Judaismo El trmino judasmo se refiere a la religin o creencias, la tradicin y la cultura del pueblo judo.

Es la ms antigua de las tres religiones monotestas ms difundidas (junto con el cristianismo y el islam), conocidas tambin como religiones del libro o abrahmicas, y la menor de ellas en nmero de fieles. Del judasmo se desglosaron, histricamente, las otras dos. Juega tambin un papel importante en la prctica religiosa la tradicin oral que, segn las creencias fue entregada a Moiss junto con la Tor y conservada desde su poca y la de los profetas. La tradicin oral rige la interpretacin del texto bblico; la codificacin y comentario de esta tradicin ha dado origen a la Mishn, al Talmud y a un enorme cuerpo exegtico, desarrollado hasta el da de hoy por los estudiosos. El compendio de estos textos forma la denominada Ley Juda o Halaj. El rasgo principal de la fe juda es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente, que habra creado el universo y elegido al pueblo judo para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Tor. Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la tradicin oral constituyen la gua de vida de los judos, aunque la observancia de las mismas vara mucho de unos grupos a otros. Fundador---------------------------------------Abraham Tipo----------------------------------------------Monotesmo, religin abrahmica Nombre y nmero de seguidores-------Judos, 14.100.000 Texto sagrado--------------------------------La Tor y el Talmud Lengua Litrgica------------------------------Hebreo Nace en-----------------------------------------Mesopotamia, Oriente Medio Tierra Santa------------------------------------Jerusaln, Israel Pas con mayor cantidad de judos-------Israel Smbolo-------------------------------------------Estrella de David Templos------------------------------------------Sinagogas Clero-----------------------------------------------Rabinos Religiones relacionadas ----------------------Cristianismo e Islam El trmino judasmo se refiere a la religin o creencias, la tradicin y la cultura del pueblo judo. Es la ms antigua de las tres religiones monotestas ms difundidas (junto con el cristianismo y el islam, conocidas tambin como religiones del libro o abrahmicas, y la menor de ellas en nmero de fieles. Del judasmo se desglosaron, histricamente, las otras dos. Aunque no existe un cuerpo nico que sistematice y fije el contenido dogmtico del judasmo, su prctica se basa en las enseanzas contenidas en la Tor, tambin llamado Pentateuco, compuesto, como su nombre lo indica por cinco libros. La Tor o el Pentateuco a su vez, es uno de los tres libros que conforman el Tanaj (o Antiguo Testamento, segn el cristianismo), a los que se atribuye inspiracin divina. Juega tambin un papel importante en la prctica religiosa la tradicin oral que, segn las creencias fue entregada a Moiss junto con la Tor y conservada desde su poca y la de los profetas. La tradicin oral rige la interpretacin del texto bblico; la codificacin y comentario de esta tradicin ha dado origen a la Mishn, al Talmud y a un enorme cuerpo exegtico, desarrollado hasta el da de hoy por los estudiosos. El compendio de estos textos forma la denominada Ley Juda o Halaj.
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El rasgo principal de la fe juda es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente, que habra creado el universo y elegido al pueblo judo para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Tor. Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la tradicin oral constituyen la gua de vida de los judos, aunque la observancia de las mismas vara mucho de unos grupos a otros. Otra de las caractersticas del judasmo, que lo diferencia de las otras religiones monotestas, radica en que se considera no slo como una religin, sino tambin como una tradicin y una cultura. Las otras religiones trascienden varias naciones y culturas, mientras que el judasmo se considera la religin y la cultura de un pueblo especfico. El judasmo no exige de los no judos unirse al pueblo judo ni adoptar su religin. La religin, la cultura y el pueblo judo pueden considerarse conceptos separados, pero estn estrechamente interrelacionados. La tradicin y la cultura juda son muy diversas y heterogneas, ya que se desarrollaron de modos distintos en las diferentes comunidades, y cada comunidad local incorpor elementos culturales de los distintos pases en los que vivieron los judos a partir de la dispersin. Estrella de David La Estrella de David. La Estrella de David (en hebreo , Magen David, o Mogen Dovid en hebreo askenaz), tambin llamadaescudo de David o sello de Salomn, es uno de los smbolos del judasmo. Aunque tradicionalmente el distintivo religioso del culto judo fue la menor, el candelabro ritual de siete brazos, el emblema compuesto por dos tringulos equilteros superpuestos, formando una estrella de seis puntas se emple frecuentemente para distinguir las comunidades y distritos reservados para los judos (juderas) a partir de laEdad Media y tambin en la Segunda Guerra Mundial con los judos. Con el establecimiento del Estado de Israel, la estrella de David sobre la bandera azul y blanca se convirti en el smbolo del estado.

Origen
El escudo de David no se menciona en la literatura rabnica. No existe una prueba arqueolgica de su uso en Tierra Santa en la Antigedad, incluso despus del Rey David Una Estrella de David se ha encontrado recientemente en una tumba juda en Tarento, en el sur de Italia, que se podra fechar en el siglo III. La primera fuente literaria que la menciona, el Eshkol ha-Kofer del carata Jud Hadas (de mediados del siglo XII), dice en el cap. 242: "Siete nombres de ngeles preceden la mezuz: Miguel, Gabriel, etc... El tetragrammaton te protege! Y de igual modo el signo llamado 'El Escudo de David' est emplazado al lado del nombre de cada ngel." Es, por lo tanto, en esta ocasin un signo sobre amuletos En papiros mgicos de la antigedad, pentagramas, junto con estrellas y otros signos, son a menudo encontradas en amuletos que portan los nombres judos de Dios, y utilizados como proteccin contra la fiebre y otras enfermedades. Lo ms curioso es que slo aparece el pentagrama y no el hexagrama. En los grandes papiros mgicos de Pars y Londres hay veintids signos paralelamente colocados, y un crculo con doce smbolos, pero ningn pentagrama ni hexagrama. El sincretismo de la cultura griega, el judasmo y las influencias coptas probablemente no originaron el smbolo. Es posible que fuera la Cbala el origen del smbolo, que representaba la disposicin de las diez Sefirot. Una copia manuscrita

del Tanaj, fechada en 1307 y perteneciente a Reb Yosef bar Yehuda ben Marvas de Toledo, Espaa, estaba decorado con el escudo de David. En las sinagogas, ocup quiz el lugar de la mezuzah, y el nombre de escudo de David podra proceder de los poderes protectores que se supona que tena. El hexagrama podra haber sido emplazado originalmente tambin en la arquitectura ornamental de las sinagogas, como en la catedral de Brandemburgo y Stendal, y en la Marktkirche en Hannover. Un pentagrama con esta forma se encontr en la antigua sinagoga de Tel Hum. Fue publicado por Jose Eduardo Pineda Reyes del Centro Escolar RFC Usulutan Una de las leyendas que circula entre el pueblo judo sobre el maguen David es la siguiente: Escapando el rey David de sus adversarios los filisteos, se escondi en el interior de una cueva. Inmediatamente despus de que l entrara, una araa teji su tela dando a su hilado la forma de "estrella de David". Esta tela de araa situada a la entrada de la cueva hizo que sus perseguidores pasasen de largo, pensando que si la tela de araa estaba intacta nadie habra pasado por all en mucho tiempo.. Despus del "milagroso" acontecimiento el rey adopt ese smbolo como emblema de su escudo y el pueblo judo lo utiliz como proteccin.

Es La Estrella de David un Smbolo satanico?

En el hebreo, la Estrella de David es llamada el Escudo de David porque est arreglada de dos escudos triangulares que estn uno encima del otro. En el tiempo de David, alrededor 1000 A.C., esta era una forma comn para los escudos militares. La representacin ms antigua de una Estrella de David todava existente aparece en un sello del 7o siglo. La Estrella de David en la sinagoga en Capernam data del 350 DC. Hay muchas teoras sobre el sentido de la Estrella de David. Por ejemplo, porque un tringulo seala abajo y el otro hacia arriba, unos lo ven como la unin del mundo visible e invisible, es decir, Dios que se acerca a los hombres, y los hombres a Dios. Otros ven a las seis formas triangulares externas como la representacin de los seis das laborables, con el Shabbat (el sbado) - el da de descanso en el centro. La Estrella de David tambin es conocida como la Estrella del Mesas porque la Biblia dice que una estrella se levantar de Jacob (Nmeros 24:17). Durante los siglos, los Judos han estado esperando por la Estrella del Mesas de la casa de David, que es de dnde el nombre de la Estrella de David vino. Porque Yesha (Jess) era de la Casa de David, la Estrella de David sirvi como un smbolo a los Cristianos tempranos de su vnculo con sus hermanos judos (representados por un menorah ), y los Gentiles Cristianos (representados por el Ichthys ). Ellos citaban Revelacin 22:16: Jess, he enviado a Mi ngel para declararles estas cosas en las iglesias. Soy la raz y el descendiente de David, la estrella resplandeciente de la maana. En la religin cultica de los egipcios, la Estrella de David era completamente desconocida. No fue sino hasta 2,500 aos despus de su inicio que comenz a ser empleada mal para otros objetivos. En 1600 DC, la Estrella de David vino a estar asociada con grupos ocultos. Los Rosacruces y los Cabalistas (msticos judos) adoptaron primero el smbolo, y ellos fueron seguidos de los Francmasones (1717) y el Illuminati (1776). Desde entonces, la cruz, el nombre de Dios (YHWH), la misa Catlica, y la Oracin del Seor tambin han sido usurpados para prcticas culticas. Durante el reinado del Tercer Reich en Alemania, la Estrella de David fue etiquetada como un smbolo oculto. Este hizo que muchos cristianos se abstuvieran de tratar de salvar a Judos porque ellos no quisieron venir bajo las influencias ocultas de la estrella de David que ellos llevaron puestos. La Estrella de David no es, ni smbolo oculto, ni uno de redencin, con poderes "mgicos" para salvar. Esta estrella es simplemente un smbolo que representa el renacimiento de la nacin de Israel de
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acuerdo con las promesas de Dios. Cuando los sabios vieron la estrella, ellos se alegraron mucho con gran alegra (Mateo 2:10); esto los alert de la venida del Mesas. Del mismo modo, la estrella en la bandera de Israel anuncia la (segunda) venida del Mesas. La estrella de david se la suele confundir con el HEXAGRAMA. que es un simbolo satanico la diferencia es que el Hexagrama esta en un circulo. ESTRELLA DE DAVID LA ESTRELLA DE DAVID Esta estrella de seis puntas no es la estrella que comnmente se dibuja, ya que la otra es de cinco puntas. Si seguimos el dibujo de la misma, encontramos que tiene 12 puntas, las cuales se forman en los 6 tringulos que lo componen. Esto representa las doce tribus del pueblo judo, los hijos de Jacob, el Patriarca. Todos ellas encierran un espacio, el cual representa la forma en que acampaban los Hijos de Israel en el desierto. En el centro estaba el Santuario con los Levitas y Sacerdotes. A su alrededor las doce tribus en cuatro grupos de tres. Se encontraban en la siguiente disposicin demostrada en la imagen de arriba. Est compuesto por dos grandes tringulos. Uno con su vrtice hacia arriba, y el otro con el vrtice hacia abajo. Esto nos indica la posibilidad del ser humano de subir la pirmide de la vida, teniendo como meta el Cielo, o sea los valores espirituales. Pero la otra pirmide hacia abajo nos dice, que de no querer elevarse y slo ocuparse de cuestiones materiales y mundanas, se bajar espiritualmente. Los dos tringulos representan el descenso de las almas de arriba hacia abajo y su ascenso de abajo hacia arriba. El hecho que se sobrepongan representa el gobierno general y particular del Creador sobre Maljut (David). Rav. Laitman HexagramaLos mandlas son dibujos geomtricos que conservan energa. Estas lneas crean un efecto psquico en el espacio e influencian el aura humana y los chakras de varias formas. Es armonizador y unificador. El tringulo puede significar la Santsima Trinidad, el plano tridimensional (fsico). El tringulo hacia abajo representa la Gracia Divina vuelta hacia la Tierra y el otro, el hombre en busca de su Realizacin Espiritual. Representa tambin el chakra cardaco unificando los 3 chakras inferiores, elevndolos hacia los tres superiores. Lo podemos utilizar para:-Elevar la conciencia-Armonizar los chakras-Unificar los cuerpos sutiles-Armonizar un ambiente que est espiritualmente alteradoManifestar la Voluntad del plano superior en el plano fsico -Ayudar en estudios profundos-Agudizar nuestra intuicin-Buscar contacto con nuestro Yo superior-Envolvernos en proteccin espiritualLimpieza de ambientes destinados a la relajacin y meditacin haciendo que permanezcamos ms receptivos. Fuente Internet. La Estrella de David es un smbolo de la interaccin de lo Divino con lo terreno, de Dios y la Humanidad. Est vinculado con el mantra de seis slabas Avalokiteshvara: OM MA NI PAD ME HUM. Fuente internet. Kaviria. Qu significa la estrella de David? En 1941, los nazis iniciaron la persecucin de los judos marcando sus casas y ropas con este smbolo que desde 1948 constituye el emblema del Estado de Israel. La estrella de seis puntas tuvo en origen un sentido mgico: se colgaba en las paredes para ahuyentar a los malos espritus, y los alquimistas la usaban para representar la conexin entre cielo y tierra. Fue en la Praga del s. XIV cuando la comunidad juda incorpor este hexagrama que en el s. XIX se fue introduciendo cada vez ms en las
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sinagogas y en objetos de culto. En 1890, el movimiento sionista adopt la estrella de David como emblema. Fuente: Revista Muy Interesante. El sello del Rey Salomn Revista Artes y letras de Israel Ponme como un sello sobre tu corazn"(El Cantar de los Cantares de Salomn, 8,6) El rey Salomn, hijo del rey David, hizo de Jerusaln la ciudad de la justicia y de la paz. Su nombre refleja el nombre original de la ciudad, Salem. Se dice que a Salomn le fueron otorgados sabidura y conocimiento, lo que normalmente significa un buen gobierno, la facultad de distinguir moralmente entre el bien y el mal, y una comprensin total del universo. He aqu que he hecho conforme a tu palabra, dndote un corazn sabio y comprensivo de modo que nadie hubo como t antes que t, ni habr otro como t despus de ti (Reyes I, 3:12). La leyenda del maravillosos sello anular que Salomn recibi del cielo, es comn al judasmo, al cristianismo y al Islam. El Sello de Salomn, que tiene su base en el suelo y cuyo pice llega al cielo, simboliza la armona de los elementos opuestos; su significado es a un tiempo mltiple y pluricultural. Refleja el orden csmico, los cielos, el movimiento de las estrellas en sus esferas propias, y el flujo perpetuo que se establece entre el cielo y la tierra, entre los elementos aire y fuego. El Sello, por lo tanto, simboliza la sabidura sobrehumana y el gobierno por gracia divina. En 1536, el sultn Solimn el Magnfico orden efectuar amplios trabajos de remodelacin en el Monte del Templo y convirti en mezquita la iglesia que se haba construido en el Monte Sin en tiempos de la conquista de los cruzados. Al erigir la mezquita, Solimn se estableca un vnculo con Salomn el hijo de David as como con el Mesas de la dinasta davdica que, segn los cristianos, es Jess. La conciencia mesinica del sultn Solimn lo llev a desarrollar este vnculo de conexin con el rey Salomn. En las murallas que construy en torno a Jerusaln, hay piedras decoradas con dos tringulos entrelazados, es decir, Estrellas de David que entre los musulmanes se conocen con el nombre de Khatam Suleimn y, entre los judos, como Jatam Shlom, el Sello del rey Salomn. Su funcin era proteger la ciudad. El smbolo del hexagrama o figura en forma de estrella formada por dos tringulos, tiene mltiples connotaciones, sobre todo cuando est inscrito en un crculo; en muchas partes del mundo se le han atribuido poderes sobrenaturales desde pocas antiguas. Aparte de las asociaciones nacionalistas judas que se le adjudicaron en los ltimos siglos, el elemento abstracto de la figura (que est conectado con las estrellas celestiales) y su integridad geomtrica, hacen de l un smbolo universal. Junto con la estrella de cinco puntas o pentagrama, que es de origen mucho ms antiguo, el hexagrama representa el desarrollo de las matemticas y la geometra por parte de los griegos y sus sucesores en toda la zona mediterrnea. Por medio de la geometra, en la que Pitgoras y sus seguidores vean un simbolismo csmico, el hexagrama y el pentagrama se convirtieron en expresin del cielo y su reflejo en la tierra, de lo divino y su reflejo en la creacin, as como de la conexin entre el cielo y la tierra, el macrocosmos y el microcosmos, el espritu y la materia. La civilizacin islmica constituy una vibrante encrucijada de culturas por cuyo intermedio los logros del mundo antiguo pasaron a la Europa moderna; por ella se transmiti informacin de Oriente a Occidente y viceversa, y en sus seno convivieron diferentes grupos tnicos con idiomas y religiones distintos que contribuyeron al avance de la cultura. El Sello de Salomn combina la fuerza y la belleza, el simbolismo y la cualidad ilustrativa; todo ello en una figura geomtrica, el motivo caracterstico ms importante del arte islmico. El amor del artista musulmn por la geometra, permite expresar la verdadera esencia del Sello de Salomn como smbolo de conexin entre ambos mundos; en este contexto, simboliza la relacin que hay entre la ciencia, la
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belleza y la metafsica, con elementos de medicina y magia, astronoma y astrologa, el arte del regado y su influencia en el jardn, y la conexin simblica entre los jardines de recreo y el Jardn del Edn, entre el cielo y las cpulas arquitectnicas y entre la cosmologa tradicional y su nexo con la religin. Hoy en da, al hexagrama es conocido con el nombre de Estrella de David y considerado un smbolo definido del judasmo; el trmino se utiliza incluso en los pases islmicos. Hay cierta confusin en torno a sus orgenes, nombre y asociaciones. En Europa, al pentagrama se lo conoce normalmente como Sello de Salomn, mientras que al hexagrama se le llama Estrella de David; muchas veces, se da por supuesto que siempre fue as. Sin embargo, hay evidencias de una evolucin gradual del hexagrama de smbolo cosmolgico romano a smbolo religioso y mgico no ligado a una religin o a un pueblo especficos. La investigacin parece probar que ambos motivos fueron utilizados por religiones diferentes y que el significado ms claro del hexagrama se encuentra asociado con tcnicas mgicas para protegerse de las fuerzas del mal. El profesor Gershom Scholem, notable estudioso de la Cbala (escritos msticos judos), estudi la funcin protectora del hexagrama y su entrada en las tradiciones juda e islmica. En una serie de artculos sobre la Estrella de David y su historia, Scholem mantuvo lo siguiente: En primer lugar, el hexagrama es un smbolo universal cuyas asociaciones judas se desarrollaron gradualmente. Empez siendo un smbolo de la comunidad juda en Praga, probablemente en el siglo XIV, aunque puede tambin que no lo fuera hasta el siglo XVII. En el siglo XIX, se convirti en smbolo de los judos en general. Adems, hay reproducciones judas y cristianas del hexagrama u otros motivos decorativos desde pocas antiguas, y, ms tarde, en el arte islmico. En el siglo XIII, el motivo pas, de copias de la Biblia efectuadas en pases islmicos, a manuscritos hebreos en Alemania y Espaa. En este ltimo pas, hasta el siglo XIII los judos conocan el hexagrama con el nombre de Sello del rey Salomn; del XIII al XV, se utilizaron ambos nombres indistintamente. Slo en un momento posterior, se impuso en las comunidades askenazitas el trmino Estrella de David, mientras que el Sello del rey Salomn qued identificado con el pentagrama. Por ltimo, el hexagrama y el pentagrama aparecen por primera vez en mezuzot (rollos con pasajes bblicos que los judos ponen en las jambas de las puertas) mgicas y, posteriormente, en distintos talismanes. Los dibujos mgicos del hexagrama y del pentagrama se conocen como sellos, de acuerdo a la idea de que la persona se sella a s misma con estos signos para protegerse de los espritus dainos. Este trmino est ligado a la leyenda que refiere que el rey Salomn controlaba a los demonios por medio de un sello anular especial en el que estaba grabado el Tetragrama. El sello no tena ms que un poder: el de proteger de las fuerzas malvolas. Es posible que el hexagrama sirviera de smbolo del Templo en un estadio temprano de su desarrollo. Un dibujo judo del siglo X constituye el ejemplo ms temprano de la conexin que hay entre ambos smbolos; no sabemos si sus orgenes en la tradicin juda son anteriores, o si reflejan una influencia del arte islmico. En Espaa, a partir del siglo XIII, encontramos libros judos religiosos decorados con Estrellas de David que a veces sirven de colofn en libros escritos en micrografa. El hexagrama haba surgido antes como elemento decorativo que se utilizaba para rellenar espacios o para marcar la divisin entre captulos en manuscritos hebreos y arameos. En algunos manuscritos hebreos procedentes de Espaa, aparecen dibujadas Estrellas de David junto a los versculos que hablan de la nostalgia por retornar a Sin. Traduccin: Raquel Sperber
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