MILE DURKHEIM

E A TEORIA DO

FUNCIONALISMO
Estevo Santos Janaina Oliveira John Maciel Marcelo Maia Roseane Amaral Pedro Farias Wellen Cristina William Lus

BIOGRAFIA
Nascido na Frana, descente de rabinos, Durkheim, diferenciou-se se sua famlia, logo na adolescncia, ao se tornar agnstico, voltando-se a religio apenas pelo lado acadmico. Contrariado com a formao religiosa e com a educao que recebeu, passou a se interessar pela sociologia cientfica, objetivando aprender os mtodos cientficos e os princpios morais que guiavam a vida social. Em seu pas de origem, implantou o primeiro curso de cincia social em uma universidade, visando deter a degenerao moral que percebia na sociedade francesa. Publicou a tese A diviso do trabalho social e As regras do mtodo sociolgico.

OBRAS
Da Diviso do Trabalho Social, 1893; As Regras do Mtodo Sociolgico, 1895; O Suicdio, 1897; Formas Elementares da Vida Religiosa, 1912.

FUNCIONALISMO
Funcionalismo (do Latim fungere, que significa desempenhar). O funcionalismo foi uma das primeiras teorias antropolgicas do sculo XX. A sociedade composta de vrias instituies sociais onde cada uma delas exerce uma funo especfica e seu mal funcionamento implicar consequncias para a sociedade como um todo.

Exemplo: Polcia, hospitais, escolas.

Pontos Fortes e Pontos Fracos

Pontos Fracos: Deixa a sociedade refm da superestrutura socioeconmica. Abrir espaos para que outras teorias mais avanas como a Marxista viesse descartar o funcionalismo como viso de liberdade humana. Pontos Fortes: Ela prima pelo funcionamento perfeito dos rgos do Estado. Uma vez que o Estado funcione sem rgos defeituosos ele conseguira atender de forma justa e eficaz toda a sua prole.

Fato Social
Os fatos sociais so uma realidade objetiva: so passveis de observao externa. os fatos sociais devem ser tratados como coisas. Fato social independente e exterior ao indivduo, e capaz de condicionar ou mesmo determinar suas aes.

Caracterstica dos Fatos Sociais

Generalidade: Os fatos sociais existem no para um indivduo especfico, mas para a coletividade. Exemplo: Regras Jurdicas, Morais e Dogmas Religiosos Exterioridade: externo ao indivduo. Exemplo: Quando desempenhamos o nosso papel de cidados, de filhos, ou de alunos, praticamos deveres definidos fora de ns e dos nossos hbitos individuais, no direito e nos costumes. Coercitividade: Est ligada a sanes penais. Exemplo: O Cdigo Penal, por exemplo, apresenta um grande nmero coeres formais para diversos atos predefinidos.

DURKHEIM E A ORDEM SOCIAL

(A diviso do trabalho cura a anomia)
Intimamente ligado aos aspectos morais. O Fato Social e o dualismo moral. O cidado voltado ao interesse coletivo. A construo da conscincia Fuga do individualismo. Igualitarismo social/desigualdade material. A construo da solidariedade. O culto s tradies, aos valores ticos e morais.

Solidariedade Mecnica
Caractersticas
Tpicas de sociedades primitivas; Incidncia de poucos papeis sociais; Ausncia de individualismo Ausncia do capitalismo Exemplos: Sociedades tribais Comunidades interioranas

Solidariedade Orgnica
Caractersticas
Tpicas de sociedades capitalistas; Exemplo: Aumento dos papeis sociais; O prprio funcionamento
da sociedade Individualismo; Sociedade comparada de um organismo vivo.

DURKHEIM E SUA INFLUNCIA NO DIRETO

Direito um fenmeno social; As regras do direito so fatos sociais porque impem aos indivduos obrigaes e garantem a coeso social; Distino entre direito pblico e direito privado no satisfatria do ponto de vista sociolgico; O direito penal corresponde solidariedade mecnica; A pena um smbolo para a reafirmao dos valores contidos nas leis.

DURKHEIM E SUA INFLUNCIA NO DIRETO

Exemplo: Quando uma pessoa vive em situao de transgresso das normas, demonstrando pouca vinculao s regras da estrutura social a qual pertence. Exemplo; um delinquente. Aqui anomia significa principalmente ilegalidade. Neste sentido, anomia significa estado de desregramento, situao na qual a sociedade no desempenha o seu papel moderador, ou seja, no consegue orientar e limitar a atividade do individuo. O resultado que a vida se desregra e o indivduo sofre porque perde suas referncias, vivendo num vazio.

REFERNCIA BIBLIOGRFIA
COSTA, Cristina. Introduo cincia da sociedade. So Paulo: Moderna, 2005. VASCONCELOS, Ana. Manual compacto de sociologia. So Paulo: Rideel, 2010.

OBRIGADO
uma sociedade no constituda simplesmente pela massa de indivduos que a compem, pelo territrio que eles ocupam, pelas coisas de que se servem, pelos movimentos que executam, mas, antes de tudo, pela ideia que ela faz de si mesma. Durkheim