Compndio da Introduo Cincia do Direito Diniz, Maria Helena. So Paulo: Saraiva,2008.

. Nome: Cristiana Santos dos Santos Turma: M1 4- Concepes Epistemolgico- jurdicas relativas a cientificidade do conhecimento jurdico.

A) Problema da cientificidade do saber jurdico como questo epistemolgico-jurdica. A epistemologia jurdica tem por objetivo investigar e questionar os problemas da cincia do direito e sua estrutura. J o papel da filosofia do direito basicamente, delimitar e distinguir a cincia jurdica dos demais esta por sua vez no exata e nela crtica da jurisprudncia. B) Desde o princpio o jusnaturalismo implantado por regimes polticos tendo em vista suas prprias vontades sobre o estado e o povo. Na idade mdia, o jusnaturalismo tinha como princpio a inteligncia e a vontade divina, sendo justificados pelo clero religioso e pelo predomnio da f. Na era medieval prevalecia a concepo do direito natural objetivo e material de esprito tomista que se caracterizava sobretudo pela tentativa de conciliar o aristotelismo com o cristianismo. Alm de estabelecer o valor moral da conduta pela considerao da natureza do respectivo objeto, contedo ou matria, tomada como base da referncia humana. Alguns filsofos como Grotius, Locke, Samuel P., Hobbes e Rosseau defendiam pontos de vista diferentes sobre o jusnaturalismo, com citaes como: O direito natural depende do conceito de sociabilidade (Grotius). J Kant f-lo depender da idia de liberdade que a autonomia da vontade, orientada unicamente pela razo pura. A cincia do direito no jusnaturalismo moderno, que apesar de no estar preso a nenhuma fonte positiva do direito, lhe deu a qualidade de sistema, que se constri a partir de premissas cuja a validade repousa na sua generalidade nacional, passa a ser um construdo da razo e um instrumento de crtica da realidade. A concepo jusnaturalista de tipo subjetivo ou formal trouxe duas contribuies de grande valia: O mtodo sistemtico conforme o rigor lgico da deduo e do sentido crticoavaliativo do direito posto em nome de padres ticos contidos nos princpios reconhecidos pela razo. c) Empirismo Exegtico: O exegetismo pregava que alei deveria ser a nica fonte das decises jurdicas. Denotando-se que qualquer soluo jurdica depende exclusivamente da legislao vigente. A lei e o direito constituem uma mesma realidade, pois a nica fonte do direito a lei e tudo o que estiver estabelecido na lei direito. Os integrantes exegese tinham por principio a interpretao literal do texto, com muita prudncia para evitar que um juiz julga-se ou algum de acordo com suas concepes e no de acordo com o que diz a lei. O pondeguitismo pregava que o jurista deveria ter como guia a sua prpria forma de interpretao e deduo. J a escola analtica por sua

vez, deveria estabelecer equilbrio entre o que previa a lei no que acreditava-se ser correto. Os princpios do exegetismo foram considerados ultrapassados por no corresponderem ao processo evolutivo dos tempos modernos e as mudanas que isso trouxe na condio de vida do homem. Em consequncia disso ouve a necessidade de adequar novas leis a nova realidade humana.