Criao e evangelho Lio 12

VERSO PARA MEMORIZAR:

16 a 23 de maro Assim como, em Ado, todos morrem, assim tambm todos sero vivificados em Cristo (1Co 15:22).

Objetivo: Conhecer mais sobre a criao, e sobre o plano da salvao, que manifesta a maravilhosa graa de Deus. Cristo chamado o segundo Ado. Em pureza e santidade, ligado com Deus e por Ele amado, comeou onde comeou o primeiro Ado. Cristo foi tentado por Satans por Satans de maneira cem vezes mais severa do que Ado, e sob circunstncias cada vez mais difceis. O enganador apresentou-se como anjo de luz, mas Cristo lhe resistiu tentaes. Redimiu a queda infeliz de Ado, e salvou o mundo. ... Viveu segundo a lei de Deus, e honrou-a num mundo de transgresso, revelando Satans ao universo celeste e a todos os filhos e filhas de Ado, para que por Sua graa a humanidade pudesse observar a lei de Deus. A vitria de Cristo foi to completa quanto a falha de Ado . Assim podemos resistir tentao, e forar Satans a afastar-se de nos. Meditaes Matinais 1953, Maravilhosa Graa, p. 40. Domingo - Graa no Jardim 1. Leia Gnesis 3:9-15. Qual foi a resposta de Deus ao pecado de Ado e Eva? E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe perguntou: Onde ests? Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi. Perguntou-lhe Deus: Quem te fez saber que estavas nu? Comeste da rvore de que te ordenei que no comesses? Ento, disse o homem: A mulher que me deste por esposa, ela me deu da rvore, e eu comi. Disse o SENHOR Deus mulher: Que isso que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente me enganou, e eu comi. Ento, o SENHOR Deus disse serpente: Visto que isso fizeste, maldita s entre todos os animais domsticos e o s entre todos os animais selvticos; rastejars sobre o teu ventre e comers p todos os dias da tua vida. Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendncia e o seu descendente. Este te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o calcanhar. (Gnesis 3:9-15 RA) - O Senhor visitou o casal, interagiu com eles (Gn. 3:9-15) e atravs de perguntas, demonstrou que o pecado, que a inimizade com Ele, no tem raso justa para existir, e prometeu a salvao por meio do Descendente da mulher, deu ao casal a oportunidade de verificar as consequncias da desobedincia, e assumir a responsabilidade por suas aes, e pela sua graa ofereceu o arrependimento e a restaurao.

- Graa: Heb. jn, jesed, gr. Jaris. significa "favor" ou "bondade". Jesed frequentemente traduzida como leos, "misericrdia", aparece tambm como "benevolncia", "fidelidade", "amor permanente", dikaiosne, "justia"; ele'mosn', "piedade", "clemencia"; elps, "esperana", y dxa, "gloria", "honra". Na prtica, graa receber o favor ou a bondade que no merecamos, e a misericrdia no receber a condenao que merecamos, Deus perdoando a humanidade cada, e por Seu amor, ns concede uma nova chance, a oportunidade e a capacidade de viver novamente, conforme a Sua vontade, aceit-lo como pai e viver em ntimo relacionamento com Ele, o que traz como resultado, valor, dignidade, realizao, felicidade e vida eterna.
O Senhor visitou Ado e Eva, e tornou conhecidas as consequncias de sua transgresso . Em sua inocncia e santidade tinham eles alegremente recebido a majestosa aproximao de Deus, mas agora escondiam-se de Sua inspeo. Mas "chamou o Senhor Deus a Ado, e disse-lhe: Onde ests? E ele disse: Ouvi a Tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me. E Deus disse: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu da rvore de que te ordenei que no comesses?" Gn. 3:9-11. Esta pergunta foi formulada pelo Senhor, no porque Ele necessitasse de informao, mas para fixar a responsabilidade do culpado par . Que fizeste para te tornares envergonhado e com medo? Ado reconheceu sua transgresso, no porque estivesse arrependido de sua grande desobedincia, mas para lanar censura a Deus: "A mulher que me deste por companheira, ela me deu da rvore, e eu comi." Gn. 3:12. Quando foi perguntado mulher: "Por que fizeste isto?" ela respondeu: "A serpente me enganou, e eu comi." Gn. 3:13. Histria da Redeno, 39. 2. Leia Gnesis 3:21. Que outro ato de graa foi revelado? - Fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para Ado e sua mulher e os vestiu. Gn. 3:21. Ao Deus vestir Ado e Eva com uma roupa de peles, isso envolveu a morte de um animal inocente, no caso um cordeiro, se tornando assim um smbolo da graa que substitui os pecados passando a morte para uma vtima isenta de culpa, ao qual simbolizava a Jesus cristo. "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" Joo 1:29. "Eis que venho como vem o ladro. Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para no andar nu, e no se veja a sua vergonha." Apoc. 16:15. Depois de sua transgresso, Ado e Eva estavam nus, pois a vestimenta de luz e proteo se apartara deles. Manuscript Releases, vol. 14, pgs. 96 e 97. Em humilde e inexprimvel tristeza, Ado e Eva deixaram o aprazvel jardim onde tinham sido to felizes antes de sua desobedincia aos mandamentos de Deus. A atmosfera estava mudada. No era mais invarivel como antes da transgresso. Deus vestiu-os com roupas de pele para proteg-los da sensao de frio e calor a que estavam expostos. Histria da Redeno, 46. (A Veste serviu de Proteo Fsica). Acrescentei o parntese.

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O Senhor Jesus Cristo preparou uma vestimenta - o manto de Sua prpria justia - que Ele colocar sobre toda pessoa arrependida e crente que a receber pela f. Disse Joo: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" Joo 1:29. O pecado a transgresso da lei. Cristo morreu para tornar possvel a todo homem ter seus pecados perdoados. (A Veste serviu de Proteo Mental e Espiritual; eliminado a culpa, trazendo a alegria da absolvio e do

relacionamento direto com Deus). Acrescentei o parntese.

Um abrigo de folhas de figueiras nunca cobrir nossa nudez. O pecado deve ser removido, e o manto da justia de Cristo deve cobrir o transgressor da lei de Deus. Ento, quando o Senhor olha para o pecador arrependido, Ele v, no as folhas de figueira que o cobrem, mas a prpria justia de Cristo, que a perfeita obedincia lei de Jeov - o homem tem sua nudez oculta, no sob a cobertura das folhas de figueira, mas sob o manto da justia de Cristo. Cristo fez um sacrifcio para satisfazer os requisitos da justia. Que preo o Cu teve de pagar pelo resgate do transgressor da lei de Jeov. ... Contudo, essa santa lei no podia ter preo inferior. Em lugar de se abolir a lei para que esta poupasse o homem cado em sua condio pecaminosa, ela foi mantida em toda sua santa dignidade. Em Seu Filho, Deus ofereceu-Se para salvar todos os que nEle crem, da runa eterna. O pecado deslealdade para com Deus, e merece punio . As folhas da figueira tm sido empregadas desde os dias de Ado, e no entanto a nudez da alma do pecador no foi coberta. Todos os argumentos levantados por aqueles interessados nesse manto de fina espessura se transformaro em nada. O pecado a transgresso da lei. Cristo foi manifesto em nosso mundo para tirar a transgresso e o pecado, e substituir a cobertura das folhas de figueira pelo manto impecvel de Sua justia. A lei de Deus permanece vindicada pelo sofrimento e morte do unignito Filho do Deus infinito. A transgresso da lei de Deus em qualquer caso, por menor que seja, representa pecado. E a no execuo da penalidade estipulada para esse pecado seria um crime na administrao divina. Deus um juiz, o Aplicador da justia que a morada e fundamento de Seu trono. Ele no pode dispensar Sua lei; Ele no pode passar por alto o mnimo item a fim de condescender com o pecado e perdo-lo. A retido, a justia e a excelncia moral da lei devem ser mantidas e vindicadas perante o universo celestial e os mundos no cados. Manuscrito 145, 1897. Segunda - Pecado e morte 3. Leia Gnesis 2:7; Salmo 104:29, 30; Joo 1:4; Atos 17:24, 25. Qual o significado fundamental desses textos para ns? Como essa verdade deve afetar nossa maneira de viver? Ento, formou o SENHOR Deus ao homem do p da terra e lhe soprou nas narinas o flego de vida , e o homem passou a ser alma vivente. (Gnesis 2:7 RA) Se ocultas o rosto, eles se perturbam; se lhes cortas a respirao, morrem e voltam ao seu p . Envias o teu flego, e so criados; e assim renovas a face da terra. (Salmos 104:29-30 RA) A vida estava nele e a vida era a luz dos homens. (Joo 1:4 RA) O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do cu e da terra, no habita em santurios feitos por mos humanas. Nem servido por mos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo quem a todos d vida, respirao e tudo mais; (Atos 17:24-25 RA) - Deus o criador formou o SENHOR Deus ao homem do p da terra e lhe soprou nas narinas o flego de vida, e o homem passou a ser alma vivente. Gn. 2:7; (Atos 17:24-25) e a vida (Sal. 104:29-30; Joo 1:4). Esse Deus vivente digno de nosso pensamento, nosso louvor, nossa adorao, como o Criador do mundo, como o Criador do homem. Devemos louvar a Deus, pois de modo assombrosamente maravilhoso fomos feitos. Nossa substncia no Lhe esteve oculta quando fomos formados em segredo. Seus olhos viram nossa substncia, mesmo sendo imperfeita, e em Seu livro todos os nossos membros foram registrados mesmo quando no havia nenhum deles. Ele soprou dentro de nossas narinas o flego de vida. A inspirao de Deus nos deu entendimento. As faculdades do homem foram postas em atividade por Deus e podem ser mantidas saudveis por serem inteligente e proporcionadamente utilizadas. Manuscrito 117, 1898. A existncia de um Deus pessoal, a unidade de Cristo com Seu Pai, permanecem como fundamento de toda verdadeira cincia. Da natureza podemos obter somente uma imperfeita ideia da grandeza e majestade de Deus. Vemos a operao de Seu poder e Sua sabedoria, mas Ele prprio est alm de nossa compreenso. Manuscrito 30, 1904. 4. Leia Isaas 59:2. Como o pecado afeta nosso relacionamento com o Doador da vida? Mas as vossas iniquidades fazem separao entre vs e o vosso Deus ; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vs, para que vos no oua. (Isaas 59:2 RA) - As nossas transgresses para com a lei divina fazem separao entre ns e o nosso Deus ( Andaro dois juntos, se no estiverem de acordo? Ams 3:3); e os nossos pecados encobrem o seu rosto de ns, para que no nos atenda. (Isaas 59:2). Deus a prpria vida (Jo. 17:3; Jo 5:26; 1Jo 5:11; Jo 11:25; Jo 14:6). Quando rejeitamos Deus, rejeitamos a fonte da vida, escolhemos a morte e ns tornamos assim suicidas Mas quem pecar de propsito, tanto o israelita de nascimento como o estrangeiro, ser culpado de ofender a Deus, o SENHOR. Essa pessoa ser morta, pois rejeitou o que o SENHOR disse e desobedeceu ao seu mandamento porque quis. Essa pessoa ser responsvel pela sua prpria morte. xo. 15:30. NTLH.

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A Inspirao declara: "O sacrifcio dos mpios abominao; quanto mais oferecendo-o com inteno maligna." Prov. 21:27. O Deus dos Cus "to puro de olhos", que no pode "ver o mal, e a vexao" no pode "contemplar". Hab. 1:13. No porque no esteja disposto a perdoar que Ele Se afasta do transgressor; mas porque o pecador se recusa a servir-se da abundante proviso de graa, torna-se impossvel a Deus livrar do pecado. "A mo do Senhor no est encolhida, para que no possa salvar; nem o Seu ouvido agravado, para que no possa ouvir. Mas as vossas iniqidades fazem diviso entre vs e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o Seu rosto de vs, para que vos no oua." Isa. 59:1 e 2. Profetas e reis, 323.

Tera - Quando ramos pecadores 5. Leia Romanos 5:6-11. Como esses versos nos ajudam a entender o que significa a graa de Deus? Porque Cristo, quando ns ainda ramos fracos, morreu a seu tempo pelos mpios. Dificilmente, algum morreria por um justo; pois poder ser que pelo bom algum se anime a morrer. Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores. Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Porque, se ns, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando j reconciliados, seremos salvos pela sua vida; e no apenas isto, mas tambm nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por intermdio de quem recebemos, agora, a reconciliao. (Romanos 5:6-11 RA) - A Graa prometida no den (Gn. 3:15) foi materializada por meio de Cristo ao morrer em lugar do seres humanos, ns justificou e salvou por meio do Seu sangue, derramado em sacrifcio expiatrio. Ele Se identificou com os nossos interesses, desnudou o peito ao golpe da morte, tomou a culpa do homem e sua pena, e ofereceu em favor dele um completo sacrifcio a Deus. Em virtude dessa expiao, Ele tem poder de oferecer ao homem justia perfeita e plena salvao. Quem quer que nEle creia como Salvador pessoal, no perecer, mas ter a vida eterna. SDA Bible Commentary, vol. 7, pg. 925. Mediante a criao e a redeno, pela natureza e por Cristo, so reveladas as glrias do carter divino. Pela maravilhosa manifestao de Seu amor em dar "Seu Filho unignito, ..." Joo 3:16. revelado o carter de Deus aos seres do universo. Por meio de Cristo nosso Pai celeste tornado conhecido como o Deus de amor. Special Testimonies, 13 de fevereiro de 1893. "Se Deus por ns, quem ser contra ns? Aquele que nem mesmo a Seu prprio Filho poupou, antes, O entregou por todos ns, como nos no dar tambm com Ele todas as coisas?" Rom. 8:31 e 32. "Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poder separar do amor de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso Senhor!" Rom. 8:38 e 39. Foi pago o preo da redeno do homem, e tudo quanto ele possui e deve ser aspergido com o sangue de Cristo, dedicado a Deus; pois Lhe pertence. Signs of the Times, 1 de agosto de 1900. Pelos mritos de Seu sangue, podeis vencer todo inimigo espiritual, e remediar todo defeito de carter. The Youth's Instructor, 6 de agosto de 1884.

Quarta - Portador de pecados 6. Tendo em mente a divindade de Cristo, pense nas implicaes desse texto. O que Deus estava disposto a fazer para nos salvar? Qual o resultado da rejeio do sacrifcio de Cristo em nosso favor? Gl 3:13 Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se ele prprio maldio em nosso lugar (porque est escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro), (Glatas 3:13 RA) - O Comandante celestial, deps Sua posio real (Filip. 2:5-8), e revestiu Sua divindade com a humanidade (Isa. 9:6; Miq. 5:2; Mt 2:6; Jo 7:42) Cristo nos resgatou da maldio da lei, indo alm do que se poderia imaginar fazendo-se ele prprio maldio em nosso lugar (Gl. 3:13), porque assim est escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro Deut. 21:23. E Sua motivao ao dar o filho foi o amor pela humanidade (Jo. 3:16). "Quem cr nele no condenado; agora o resultado de rejeitar o sacrifcio de Cristo quem no cr j est condenado, porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus." (Jo. 3:18). "E quando chegaram ao lugar chamado a Caveira, ali O crucificaram." Luc. 23:33. "Para santificar o povo pelo Seu prprio sangue", Cristo "padeceu fora da porta." Heb. 13:12. Pela transgresso da lei divina, Ado e Eva foram banidos do den. Cristo, nosso substituto, devia sofrer fora dos limites de Jerusalm. Ele morreu fora da porta, onde eram executados malfeitores e homicidas. Plenas de sentido so as palavras: "Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-Se maldio por ns." Gl. 3:13. O Desejado de Todas as Naes, pg. 741. Quando nosso corao santificado pela verdade, ele estar em harmonia com o corao de Cristo. Diz o apstolo: "Haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus." Filip. 2:5. Esto o egosmo e a exaltao prpria imiscuindo-se em vossa alma? Contemplai a Jesus vosso Salvador. Pensai sobre como Ele humilhou-Se a Si mesmo. Era o Comandante nas cortes celestiais, mas deps Sua coroa e Sua vestimenta real, e revestiu Sua

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divindade com a humanidade, para que a humanidade pudesse pr-se em contato com a humanidade, e a divindade apoderar-se da divindade. Ele humilhou-Se por amor ao homem cado. Manuscrito 187, 1898. Cristo, igual a Deus, o resplendor da glria do Pai, "e a expressa imagem da Sua Pessoa" (Heb. 1:3), revestiu de humanidade a Sua divindade, e desceu Terra para sofrer e morrer pelos pecadores. O unignito Filho de Deus humilhou-Se, sendo obediente at morte, e morte de cruz. Trazendo em Seu corpo a maldio do pecado, colocou a felicidade e a imortalidade ao alcance de todos. Algum honrado por todo o Cu veio a este mundo para, revestido da natureza humana, postar-Se cabeceira da humanidade, testificando aos anjos cados e aos habitantes dos mundos no cados que, pelo auxlio divino que foi provido, todos podem andar na vereda da obedincia aos mandamentos de Deus. O Filho de Deus morreu por aqueles que no tinham direito ao Seu amor. Mensagens Escolhidas, Vol. 1. 308-309. O pecado do mundo inteiro foi lanado sobre Jesus; a Divindade teve no mais alto apreo o sofrimento humano em Jesus, de sorte que o mundo inteiro pudesse ser perdoado mediante a f no Substituto. O mais culpado no precisa ter medo de que Deus o no perdoe, pois devido a eficcia do divino sacrifcio, a penalidade da lei ser extinta. Atravs de Cristo o pecador pode voltar sua lealdade para com Deus. Review and Herald, 28 de novembro de 1912. 7. Tendo em mente Glatas 3:13, leia Mateus 27:46. O que as palavras de Jesus revelam sobre o que Ele sofreu na cruz? Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se ele prprio maldio em nosso lugar (porque est escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro), (Glatas 3:13 RA) Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lam sabactni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? (Mateus 27:46 RA) - Cristo fez a reconciliao sendo um substituto (Gl. 3:13), carregou a profunda angstia, humilhao, sofrimento, dor e morte, que o resultado do pecado; que significa primeiramente separao de Deus (Isa. 59:1-2) e como resultado leva a transgredir a lei (I Jo. 3:4); ao levar sobre si o pecado da humanidade (Sal. 22) produziu ento a justia divina, livrando o pecador arrependido e crente da morte eterna, fazendo com que esse fique sem mancha diante de Deus e com o direito a vida eterna que o resultado de Sua (de Cristo) obedincia perfeita.

Em meio da horrvel escurido, aparentemente abandonado por Deus, sofrera Cristo as piores consequncias da misria humana. Durante aquelas horas pavorosas, apoiara-Se s provas que anteriormente Lhe haviam sido dadas quanto aceitao de Seu Pai. Estava familiarizado com o carter de Deus; compreendiaLhe a justia, a misericrdia e o grande amor. Descansava, pela f nAquele a quem Se deleitara sempre em obedecer. E medida que em submisso Se confiava a Deus, o sentimento da perda do favor do Pai se desvanecia. Pela f saiu Cristo vitorioso. O Desejado de Todas as Naes, pg. 756.
Naquela densa treva ocultava-Se a presena de Deus. Ele fez da treva Seu pavilho, e escondeu Sua glria dos olhos humanos. Deus e Seus santos anjos estavam ao p da cruz. O Pai estava com o Filho. Sua presena, no entanto, no foi revelada. Houvesse Sua glria irrompido da nuvem, e todo espectador humano teria sido morto. E naquela tremenda hora, Cristo no devia ser confortado com a presena do Pai. Pisou sozinho o lagar, e dos povos nenhum havia com Ele. O Desejado de Todas as Naes, p. 753, 754. Quinta - Nova criao 8. Leia o Salmo 51:10; Ezequiel 36:26, 27; Colossenses 3:10; 2 Corntios 5:17. Que promessas bblicas esto ligadas ao conceito de Deus como Criador, conforme revelado em Gnesis 1 e 2? Cria em mim, Deus, um corao puro e renova dentro de mim um esprito inabalvel . (Salmos 51:10 RA) Dar-vos-ei corao novo e porei dentro de vs esprito novo; tirarei de vs o corao de pedra e vos darei corao de carne. Ainda porei dentro de vs o meu Esprito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis as minhas ordenanas, e as observeis. (Ezequiel 36:26 RA) e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; (Colossenses 3:10 RA) E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas. (2 Corntios 5:17 RA) - O Senhor o nico que tem poder para criar: Um corao puro e renovar dentro de ns um esprito inabalvel. Sal. 51:10; De tirar o corao de pedra e dar um corao de carne e fazer de ns uma habitao para o Seu Esprito para que andemos nos seus estatutos, e nas suas ordenanas, e as sigamos conforme a sua vontade. Eze. 36:26; e para transformar em uma nova criatura 2 Cor. 5:17. O conhecimento e a prtica de andar com Cristo nos renova segundo Sua imagem. Col. 3:10. Embora a imagem moral de Deus estivesse quase esquecida pelo pecado de Ado, pelos mritos e poder de Cristo ela pde ser renovada. O homem pode permanecer com a imagem moral de Deus em seu carter, pois Jesus lho conceder. Foi coisa maravilhosa para Deus criar o homem, fazer a mente. A glria de Deus deve ser revelada na criao do homem imagem de Deus e em sua redeno. Uma pessoa de mais valor que um mundo. ... O Senhor Jesus Cristo o Autor de nosso ser, e tambm o Autor de nossa redeno, e todo o que quiser entrar no reino de Deus adquirir um carter que uma rplica do carter de Deus. SDA Bible Commentary, vol. 6, pgs. 1.087 e 1.105.

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Pela transformadora influncia de Sua graa, a imagem de Deus se reproduz no discpulo; torna-se uma nova criatura. O Desejado de Todas as Naes, pg. 391. o Esprito Santo, o Confortador, que Jesus disse enviaria ao mundo, que muda o nosso carter imagem de Cristo; e quando isto realizado, refletimos, como num espelho, a glria do Senhor. SDA Bible Commentary, vol. 6, pg. 1.097.

Sexta - Concluso: Em Criao e evangelho aprendi que Domingo - O Senhor visitou o casal, interagiu com eles (Gn. 3:9-15) e atravs de perguntas, demonstrou que o pecado, que a inimizade com Ele, no tem raso justa para existir, e prometeu a salvao por meio do Descendente da mulher, concedeu Graa no Jardim dando ao casal a oportunidade de verificar as consequncias da desobedincia, e assumir a responsabilidade por suas aes, e pela mesma graa ofereceu o arrependimento e a restaurao. Graa: Heb. jn, jesed, gr. Jaris. significa "favor" ou "bondade". Jesed frequentemente traduzida como leos, "misericrdia", aparece tambm como "benevolncia", "fidelidade", "amor permanente", dikaiosne, "justia"; ele'mosn', "piedade", "clemencia"; elps, "esperana", y dxa, "gloria", "honra". Na prtica, graa receber o favor ou a bondade que no merecamos, e a misericrdia no receber a condenao que merecamos, Deus perdoando a humanidade cada, e por Seu amor, ns concede uma nova chance, a oportunidade e a capacidade de viver novamente, conforme a Sua vontade, aceit-lo como pai e viver em ntimo relacionamento com Ele, o que traz como resultado, valor, dignidade, realizao, felicidade e vida eterna. Fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para Ado e sua mulher e os vestiu. Gn. 3:21. Ao Deus vestir Ado e Eva com uma roupa de peles, isso envolveu a morte de um animal inocente, no caso um cordeiro, se tornando assim um smbolo da graa que substitui os pecados passando a morte para uma vtima isenta de culpa, ao qual simbolizava a Jesus cristo. "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" Joo 1:29. Segunda - Pecado e morte: Deus o criador formou o SENHOR Deus ao homem do p da terra e lhe soprou nas narinas o flego de vida, e o homem passou a ser alma vivente. Gn. 2:7; (Atos 17:24-25) e a vida (Sal. 104:29-30; Joo 1:4). As nossas transgresses para com a lei divina fazem separao entre ns e o nosso Deus (Andaro dois juntos, se no estiverem de acordo? Ams 3:3); e os nossos pecados encobrem o seu rosto de ns, para que no nos atenda. (Isaas 59:2). Deus a prpria vida (Jo. 17:3; Jo 5:26; 1Jo 5:11; Jo 11:25; Jo 14:6). Quando rejeitamos Deus, rejeitamos a fonte da vida, escolhemos a morte e ns tornamos assim suicidas Mas quem pecar de propsito, tanto o israelita de nascimento como o estrangeiro, ser culpado de ofender a Deus, o SENHOR. Essa pessoa ser morta, pois rejeitou o que o SENHOR disse e desobedeceu ao seu mandamento porque quis. Essa pessoa ser responsvel pela sua prpria morte . xo. 15:30. NTLH. Tera - A Graa prometida no den (Gn. 3:15) foi materializada por meio de Cristo ao morrer em lugar do seres humanos, ns justificou e salvou por meio do Seu sangue, derramado em sacrifcio expiatrio. "Deus provou o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por ns, Quando ramos pecadores. Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira." Rom. 5:8-9. "Se Deus por ns, quem ser contra ns? Aquele que nem mesmo a Seu prprio Filho poupou, antes, O entregou por todos ns, como nos no dar tambm com Ele todas as coisas?" Rom. 8:31 e 32. "Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poder separar do amor de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso Senhor!" Rom. 8:38 e 39. Quarta - O Comandante celestial, deps Sua posio real (Filip. 2:5-8), e revestiu Sua divindade com a humanidade (Isa. 9:6; Miq. 5:2; Mt 2:6; Jo 7:42) Cristo nos resgatou da maldio da lei, indo alm do que se poderia imaginar fazendo-se ele prprio maldio em nosso lugar (Gl. 3:13), porque assim est escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro Deut. 21:23. Se tornou o Portador de pecados, e Sua motivao foi o amor pela humanidade (Jo. 3:16). "Quem cr nele no condenado; agora o resultado de rejeitar o sacrifcio de Cristo quem no cr j est condenado, porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus." (Jo. 3:18). Cristo fez a reconciliao sendo um substituto (Gl. 3:13), carregou a profunda angstia, humilhao, sofrimento, dor e morte, que o resultado do pecado; que significa primeiramente separao de Deus (Isa. 59:1-2) e como resultado leva a transgredir a lei (I Jo. 3:4); ao levar sobre si o pecado da humanidade (Sal. 22) produziu ento a justia divina, livrando o pecador arrependido e crente da morte eterna, fazendo com que esse fique sem mancha diante de Deus e com o direito a vida eterna que o resultado de Sua (de Cristo) obedincia perfeita. Quinta - O Senhor o nico que tem poder para fazer uma Nova criao: Um corao puro e renovar dentro de ns um esprito inabalvel. Sal. 51:10; De tirar o corao de pedra e dar um corao de carne e fazer de ns uma habitao para o Seu Esprito para que andemos nos seus estatutos, e nas suas ordenanas, e as sigamos conforme a sua vontade. Eze. 36:26; e para transformar em uma nova criatura 2 Cor. 5:17. O conhecimento e a prtica de andar com Cristo nos renova segundo Sua imagem. Col. 3:10.

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