A FORMAO DO CNON BBLICO

Introduo

Cnon significa inventrio ou lista de escritos ou livros sagrados considerados inspirados por Deus pelos israelitas e cristos. No hebraico a palavra qenh; no grego, kanni.

Hoje, existem duas listas de livros que se completam entre si. Um chamado Antigo Testamento (Antiga Aliana); o outro, Novo Testamento (Nova Aliana). O primeiro revela a promessa de Deus aos homens, atravs de um povo, Israel, enquanto o outro, o seu cumprimento.

Vejamos algumas passagens que falam dessas alianas. A primeira foi pronunciada pelo prprio Deus a Moiss, aps o livramento de Israel da escravido do Egito:

" Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliana, ento sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra minha. E vs me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas so as palavras que falars aos filhos de Israel." (Ex 19 : 5-6)

A passagem abaixo revela que viria uma nova aliana, pois a antiga no era perfeita, mas era apenas a sombra da segunda aliana que estava por vir:

" Eis que dias vm, diz o Senhor, que eu vou fazer um novo testamento para a casa de Israel e para a casa de Jud, no segundo a aliana que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mo para tir-los da terra do Egito, porque invalidaram a minha aliana, apesar de eu ter desposado, diz o Senhor. Mas esta a aliana que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior e a escreverei no seu corao; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo." (Jr 31:31-33).

E a aliana perfeita veio atravs de Jesus, e Seu Esprito o que escreve a Lei no nosso corao:

Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher,

nascido sob a lei, Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoo de filhos. E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos coraes o Esprito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. Assim que j no s mais servo, mas filho; e, se s filho, s tambm herdeiro de Deus por Cristo. (Gl 4:4-7)

"Mas agora alcanou ele ministrio tanto mais excelente, quanto mediador de uma melhor aliana que est confirmada em melhores promessas." (Hb 8 : 6) incrvel pensar que, segundo estudiosos cristos, tanto os livros do AT, quanto os do NT, foram escritos em um perodo de aproximadamente 1600 anos, por 40 autores diferentes, que falavam lnguas diferentes, viveram em pocas e lugares distintos, puderam proporcionar a ns literaturas que se complementam, sem desfocar a ideia principal, que a esperana da vinda do Messias e o Plano de Salvao de Deus para o homem. Mais incrvel ainda imaginar que os guardies desses livros, que passaram por diversas situaes desfavorveis preservao desses escritos, em vrios perodos de sua existncia, conseguiram conserv-los para ns. Eles sofreram a invaso de sua terra e destruio de seu templo, foram levados cativos por tantos povos, voltaram para a sua terra, reconstruram tudo, mas depois sofreram outras perseguies, assassinatos, mas nada disso impediu o mundo de conhecer aquelas letras. O mesmo pode-se dizer dos Escritos no NT, que tambm foram defendidos at com a vida. Todos os esforos para a preservao desses livros frutificaram na formao dos dois Cnones, que hoje juntos, chamamos de a Bblia Sagrada. Porm, os ataques para a destruio desse livro ainda no acabaram, mas dessa vez, eles so sorrateiros como serpentes, pois no vm de forma fsica, como perseguies dos seus seguidores, mas, sim, de forma filosfica. Foram diversas as tentativas que visavam a minar a credibilidade da Bblia. A Alta Crtica levantou questes e dvidas sobre o que nem mesmo era possvel imaginar. Foi um perodo negro para o cristianismo. Mesmo com as grandes descobertas da arqueologia, que comprovaram a historicidade de vrias passagens bblicas que eram questionadas pela Alta Crtica, ela contaminou a f de muitos cristos desapercebidos, que se levantaram contra a verdade bblica e lanaram falsas doutrinas que convenceram muitos cristos. A ideia de que a Bblia no poderia mais ser lida de forma literal foi uma bomba no meio cristo, que gerou faces nas principais igrejas. Mas, felizmente, os verdadeiros cristos se levantaram, com a ajuda do Esprito Santo, para defender o ensino cristalino, e lanar fora as falsas doutrinas e interpretaes

estranhas e deturpadas da Palavra de Deus. Devemos ter em mente que essa uma guerra que os verdadeiros cristos tm que enfrentar, dia aps dia, e permanecerem fortes, com suas lamparinas acessas, at a volta de Cristo. Diante desse pequeno resumo sobre as dificuldades que a Bblia encontrou e encontra para estar hoje em nossas mos e permanecer respeitada, como possvel no enxergar a mo de Deus sobre ela? Se a Bblia fosse um livro comum, criado pela vontade do homem, como poderia ser o livro mais antigo, mais vendido e mais traduzido do mundo?

O Antigo Testamento

Hoje so considerados parte do Cnon do AT,um total de 36 livros. A formao desse Cnon no se deu de um dia para o outro, mas foi consequncia de diversos acontecimentos, em vrios perodos da histria.

Estudiosos dizem que o profeta Moiss comeou a escrever os primeiros cinco livros cannicos, conjunto de escritos chamado de Pentateuco pelos israelitas. De acordo com xodo 17:14, Deus havia ordenado que ele registrasse a respeito da Batalha de Refidim, a vitria de Israel contra os amalequitas. Mais tarde vieram os Dez Mandamentos (34:1,27,28). O Livro de Deuteronmio faz uma recapitulao de todos os acontecimentos. A Palavra de Deus era transmitida pelo mtodo oral, de pai para filho, antes mesmo de Deus ter ordenado que Moiss escrevesse a respeito daquela batalha, como pode ser visto no trecho do Livro de J, tido pelos estudiosos como um dos livros mais antigos do VT: "Escuta-me, mostrar-te-ei; e o que tenho visto te contarei; o que os sbios anunciaram, ouvindo-o de seus pais, e o no ocultaram ..." (J 15:17,18).

Segundo a literatura judaica, Esdras, na qualidade de escriba e sacerdote, presidiu um conselho formado por 120 membros chamado de Grande Sinagoga que teria selecionado e preservado os rolos sagrados. Alguns estudiosos, apesar de haver controvrsias, acreditam que foi naquele tempo que o Cnon das Escrituras do Antigo Testamento foi fixado (Esdras 7:10,14). Mas h unanimidade na afirmao de que foi essa Organizao que restaurou a vida religiosa nacional dos repatriados e, mais

tarde,

deu

origem

ao

Supremo

Tribunal

Judaico,

denominado

Sindrio.

Curiosamente os Saduceus e os Samaritanos s aceitavam como cannicos os cinco livros de Moiss. Por essa razo, os especialistas especulam que Esdras tenha reunido apenas o Pentateuco.

O Novo Testamento

Hoje, o NT composto de 27 livros. A maioria desses livros no foram planejadamente escritos para se formar uma bblia. Essas escrituras se formaram, principalmente, impulsionadas por situaes especiais, como a dificuldade de locomoo. Algumas surgiram da necessidade de comunicao entre os apstolos e as igrejas fundadas nas diversas cidades. Algumas pareciam cartas circulares, tirando dvidas sobre diversos assuntos; outras eram direcionadas especificamente a uma determinada igreja, ou povoado. A impossibilidade de se encontrar com alguma comunidade, como no caso da priso de Paulo, acabou sendo uma alavanca para a escritura de muitas das suas cartas, que compem o NT. O Evangelho de Lucas e o Livro de Atos foram cartas escritas por Lucas, um mdico que passou a servir a Deus, como podemos ver nos agradecimentos de algumas cartas de Paulo. As duas cartas que ele escreveu foram destinadas a um homem chamado Tefilo, e aparentemente, foi a seu pedido, pois ele discrimina no Evangelho de Lucas, que est descrevendo detalhadamente o que j havia confirmado, sobre as verdades acontecidas na regio. Os livros que entraram no Cnon Sagrado do Novo Testamento no foram s nicas obras da literatura crist escritas nos primeiros sculos de nossa era, da a dificuldade de escolher qual obra deveria fazer parte do Canon. O processo de canonizao dos livros dessa parte das Escrituras comeou cedo, com textos sendo explicitamente rejeitados j no tempo dos discpulos. A Referncia mais antiga que se tem sobre o Cnon do NT se encontra em um manuscrito descoberto pelo sacerdote italiano Ludovico Antonio Muratori no sc. XVIII, datado do sc. II. Por causa do nome de seu descobridor, esse documento ficou conhecido como Cnon de Muratori. Nesse escrito esto relacionados os 4 Evangelhos, as cartas paulinas, a Epstola de Judas e I e II Joo e o Apocalipse. No so relacionadas as epstolas aos Hebreus, de Tiago e nem I e II Pedro.

A lista completa dos livros do NT, conforme existe hoje, aparece pela primeira vez na Epstola 39 de Santo Atansio de Alexandria para a Pscoa de 367 d.C.; mais tarde aparece em documentos posteriores como o Decreto de Gelasiano, e foi ratificada nos conclios de Hipona e Cartago III e IV.

A Ligao entre o AT e o NT

interessante ressaltar, que a confiabilidade do Cnon do Antigo Testamento pode ser vista nos Evangelhos e nas epstolas do Novo Testamento. Na Igreja Primitiva, os testemunhos de Jesus eram repetidos pelos apstolos e discpulos, que colocaram grande parte em forma escrita, o que tornou o ncleo do cnon definido pela Igreja nos primeiros sculos. H citaes de Jesus referentes aos livros de Gnesis, Deuteronmio, Nmeros, I Samuel, Salmos, Malaquias e Daniel, reconhecendo-os como a Palavra de Deus (Mateus 12:3; 19:4; 22:37-40), sem falar nas diversas citaes da Lei, dos Livros Poticos e dos Profetas.

Controvrsias

Apesar de Jesus Cristo e os Apstolos terem feito vrias citaes de diversos livros do AT, comprovando a sua validade para o cristianismo, a escolha de quais seriam os livros que fariam parte do Cnon do AT no foi uma tarefa fcil. A mesma dificuldade foi encontrada para a formao do Cnon do NT. Havia muitas dvidas quanto ao livro de Ester e Cntico dos Cnticos. Estudiosos, como Leonard Rost, por exemplo, afirmam que alguns livros demoraram muito para serem aceitos devido s dvidas de autoria e inspirao Divina. Hoje ainda h resistncia em muitas comunidades judaicas, como o caso dos judeus do Egito, quem tem um cnon semelhante ao Catlico e Ortodoxo.

No NT, controvrsias eram a respeito dos livros de Hebreus, Tiago, Pedro, Apocalipse, II e III Joo e II Pedro. Por essa razo alguns estudiosos os chamam de Deuterocannicos do NT. Da mesma forma, outros livros j estiveram no cnon NT, porm depois foram rejeitados. o caso da Primeira Carta de Clemente aos Corntios (sc. I) e o Pastor de Hermas (sc.II).

Alguns dizem que o Cnon Hebraico de 39 livros, s foi realmente fixado no sculo IV. As opinies eram muito diversas. Pais da Igreja como Melito, Cipriano e Rufino de Aquileia postulavam pelo Cnon Hebraico (com 39 livros, excluindo os

deuterocannicos). J Ireneu, So Justino e Santo Agostinho defendiam o Cnon Alexandrino (com 46 livros, incluindo os Deuterocannicos). Jernimo comeou negando a canonicidade dos Deuterocannicos, embora os tenha includo em sua Vulgata. Escritos seus posteriores mostram que esta sua posio inicial foi revista, o que se verifica em sua Carta a Rufino e outra a Paulino, Bispo de Nola. Depois do sc. IV, o Cnon Alexandrino havia obtido aceitao ampla em toda Igreja: no Ocidente com as verses da Vetus Latina e a Vulgata; no Oriente com a Septuaginta. Ainda assim, muito mais tarde, no havia consenso entre os Protestantes sobre o Cnon do AT e do NT. Durante a Reforma Protestante, mesmo duvidando da autoria de alguns livros, Martinho Lutero traduziu todos os livros para o alemo em 1522, perfazendo ao todo 27 livros que temos hoje.

O Rei Jaime I da Inglaterra, responsvel pela famosa traduo KJV (King James Version), defendia que os Deuterocannicos deveriam continuar constando nas Bblias. O Conclio de Trento, no 1 Perodo (1545-48), promulgou os decretos sobre o cnon sagrado para a Igreja Catlica Romana reafirmando o Cnon do Novo Testamento tambm hoje. com os 27 livros que temos

Bibliografia

HARRIS, Laird. Inspirao e Canonicidade da Bblia

LIMA, Alessandro. O Cnon Bblico - A Origem da Lista dos Livros Sagrados. So Jos dos Campos-SP:

PASQUERO, Fedele. O Mundo da Bblia, Autores Vrios. So Paulo: Paulinas, 1986.

ROST, Leonard. Introduo aos Livros Apcrifos e Pseudo-Epgrafos do Antigo Testamento. Copyright 1999 2013 Google