Conquanto haja disponibilidade de novas drogas que propiciam um aumento na sobrevida para os soropositivos do HIV, sabe-se que uma patologia incurvel e cuja disseminao ainda continua com ndices muito preocupantes. Por isso, medidas que visem promover a Educao para obteno da Sade e procedimentos de preveno so importantes para o controle da doena (MURRAY et al., 2009). Alm dessas, pode-se destacar uma das de doenas que ameaam os profissionais da esttica so as micoses oportunsticas. As micoses podem ser classificadas em superficiais ou profundas. As superficiais podem ser as: tineas, onicomicoses, pitirases, dentre outras. As Tineas so infeces causadas por fungos que atingem a pele e os cabelos. A onicomicoses so aquelas infeces das unhas. Os agentes etiolgicos das micoses, frequentemente, sobrevivem sobre a epiderme, nutrindo-se da queratina, quando h condies favorveis para a proliferao e infeco: temperatura e umidades adequada, baixa imunidade, etc. (KEDE e SABATOVICH, 2009; ALAM et al. 2010). Justificativa O profissional da Beleza um especialista nos cuidados corporais - em especial o cabelo, o rosto e o corpo, visando manuteno da sade, da beleza e do bem estar. Atravs do uso de cosmticos e procedimentos adequados, esse profissional promove o melhoramento do aspecto da pele e de suas estruturas anexas. Dentre esses procedimentos destaca-se: a depilao, os cortes capilares, o tingimento de cabelos e de pelos, a aplicao de cosmticos, as massagens corporais, os processos esfoliativos de pele, a maquiagem, dentre outros. Seus principais locais de trabalho incluem clnicas estticas, sales de beleza, hospitais, hotis, domiclios, etc. No obstante, a demanda por esses servios no tem sido acompanhado com a devida qualificao profissional. Desse modo, o profissional da Beleza fica exposto e pode expor clientes a diferentes tipos de riscos quanto ao uso inadequado de cosmticos e procedimentos no recomendados pelos rgos regulamentadores da profisso da Esttica e de Sade Pblica (GERSON, 2011; GOMES & DAMAZIO, 2009; HALAL, 2011).
104
Objetivos O objetivo geral do presente trabalho foi desenvolver uma pesquisa sobre os riscos ocupacionais dos profissionais da Beleza de uma amostra populacional desse grupo do municpio de Goinia. Os entrevistados foram: cabeleireiros, tinturistas, esteticistas, manicures e podlogos. Tal ao se mostrou de fundamental relevncia, visto que no estado de Gois h mais de 35.000 profissionais cadastrados, alguns deles sem a adequada formao e qualificao. Os principais objetivos especficos foram: Conhecer os principais riscos ocupacionais dos profissionais da rea da Beleza, a partir de amostra populacional de Goinia; Analisar e tentar compreender a dinmica que envolve esses riscos ocupacionais, a fim de propor aes que permitam a qualificao profissional, se necessrio, bem como a realizao de atividades que contribuam com a preveno de patologias e a promoo da sade dos profissionais e de sua clientela; Divulgar em eventos cientficos e em eventos especficos da rea, assim como junto s entidades representativas da classe, como o Sindicato dos Proprietrios de Barbearias, Institutos de Beleza e Afins do Estado de Gois (SINDIBELEZA), os principais riscos ocupacionais detectados bem como aes diminuir esses perigos. Metodologia O presente trabalho foi desenvolvido atravs da aplicao de questionrio social a fim de obter informaes sobre os principais riscos ocupacionais da rea da Beleza, dos profissionais cabeleireiros, tinturistas, manicures, esteticistas, podlogos. Foram
entrevistados cento e seis profissionais. O questionrio conteve questes abertas e fechadas a fim de obter dados fidedignos sobre o exerccio profissional e seus riscos patolgicos associados. Os resultados obtidos foram organizados e discutidos conforme literatura especfica sobre o assunto, bem como de acordo com as orientaes das normas de vigilncia sanitria, em especial da Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria a ANVISA. Resultados e discusso Do grupo de profissionais cabeleireiros e tinturistas entrevistados, aproximadamente 36% deles possuem mais de 10 anos de profisso e 30% entre 5 e 10 anos de exerccio profissional. Quarenta por cento de manicures e podlogos entrevistados afirmaram que
105
possuem entre cinco e 10 anos de tempo de exerccio profissional e cerca de 33% com mais de 10 anos de profisso. Dos esteticistas, quase todos eles possuem at 5 anos de profisso. Portanto, a maioria dos profissionais entrevistados j est no mercado de trabalho, exercendo a sua profisso com a habilidade e o conhecimento consolidado que possuem (Figura 1).
Percentual de tempo de exerccio por experincia profissional
60%
Percentual dos entrevistados em relao ao seu tempo de exerccio profissional
50% 40% 30% 20% 10% 0% At 1 ano Entre 1 a 5 anos Entre 5 a 10 anos Acima de 10 anos Cabeleireiro - Tinturista Manicure - Podlogo Esteticista
Figura 1. Tempo de exerccio profissional dos entrevistados
Quanto ao nvel de instruo educacional dos entrevistados, 20% dos cabeleireiros afirmaram terem o ensino fundamental escolar, 61% possuem o nvel mdio e aproximadamente 19% tm o nvel superior de ensino. Na categoria de manicures e podlogos, os dados obtidos foram: 30% nvel fundamental, 60% nvel mdio e 10% tm nvel superior. (Figura 2). Na categoria de Esteticistas, os resultados foram: cerca de 17% dos entrevistados que possuem o nvel mdio e aproximadamente 83% possuem o nvel superior completo. Tal fato relevante, visto que a profisso foi regulamentada recentemente pela Lei 12.792 de 2012 e no h a obrigatoriedade dos nveis superior, mdio ou fundamental. Porm, h exigncia que os profissionais obedeam s normas sanitrias especficas determinadas pela legislao especficas envolvendo a Sade Humana. Portanto, projetos, cursos, palestras educativas contribuem para orientar e contribuir com a qualificao dos profissionais da Beleza, quanto observncia da determinao legal.
106
Escolaridade dos profissionais entrevistados por categoria profissional

90% 80%
Nvel de escolaridade dos entrevistados
70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% Cabeleireiro Tinturista Manicure - Podlogo Esteticista Fundamental Mdio ou Tcnico Superior
Figura 2. Nvel de instruo educacional dos entrevistados por categoria profissional.
Sobre a origem dos instrumentos profissionais utilizados - tesouras para corte de cabelo e pelos, aparelhos de barbear e de depilao, pentes, escovas -, 100% de cabeleireiros e tinturistas afirmaram que utiliza material prprio. Por outro lado, na categoria de manicures e podlogos, o ndice de profissionais que afirmaram utilizar material prprio foi de 60%, enquanto 40% desses profissionais utilizam instrumento de clientes. Quanto aos esteticistas entrevistados, 83% deles s utilizavam material prprio (conforme dados da Figura 3). Porm, o fato de utilizar material prprio no garante o cumprimento de todas as determinaes e orientaes da Agncia de Vigilncia Sanitria. Pois embora a maioria dos entrevistados tenha afirmado que utilize material prprio, imprescindvel que os profissionais possuam instrumentos e utenslios em quantidades suficientes e proporcionais sua clientela, conforme determinao da Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria.
107
Origem de instrumentos de trabalho utilizados por categoria profissional

120% 100% 80% 60% Prprio 40% 20% 0% Cabeleireiro - Manicure - Podlogo Esteticista Tinturista De Clientes
Figura 3. Origem dos instrumentos profissionais utilizados.
Percentual das respostas positivas por categoria profissional
Sobre os procedimentos de biossegurana e proteo individual adotados no exerccio profissional, cerca de 63% dos cabeleireiros e tinturistas entrevistados apontaram que realizam substituio de material descartvel e no descartvel. De acordo com a figura quatro, cerca de 46% deles afirmaram que realizam assepsia frequente das mos; 29%, aproximadamente, fazem higienizao do ambiente de trabalho e um nmero prximo a seis por cento deles afirmou realizar com frequncia e de maneira adequada a esterilizao dos instrumentos utilizados. Ainda conforme essa mesma figura, 70% de manicures e podlogos entrevistados afirmaram que no exerccio profissional realizam assepsia regular das mos. Por outro lado, somente cerca de 27% dos entrevistados relataram que substituem material descartvel e no descartvel, e apenas 20% fazem procedimentos adequados de esterilizao dos instrumentos de trabalho. Todos os esteticistas entrevistados afirmaram que fazem assepsia regular das mos, porm apenas cerca de 67% deles afirmaram que substituem, de modo regular e frequente, material descartvel e no descartvel, alm de fazerem esterilizao de instrumentos de trabalho.
108
Principais procedimentos de proteo individual e de Biossegurana adotados por categoria profissional

120% 100%
Assepsia das mos 80% 60% 40% 20% 0% Cabeleireiro Tinturista Manicure Podlogo Esteticista Higienizao do ambiente de trabalho Substituio de material descartvel Substituio de material no descartvel Esterilizao de utenslios
Figura 4. Principais cuidados profissionais utilizados, segundo opinio dos entrevistados.
Assim, os resultados obtidos e apresentados na figura 4 apontam para o risco elevado de obteno de patologias oriundas do exerccio laboral. Alm disso, aponta para a probabilidade acentuada exposio de clientes. Conforme determinao da Lei 12.792 de 2012 (que regulamenta a profisso da rea da Beleza), os agentes devem obedecer s normas sanitrias, efetuando a esterilizao de materiais e utenslios utilizados no atendimento a seus clientes. Conforme a ANVISA, deve-se entender por esterilizao a eliminao de qualquer forma de microorganismos (vrus, bactrias, esporos, protozorios, fungos) de instrumentos de trabalho, pela via Calor Seco (em estufa, com temperatura a 170C por uma hora) ou pela via Calor mido (em autoclave, com temperatura de 121C a 140 C, durante 15 a 30 minutos). Em ambos os procedimentos necessria formao de kits, para uso individual por cliente, de alicates, tesouras, pinas, lminas e similares perfurocortantes. Alm disso, recomendvel o uso de materiais protetores plsticos descartveis em bacias de manicures e pedicures, sendo que essas devem ser higienizadas com o uso de gua, sabo e soluo de hipoclorito de sdio a um por cento. E ainda imprescindvel o uso de coletores especiais para resduos de materiais perfuro-cortantes. As esptulas de
109
madeiras, bem como as lixas para ps e unhas so de uso individual descartvel (BRASIL, 1999; BRASIL, 2005). Alm disso, considerando que esses dados refletem uma amostra populacional, eles permitem inferir que h a necessidade de orientao sobre os procedimentos que possam colaborar quanto ao cumprimento de normas vigentes da ANVISA e de legislao especficas. Os procedimentos recomendveis para cabeleireiros e tinturistas a remoo de pelos e fios de cabelos aps cada uso de escovas, pentes e pinceis, com assepsia utilizando gua e detergente, para a remoo de impurezas grosseiras, como sangue ou ainda secrees. E, ainda, para a desinfeco o recomendvel pelos rgos competentes a desinfeco como um modo de reduo de taxas de microorganismos nesses materiais, bem como do ambiente (bancadas, macas, cadeiras, etc.) com o uso de solues de lcool saneante a 70% ou soluo de Hipoclorito de sdio a um por cento com os instrumentos em imerso por tempo superior a trinta minutos. Quanto ao uso de toalhas elas esto no grupo dos materiais de uso individual, no descartveis e reaproveitveis, desde que devidamente lavadas com gua e sabo, e imersas em soluo de hipoclorito de sdio a um por cento. Apesar disso, conforme informaes obtidas no presente trabalho, a maioria das atividades laborais exercidas no segue essas orientaes e determinaes, ocorrncia que sugere a necessidade de elaborao de projetos que visem contribuir com a qualificao continuada dos profissionais da rea da Beleza, para que estes se tornem conscientes da necessidade dessa ao. Conforme a figura 5, 80% dos cabeleireiros e tinturistas entrevistados afirmaram que utilizam luvas e jaleco regularmente. Somente 30% dessa categoria relataram que fazem uso frequente de mscaras. Tal fato se explica pela baixa frequncia de procedimentos de tratamento qumicos realizados diariamente. Na categoria de manicures e podlogos, 40% afirmaram que fazem uso regular de mscaras e 70% relataram que fazem uso frequente de jaleco e luvas. Isso um dado alarmante, porquanto 30% dos profissionais ainda resistem em no utilizarem luvas. Para eles, a possibilidade de contgio de patologias pelo contato direto com fluidos corporais se torna eminente.
110
Equipamentos de Proteo Individual utilizados por categoria profissional

120%
100%
80%
60%
Jaleco Luva
40%
Mscara
20%
0% Cabeleireiro/Tinturista Manicure/podlogo Esteticista
Figura 5. Principais equipamentos de proteo individual citados pelos entrevistados.
De acordo com a figura 6, os profissionais cabeleireiros entrevistados afirmaram que as principais patologias a que esto expostos compreendem: Micoses de cabelo e Onicomicoses (cerca de 53% dos entrevistados afirmaram positivamente que esto expostos), Micoses de pele (cerca de 46%), Hepatite (46%, aproximadamente), AIDS (cerca de 46%), Gripe (30%), Hansenase (27%), Escabiose (27%), Pediculose (27%). Na categoria de manicures e podlogos, as principais patologias apontadas foram: Hepatite (80% dos entrevistados), AIDS (70%), Micoses de unha (90%), Micoses superficiais de pele (60%), Gripe (60%), Escabiose (20%) e Pediculose (20%). Quando foi perguntado aos profissionais Esteticistas, quais as principais patologias apontadas como de risco ocupacional, estes mostraram preocupao com: Hepatite (cerca de 67% deles afirmaram positivamente), AIDS (cerca de 67%), Escabiose (50%), Pediculose (50%), Onicomicoses (33%), dentre outras.
111
Principais patologias apontadas como de risco pelo exerccio profissional

100%
90% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% Cabeleireiro - Tinturista Manicure - Podlogo Esteticista
Figura 6. Percentual das principais patologias apontadas pelos entrevistados quanto ao risco de contgio pelo exerccio profissional.
No exerccio laboral desses profissionais, de fato, compreendem riscos ocupacionais, visto que as micoses podem ser transmitidas pelo uso de toalhas, de lenos, de protetores de cadeira e de macas, bem como outros instrumentos. A Hepatite viral causada pelos Hepatitis vrus e provocam danos no fgado, podendo levar at 30 anos para se manifestar, podendo levar a disfunes hepticas irreversveis. Sabe-se que esses vrus podem estar sob a forma infectante em at 72 horas em materiais com sangue ou secrees corpreas contaminados (BRASIL, 2005; CDC, 2010; FERREIRA, 2000). Outra patologia que oferece risco ocupacional dos profissionais da Beleza a AIDS, causada pelo HIV e transmitidas por instrumentos perfuro-cortantes, embora a contaminao pelo exerccio profissional em sales de beleza seja pouco frequente. Apesar disso, tambm deve ser considerada por se tratar de uma patologia incurvel. E ainda outro risco a ser considerado o ttano, causado pela bactria Clostridium tetani, que extremamente resistente sob a forma de esporo no ambiente e que pode ser transmitido por instrumentos perfuro-cortantes como os alicates e as tesouras contaminadas. Portanto, recomendvel que os cabeleireiros que ao fazerem uso de instrumentos perfuro-cortantes utilizem tambm luvas descartveis, bem como
112
substituam lminas cortantes descartveis e esterilizem outros tipos de instrumentais importantes. Alm disso, que utilizem recipiente prprio e adequado para descarte de lminas utilizadas. E ainda recomenda-se a higienizao adequada das mos e de cada material de trabalho necessrio (SILVA, 2010). Outras patologias a que os cabeleireiros esto expostos, pode-se citar a escabiose e a pediculose. A primeira conhecida popularmente como sarna causa por uma espcie de caro Sarcoptes scabei. considerada altamente infecciosa e transmissvel. Costuma provocar leses cutneas. A pediculose causa pelo Pediculus humanus capitis. Ambas as patologias podem ser transmitidas pelo uso compartilhado de toalhas, de lenis, de protetores de cadeiras e de macas que no foram devidamente higienizados ou ento que no foram substitudos. Vale ressaltar ainda que essas patologias constituem riscos no s para os profissionais da Beleza, mas tambm para a sua clientela atendida, alm de outros indivduos.
Vacinas recebidas recentemente pelos entrevistados

50% 45% 40% 35% 30% 25% 20% 15% 10% 5% 0% Cabeleireiro Tinturista Manicure Podlogo Esteticista Vacina Rubola Vacina Influenza H1N1 Vacina Hepatite B (Grupos vulnerveis) Vacina Ttano
Figura 7. Principais vacinas recebidas recentemente pelos entrevistados.
Conforme a figura 7 pode-se perceber que menos da metade dos profissionais entrevistados receberam vacinas contra Hepatite B, Ttano, Influenza e Rubola. A antitetnica um tipo de vacina que deve ser aplicada, no mnimo, a cada dez anos;
113
antigripais so necessrias anualmente, em especial pelos recentes surtos de Gripe H1N1, no raro, letais. A vacina para Hepatite B deveria ser utilizada por todos os profissionais da rea da Beleza, em virtude do elevado de transmisso da patologia, devido ao contato com fludos corporais de clientes. Desse modo, essas so patologias graves e que podem ser prevenidas com o uso de vacinas, que deveriam estar acessveis e disponveis para os profissionais da rea da beleza. Concluses No presente trabalho, percebeu-se que os profissionais da rea da Beleza esto expostos a relevantes riscos patolgicos sua sade. Isso tambm se estende a sua clientela atendida. As principais doenas a que podem estar expostos incluem Hepatites virais, Micoses superficiais, Influenza, AIDS, Pediculose. A infeco a tais patologias est
relacionada com a falta de utilizao ou com a utilizao insuficiente e indevida de equipamentos de proteo individual (EPI). E ainda, verificou-se que o uso de procedimentos de desinfeco ou esterilizao tem sido pouco e mal empregado. Alm disso, vale destacar a falta de orientao adequada quanto necessidade de utilizao de vacinas, como meio de preveno de graves doenas relacionadas exposio no exerccio profissional. Desse modo, vale ressaltar a necessidade urgente de aes de qualificao, quanto aos aspectos de sade coletiva, dos profissionais envolvidos. Ainda h muito a ser feito. Espera-se que as autoridades competentes possam colaborar na preveno dessas doenas, em especial em aes que visem vacinao dos mesmos, sobretudo, em eventos cientficos e profissionais. Referncias: ALAM, M; GLADSTONE, H. & TUNG, R. Dermatologia Cosmtica Requisitos em Dermatologia. Rio de janeiro: Elsevier, 2010. ANVISA - Associao Nacional de Vigilncia Sanitria. Listagem dos cosmticos aprovados formulados no Brasil e outras informaes importantes sobre segurana e sobre a qualidade dos produtos cosmticos. Disponvel em http:www.anvisa.gov.br/cosmeticos/inci.htm, acesso em 15 de abril de 2012. BRASIL. Ministrio da Sade. Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria. Resoluo n. 481, de 23 de setembro de 1999. Estabelece os parmetros de controle microbiolgico para os produtos de higiene pessoal, cosmticos e perfumes conforme o anexo desta resoluo, Braslia, 1999.
114
BRASIL. Ministrio da Sade Secretaria de Vigilncia em Sade, Departamento de Vigilncia Epidemiolgica. Doenas infecciosas e parasitrias. 4 ed., Braslia: Ministrio da Sade, 2004. BRASIL, Ministrio da Sade. Boletim Informativo do Ministrio da Sade. Programa de Controle de Infeco Hospitalar. Lavar as mos: Informaes para profissionais de sade. Braslia, 2005. BRASIL. Ministrio da Sade Secretaria de Vigilncia em Sade, Departamento de Vigilncia Epidemiolgica. Hepatites virais. 2 ed., Braslia: Ministrio da Sade, 2005.
CDC - Centers for Disease Control and Prevention. Department of Health & Human Services. Division of Viral Hepatitis. Publication No. 21-1073. New York, 2010. FERREIRA, M. Diagnstico e tratamento da Hepatite B. Revista da Sociedade Brasileira de Medicina Tropical 33 (4):389-400, jul-ago, 2000. GERSON, J. Fundamentos de Esttica - Cincias da Pele. 10 ed., So Paulo: Cengage Learning, 2011. GERSON, J. Fundamentos de Esttica Esttica. 10 ed., So Paulo: Cengage Learning, 2011. GOMES, R. & DAMAZIO, M. Cosmetologia Descomplicando os principais ativos. 3 ed., So Paulo: LMP Editora, 2009. HALAL, J. Tricologia e a Qumica Cosmtica Capilar. 5 ed., So Paulo: Cengage Learning, 2011. KEDE, M. & SABATOVICH, O. Dermatologia Esttica. 2 ed., So Paulo: Atheneu, 2009. MURRAY, P; ROSENTHAL, K. & PFALLER, M. Microbiologia Mdica. 6 ed., Rio de Janeiro: Elsevier, 2009.
SILVA, A. Manual de Vigilncia Epidemiolgica e Sanitria. 1 ed., Goinia: AB Editora, 2010.
Agradecimentos Agradecemos a Universidade Estadual de Gois, em especial a Pr-reitoria de Pesquisa da UEG pelo financiamento e a Unidade Universitria de Goinia Laranjeiras pela viabilizao para realizao da presente pesquisa cientfica. Agradecemos tambm aos profissionais entrevistados. Agradecemos ao Corpo Editorial da Revista Viso Acadmica pela oportunidade concedida.
115
A Imigrao italiana, sculos XIX-XX, em Nova Veneza-GO: contribuies para a cultura

Iraci Garbim de Souza14
Resumo Com o fim da mo-de-obra escrava no Brasil veio necessidade de supri-la por outra melhor e superior existente devido chegada do sistema capitalista no pas. O Brasil ento passa a necessitar de mo-de-obra para a lavoura de caf, iniciando assim a introduo do imigrante para substituir a mo-de-obra escrava, e para colonizar as extensas terras devolutas existentes. Para o Governo, era tambm a oportunidade de povoar o pas por pessoas brancas, portanto, iniciam-se as polticas pblicas para trazer os imigrantes europeus, voltando ateno para um pas: a Itlia. Foi ele quem mais se destacou em quantidade de pessoas que imigraram para o Brasil, devido a problemas polticos e financeiros que a Itlia vinha atravessando. Diversos grupos imigraram para o Brasil, especialmente para as regies Sul e Sudeste e posteriormente um pequeno grupo chegou regio Centro-Oeste do pas. Esse pequeno grupo ajudou na construo do Estado de Gois, fundando a cidade de Nova Veneza, no contingente de pessoas, que ir marcar profundamente a formao social e cultural regional, com repercusso nacional, sendo esta cidade, hoje, conhecida como um pedao da Itlia em Gois, com a criao do Festival Italiano Gastronmico Cultural, realizado anualmente na cidade. Palavras-chave: Imigrao Italiana. Processo imigratrio. A fundao de Nova Veneza. Movimento Cultural. Introduo Esta pesquisa versa sobre um grupo de italianos que imigraram para Nova Veneza no estado de Gois, em 1912. Sero analisados os motivos pelo qual houve, por parte dos polticos e das polticas pblicas brasileiras, o incentivo da imigrao para o Brasil. Com destaque para a imigrao europeia. Destina-se a buscar elementos que auxiliem na compreenso das contribuies dos imigrantes italianos, em torno da colonizao do Brasil, sua participao nas transformaes ocorridas no pas e principalmente no Estado de Gois nesse perodo e na contemporaneidade. Desde a agricultura cafeeira at o crescimento econmico social e cultural com a mo-de-obra assalariada no nosso sistema capitalista agrrio. Sendo o processo de unificao da Itlia, um processo relativamente tardio quando comparado a boa parcela dos pases da Europa um dos fatores que nos auxiliar a compreender este processo de imigrao. Sobre a unificao da Itlia, um dos fatores a dificult-la foi a fora das regionalidades dentro do que hoje se denomina Itlia, que por sculos foi uma regio dividida em territrios autnomos conforme se ver no mapa a seguir.
14
Iraci Garbim de Souza graduanda do quarto ano do curso de Histria da UEG, UnU cidade de Gois. Professor indicador do trabalho: Luiz Antnio Lopes Gomes, do curso de Histria da UnU cidade de Gois.
116
Figura 1 A Pennsula Itlica antes http://sandrabergantini.com/portuguese/curiosidades.php
da
unificao.
Fonte:
Na figura 1.2, observe que os territrios esto unidos, formando a nao Italiana.
Figura 2 Mapa da Itlia aps a unificao. Fonte: http://1.bp.blogspot.com /mapa_italia.jpeg.gif.
117
Um dos elementos que demonstram a relativa fragilidade da noo de pertencimento nao Itlia por parte da populao das classes menos abastadas o pouco interesse e pouca participao efetiva desses segmentos no processo de unificao da Itlia. Estes no se sentiam italianos, mas sim Toscanos, Vnetos e Sicilianos. Segundo Bertonha um nmero inferior a quatro por cento dos habitantes do novo territrio falavam italiano, portanto, o idioma no era falado no dia-a-dia nem mesmo pela maioria das pessoas dos segmentos com rendimentos mais substanciais.
Todos os outros falavam dialeto Napolitano, Vneto, Piemonts e outros e to incompreensveis entre si que alguns professores piemonteses, enviados escola da Siclia em fins do Sculo XIX, foram tomados por ingleses pela populao local. (BERTONHA, 2008, p. 56)
Segundo Bertazzo (1992), os camponeses Sicilianos que assistiram ao Exrcito de Garibaldi invadir a ilha aos gritos Viva Garibaldi! Viva a Itlia! perguntaram aos vizinhos se Itlia seria a sua esposa, pois to distante era para eles a ideia de Itlia, que em pleno sculo XIX, era mais adequado falar em vrias Itlias, dependendo da regio e aos grupos sociais aos quais se fazia referncia. Fizemos a Itlia, agora precisamos fazer o italiano (DAZEGLIO, 1866 apud BERTONHA, 2008, p. 56). Assim, nos anos seguintes surgia necessidade de construir ou criar uma Nao, uma lngua, uma cultura e uma histria, com uma nova padronizao, uma Nao italiana reformulada. Um dos locais em que esta diferena se mostraria seria na relao entre Norte e Sul da Itlia Causas do xodo Italiano As causas da sada dos italianos de seu pas de origem se deram pelas razes j apresentadas mostrando que uma das principais causas so o fator econmico e crescimento vegetativo da populao na Europa. As pessoas que saiam estavam procura do mnimo necessrio para a sobrevivncia (B7ertazzo, 1992). Para Bertonha (2008) o crescimento rpido da populao trouxe dificuldades, pois se tornou difcil conseguir trabalho. Muitas pessoas ficaram sem opo de emprego, e para no morrerem de fome, o jeito foi trabalhar nas fbricas como operrios, ou sarem para tentar a vida em outros lugares, e foi isso que a maioria das pessoas preferiu.
118
Principais Pases de emigrao e imigrao - 1846 a 1932 Pases de emigrao (em milhes de emigrantes) Escandinvia Polnia e Imprio Russo Alemanha Imprio Austro hngaro Espanha e Portugal Itlia Gr - Bretanha e Irlanda Pases de Imigrao (em milhes de imigrantes) Estados Unidos Argentina e Uruguai Canad Brasil Austrlia e Nova Zelndia
Fonte: Bertonha, 2008, p.83.
2,1 2,9 4,9 6,2 6,5 11,1 16,0
32,4 7,1 5,2 4,4 3,5
Italianos no Brasil A imigrao italiana no Brasil teve o seu auge entre 1880 e 1930. Esses dados so da embaixada italiana no Brasil. Cerca de 25 milhes de descendentes de imigrantes italianos vivem no pas, conhecidos como talo-brasileiros, e esto espalhados por todo o pas, sendo predominantes em algumas regies, tais como: regio sul e sudeste, em grande quantidade em So Paulo. A maioria dessas pessoas que deixaram esta regio da Itlia era camponesa e passavam por um perodo de dificuldade financeira em seus locais de origem. Com isso, vieram tentar a sorte no Brasil, viajando ao lado de artesos e pequenos comerciantes que se dirigiram para o chamado Novo Mundo. Na Europa, muitos aliciadores ainda davam sua colaborao, prometendo condies paradisacas na Nova Terra. (CAMILO; BARBOSA; SANTOS, 2001, p. 11).
119
Figura 3 Panfleto usado para chamar ateno dos italianos. Fonte: http://www.projetoimigrante.com.br
Os motivos foram variados, mas o Novo Mundo atraa muitas pessoas com propagandas de polticas pblicas. Este povo embarcava em navios com o sonho de conseguirem fazer fortuna no Brasil. Os governos sul-americanos, o brasileiro e a classe dominante, sejam os polticos, os grandes latifundirios e/ou os bares do caf estimularam a imigrao porque seria um bom negcio. O sistema de imigrao contava quase sempre com a preferncia dos grandes proprietrios de So Paulo, que necessitavam de braos para a lavoura cafeeira. (BRITO, 1992, p. 20). Portanto, os imigrados tinham muita esperana de melhorar de vida, mesmo que muitos no conseguissem isso na proporo desejada. Porm, mesmo com dificuldades, os imigrantes conseguiram um lugar de destaque no mercado de trabalho rural, pois eram os preferidos pelos brasileiros, ao invs dos caboclos, mulatos e negros que tinham inteno de permanecer como mo-de-obra temporria. A situao dos trabalhadores rurais imigrados chegou a ser objeto de deciso judicial dos governos estrangeiros, em especial da Itlia,
120
chegando a registrar a criao de instituies de proteo, os Instituti di Patronato, e tambm outro rgo, o Patronato Agrcola, que tinham a finalidade de observar a aplicao das leis regulamentadoras dos acordos de trabalho e favorecer a fiscalizao e as atividades das cooperativas dos imigrantes e dos trabalhadores agrcolas: os socorros mdico e farmacutico, assistncia educacional e tambm promover o auxilio jurdico, de graa, aos colonos. Mesmo com os agraves, o Governo de So Paulo incentivava na Europa, em especial por meio de propagandas, a divulgao da condio dos imigrantes aqui j alojados e as condies oferecidas aos novos, de maneira a beneficiar a continuidade da corrente imigratria europeia, e em especial a italiana.
A consolidao do trabalho livre, assalariado, decorrente da imigrao fortaleceu o mercado interno brasileiro, criando condies para a posterior expanso industrial do pas. O governo de So Paulo comeou a financiar suas passagens destes a construo da hospedaria do Brs (1888), que conseguia abrigar at quatro mil pessoas de uma vez. Assim o imigrante chegava ao Brasil sem dever a ningum, instalavam-se na hospedaria at que se conseguisse uma fazenda para trabalhar. (CAMILO; BARBOSA; SANTOS, 2001, p. 13).
A Hospedaria dos Imigrantes, hoje Memorial dos Imigrantes, tem arquivos em que constam os dados de todos os imigrantes, conforme Anexos um e dois.
Figura 4 Memorial do Imigrante, http://www.projetoimigrante.com.br
antiga
Hospedaria
do
Imigrante.
Fonte:
121
Assim, os imigrantes conseguiram chamar a ateno, tanto do Governo Imperial quanto dos cafeicultores, sobre sua importncia como mo-de-obra livre assalariada. Embora ainda no seja como o Governo Imperial prometeu, por meio das propagandas que estimularam o italiano a deixar seu pas, aos poucos eles vo se destacando. A Imigrao em Gois Em Gois, segundo os professores e historiadores, Adaguimar Antnia Pacheco Camilo, Elizabeth Fernandes Silva Barbosa, Marcondes Rodrigues dos Santos (2001), o grande estimulador da imigrao foi o governador Jernimo Coimbra Bueno, que notava a ignorncia do lavrador quanto necessidade da implantao e uso de novas tcnicas na agricultura e a disperso das pessoas em diversas direes pelos campos, e logo viu na imigrao uma alternativa para resolver esses problemas. Gois era um Estado pobre e estava com dvidas, no podendo tomar sozinho a iniciativa de uma imigrao. Portanto, recebeu o apoio de Eurico Gaspar Dutra, que era Presidente da Repblica, e do Conselho de imigrao e da colonizao, o que equivaleria falar com certeza de dinheiro federal.
O governo federal exerceu importante papel no movimento de interiorizao nas dcadas de 1940 e 1950 com a marcha para o oeste, no Estado de Gois. O desenvolvimento do Estado no pode ser analisado somente pelo prisma da estrada de ferro e sim como a conjugao de vrios fatores estratgicos, polticos e econmicos criados pela ascenso do capitalismo em expanso (CAMILO; BARBOSA; SANTOS, 2001, p. 17).
Segundo Brito (1992), enquanto passava da integrao parcial ao Comrcio Econmico Internacional, o Estado de Gois, localizado no centro do Brasil, longe das regies litorneas pouco foi atingido pelos acontecimentos que vieram do exterior, entretanto, o Estado que se localizava no subrbio deste sistema agrrio exportador, no ficou alheio causa imigratria. Em Gois houve a inquietao com a importao da mo-de-obra estrangeira e estabelecida devido dificuldades internas do desenvolvimento na agricultura da regio. Em sntese, a agricultura goiana mostrava a seguinte aparncia nessa poca: tinha uma pequena produo para a prpria despesa interna; no existia motivao para o trabalho agrcola; tinha tambm a falta de gneros alimentcios nesta localidade, e os polticos j estavam preocupados com esta situao.
122
Para a autora, a cada da minerao e o no aparecimento de outra atividade lucrativa, bem como a localizao geogrfica de Gois, foram os motivos da falta de imigrantes em Gois, no incio de sua chegada ao Brasil, em 1808. Com tudo isso, mesmo antes da libertao dos escravos, muitas vozes se ergueram em Gois defendendo a vinda de imigrantes para resolver o problema do fornecimento interno, que era frgil desde a poca colonial. Porm, a poltica estimulante da imigrao estrangeira no Brasil foi intensificada em 1870, em consequncia da expanso cafeeira, mas em Gois, apenas em 1871 que foram divulgadas duas propostas. A primeira tratava do modelo dos contratos para introduo dos imigrantes europeus nas fazendas agrcolas de So Paulo, e como seria a divulgao dos proveitos que o governo central oferecia aos fazendeiros, agricultores e suas propriedades. A segunda era um recado enviado para o presidente da provncia fazendo conhecer a existncia em Portugal de uma pessoa responsvel pelo Servio de Imigrao Europeia exclusiva para os Portugueses. Indicando, portanto, aos imigrantes portugueses que viessem para a Regio CentroOeste, que nada lhes seria exigido. As propostas foram publicadas pelo Correio Oficial, mas no despertaram interesse. Com a libertao dos escravos, em 1888, surge um despertar pela causa imigratria devido falta de braos para a lavoura e isso teria como consequncia a crise na agricultura. Mesmo assim, a causa no estava defendida. Iniciou-se a crise com a escassez de quase todos os gneros de alimentao pela falta de trabalhadores nas lavouras, mas surgiram algumas formas para solucionar o problema da introduo de trabalhadores estrangeiros nas lavouras, aumentando o controle produtivo da terra com a cultura cientfica e a diminuio do homem nas lavouras. Substituindo-os pelas mquinas, melhorando as linhas de comunicao existentes e organizando outras melhorias, como a criao de bancos para o povo, pequenas associaes de crditos, que proporcionariam aos lavradores o dinheiro necessrio para os mantimentos de suas fazendas, e a implantao de institutos e escolas de agronomia que orientassem na explorao cientfica da terra. Contudo, ainda no final do sculo, no havia nenhum movimento imigratrio chegando ao Estado de Gois. Era visvel nesse perodo o problema da falta da mo-de-obra na regio central e a vontade dos produtores em adquirir braos estrangeiros para as suas lavouras. O exemplo desta espera estava o senhor Joaquim de Arajo, proprietrio de uma
123
boa plantao de caf, porm, com a abolio dos escravos, o dono batalhava com muito ardor por no haver mo-de-obra disponvel, e dizia no poder contar com os braos estrangeiros no Estado de Gois. Os resultados e reflexos da poltica imigratria nacional chegaram ao Estado de Gois, com suas ofertas concretas, somente na segunda metade do sculo XIX. Porm, o Estado encontrava-se com a situao econmica desfavorvel em relao s regies litorneas do pas. Devido ao tipo de agricultura, Gois no despertou demanda de mo-de-obra, como nas lavouras cafeeiras. Conclui-se que devido falta de vias de comunicao, e tambm de linhas frreas ou fluviais, o trfego tornava-se difcil, dificultando a integrao e a comercializao com outros lugares.
Em relao aos demais estados, Gois permanecia atrasado devido baixa densidade populacional e aos baixos ndices de produtividade da terra, a ausncia de meios de transporte e comunicao modernos e no inexpressivo desenvolvimento urbano. (CAMILO; BARBOSA; SANTOS, 2001, p. 16).
Os fluxos imigratrios que se dirigiram para o Estado de Gois cooperaram para que fossem fundados os ncleos dos estrangeiros na regio goiana, e alguns conseguiram crescer, chegando a prosperar, levados pelas ajudas oferecidas e tambm devido s timas qualidades do solo e pelo xito do cultivo do caf. O nmero de habitantes estrangeiros em Gois at o ano de 1920 era uma quantidade insignificante. Os dados estatsticos evidenciam a pouca influncia dos estrangeiros na formao populacional de Gois. A integrao do Estado economia nacional aconteceu a partir de 1915, quando o conflito mundial fez aumentar a demanda de produtos agropecurios nas reas cafeicultoras. (CAMILO; BARBOSA; SANTOS, 2001, p. 16). A Chegada em Gois Em Gois, os primeiros grupos de italianos eram constitudos por sete famlias todas consangneas ou formadas por matrimnio. Ao desembarcarem, um proprietrio de terras empregava as famlias, falava que havia uma casa e tudo o que necessitassem. Ao chegar propriedade, colocava-os em um depsito ou paiol de caf, sentindo justo fazer-se aceitar tal hospedagem. O manifesto dos recm-chegados foi pegar suas malas e seus pertences e sair da fazenda. O proprietrio chamou a polcia, que saiu a procura dos imigrantes, estes foram presos e ficaram na delegacia at o representante do consulado italiano tir-los de l.
124
Acontecimento como esse era contnuo, chegando a tal ponto da amizade entre a Itlia oficial e o Brasil se irritar, tanto que o governo italiano baixou o chamado Decreto Prinetti que impedia a passagem de graa dos italianos para o Brasil, desta forma faria perder o estmulo s viagens.
Figura 5 Decreto Prinetti Fonte: http://www.projetoimigrante.com.br
Essas famlias que vieram no permitiram que se afastassem pelo novo meio social e pela nova situao. O novo imigrante inseriu-se, se adaptaram - um perodo de acomodao e esperana nova vida em Gois. As sete famlias que labutavam juntas, na reali dade formavam uma s famlia, uma grande e nica famlia, ou uma famlia extensa. Saindo da Itlia, os filhos trouxeram consigo tambm os velhos pais, Santo e Elena. (BERTAZZO, 1992, p. 67). J de idade e sem a clareza, o velho Santo Stival, repentinamente colocava-se em p e comeava a caminhar em direo a porta, dizendo ele determinado: vago in Itlia; ciapo sta strada e vago in Itlia. Antes de viajar para o Brasil, ele j tinha vindo Amrica Latina, fiscalizado o Uruguai, a Argentina e o Brasil. Veio a mando na dianteira para investigar e tomar conhecimento das condies e ver as possibilidades de mudar com a famlia. De volta Itlia, casou-se com dona Psqua Fachin e trouxe a famlia. Mesmo sendo analfabeto - um fato comum naquele tempo na
125
Itlia - seu Joo Stival, andou o mundo e gostava de aproximar-se das pessoas. recordado como uma pessoa falante, desembaraada de muitas iniciativas e ousada, diferente do irmo Csare que era visto como uma pessoa controlada, mas muito laboriosa e no tinha as efuses que as caractersticas lhes concederam, com tamanha bondade a todos os Italianos. Portanto, era normal que Joo tivesse amplo poder do grupo, cumprido as obrigaes jurdicas, usando o seu nome e sua pessoa, ento quem adquiria as terras era o ofertante da rea na qual se construiu a cidade de Nova Veneza. Aps ele, porm, existia todo o centro familiar. Em Gois, em Nova Veneza, as condies de estabilizao foram diferentes, das quais foram introduzidas na regio Sul do Brasil, em que os imigrantes foram colocados no meio da selva. Para o autor, era de regra que eles criassem de novo o ambiente que deixara na Itlia. J em So Paulo, o imigrante submeteu-se a uma organizao social e econmica autoritria, e aos fazendeiros cafeicultores. Portanto, as organizaes brasileiras prosseguiram a dominar, mesmo com as grandes contribuies que os imigrantes adicionaram cultura e aos costumes paulistas. Ao chegarem a Gois, o principal objetivo dos imigrantes era arrumar acomodaes, e de incio foram tomadas as providncias para a construo de uma casa grande, com muitos cmodos para que todos pudessem se acomodar. J instalados, nos primeiros dias na lavoura, plantaram o bsico para o sustento dirio se preocupando com o arroz, o feijo, a mandioca e com a horta. Em suas mesas a verdura no podia faltar, a mesma recordava os tempos de jejum de alimentos na Itlia, e bons italianos que eram diante da esquivana dos goianos que se orgulhavam de no comer mato. Conforme a situao foi se ajeitando, a prioridade foi para as lavouras de comrcio e depois para a lavoura de sustento, um lugar que no desse para o alimento, seria inconcebvel, com o mundo cultural de quem j tinha visto lugares e situaes adversas. Viajar tanto, para ficar na mesma situao, no era justo. A primeira devastao de mata colocou aos chos cinco alqueires de mata, recordava o senhor Tite. Est doido? falavam as pessoas do local, deslumbrado e ctico. No se via naqueles lugares tantas roas de uma s vez.
126
Costumes e Tradies Para os filhos, a vida era aqui e para os pais a vida prosseguia pela metade l. A mesa com fartura de comida que todos comiam e sobrava, era indcio de sonhos concretizados. Alimentar-se muito era um orgulho. Em dias de comemoraes havia at disputa para ver quem comia mais. Essa grande quantidade dos sobejos e at o esbanjamento parecia quase uma desforra contra o passado de carncia, misria e de privao do necessrio. Segundo Bertazzo (1992), sem hesitao, da fome psquica que falava o senhor Antnio Cndido, esta era a vontade permanente de associaes queridas, unido ao desejo de fartura, depois de um tempo de fome, escassez de vveres; mesa farta depois da penria. Os pratos quase sempre com carne de porco e frango, j assados no jeito bem apresentados para serem comidos. O senhor Tite afirmava que os velhos falavam que o estado de Gois era o Jardim do mundo. O senhor Augusto Peixoto fala com exatido que os velhos consideravam aqui um paraso. No ntimo do corao, sinnimos do paese dela cuccagna, deram forma aos sonhos dos pobres para os quais certamente, ptria onde se come declara um provrbio Vneto. Esta propenso para festa percebe-se claramente numa prtica usual prpria de Nova Veneza: a treio. O nome uma corruptela lugar da palavra traio, para simbolizar o inesperado, a estranheza, o espanto de algum que, de repente, surpreendido no meio da noite por um grupo de violeiros e sanfoneiros, e por cantorias que os chamavam, os intimava a ir para o trabalho. Preparava-se tudo com muito cuidado, pois era uma forma de levar socorro a quem estava com os trabalhos da lavoura atrasados, e para evitar uma situao pior, sem medir a preciso de quem necessitava ou estava em dificuldade. Outro fator que contribuiu para o enraizamento dos italianos em Gois foi o catolicismo. O imigrante trouxe em sua bagagem ferramentas, sementes e pouqussimos objetos que o permitiria comear a sua vida, no faltando na bagagem os livros com suas rezas, quando sabiam ler, e as esttuas dos santos padroeiros de sua igreja de devoo.
Na falta de padres para a celebrao das cerimnias litrgicas e das devoes, algum mais capacitado era escolhido para presidir as rezas e as reunies e benzer os doentes e os mortos. Em alguns lugares era chamado de padre do mato. (BERTAZZO, 1992, p. 107).
127
Segundo Bertazzo (1992), quem conhece as regies mais afastadas do Brasil onde existiam os grandes proprietrios de terras, sabe que o coronel, alm de proprietrio da terra, tomava posse dos trabalhos, dos votos polticos e at das decises religiosas dos funcionrios. Portanto, a igreja da propriedade ficava aos cuidados da mulher do coronel, e era o principal local religioso, onde o vigrio era chamado, acomodava-se na casa do fazendeiro, e era uma grande ajuda na imposio das ideias do fazendeiro. A proteo exagerada aos subordinados fazia com que o coronel fosse o padrinho de batismo dos filhos, concluindo as relaes entre os dois, somadas proteo, o fazendeiro unia os laos de humildade e fidelidade toda ao dependente.
Figura 6 Atual Igreja Nossa Senhora do Carmo. Fonte: Iraci Garbim de Souza (2011)
No dia 16 de junho havia as comemoraes da santa padroeira Nossa Senhora do Carmo, trazida da Itlia em 1912, que neste prximo ano (2012) estar completando cem (100) anos da sua chegada cidade Nova Veneza. As festividades tradicionais de comemoraes, onde a lngua, os costumes, as comidas tpicas, e as tradies religiosas, esto presentes, mostra um forte sentimento terra natal.
128
Os italianos que chegaram a Gois tinham uma trajetria um pouco diferente da dos imigrantes que se estabeleceram no Sul brasileiro, embora conservassem caractersticas parecidas e comungassem da mesma cultura. (BERTAZZO, 1992, p. 107) Segundo Bertonha (2004), os laos entre os italianos e brasileiros eram unidos em vrios costumes dos imigrantes por serem feitos como seus pelos brasileiros, exclusivamente em So Paulo e no Sul. No comeo do sculo XX, por exemplo, ouvia-se nas avenidas de So Paulo e, em particular, nos bairros populares italianos como Brs, Bexiga e Barra Funda, mais dialetos italianos que o portugus. Muitas das pessoas que visitaram So Paulo, nesses anos, impressionaram-se com o grau de influncia da cultura, da culinria e do estilo de vida italiano na cidade. Com o passar do tempo iniciou-se outra cultura, a mistura brasileira com a italiana, ou seja, a mais adequada: talo-brasileira. Portanto, esta nova cultura, no s com costumes, msicas e caractersticas peculiares, mas tambm com um dialeto prprio construdo pela juno do portugus e do italiano, bem desempenhada pela msica de Adoniran Barbosa, descendente de italiano. Essa cultura talo-brasileira, com o passar do tempo, se tornou pouca ativa em So Paulo, mas ainda se mantm presente em comemoraes de San Genaro, na Mooca, e de Nossa Senhora Acheropita, no bairro da Bexiga.
Ao chegar cidade, o primeiro impulso do italiano era tentar reconstituir a comunidade rural de origem; recompor um ambiente familiar no qual a lngua, os conterrneos e os alimentos conhecidos lhe devolvessem os sentimentos de segurana e de unidade que haviam ficado para trs, alm do Atlntico. (MACHADO, 1993, p. 07)
Para os imigrantes e seus descendentes, os encontros funcionavam como um conforto para as suas saudades, vindo posteriormente a fazer parte tambm da cultura do Brasil, logicamente passando por modificaes e aculturaes, que foram muito bem condicionadas pelos descendentes de ambas as regies. Tanto no Sul como no Centro-Oeste em Gois, em Nova Veneza no foi diferente, vindo a dar incio ao Festival Italiano Gastronmico e Cultural. Para que este festival acontecesse foi preciso unir foras e culturas entre o Sul e Gois, abrir mo do individualismo e olhar para o bem que eles estariam fazendo com essa unio. Foi como se a Itlia, e a Europa de alguma forma se aproximassem de Gois a ponto de permitir que as diferenas assumissem caractersticas positivas. O Festival Italiano
129
Gastronmico um festival inspirado na Itlia, mas com caractersticas da regio na qual os descendentes dos imigrantes agora esto. O curioso que a partir das inovaes trazidas para o festival, pode ser que este seja mais um festival Italiano-Brasileiro de gastronomia do que um festival essencialmente voltado para as tradies ainda presentes ou algum dia presentes na Itlia.
Figura 7 Caravana de Nova Veneza de GO, em Nova Veneza, Santa Catarina no RS. Fonte:http://www.festivalitaliano.net/2009/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&i d=48&Itemid=75
Assim, essa herana se tornou realidade, sem perder a essncia, mantendo os traos deixados pelos seus pioneiros. Ao mesmo tempo foram acrescentadas, mas tambm preservadas as caractersticas dos alimentos, das rezas e danas. Como normalmente
acontece no encontro de culturas, houve conflitos, assimilaes e doaes. Sendo que no caso dos imigrantes italianos aqui analisados, as assimilaes e doaes foram fortes o bastante para reduzir a fora dos conflitos, permitindo que Nova Veneza e os imigrantes de certa forma se sentissem em casa em Gois. No mais como italianos, mas como brasileiros que de alguma forma tem suas razes reconhecidas no apenas pelos descendentes das famlias dos imigrantes, mas tambm por boa parte das pessoas j anteriormente residentes em Gois.
130
Figura 8 Baile de mscaras. Fonte: Iraci Garbim de Souza (2011)
Em meio a essas riquezas, possvel degustar durante os dias de festa: lombo de porco, macarronadas, pizzas, carnes cozidas conservadas em latas, queijos, frutas e outras iguarias da cozinha italiana. Os descendentes italianos de Nova Veneza, juntamente com os amigos da regio Sul, mantm intercmbios durante as comemoraes das duas localidades.
Figura 9 Ponte demonstrando a continuidade da tradio Italiana Fonte:http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://mw2.google.com/mw
Nova Veneza, buscando manter as tradies da cultura italiana, e buscando resgatar as tradies culinrias dos fundadores, em 2003, iniciou este festival. Sua primeira edio, contou com o apoio do prefeito: Osvaldo Stival, filho de Joo Stival, um dos fundadores da cidade. O evento tem superado as expectativas em pblico, como na ltima edio.
131
Figura 10 Dana tpica italiana Fonte:
http://www.festivalitaliano.net/2009/index.php?option=com_content&view &id=70&Itemid=82
=article
A cidade se veste de vermelho, verde e branco para recordar a velha ptria, com vrias atraes que vo desde o baile dos mascarados, como outros eventos na praa central onde sua ornamentao e arquitetura tambm lembram a Itlia. O pblico recebido em volta dela, tendo tendas com mesas e cadeiras, onde so vendidos os pratos tpicos e as bebidas da Itlia. Nova Veneza tambm adotou a lngua italiana nas escolas de iniciao infantil, assim, as crianas aprendem desde pequenas a falar italiano.
Figura 11 Coral infantil apresentando msicas Italianas. Fonte: Iraci Garbim de Souza (2011)
132
O Festival Gastronmico, atualmente, vem ocupando grande destaque durante sua realizao, tendo espao na mdia e nos jornais devido ao grande nmero de visitantes, de diferentes lugares. Um dos fatos que chama a ateno dos visitantes e turistas o pblico, juntamente com o ambiente que todo voltado para a famlia, pois como bons italianos prezam pela unio familiar. A organizao, a preparao dos alimentos e a limpeza deixam um ar de asseio. Outro fator presente o sistema de policiamento dando segurana aos visitantes, todos esses detalhes so cuidadosamente tomados para que realmente cada Festival Italiano Gastronmico Cultural, seja uma festa para ficar na histria da preservao dos costumes e tradies trazidos pelos patriarcas da Itlia. Parabns aos idealizadores e administradores deste evento, pela preocupao e o selo em manter viva essa rica cultura, que muito contribui para a construo do conhecimento e respeito s diferenas culturais.
Figura 12 Festival Gastronmico de Nova Veneza. Fonte: Iraci Garbim de Souza
Na confeco deste trabalho destaco as dificuldades encontradas devido carncia bibliogrfica do assunto. Espero ento, que este possa vir auxiliar futuros acadmicos que desejem fazer suas pesquisas nesta linha. PARABNS AOS 100 ANOS DE IMIGRAO 1912-2012! Referncias
133
BARBOSA, E. F. S.; CAMILO, A. A. P.; SANTOS, M. R. Contribuio econmica do imigrante, estrangeiro no municpio de Inhumas-GO. 1 ed. Gois: Planalto, 2001. BERTAZZO, Giuseppe. De Veneza a Nova Veneza, imigrao italiana em Gois. 1 ed. Goinia: UFG, 1992. BERTONHA, Joo Fbio. A imigrao italiana no Brasil. 2 ed. So Paulo: Saraiva, 2004. ____________________. Os Italianos. 2 ed. So Paulo: Contexto, 2008. BRITO, Maria Helena de Oliveira. A colnia alem do Uva. 1 ed. Goinia: Centro Editorial e Grfico da UFG, 1992. MACHADO, Alcntara. Testemunho da imigrao. In: Revista Estudos Avanados 7(18). So Paulo: USP, 1993. Dossi italiano no Brasil, 09/2011. MEMORIAL DO IMIGRANTE. Documentos Requeridos. So Paulo, 24/09/2008. NUNES, Heliane Prudente. A imigrao rabe em Gois. 1 ed. Goinia: Editora da UFG, 2002. Fontes eletrnicas: http://www.google.com.br/image$Search/?*imigration_#Italian Fonte:http://www.festivalitaliano.net/2009/index.php?option=com_content&view=article&i d=6 9&Itemid=73
http://sandrabergantini.com/portuguese/curiosidades.php http://1.bp.blogspot.com/mapa_italia.jpeg.gif. http://www.festivalitaliano.net/2009/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog &id=48&Itemid=75 http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://mw2.google.com/mwpanoramio/photos/medium/ 46501458.jpg&imgrefurl=http://pt.dbcity.com/Brasil/Goi%25C3%25A1s&usg=__pFWhwGRPVK8H0_ dUVb9bnGbO9v4=&h=375&w=500&sz=63&hl=ptBR&start=132&zoom=1&tbnid=TXDWNdIkJYJt4M:& tbnh=98&tbnw=130&ei=0_kJTvAJIWJgwf10ZEF&prev=/search%3Fq%3Dfotos%2Bde%2BNova%2BVe neza%2BGo%26start%3D120%26hl%3DptBR%26sa%3DN%26biw%3D1366%26bih%3D667%26tbm%3 Disch%26prmd%3Dimvns&itbs=1 http://www.festivalitaliano.net/2009/index.php?option=com_content&view=article&id=70&Itemid= 82 Fonte:http://www.festivalitaliano.net/2009/index.php?option=com_content&view=article&id=6 9&Itemid=73
ANEXOS
134
135
136

Re Vista

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Re Vista

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Universidade Estadual de Gois

Revista Viso Acadmica

Revista Eletrnica Ano 2 - n 5 Novembro de 2012

ISSN 2177 7276

Unidade Universitria de Gois

Membros do Conselho Consultivo Convidados Para a Edio

Correo Gramatical e Ortogrfica Pelos Graduandos

A Paleografia e os registros de batismo de Morrinhos Gois, de 1876 a 1881 ... 6

A Funo do pedaggico-moralista da literatura em o Demnio Familiar de Jos de Alencar ... 19

A Matemtica e o currculo integrado no Curso Tcnico em Agropecuria ... 43

A Msica Independente no Brasil: Constituio, Festivais e Expresses ... 86

A Paleografia e os registros de batismo de Morrinhos Gois, de 1876 a 1881

A Funo do pedaggico-moralista da literatura em o Demnio Familiar de Jos de Alencar

A Matemtica e o currculo integrado no Curso Tcnico em Agropecuria

Palavras chave: Currculo. Interdisciplinaridade.

Alunos Operaes Bsicas reas Razo e Proporo Geometria espacial

Tcnico em Agropecuria Operaes bsicas reas Razo e Proporo Volume

Prticas escolares no ensino de Lngua materna: um olhar sobre a metodologia do professor

Incluso pela Lei: analisando as polticas pblicas Na/Para/Sobre a educao inclusiva

V.R: PERRI (2009) Disponvel em: http://www.nise.go.jp/en/journal_of_spec.html

A Msica Independente no Brasil: Constituio, Festivais e Expresses

Riscos ocupacionais de uma amostra dos profissionais da beleza do municpio de Goinia

Figura 1. Tempo de exerccio profissional dos entrevistados

Escolaridade dos profissionais entrevistados por categoria profissional

Figura 2. Nvel de instruo educacional dos entrevistados por categoria profissional.

Origem de instrumentos de trabalho utilizados por categoria profissional

Figura 3. Origem dos instrumentos profissionais utilizados.

Percentual das respostas positivas por categoria profissional

Principais procedimentos de proteo individual e de Biossegurana adotados por categoria profissional

Figura 4. Principais cuidados profissionais utilizados, segundo opinio dos entrevistados.

Equipamentos de Proteo Individual utilizados por categoria profissional

0% Cabeleireiro/Tinturista Manicure/podlogo Esteticista

Figura 5. Principais equipamentos de proteo individual citados pelos entrevistados.

Principais patologias apontadas como de risco pelo exerccio profissional

Vacinas recebidas recentemente pelos entrevistados

Figura 7. Principais vacinas recebidas recentemente pelos entrevistados.

SILVA, A. Manual de Vigilncia Epidemiolgica e Sanitria. 1 ed., Goinia: AB Editora, 2010.

A Imigrao italiana, sculos XIX-XX, em Nova Veneza-GO: contribuies para a cultura

Figura 1 A Pennsula Itlica antes http://sandrabergantini.com/portuguese/curiosidades.php

Figura 2 Mapa da Itlia aps a unificao. Fonte: http://1.bp.blogspot.com /mapa_italia.jpeg.gif.

2,1 2,9 4,9 6,2 6,5 11,1 16,0

32,4 7,1 5,2 4,4 3,5

Figura 4 Memorial do Imigrante, http://www.projetoimigrante.com.br

Figura 5 Decreto Prinetti Fonte: http://www.projetoimigrante.com.br

Figura 8 Baile de mscaras. Fonte: Iraci Garbim de Souza (2011)

Figura 9 Ponte demonstrando a continuidade da tradio Italiana Fonte:http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://mw2.google.com/mw

Figura 10 Dana tpica italiana Fonte:

Figura 12 Festival Gastronmico de Nova Veneza. Fonte: Iraci Garbim de Souza

Anda mungkin juga menyukai