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Educao e Tecnologia na sala de aula

ALMEIDA, Erivan Elias Silva de

Introduo:
Ao falarmos em educao, temos que ter a real clareza de sua definio e finalidade. Partindo do pressuposto filosfico sobre o tema, devemos conhecer e identificar em nossas leituras a Espcie Humana e sua Cultura, pois ao tentar resolver seus problemas, o homem produz os meios para sua satisfao de suas necessidades e, com isso, transforma o mundo natural e a si mesmo. Por meio do trabalho instaura relaes sociais, cria modelos de comportamento, instituies e saberes. O aperfeioamento dessas atividades, no entanto, s possvel pela transmisso dos conhecimentos adquiridos de uma gerao para outra, permitindo a assimilao dos modelos de comportamento valorizados. a educao que mantm viva a memria de um povo e d condies para a sua sobrevivncia material e espiritual. A educao , portanto, fundamental para a socializao do homem e sua humanizao. Trata-se de um processo que dura vida toda e no se restringe mera continuidade da tradio, pois supe a possibilidade de rupturas, pela qual a cultura se renova e o homem faz a histria.

Objetivo:
- Contextualizar o processo ensino-aprendizado na evoluo das novas tecnologias dentro da sala de aula.

Referencial Terico:
Para Aranha (1996), a educao:
um conceito genrico, mais amplo, que supe o processo de desenvolvimento integral do homem, isto , de sua capacidade fsica, intelectual e moral, visando no s a formao de habilidades, mas tambm do carter e da personalidade social (p.51).

Com isso podemos dizer que o ensino consiste na transmisso de conhecimentos, enquanto a doutrinao uma pseudo-educao que no respeita a liberdade do educando, impondo-lhe conhecimentos e valores. Neste processo, todos so submetidos a uma s maneira de pensar e agir, destruindo-se o pensamento divergente e mantendo-se a tutela e a hierarquia. Ao contrrio da doutrinao, a verdadeira educao tende a dissolver a assimetria entre educador e educando, pois, se h inicialmente uma desigualdade, esta deve desaparecer medida que se torna eficaz a ao do agente da educao. A educao no pode ser compreendida margem da histria, mas apenas no contexto em que os homens estabelecem entre si as relaes de produo da sua prpria existncia. Dessa forma, impossvel separar a educao da questo do poder: a educao no um processo neutro, mas se acha comprometida com a economia e a poltica de seu tempo. Por isso, a educao no pode ser considerada apenas um simples veculo transmissor, mas tambm um instrumento de crtica dos valores herdados e dos novos valores que esto sendo propostos. A educao abre espao para que seja possvel a reflexo crtica da cultura. Convm lembrar a importncia da formao do educador, para que a superao das contradies seja possvel com maior grau de intencionalidade 1

e compreenso dos fins da educao. Nos tempos que vivemos hoje, algumas tarefas urgentes se impem. A principal delas que tenhamos fora suficiente para tornar nossa sociedade mais justa e menos seletiva. Agora, tornar a educao verdadeiramente universal, formativa, de modo que socialize a cultura herdada, dando a todos os instrumentos de crtica dessa mesma cultura, s ser possvel pelo desenvolvimento da capacidade de trabalho intelectual e manual integrados. A educao deve instrumentalizar o homem como um ser capaz de agir sobre o mundo e, ao mesmo tempo, compreender a ao exercida. A escola no a transmissora de um saber acabado e definitivo, no devendo separar teoria e prtica, educao e vida. Sendo assim, a escola ideal no separa cultura, trabalho e educao. Dentre os inmeros desafios da escola diante da problemtica do trabalho, podemos destacar apenas alguns pontos de relevncia. Onde a escola um local de trabalho e, como tal, oferece servios profissionais comunidade; nesse sentido, pertence ao setor tercirio e sofre as influncias da sociedade em que est inserida. Podemos citar: a escola transmite as idias e valores que justificam as prticas sociais vigentes e, na medida em que no consegue assimilar extensos segmentos de possveis estudantes, acaba excluindo-os da apropriao da herana cultural. Juntamente nesse contato com o aluno que poderia ser inculcada a ideologia e a alienao, o que foi amplamente enfatizado por muitos autores que estudaram a escola como reprodutora do sistema vigente. Nesse sentido, mesmo quando imbudos de boas intenes, os professores estariam repassando a seus alunos valores que precisariam na verdade ser revistos e criticados. Apesar de pertencer ao mundo do trabalho, a escola deve dar condies para que se discuta criticamente a realidade em que se acha mergulhada. Ou seja, para exercer sua funo com dignidade, precisa manter a dialtica herana-ruptura, ao transmitir o saber acumulado, deve ser capaz de romper com as formas alienantes, que no esto a favor do homem, mas contra ele. Para Giroux (1987):
Para tanto, cabe ao profissional do ensino denunciar a ali enao e a ideologia, a invaso dos parmetros do trabalho no mundo afetivo, identificar o que est a servio da democracia ou em oposio a ela. Em suma, importante a ao do educador na recuperao do universo de valores em um mundo marcado pela racionalidade tcnica, pelo mito do progresso e pelo superdimensionamento do especialista (p.15).

Por outro lado, dentre as diversas tarefas que lhe so atribudas, a escola deve formar o jovem para o trabalho. Como faz-lo em uma sociedade marcada ainda pela diviso? Nossa escola no unitria. Ao contrrio, dualista, j que para a elite oferecida uma escola de boa qualidade intelectual, enquanto para a classe trabalhadora resta a educao elementar, geralmente de m qualidade, com rudimentos de alguma tcnica profissionalizante, sem a necessria teorizao. Se considerarmos que o trabalho uma prxis, no sentido de no separar a teoria da prtica, plos indissolveis so perversos a continuidade desse tipo de dicotomia. O desafio est em criar uma escola em que o trabalho ocupe um lugar de importncia, que no esteja ausente nos cursos de formao nem se reduza ao adestramento profissional nos chamados profissionalizantes. Naqueles falta prtica, neste, a teoria. preciso que todo aluno, sem distino, seja iniciado na compreenso dos fundamentos cientficos, das diferentes tcnicas que caracterizam o processo de trabalho

produtivo contemporneo e que saibam avaliar criticamente os fins a que se destina o trabalho, bem como as conseqncias dele decorrentes. Uma das solues possveis para se oferecer uma escola de boa qualidade estaria na exigncia da aplicao adequada dos recursos do governo, e, alm disso, no esforo conjunto de educadores e do prprio povo. Ou seja, cabe tambm sociedade civil buscar meios e inventar caminhos para conseguir uma escolarizao em que o contedo dos estudos seja acima de tudo a prtica social vigente. S assim as pessoas teriam uma compreenso terica cada vez mais ampla dessa prtica, o que as ajudaria a explic-la melhor, a justific-la ou no e a orientar suas aes no sentido de modific-la segundo suas necessidades. Se os valores esto na base de todas as nossas aes, inevitvel reconhecer sua importncia para a prxis educativa. No entanto, os valores transmitidos pela sociedade nem sempre so claramente tematizados, e at mesmo muitos educadores no baseiam sua prtica em uma reflexo mais atenta a respeito. De maneira genrica, quando falarmos em educao, professor e escola cabem entendermos o significado da palavra moral, que o conjunto de regras de conduta adotadas pelos indivduos de um grupo social e tem a finalidade de organizar as relaes interpessoais segundo os valores do bem e do mal. Cada sociedade estimula alguns comportamentos, por consider-los adequados, e sujeita outros a sanes de diversos tipos, desde um olhar de reprovao at o desprezo ou a indignao. Ora, o homem no nasce moral, torna-se moral. Nesse sentido, importante o papel desempenhado pela educao, no mediante aulas de moral, mas por meio do processo mesmo da educao, enquanto a consideramos uma interao entre seres sociais: aprende-se moral pelo convvio humano. Para o educador Reboul (1985), fala que todo professor professor de moral, ainda que o ignore. Por isso bom que o professor reconhea o importante papel que desempenha na formao dos jovens. Dessa forma, quanto mais intencional for sua atuao, melhores sero os resultados. Alm disso, esse processo de conscientizao de valores far a ligao entre a escola e a vida, se educa para que se formem pessoas capazes do bem viverem. A partir de critrios morais, bem viver significa agir virtuosamente, agir segundo princpios que rege a palavra liberdade ao colocarmos em ao na educao. Educao e liberdade so inseparveis porque a liberdade no algo que nos dado, mas uma conquista do homem ao longo de seu amadurecimento, de modo que ele aprende a ser livre. Alm disso, a educao autntica s pode ser educao para a liberdade, e por meio dela, a fim de que no se torne adestramento ou doutrinao. Muitas so as dificuldades diante de uma proposta coerente de educao para uma escola sendo um espao pblico a comunidade, e para tanto falamos muito em escola para todos, ou seja, a liberdade para todos. Quando nos direcionamos num propsito em averiguar, qual a real finalidade de uma escola? Para que serve? Temos que ter clareza da sua funo social Escola e do Homem, que se quer formar fundamental para realizar uma prtica pedaggica competente e socialmente comprometida, particularmente num pas de contrastes como o nosso, onde convivem grandes desigualdades econmicas, sociais e culturais. Ora, formar o cidado no tarefa apenas da escola quer seja, pblica, privada e outros. No entanto, como local privilegiado de trabalho com o conhecimento, a escola tem grande responsabilidade nessa formao como podemos expressar, no acolhimento de crianas e jovens por algumas horas, todos os dias, durante anos de suas vidas, possibilitando-lhes construir saberes indispensveis para sua insero social.

No entanto, em determinadas situaes comuns na excluso da escola os que no conseguem aprender, excluem-se do mercado de trabalho os que no tm capacidade tcnica, porque antes no aprenderam a ler, escrever e contar e excluem-se, finalmente, do exerccio da cidadania esses mesmos cidados, porque no conhecem os valores morais e polticos que fundam a vida de uma sociedade livre, democrtica e participativa. A escola cabe ensinar, isto , garantir a aprendizagem de certas habilidades e contedos que so necessrios para a vida em sociedade. Nesse sentido, como ela pode contribuir no processo de insero social das novas geraes? Oferecendo instrumentos de compreenso da realidade local e, tambm, favorecendo a participao dos educandos em relaes sociais diversificadas e cada vez mais amplas. A vida escolar possibilita exercer diferentes papis, em grupos variados, facilitando a integrao dos jovens no contexto maior. Nessa perspectiva, as crianas no podem ser tratadas apenas como cidados em formao. Elas j fazem parte do corpo social e, por isso, devem ser estimuladas a exercitar sua condio de cidadania, desenvolvendo expectativas e projetos em relao ao conjunto da sociedade. preciso que a escola traga para dentro de seus espaos o mundo real, do qual essas crianas, adolescentes, jovens, adultos e seus professores fazem parte. Ela no pode fazer de conta que o mundo harmonioso, que no existe a devastao do meio ambiente, as guerras, a fome, a violncia, porque tudo isso est presente e traz conseqncias para o momento em que vivemos e para os momentos futuros. Compreender e assumir o tempo presente, com seus problemas e necessidades, uma forma de gerar alternativas humanizadoras para o mundo. Por enquanto cabe observar que no se compreende a escola fora do contexto social e econmica em que est inserida. Sempre que se exige a mudana da escola, a prpria sociedade est em transio e precisa de outro tipo de educao. Nesse sentido, nenhuma reforma educacional apenas tcnicas e neutra, por trs das decises existem posies polticas. Ao privilegiar determinado tipo de contedo a ser ensinado ou um mtodo para facilitar esse processo, a escola no transmite apenas conhecimentos intelectuais por meio de uma prtica neutra, mas repassam valores morais, normas de conduta, maneiras de pensar. A escola deve assegurar uma mediao entre a criana e os modelos sociais. Mas de que natureza deve ser essa mediao? O adulto tem um papel indispensvel a desempenhar. ele que pode esclarecer a anlise dos modelos sociais, tanto por sua experincia mais extensa e mais aprofundada das realidades sociais, quanto por sua conscincia das finalidades sociais da educao e por seus conhecimentos. Para Charlot (1983), diz:
ele igualmente quem recebeu uma formao em psicologia da criana, que conhece as crianas de quem tem o encargo e que pode, portanto, guiar as crianas em sua descoberta da liberdade social (p.298).

Mas no se trata, sob a capa de anlise dos modelos sociais, de reintroduzir pura e simplesmente a relao pedaggica tradicional entre o mestre e o aluno. Por um lado, o papel do mestre no dar lies sobre o comportamento e organizao social, mas ajudar a criana a explorar e a analisar o mundo social adulto. Por outro lado, seria contraditrio querer dar criana uma educao social num quadro individualista tradicional entre mestre e aluno. Certamente, a vida num grupo no basta para assegurar a formao social de uma criana. Mas, se a condio no suficiente, , entretanto, 4

necessria. Com efeito, a vida de grupo cria um quadro relacional onde a criana se confronta com seus pares, e essa estrutura relacional adapta-se melhor a uma educao social que a relao dual entre um adulto e uma criana. A mediao escolar deve, portanto ser dupla. Deve ser assegurada ao mesmo tempo pelo adulto e pelo grupo de criana. Isso significa que o mestre deve assumir seu papel especfico sem procurar ilusoriamente fundir-se no grupo de crianas como um membro entre outros. Mas isso quer dizer tambm que uma de suas tarefas essenciais trabalhar para a constituio, para a vida e para a atividade do grupo de crianas. No deve renunciar a seu papel de guia cultural e de professor, mas deve exerc-lo no seio de um grupo de crianas e no em face de indivduo isolados. E deve acrescentar a ele uma funo de animador de grupo. Alm disso, deve esforar-se por articular a vida e a atividade do grupo de crianas com a prpria realidade social. Segundo Snyders (1981) diz:
Afirmo que a escola preenche duas funes: preparar o futuro e assegurar ao aluno as alegrias presentes durante esses longussimos anos de escolaridade que a nossa civilizao conquistou para ele (p.28).

Como falamos na escola como espao pblico, temos ter como pergunta, qual o lugar do professor na prtica educativa? Bem, na verdade a pergunta poderia ser qual o papel que o professor deveria ter na prtica educativa. Porque nem sempre esse profissional tem o lugar que merece, ou o lugar que deveria ocupar. Em primeiro lugar, o professor como um militante da justia social, precisa assumir a responsabilidade com todos os significados e implicaes dessa iniciativa do processo de ensino e aprendizagem. Para que isso seja mais claro, vamos separar a reflexo em dois momentos. Um, dos anos 50 e 60 at hoje e outro de hoje para frente. O que a Histria da Educao nos mostra que o professor tem cada vez mais um papel minimizado e h o crescimento de uma idia que diz que o aluno desabrocha sozinho, sem o professor. claro que verdade que a criana aprende e se desenvolve sozinha. Mas aprende o qu? E como, se for independente do professor? E isso precisa se entendido, analisado. Agora, se isso for tomado como verdade absoluta e, o professor, de fato, se eximir da responsabilidade e de seu papel no processo de aprendizagem, certamente essa criana no vai ter acesso a todo o conhecimento produzido pela sociedade e a que ela tem o direito de conhecer, de possuir. No que o professor tenha que saber tudo, mas ele deve ser o mediador na aproximao com esse conhecimento. Esse papel muito diferente do que temos hoje e verdadeiramente importante. Devemos entender que o professor de nossos dias atuais o mediador entre o aluno e o conhecimento, deixa de ser apenas um transmissor do conhecimento, ele passa a caminhar junto e ao lado da criana na decodificao de cada informao do mundo e passa tambm a ensinar os meios para a criana se apropriar de todo aquele banquete de contedos. Nessa relao com o conhecimento, est provado que o acesso aos livros, ou s outras fontes de informao, no suficiente. preciso o professor mergulhe junto nesse caminho e, nesse mergulho, trazer as crianas com ele. Para Freire (1996), fala [...]ensinar no transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua produo ou a sua construo (p.25). E assim se abre um mundo inteiro de possibilidades. Possibilidades que, se no existem, podem muito bem ser criadas por esse professor responsvel. A j estamos at falando dos limites biolgicos, das deficincias todas. Essas deficincias no podem ser jamais limites para o processo de ensino/aprendizagem. Mas o professor precisa perceber e assumir seu papel para superar as dificuldades. E a melhor maneira de se 5

perceber e, conseqentemente, criar condies, se formar, passar por formaes. Alis, esse tem sido o desafio da pedagogia em formar professores que do a volta no destino! E por que representa um desafio? Primeiro porque a formao dividida em diversos cursos complica o processo como um todo e, depois, essa diviso se mostra na escola, na prtica das aulas. A Pedagogia a rea que mais tem se colocado frente a essa questo. Principalmente porque trata mais do Ensino geral como o todo. So momentos justamente em que est o maior n da educao, que a alfabetizao. A Pedagogia tambm vem se mobilizando, questionando-se sobre como trabalhar a diversidade na sala de aula. verdade que essa postura vem sendo reforada pela poltica de incluso do governo nos ltimos anos. O professor precisa estar atento, precisa se dar conta de tudo isso e a Pedagogia est a para ajud-lo nessas questes. E por isso uma formao slida em pedagogia pode ajudar muito. As licenciaturas no esto muito atentas a essa questo da diversidade em sala de aula. A surge em ns uma pergunta: ento como deveria ser a mundana na formao? As disciplinas pedaggicas poderiam ter peso de fundamentais nos cursos de formao. Porque so essas disciplinas que ajudam a trazer o professor para um contato crtico e reflexivo em relao a si mesmo, a seu papel, e a relao professor e aluno, a seu lugar e Educao como um todo. Devemos lembrar tambm que o ensino no pode e no deve ser algo esttico e unidirecional, e nem o professor deve ser assim como citados antes, devemos nos lembrar de que a sala de aula no apenas um lugar para transmitir contedos tericos; tambm local de apredizado de valores e comportamentos de aquisio de uma mentalidade cientfica lgica e participativa, que poder possibilitar ao indivduo, bem orientado, interpretar e transfomar a sociedade e a natureza em benefcio do bem-estar coletivo e pessoal. Professores amantes de sua profisso, comprometidos com a produo do conhecimento em sala de aula, que desenvolvem com seus alunos um vnculo muito estreito de amizade e respeito mtuo pelo saber, so fundamentais. Professores que no medem esforos para levar os seus alunos ao, reflexo crtica, curiosidade, ao questionamento e descoberta so essenciais. Professores, ou melhor, educadores que, ao respeitar no aluno o desenvolvimento que este adquiriu atravs de suas expeperincias de vida, ou seja, conhecimentos j assimilados, idade e desenvolvimento mental, so imprescindveis. A relao estabelecida entre professores e alunos constitui o cerne do processo pedaggico. impossvel desvincular a realidade escolar da realidade de mundo vivenciada pelos discentes, uma vez que essa relao uma rua de mo dupla, pois ambos podem ensinar e aprender atravs de suas experincias.
Para por em prtica o dilogo, o educador no pode colocar -se na posio ingnua de quem se pretende detentor de todo o saber; deve, antes, colocar-se na posio humilde de quem sabe que no sabe tudo, reconhecendo que o analfabeto no um homem perdido, fora da realidade, mas algum que tem toda a experincia de vida e por isso tambm portador de um saber (GADOTTI, 1985,p.19).

O pesquisador da sala de aula tem um grande leque de opes metodolgicas, de possibilidades de organizar sua comunicao com os alunos, de introduzir um tema, de trabalhar com os alunos presencial e virtualmente, de avali-los. Cada docente pode encontrar sua forma mais adequada de integrar as vrias tecnologias e procedimentos metodolgicos. Mas tambm importante que amplie, 6

aprenda a dominar as formas de comunicao pessoal/interpessoal/grupal e as de comunicao audiovisual/telemtica. No se trata de dar receitas, porque as situaes so muito diversificadas. importante que cada docente encontre o que lhe ajuda mais a sentir-se bem, a comunicar-se bem, ensinar bem, ajudar os alunos a que aprendam melhor. importante diversificar as formas de dar aula, de realizar atividades, de avaliar.
[...] o bom professor o que consegue, enquanto fala, trazer o aluno at a intimidade do movimento de seu pensamento. Sua aula assim um desafio e no uma cantiga de ninar. Seus alunos cansam no dormem. Cansam porque acompanham as idas e vindas de seu pensamento, surpreendem suas pausas, suas dvidas, suas incertezas (FREIRE, 1996, p.96).

Com a Internet podemos modificar mais facilmente a forma de ensinar e aprender tanto nos cursos presenciais como nos a distncia. So muitos os caminhos, que dependero da situao concreta em que o professor se encontrar: nmero de alunos, tecnologias disponveis, durao das aulas, quantidade total de aulas que o professor d por semana, apoio institucional. Alguns parecem ser atualmente, mais viveis e produtivos. No comeo procurar estabelecer uma relao emptica com os alunos, procurando conhec-los, fazendo um mapeamento dos seus interesses, formao e perspectivas futuras. A preocupao com os alunos, a forma de relacionar-nos com eles fundamental para o sucesso pedaggico. Os alunos captam se o professor gosta de ensinar e principalmente se gosta deles e isso facilita a sua prontido para aprender. Vale a pena descobrir as competncias dos alunos que temos em cada classe, que contribuies podem dar ao nosso curso. No vamos impor um projeto fechado de curso, mas um programa com as grandes diretrizes delineadas e aonde vamos construindo caminhos de aprendizagem em cada etapa, estando atentos professores e alunos para avanar da forma mais rica possvel em cada momento. importante mostrar aos alunos o que vamos ganhar ao longo do semestre, por que vale a pena estar junto. Procurar motiv-los para aprender, para avanar, para a importncia da sua participao, para o processo de aula-pesquisa e para as tecnologias que iremos utilizar entre elas a Internet. O professor pode criar uma pgina pessoal na Internet, como espao virtual de encontro e divulgao, um lugar de referncia para cada matria e para cada aluno. Essa pgina pode ampliar o alcance do trabalho do professor, de divulgao de suas idias e propostas, de contato com pessoas fora da universidade ou escola. Num primeiro momento a pgina pessoal importante como referncia virtual, como ponto de encontro permanente entre ele e os alunos. A pgina pode ser aberta a qualquer pessoa ou s para os alunos, depender de cada situao. O importante que professor e alunos tenham um espao, alm do presencial, de encontro e visibilizao virtual. Pode-se transformar uma parte das aulas em processos contnuos de informao, comunicao e de pesquisa, aonde vai construindo o conhecimento equilibrando o individual e o grupal, entre o professor-coordenador-facilitador e os alunos-participantes ativos. Aulas-informao, onde o professor mostra alguns cenrios, algumas snteses, o estado da arte, as coordenadas de uma questo ou tema. Aulas-pesquisa, onde professores e alunos procuram novas informaes, cercar um problema, desenvolver uma experincia, avanar em um campo que no conhecemos. O professor motiva, incentiva, d os primeiros passos para sensibilizar o aluno para o valor do que vamos fazer, para a importncia da participao do aluno neste processo. Aluno motivado e com participao ativa avana mais, facilita todo o nosso trabalho. O papel do professor 7

agora o de gerenciador do processo de aprendizagem, o coordenador de todo o andamento, do ritmo adequado, o gestor das diferenas e das convergncias. Ao mesmo tempo, o professor coordena a escolha de temas ou questes mais especficos, que so selecionados ou propostos pelos alunos, dentro dos parmetros propostos pelo professor e que sero desenvolvidos individualmente ou em pequenos grupos. interessante que os alunos escolham algum assunto dentro do programa que esteja mais prximo do que eles valorizam mais. Quanto mais jovens so os alunos, mais curto deve ser o tempo entre o planejamento e a execuo das pesquisas. Nas datas combinadas, as pesquisas so apresentadas verbalmente para a classe, trazem um resumo escrito para a aula ou o enviam pela lista interna para todos os participantes. Alunos e professor perguntam, complementam, participam. O professor procura ajudar a contextualizar, a ampliar o universo alcanado pelos alunos, a problematizar, a descobrir novos significados no conjunto das informaes trazidas. Esse caminho de ida e volta, onde todos se envolvem, participam na sala de aula, na lista eletrnica e no home page, fascinante, criativo, cheio de novidades e de avanos. O conhecimento que elaborado a partir da prpria experincia se torna muito mais forte e definitivo. Um dos eixos das mudanas na educao passa pela transformao da educao em um processo de comunicao autntica e aberta entre professores e alunos, principalmente, incluindo tambm administradores, funcionrios e a comunidade em geral, e principalmente os pais. S vale a pena ser educador dentro de um contexto comunicacional participativo, interativo, vivencial. S aprendemos profundamente dentro deste contexto. No vale a pena ensinar dentro de estruturas autoritrias e ensinar de forma autoritria. Pode at serem mais eficiente em curto prazo, os alunos aprendem rapidamente determinados contedos programticos, mas no aprendem a ser pessoas, a ser cidados.

Instrumentos:
Empreende-se uma analise literria em uma pesquisa descritiva e bibliogrfica com abordagem qualitativa, uma vez que se pretendeu buscar o entendimento sobre o processo ensino-aprendizado na evoluo das novas tecnologias dentro da sala de aula.

Concluso:
Com ou sem tecnologias avanadas podemos vivenciar processos participativos de compartilhamento de ensinar e aprender atravs da comunicao mais aberta, confiante, de motivao constante, de integrao de todas as possibilidades da aulapesquisa/aula-comunicao, num processo dinmico e amplo de informao inovadora, reelaborada pessoalmente e em grupo, de integrao do objeto de estudo em todas as dimenses pessoais: cognitivas, emotivas, sociais, ticas e utilizando todas as habilidades disponveis do professor e do aluno. S podemos ensinar at onde conseguimos aprender. E se tem tanta dificuldade em ensinar, entre outras coisas, porque se aprende pouco at agora. Se admitir a ignorncia quase total sobre tudo, tanto docentes como alunos, estariam mais abertos para o novo, para aprender. Mas se o professor pensar que sabe de tudo, limita-se o foco em repetir as mesmas frmulas, onde o ensino avana devagar. Ensinar no s falar, mas comunicar-se com credibilidade. falar de algo que conhecemos intelectual e vivencialmente e que, pela interao autntica, contribua para que os outros e ns mesmos avancemos no grau de compreenso do que existe.

Ensinaremos melhor se mantivermos uma atitude inquieta, humilde e confiante com a vida, com os outros e conosco, tentando sempre aprender, comunicar e praticar o que percebemos at onde nos for possvel em cada momento. Isso nos dar muita credibilidade, uma das condies fundamentais para que o ensino acontea. Se inspirarmos credibilidade, poderemos ensinar de forma mais fcil e abrangente. A credibilidade depende de continuar mantendo a atitude honesta e autntica de investigao e de comunicao, algo no muito fcil numa sociedade ansiosa por novidades e onde h formas de comunicao dominadas pelo marketing, mais do que pela autenticidade. Somente as pessoas livres ou em processo de libertao podem educar para a liberdade, podem educar livremente. S pessoas livres merecem o diploma de educadoras. Necessitamos de muitas pessoas livres na educao que modifiquem as estruturas arcaicas, autoritrias do ensino. S pessoas autnomas, livres podem transformar a sociedade.

Referncia Bibliogrfica:
ARANHA, Maria Lcia de Arruda. Filosofia da educao. 2. ed. ver. e ampl. So Paulo: Moderna, 1996. CHARLOT, Bernard. A mistificao pedaggica: realidades sociais e processos ideolgicos na teoria da educao. 2. ed. Trad. Ruth Rissin Josef. Rio de janeiro: Zahar, 1983. FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica educativa. 16 ed. So Paulo: Editora Paz e Terra, 1996. GADOTTI, M. e outros. Pedagogia: dilogo e conflito. So Paulo: Cortez, 1985. GIROUX, Henry, Escola crtica e poltica cultural. Trad. Dagmar M. L. Zibes. So Paulo: Cortez e Autores Associados, 1987. REBOUL, Olivier. Filosofia da educao. 6. ed. Trad. Luiz Damasco Penna e J. B. Damasco Penna. So Paulo: Ed. Nacional, 1985. SNYDERS, Georges. Escola, classe e luta de classes. 2. ed. Trad. Maria Helena Albarran. Lisboa: Moraes, 1981.

Obras Consultadas:
CAPELO, Fernanda de Mendona. Aprendizagem centrada na pessoa: contributo para a compreenso do modelo educativo proposto por Carl Rogers. Revista de Estudos Rogerianos: A pessoa como centro, N. 5, Primavera Vero, 2000. Disponvel em http://rogeriana.com/nanda/acptrab.htm acesso em 22/03/2004 DEMO, Pedro. Professor do futuro e reconstruo do conhecimento. Petrpolis/RJ: Editora Vozes, 2004.

FREIRE, Paulo. Professora sim, tia no. - cartas a quem ousa ensinar. 9 ed., So Paulo: Editora Olho dgua, 1998. GADOTTI, Moacir. Histria das idias pedaggicas. 3 ed. So Paulo: Editora tica S.A., 1995. GALLERT, Adriana Zimer e STRMER, Noeli Maria. Competncias e Habilidades: Modismo ou Inovao. Revista Tempo Integral Revista de Educao da Prefeitura Municipal de Palmas. Palmas: SEMED, v.1, out, nov, e dez, 2005. MINICUCCI, Agostinho. Psicologia aplicada Administrao. So Paulo: Editora Atlas S.A., 1995. MOLL, Luis C. Vygostky e a educao Implicaes pedaggicas da psicologia sciohistrica. Porto Alegre: Artmed Editora, 2002. TEODORO, Antonio. Globalizao e educao: Polticas educacionais e novos modos de governao. So Paulo: Cortez, 2003. ZIMERMAN, David E. Vocabulrio Contemporneo de psicanlise. Porto Alegre: Artmed Editora, 2001.

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