Sexo e anarquia: uma combinao explosiva

Anarchism & Sexuality: Ethics, Relationship and Power.

HECKERT, Jamie;1 CLEMINSON, Richard.2 Oxon: Routledge Taylor; New York: Francis Group, 2011. 232 p.
de uma coletnea interdisciplinar importante para os Estudos Feministas, a Teoria de Gnero, a Sociologia da Sexualidade e os Estudos Gays e Lsbicos. A inteno dos autores era produzir um texto iconoclasta de leitura vibrante, com forma e contedo inusuais, conseguiram! Alm de as discusses serem originais e atuais, oferece uma entrevista indita na qual Judith Butler atualiza ideias sobre cultura e poltica, sexo e gnero. O livro contempla as tradies do pensamento anarquista em frico direta com o lebenswelt da sexualidade contempornea. Questiona, subverte e transborda as divises autocrticas entre o poltico e o pessoal, os desejos hetero e homossexuais, o ativismo e a produo de conhecimento, poesia e prosa, derrubando as categorias disciplinadas do

Com lanamento simultneo na Inglaterra, nos EUA e no Canad, esta coletnea, que abarca temas como sexo, anarquismo, teoria queer , poltica e cultura, vai, certamente, impactar os leitores brasileiros discutindo conexes inexploradas nessa latitude. Trata-se

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conhecimento. Trata-se de uma obra queer, por excelncia, em estilo e contedo. A coletnea resultado da Conferncia Anarquismo e Sexualidade, realizada na Universidade de Leeds, em 2006, cujo objetivo foi discutir anarquia sexual sem preconceitos polticos e culturais. Qual a importncia do anarquismo para entender a sexualidade? O que significa o anarquismo sexual alm de desordem ou amoralidade? Os autores entendem o anarquismo sexual no como ideologia, mas como tica das relaes de poder, que, colocadas em prtica, seriam completamente diferentes daquelas promovidas pelo Estado, pelo capitalismo, pela supremacia branca e pelo sexismo. Promovem um anarquismo compromissado com a diversidade, uma tica que contrasta com a sociedade massificada, o Estado regulador e a racionalidade burocrtica, mas respeita e defende a diversidade cultural e ecolgica. Anarquia sexual aparece como sinnimo da decadncia ocidental, contra ela emerge o fundamentalismo poltico e/ou religioso, defendendo a ordem sexual natural e a hierarquia de gnero como trincheiras contra essa ameaa civilizao, que ataca as fundaes da sociedade, a forma de terrorismo, o caos. Porm, o maior perigo reside no fato de o anarquismo e o inconformismo sexual terem poder de corroer as estruturas sobre as quais se assentam as relaes de poder. Despertam desejos perigosos que provocam a resistncia daqueles cujo poder depende da manuteno do status quo. Se as relaes de dominao sustentamse na diferenciao dos papis de gnero e na organizao da sexualidade, anarquiz-las corri a estrutura social, forja novas atitudes corporais, conecta o social literatura e arte, apoia polticas feministas e a liberao gay. Trazer o anarquismo sexual dos pores do ativismo poltico para as salas da academia, integrar conhecimento ao compromisso politico, desafiar o status quo educacional e contribuir para novas abordagens e vises de mundo foi processo doloroso que enfrentou a estigmatizao da falta de seriedade acadmica por lidar com temas pouco nobres. O preconceito institucional e o desprezo dos pares, frequentemente, recaem sobre os que realizam estudos anarquistas, gays e lsbicos. A resposta foi uma avalanche de produo e publicaes desses estudos, abrindo possibilidades e oportunidades para que outros novos atravessassem o umbral

do templo do saber. Essa outra razo para encarar o livro como desafio e resistncia. Estudiosos da teoria queer e da anarcossexualidade atingem audincias variadas, constroem pontes para transpor gaps entre teoria e ativismo, colocam nos sales nobres os becos escuros, onde um vago Ravachol mistura enxofre e limalha de ferro numa velha marmita, deixando a sociedade rica, armada e santificada em pnico. A linguagem acadmica sob nova roupagem e a garantia ao acesso das ideias so a matria constitutiva das pontes, sem medo ou pudor de publicar em panfletos ativistas, mesmo rechaados por carecer de status acadmico, desqualificados. O que se pretende forjar uma metodologia anarquista, renunciando os controles, desafiando limites e hierarquias e promovendo espao para novas ideias emergirem. Inspirados na ascenso de movimentos globalizados e ondas do anarquismo ativista/ acadmico, colocam a tica anarquista em prtica, direcionam o foco para a equidade de raa, classe e gnero, liberdade e violncia e o fim da sociedade do controle. Duas transformaes recentes na geopoltica mundial do sculo XX reacenderam o interesse pelo conjunto terico e por recursos prticos do anarquismo para mudar o rumo da sociedade: o pensamento ps-estruturalista e a ascenso de movimentos globais anticapitalistas. Foucault, Deleuze, Guattari, inspirados nos movimentos de Maio de 1968, contriburam criticamente com as tradies anarquistas. Os franceses complementam, sem substitu-las, sofisticam a natureza do poder e das subjetividades e terminam por ecoar nos pensamentos feministas, ps-colonialistas e teorias queer. Em segundo lugar, a longa histria de ao direta inspira zapatistas, tticas queer, protestos em massa contra a Organizao Mundial do Comrcio em Seattle, 1999, sem comando definido, embora sob influncia de ativistas conhecidos, como John Zerzan, que promovem manifestaes globais explosivas. Se o anarquismo tradicional desafiou nacionalismos e hierarquias de classe, a teoria queer, nos anos 1990, criticou a identidade sexual, estvel e centrada nas fronteiras do corpo e da sexualidade, reavaliou discursos fixos e interrogou sobre diferenas naturais e hierarquias sexuais. Os ensaios deste livro tratam da tica da liberdade, da resistncia e do poder cotidiano, realizados de vrias maneiras, atravs de mltiplos instrumentos. Como tica cotidiana, busca escutar mais que falar, no fala pelo outro nem o representa; tica do cuidado, em vez do

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controle. Amor e solidariedade articulados sexualidade anrquica so a resposta a uma sociedade desconectada, atomizada e autoritria. Escutamos nossos corpos, desejos, os outros humanos e no humanos, imaginamos nossas vidas, vivenciando nossa sexualidade. Como podem sexualidade, paixo e desejo ajudar a repensar os rumos da sociedade em temas menos vibrantes como economia, ecologia e poder? Como se coloca em prtica o anarquismo sexual? Como se transforma a liberdade poltica em algo queer? esse o desafio dos autores que compem a coletnea. Jane Alexander, em Alexander Berkman: Sexual Dissidence in the First Wave Anarchist Movement and its Subsequent Narratives, retoma o passado do anarquismo, reacessa os escritos de Berkman na priso e desenterra sua experincia num contexto temporal. Berkman v o injusto preconceito da sociedade contra o amor entre homens e descreve a diluio do seu prprio preconceito, na experincia da priso, com o companheiro de cela kiddie , revelando como o amor surge nos ambientes mais inspitos. Stevphen Shukaitis, em Nobody knows What an Insurgent Body can do: Questions for Affective Resistance, ressignifica a intimidade no interior das solidariedades do feminismo e das lutas queer. Discute a remunerao do trabalho domstico e a efetividade de lutas que se do s custas do afeto, da comunalidade e da afeio entre participantes nos movimentos sociais. No interessa saber se a luta efetiva, eficiente, organizada, mas se afetiva, se resiste s relaes de poder e constri novas relaes entre os resistentes. Afetividade, como o elemento essencial nas lutas de resistncia, promoveria maior efetividade aos esforos para reconfigurar as relaes sociais. Toma o exemplo da organizao espanhola Precarias a la Deriva, na qual o peso da afetividade consolidou novas formas de luta, o biossindicalismo, para considerar a necessidade de cada trabalhador, segundo seu gnero e posicionamento sexual. Lena Eckert, em Post(-)Anarchism and the Contrasexual Practices of Cyborgs in Dildotopia, demonstra como o poder entrincheira-se nos microcosmos cotidianos. Pensa o simbolismo lacaniano do falo, Foucault e as tecnologias do self contextualizadas na crtica fundacional psanarquista: se o poder simblico se difunde por todos os lugares, h a exigncia de uma resistncia igualmente dispersa por todos os lugares.

Eckert questiona a funo simblica do falo, na esteira de Preciado, e o debate sobre a contrassexualidade com a subverso do dildo, implodindo a diferena sexo/gnero baseada num rgo sexual. Ao destronar o falo, o dildo representa uma sexualidade sem diferena sexual, j que a arquitetura corporal poltica, preconiza a erotizao do corpo inteiro, reconfigurando as hierarquias do prazer aps a descentralizao do falo. Apropria-se de Butler, do discurso da performatividade normativa e do falo lsbico; e de Haraway, com a imagem do cyborg na dildopia ps-humana, como cidado contrassexual. Em On Anarchism: An Interview with Judith Butler, Heckert explora questes de gnero, sexualidade e poder. Ela contrasta o movimento gay ocidental com outras formas de anarquismo queer. V o primeiro sendo recrutado e afiliado ao Estado, buscando assegurar posies de privilgio e ignorando a violncia do Estado racializado; e o ltimo tentando desmantelar as hierarquias. Ela faz um jogo binrio, mas resiste tentao de esboar uma diviso entre fora e dentro do Estado, contra ou a favor da lei. Em vez disso, aponta fragilidades nos cdigos legais e nos regimes, proporcionando espaos para a possvel subverso em favor da soberania popular. Butler conecta Benjamim e Althusser com os Anarchists Against the Wall, os zapatistas, as questes cotidianas de dignidade e sobrevivncia, revela a possvel e valiosa fronteira entre o ativismo poltico e a academia com formato queer . Essa grande contribuio estimula o engajamento entre a teoria feminista e o psanarquismo. Laurence Davis, em Love and Revolution in Ursula Le Guins Four Ways to Forgiveness, nos leva, pelas suas mos, a imaginar a vida como escudo protetor contra restries autoritrias para impedir que outras pessoas deem forma nossa existncia.3 Davis coloca amor e revoluo entrelaados em Four Days to Forgiveness (1995). Aqui, o anarquismo nada vale se no implicar a revoluo da vida cotidiana. Na contramo dos movimentos marxistas, a revoluo anarquista revolve modos de vida e relaes de amor e sexo. Four Days traz quatro histrias de traio, perdo, poltica, revoluo social e amor. Amor e sexualidade no so suplementos ou pano de fundo para ao poltica, mas elementos fundamentais para sua realizao. Em Le Guin, cimes e traio prendem-se a noes e expectativas de gnero rgidas, transformadas atravs de reciprocidade e expresso revolucionria. O poder se dissolve,

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se anula na prtica revolucionria paciente, construtiva, orgnica e aberta, em ltima anlise, enraizada na transformao do esprito individual (p. 114). Lewis Call tambm se debrua sobre a fico em Structures of Desire Postanarchist Kink in the Speculative Fiction of Octavia Butler and Samuel Delaney. Os autores afro-americanos discorrem sobre tpicos desconfortveis, mas inspiradores de formas de vida alternativas. Embora no tenham associao com o anarquismo, em vez de dissolver as formas de poder, brincam com elas, atravs da bondage e disciplina, e do sadomasoquismo, formas consensuais de desejo e erotismo fortemente contrastadas com prticas no consentidas, no erticas e no ticas, prticas de poder indesejadas que caracterizam a escravido e que, at hoje, atingem os afrodescendentes. Call v nos jogos de poder uma estratgia para curar as feridas psquicas da escravido. Jamie Heckert, em Fantasies of an Anarchist Sex Educator, aborda temporalidade, corporeidade, tica e emoo na educao sexual e sexualidade juvenil, um campo atraente para a teoria feminista e o ps-anarquismo. Discorre sobre o poder das histrias, atravs das histrias sexuais, como os indivduos percebem relatos de violncia domstica ou como a experincia de crescer como diferente no mundo monocromtico sexualmente. Ouvir a si e aos outros abre caminho para a realizao ertica e o desejo anrquico. Intensivamente pessoal e profundamente poltico, contar histrias fonte de conhecimento queer, cuja centralidade est na conexo e no amor. Isso no pode ser adiado para depois de nenhuma revoluo. Kolarova, em Sexuality Issues in the Czesch Anarchist Movement, resgata a tradio do incio do sculo XX, interrompida pelo comunismo, e apresenta o anarquismo tcheco que reemergiu nos anos 1980. A autora analisa como a sexualidade insere-se no anarquismo tcheco que antes privilegiava os aspectos econmicos e as organizaes industriais, como incorpora questes do feminismo e direitos gays. O custo dessa insero foi tornar as anarcofeministas e o movimento queer alvo de violncia dos fascistas, durante as Paradas Gays, em represlia cooperao entre ambos.

Galvin Brown, em Amateurism and Anarchism in the Creation of Autonomous Queer Spaces, oferece estudos de casos da geografia autnoma queer . O questionamento da autoridade no se limita ao plano poltico, inclui formas de expertise como os exemplos demonstram. Essas formas de expertise operam como escolas de anarquismo, sem Bakunin ou ativismo, mas num acampamento pago ou boates queers, Brown viaja por experimentos de relaes sociais autnomas. Assim procedendo, coloca-nos frente a um futuro queer possvel, outro mundo alm-Estado, alm-capitalismo, almsocialismo. preciso ter em mente que hierarquias no so espaos de controle perfeito, as brechas autnomas fissuram e rompem a solidez da estrutura hierrquica. Rompemos hierarquias quando percebemos e nos relacionamos, com o outro, como iguais. Brown ressalta a importncia do ritual na tessitura da comunidade, os queer pagos partilham o ritual como experincia de estar junto, trocar a dor e a delcia de estar vivo. Concluindo, Kristina Weaver, em Afterwords: On the Phenomenology of Fishbowls, compartilha o experimento da estrutura do desejo utilizada durante a Conferncia em Leeds, com a criao de um espao queer autnomo. Sua narrativa convida a organizarmos eventos com novos formatos, como campos para novas possibilidades. Notas
1 Jamie Heckert um estudioso independente, como muitos tericos do anarquismo. Fundador da Anarchist Studies Network, escreve sobre tica, erotismo e ecologia em peridicos acadmicos e ativistas. 2 Richard Cleminson professor e pesquisador do Centro Interdisciplinar de Estudos de Gnero da Universidade de Leeds e editor associado da revista inglesa Anarchist Studies. 3 Ursula LE GUIN, 2004, p. 208.

Referncias LE GUIN, Ursula K. The Operating Instructions. In: ______. The Wave in the Mind: Talks and Essays on the Writer, the Reader, and the Imagination. Boston, MA: Shambala, 2004. p. 206-210. Loreley Gomes Garcia Universidade Federal da Paraba

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