ACESSANDO A ARQUITETURA ATRAVES DA HISTORIA.

Milton Luz da Conceio

Mais um perodo letivo se inicia, e com ele a tentativa de acrescentar ao processo de conhecimento ministrado no curso de Arquitetura e Urbanismo uma viso, atravs de seus produtos arquitetnicos, sobre as diversas e complexas dimenses que construram os pases de nosso entorno. - Professor! Chama o aluno. - As aulas sero mais sobre arquitetura ou sobre histria? Pergunta o aluno preocupado com os contedos da disciplina. Este dilogo entre professor e aluno que se repete a cada incio de semestre nas diversas fases do curso denuncia a viso distorcida gerada entre estudantes, a historia no vista como parte de um todo, mas sim fragmentada como um campo de conhecimento autnomo, estanque, e dissociado da realidade. - A arquitetura resultante da histria, responde o professor, fugindo por hora de um maior aprofundamento. Sim, pensamos que a arquitetura como qualquer objeto ou fenmeno so resultantes da historia, os homens fazem a historia, mas no esto conscientes disto j nos lembrava Marx. A principio os alunos custam a captar esta viso da historia visto que provem de um sistema de ensino que at poucos anos impunha uma nica viso da historia; a historia positivista que acredita que o desenvolvimento histrico resultante de uma ordem e progresso naturais que se desdobram numa serie de episdios explicados dentro de uma relao lgica de causa e efeito onde os atores so sempre os grandes nomes da historia poltica, lembro-me, de pequeno ser obrigado a ler durante todo o curso primrio um livro chamado Homens que Fizeram o Brasil cujo autor felizmente me esqueci. Este modelo tem ainda uma feio reprodutiva j que ao eliminar o vis dialtico e critico serve como modelo de reproduo ideolgica das elites dominantes. Acessar a arquitetura atravs da historia implica em espacializar a narrativa histrica estabelecendo uma trialtica entre tempo, espao e ser social. Estas trs escalas aproximam a Historia da Filosofia e das Cincias Sociais proporcionando, por exemplo, a reconstruo histrica dos sem historia, explico: atravs da Antropologia Estrutural (Lvi- Strauss, C. 1976) pode-se entender a historia de sociedades que no a tem, como o caso das sociedades primitivas. Esta mesma ferramenta (amplamente
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utilizada na reconstruo das cidades pr colombianas por exemplo) emerge nos anos 60 numa nova disciplina fundamental ao estudo da historia da arquitetura: a semiologia, uma cincia dos sinais e dos sistemas, mais tarde batizada nos Estados Unidos de Semitica. A Semitica estuda os sistemas, cdigos, e convenes de sinais de todos os tipos, os cdigos da arquitetura, da medicina, e as convenes do mito e da literatura. A viso da historia nos cursos de arquitetura no deve ser dado um valor privilegiado. A arquitetura deve ser a condutora no entendimento de uma sucesso de fatos num contexto onde os extratos histricos esto presentes. Esta viso evita o anacronismo de se copiar elementos j que traz as idias, as hipteses, a busca de solues transformadoras para o tempo presente afastando-se da confuso com o passado numa construo orientada por quem a produz. O que deve transparecer da historia somente os seus valores universais e suas aplicaes pontuais, auxiliando inclusive no entendimento do ser de algumas obras de arquitetura. Porem, voltando a sala de aula, importante que esta viso seja absorvida pelo aluno. Esta absoro se deve dar atravs de avanos pedaggicos impulsionados pelos avanos tecnolgicos (revoluo informacional), avanos estes que tira o aluno da posio de receptor passivo ao mesmo tempo que tira do professor a condio de monopolista do saber. Assim aprendem mais, alunos e professores, aprendizado que parte da conscincia de suas prprias limitaes e pela complexidade do mundo que se revela. A Historia convencional, consolidadora do passado, transforma-se numa construo coletiva e permanente. Natural ento que o professor extrapole suas ementas percebendo as interfaces com as outras disciplinas numa nova dinmica que desterritorializa o espao do aprendizado utilizando-se de todos os espaos e todos os meios disponveis (viagens, exposies, seminrios) na busca de novos conhecimentos que fazem a Historia. A escola continua sendo reprodutora, mas na pratica pedaggica se abre uma oportunidade de transformao na apropriao critica dos conhecimentos e experincias que devem remeter a uma melhoria na qualidade de vida da sociedade.

COMENTARIO COM RESPEITO AO VIDEO A LAMINA DO AOUGUEIRO.

A serie White Heat proposta pela BBC em 1994, e composta de mais quatro outros vdeos, se antecipa aos problemas trazidos pelo processo de globalizao da economia que principia com a adoo das chamadas medidas neo -liberais na conduo da
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poltica econmica. Esta poltica de governo que tem em Margareth Tratcher (1980) na Europa, Augusto Pinochet (1973) na America do Sul e Ronald Reagan (1982) nos EUA, seus precursores nada mais que a reedio do Laissez-Faire do sec. XIX aplicado a Estados mais fortes e organizados impulsionados pela revoluo tecnolgica e informacional. O vdeo mostra os efeitos destas novas polticas sobre a indstria e a populao. Inicia no ps guerra e chama a ateno principalmente para a fragmentao do processo produtivo, o prprio nome j sugestivo, A lamina do Aougueiro. Aborda a fragmentao do trabalho dentro da tica taylorista, onde o trabalhador perde a noo do processo. Ressalta o ambiente fabril e social da segunda metade do sculo XX trazendo informaes sobre os elementos constitutivos do modo de produo nos primrdios do capitalismo avanado e da sociedade ocidental deste perodo. O tema requentado porque j bastante discutido durante toda a primeira metade do sculo XX quando a extrema especializao do fordismo produzia nas linhas de montagem peas isoladamente no identificadas, denunciando a fragmentao do trabalho onde o trabalhador perde a noo do total do produto dada a diviso de tarefas. Assim temos o carter abstrato do trabalho. O controle total do trabalhador por parte do capital dita o ritmo da produo. O vdeo transfere esta figura do trabalhador maquina para toda a sociedade sugerindo um cidado autmato , a novidade a ampliao alem do tema atravs da utilizao dos novos meios de comunicao. Estes meios ampliam o poder das mercadorias que atravs de seus sistemas de signos descolam suas imagens do processo produtivo. Estas imagens ganham, atravs de campanhas publicitrias, poder de seduo sobre a sociedade tornando-se mais um agente de controle da mesma.