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AFRICA NA HISTORIA MUNDIAL

At ao sculo XV o continente africano era um mundo completamente desconhecido dos europeus, com exceo do norte mediterrnico, com o qual mantinham contactos desde a Antiguidade. Alguns reinos mantinham relaes com o Norte marroquino, como o caso do Mali, o que o tornava prximo da religio islmica, tendo mesmo, inclusivamente, acabado por ser absorvido pelo prprio Estado marroquino em finais do sculo XVI, assim como o imprio Songhai, nascido do reino de Gao, na regio do Senegal. Os descobridores portugueses estabeleceram contactos ao longo da costa ocidental, iniciando-se um longo perodo de trocas comerciais com a Europa baseado no trfico de escravos, ouro e matrias-primas. Contudo, o interior africano, praticamente virgem explorao europeia at ao sculo XIX, assistiu ao nascimento e florescimento de reinos e imprios com uma estrutura poltica e social prprias. Tambm na bacia do rio Congo, correspondendo rea dos atuais Congo (ex-Zaire) e Angola, subsistiram alguns reinos e imprios, numa regio de savana, isolada a norte pela floresta densa e a sul pelos desertos do Sudoeste africano. Um desses reinos foi de Louba, datado do sculo XV. Tratava-se de um agrupamento de povoados que reconhecia a autoridade de um rei, mas cada qual mantendo o seu chefe, sendo todos os chefes descendentes de um mesmo antepassado. Este reino estendeu-se at ao ndico, mas o tipo de organizao pouco estvel levou sua dissoluo. O sculo XVII marca o apogeu do imprio Lunda (no Nordeste de Angola), que conseguiu controlar as jazidas de sal e cobre da regio, enriquecendo com as ligaes comerciais que estabeleceu com os portugueses que comerciavam na regio do Zambeze. A sua eficcia residia nos fortes laos de parentesco estabelecidos entre os diferentes chefes e entre cada sucessor. Um outro foco civilizacional africano de grande interesse est documentado na regio do Zimbabw, entre este rio e o Limpopo. As pesquisas arqueolgicas encontraram cerca de 150 locais edificados entre os sculos XIV e XVIII, notveis pela existncia de cintas de muralhas em pedra de grandes dimenses. Outro grande reino da frica central o Kouba, que se fixou entre os rios Lulua e Sankum, local onde controlavam o comrcio do sal, do cobre e dos cauris (conchas vindas do ndico que serviam de moeda em Angola). O rei exercia um poder divino perante uma sociedade patriarcal e linhagstica. Este reino desenvolveu um conceito artstico prprio, aristocrtico, sendo sinal de riqueza a posse de objetos de grande qualidade, incrustados de cauris e pedrarias. Este estado sucumbiu no sculo XIX sob os golpes rabes, gnese da islamizao dos reinos africanos, e sob a invaso zulo (do quicongo zulu, cu), que alterou tambm o xadrez tnico e regional do atual territrio da frica do Sul. O reino Zulo o ltimo grande reino africano, baseado no poder militar do seu chefe e no carcter blico da suas tribos. A sua expanso ficou a dever-se vontade de Shaka, que fundou o reino Zulo na regio do Natal, em 1816, e partiu conquista de toda a regio, confrontando-se com o poder dos colonos ingleses, pressionando tambm outras etnias.
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Africa antes do trfico de escravos.


O continente africano foi bero de diversas civilizaes - a mais conhecida delas a egpcia - embora praticamente ignorado pelos demais povos. A situao s comearia a mudar a partir de 632, aps a morte de Maomet, quando a conquista rabe passa por grande impulso. Dois anos depois desta data, uma expedio chegou ao Sudo, dando incio a um contato que no mais sofreria interrupes. esta regio que ser dominada pelos imprios africanos
A histria da frica no comeo do sculo stimo foi marcada pela expanso do Califado rabe Islmico pelo Egito, e da por todo norte do continente. Aps a conquista do norte da frica, o islamismo se expandiu para o sul do Saara principalmente atravs das rotas comerciais e migraes.

Os primeiros relatos sobre a frica subsaariana so bem antigos, anteriores mesmo a essa designao, dada ao continente como um todo pelos europeus no sculo XVII. So escritos de mercadores mediterrnicos e de historiadores da civilizao islmica medieval. "Os autores rabes eram mais bem informados, uma vez que em sua poca a utilizao do camelo pelos povos do Saara havia facilitado o estabelecimento de um comrcio regular com a frica Ocidental e a instalao de negociantes norte-africanos nas principais cidades do Sudo Ocidental. Por outro lado, o comrcio com a parte ocidental do Oceano ndico tinha se desenvolvido a tal ponto que um nmero considervel de mercadores da Arbia e do Oriente Prximo se instalara ao longo da costa oriental da frica. Assim, as obras de homens como al-Mas`Udi, al Bakri, al Idrisi, Yakut, Abul-Fida, Ibn-Battuta e Hassan Ibn Mohammad (conhecido na Europa como Leo, o Africano, 1494-1552 aproximadamente) so de grande importncia para a reconstituio da Histria da frica, em particular a do Sudo Ocidental e Central, durante o perodo compreendido entre os sculos IX e XV. (1) O continente africano foi bero de diversas civilizaes - a mais conhecida delas a egpcia embora praticamente ignorada pelos demais povos. A situao s comearia a mudar a partir de 632, aps a morte de Maomet, quando a conquista rabe passa por grande impulso. Dois anos depois desta data, uma expedio chegou ao Sudo, dando incio a um contato que no mais sofreria interrupes. esta regio que ser dominada pelos imprios africanos. Em torno de 3.300 AC comeam os registros da histria da frica com o florescimento da escrita na civilizao faranica do Egito Antigo. A civilizao egpcia, uma das primeiras e mais duradouras da histria, perdurou at 343 AC com diferentes graus de influncia sobre outras reas africanas ao longo do tempo. A influncia egpcia se espalhou at onde hoje a Lbia, norte de Creta, Palestina, e ao sul at o reino da

Nbia. Outra grande civilizao ao norte da frica antes da conquista romana foi a de Cartago. Foi integrada economicamente e culturalmente ao resto do Imprio Romano. Assentamentos romanos foram feitos onde hoje a moderna Tunsia e em outros lugares ao longo da costa do Mediterrneo. O cristianismo se espalhou por essas reas desde a Palestina via Egito, indo tam mais para o sul, alm das fronteiras do Imprio Romano at a Nbia e Etipia. Principais estados pre-colonial Na frica pr-colonial houve provavelmente at 10.000 estados diferentes caracterizados por formas diversas de organizaes polticas. No sculo 9 DC uma srie de estados dinsticos, incluindo os primeiros estados Haus, expandiram-se pela savana subsaariana, das regies ocidentais at o Sudo Central. Os mais poderosos desses estados eram Gana, Gao e o Imprio Kanem-Bornu. Gana declinou no sculo 11 e foi sucedido pelo Imprio Mali. Kanem aceitou o Isl no sculo 11. Aps a conquista do norte da frica pelos romanos, essa rea foi integrada economicamente e culturalmente ao resto do Imprio Romano. Assentamentos romanos foram feitos onde hoje a moderna Tunsia e em outros lugares ao longo da costa do Mediterrneo. O cristianismo se espalhou por essas reas desde a Palestina via Egito, indo tambm mais para o sul, alm das fronteiras do Imprio Romano at a Nbia e Etipia. Em torno de 3.300 AC comeam os registros da histria da frica com o florescimento da escrita na civilizao faranica do Egito Antigo. A civilizao egpcia, uma da primeiras e mais duradouras da histria, perdurou at 343 AC com diferentes graus de influncia sobre outras reas africanas ao longo do tempo. A influncia egpcia se espalhou at onde hoje a Lbia, norte de Creta, Palestina, e ao sul at o reino da Nbia. Outra grande civilizao ao norte da frica antes da conquista romana foi a de Cartago. Em torno de 3.300 AC comeam os registros da histria da frica com o florescimento da escrita na civilizao faranica do Egito Antigo. A civilizao egpcia, uma da primeiras e mais duradouras da histria, perdurou at 343 AC com diferentes graus de influncia sobre outras reas africanas ao longo do tempo. A influncia egpcia se espalhou at onde hoje a Lbia, norte de Creta, Palestina, e ao sul at o reino da Nbia. Outra grande civilizao ao norte da frica antes da conquista romana foi a de Cartago. Foi integrada economicamente e culturalmente ao resto do Imprio Romano. Assentamentos romanos foram feitos onde hoje a moderna Tunsia e em outros lugares ao longo da costa do Mediterrneo. O cristianismo se espalhou por essas reas
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desde a Palestina via Egito, indo tam mais para o sul, alm das fronteiras do Imprio Romano at a Nbia e Etipia. O Imprio Songhai, (Ca. 1500) 1591 Imprio Songhai destrudo por Marrocos (ouro, sal e cobre tambm foram comuns no imprio) O Imprio Songhai, tambm conhecido como o Imprio Songhay foi um estado prcolonial africano e grande civilizao ocidental, em Mali. Do incio do sculo XV at o final do sculo 16, Songhai foi um dos maiores imprios africanos da histria. Este imprio tinha o mesmo nome de seu grupo tnico lder, os Songhai. Sua capital era a cidade de Gao, onde um pequeno estado Songhai j existia desde o sculo XI. Sua base de poder era sobre a volta do rio Nger nos dias atuais Nger e Burkina Faso. Antes do Imprio Songhai, a regio tinha sido dominada pelo Imprio Mali, uma das civilizaes mais ricas da histria do mundo. Mali tornou-se famoso devido sua imensa riqueza obtido atravs do comrcio com o mundo rabe, e os lendrios hajj de Mansa Musa. No incio do sculo XV, o Imprio do Mali comeou a declinar. As disputas pela sucesso enfraqueceram a coroa e muitos afastaram-se. Os Songhai foram um deles, fazendo a cidade proeminente de Gao a sua nova capital. A cidade do Songhai originou-se na regio de Dendi, do noroeste de Nigria e o rio expandido chega gradualmente de Nger, no sculo VIII. No ano 800, estabeleceram uma cidade do mercado florescendo em Gao. Aceitaram o Islo em torno do ano 1000. Por diversos sculos, dominaram os estados adjacentes pequenos, quando foram controlados ao mesmo tempo pelo imprio poderoso de Mali ao oeste. Os Songhai's viviam da pesca e do comercio local do ouro e do sal, pois essa regio possua grandes minas de sal. No seculo XV, ossonghai conquistaram Mali, formando um nico imprio AL-Mas`Udi, AL Bakri, al Idrisi, Yakut, Abul-Fida, Ibn-Battuta e Hassan Ibn Mohammad (conhecido na Europa como Leo, o Africano, 1494-1552 aproximadamente) so de grande importncia para a reconstituio da Histria da frica, em particular a do Sudo Ocidental e Central, durante o perodo compreendido entre os sculos IX e XV. GHANA: As origens de alguns desses reinos so imprecisas, mas o primeiro de que se tem notcia o de Ghana, fundado, provavelmente, no sculo IV e que foi grande produtor de ouro. Na verdade, Ghana era o ttulo usado pelos reis. O nome do pas era Aukar . Bakir nos d conta da riqueza do reino ao relatar que Ghana a cidade mais importante de todo o territrio dos negros, visitada por ricos mercadores dos pases vizinhos e de todos os pases do Magrebe Ocidental. Seus relatos nos permitem ter
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uma viso da extenso do reino, do poderio do soberano e do funcionamento da economia naquela sociedade. O rei, que conta com a ajuda de governadores e vizires para a administrao do territrio, ganha sobre cada burro carregado de sal que entra em seu pas e sobre cada carregamento de sal exportado, alm de deter o poder sobre todas as pepitas de ouro encontradas nas minas de seu imprio. Ao povo, cabe somente o p do ouro, uma medida implantada pelo soberano e que visa impedir a circulao de grande quantidade de pepitas e a consequente desvalorizao do metal. No entanto, aqui e ali existiam grupos de populaes escravizadas que trabalhavam para os soberanos . Estas comunidades-aldes desenvolviam o que se convencionou chamar de modo de produo de linhagem ou domstico e funcionavam organizadas em torno da famlia ampliada. Embora se dedicassem agricultura e produo de artesanato, tambm se beneficiavam do intenso comrcio de longa distncia tributando os mercadores que passavam por suas terras. O conhecimento que detinham das tcnicas agrcolas e artesanais permitia a prtica de uma agricultura de produtividade suficientemente elevada para satisfazert as necessidades alimentares necessrias conservao e reproduo de seus membros, assim como repetio do ciclo agrcola. Ao patriarca do cl, encarregado de gerir os bens familiares e conceder as esposas ou dotes matrimoniais, era devido um tributo. Nessas sociedades, aparentemente igualitrias, os jovens e as mulheres, em particular esta ltima, alm dos escravos, encontravam-se em posio diferenciada em relao aos homens e velhos. Os reinos comerciais deram lugar a reinos escravizadores. A acumulao de bens e poder, desenvolvida pelos segmentos senhoriais negros, passou a ser efetuada, em grande parte, atravs da expatriao de jovens africanos reduzidos ao cativeiro . Este novo tipo de economia (escravismo) tambm veio alterar a prpria estrutura poltica no que se refere ao poder, emergindo da linhagens novas e potenciais na sucesso do futuro . Os povos de Ghana comercializavam o ouro em troca de sal e de outros produtos mediterrnicos com os mercadores e estes, por sua vez, pagavam tributos s comunidades cujos territrios precisavam atravessar para chegar capital do imprio. Estas comunidades, agrrias em sua maioria, praticavam o modo de produo de linhagem ou domstico, caracterizado pela formao de comunidades familiares e aldes, organizadas em torno da famlia ampliada (patriarca, filhos casados e solteiros, cativos etc) . O intenso comrcio de ouro sal entre Gana e outras cidades propiciou o enriquecimento no s dos povos deste reino mas tambm de vrios outros que, direta ou indiretamente participavam dessa atividade e partilhavam os lucros dela resultante, caso dos berberes sanhadjas, que traziam o sal, e dos nmades do deserto, que cavavam os poos ao longo das rotas de comrcio, e ainda de outros grupos rabes ou arabizados . Ghana reinou absoluto at a expanso dos berberes das costas
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atlnticas da frica, que deu origem dinastia almorvida e resultou no seu domnio sobre o Magrebe e a Espanha muulmana. Os almorvidas conquistaram Ghana em 1077, aps dominar as cidades de Sidjilmassa e Audaghost, ento importantes centros comerciais. Os territrios do reino foram reduzidos, a maioria de sua populao convertida ao islamismo e obrigada a pagar tributos aos almorvidas. O Imprio Almorvida sobreps-se em grandeza Gana. Contudo, com o passar dos tempos, seus governantes, que haviam empunhado a bandeira da moralizao e da lealdade a Al tornaram-se despticos, o que resultou na perda do apoio da populao. O poder almorvida chegou ao fim no sculo XII, sem haver revolucionado ou modificado as relaes sociais de produo. Os hbitos e necessidades mais simples da nova aristocracia, originria de pobres regies do norte da frica havia diminuido, inicialmente, as exigncias que pesavam sobre os agricultores e pastores. Os ricos artesanato e agricultura ibricos permitiam, entretanto, s novas classes dominantes, uma vida de fausto, qual elas se entregavam sem hesitaes. O imprio, entretanto, torna-se conhecido graas ao soberano Mansa-Mussa, que ao fazer uma peregrinao a Meca no comeo do sculo XIV, revelaria ao mundo rabe toda a riqueza do continente africano. De acordo com os relatos de historiadores rabes, Mussa teria levado a Meca 12 mil escravos ricamente vestidos e 80 carregamentos de ouro em p. Tambm nas relaes comerciais o Mali superou Gana, que comerciava basicamente com o sul do Marrocos. Os governantes malinkes estenderam esse contato para a Tripolitnia (regio da Lbia) e para o Egito, provocando o surgimento de cidades mercantis como Djenne e Tombuctu. Esta ltima se tornaria um dos principais centros comerciais do Sudo ocidental, com centenas de escolas coranistas e uma populao que inclua muitos mdicos, juzes e livreiros. A decadncia do Imprio do Mali A partir de 1.400 coincide com o abandono da rota comercial do Saara ocidental em detrimento daquela que ligava a bacia do Nger Tunsia e Cirenaica. Os centros de civilizao comeavam a deslocar-se para o leste, beneficiando o reino songai de Gao, o ltimo grande estado mercantil-tributrio do Sudo ocidental. Um de seus reis, Ali, o Grande, tido como grande estadista, apesar de impor-se pela fora. Atua dividindo o imprio em quatro vice-reinos; organiza um sistema regular de impostos; unifica os pesos e as medidas e forma um exrcito regular constitudo por escravos e prisioneiros. Foram muitas e variadas s sociedades africanas do perodo pr-colonial e esses reinos no se limitaram a dominar e suceder uns aos outros simplesmente. Pode-se falar em aprimoramento, ou avano, das estruturas poltico-econmicas. Esse dinamismo nos reinos africanos pr-coloniais reconhecido por Ki-Zerbo para quem havia uma passagem incessante e alternada do dominum de um ao da outra forma de
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civilizao, sem que esse ritmo seja cclico, pois se reproduz a cada vez em um nvel superior, para dar origem a uma espcie de progresso em espiral. Assim, no de se estranhar que no reino de Gao, o ltimo imprio africano antes da chegada dos portugueses ao continente, j existissem cargos e funes administrativos claramente estabelecidos, como por exemplo, o de chefe do tesouro, chefe dos negcios com os brancos e o de responsvel pelas florestas .

O Imprio de / o Benim Foi um grande estado africano pr-colonial da moderna Nigria. No deve ser confundido com o pas dos nossos dias chamado Benim (outrora chamado Daom) O Imprio de Benim ou Imprio Edo (1440-1897) Foi um grande estado africano pr-colonial da moderna Nigria. Segundo um conto tradicional, os povos originais e fundadores do Imprio de Benim, o povo Bini, foram inicialmente governados pelos Ogisos (Reis do Cu). A cidade de Ubini (mais tarde chamada Benin City) foi fundada em 1180 AD. OS HAUAS A civilizao dos hauas comeou a ser construda por volta do sculo XI, no Sudo central. Os hauas eram, na verdade, diversos povos que falavam uma lngua semelhante. Eles viviam em cidades-estados localizadas no centro e no noroeste de onde hoje est a Nigria. Alguns hauas eram seguidores do islamismo. Os hauas no tinha tradio de guerreiros. Sua principal fora estava nos frutos do trabalho. O artesanto era de alta qualidade, vendido at no Norte da frica. No sculo XVI, o imprio rabe no Norte da frica estava em franco declnio, atacado pelos europeus e pelos turcos. Essa situao provocou a decadncia de muitos Estados africanos que viviam do comrcio com os rabes. Foi o caso das cidades-estados hauas. Apogeu Os reinos haus emergiram antes do sculo XIII como centros comerciais vibrantes que competiam com Kanem-Bornu e o Imprio Mali. As principais exportaes foram de couro, ouro, pano, sal, kola nuts, peles dos animais, e henna. Exceto alianas menores, as cidades-Estado haul funcionaram de forma independente. As rivalidades geralmente inibiam a formao de uma autoridade centralizada. Queda

Apesar do crescimento relativamente constante, as cidades apesar do crescimento relativamente constante, as cidades-Estados eram vulnerveis agresso e, embora a grande maioria dos seus habitantes eram de muulmanos at o sculo XVI, eles foram atacados pelos muulmanos jihadistas de 1804 a 1808. Em 1808 o ltimo Estado hau foi finalmente conquistado por Usuman Dan Fodio e incorporado no califado de Sokoto.Estados eram vulnerveis agresso e, embora a grande maioria dos seus habitantes eram de muulmanos at o sculo XVI, eles foram atacados pelos muulmanos jihadistas de 1804 a 1808. Em 1808 o ltimo Estado hau foi finalmente conquistado por Usuman dan Fodio e incorporado no califado de Sokoto.

Gnesis do trfico de escravo

Histria da frica no perodo colonial Na frica ocidental o declnio do comrcio de escravos pelo Atlntico depois de anos 1820 causou mudanas dramticas na economia e poltica. Na metade do sculo 19 exploradores europeus ficaram cada vez mais interessados no corao do continente africano para abrir reas de comercio, minerao e outras atividades comerciais. Adicionalmente, havia o desejo de converter os habitantes ao cristianismo. No final do sculo 19 as potncias europias entraram em disputa por territrios na frica, criando muitos estados coloniais e deixando apenas duas naes independentes: Libria e Etipia. O domnio europeu na frica continuou at o final da Segunda Guerra Mundial, quando todos os estados coloniais africanos gradualmente ficaram independentes. Apesar de o trfico negreiro ser geralmente caracterizado como obra dos pases europeus e americanos, os africanos tambm participaram ativamente dessa atividade. O trfico exigia uma organizao comercial complexa para a venda e o transporte dos escravos. Essa organizao encontrava-se baseada nos trs continentes do Atlntico. Na frica ela concentrava-se nas mos dos prprios africanos, que determinavam quem embarcava ou no para o Novo Mundo. Isso em nada diminui o envolvimento dos pases europeus e americanos no trfico de escravos, mas revela um lado pouco conhecido da participao africana nessa atividade.

Mercado rabe de escravos.

A escravido foi uma instituio presente na maior parte do mundo. Na frica, ela surgiu antes mesmo da era dos descobrimentos martimos dos europeus. Desde a antiguidade clssica, escravos negros eram vendidos para os mercados da Europa e da sia atravs do Deserto do Saara, do Mar Vermelho e do Oceano ndico. Eles eram vendidos entre os egpcios, os romanos e os muulmanos, mas h notcias de escravos negros vendidos em mercados ainda mais distantes, como a Prsia e a China, onde eram recebidos como mercadorias exticas. Na prpria frica, os africanos serviam como escravos em diversas funes, desde simples trabalhadores at comandantes ou altos funcionrios de Estado. Portanto, tanto as escravides como o comrcio africano de escravos precederam chegada dos europeus e abertura do comrcio martimo com o Novo Mundo. Com a colonizao das Amricas, um novo mercado surgiu para o comrcio africano de escravos. As plantaes de acar do Brasil e do Caribe expandiam progressivamente, demandando cada vez mais mo de obra. Contudo, as populaes nativas do Novo Mundo, dizimadas em grande parte pelas doenas trazidas pelos europeus, mal podiam atender essa demanda. Os europeus, por outro lado, viam poucos motivos para trabalharem voluntariamente nas plantaes de acar. As condies de trabalho eram geralmente precrias e pouco gratificantes, de maneira que mesmo prisioneiros ou indivduos obrigados a um termo de trabalho raramente se sujeitavam a trabalhar nas plantaes de acar do Novo Mundo. O problema da escassez de mo de obra foi solucionado com o trfico transatlntico de escravos. A escravido na frica serviu de base para o desenvolvimento do trfico transatlntico de escravos. Inicialmente, os europeus organizaram expedies martimas para capturar e transportar escravos pelo Atlntico. Contudo, os riscos e os custos dessas expedies eram muito altos em comparao aos ganhos. Por isso, decidiram por um mtodo menos agressivo para a obteno de escravos, adotando o comrcio no lugar da fora bruta. Os africanos responderam positivamente a essa deciso, uma vez que j estavam longamente familiarizados com o comrcio de escravos. A abertura do comrcio transatlntico com os europeus proporcionou aos africanos acesso a objetos que eles consideravam como de luxo, e no quinquilharias como geralmente se anuncia. Os africanos rarissimamente venderam escravos por bens de primeira necessidade. A maioria dos objetos importados pelos africanos consistia em bens suprfluos como panos asiticos e europeus, bebidas alcolicas, tabaco, armas de fogo, e plvora. Havia vrias maneiras de um indivduo se tornar escravo na frica. O mais comum, e talvez mais eficiente, era a guerra. Guerras entre vizinhos geralmente produzia um
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nmero de indivduos capturados que poderia ser facilmente vendido na costa como escravo. No entanto, as guerras eram um mtodo de escravizao caro, que somente sociedades centralizadas ou estatais poderiam sustentar. Outros mtodos de escravizao menos dispendiosos e abertos s sociedades africanas descentralizadas incluam as razias, o endividamento, e o julgamento por crimes ou heresias. Finalmente, em tempos de carestia, havia ainda a possibilidade de escravizao voluntria, na qual indivduos livres entregavam-se escravido movida pela fome, pelo abandono ou por outras ameaas. O trfico transatlntico consumiu mais escravos do que qualquer outro mercado da frica. Contudo, a demanda por escravos do comrcio transatlntico pouco alterou a maneira como os africanos concebiam a escravido na frica. Em geral, os africanos preferiam mulheres como escravas por dois motivos. Primeiro porque as mulheres eram responsveis pelo trabalho agrcola na maioria das sociedades africanas, e segundo porque eles poderiam tomar essas mulheres por esposas, aumentando assim a sua famlia e a sua influncia poltica na comunidade local. As crianas tambm eram consideradas escravos ideais pelos africanos.

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CONCLUAO

Em torno de 3.300 AC comeam os registros da histria da frica com o florescimento da escrita na civilizao faranica do Egito Antigo. A civilizao egpcia, uma das primeiras e mais duradouras da histria, perdurou at 343 AC com diferentes graus de influncia sobre outras reas africanas ao longo do tempo. A influncia egpcia se espalhou at onde hoje a Lbia, norte de Creta, Palestina, e ao sul at o reino da

Os africanos escravizavam-se uns aos outros por uma questo de identidade cultural. Ao contrrio dos europeus, no princpio do trfico negreiro, e ainda bem depois disso, os africanos no se reconheciam como africanos. Eles se identificavam de diversas maneiras, como pela sua famlia, cl, tribo, etnia, lngua, religio, pas ou Estado. Essa diversidade sugere uma sociedade bem mais complexa do que aquela a que estamos acostumados e designamos por africana. Poucos vales distinguem -las neste momento. Contudo, deve-se atentar para essa diferena, uma vez que ela ajuda a entender a origem do trfico de escravos e da escravido africana no Novo Mundo.

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