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Gua de Preparacin de las celebraciones de la Semana Santa

Durante la Semana santa, la Iglesia celebra los misterios de la salvacin actuados por Cristo en los ltimos das de su vida, comenzando por su entrada mesinica en Jerusaln. El tiempo de Cuaresma contina hasta el jueves. A partir de la Misa vespertina "en la Cena del Seor" comienza el Triduo pascual, que contina durante el Viernes de la Pasin del Seor y el Sbado Santo, y tiene su centro en la Vigilia Pascual y acaba con las Vsperas del domingo de Resurreccin.

Domingo de Ramos en la Pasin del Seor


La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos en la Pasin del Seor, que comprende a la vez el presagio del triunfo real de Cristo y el anuncio de la Pasin. La relacin entre los dos aspectos del misterio pascual se ha de evidenciar en la celebracin en la catequesis del da. La entrada del Seor en Jerusaln, ya desde antiguo, se conmemora con una procesin, en la cual los cristianos celebran el acontecimiento, imitando las aclamaciones y gestos, que hicieron los nios hebreos cuando salieron al encuentro del Seor, cantando el fervoroso "Hossana". Los fieles participan que esta procesin llevando en las manos ramos de palma o de otros rboles. Los sacerdotes y los ministros, llevando tambin ramos, preceden al pueblo. La bendicin de ramos o palmas tiene lugar en orden a la procesin que seguir. Los ramos conservados en casa recuerdan a los fieles la victoria de Cristo, que se ha celebrado con la procesin. En este da la Iglesia recuerda la entrada de Cristo Nuestro Seor en Jerusaln para consumar su misterio pascual. Por lo tanto en todas las misas se conmemora esta entrada del Seor por medio de una procesin (I) o de una entrada solemne (II), antes de la misa principal, y por medio de una entrada sencilla (III), antes de las dems misas. Pero puede repetirse la entrada solemne (no la procesin), antes de algunas otras misas que se celebren con gran asistencia del pueblo.

Conmemoracin de la Entrada del Seor en Jerusaln


Forma Primera: Procesin A la hora sealada, los fieles se renen en una iglesia menor o en algn otro lugar adecuado, fuera del templo hacia el cual va a dirigirse la procesin. Los fieles llevan ramos en la mano. El sacerdote y los ministros, revestidos con los ornamentos rojos requeridos para la misa, se acercan al lugar donde el pueblo est congregado. El sacerdote, en vez de casulla, puede usar la capa pluvial, que dejar despus de la procesin. Entretanto, se hace un cntico adecuado: Enseguida el sacerdote saluda al pueblo de la manera acostumbrada y hace una breve exhortacin para invitar a los fieles a participar activa y conscientemente en la celebracin de este da, despus de la cual hace la oracin de bendicin de los ramos, y, en silencio, los roca con agua bendita. Enseguida se dice el Evangelio de la entrada del Seor en Jerusaln, segn corresponda por el ciclo. Lo lee el dicono o, en su defecto, el sacerdote, de la manera acostumbrada. Proclamado el Evangelio, si se cree oportuno, puede tenerse una breve homila. Al iniciar la procesin, el celebrante u otro ministro idneo puede hacer una exhortacin a acompaar al Seor.

Y se inicia la procesin hacia el templo donde va a celebrarse la misa. Si se usa el incienso, el turiferario va adelante con el incensario, en el cual habr puesto incienso previamente; enseguida, un ministro con la cruz adornada y, a su lado, dos aclitos con las velas encendidas. Sigue luego el sacerdote con los ministros y, detrs de ellos, los fieles con ramos en la mano. Al avanzar la procesin el coro y el pueblo entonan los siguientes cnticos u otros apropiados. Al llegar a la Iglesia, se hace un canto alusivo a la entrada del Seor en Jerusaln. Luego, El sacerdote, al llegar al altar, hace la debida reverencia y si lo juzga oportuno, lo inciensa. Luego se dirige a la sede (se quita la capa pluvial, si la us, y se pone la casulla) y, omitida toda otra ceremonia, da fin a la procesin diciendo la oracin colecta y prosigue la misa de la manera acostumbrada. Segunda Forma: Entrada Solemne Donde no se pueda hacer la procesin fuera de la iglesia, la entrada del Seor se celebra dentro del templo por medio de una entrada solemne, antes de la misa principal. Los fieles se renen ante la puerta del templo o bien dentro del mismo templo, llevando los ramos en la mano. El sacerdote, los ministros y algunos de los fieles, van a algn sitio adecuado del templo, fuera del presbiterio, en donde pueda ser vista fcilmente la ceremonia al menos por la mayor parte de la asamblea. Mientras el sacerdote se dirige al sitio indicado, se canta la antfona "Hosanna al Hijo de David" o algn otro cntico adecuado. Despus se bendicen los ramos y se lee el evangelio de la entrada del Seor en Jerusaln, como se indic anteriormente. Despus del Evangelio, el sacerdote va solemnemente hacia el presbiterio a travs del templo, acompaado por los ministros y por algunos fieles, mientras se canta el responsorio "Al entrar el Seor", u otro cntico apropiado. Al llegar al altar, el sacerdote hace la debida reverencia. Enseguida va a la sede y, omitida toda otra ceremonia, dice la colecta de la misa, que prosigue luego de la manera acostumbrada. Tercera Forma: Entrada simple En todas las dems misas de este domingo, en las que no se hace la entrada solemne, se recuerda la entrada del Seor en Jerusaln por medio de una entrada sencilla. Mientras el sacerdote se dirige al altar, se canta la antfona de entrada con su salmo u otro cntico sobre el mismo tema. El sacerdote, al llegar al altar, hace la debida reverencia, va a la sede y saluda al pueblo. Luego sigue la misa de la manera acostumbrada. En las misas sin pueblo y en las misas en que no es posible cantar la antfona de entrada, el sacerdote, despus de llegar al altar y de haber hecho la debida reverencia saluda al pueblo, lee la antfona de entrada y prosigue la misa de la manera acostumbrada.

Misa
Despus de la procesin o de la entrada solemne, el sacerdote comienza la misa con la oracin colecta. Sigue la Misa como de costumbre, solo que al final hay una oracin sobre el pueblo, que apare en el Misal

Preparativos y utensilios
En el lugar de la bendicin de los ramos Contactar el lugar Definir la ruta de la procesin Ornamentos rojos para ministros ordenados (Pero no casullas) Albas con sus cngulos, sotanas y roquetes para todos los monaguillos y aclitos Hay que dejarlo todo preparado preferiblemente una hora antes de que inicie toda la celebracin Palmas para repartir a las personas Una mesa con mantel con un ramillete de palmas para los ministros Calderilla con agua ya bendita Misal, libro de la sede o cualquier libro que tenga los ritos de la procesin Atril para las bendiciones y la lectura del Evangelio Incensario con Naveta e incienso

Carbn encendido Ciriales con sus cirios, preferiblemente con briseras Cruz procesional adornada con palmas Bases de la cruz y los ciriales y el incensario Palma grande y bonita especialmente adornada para el sacerdote Sonido Grupo de canto

Procesin Orden de la procesin o Incensario o Cruz adornada y ciriales o otros monaguillos o sacerdote o pueblo Delante de la procesin debe haber uno que detenga el trfico El grupo de canto debe estar pegado al heladero o al sonido que haya. Entrada a la Iglesia Uno de los monaguillos debe ayudar al Sacerdote a revestirse con la casulla roja al llegar al presbiterio La cruz y los ciriales se ubican en sus bases En la Iglesia Debe estar adornada con palmas por todos lados y sin flores Es recomendable que los santos estn tapados desde el sbado antes del domingo IV de cuaresma Lectura de la Pasin o Debe haber tres espacios para los lectores: Cronista, Sanedrn y Cristo (Sacerdote), con sus micrfonos, procurando que se escuche con claridad. o Deben haber los libros para que pueda hacerse la lectura de la Pasin, que pueden ser, o bien dos panes diarios bien forrados, o libros empastados o encuadernados con la lectura de la Pasin correspondiente. o Lo ideal para la lectura de la Pasin es que el sacerdote se coloque delante del altar, en la Sede, y a los lados haya dos atriles (Uno de los cuales puede ser el ambn del Centro Monseor Adam), para que en ellos se coloquen los dos lectores. Puede usarse el ambn de la Capilla del Seminario. Si no es posible que el Padre ocupe la sede, l lee el Evangelio desde el altar. Para la comunin, ste y los otros das, debe haber varios ministros

Servicios
Transcribir, encuadernar o conseguir los textos de la Pasin Componer las moniciones, si las hay Monitor Contactar el lugar de la bendicin de los ramos Limpiar y adornar la Iglesia Definir la ruta para la procesin Preparar las palmas Preparar la palma especial del sacerdote Ciriales con sus cirios y con briseras Preparar la liturgia en el lugar de la bendicin Preparar el sonido en el lugar de la bendicin y durante la

procesin Repartir las palmas Encender los carbones Trasladar de nuevo las cosas de la liturgia a la Iglesia Detener el trfico Monaguillos Incensario Cruz Ciriales Calderilla Otros

Preparar la Misa en la Iglesia (Incluye los carbones y los espacios para las lecturas de la Pasin) Preparar el sonido en la Iglesia Cuidar la casulla o ubicarla en el presbiterio en el momento oportuno Lectores Primera Lectura Salmista Segunda Lectura Pasin (Cronista) Pasin (Sanedrn)

Lunes Santo Martes Santo


En esta Misa se va a administrar la Uncin de los enfermos. Para lo cual es conveniente tener el ritual a la mano ya marcado, y el leo de los enfermos preparado, as como la logstica.

Mircoles Santo
La Misa como de costumbre. Definir el sonido en el punto de la procesin

Jueves Santo de la Cena del Seor


"Con la Misa que tiene lugar en las horas vespertinas del jueves de la Semana Santa, la Iglesia comienza el Triduo pascual y evoca aquella ltima cena, en la cual el Seor Jess en la noche en que iba a ser entregado, habiendo amado hasta el extremo a los suyos que estaban en el mundo, ofreci a Dios Padre su Cuerpo y su Sangre bajo las especies del pan y del vino y los entreg a los apstoles para que los sumiesen, mandndoles que ellos y sus sucesores en el sacerdocio tambin los ofreciesen" Para la reserva del Santsimo Sacramento preprese una capilla, conveniente adornada, que invite a la oracin y a la meditacin; se recomienda no perder de vista la sobriedad y la austeridad que corresponden a la liturgia de estos das, evitando o erradicando cualquier forma de abuso.

Mientras se canta el himno "Gloria a Dios", de acuerdo con las costumbres locales, se hacen sonar las campanas, que ya no se vuelven a tocar hasta el "Gloria a Dios" de la Vigilia pascual. El lavatorio de los pies, que, segn la tradicin, se hace en este da a algunos hombres previamente designados, significa el servicio y el amor de Cristo, que ha venido "no para ser servido, sino para servir" (58). Conviene que esta tradicin se mantenga y que se explique segn su propio significado. Los donativos para los pobres, especialmente aquellos que se han podido reunir durante la Cuaresma como fruto de la penitencia, pueden ser presentados durante la procesin de las ofrendas, mientras el pueblo canta "Ubi caritas est vera". Terminada la oracin despus de la comunin, comienza la procesin, precedida por la cruz en medio de cirios e incienso, en la que se lleva el Santsimo Sacramento por la iglesia hasta el lugar de la reserva. Mientras tanto, se canta el himno "Pange lingua" u otro canto eucarstico (60). El traslado y la reserva del Santsimo Sacramento no han de hacerse si en esa iglesia no tendr lugar la celebracin de la Pasin del Seor, el Viernes Santo. Invtese a los fieles a una adoracin prolongada en la noche del Santsimo Sacramento en la reserva solemne, despus de la Misa "en la Cena del Seor". Terminada la Misa se despoja el altar en el cual se ha celebrado. Conviene que las cruces que hayan en la iglesia se cubran con un velo de color rojo o morado, a no ser que ya hayan sido cubiertas el sbado antes del V domingo de Cuaresma. No se encendern velas o lmparas ante las imgenes de los santos.

Preparativos y utensilios
Hay que quitar el cirio pascual viejo del bautisterio! Tambin el sagrario debe estar completamente vaco, habiendo consumido las formas o guardndolas en un lugar idneo. Para la Misa o Todo lo necesario, tomando en cuenta que hay que consagrar suficientes hostias para la comunin del Viernes Santo. o Copn bello con su conopeo o Pao humeral o Carbn e incienso o Campanas o Mantelera bella, nueva o lavada o Candelabros bonitos Para el lavatorio de los pies o 12 asientos o Jarra con agua y palangana o Toallas para secar los pies o Toalla o gremial para que se cia el sacerdote o Lavabo alternativo (Con ponchera profunda), agua y jabn o Agua para que el Padre beba despus del lavatorio (porque eso cansa) Lugar de la reserva (Mejor que monumento) o Sagrario o cofre para la reserva o Corporal o Velas y velones

o Flores o Telas y cosas para adornar (Sobriamente) o Reclinatorio para el Padre o Alcanca o cesta para la colaboracin de los fieles o Alfombra Hay que desvestir el altar en un momento oportuno.

Servicios
Limpiar la iglesia y preparar el altar Flores para el altar y para el monumento Componer moniciones, si las hay Monitor Cubrir la cruz grande Hacer el monumento

Doce hombres para el lavatorio de los pies (Sentados desde el principio)

Colocar mecate y mazo a las tres campanas Tocadores de campanas Lectores y Salmista Primera lectura Salmo responsorial Segunda lectura Monaguillos Incensario Cruz Ciriales Naveta Campanas Ayudar al Padre en el Lavatorio Ayudar al padre a ponerse y quitarse la casulla Colocar al Padre el Pao humeral Ofrendas

Desnudar el altar Hacer la lista de grupos de adoracin y celadores

Viernes Santo de la Pasin del Seor


En este da, en que "ha sido inmolada nuestra vctima pascual: Cristo" (63), la Iglesia, meditando sobre la Pasin de su Seor y Esposo y adorando la Cruz, conmemora su nacimiento del costado de Cristo dormido en la Cruz e intercede por la salvacin de todo el mundo. No se celebra la Misa.

Descripcin de la Celebracin (detalles Especiales)


Ritos Iniciales El Sacerdote y los ministros se dirigen en silencio al altar y, hecha la debida reverencia, se postran en tierra o se arrodillan y rezan durante un espacio de tiempo. esta postracin, que es un rito propio de este da, se ha de conservar diligentemente por cuanto significa tanto la humillacin "del hombre terreno" (68), cuanto la tristeza y el dolor de la Iglesia. Todos los asistentes se arrodillan tambin. El celebrante, con los ministros, se dirige a la sede. Liturgia de la Palabra Como de costumbre. Se pueden cantar el salmo responsorial y el canto interleccional La lectura de la Pasin se hace igual que el domingo de ramos, sin cirios ni incienso La liturgia de la Palabra concluye con la Oracin Universal. El monitor dice la invitacin que expresa la intencin; despus todos oran en silencio y seguidamente el celebrante dice la oracin, a la que el pueblo responde amn. Adoracin de la Cruz En la ostensin de la Cruz sese una cruz suficiente grande y bella. De las dos formas que se proponen en el Misal para mostrar la Cruz, eljase la que se juzgue ms apropiada. Este rito ha de hacerse con un esplendor digno de la gloria del misterio de nuestra salvacin; tanto la invitacin al mostrar la Cruz como la respuesta del pueblo hgase con canto, y no se omita el silencio de reverencia que sigue a cada una de las postraciones, mientras el sacerdote celebrante, permaneciendo de pie, muestra elevada la Cruz. Sagrada Comunin Terminada la Adoracin de la cruz, se viste con mantel el altar, el corporal y el misal. Luego, el dicono, el sacerdote o un ministro, traslada el Santsimo Sacramento de la reserva al altar, en medio de dos velas encendidas. Se da la comunin a los fieles y luego, un ministro de la comunin lleva el Santsimo a un lugar adecuado fuera de la Iglesia. Terminada la celebracin se despoja el altar, dejando la cruz con cuatro candelabros. Dispngase en la Iglesia un lugar adecuado, por ejemplo, la capilla donde se coloc la reserva del Jueves Santo, para colocar all la cruz, a fin de que los fieles puedan adorarla, besarla y permanecer en oracin y meditacin.

Preparativos y utensilios
El altar debe estar desnudo Ornamentos de color rojo Cruz grande y bella para la adoracin Tela morada o roja y alfileres o cierre mgico Almohada o cojn, para que el padre se postre Manteles Misal y libro de la seda, con su respectivo atril Leccionario y libros con la pasin de san Juan Para la lectura de la Pasin, se colocan atriles y ambones igual que el domingo de Ramos

Oracin universal para el sacerdote y el monitor Dejar cuarto luces en el que fue el monumento, y una base apra colocar la cruz o una mesa Tambin puede dejarse la cruz en una base delante del altar, con sus dos candeleros, incluso antes de la comunin. De hacerlo as, debe entonces haber dos ciriales para trasladar el Santsimo Sacramento desde la reserva hasta el altar, y dos ciriales para acompaar a la Santa Cruz. Por supuesto, hay que escoger una de las dos formas.

Servicios
Preparador de la cruz Componer las moniciones, si las hay Monitor Preparar la liturgia Lectores Primera lectura Salmista Segunda lectura Lector de la pasin (cronista) lector de la Pasin (Sanedrn) Adoracin de la Cruz Portador de la Cruz (Asamblea) Protador de cirial (Asamblea) Portador de cirial (Asamblea) Monaguillos Cirial Cirial Pauelo para impiar la cruz Pauelo para limpiar la cruz Organizadores del altar Desvestidores del altar

Sbado Santo
Durante el Sbado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Seor, meditando su pasin y muerte, su descenso a los infiernos, y esperando en la oracin y el ayuno su resurreccin. Se recomienda con insistencia la celebracin del oficio de Lectura y de las Laudes con participacin del pueblo.

Preparacin y utensilios
La cruz con cuatro cirios, ya sea en el altar o en el que fue la reserva Folletos con la liturgia de las horas Servicios para la liturgia de las horas

Servicios Preside Dirige salmodia Primera lectura

Segunda lectura Lectura breve

Domingo de Pascua de la Resurreccin del Seor Solemne Vigilia Pascual


Segn una antiqusima tradicin, sta es una noche de vela en honor del Seor (79), y la vigilia que tiene lugar en la misma, conmemorando la noche santa en la que el Seor resucit, ha de considerarse como "la madre de todas las santas vigilias" (80). Durante la vigilia, la Iglesia espera la resurreccin del Seor y la celebra con los sacramentos de la iniciacin cristiana (81).

Descripcin de la celebracin (Detalles Especiales)


La Vigilia pascual tiene la siguiente estructura: Despus del lucernario y del pregn pascual (que forma la primera parte de la vigilia), la santa Iglesia contempla las maravillas que Dios ha hecho en favor de su pueblo desde los comienzos (parte segunda o liturgia de la Palabra), hasta que, junto a los nuevos miembros renacidos por el bautismo (tercera parte), es invitada a la mesa, preparada por el Seor para su pueblo, memorial de su muerte y resurreccin, en espera de su nueva venida (parte cuarta). Primera parte: Liturgia de la luz La primera parte consiste en una serie de acciones y gestos simblicos que conviene realizar con tal dignidad y expresividad que su significado propio sugerido por las moniciones y las oraciones, pueda ser realmente percibido por los fieles. En el lugar adecuado y fuera de la iglesia, en cuanto sea posible, se preparar la hoguera destinada a la bendicin del fuego nuevo, cuyo resplandor debe ser tal que disipe las tinieblas e ilumine la noche. Preprese el cirio pascual que, para la veracidad del signo, ha de ser de cera, nueva cada ao, nico, relativamente grande, nunca ficticio, para que pueda evocar realmente que Cristo es la luz del mundo. La bendicin del cirio se har con los signos y las palabras propuestas por el Misal. La procesin en la que el pueblo entra a la iglesia se ilumina nicamente por la llama del cirio pascual. Del mismo modo que los hijos de Israel durante la noche eran guiados por una columna de fuego, as los cristianos siguen a Cristo resucitado. La llama del cirio pascual pasar poco a poco a las velas que los fieles tienen en sus manos, permaneciendo an apagadas las lmparas elctricas. El dicono proclama el pregn pascual, magnfico poema lrico que presenta el misterio pascual en el conjunto de la economa de la salvacin. Segunda parte: liturgia de la palabra Las lecturas de la Sagrada Escritura constituyen la segunda parte de la Vigilia. Describen momentos culminantes de la historia de la salvacin, cuya plcida meditacin se facilita a los fieles con el canto del salmo responsorial, el silencio y la oracin del sacerdote celebrante. La estructura restaurada de la Vigilia presenta siete lecturas del Antiguo Testamento entresacadas de los libros de la Ley y de los Profetas, ya utilizadas frecuentemente en las antiguas tradiciones litrgicas de Oriente y Occidente, y dos del Nuevo Testamento, es decir la lectura del Apstol y del Evangelio. De esta manera, la Iglesia "comenzando por Moiss y siguiendo por los profetas" (90), interpreta el misterio pascual de Cristo. Por lo tanto, en la medida en que sea posible, lanse todas las lecturas indicadas para conservar intacta la ndole propia de la Vigilia pascual que exige una cierta duracin. Pueden realizarse moniciones

Tercera Parte: Liturgia bautismal La liturgia bautismal es la tercera parte de la Vigilia. La pascua de Cristo y nuestra se celebra ahora en el sacramento. Esto se manifiesta ms plenamente en aquellas Iglesias que poseen la fuente bautismal, y ms an cuando tiene lugar la iniciacin cristiana de adultos, o al menos el bautismo de nios. Donde no haya bautizos ni se daba bendecir el agua bautismal, hgase la bendicin del agua para la aspersin de la asamblea, a fin de recordar el bautismo. A continuacin tiene lugar la renovacin de promesas bautismales introducidas por la monicin que hace el sacerdote celebrante. Los fieles, de pie y con las velas encendidas en sus manos responden a las interrogaciones. Despus tiene lugar la aspersin: de esta manera los gestos y las palabras que los acompaan recuerdan a los fieles el bautismo que, un da, recibieron. El sacerdote celebrante hace la aspersin pasando por toda la nave de la iglesia, mientras la asamblea canta. Cuarta parte: Liturgia Eucarstica La celebracin de la eucarista es la cuarta parte de la Vigilia, y su punto culminante, porque es el sacramento pascual por excelencia, memorial del sacrificio de la cruz, presencia de Cristo resucitado, consumacin de la iniciacin cristiana y pregustacin de la pascua eterna.

Preparacin y utensilios
Ornamentos Blancos bonitos Liturgia de la luz Decidir si el rito se realiza dentro o fuera de la Iglesia. De hacerlo fuera de la Iglesia, esta debe permanecer cerrada, hasta que inicie la Vigilia. Las luces apagadas. Fogata, cuyo resplandor debe ser tal que disipe las tinieblas e ilumine la noche. El cirio Pascual Una vela para encender el cirio y la manera de que el fuego del cirio no sea apagado por la brisa. Clavos e incienso, en caso de que los clavos se les vaya a pegar incienso Daga o punzn, y su bandeja elegante Portalibro Lmpara o linterna Velas blancas para ministros y fieles Ncienso Incensario Pinza para sacar los carbones del fuego nuevo Los monaguillos deben encender las velas de los primeros fieles de cada bano. Pero el encendido delas velas se realiza despus del segundo luz de Cristo o Oh luz gozosa de la santa gloria A la tercera vez, hay que encender las luces de la Iglesia Debe haber un candelabro para el cirio pascual,colocado en edio del presbiterio o junto al ambn Los cirios del altar deben estar apagados! stos deben ser preferiblemente nueos , sobre el o los candelabros ms bellos posibles. Letra del pregn pascual en el ambn. Ambas letras si es el de los neocatecmenos y el grupo de canfto debe darles msica Finalizado el pregn, todos apagan sus velas, hasta la liturgia bautismal

Liturgia de la Palabra Hay que haber preparado lectores, salmistas y monitores, si van a usarse. Pueden estar sentados en los primeros bancos, de manera que cada vez que les toque leer, se acerquen al altar de dos en dos (O de tres en tres, si va a haber monitores). Despus de cada lectura con sus salmo, el sacerdote dirige una oracin. Ojo! Despus de la sptima lectura con su salmo y su oracin, se encienden los cirios del altar. Antes no! Ene se momento se entona el gloria y se entonan todas las campanas. Es bueno, para este momento, lanzar cohetes. Luego el sacerdote hace la oracin colecta de la Misa. Ah, suben el lector de la epstola y el salmista que va a cantar el aleluya el cual lo puede entonar al principio solemnemente el sacerdote, o el grupo de canto de una vez, segn sea lo ms conveniente. Este aleluya es ya el interleccional, de manera que no hay que cantar dos aleluyas distintos. El evangelio se proclama con incienso, pero sin cirios. Luego viene la homilra y la liturgia bautismal Liturgia bautismal Si hay bautizos Los bautizandos con sus padrinos (Si son nios, con sus padres tambin) se dirigen hacia la pila bautismal, donde esperan al sacerdote Si la procesin hacia el bautisterio es larga, mientras se cantan las letanas, se dirigen en procesin el Cirio Pascual, los bautizandos con sus padrinos y el sacerdote con sus ministros, All se bendice el agua. En la pila, o al frente, segn sea el caso, todo lo necesario para el bautismo y la confirmacin. No hay que mover la pila bautismal, ella debe permanecer a la entrada de la Iglesia.

Si no hay bautizos Colocar en el presbiterio, visible, una ponchera elegante con agua, para se bendecida, y luego esa agua se pasa a la caldereta. El sacerdote entonces bendice el agua comn para asperjar a la asamblea. Puede usarse la jarra del lavabo para pasar de la ponchera a la calderilla.

Renuncias y promesas bautismales Todos se ponen de pie y encienden sus velas. El sacerdote dirige las renuncias y las promesas, y luego asperja al pueblo y regresa a ala sede, desde donde dirige la oracin de los fieles, en la que participan los nefitos por primera vez, si los hay.

Liturgia Eucarstica Todo como de costumbre. Es recomendable que haya procesin de ofrendas y si hay nefitos, que ellos lleven algunos dones, especialmente el pan y el vino.

Servicios
Limpiar la Iglesia Limpiar el incensario, los candelabros y los vasos sagrados Flores y hacer ramos Fogata Prepara la misa Monaguillos Portador del Cirio Pascual Antorcha al lado del cirio Pascual Antorcha al lado del cirio Pascual

Incensario Naveta Portalibro Portalinterna Porta clavos y punzn Apagador y encendedor de las luces del templo Componer moniciones si las hay Monitor de celebracin 1 lectura Salmista 2 lectura Salmista 3 lectura Salmista 4 lectura Salmista 5 lectura Salmista 6 lectura Salmista 7 lectura Epstola Cantor/proclamador del aleluya Organizar padres y padrinos de bautizos Cantores de las letanas Oracin de los fieles, hechas por padres y padrinos de los nios bautizados Organizar las ofrendas, llevadas por padres y padrinos de los nios bautizados.

Domingo de Pascua de la Resurreccin del Seor Misa del da


La Misa del da de Pascua se debe celebrar con la misma solemnidad. En lugar del acto penitencial, es muy conveniente hacer la aspersin con el agua bendecida durante la celebracin de la Vigilia; durante la aspersin se puede cantar la antfona "Vidi aquam", u otro canto de ndole bautismal. Con la misma agua bendecida conviene llenar los recipientes (pilas) que se hallan a la entrada de la iglesia. La Misa se celebra como de costumbre. Fuentes: Carta Circular para la Preparacin y Celebracin de las fiestas Pascuales y Misal Romano