El Nio Enfermo

Pedro Lira
Javiera Francisca Marambio del Pino Arte del Siglo XIX: Gneros pictricos y Construccin de imaginarios en el Siglo XIX Chileno: Del Costumbrismo a la Pintura de Historia. Profesora: Dra. Josefina de La Maza Chevesich Septiembre 2012


Introduccin: Puede decirse de l que durante toda su vida, o durante la mayor parte de ella, condujo al arte chileno, en una poca que fue la ms difcil de todas, cuando nuestro pblico no contaba con cultura artstica alguna, cuando no haba ambiente de ninguna especie, cuando no haba dinero para estimular la eficacia al artista y cuando eran muy pocos los que entendan de arte, no ms de dos decenas de hombre perdidos en este Chile pobre y buscador de minas.1 Pedro Lira Rencoret, naci en Santiago el 17 de mayo de 1845 y muri el 20 de abril de 1912. Es uno de los artistas ms importantes de nuestro pas en el Siglo XIX. Ha marcado generaciones mediante su pintura y su manera de plasmar la historia. Reconozco que personalmente poco saba de l antes de comenzar este ramo, sin embargo cuando visit su exposicin que conmemoraba los 100 aos de su muerte en la Corporacin Cultural de Las Condes, mi impresin fue grande: ver de cerca las obras pintadas de la mano del pintor, donde se aprecia las diferentes marcas y pinceladas en cada cuadro, es una verdadera leccin de pintura. Veladuras, ensambles, pastas, sombras, contornos y texturas, demuestran el talento del artista. Es ms, la variedad de temas tambin resulta interesante, ya que se pasea sin reparos entre la pintura costumbrista, histrica, de interiores, de paisajes, de retratos y distintas clases sociales, como si todos los temas y gneros entraran en la pintura de aquel hombre que escribi el primer Diccionario Biogrfico de Pintores2, al estilo del italiano Georgio Vasari. Lira fue un hombre visionario y vanguardista, que no solo le influy en la pintura, sino tambin la docencia, los proyectos en el extranjero y la crtica de arte. 1 Yaez Silva, Nathanael [1933: 4]. El Hombre y el Artista: Pedro Lira. Santiago de Chile : Imprenta El Esfuerzo.
2 Lira, Pedro [1902]. Diccionario Biogrfico de Pintores. Santiago de Chile: Imprenta

Bandera 30.

Pedro Lira fue un pintor de rica formacin intelectual, un trabajador incansable y un hombre lleno de bsquedas. Crtico de arte, maestro, artista prolfico, dirigi la Escuela de Bellas Artes durante 10 aos e incursion por el paisaje, el tema histrico y el retrato.3

Portada y contraportada de su libro Diccionario Biogrfico de Pintores Chilenos. 1902

Este artista fue autor de una obra llamada El Nio Enfermo la cual mediante este trabajo, ser analizada tomando en cuenta aspectos de contexto, estilo e iconografa. Esta obra corresponde al ao 1900 y pertenece a la Coleccin del Museo Nacional de Bellas Artes. En una primera instancia, se har referencia a la forma que Pedro Lira enfrenta la pintura en el Siglo XIX, teniendo en cuenta sobretodo el contexto en que se desarrolla su obra y por otro lado, se proceder a inferir en aspectos relacionados con la iconografa, el estilo y el significado de la obra en la historia del arte chileno. 3 Solanich, Enrique [1989] Imagen femenina en las artes visuales en Chile. Santiago de Chile: Editorial Lord Cochrane S.A.

1.- Registro y Memoria, el arte como formacin del imaginario Sin duda la memoria de un pas, de un territorio, esta dada por los

acontecimientos que all transcurren y sin duda, como estos acontecimientos son registrados, escritos, pintados, dibujados o fotografiados Pero que pasara si no tuviramos esos elementos que nos ayudan a recordar, a poder construir en imgenes aquello que alguna vez fuimos, aquello que forma parte de nuestro pasado? De esta manera la historia se vuelve fundamental, gracias a ella podemos construir el pasado y entender en gran medida el futuro. Recuerdo la primera mirada sobre la Historia, sobre la esta historia, como la necesidad de tener ojos en la espalda. Hoy esto es solo un recuerdo. Sin embargo en Historia no acordarse es no saber.4 De esta idea entonces, nace la importancia del anlisis de las obras de arte a las cuales los historiadores, estudiosos del arte y la historia, buscan ir dilucidando, intentando traducir el lenguaje de los colores, las pinceladas y las imgenes. El arte entonces forma parte importante para quienes debemos entender el presente. Gracias a disciplinas como la pintura, la ilustracin, el dibujo, el grabado, la fotografa y la escultura, el hombre ha podido dejar registro de sus paso por la tierra y sus ms importantes acontecimientos, tanto personales como histricos. Al establecer una mirada hacia el imaginario en Latinoamrica del Siglo XIX, es ineludible pensar en nuestro pas y aquello que entendemos como Imaginario, lo cual se vincula a todos esos elementos que se quedan impregnadas en los recuerdos de las personas, aquellas cosas que dejan huella en la memoria y por su puesto en el tiempo. El anlisis de una obra de arte del siglo XIX en chile, constituye entonces un campo de estudio que permite descubrir una parte de lo que significa ese imaginario.

4 De Nordenflycht, Jos [2001: 11] El gran solipsismo: Juan Luis Martnez, obra visual. Valparaso: Editorial Puntngeles.

Para eso la idea es tomar una obra del pintor chileno Pedro Lira, quien mediante su extensa obra, logra registrar e inmortalizar una poca, no solo mediante sus pinturas, sino tambin con su incidencia en el arte en general, como profesor, acadmico, crtico y escritor. Antes de proceder con el anlisis de la obra, es importante contextualizar la poca en la cual fue pintada dicha obra. 2.- Breve contexto de Chile en el Siglo XIX: una sociedad nueva en constantes contradicciones. Chile en el siglo XIX era muy diferente a lo que hoy conocemos. De hecho en

1865 la poblacin total en nuestro pas, no superaba los 1.819.000 de habitantes. Hoy son ms de 16.000.000 de habitantes segn el ltimo censo realizado durante el presente ao. Los cambios no slo se produjeron en el nmero y estructura de la poblacin, sino que tambin en los diferentes grupos sociales. Se formaba en esos aos, una sociedad cada da ms compleja. Chile entre 1800 y 1900 formaba una idea de libertad muy nueva luego de la Independencia ya que luego de esos acontecimientos, era una sociedad en plena formacin, ejerciendo la facultad de no ser una colonia y comenzar a regirse por sus propias leyes, sus propios intereses. Un momento en que la creatividad y la sed por el saber se volvan imperantes. La idea del positivismo, inundaba las mentes inquietas de los jvenes ilustrados, que entre todas las cosas que deseaban aprender y conocer, estaba el anhelado viaje a Europa. Muchas de estas ideas ilustradas, estaban estrechamente ligadas al conocer haciendo es decir indagando en el mtodo cientfico como modo para comprobar las cosas. De esta forma la idea de cambiar la sociedad, deba hacerse solo y exclusivamente a partir del conocimiento, idea que no difiere mucho de las ideas que hasta hoy permanecen vigentes, basta pensar en el movimiento estudiantil que en los ltimos aos ha movilizado ms de un millar de jvenes inquietos, pensantes y con ideas que no se basan solamente en la teora y el conocimiento,

sino tambin en la experiencia que ellos han vivido como estudiantes, poniendo en tela de juicio un sistema que poco se renueva y evala. En este siglo (XIX) tan importante, es fundamental rescatar el carcter del sentido de pertenencia instaurado poco a poco en el ciudadano chileno, lo que es imperativo para la construccin de una nacin. Fue una poca en que el hombre se siente parte de una sociedad real, donde comienza a opinar y plasmar sus ideas en diferentes medios de comunicacin escritos y obviamente en las artes visuales. En Chile como en toda Hispanoamrica los intelectuales y creadores chilenos- sobretodo en el siglo XIX- han sido un segmento muy activo en la elaboracin simblica y en el perfilamiento de ejes unificadores; de all su rol como conciencia nacional precursora anunciadora he incluso provocadora de cambios. Tambin han desempeado un papel importante en la construccin de un imaginario colectivo, entendido este como una vocacin por la construccin histrica de una utopa. En nuestro pas, la construccin intelectual y simblica de la nacin ha sido particularmente activa en las etapas que preceden o acompaan a los grandes cambios.5 A pesar de estas ideas ligadas al nacionalismo y la identidad cultural, Chile en esos aos ya viva diferencias sociales abismantes, lo que sin duda divida al pas en dos realidades totalmente distintas. Era una sociedad muy elitista, a tal punto de que algunos colegios tenan divisiones en la manera en que se sentaban los alumnos en la sala de clases, adelante los de familias aristocrticas y atrs los hijos de campesinos. Los ms distinguidos ocupaban los dos lados del saln ms prximos al maestro, que tenan su asiento en la testera6

5 Subercaseaux, Benjamn [1997:9] Historia de las Ideas y de la cultura en Chile. Santiago de Chile: Editorial Universitaria. 1 Edicin.
6 Zapiola, Jos [1945 :69, 70]. Recuerdos de treinta aos. 1810-1824. Santiago:

Zigzag. 8 Edicin.

Unas sociedad que se divida tal como ocurre hasta el da de hoy, donde las desigualdades siguen siendo, abismantes sobretodo en temas como la educacin y la salud. Chile se poblaba de europeos, de jvenes comerciantes que vean en Chile mucho ms que una larga y angosta faja de tierra en sus territorios, vean tambin mucha riqueza en sus puertos, en sus tierras y en general en los recursos naturales que nuestro pas ofreca en esos aos. La ciudad creci a la sombra de este auge comercial y martimo. Se ampliaron las calles, se fue poblando de edificios para los representantes comerciales, de bodegas para las mercaderas, de instalaciones fiscales y almacenes de aduanas para contener el alud de efectos que llegaba desde Europa, ya fuese consignado a destinatarios residentes, o en transito para otros lugares del Pacifico. La arquitectura de Valparaso adquiri un carcter ms internacional y algunas de sus manzanas tomaron un serio aspecto ingls, que se ha conservado por largos aos.7 Las clases dominantes de chile entonces, miraban a Europa como parte de sus aspiraciones e ideales tal vez por esta razn ( y muchas otras) la cultura europea fue la que motiv a las autoridades a formar universidades y seguir tendencias artsticas del viejo mundo, desechando la tradicin cultural Latinoamericana (considerndola muestra de atraso) , factor que no debemos dejar de considerar, ya que frente a lo anterior, podramos afirmar que esa mezcla de visiones hace que hoy seamos una cultura inmensamente hbrida, donde se mezcla la tradicin, lo acadmico y lo contemporneo. Hoy muchos grupos luchan por mantener sus tradiciones folclricas, patrimoniales y rituales, mientras otros suean con vivir en Londres o en Paris para nunca ms volver. El Siglo XIX estuvo marcado entonces por granes contradicciones a nivel social, econmico y tambin artstico. 7 Jara, lvaro [1973: 12]. Chile en 1860: William Oliver. Un precursor de la fotografa. Santiago de Chile: Editorial Universitaria. Santiago de Chile.

Un hecho claro que marca estas contradicciones, es por ejemplo el caso del francs Orellie Antoine, quien el 1861 se llevaba 4 grupos de indgenas (mapuche, tehuelche, kewaskar y selknam) para ser exhibidos en Europa ms conocidos como zoolgicos humanos autorizados por el Estado de Chile, ya que esto era visto como una posibilidad que el mundo conociera estas culturas, sin embargo nadie pens en la vida de esas personas, de las cuales varias se perdieron en el trayecto. Algunas personas de los grupos indgenas no aguantaron el viaje y simplemente murieron. La anterior y muchas otras contradicciones fueron la tnica de la poca. Sin ir ms lejos en el rea de las artes visuales, cabe destacar la polmica en torno a los mamarrachos, donde una Academia de Pintura recin fundada, propona la formacin de un Museo de Bellas Artes para Santiago el cual, luego de haber sido formado con mucho esfuerzo en el segundo piso del ex congreso nacional, un grupo de conservadores (entre ellos tambin Pedro Lira) llamado la Comisin de Bellas Artes creado por el entonces Ministerio de Justicia Culto e Institucin Pblica, deciden deshacerse de las obras de los artistas chilenos que formaban parte de la coleccin fundacional del museo, enviando estas obras a Chilln para luego , segn se supo despus, ser rematadas. Bajo el argumento de que gran parte del patrimonio artstico nacional no era ms que un montn de mamarrachos, el organismo decidi desmantelar la coleccin del museo enviando ms de la mitad de sus obras a un nuevo recinto que se construira en Chilln 8 Chile y su imaginario artstico estaba en plena fundacin, en plena discrepancia, donde los sectores ms acomodados y conservadores, se enfrentaban a intelectuales y artistas con miradas muy diversas. 8 De la Maza, Josefina [2010 : 289]. Por un arte Nacional. Pintura y esfera pblica en el siglo XIX chileno. Articulo de la revista Ciencia y Mundo. Santiago: Editorial Universitaria.

3. - Descripcin de la obra: La obra de Pedro Lira que muestra la imagen a continuacin, es una obra

emblemtica dentro de su coleccin como artista ya que muestra una realidad muy cruda de finales del siglo XIX e inicios del siglo XX. Las diferencias sociales en chile comenzaron a ser cada vez ms opuestas y eso se ve reflejado en la obra de este artista, quien se pasea sin reparos entre una realidad y otra, teniendo a su haber obras como La Carta que muestra una mujer de la alta alcurnia chilena y otras obras como esta, donde la realidad de los chilenos es totalmente diferente. Esta obra plasma una escena de intenso contenido social, reflejo de las desigualdades de comienzos del siglo XX9 Pedro Lira es un artista que logra dar diferentes atmosferas a sus obras mediante la simplificacin de los trazos, la luz, la materia pictrica y la excelente eleccin de colores para cada una de sus creaciones. Esta es una obra que la pincelada es fuerte y pastosa, con lo cual consigue apresar esa atmosfera srdida del interior y la ruda vitalidad de las dos mujeres que all aparecen en torno al nio.

El Nio Enfermo, 139 x 102 cms. leo sobre tela, 1902. Coleccin Museo Nacional de Bellas Artes

9 Cecilia Valds [2012 : E2], Diario El Mercurio Artes y Letras. 13 de Mayo.

v Aspectos iconogrficos La obra esta compuesta por tres personajes centrales, el nio vestido de blanco en los brazos de la madre y una mujer a su lado que prepara la medicina para el nio con una taza de loza donde vierte la medicina desde una botella pequea de vidrio. Ambas mujeres visten telas que se notan gruesas, mantas y faldas largas para protegerse del fro. El cabello de la mujer que acurruca al nio, esta descuidado y despeinado, por otra parte la segunda mujer muestra un pauelo en la cabeza, lo cual se utilizaba para cuidar la cabeza del fro y tambin del polvo cuando las personas limpian o asean algn espacio. El lugar de la escena es un lugar clido, sin embargo esta relacionado con los grupos ms desposedos de Chile, lo cual se puede observar en los muros quebradizos, las puerta de madera con orificios, objetos en el suelo como canastos y jarras. Esta es una escena que representa la pobreza en Chile de esos aos, una pobreza cruda y difcil con muy pocas medidas de higiene y salubridad, lo cual sin duda traa enfermedades mayores a las personas ms desprotegidas. En esos aos las condiciones bsicas eran menores o escazas, lo cual puede observarse en la vela encendida ubicada en segundo plano. v Aspectos formales Los colores de la obra son clidos, van en la gama de los ocres, amarillos, rojos y anaranjados, lo cual solamente se contrapone a otros colores como el azul que solo lo viste la segunda mujer.

La pincelada es suelta sin embargo se mantiene el dibujo de los contornos de las figuras mediante un trazo suave y traslcido. Por lo cual podramos decir que la obra es lineal, pensando en un anlisis al estilo del historiador Heinrich Wolfflin10 quien define las obras en conceptos que permiten distinguir aspectos tan importantes como el anterior. Siguiendo bajo esa misma lnea, esta obra entonces, muestra un espacio profundo y no superficial, ya que existen claramente segundos planos, los cuales pueden ser vistos por el espectador claramente tras las figuras centrales y en primer plano. La mesa que aparece al lado izquierdo de la obra, indica profundidad al igual que los muros que enmarcan a los personajes. La forma es cerrada, ya que el dibujo est claramente marcado, sin embargo en la obra de Pedro Lira, podramos decir que en esta obra particularmente, ocurre algo que no se puede definir como una forma cerrada propiamente tal, ya que la pincelada y las sombras hacen que las lneas de contorno casi desaparezcan, sin embargo podemos observar que la lnea existe, pero de manera muy sutil. La luz es muy importante en esta obra, porque claramente viene desde el exterior tal como lo hacan pintores como Vermeer, quienes pintaban interiores, pero siempre la luz provena del exterior, lo cual entrega dramatismo a la obra y sobretodo realismo, ya que la luz baa a los personajes solo en sectores donde el artista decide y no de manera uniforme como ocurre en una obra de Boticelli por ejemplo, donde la luz emana de los personajes mismos y hace que estos se aplanen. Podramos agregar adems que esta es una obra que funciona en trminos vinculados a la pluralidad y no a la unidad, ya que cada uno de los personajes juega un rol fundamental en funcin del otro y no de manera independiente. Esta escena se compone de los tres personajes centrales, los cuales estn entrelazados en torno a la enfermedad del nio.

10 Wolfflin, Henrich [1924]. Conceptos Fundamentales de la Historia del Arte. Madrid: Espasa Colpe, S.A.

Los tres personajes, no aparecen en la parte central de la obra, sino muy por el contrario en el extremo derecho, lo cual da espacio para poder relatar o describir el contexto en que se desarrolla el momento registrado por el artista. Conclusiones Pedro Lira con esta obra quiso mostrar una parte quizs solapada de la

sociedad, una parte que en el crculo de la alta sociedad donde se desenvolva el pintor no era tan conocida o tal vez definitivamente desconocida. Es una obra que muestra una realidad, existente aun en la actualidad, un grupo de desposedos que no gozan de la riqueza del pas, ni del trabajo, ni tampoco reciben una salud de calidad. Lira nos muestra en esta obra, que no todo es el mundo de los vestidos de la mujer de La carta o de las hermosas mujeres que el sola retratar. El mundo y el pas en este caso es mucho ms que eso. El pas en ese minuto tena algunos asuntos los cuales abordar. Abordar con seriedad y con solidaridad, tal como intentamos hacerlo hasta el da de hoy. Tal como nos muestra un nio enfermo, tal vez quiso decir algo en relacin a nuestro pas en ese minuto enfermo, lleno de contradicciones y luchas de poder, donde se impona lo que vena de Europa, en desmedro de lo que ya exista en esta tierra frtil llamada Chile. Destaco esta obra de Pedro Lira, porque a pesar de ser un pintor ligado a la alta sociedad chilena, tambin logr dejar en evidencia el tema de la pobreza que ya era importante en esos aos. Para terminar me parece importante citar las palabras de Ricardo Bindis, quien fue citado con algunos de sus textos en el catlogo de la reciente exposicin de Pedro Lira en Santiago, en la Corporacin Cultural de Las Condes. Su obra es vasta y posee un fuerte rasgo distintivo a pesar de la variedad temtica que abord. Desde el romntico academicismo practicado en Paris, hasta el realismo de los ltimos aos, cuando se interes en lo vernculo, nos ofrece una apasionante leccin de pintura. Es cierto que lo arrastran los convencionalismos de un medio todava limitado, pero lleg a dominar todos los secretos del oficio con un

virtuosismo difcil de encontrar en otros artistas de su poca. De tal forma Pedro Lira pintor, maestro, gestor raya en la perfeccin y su obra impecable y portentosa traspasa generaciones y diferentes apreciaciones estticas.11 Bibliografa Libros: Bindis, Ricardo [2012]. Lira: Pintura Eterna Obras Maestras a 100 aos de sus muerte. Santiago de Chile: Corporacin Cultural de Las Condes. De Nordenflycht, Jos [2001] El gran solipsismo: Juan Luis Martnez, obra visual. Valparaso: Editorial Puntngeles. Jara, lvaro [1973]. Chile en 1860: William Oliver. Un precursor de la fotografa. Santiago de Chile: Editorial Universitaria. Santiago de Chile. Lira, Pedro [1902]. Diccionario Biogrfico de Pintores. Santiago de Chile: Imprenta Bandera 30. Romera, Antonio [1969]. Asedio a la pintura chilena: desde el Mulato Gil de Castro a los bodegones de Luis Durand. Santiago de Chile: editorial Nascimiento. Solanich, Enrique [1989] Imagen femenina en las artes visuales en Chile. Santiago de Chile: Editorial Lord Cochrane S.A. Subercaseaux, Benjamn [1997] Historia de las Ideas y de la cultura en Chile. Santiago de Chile: Editorial Universitaria. 1 Edicin. Vicua Mackena, Benjamn [1974] La era Colonial. Santiago de Chile: Editorial Nascimiento. 11 Bindis, Ricardo [2012: 5]. Lira: Pintura Eterna Obras Maestras a 100 aos de sus muerte. Santiago de Chile: Corporacin Cultural de Las Condes.

 Wolfflin, Henrich [1924]. Conceptos Fundamentales de la Historia del Arte. Madrid: Espasa Colpe, S.A. Yaez Silva, Nathanael [1933]. El Hombre y el Artista: Pedro Lira. Santiago de Chile : Imprenta El Esfuerzo. Zapiola, Jos [1945]. Recuerdos de treinta aos. 1810-1824. Santiago: Zigzag. 8 Edicin. Artculos: Cecilia Valds [2012 : E2], Pedro Lira: El Padre de la Pintura Chilena. Diario El Mercurio Artes y Letras. 13 de Mayo. De la Maza, Josefina [2010 ]. Por un arte Nacional. Pintura y esfera pblica en el siglo XIX chileno. Articulo de la revista Ciencia y Mundo. Santiago: Editorial Universitaria. Sitios web: Memoria Chilena www.memoriachilena.cl Portal del Arte www.portaldelarte.cl Museo Nacional de Bellas Artes www.dibam.cl/bellas_artes Estudios de Arte www.estudiosdearte.cl