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Famlia, laos e sofrimento psquico

Maria Consulo Passos
Doutora em Psicologia Social pela PUC - S.P, pesquisadora de psicanlise da famlia, psicanalista e professora do Ps Graduao em Psicologia Clnica da Universidade Catlica de Pernambuco. End.: Rua Zeferino Galvo, 100, Apto 903, CEP. 51111110, Recife-Pe. Email: mcpassos@uol.com.br

Resumo

A constituio dos laos na famlia tem suscitado muitas interrogaes, sobretudo quando levamos em conta os desdobramentos desse grupo no cenrio da sociedade atual, cujas caractersticas apontam para a fragilidade, descontinuidade e fragmentao das relaes. Neste contexto, os laos parentais como fundamentos da estruturao psquica da criana e de sua subjetivao tambm se transformam, exigem novas sadas e, muitas vezes, geram dificuldades na constituio psquica dos filhos. So impasses relacionados a uma precariedade no exerccio das funes parentais e nas referncias simblicas da famlia, recursos indispensveis ao amadurecimento da criana e emergncia das relaes intersubjetivas no grupo. Essas condies tm produzido uma dinmica familiar na qual sintomas e sofrimentos psquicos funcionam, muitas vezes, como mecanismos defensivos do grupo e dos sujeitos. Tais inquietaes atravessam as reflexes desenvolvidas neste trabalho, que tem como objetivo discutir a constituio dos laos na famlia, articulando-os com a emergncia de sofrimentos psquicos contemporneos. Estes

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sofrimentos se mostram, em muitas situaes, associados a um empobrecimento simblico que se d, sobretudo, no interior da famlia. Questes como: constituio do psiquismo; parentalidades; laos e sofrimento psquico so articuladas visando contribuir no s para a clnica como tambm para as intervenes realizadas pelos agentes de sade pblica. Palavras-chave: Famlia; Relao pais-filhos; Referncias simblicas; Autoridade parental; Sofrimento psquico.

Resumen

La composicin de los lazos en la familia ha causado muchas indagaciones, sobre todo cuando llevamos en cuenta los desdoblamientos de ese grupo en el escenario de la sociedade actual, cuyas caractersticas ensean la fragilidade, discontinuidad y la fragmentacin de las relaciones. En este contexto, los lazos parentales como bsis de la estructuracin psquica del nio y de su subjetivacin tambin sufren cambios, exigen nuevas salidas y, muchas veces, generan dificultades en formacin psquica de los hijos. Son conflictos relacionados a la precariedad en el ejerccio de las funciones parentales y en las referencias simblicas de la familia, recursos indispensables a la maduracin del nio y a la emergencia de las relaciones intersubjetivas en el grupo. Esas condiciones han producido una dinmica familiar en la cual los sintomas y sufrimientos psquicos fucionan, con frecuencia, como mecanismos de defensa del grupo y de los sujetos. Estas inquietudes traspasan las reflexiones dessarrolladas en este trabajo, que tiene como objetivo discutir la formacin de los lazos en la famlia, articulndolos con la emergencia de sufrimientos psquicos contemporneos. Estos sufrimientos se presentan, en muchas situaciones, asociados a un empobrecimiento simblico que ocurre, sobre todo, en el interior de la familia. Cuestiones como constituicin del psiquismo, parentalidades, lazos y sufrimiento psquico son articuladas objetivando contribuir no solamente para la clnica como tambin para las intervenciones realizadas por los agentes de la salud pblica. Palavras-clave: Familia; Relacin padres-hijo; Referencias simblicas; Autoridad parental; Sufrimiento psquico.

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Rsum

La constitution des liens dans la famille suscitent beaucoup dinterrogations, surtout lorsque lon prend en compte les dveloppements de ce groupe dans le contexte social actuel, dont les caractristiques montrent la fragilit, la discontinuit et la fragmentation des relations. Dans ce contexte, les liens parentaux comme fondements de structuration psychique de lenfant et de sa subjectivit se transforment aussi, exigeant de nouvelles sorties et, souvent, grent des difficults dans la constitution psychique des enfants. Se sont des impasses qui ont rapport une prcarit dans lexercice des fonctions parentales et dans les rfrences symboliques de la famille recours indispensables an mrissement de lenfant et a lmergence des relations intersubjectives dans le groupe. Ces conditions ont produit une dynamique de la famille dans laquelle des syntomes et souffrances psychiques fonctionnent, souvent, comme mcanismes de dfense du groupe et des sujets. De telles inquetations traversent les rflexions dveloppes dans ce travail, qui a comme objectif de discuter la constitution des liens dans la famille, les articulant lmergence de souffrances psychiques contemporaines. Ces souffrances se montrent, dans beaucoup de situations, associes un appauvrissement symbolique qui arrive, sourtout, linterieur de la famille. Questions comme: constitution du psychique; parentalit; liens et souffrance psychique sont articuls dans le but de contribuer au clinique ainsi quaux interventions ralises par les agents de la sant publique. Mots-cls: Famille; Relation pres-enfants; Rfrences symboliques; Autorit parentale; Souffrance psychique.

Abstract

The building of linkages in the family has been raising many questions, especially when we consider this groups development in nowadays society, which has as characteristics the fragility, discontinuity and fragmentation of relations. In this context, parental links are also transformed as fundaments of childrens psychic structure and subjectivity, demanding new ways out and, sometimes, generating difficulties on psychic constitution. These impasses are related to the precariousness of parental functions and

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family symbolic references, which are indispensible resources to the childs growth and to the emergence of intersubjective relations in the group. These conditions have been producing family dynamics in which symptomes and psychic suffering often work as defensive mechanisms for the group and for the subjects. Such concerns are subjects for reflection on this work. Such concerns permeate the reflections developed in this study, which has the aim to discuss family linkages constitution, articulating them with the emergency of contemporary ways of psychological suffering. Such ways show to be, in many situations, associated with a symbolic pauperization that takes place in the family scope. Issues such as: psychological constitution; parenthood; linkages and psychological suffering, are articulated in order to contribute not only to the clinic but also to public health agents interventions. Keywords: Family; Parents-children relationship; Symbolic references; Parental authority; Psychic suffering

Introduzindo
medida que o patriarcado foi declinando como modelo scio-cultural hegemnico a famlia foi sendo recriada, dando margem formao de diferentes configuraes. Esse movimento da famlia ao mesmo tempo em que amplia o espao das relaes amorosas, sexuais e procriativas, dificulta o delineamento desse espao, tornando, s vezes, difcil a diferenciao entre um grupo-famlia e outras formas de grupo. Esse declnio trouxe consigo tambm uma flexibilizao no quadro relacional da famlia, uma maior plasticidade na formao das suas parcerias internas e dos lugares de cada membro e, em decorrncia, uma espcie de crise dos seus referenciais simblicos. Tudo isso enseja a busca de novos parmetros que nos permitam uma maior aproximao dos modelos atuais de relao familial. A economia de investimentos psquicos responsveis pela constituio dos laos uma referncia que possibilita a aproximao do complexo de relaes que organiza a famlia hoje, em suas diferentes facetas. Os laos parecem configurar o elemento central que organiza toda modalidade de famlia. Neste sentido, so eles que fornecem os subsdios para que possamos delinear

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as funes de um grupo familial, conceitu-lo e distingui-lo de um outro grupo humano. Sua formao depende dos investimentos de afeto intra-grupo, os quais so metamorfoseados permanentemente a partir das demandas subjetivas e sociais que surgem de acordo com as singularidades de cada famlia. Assim, torna-se cada vez mais difcil a abordagem desses investimentos, sobretudo no contexto das relaes parentais, responsveis pelos fundamentos primrios da constituio psquica da criana. De um modo geral, podemos dizer que a famlia hoje vista com muita inquietao, sobretudo quando se leva em conta as dificuldades na construo dos seus referenciais de autoridade, o que a torna frequentemente incapaz de cumprir com suas funes de cuidar, educar e socializar seus membros. Ao mesmo tempo, possvel dizer que, no obstante os problemas que decorrem da e as desiluses que ela suscita, a famlia ainda um refgio contra a ameaa de desintegrao que impera na sociedade fragmentada dos dias atuais.

Constituio dos laos em uma sociedade mutante

Os investimentos recprocos de afeto so fundamentais no s para a criao do espao psquico da famlia, mas tambm para a emergncia - neste espao - dos sujeitos e das relaes intersubjetivas. neste contexto, portanto, que ocorre o processamento dos laos, dando origem s relaes parentais e fraternas. Estes laos, na atualidade, tm sido confrontados com uma srie de peculiaridades relacionadas ao mal-estar do mundo atual. Vrios autores tm chamado a ateno para algumas evidncias de sofrimentos psquicos e at adoecimentos, oriundos de falhas nos processos relacionais vividos pelos sujeitos, tanto no interior da famlia como em outras formas de sociabilidade. Sobre esta questo Kes, R. (2005, p.53) afirma: Eu evocaria a mutao das estruturas familiares e a fratura dos laos intergeracionais; a notvel mudana nas relaes entre os sexos (notadamente no status da mulher); a transformao dos vnculos de sociabilidade, de estruturas de autoridade e de poder; e a confrontao violenta resultante do choque entre culturas. Todas essas transformaes pem em xeque as

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crenas e os mitos que asseguram as bases narcsicas de nosso pertencimento a um conjunto social. Nesse sentido, mudanas nas modalidades de pertena aos grupos sociais, desestabilizam as relaes intersubjetivas, repercutindo na sade psquica dos sujeitos, exigindo destes o uso de defesas para um eventual retorno ao equilbrio. Essa afirmao nos inquieta e nos leva a algumas indagaes. Em outros termos: Se ruram os princpios de pertencimento scio-afetivo, o que foi posto no lugar? O que nos permite hoje assegurar um certo pertencimento social? Questes difceis, respostas mais difceis ainda. Antes de mais nada, preciso ter em mente que essas transformaes no necessariamente destruram tais bases e afianaram outras. Elas geraram um enfraquecimento nas suas legitimaes e no uma extino, o que nos faz crer que as novas performances convivem com as antigas. A parentalidade, por exemplo, como princpio que instaura a cadeia intergeracional na famlia e institui a base do psiquismo da criana, tem se modificado cada vez mais, no entanto, muitos dos elementos que a sustenta permanecem. Em primeiro lugar, so os laos primrios formados a partir dos investimentos pulsionais recprocos que fornecem o substrato para tal pertencimento. Trata-se de um princpio universal cujo sentido pode ser concebido de formas diferentes, sem que haja, no entanto, negao de sua estrutura. Ele convive, portanto, com a criao de novas formas de parentalidade. Dentre elas podemos citar a monoparentalidade e a homoparentalidade, que inovam em suas composies e nas suas formas de expresso dos afetos, mas no fogem aos princpios de vinculao e, portanto, de pertencimento. Ao se referir s nossas bases narcsicas, Kes (2005) parece afirmar que elas vm sofrendo certas limitaes, na medida em que os princpios de pertencimento tambm esto ameaados. De fato, essas bases narcsicas s podem amadurecer se h um outro - em princpio a me para se oferecer como elemento primrio de sustentao da onipotncia infantil, fundamento do narcisismo primrio. Para Winnicott (1993), confirmando a iluso infantil de tudo ter e tudo poder que a me cria as condies para que o filho se reflita em sua prpria face e crie o contorno entre ambos. Encontra-se a a matriz de pertencimento a um dado lugar.

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Utilizando uma noo cara a Lebrun (2008), poderamos dizer que essa matriz surge de uma incompletude consistente, ou seja, a necessidade original do beb de se situar no mundo a partir de um outro que sustente seu desamparo, exige a presena consistente de uma me que marque, dessa forma, a limitao da criana. Ao mesmo tempo em que ela adquire um pertencimento social, inicia seu processo de humanizao baseado em uma rede de laos, tecida inicialmente, no espao da famlia. Assim, as mudanas embora radicais em certos casos, no eliminam do cenrio as formaes parentais e familiares antigas. Entretanto, preciso considerar que sejam quais forem as modalidades de laos, elas exigem, para consecuo dos princpios de pertencimento, que haja legitimidade das referncias e dos limites entre os sujeitos e suas funes no grupo. Isto significa dizer que essas referncias so indispensveis para as trocas afetivas no grupo e, sobretudo, para que cada indivduo se constitua como sujeito diante de um outro que lhe precede. necessrio, portanto, observar que a constituio dos laos depende de uma legitimao consistente das referncias que devero oferecer criana as condies de possibilidade para seu amadurecimento psquico. Surgem aqui alguns problemas, assinalados por diferentes crticos da sociedade. Bauman (2004), preocupado com essas evidncias, sugere que hoje os laos j nascem fragilizados, uma vez que se constroem em uma sociedade individualista na qual so privilegiadas as demandas de consumo de cada sujeito, isoladamente. Isso significa dizer que o consumo desenfreado de hoje circunda a vida de todo cidado que investe a como forma rpida, mas ineficaz, de conter seus excessos pulsionais. Tal comportamento revela o imediatismo como tentativa de sada da angstia incontida ou mal contida, dadas as condies precrias que tem o sujeito de sustentar esses excessos. Seguindo essa mesma dimenso crtica, Lipovetsky (2007), evoca as contradies inerentes avidez na busca da satisfao relacional que caracteriza nossos tempos. Para ele se a individualizao da famlia por um lado pode fortalecer os vnculos afetivos dentro do prprio grupo, por outro favorece as decepes e mgoas nas diferentes parcerias do grupo. Dito de outro modo, o

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aumento das expectativas nas relaes privadas gera tambm um incremento das insatisfaes e exacerbam os conflitos internos, principalmente quando se trata da renncia que os pais fazem do exerccio de suas funes junto aos filhos. Desse ponto de vista, possvel entender que o retorno famlia no significa que suas funes internas estejam asseguradas, e que o grupo promova a conteno dos seus membros levando-os a um auto-controle e criao de uma posio singular diante de um outro complementar. Em nossa sociedade individualizada, essa condio complementar encontra-se ameaada, na medida em que os laos mal feitos negligenciam a presena do outro. Evidenciam-se, assim, comprometimentos no s nos laos como nos prprios processos de subjetivao. Enfim, amplo o debate que aponta os impasses vividos nas transformaes dos laos contemporneos, entretanto, preciso levar em conta que elas respondem s solicitaes inerentes mutabilidade natural das diferentes redes de sociabilidades. Nessa direo Lipovetsky (2007, p. 80) afirma que: A sociedade contempornea uma sociedade de desorganizao psicolgica que se reflete no processo de revigoramento subjetivo permanente, mediante uma pluralidade de propostas que permitem reviver a esperana da felicidade. Assim, preciso observar - sem prejulgamentos em que medida essa flexibilidade e fluidez dos laos repercutem nos processos de subjetivao que tm origem na famlia, associando-as, ou no, s formas contemporneas de sofrimentos psquicos.

A parentalidade como referncia primordial na constituio psquica da criana

Sabe-se que o desamparo original e a imaturidade fsica tornam o beb totalmente dependente da me que precisa adaptar-se s suas necessidades, e oferecer os cuidados por meio dos quais ele obtm no s a satisfao fsica, como tambm os recursos psquicos para dar continuidade ao seu amadurecimento. a partir destas condies que a me torna-se o primeiro objeto de amor do beb, criando com ele uma linha de continuidade dos investimentos de afeto que tiveram incio na gravidez. A partir da

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a criana tambm ser recebida pelo pai, que precisa reconhec-la como filho(a) e assim ampliar sua rede de afeto. Esto, assim, criadas as condies para sua insero na cultura. A experincia subjetiva de tornar-se pai/me pressupe um processo no qual necessrio que o sujeito revisite o tempo e lugar em que foi filho(a) e da refaa esse caminho, atribuindo-lhe novos sentidos. Sem desocupar o lugar de filho ele(a) precisa agora criar para si a posio de pai/me, constituindo um novo elo na cadeia geracional, na qual precisa tambm realocar seus pais e atribuir-lhes as posies de av e av. Trata-se, portanto, de um realinhamento onde deve preponderar a recriao da histria de cada sujeito (Darchis, 2000). Todo esse processo - demasiadamente complexo - imprescindvel criao do lugar e funo de pai e me, sem esquecer que ambos so construes que se iniciam antes do nascimento da criana e prosseguem nos seus primeiros anos de vida com a participao ativa desta. A criana convoca os pais a iniciarem o processo de parentalizao, que em sua estrutura pressupe: o desejo de procriar; a capacidade de resignificar suas experincias primrias como filhos; a identificao com os filhos desde os primeiros momentos de vida da criana, e a possibilidade de ambos se nomearem reciprocamente. Sem essa dinmica, subsiste apenas um lao biolgico e/ou social entre pais e filhos. As diferentes formas de reproduo existentes hoje revelam que o recurso biolgico apenas uma das possibilidades de procriar. Adotar psiquicamente a criana, ou seja, investi-la como filho(a) e inserir-se com ela em uma cadeia geracional, , portanto, o principal fundamento para a configurao das relaes parentais. Na ausncia dessas condies, no haver pais e, nesse caso, preciso cri-los, buscando pessoas que desejem assumir esse lugar. fundamental reconhecer na criana uma capacidade para mobilizar elementos substitutivos. Ocorre que, muitas vezes, ao procur-los ela encontra o vazio, o qual tenta preencher com os poucos recursos psquicos que tem. Esgotando esses recursos, passa a agir no ambiente sem que suas foras de auto-conteno tenham amadurecido. Essas foras dependem sobremaneira da presena do outro (me e pai) que, sustentando os excessos pulsionais da criana, permite a esta pouco a pouco exercer sua

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prpria conteno. Esses so os primeiros exerccios da lei parental cuja eficcia permite criana criar seus limites diante do outro e amadurecer sua posio subjetiva com a qual ser um novo elo em uma cadeia de vrios outros. A criao dessa lei interna depende, sobretudo, de uma legitimao necessria das figuras que a representam, particularmente os pais. Isso significa que a criana passa a ser regulada por instncias e valores prprios relao parental. Nessas circunstncias, ela deve responder aos desgnios dos pais, e estes, precisam dar conta das demandas dos filhos, sustentando as tenses e conflitos inerentes aos limites que devem ser impostos nessa relao. Uma vez assimiladas, junto a essas figuras, as leis adquirem um sentido simblico e passam a regular as trocas da criana com o mundo, sem que seja necessria a presena real das figuras originais. A simbolizao assim compreendida pressupe um contexto no qual a assimilao de muitos dos objetos do mundo e suas nomeaes, independem da presena concreta desses objetos. Comprometimentos nessa funo podero dificultar a internalizao da lei e a convivncia com os limites necessrios ao reconhecimento de si e do outro, condies que possibilitam a insero da criana na rede de intersubjetividades.

Empobrecimento dos referenciais simblicos e sofrimento psquico

Nos ltimos anos tem sido evidenciada tanto em situaes clnicas como no cotidiano das relaes familiares, uma espcie de enfraquecimento das referncias simblicas suscitando, em decorrncia, dificuldades de insero da criana no mundo da cultura e das relaes intersubjetivas. Isso significa que a criana passa a conviver com uma polivalncia de referncias e objetos destitudos de autoridade. Tal ampliao de referncias pode dificultar o amadurecimento da criana j que ela no precisa de tantas, mas apenas daquelas que se oferecem como objeto de identificao e, portanto, como modelos primrios a serem seguidos nos seus primeiros anos e recriados ao longo de toda a vida. Quanto mais imatura a criana, maior ser a importncia dessas referncias para suportar suas angstias, seus excessos pulsionais, e favorecer a

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criao de um espao prprio de conteno de si. Resumindo, a criana precisa de algum, com quem possa se identificar e adquirir as condies de amadurecimento necessrias sua autonomia. Ela precisa depender desse algum e a partir da conquistar, paulatinamente, sua relativa independncia no mundo. Tudo isso requer que as funes dentro da famlia sejam claras e operacionais. Uma me que no acolhe o filho e o reconhece como tal, no me, assim como um pai que no exerce sua autoridade e sua prerrogativa de fazer fronteira na relao me-filho, no pai, apenas um projeto que no deu certo. Um pai sem funo paterna no est implicado com seu filho e por isso dispe deste para qualquer coisa, inclusive para violent-lo. No seria esta uma questo a ser pensada quando se trata da pedofilia, to perversamente frequente nos dias de hoje? Essa uma reflexo sugerida por Lebrun (2008) que tambm chama ateno para a necessidade de pensarmos a autoridade paterna como produto de um conjunto de relaes que a sustenta. Ele diz: ... preciso uma conivncia, ou melhor, um entendimento, ainda que tcito, para que o pai sustente esse no enquanto autoridade. preciso que todos, ou quase todos, tenham em comum a mesma fico... Em suma, para que a funo paterna funcione preciso, pelo menos, uma condio: que essa funo esteja encostada numa construo, numa montagem simblica. A consequncia dessa proposio evidentemente que, se essa montagem ficar caduca, a funo paterna no funciona mais ou no funciona muito bem. (Lebrun, 2008, p. 267). As referncias sugeridas acima dizem respeito s figuras parentais primrias, mas elas no so as nicas. Alm dessas figuras, possvel falar de vrias outras, fundadas em algumas instituies como a famlia, em seu carter grupal, e a escola como substrato da educao, responsvel pela implementao e ampliao da vida social e cultural da criana. Estas tambm vivem crises de autoridade e suas funes junto s crianas necessitam de resignificaes. No caso da famlia, embora ela permanea como um lugar primrio de pertencimento do sujeito, suas funes tm sido esvaziadas, dando lugar a experimentaes que nem sempre atendem s demandas de formao dos seus sujeitos. Dito de outro

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modo, e ressalvando que no so as inovaes per si que corrompem suas funes, preciso considerar que estas precisam ser exercidas levando-se em conta os sentidos e idiossincrasias dos lugares e posies complementares de cada membro. Cada sujeito do grupo tem uma funo diante do outro e a ausncia dessa inter-funo prejudicar a emergncia das subjetividades no grupo. Pois bem, autores como Lebrun (2008), tm se referido a uma certa falncia dos referenciais de simbolizao como uma caracterstica atual que repercute no amadurecimento da criana. Para eles, a no concentrao das referncias primrias, aliada falta de legitimao da autoridade, contribuem para um empobrecimento do universo simblico. Alm disso, ele tambm seria uma resposta ao mundo eminentemente mercantil e pragmtico no qual vivemos. Diante da concretude do mercado e das estratgias de sobrevivncia que ele impe, no cabe pensarmos na representao do mundo via sistema de smbolos. Tal constatao tem repercusses importantes nos processos de subjetivao que dependem, sobremaneira, do assujeitamento a um sistema simblico. esse sistema que permite criana experienciar a falta e o vir a ser como elementos indispensveis sua constituio. A ausncia ou empobrecimento dos referenciais simblicos produziria um vazio, cuja tentativa de preenchimento viria do consumo de objetos e de relaes, incapazes de sustentar a angstia inerente falta original. Ao refletir sobre essas questes Birman (2007) sugere que, tanto o empobrecimento dos processos de simbolizao quanto a fragilidade dos investimentos narcsicos primrios, suscitam perturbaes nas quais a passagem ao ato domina a regulao psquica, promovendo descargas sobre o corpo e a ao. Essas perturbaes, embora tenham uma mesma origem, se manifestam de formas muito diferentes e so quase sempre marcadas por uma precariedade nas fronteiras das relaes intra e intersubjetivas. Todas elas parecem indicar, portanto, efeitos de um prolongamento do desamparo original, produzindo defesas, sob a forma de violncia contra si mesmo e o outro. A passagem ao ato assinalada por Birman (2007) parece coincidir com algumas queixas dos pais que se dizem incapazes

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de conter a voracidade dos filhos, cada vez mais entregues ao consumo desmedido, seja de MacDonald, de Internet ou de grifes. Mas h tambm os filhos que fazem parte do crculo do Transtorno Dficit de Ateno e Hiperatividade (TDAH), cujos sintomas revelam crianas agitadas, irrequietas, que se tornam incapazes de sustentarem seus impulsos e acabam comprometendo a criao das fronteiras que marcam suas relaes intersubjetivas. No possvel negar o carter somtico de algumas dessas manifestaes, mas tambm no podemos negligenciar o fato de que a inquietude dessas crianas pode se originar de uma insuficincia na sustentao emocional que os pais deveriam lhes oferecer. Um olhar sobre o cotidiano das relaes parentais parece indicar que, em muitos casos, os filhos exigem a permissividade de seus pais. Cientes da vulnerabilidade destes, eles impem de forma peremptria seus pedidos e no deixam espao para serem contrariados. Quase tudo se passa em um cenrio no qual todos os atos so dirigidos pelos filhos, tendo os pais como atores coadjuvantes. Seguindo esse raciocnio, Lebrun (2008) afirma que as crianas agem como se cobrassem dos pais uma fatura adicional por terem cumprido com seus ideais de procriao. Como se dissessem, j que me quiseram, agora arquem com meus caprichos. Para este autor: Hoje, pais e filhos so convidados a negociar contratos, o que para alguns muito democrtico mas no condiz com as premissas de uma autoridade educativa. No caso das relaes parentais necessrio que se v alm do contrato. De que natureza ento esse lao que vai alm do carter contratual? S podemos defini-lo como se resultasse de um pacto, isto , de uma relao que inclui em seu seio a negatividade, a subtrao de gozo que cada um dos dois parceiros aceitou e que faz deles seres humanos, em outras palavras, seres submetidos a uma lei que vai mais alm deles, da qual ningum proprietrio e que no est disposio de ningum ( p.187). preciso ressaltar que a formulao dos pactos exige - por parte dos sujeitos envolvidos - o enfrentamento das frustraes advindas das faltas e os sofrimentos suscitados pelas no realizaes e dores de perdas e rupturas. Surge ento o impasse, nem

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os filhos abrem mo do gozo total, nem os pais aguentam no satisfaz-los. Equao infalvel para que os pais abandonem suas posies e os pedidos dos filhos se tornem imperativos. Assim, ao invs de exercerem suas autoridades, os pais adotam a seduo em suas relaes com os filhos, fazendo uso, muitas vezes, de ofertas desmedidas de consumo material como forma de obterem respostas s suas determinaes. Ora, toda seduo tem seu preo e ele ser cobrado, em faturas difceis de serem liquidadas. Deste modo, a passagem ao ato j referida, parece diretamente associada precariedade da autoridade parental que, por sua vez, est vinculada s fragilidades das referncias simblicas. Essa forma de funcionar revela que tais circunstncias desfavorecem a emergncia de uma condio estrutural e instrumental para o enfrentamento dos excessos pulsionais, que precisam ser contidos. Nessas circunstncias, os indivduos so regulados pelos seus prprios impulsos, o que, naturalmente, dificulta a vida relacional e impe alguns sintomas e sofrimentos, decorrentes, em grande medida, da impossibilidade de levar a diante as trocas com o outro. Os fracassos e as repeties nas relaes amorosas, o uso abusivo de aditivos como forma de alienao e fuga dos conflitos, o consumo exacerbado de bens materiais como tentativa de sustentar o vazio de si mesmo, so alguns dos recursos defensivos utilizados contra a impossibilidade de auto-conteno. Alm disso, alguns estudos (Eiguer, 2000; Passos, 2007; Parseval, 2008) apontam que a ausncia de laos parentais e, portanto, de um outro como princpio do reconhecimento do(a) filho(a) e do lugar que este(a) deve ocupar na cadeia familial, pode dar origem a um sofrimento psquico gerador de violncia, dirigida a si mesmo e/ou ao mundo externo. Essa violncia tambm estaria associada s aes, efeitos da impossibilidade de uma elaborao simblica. Nesse caso, os indivduos estariam agindo como nica forma de expulsarem a fora pulsional, cujo alvo no foi possvel atingir. Assim, um ato de violncia traz consigo no s uma impossibilidade de simbolizao, mas tambm a emergncia de impulsos em um fluxo que o sujeito no foi capaz de conter.

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Repercusses...
Um grande desafio das pesquisas atuais sobre famlia, compreender as repercusses das suas novas configuraes na constituio psquica e nos processos de subjetivao de seus filhos, e, de modo geral, na sade psquica dos seus membros. Parte-se da premissa de que o fim da hegemonia do modelo patriarcal deu margem a uma reinveno dos investimentos afetivos no interior da famlia, tendo como efeito uma proliferao de modelos, cada qual com suas singularidades, embora no plano geral continuem sustentados por alguns princpios organizadores desse grupo, como: a economia psquica dos investimentos; a formao dos laos intersubjetivos que organizam os lugares de cada membro; a constituio da parentalidade e o reconhecimento da criana como filho(a); o lugar da criana na cadeia familial; e a criao dos referenciais simblicos associados ao exerccio da autoridade parental. Deste modo, as novas configuraes da famlia se formam a partir de uma estreita relao entre estes organizadores e as imposies sociais traduzidas de formas diferentes nos processos de subjetivao que ocorrem em cada grupo. na fronteira entre esses dois contextos que se situam as linhas de tenso, prprias criao de um tipo de funcionamento familial responsvel pela emergncia do sujeito psquico. tambm a que se torna possvel verificar os impasses inerentes s demandas de constituio dos laos afetivos e de socializao, numa sociedade onde eles j se formam efmeros, frgeis e descontnuos. Diante destas constataes, creio ser possvel pensarmos numa estreita associao entre as dificuldades na relao pais-filhos e os problemas relativos violncia desmedida, ao uso de drogas e a criminalidade, que imperam nos dias atuais. Trata-se de uma relao muito complexa, que exige exames cuidadosos, e, principalmente, um olhar humanista que - para alm dos ditames tericos e metodolgicos - possibilite aos agentes de sade observar as condies de que uma criana necessita para se humanizar. Sem dvida, a precariedade do ambiente familiar e, principalmente, o desamparo das crianas no que concerne s suas demandas de sade psquica so fontes incisivas de sofrimento e de estratgias

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1016 Famlia, laos e sofrimento psquico

de sobrevivncia, responsveis por violncias individuais e coletivas. Entretanto, preciso levar em conta que os pais so elos de uma cadeia familiar, na qual todos os sujeitos esto envolvidos e so responsveis, conjuntamente, pela criao de suas histrias. Sem que isso signifique perda das singularidades. necessrio que suas condies de vida tambm sejam consideradas e que os gestores da sade pblica observem que, para alm de qualquer tipo de planejamento que venha a ser implantado, necessrio priorizar no s as questes relativas ao processo de parentalizao, mas, tambm, as condies fsicas e emocionais necessrias ao amadurecimento das crianas. Embora nem sempre as realizaes das polticas pblicas de sade abordem a problemtica psquica das relaes familiares, elas tm sido sensibilizadas para esta direo. necessrio, no entanto, a implantao de trabalhos que privilegiem uma aproximao entre pais e filhos, que levem em conta as impossibilidades dos pais de assumirem suas funes e a possibilidade de transformar tal condio. E ainda, que formem cuidadores capazes de investir psiquicamente nas crianas em situao desamparo. Todas estas so questes fundamentais criao dos laos, indispensveis ao amadurecimento e sade psquica.

Referncias
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Recebido em 09 de Novembro de 2010 Aceito em 01 de Julho de 2011 Revisado em 15 de Agosto de 2011

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