mural de pesquisa

Laicidade e ensino religioso no Brasil

Obrigatrio nas escolas pblicas brasileiras de acordo com a Constituio de 1988, o ensino religioso ignora a diversidade cultural do pas e estimula intolerncia e preconceitos. o que concluiu uma pesquisa da Universidade de Braslia que estudou as condies em que esse ensino oferecido

A Constituio Federal de 1988 estabeleceu a obrigatoriedade do ensino religioso nas escolas pblicas de ensino fundamental. A matrcula na disciplina, no entanto, deve ser facultativa: cada estudante deve informar se quer ou no assistir s aulas. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao, de 1997, que regulamentou a oferta desse ensino, delegou aos estados autonomia para definir o contedo e os critrios de habilitao de professores. Passados 13 anos da promulgao da lei, no entanto, nunca se tinha avaliado a forma como o ensino religioso oferecido. No h, por exemplo, estudos que mostrem se o carter facultativo

respeitado. Tampouco se tm estudos sistemticos sobre como foi regulamentado o ensino religioso em cada unidade da federao. Para suprir essa lacuna, trs pesquisadoras da Universidade de Braslia (UnB) analisaram todas as legislaes estaduais sobre a oferta do ensino religioso e avaliaram uma amostra de 25 livros didticos adotados. De acordo com a antroploga Debora Diniz, uma das autoras do estudo, o resultado da pesquisa desolador. Cedendo ao mpeto catequizador das religies, os estados criaram um ensino religioso que ignora a diversidade e o pluralismo cultural da sociedade brasileira, estimula a intolerncia e transmite preconceitos.

tabela1 - Grupos de religies citadas nos livros didticos examinados:

Religio Crists Orientais Islmicas Judaicas Espritas Afro-brasileiras Indgenas Total Presena nos livros didticos (absoluto) 609 112 75 65 33 30 21 945 Presena nos livros didticos (%) 65% 12% 8% 7% 3% 3% 2% 100%

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EDUCAO RELIGIOSA OU ENSINO RELIGIOSO? Quase todos os estados, de acordo com as pesquisadoras, confundem esses dois conceitos. A educao religiosa possui um carter proselitista, isto , tem por objetivo transmitir os valores de uma dada religio. O ensino religioso, por sua vez, deve ser necessariamente imparcial e pluralista. No isso o que se verifica: conforme detectado pela pesquisa, o que se oferece no Brasil sob o rtulo de ensino religioso uma educao de cunho cristo e predominantemente catlico. De todos os estados da federao, So Paulo o nico que desenvolveu um quadro normativo laico para seu ensino religioso. No Rio de Janeiro, que foi o primeiro estado a regulamentar esse ensino, detectou-se que concursos pblicos para seleo de professores so abertos a um reduzido grupo de religies, e que para tomar posse no cargo exige-se do candidato a apresentao de um documento emitido pela igreja qual ele se vincula. A Bahia outro estado em que o ensino religioso adquiriu um forte vis confessional, sendo oferecido tambm por professores credenciados por igrejas. O mesmo vis encontrado nos livros didticos, em que comparecem de maneira extremamente desigual os diferentes grupos de religies, como pode ser visto nas tabelas 1 e 2. Quando se observam as citaes a grupos religiosos na amostra de livros estudada, percebese que 65% delas dizem respeito a religies crists, ao passo que somente 3% contemplam as religies afro-brasileiras e 2% as indgenas. Jesus Cristo amplamente hegemnico entre os lderes no campo religioso mencionados pelos livros, e no se encontrou na amostra nenhuma citao a lderes de religies afro-brasileiras.

tabela 2 - Lderes citados nos livros didticos examinados:

Lder Jesus Cristo Gandhi Martin Luther King Madre Teresa de Calcut Betinho Dalai Lama Papa Allan Kardec / Chico Xavier Buda Confcio Dom Hlder Cmara Irm Dulce Martinho Lutero Outros lderes negros Outros Henry Sobel Maom Madre Paulina Nelson Mandela Chico Mendes Irm Dorothy Lderes indgenas Moiss Salomo Total Nmero de vezes em que apareceu nos livros 81 21 11 9 7 7 6 5 5 4 4 4 4 4 4 3 3 3 2 1 1 1 1 1 192

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Para as autoras da pesquisa, o ensino religioso no s tornou a escola pblica um espao de disputa entre crenas, mas permitiu a preponderncia das religies crists e o silenciamento de outras religies minoritrias, porm centrais formao e identidade do pas. Outro grupo que no aparece o das pessoas sem religio: parece assumir-se o pressuposto, contestvel em um estado laico, de que a religiosidade necessria para a promoo de uma vida boa.

O que se oferece no Brasil sob o rtulo de ensino religioso uma educao religiosa de cunho cristo, predominantemente catlica

Para saber mais:

Laicidade e Ensino Religioso no Brasil livro de Debora Diniz, Tatiana Liono e Vanessa Carrio. Editora LetrasLivres / Editora UnB / UNESCO, 2010.

DISCRIMINAO. Se as pessoas sem religio so sub-representadas, os homossexuais e os deficientes so dois grandes grupos que tm seu estatuto de igualdade ameaado pelo ensino religioso. Como explica a professora Debora Diniz, as representaes dominantes nos livros resumem a criana deficiente a algum espera de um milagre e estigmatizam o gay, tratando-o como portador de um desvio. Exemplo disso so as seguintes afirmaes, recolhidas de um dos livros didticos adotados no ensino religioso: Alguns crticos afirmam que problemtico declarar a homossexualidade como completamente normal. Primeiro, porque muitos homossexuais revelam conflitos profundos, o que mostra que eles mesmos no se aceitam como so. Segundo, porque se fosse normal ento seria a regra (...) Terceiro, se

isso se tornasse a regra da conduta humana, como a humanidade se perpetuaria?. Que a diversidade sexual um tema desafiante para muitas religies, no constitui novidade, e no so poucas as lideranas religiosas que qualificam publicamente a homossexualidade como perverso. A inquietao, para as autoras da pesquisa, est no fato de que isso se torne contedo ensinado no ciclo fundamental. Outro livro fornece um exemplo da ambiguidade presente no discurso sobre a deficincia. Uma atividade em grupo proposta em torno de Juquinha, um menino que via com as mos. O exerccio convida os estudantes a ver o mundo como ele, tateando uns aos outros. O que poderia ser um interessante exerccio de imaginao, no entanto, torna-se, ao final da atividade, uma reafirmao da ideologia da normalidade: o exerccio encerrado com uma orao intitulada Obrigada, Senhor, em que os alunos agradecem a Deus por minhas mos e meus olhos para ver. ENSINO RELIGIOSO, UMA CAIXA-PRETA. Um ltimo ponto ressaltado pelas autoras da pesquisa o fato de o prprio Estado brasileiro no saber o que efetivamente se ensina em suas escolas, na disciplina Ensino Religioso. Todo material didtico adotado na rede pblica de ensino precisa ser antes avaliado e aprovado pelo Programa Nacional do Livro Didtico, vinculado ao Ministrio da Educao. Ou quase todo: uma curiosa exceo aberta para o material do ensino religioso, que isento de tal avaliao. Para as autoras do estudo, a distoro injustificada: assim como nas demais disciplinas, cabe ao Estado a autoridade pedaggica de definir o que deve ou no ser ensinado.

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