CUADRO-RESUMEN: LA FILOSOFIA DE PLATN

ONTOLOGA (La realidad, el ser)

-Teora de las ideas: dualismo ontolgico: lo sensible y lo inteligible. Caractersticas. Mito de la caverna (interior y exterior). -Relacin entre lo sensible y lo inteligible: imitacin, participacin, sombras. Dependencia ontolgica de lo sensible. -Ideas: esencias de las cosas, causas del ser de las cosas. -Grados de realidad: (smil de la lnea mito de la caverna). -Idea del Bien: su funcin ontolgica. -Teora de las Ideas: dualismo epistemolgico: conocimiento y opinin. Razn y sentidos. (Caractersticas contrarias). Referencia al mito de la caverna (interior y exterior). -Grados del conocimiento: smil de la lnea. -Teora de la reminiscencia: preexistencia del alma en el Mundo de las Ideas. -La dialctica como mtodo de conocimiento. -Dualismo antropolgico: alma y cuerpo. -Caractersticas contrapuestas cuerpo-alma. Funciones del alma. -Yo: mi alma: explicacin de los conflictos internos del ser humano. Virtudes del alma. -Preexistencia del alma en una vida anterior. El cuerpo como crcel del alma. -Funciones y caractersticas del alma. -Preexistencia del alma en una vida anterior. -Teora tripartita del alma: explicacin de los conflictos internos del ser humano. Virtudes del alma. -Distintas naturalezas o tipos de alma: mito de los metales. -Mito del Demiurgo. -Un modelo perfecto: las Ideas. La materia: causa de imperfeccin. -El mundo sensible apunta a un orden trascendente, perfecto, ideal. -Carta VII: la situacin poltica de Atenas en la poca de Platn. -Rechazo del rgimen democrtico. -Doctrina del filosofo-gobernante. -Rechazo del empirismo poltico y del relativismo moral de los sofistas. Defensa de una concepcin absolutista de los valores morales. Relacin con la teora de las Ideas. Necesidad de conocer lo justo en s y el bien en s (intelectualismo moral). -El Estado ideal: productores, guardianes, gobernantes. -La Justicia del Estado: ARMONA entre las clases sociales. -Finalidad de la Poltica: la justicia y el bien del Estado. -Primaca de la felicidad colectiva frente a la individual (estatalismo). -Se ocupa del mximo bien humano: la felicidad unida a la virtud. -Concepcin absolutista de los valores morales; crtica al relativismo moral de los sofistas. -Relacin con la poltica: el gobernante ha de ser el mejor, no solo en conocimiento, sino tambin en virtud: Intelectualismo moral. -Conocimiento de la Idea de Bien y de las restantes Ideas. -Las virtudes del alma. La justicia como armona entre las partes del alma (justicia individual). -La educacin segn los sofistas: proceso pasivo. -La crtica de Platn: educacin es proceso activo. -La educacin: proceso selectivo. La educacin de los guardianes. -La educacin como arte (techne). -El fin ltimo de la educacin del filosofo: el conocimiento de lo verdadero y de lo bueno (Ideas, Idea de Bien). -El papel propedutico de las matemticas en la educacin. -La dialctica como enseanza suprema. Relacin con el ascenso en el mito de la caverna.

EPISTEMOLOGA (El conocimiento de la verdad)

ANTROPOLOGA (El hombre)

PSICOLOGA (El alma)

COSMOLOGA (El cosmos, el mundo sensible)

POLTICA (El Estado)

TICA (La felicidad y la virtud)

TEORA DE LA EDUCACIN