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Circunstancia cultural venezolana.

La poltica com
The Venezuelan cultural circumstance: Politics as religion Benjamn Martnez
Tesista de la Escuela de Antropologa. Universidad Central de Venezuela. Caracas. nijhazumeb@hotmail.com

RESUMEN

El presente trabajo forma parte de una serie de reflexiones que el autor ha estado Venezuela, hasta la actualidad. ste se inscribe en un descontento poltico y econm presidencial vigente, sino muchos aos atrs de los inicios de la llamada era "democrt las ironas del juego poltico venezolano, y cmo resulta productivo tanto para la investig de paradigmas en pos de fructferas transformaciones sociales.
ABSTRACT

This work is part of some reflections that the author has been developing from the begin present time. This goes back to 1958, many years before the democratic era, and it lea seeks to show the irony of the politic Venezuelan game; at the same time, it shows how also is productive for a change of paradigms while achieving some productive social trans
PALABRAS CLAVE | KEYWORDS

Venezuela | golpe militar | democracia | transformacin social | Amrica Latina | militar co Latin America

Introduccin Los seres humanos se identifican con el tiempo, de la misma forma convertidas ambas variables en trascendentes por los devotos de u poltica venezolana, las colectividades han asumido tanto al tiempo co protagonistas de una nueva religin.

Con esto iniciamos el recorrido a lo largo de la tradicin etnopsicolgica un ser originario, prstino, si no de un sujeto que niega su condicin tn de araar otras realidades completamente ajenas, como la ibrica, o manera errada por la oposicin poltica del gobierno de Chvez. 1. Las marchas como proceso cultural

En este punto es necesario tocar el tema de las marchas de la oposicin donde se arriesgan cada da las personas, lo que se ha convertido procesos de enculturacin del nio y el adolescente se presentan de una

sabemos que si al adulto le producen angustia, estrs, depresin, agres normales de vida, a un nio, que aun no es capaz de controlar lo adolescente que comienza a comprender los mecanismos mediante comprender su razn de ser social, les ocasiona verdaderos traumas ps

Las marchas llenas de agresividad y nada pacficas como sostienen los han mostrado la otra cara de la moneda del ethos venezolano. Una iden (Hurtado 1998) es decir, necesitada de un Estado que mantenga a lo sujetos hijos eternos del gran boom petrolero, que ahora comienza a tambin una necesidad enorme de cortar ese cordn umbilical? Parecier 2. El tiempo ordinario como tiempo extraordinario

Con este tema entramos a considerar el problema del ego-tempo, nos re convertido, el curso corriente de los tiempos en una festividad permane lado, pero en el fondo, demuestra una necesidad de seguir mantenien medios de comunicacin y con esto, de las mentes. Una alienaci necesidad de crear ms angustia colectiva de la que el venezolano pue bien Chvez salga del poder o se mantenga ahora mucho ms firme, ba verdadero tirano, por mucho de que estemos lejos de esa realidad.

Pero es que no hay proyecto democrtico, dicen unos, y otros, es que que Cuba. Ese tema cada vez ms rayado, no lo tocaremos, lo que nos el punto de vista psicosocial, las variables culturales que deforman al ind

En otras oportunidades se ha hablado de un ethos enfermizo, a nivel de que funciona como realidad propia de una circunstancia cultural ven aseverar esta situacin a nivel latinoamericano, lo cual no deja de s ejemplo, a la forma de funcionamiento de los Estados Nacin, configu particular geografa tan deseada por las naciones del primer mundo.

Es as como vemos al sujeto, pero a qu tipo de sujeto nos referimos? devoto, el cual independientemente de ser practicante de una religin de corriente un tiempo extraordinario, con una cultura caracterizada por su ahora aborda inimaginables lugares para marchar y hacer grandes ca personas con banderas pintadas en sus rostros, de negro o de rojo, ide lucha por el trofeo: Petrleos de Venezuela S.A. (PDVSA) o la Patria, se gane, pero Ganan realmente ellos, marionetas del gran circ

repuesta. 3. La ansiedad como arquetipo colectivo

Esa ansiedad que ha estado aflorando, desde incluso mucho antes q asumido el poder, viene heredndose como arquetipo colectivo, desde ms violentos de finales de la dcada del 80 hasta la actualidad, pero s persecuciones de los aos "democrticos".

No, es que aqu no hubo persecucin, aqu no mataban a los periodista pas alegre... tan alegre que nadie se acord de presidentes como Med de entorpecer, o bien del uso poltico de intelectuales como Gallegos, perodo presidencial. En el fondo somos un pas ampliamente hipcrita de los dueos del mundo, los dueos del pas, se han enriquecido cad sentido criollo se hace una "movida de mata" comienzan a caer las f cado y que infectan al gran rbol, cuyas races culturales estn bien f investigadores les cuesta tanto. Ser que si se muestran, el rbol se ca y esplendor? 4. Las armas, las estrategias y la historia

No se trata de un presidente que hay que sacar de su silla, no. Se trata d hacia la adopcin de un modelo econmico social ms justo, pero muy Grupos que, como condicin histrica, deben valerse estratgicamente cuerpo militar o policaco, bien equipado y adems leal, y de person cotidianidad en todos sus aspectos: acadmico, sanitario, religioso, etc.

En este sentido vemos cmo son acorralados los sujetos ya de po participan de una cultura con instituciones determinadas), convirtiend estudio, de esparcimiento en jaulas ampliamente hostiles.

La guerra no se sabe exactamente cuando comenz, no se puede preci que un personaje tan polmico como el presidente llegara al poder. Eran contemplar a una sociedad llena de descontentos sociales verdad aumentaba y la discriminacin, tanto hacia la mujer como hacia las po ms fuerte, recordemos, sujetos no aceptados en lugares nocturnos de de la capital, lugares que existen en todas las grandes ciudades d sabemos, se entra con una determinada vestimenta y pagando un alto c

Se poda contemplar tambin, casi igual como ahora o peor aun, cm indgenas de manos de particulares afectos, como los dueos de aquell Se daba el gran contrabando de droga, de alimentos o de ropa, provenie tambin casi como ahora, cmo los Estados Unidos imponan y justific ms pobres, y Venezuela ah estaba, dndole petrleo para sus avione para lanzar sus misiles, incluso con capital humano, igual que ahora.

Rememorar ese tiempo, no significa de ninguna manera decir que an unos hechos que parece que se han olvidado, no se trata tampoco d ahora la rivalidad se convierte en credo, se recita como una oracin televisin o leemos la prensa, nada objetiva en la mayora de los casos.

Analizando esta situacin donde vemos a una Amrica Latina converti despierto, con una juventud cada vez mas crtica, incluso aunque muc en su poca, veinte aos atrs, fue mejor, vemos qu tan productivo h para Colombia, Brasil, y hasta la misma Argentina, por citar otros ejempl 5. Los estudiantes y el proceso revolucionario

Por otro lado, es cierto que muchos estudiantes se han preocupado po de la vida, si bien se puede llamar as. Pero al verse involucrados d proceso obviamente de cambios, por ms que unos quieran decir que n de tal magnitud que el futuro es tan cuestionado por estos sujetos aca lado su forma de luchar, convirtindose en promotores activos, no ta volver a sus salones de clase, sino que hacen de sus casas verdader entusiasmo, que un da corriente en la Universidad, esto es mantener u que luchan por sus poderes. No ser que estos sujetos aprendieron qu

Cuando se analizan estas variables, la variable esfuerzo frente a la varia interdependientes, como los polos elctricos, nos damos cuenta que lo nacido gracias a los descontentos, como condicin natural, pero tambi al mantenerse fieles a sus ideales ocasionan cismas culturales verdader

Esto se ejemplifica por ejemplo, cuando el ser humano quiere cambiar instantes o por largos momentos temporales en su interior, se mantien pero el inconsciente siempre mantendr oculto aquellas intenciones, e afloren o florezcan en un momento inesperado, bien sea en sueos, b habla con alguien de pronto las imgenes incomprensibles vendrn a su

de temor, pues el que deja de realizar una accin que considera daina el vicio.

Con esto ilustramos que el nuevo rico, al cual le ha costado tanto sal volver a su condicin inicial, esta situacin se llena de mucha angu estudiante teme atrasarse no a nivel temporal, sino ms bien, intele limitadas sus posibilidades de ser un profesional, ms aun cuando circunstancia poltica difcilmente puede estar tranquilo, con posibilida con la politizacin ms aun de lo que estn los ambientes acadmicos.

El estudiante ha visto como est tan politizado este ambiente que se ha de esta mquina, de este proceso que no podr detenerse hasta que desean: La destruccin del otro. 6. Las justificaciones Entonces consideremos en este punto, por qu sostengo que la poltica

a. Se han vuelto vulnerable los fieles a un ideal especfico. b. sagrados. c. Se valen de medios para convertir a sus fieles. conveniencia. e. Utilizan el mismo Dios, benefactor, pero que es usado

Quizs estas cinco categoras no son suficientes, pero sirven para so siempre aflora, por eso las guerras, las sectas, cuyo fin ltimo es la acoso. No ser ms bien que el egosmo es una forma de teologa?, P las manifestaciones de Dios, pero en el fondo Dios les pertenece a unos importante que otro y una religin conduce a Dios y otra no, entonces, partido poltico conduce al bienestar y otro no.

Qu sucede con el relativismo cultural puesto tan de moda y investigadores?, Qu sucede con el problema de la diversidad cultu mbito tan concreto (y para otros tan ambiguo) como el de la poltica ven

Confieso que quizs no es tan prudente hablar de la poltica como reli mbitos muy interdependientes, pero me atrevo a sostener que la m condicin cultural propia que muy pocos han logrado abordar. De tal ma que muchos otros venezolanos, es conocer el proceso propio de reflexi nos atormenta tanto.

Desde finales de 1800, luego de la Guerra Federal, hemos vivido es culturalmente es necesario, veo la necesidad de afrontar este proceso. trata de abrir paso hacia un sistema poltico ms acorde a nuestra reali mito de pas alegre, de pas rico, no slo a nivel material, sino tambin a 7. La moda en la poltica

La moda es un fenmeno econmico y nada cultural, o ms bien al princ econmico. En este sentido, retomando lo sealado al principio de servido para que ambos bandos polticos puedan medir sus grados de in el que la oposicin se esfuerza por inculcar el espritu de un proyecto m Chvez, pero demuestra la ausencia de un partido como tal, lugar que e Repblica, al cual est inscrito el oficialismo.

La marchas, afloran una moda, una indumentaria, unos colores, unas c y por otro lado, mueven un capital inestimable, de la misma forma que fieles el pago de un precio especfico. Conclusiones

El proceso por el cual atravesamos los venezolanos ha demostrado qu funda el egosmo entre los hijos de Dios, sucede entre los hijos de la como las consignas de nuestro hroe cultural, Simn Bolvar, a venezolana, convertida en religin, deber valerse de los mecanismo para alcanzar la armona que profesan cada uno de sus fieles.

Espero que con esta lneas podamos comprender la necesidad de tom necesidad de ver a travs de la mirada analtica estos procesos y usar l tratar de mostrar al mundo algo tan natural en las culturas como son tambin la capacidad para canalizarlas.

El tiempo sana, es cierto, pero tambin el mantener latente una confrontacin humana, convertida en paranoia cultural no canalizada, de

Bibliografa

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Geertz, Clifford 1996 La interpretacin de las culturas. Barcelona, Ged

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Martnez, Benjamn 2002. "Etnodinmica estudiantil de la Escuela de perspectiva etnopsiquitrica", Antropologando. Julio-septiembre 2002. A