Taki Unquy

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Para el lbum de Vctor Heredia, vase Taki Ongoy (lbum).


El visitador Cristbal de Albornoz, descubridor del Taqui Onccoy, segn Felipe Guaman
Poma de ayala .
El Taki Unquy (quechua: 'enIermedad del canto', pronunciado: |trki o xqoj|~|trki
o xtoj|), tambien escrito como Taqui Ongoy, Taqui Onccoy y otras formas ms, fue un
movimiento indgena de compleja configuracin surgido en los andes peruanos durante el
siglo XVI ( c. 1564 c. 1572) contra la reciente invasin espaola.
ndice
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1 Definicin
2 Objetivo
3 Iniciacin
o 3.1 Relacin con el cristianismo
o 3.2 Descripcin del suceso
o 3.3 Logos de esta creencia
o 3.4 Taki Unquy en Vilcabamba
o 3.5 Pasa a revuelta poltica
4 Represin
5 Conclusin
6 Trascendencia e importancia del movimiento
7 Vase tambin
8 Referencias y notas de pie
9 Enlaces externos
[editar] Definicin
La creencia de que las huacas, enojadas por la expansin del cristianismo, se posesionaban
de los indgenas y les hacan tocar msica, bailar y anunciar la voluntad divina de restaurar
la cultura, la poblacin bautizada. Crean que un ritual como este derrotaba al dios europeo
y anulaba el bautismo.
[editar] Objetivo
Derrotar al Dios Europeo, recuperar a los indgenas bautizados y expulsar a los espaoles.
[editar] Iniciacin
Surgi aproximadamente en 1560 en Huamanga, Ayacucho, Per, desde donde se propag
a Lima, Cusco, Arequipa, Chuquisaca y La Paz. Se trat en un principio de lo que se ha
llamado "la rebelin de las Huacas", es decir como un movimiento religioso que
propugnaba el rechazo del Dios occidental y cristiano impuesto de manera violenta y
coercitiva a la poblacin indgena andina como consecuencia de la conquista espaola del
Per. De este modo, se incitaba al regreso al culto de las huacas, que son a su vez los dioses
pre-hispnicos y los recintos en los que se realizaba su veneracin. Sera incorrecto tildar
de milenarista al Taki Unquy, ya que este movimiento no pretenda un segundo retorno de
Cristo sino ms bien la rebelin en contra del culto occidental-cristiano. Una categora
occidental que cabra utilizar imperfectamente (pero ms ajustadamente al movimiento), es
el trmino Mesianismo.
[editar] Relacin con el cristianismo
La ideologa tena rasgos cristianos. Segn la nueva creencia, las fuerzas de las huacas no
se incorporaban en piedras ni en rboles como en tiempo del Inca sino que se meteran en
los cuerpos:
[editar] Descripcin del suceso
A los indios hablaban, de all empezaron a temblar diciendo que tenan las huacas en el
cuerpo, muchos de ellos tomaban y se pintaban los rostros con color colorado y los ponan
en unos cercados, de all los indios iban a adorar a tal huaca e dolos que deca que se le
haban metido en el cuerpo
[editar] Logos de esta creencia
El Taki Unquy como danza sagrada tiene una profunda distancia de la forma en que la
tradicin judeocristiana conoce como logos fundamentales: La palabra de Dios, el verbo, su
escritura. Si para occidente el origen est en el verbo (En el principio ya exista el Verbo, y
el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios" (Juan 1:1). Y el Verbo se hizo carne, y
habit entre nosotros (vers. 14) , en el logocentrismo, para los hombres y mujeres del taki
unquy la danza y el canto son la vuelta al origen. El cuerpo que ya est siendo transformado
es el vehculo principal de esta conjuncin primordial. En un lado se conoce el origen a
travs de un espritu elusivo (Parte espiritual) y en otro se lo acta a travs del cuerpo
espiritual: La msica, el baile, y el canto.
[editar] Taki Unquy en Vilcabamba
Luego de firmado el Tratado de Acobamba y la evangelizacin de los indgenas el
huamanguino Juan Chocne organizo el Taki Unquy
[editar] Pasa a revuelta poltica
Justamente de rebelin contra el culto cristiano, el Taki Unquy deriv rpidamente a un
movimiento de rebelin poltica con una ideologa tpicamente andina. Se pensaba que las
huacas, en el primer momento de la invasin espaola, retornaran con todo su poder y
venceran al Dios espaol y con l a los invasores peninsulares, restableciendo as el
equilibrio del mundo roto con la conquista.
[editar] Represin
El lder visible del movimiento fue un indio llamado Juan Chocne. La rebelin fue
duramente reprimida por el visitador Cristbal de Albornoz, con quien colabor el futuro
cronista Felipe Guamn Poma de Ayala. Se llev a Chocne y a los lderes espirtuales a
Cusco donde debieron rechazar en acto pblico sus creencias. Las mujeres participantes
fueron recluidas en conventos y los curacas fueron multados por su participacin en la
sublevacin.
[editar] Conclusin
El movimiento declin en pocos aos, se estima que termin la prctica en 1572, pero la
esperanza de una "reconquista" sobrevivi en el folclore y en crculos intelectuales.
[editar] Trascendencia e importancia del movimiento
Durante mucho tiempo olvidado fue rescatado por la historiografa peruana en un estudio
de Luis Millones de 1964 y desde entonces ha sido motivo de constante revisin y anlisis,
pues ha ayudado a comprender varios problemas en la sociedad peruana contempornea
como a comprender el proceso histrico de las insurrecciones andinas contra el dominio
espaol en el Per. Hasta ese entonces se crea que los movimientos de Manco Inca II, Juan
Santos Atahualpa, o incluso ms tardamente el de Tpac Amaru II, tenan manifestaciones
nicamente polticas y se descuidaba el matiz cultural y religioso que implicaban y que el
estudio del Taki Onqoy llev a comprender mejor.
La trascendencia del Taki Unquy rebas las fronteras del Per cuando el cantautor
argentino Vctor Heredia public en 1986 un lbum musical con un nombre semejante
(Taki Ongoy).
El escritor, dramaturgo, director y actor de teatro, nacido en Azangaro, Puno, Hugo Bonet
Rodrguez escribi una obra de teatro titulada Taki Onqoy, que fue puesta en escena
multitud de veces, sobre el arrepentimiento de los "indios" luego de haber ayudado a los
espaoles a derrotar a los Incas y las consecuencias histricas de tal accin; esta obra se
encuentra en el libro del mismo nombre (Taki Onqoy), junto a otras obras del autor.
La Danza de las tijeras (practicada por los Danzaq) de Huancavelica y Apurimac se la
considera la continuacin hasta la actualidad del antiguo Taky Ongoy.