Marafioti, Roberto (comp.); Recorridos semiolgicos. Signos, enunciacin y argumentacin. Buenos Aires, Ed. Eudeba, 1998.

Polifona El trmino polifona recubre las variadas formas que adopta la interaccin de voces dentro de una secuencia discursiva o de un enunciado. La situacin de dilogo que toda produccin verbal supone, su orientacin hacia el otro, aparece siempre con mayor o menor grado de explicitacin en el tejido textual. Pero tambin en ste, y de mltiples maneras, est presente lo ya dicho, los otros textos, as como las diversas voces sociales con sus peculiares registros. Ruptura de la isotopa estilstica Ruptura de la isotopa estilstica, es decir la perteneciente de un discurso o una lengua, a un lecto, un determinado estilo o gnero, es a menudo, quebrada por la irrupcin de fragmentos que remiten a variedades distintas. Su presencia en un mismo espacio textual genera por contraste diversos efectos de sentido y pone de manifiesto los juicios de valor asociados a las variedades en juego. Al referirse al contacto entre dos lenguas en un texto literario, Bajtn seala que ste "subraya y objetiva precisamente el aspecto "concepcin del mundo" de una y otra lengua, su forma interna, el sistema axiolgico que le es propio". En "West Indies Ltd.", por ejemplo, del poeta cubano Nicols Guilln, la presencia de trminos en ingls reactiva las connotaciones a las dos lenguas: Aqu estn los que piden bread and buffer/ y coffe and milk. Aqu est lo mejor de Port-au-Prince/lo ms puro de Kingston, la high life de La Habana / Pero aqu estn tambin los que reman en lgrimas / galeotes dramticos, galeotes dramticos. Los efectos especficos de estas rupturas, cuyas marcas pueden ser rasgos fnicos, prosdicos, grficos, sintcticos o lxicos, dependern del funcionamiento global del texto considerado, del entorno verbal en el que aparecen. En algunos textos narrativos la ruptura apuntar a caracterizar el personaje, en otros una situacin, en algunos discursos argumentativos funcionar como smbolo de prestigio o como ndice de una pertenencia cultural. Pero siempre el contraste patentizar, a partir del juego connotativo que se instaurar, la aprehensin ideolgica de una u otra lengua o variedad. En muchos casos la ruptura de la isotopa estilstica se debe a la presencia de unidades que remiten a disstintos estados de lengua, a sincronas diferentes (presencia de arcasmo, por ejemplo). En otros casos estos desajustes evocan no la comunidad lingstica como totalidad sino grupos diferenciados geogrficamente (dialecto), socialmente (sociolectos). por edad (cronolecto), o segn su actividad, profesin o pertenencia poltica. Es importante sealar que la. norma, textual no coincide necesariamente con la norma social. En el tango Cambalache, por ejemplo, la ruptura de la homogeneidad discursiva la producen trminos como problemtico y febril: "Siglo veinte cambalache, problemtico y febril el que no llora no mama y el que no afana es un gil/ Dale noms...". Tambin el contraste puede darse entre registros situacionales diferentes (lo coloquial en un texto formal, rasgos de oralidad en la escritura) o entre distintos tipos de discursos. En el siguiente fragmento del Libro de Manuel de Julio Cortzar la isotopa, sostenida por las alusiones a las letras de tango, es quebrada por la presencia de una cancin infantil: "... copetn del recuerdo, mezcla rara de Museta y de Mim/ salud Delfino, camarada de infancia/ ser argentino en un suburbio de Paris/Caracol col col saca los cuernos al sol.

La presencia de gneros intercalados alcanza su mxima expresin en la novela, que es como seala Bajtin, un "fenmeno pluriestilstico, plurilingual y plurivocal". sta integra, estilizndolos o en forma de parodia, tanto gneros primarios "corrientes" (dilogos, relatos, orales, cartas, diarios ntimos) como literarios o extraliterarios (textos filosficos, descripciones etnogrficas, discursos morales, fragmentos periodsticos). En algunos textos, como e! de Cortzar, al que nos hemos referido, la integracin de otros tipos de discursos se realiza conservando la materialidad que les es propia: las crnicas y comentarios periodsticos aparecen en forma de recortes con lo que se refuerza el valor documental que el narrador les adjudica. Intertextualidad Con el nombre de intertextualidad se designa, en sentido restringido, la relacin que se establece entre dos textos (que pueden ser o no istopos estilsticamente) a partir de la inclusin de uno en otro en forma de cita o alusin. Este juego intertextual apela, particularmente en sus formas menos explcitas, a la competencia cultural e ideolgica de los receptores. Su decodificacin es ms fcil cuanto ms estereotipado y "universal" es el enunciado aludido o citado. As, muchos textos contemporneos integran mensajes publicitarios o consignas polticas difundidas por los medios de comunicacin de masas. "Cambalache 1982", de Osvaldo Rossler, por ejemplo, se va armando a partir de los ttulos de programas televisivos y de los slogans ms comunes en la Argentina de la guerra de las Malvinas: "Argentina en video, en caos, en salsa. Se perdi una batalla, no la guerra. Pero eso s, con muchos asesores con mundial campeonato por el medio con 60 minutos de noticias con 'Argentinos a vencer' en coro...". En los casos en los que la alusin remite a universos culturales ms restringidos la recuperacin del enunciado puede plantear dificultades, e incluso se puede llegar a no percibir la alusin como tal. El dilogo intertextual que propone el ttulo del cuento de Gabriel Garca Mrquez, "Muerte constante en el amor", al evocar, permutando sus trminos, el soneto de Quevedo, slo puede ser percibido por un lector ms o menos informado acerca de la literatura espaola. En algunas obras estas dificultades se resuelven con la aparicin, en forma de cita, del enunciado aludido en otro momento del texto. As, en el mismo cuento de Garca Mrquez el protagonista pronuncia un discurso electoral ("Estamos aqu para derrotar a la naturaleza. Ya no seremos ms los expsitos de la patria...") por oposicin a una sentencia fatalista del libro cuarto de los recuerdos de Marco Aurelio. Y la sentencia aludida aparece en la parte final: Recuerda que seas t u otro cualquiera, estaris muerto dentro de un tiempo muy breve y que poco despus no quedar de vosotros ni siquiera el nombre.