Seguindo a ideia de se entender o sujeito, acreditamos que dois autores sejam im portantes: tanto os estudo de Paul Ricoeur (o si mesmo

como um outro) e Norbert Elias (introduo a sociologia e sociedade dos individuos). Acreditamos que as obras desses dois autores sejam bastante significativas para a realizao desse estudo. na obra "o si mesmo como um outro" Ricouer aborda a questo do sujeito, e sua cons tituio. Segundo Ricoeur, a sujeito constituido pela dialetica entre ipseidade (man utenso de si na promessa ao outro) e a mesmidade (identidade substncial e formal, ideia de continuidade). O autor enumera outras caracteristicas fundantes do suje ito: -o nome prprio, que designa uma pessoa real, uma existncia insubstituivel atestada pelo estado civil. -a mediao interpessoal e institucional, ou seja o sujeito entendido em suas relaes d e interdependencia com outros sujeitos e suas relaes com as instituies -a capacidade de agir. ao/ato entendido enquanto liguistica, prtica, narrativa e etc o poltica. -a identidade se funda entre a ipseidade e a mesmidade Nesse sentido, o sujeito, essa entidade real, que tem condio (mesmo que precaria) de conhecer, refletir e agir sobre o mundo e sobre si mesmo Ricoeur apresenta o conceito de atestao, onde, segundo o autor, se fundamenta o su jeito - a atestao se assemelha a promessa do testemunho "juro que isso que lhe con to verdadeiro" a atestao carega em si a renuncia a pretenso de saber absoluta, de uma certeza obje tiva. assim como o testemunho, a atestao uma "crena sem garrantias", um investimento de f, que exige uma interpretao pela suspeita constante. Um caminho que busca o sujeito entre sua absolutizao e sua negao. Para Ricoeur, na discurso, no ato de fala que o sujeito se designa reflexivament e. Ai est a promessa de verdade do sujeito. tambm no ato do discurso que o sujeito da ao se designa como aquele que age. Para Ricoeur, as "aes e paixes" podem ser desc obertas /identificadas nos atos de fala outro conceito que Ricoeur utiliza o de "ascrio", conceito que estaria entre a amb iguidade entre a descrio da ao e a imputao moral a questo da potncia do agir - Para Ricoeur o agente tem responsabilidade sobre sua s aes. Mas essa responsabilidade se distncia conforme os desdobramentos das aes fogem ao controle do agente, quando acontece o acumulo de outras aes e essas tomam rumo s inesperados. Citao pg14-15 (sobre o que uma vida) na pergunta "o que sou eu?", uma atitude mesmo como um outro". o reconhecimento resposta a essa pergunta se encontra na i mesmo). identidade que se constitui na eno da promessa reflexiva que concentra a ideia d"o si que mesmidade e ipseidade coexistem - e a narrativa do sujeito (que questiona a s reflexividade sobre si mesmo e na manut

para Ricoeur a questo da identidade est em aberto.

Ver pg 16, 18 e 19