Iter criminis es una locucin latina, que significa camino del delito, utilizada en Derecho penal para referirse

al proceso de desarrollo del delito, es decir, las etapas que posee, desde el momento en que se idea la comisin de un delito hasta que se consuma. Por lo tanto, el iter criminis es un desarrollo dogmtico, creado por la doctrina jurdica, con idea de diferenciar cada fase del proceso, asignando a cada fase un grado de consumacin que permita luego aplicar las diferentes penas. El iter criminis o camino del delito son las diferentes fases que atraviesa una persona desde que en su mente se produce la idea de cometer un delito hasta que efectivamente lo lleva a cabo. Lo importante de estas fases es diferenciar cul de ellas es relevante para el Derecho Penal. Diferenciamos por tanto dos fases: fase interna y fase externa del camino del delito.

ndice

1 Fases del delito o 1.1 Fase interna o 1.2 Fase externa 1.2.1 Actos preparatorios 1.2.2 Actos ejecutivos o 1.3 Delito consumado y frustrado o 1.4 Tentativa de delito 2 Bibliografa 3 Vase tambin

Fases del delito

Fase interna
En cuanto a la fase interna del delito, es aquella que se sucede dentro de la mente del autor, y no puede ser en ningn caso objeto del Derecho Penal, porque es necesaria la exteriorizacin mediante acciones u omisiones de ese hecho delictivo. Todo ello se basa en el principio cogitationis poena nemo patitu, o lo que es lo mismo, con el pensamiento no se delinque, reflejado en el art. 25.1 de la Constitucin Espaola y del consagrado en el art. 10 CP.

Fase externa
En cuanto a la fase externa es la materializacin de la idea, y que ya si puede en esta fase intervenir el Derecho Penal. El problema en este caso es determinar a partir de qu momento nos encontramos ante una accin u omisin punible, y para ello la doctrina ha diferenciado dos grandes grupos, los actos preparatorios y los actos ejecutivos. Actos preparatorios

Esta es la etapa en la cual el autor del delito se proporciona de los materiales o investigaciones necesarias para llevar a cabo su delito. En cuanto a los actos preparatorios, (momento intermedio entre la fase interna y la ejecucin), el CP vigente parte de un principio de impunidad de los actos preparatorios, salvo que sea elevado a la categora de delito autnomo, como por ejemplo, el art. 400 o art. 371 del CP. Se establece por tanto, que slo sern punibles los actos recogidos en los art. 17 y 18 CP, es decir, la conspiracin, la proposicin y provocacin para delinquir. A continuacin vamos a detallar cada uno de los actos preparatorios punibles: 1. Conspiracin: se trata del concierto entre dos o ms sujetos para ejecutar un delito y resolucin ejecutable. Para que se produzca es necesario : 1. El concurso de dos o ms personas que renan las condiciones necesarias para poder ser autores del delito 2. El concierto de voluntades entre ellas o pactum scaleris 3. La resolucin ejecutiva de todas y cada una de ellas, o decisin sobre la efectividad de los proyectado 4. Que dicha resolucin tenga por objeto la ejecucin de un concreto delito, que sea de los que el legislador ha considerado especialmente merecedor de punibilidad 5. Que exista un lapso de tiempo relevante entre el proyecto y la accin que permita apreciar una mnima firmeza de la resolucin, ya que no puede ser repentina y espontneamente 6. Que no se haya dado comienzo a la ejecucin delictiva, pero si la decisin de una actividad precisa concreta que manifieste la voluntad de delinquir 2. Proposicin: se trata de un acto preparatorio en su modalidad de resolucin manifestada, que implica una ausencia de actos ejecutivos. Se le denomina a este actor preparatorio induccin frustrada o tentativa de induccin. Los requisitos para que se produzca son los siguientes: 1. Resolucin firme del proponente para la ejecucin del hecho. 2. El propsito de intervenir directa o personalmente en la ejecucin del hecho delictivo. 3. La bsqueda de otra persona para participar en el hecho, independientemente que sea o no aceptada por la persona a que se proponga. 4. Ausencia de inicio de ejecucin, ya que en el CP no se exige que el proponente tenga real intencin de participar realmente en la ejecucin del hecho. 3. Provocacin para delinquir: se trata de la iniciacin a la perpetracin de un delito por medios que faciliten la publicidad. En este caso, el provocador no necesariamente ha de tomar parte directa y materialmente en el acto, slo se exige intento de determinar en otros la ejecucin de un hecho delictivo. Se requiere: 1. Iniciativa para la ejecucin de hechos delictivos 2. Que el destinatario lo perciba, ya sean uno o varios destinatarios 3. Que tenga la finalidad de convencer a los receptores del mensaje 4. Ausencia de inicio de la ejecucin Actos ejecutivos

En cuanto a los actos ejecutivos: el principio es contrario, es decir, que todos los actos son punibles (art.16 CP). Se han utilizado varias teoras para diferenciar los actos preparatorios y los actos ejecutivos: 1. Teoras subjetivas: seran aquellas para las cuales lo determinante es la opinin del autor sobre su plan criminal. 2. Teora objetivo-material: segn esta Teora, los que se encuentra unidos a los actos ejecutivos de manera que son parte de aquellos. Los actos ejcutivos, en definitiva son aquellos en que el sujeto comienza la ejecucin del delito, independientemente que se termine o no produciendo, es decir que sea consumado (parcial o totalmente) o que se quede en tentativa de delito.

Delito consumado y frustrado

Artculo principal: Delito frustrado.

En el Derecho penal espaol, el delito se entiende consumado desde que hay inicio de ejecucin, sin atender si se producen o no los resultados esperados. No obstante, la doctrina y algunas legislaciones extranjeras distinguen entre el delito efectivamente consumado y el que no alcanza a serlo:

Delito consumado: Cuando el delito se desarrolla y produce sus efectos en forma integral. Delito frustrado: Tiene lugar cuando alguien ha realizado, con el objeto de cometer un delito, todo lo necesario para consumarlo y, sin embargo, no lo ha logrado por circunstancias ajenas a su voluntad. Se diferencia de la tentativa de delito en que, en este caso, el fracaso en la obtencin del resultado delictivo se debe a la voluntad del sujeto activo.

Tentativa de delito
Artculo principal: Tentativa.

Con respecto a la tentativa, puede ser de dos tipos, acabada (donde el sujeto realiza todos los actos para la comisin del delito), como inacabada (en la que el sujeto realiza solo una parte de los actos). La diferencia entre estas dos clases de tentativa deviene con respecto a la determinacin de la pena, es decir, en el plano prctico, ya que segn el art. 62 del CP, a los autores de tentativa se le impondrn una pena inferior en uno o dos grados a la sealada por la Ley para el delito consumado, en la extensin que se estime adecuada. La tentativa consta de una estructura diferenciada por dos tipos, tipo objetivo que es el comienzo de ejecucin propiamente dicho; y el tipo subjetivo o dolo, es decir, la voluntad del sujeto de querer realizar el tipo objetivo. Podemos por ello confirmar, que posee la misma estructura que el delito consumado. En este punto, hemos de hacer referencia al desistimiento del delito en grado de tentativa, recogido en el art 16.2 del CP, y que se produce cuando un sujeto renuncia a la consumacin del delito iniciada ya la fase ejecutiva, se considera una causa personal

o excusa absolutoria. Para que se produzca ese desistimiento ha de darse dos requisitos que se exigen expresamente en el art. 16.2 del CP: 1. Ha de ser una decisin voluntaria del sujeto: se trata de una actitud psquica del que desiste. Hay que distinguir entre: si el intento aun no ha fracasado y depende de la voluntad del que desiste conseguir la voluntad; o si por el contrario, si el sujeto, tras un primer intento fracasado, puede aun conseguir su objetivo. Lo importante por tanto es que adems de posible sea tambin definitivo, es decir, basta con que desista de su propsito originario, siendo independiente que en el futuro vuelva a intentarla de nuevo. Si embargo, hay que diferenciar si el desistimiento es voluntario (se desiste por motivos ticos), que sea involuntario (se desiste por motivos interesados), en cuyo caso no exime de responsabilidad penal. 2. Ha de evitar la consumacin del delito: se puede desistir en dos situaciones, cuando ya estamos ante tentativa acabada o en supuestos de tentativa inacabada. Si a pesar de desistir, el resultado consumativo se produce, se ha de tratar como concurso real entre tentativa del delito doloso con la atenuante de arrepentimiento u otra anloga y el resultado consumado por imprudencia, si se dan los requisitos. En estos casos de desistimiento, los sujetos quedarn exentos de responsabilidad penal, salvo que hayan ejecutados actos constitutivos de otros delitos o faltas. En caso de desistimiento, la eficacia excluyente de responsabilidad penal alcanza nicamente al que desiste, ya que es una excusa absolutoria personal.

Historia
La lucha contra el delito y el estudio de los delincuentes y del castigo data desde la antigedad.[cita requerida] Filsofos como Scrates, Platn o Aristteles ya hablaron sobre este tema, atribuyendo los delitos a deficiencias fsicas o mentales e incluso a la herencia.[cita requerida] A mediados del siglo XIII, Toms de Aquino intent tambin sentar las bases de la filosofa del derecho penal en su obra Escolstica, y en la Edad Media se realizaron algunos estudios mdicos para investigar crmenes aislados.
PRECURSORES DE LA CRIMINOLOGA Numerosos pensadores han sealado postulados criminolgicos o propuestas que hoy seguimos retomando. A algunos de ellos nos referimos a continuacin. TOMS MORO (Sto. Toms Moro, Sir Thomas More, 1478-1535). Abogado, poltico, se enfrent a Enrique VIII al no aceptar el alza de impuestos y luego oponindose a que el rey figurara como cabeza de la Iglesia, por lo cual este lo hizo decapitar. Luego sera santificado. En 1516 publica su obra La utopa, lugar que no existe. ...pas ideal donde todo el mundo es feliz, trabajando en armona, se divierten, juegan, comparten, viven.... Postulado criminolgico: La guerra, la ociosidad, los errores de la educacin, influyen en el incremento de los delitos. El Estado debe encaminar sus esfuerzos para combatir esas causas, pues el delito es justamente tal manifestacin. Hay que acabar con la miseria, impulsar la educacin, asegurar la estabilidad social, es lo que conduce a una vida ideal. Aboga por la proporcionalidad de las penas, criticando cmo Inglaterra impone pena de muerte por igual: a quien roba un pan, o al terrible asaltante de los caminos (TOMS MORO, Utopa, Mxico, Edit. Porra, 1975) CHARLES DE SECONDAT (Barn de Montesquieu, 1689-1755). Su obra El espritu de las leyes, publicada en 1748, en la que propone la independencia del poder judicial respecto al ejecutivo, la abolicin de las penas intiles y excesivas, y de la tortura. Que se examinen las causas de la corrupcin de las costumbres, y veremos que obedecen ms a la impunidad que a la moderacin de las penas. Como hombre de leyes, propone: ...El buen legislador debe preocuparse ms por prevenir el delito que por castigarlo (Luis RODRGUEZ MANZANERA, ob. cit., pgs. 198-199), sealando que el espritu de la ley debe ser el de evitar el delito. JUAN JACOBO ROUSSEAU (Ginebra, 17 12-1778). En 1755 publica el Discurso sobre el origen y fundamento de la desigualdad entre los hombres. En 1762, El contrato social. El primer hombre a quien, cercando un terreno, se le ocurri decir: esto es mo, y hall gentes bastante simples para creerle, fue el verdadero fundador de la sociedad civil. Cuntos crmenes, cuntas guerras y cuntos horrores habra evitado al gnero humano aquel que hubiese gritado a sus semejantes, arrancando las estacas de la cerca y cubriendo el foso: Guardaos de escuchar a este impostor; estis perdidos si olvidis que los frutos son de todos y la tierra de nadie. El incremento delincuencial es una muestra de la desorganizacin social de un Estado... (RODRGUEZ MANZANERA, ob. cit., pgs. 198-199)

JOHN HOWARD (1726-1790). Habl sobre las condiciones deplorables de las prisiones en Inglaterra. Apresado por piratas camino a Lisboa para ayudar a las vctimas de un terremoto, sufre en carne propia el escarnio de la prisin, y una vez liberado -se dedica a narrarle al mundo la geografa del dolor (crceles): dramas, miseria, promiscuidad, vicios, enfermedades, lo cual repercuti para que se reformara el sistema penitenciario (RODRGUEZ MANZANERA, ob. cit., pgs. 190-191) CESARE BONNESSANA (Marqus de Beccaria, 1738-1794). A los veintisis aos el divino marqus publica en latn su libro De los delitos y de las penas, causando gran conmocin en el grupo de intelectuales de su poca. Para que cualquier pena no sea violencia de uno o de muchos contra alguien en particular, debe ser escencialmente pblica, pronta, necesaria, la mejor posible dadas las circunstancias, proporcional a los delitos y dictadas por las leyes.... Es mejor prevenir los delitos que penarlos... (CESARE BECCARIA, De los delitos y de las penas, Madrid, Alianza Editorial, S. A., 1982) JEREMIASBENTHAM (1784=1 832). Su obra ms conocida, El Panptico (pan - todo. ptico visin). Establecimiento circular con torre de vigilancia en medio, donde el guardin tiene el control de todos los vigilados. En tal establecimiento ha de obtenerse: 1 0) Dulzura (supresin del sufrimiento corporal). 2) Severidad (no puede estarse mejor que afuera en libertad). 3) Economa (no debe haber gastos innecesarios en su manejo). Propone la crcel ideal, en la que deben imperar el trabajo, el estudio, el orden y la paz, para lograr la readaptacin de los delincuentes. El panopticum es, pues, la representacin arquitectnica de la disciplina (DARO MELOSSI, Istituzioni di controle sociale, citado por LOLITA ANIYAR, La realidad contra los mitos, pg. 192) EUGENE FRANOIS VIDOCQ (1775-1857). Terrible antisocial a los treinta y cinco aos, es considerado como el hombre con mayor habilidad para fugarse de las prisiones. Su pasado, ms tenebroso an, transcurri en medio de pandilleros que educaban a sus hijos para el asesinato; en vez de regalarles muecos o carritos, les obsequiaban las calaveras de sus vctimas para que se fueran acostumbrando a la muerte, para que se familiarizaran con ella. Un da se retira, pero sus excompinches comienzan a atormentarlo y extorsionarlo con la amenaza de que si no pagaba lo delataban a la polica; desesperado busca contactos con esta y se pone a su servicio a cambio de que no vuelvan a encarcelarlo. Con estos argumentos convence a la polica: ... solo los criminales pueden combatir el crimen.., un ladrn que se siente a salvo, no tiene compasin con sus colegas.... VIDOCQ es autorizado para organizar un cuerpo policiaco y crea la muy famosa Suret (Seguridad), cuerpo de polica de Francia. VIDOCQ estableci la parada, ronda de presos, y en los patios o re cintos a los presos se les hace caminar en crculo, mientras secretamente son observados por los funcionarios policiales a fin de educar su memoria y gravar los rostros de los delincuentes; as, al encontrar rostros semejantes, debe encarcelarse a los sujetos, pues es posible que sean delincuentes. Este es un fiel reflejo de las ideas de los fisonomistas, a los que hemos de referirnos para entender el porqu del manejo de las facciones (W. WERHNER, Historia de la criminologa, Edit. Barcelona, 1974) Los fisonomistas. Estudian la apariencia externa de los individuos y las relaciones entre dicha apariencia y su ser interno. SAN JERNIMO deca: La cara es el espejo del alma y los ojos, aun cuando callen, confiesan

los secretos del corazn.... De los fisonomistas ha surgido la expresin tiene cara de.... Ellos sealan que el rostro de las personas puede revelar su carcter delincuencial. El mismo San Jernimo aconsejaba observar directa mente a los ojos de las personas para conocerlas. La fisonoma como disciplina surge en el siglo XVI, atribuyndose- le a GIOVANNI BATTISTA DELLA PORTA (1535-1616), artista, quien acostumbraba a modelar el barro y el mrmol, desarrollando una tcnica de observacin. DELLA PORTA sostiene que existe interdependencia entre el cuerpo y el alma, hallando anomalas en la cabeza, la frente, las orejas, la nariz, los dientes, que atribuye a caracteres delincuenciales. Siguiendo la antigua tradicin destaca el valor de la expresin de los ojos; y estudia la psicologa de la risa y el llanto. Sus trabajos son elaborados despus de observar en forma directa a los detenidos en las crceles y analizando autopsias de asesinados y de criminales ajusticiados. JEAN GASPAR LAVATER (1741-1801). Pastor protestante. En 1776 publica Fragmentos fisionmicos para conocimiento del hombre y del amor al hombre, donde hace una serie de comparaciones con los anima les; cuando la persona se asemeja a un perro, un conejo, un cerdo, le otorga las caractersticas psicolgicas que se les atribuyen a tales animales. Tal lleg a ser la influencia de los fisonomistas en el siglo XVIII, que en Npoles se impuso la costumbre de sealar en las sentencias: Odos los testigos de cargo y descargo y vista su cara y cabeza, te condeno a prisin, horca, etc... (JESS MONTERO, Estudios criminolgicos, La Habana, 1952) La frenologa. Derivada un tanto de la anterior, plantea otra forma de estudio: Phreninteligencia Logos-tratado. Pretende encontrar la sede de las funciones sicolgicas alrededor del cerebro. FRANCOIS JOSEPH GALL (1758-1828). Considerado como el creador de la frenologa. Sus pretensiones son las de encontrar el carcter y los sentimientos de las personas en la configuracin externa del crneo. As, en algn lugar del cerebro ha de hallarse el instinto criminal y para su estudio se trazan mapas del cerebro. El conejillo de Indias por excelencia en ese momento son justamente los reclusos, y estos frenlogos van a analizarlos, especialmente los condenados a muerte (FIELDING H. GARRISON, Historia de la medicina, Mxico, Edit. Interamericana) MARIANO CUB Y SOLER (1801-1875). Treinta aos antes que LOM BROSO establece una teora: Hay criaturas humanas que nacen con una desmedida tendencia a la destructividad, acometividad o combatividad, donde la parte moral y la razn son defectuosas. Por eso estn constituidos naturalmente como ladrones, violado res, asesinos, estafadores, etc..., se ha descubierto que cuando las partes laterales de la cabeza son mucho ms abultadas que las superiores, producen, por una ley o modo de proceder natural, un irresistible impulso a robar, estafar, engaar, sin que ningn temor ni correccin huma nos puedan impedirlo (Mximo CUB y SOLER, Sistema completo de frenologa, Venedona, Espaa, 1844) Mdicos de las prisiones. La abundante literatura que sobre el crimen y los criminales va saliendo se pone de moda, y un sinnmero de mdicos que tienen acceso a las prisiones comienzan a hacer sus propias investigaciones y publicaciones, particularmente en el siglo XIX. PHILIPPE PINEL (1745-1826). Fundador de la Psiquiatra; fund el manicomio de Salpetriere, mayor centro de Francia; se enfrent a los mdicos de su poca, considerando la sangra y la

prctica de zambullir a los enfermos en agua helada, como delirios mdicos (MICHEL FOUCAULT, Historia de la locura, Breviarios, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1982) JEAN DOMINIQUE ESQUIROL (1772-1840). Investig sobre la esquizofrenia y descubri los principios de la alucinacin (OCTAVIO ORELLANA WIARCO, Manual de criminologa, Mxico, Edit. Porra, 1982, pgs. 68, 69) BENEDICTAUGUSTMOREL (1809-1873). Autor de un Tratado de las degeneraciones de la especie humana, en el que afirma la existencia de dos principios: a. Evolucin - Avance del hombre. b. Involucin - Retroceso. GASPAR VIRGILIO. En 1874, dos aos antes de publicar LOMBROSO su obra, publica la Naturaleza enfermiza del delito, en la cual utiliza el trmino de criminal nato. All analiza, desde el punto de vista antropolgico, a casi 300 condenados a los que clasifica por lugar de nacimiento y tipo de delito, para formular que se debe a enfermedades congnitas, orgnicas, y hace especial referencia a los aspectos climticos y meteorolgicos como incidentes de criminalidad. MDICO LUCAS (1805-1885). Expresa por primera vez el concepto de atavismo. CHARLES ROBERT DARWIN (1809-1882). Naturalista ingls. En 1871 publica el Origen del hombre. Sostiene que las funciones fsicas y psquicas evolucionan a travs de una expresa adaptacin al medio, que el hombre est ntimamente relacionado con otros animales y que sobre l actan los mismos impulsos biolgicos. Del cmulo de observaciones hace referencia a una especie de orangutn, que con respecto a los otros animales similares, obra en forma diferente con agresividad, vagancia, inadaptacin, insociabilidad, y des cribe en ellos un particular rasgo que los caracteriza: las malformaciones cerebrales (Orellana Wiarco, ob. cit.) Escuela positivista (Siglo XIX). AUGUST COMTE (1798-1857). Considerado como el padre del positivismo, a partir de l justamente se inicia el inters por clasificar las ciencias. El postulado de esta escuela se basa en el culto a los hechos, a los fenmenos, a lo dado; toman patrones de las ciencias naturales y pretenden trasladarlos al derecho penal. La primera pregunta que se hacen los positivistas es cmo poder controlar el fenmeno (criminalidad) y prevenirlo; la prevencin no es nada diferente de la preparacin y disposicin que anticipadamente se haga para evitar que algo acontezca. Cmo podemos prevenir la muerte por inundacin, o la fiebre, o el contagio? Pues teniendo un previo conocimiento, experiencias que nos vayan suministrando datos, factores que nos permitan facilitar la accin o decisin oportuna y correcta. As podemos pronosticar las causas por las cuales nos duele la cabeza o el estmago, por qu se muere la gente, por qu delinque, por qu los cambios meteorolgicos, los eclipses, etc.; si hallamos l por qu de la fiebre por una ingestin etlica, un tumor o una lcera, de un tiro o una pualada, o por qu el ro crecido lo arrastr, con tal conocimiento aplicaremos el correctivo y como consecuencia lgica podremos controlar el problema. Con base en las anteriores premisas, la escuela positivista propone la necesidad de profundizar en el estudio natural del delito y sus causas, lo que permitir descubrir las medidas correctivas para combatir el fenmeno, pretendiendo incluso que un da se podra llegar a predecir quin y en qu forma delinquir; ms an, el nmero de delitos que se daran en cada poca o regin. EZEQUAS MARCO CSAR LOMBROSO (1835-1909). Naci en Verona, Italia. A los quince aos

escribe dos monografas sobre la historia de Roma y un ensayo sobre la agricultura de la Roma antigua. Ingresa en la Facultad de Medicina y se grada con su tesis sobre el cretinismo en Lombarda, aunque en forma lejana, empieza a vislumbrar- se el problema del agua mala que produca el bocio, y su cura mediante el uso del yodo, y la profilaxis, buenos acueductos, etc.; desde entonces la sal que comemos es sal yodada. Empieza sus trabajos en el hospital de Pava y se le permite trabajar en la seccin de enfermos mentales. En 1859 Italia entra en guerra y LOMBROSO se alista como mdico con las tropas. Ese mismo ao hace un descubrimiento muy importante para el futuro de la humanidad, cual fue que el alcohol no solamente serva para beber, sino igual mente para salvar vidas, por ser un poderoso desinfectante, ya que muchas de las muertes en la guerra no eran causadas tanto por las heridas como por la infeccin. En 1863 regresa nuevamente a su universidad y contina el trabajo en la seccin de psiquiatra a la vez que se vincula con la ctedra, presentando como novedad el llevar sus enfermos a la misma. En ese mismo ao escribe su trabajo Medicina legal de los enajenados mentales. En 1865, cuando contaba treinta aos de edad, LOMBROSO resuelve dedicarse solamente a investigar y escribir, pese a que hasta entonces ha logrado la publicacin de unos doce libros. De 1865 a 1868 escribe La accin de los astros y los meteoros sobre la mente humana, por el cual le otorgan el primer premio del Instituto Lombardo. En ese mismo ao se reintegra a su labor de mdico, como jefe de la seccin de enfermedades nerviosas en Pava. En su proceso de investigacin y apuntes encuentra algo en particular que est de moda: la teora de DARWIN; su obra el Origen y evolucin de las especies en verdad ha apasionado al mdico y se ha maravillado de ella. A la sazn (1871) surge un acontecimiento que marca todo un hito en a vida de LOMBROSO: ha conocido, por la facilidad que tena como mdico de prisiones, a un individuo de apellido Villella, famossimo bandido que finalmente fue apresado por las autoridades; el mdico lo observa durante un tiempo, y poco a poco va acercndose a l hasta lograr su aceptacin, casi como un amigo lejano. Villella era particularmente asocial; ni siquiera admita comunicacin con sus amigos, ni a sus mismos compaeros de reclusin; sin embargo al mdico lo acepta y termina por contarle ancdotas y pasajes de sus hazaas, pero cuando ms importante se tomaba la investigacin, Villella muri y Lombroso resuelve hacerle la necropsia. Lo que all descubri fue sobremanera significativo para el mdico, pues encontr en el cadver una serie de anomalas, particularmente deformidades craneanas, que l denomin Foseta Occipital Media. Al retomar a DARWIN, recuerda cmo en su obra este naturalista hace referencia a unos antropomorfos cuyo cerebro tena mucha similitud con lo que l haba encontrado y cmo D narra que estas especies actuaban en forma completamente diferente de otras especies de monos: estos eran vagos, terriblemente ociosos, vivan del saqueo y del pillaje, raptaban a las hembras de los otros grupos y, en fin, todas las manifestaciones que, guardadas las proporciones, LOMBROSO haba encontrado en los relatos de Villella. Con tales premisas, empieza a elaborar su teora; edifica las diferentes hiptesis y comienza a trabajar sobre ellas. As, centra su estudio en la poblacin reclusa y va acumulando una serie de datos que al confrontarlos le arrojan asombrosas conclusiones; mientras ms anormalidades tenan tales personas, ms notables y graves eran los delitos cometidos. Para LOMBROSO all est la respuesta (causa) del porqu el hombre delinque, y la razn no puede ser otra que esa fuerza biolgica que impulsa a determinados individuos en forma irresistible a cometer conductas delictivas, surgiendo el concepto el atavismo.

A mayores observaciones va haciendo nuevos descubrimientos, al punto de decir que el delincuente es un epilptico, no solo por las convulsiones que sufre, sino igualmente por los accesos de furia, amnesia, vrtigo. LOMBROSO, en atencin a sus observaciones, va haciendo una serie de clasificaciones de sus analizados, tales como: Anatmicos. Por tener menor capacidad craneana, el rostro con una altura mayor de la normal, maxilar inferior muy desarrollado, frente huidiza y estrabismo. Fisiolgicos. La utilizacin muy frecuente de tatuajes, generalmente con motivos de odio u obscenidades; observaba igualmente que estas personas posean mayor agilidad que el Comn de las gentes, muy sensibles a algunos estmulos olfativos o meteorolgicos y magnticos, pero al mismo tiempo encontr que tenan defectos auditivos y visuales. Psquicos. Insensibilidad fsica al fro o al calor; frialdad humana con que asesinaban o cometan los delitos, pero a su vez tenan manifestaciones de ternura y afecto hacia los animales, as como tambin una particular tendencia a la venganza, a la crueldad, y especialmente a la ebriedad y el juego. Sociales. La utilizacin de una jerga propia en sus expresiones verbales o en su escritura a base de jeroglficos, as como una instintiva tendencia a la asociacin, de acuerdo con sus especialidades delictivas. LOMBROSO tambin se refiere a otras clasificaciones, tales como la del criminal nato, el pasional o de mpetu, los ocasionales, los locos. De sus tantas observaciones y estudios, basndose en datos estadsticos, pretende demostrar la importancia e influencia del clima, la geologa, la educacin, la religin, la organizacin poltica. Igual que con Villella, Lombroso tuvo oportunidad de estudiar a otro tenebroso bandido de nombre Berzinni, multiasesino de mujeres, a las que estrangulaba y despedazaba, bebindose su sangre; este otro significativo hecho vino a reforzar su concepto de atavismo delincuencial. Todo el cmulo de sus observaciones e investigaciones es publicado por L0MBROSO el 15 de abril de 1876, fecha considerada como la oficial del nacimiento de la Criminologa. Su trabajo lo intitul Tratado antropolgico experimental del hombre delincuente. Aquel mismo ao LOMBROSO participa en el concurso para ser aceptado como profesor de Medicina Legal en la Universidad de Turn, y para ello presenta dos trabajos: La medicina legal del cadver, y Tanatologa forense, que no solo le merecieron elogios, sino el nombramiento como profesor titular; pero a la vez se gana el ms espantoso boicoteo, justamente por todos aquellos que aspiraban y no pudieron detener la ctedra. As, las materias ms importantes se las colocan a la misma hora, no le facilitan ni saln ni laboratorio, y tampoco le permiten el acceso de sus pacientes, por lo cual tiene que dar sus clases fuera de la universidad. En dos pequeos cuartos que alquila en el viejo convento de los frailes franciscanos, LOMBROSO sigue sus estudios, atendiendo gratuita mente a los desquiciados y pagando a los delincuentes para que le permitan observarlos. En 1878 funda su curso libre de psiquiatra y antropologa criminal fuera de la universidad, y como resultado innovador obtiene que los estudiantes en masa dejen la universidad y vayan con l al convento a recibir sus enseanzas. Publica una nueva edicin de su anterior obra, ahora con el ttulo de El hombre delincuente, la que de inmediato obtiene un xito mundial, siendo traducida a varios idiomas. La seriedad y el apasionado inters de LOMBROSO se manifiesta en todas sus observaciones; es as como, en compaa de su amigo LASCHI, visita en Turn el Museo de la Patria, donde

observa que cada uno de aquellos prceres tena caractersticas, rasgos en comn de criminales natos, surgiendo de tal anlisis un trabajo: El crimen poltico y las revoluciones, y, con l, una nueva categora: la del delincuente poltico. Aos despus el profesor BENIGNO DI TULLIO, desarrollando tal teora, llega a manifestar que los criminales polticos son sicticos, con delirios reformatorios, lo cual le mereci severas crticas. Un da de 1879, mientras LOMBROSO se hallaba embebido en sus observaciones y escritos, se aparece a su puerta un joven que a la sazn contaba con 23 aos de edad, pero que ya haba tenido oportunidad de revolucionar el derecho penal, y haba dejado sus estudios de posgrado en Pars, para decirle al mdico: Soy ENRICO FERRI, deseo, si me lo permite, trabajar con usted (GINA LOMBROSO DE FERRERO, Vida de Lombroso, Mxico, Edicin Botas, 1940), (CONSTANCIO BERNALDO DEQUIROS, Criminologa, Edit. Jos Ma. Cajica, 1957), (CESARE LOMBROSO, Luomo delinquente, citado por ABELARDO RIVERA LLA NO y RODRGUEZ MANZANERA) ENRICO FERRI. Naci el 25 de febrero de 1856 en San Benedetto Po, Mantua, y muri el 12 de abril de 1929. Su admirado maestro ROBERTO ARDIG, clebre filsofo positivista, lo impresion a tal grado que all encontr su definitiva orientacin. En la Universidad de Bologna es discpulo del maestro PIETRO ELLERO, quien era ms partidario de que el derecho penal cumpliera funciones preventivas que imponer una pena como funcin retributiva. En 1877 presenta una tesis para demostrar que el libre albedro es una ficcin y que debe sustituirse la responsabilidad moral por una responsabilidad social. La obra causa asombro, es premiada, pero a su vez es motivo de profundo disgusto entre algunos de los doctrinantes. Despus de Bologna pasa a Pisa para estudiar con el mximo exponente del derecho penal italiano clsico, el maestro FRANCESCO CARRA i quien a los pocos das deca: En lugar de aprender de nosotros, Ferri ha venido a ensearnos. En el mismo ao de 1879, que empieza a trabajar con LOMBROSO, el maestro ELLERO es nombrado en la Corte de Casacin y para ser reemplazado pronuncia su voto por FERRI, quien unnimemente es aceptado. As, tres aos despus de salir de esa universidad como estudiante, FERRI regresa como profesor. Haba pasado un ao con CARRARA, otro con QUATREFAGES, uno con LOMBROSO y apenas cumpla 23 aos de edad! En 1886 va a Roma, en 1890 regresa a Pisa, esta vez a ocupar el puesto dejado por el maestro CARRARA; despus de muchas vicisitudes y de su contribucin a patriticas causas, en 1912, al crearse en Roma el Instituto de Derecho Penal, fue llamado para dirigirlo; luego empieza a trabajar con tenacidad en el nuevo Cdigo Penal italiano, participando en cada una de las comisiones, pero no tuvo oportunidad de ver su realizacin, pues muri en 1929, y justamente en 1930 se publica el denominado Cdigo Rocco-Mussolini. No hay delito sino delincuentes. En esta frase podra resumirse el pensamiento ferriano y de la Escuela Positivista. Si bien FERRI acepta como causas de la delincuencia la explicacin antropolgica de LOM BROSO, paralelamente coloca los factores sociolgicos, sealando que son inseparables, as como los factores fsicos son igualmente inherentes. La influencia de FERRI fue determinante en la Escuela Positivista, y en consecuencia, conforme sus tesis, el delito se produce por la conjuncin de tres clases de fuerzas o factores: 1. Individual: la raza, la herencia, el temperamento.

2. Fsica : temperatura, suelo, altitud. 3. Social : interrelacin, contacto entre los grupos. Pero para FERRI ninguna de las tres causas poda desligarse, siempre estaban presentes, no poda existir predominio de una u otra, pues segn su dicho sera tanto como entrar a discutir qu es lo que ms influye en la vida, si el corazn o la atmsfera, o si por el contrario se requiere de ambos factores. FERRI desecha la teora del libre albedro de la Escuela Clsica, afirmando la responsabilidad por 1-a peligrosidad del agente y el dao causado. A su vez, resalta la influencia de las clases dominantes como condicionadora del orden jurdico, y en tal virtud las conductas criminales se adecuan a sus conveniencias o intereses, y que es necesario buscar la forma de atenuar o aminorar las desigualdades ms visibles entre la clase dominante y la dominada, poniendo de manifiesto que a travs de la historia se da la disminucin en las desigualdades como hecho predominante. Ejemplo: En la sociedad civil: la relacin amo-esclavo. En la religiosa : ortodoxos - herejes. En la poltica : lucha de la burguesa-aristocracia-clero- proletarios-burgueses. Tambin habla FERRI de su teora sobre la ley de saturacin criminal, sealando que cada sociedad solo puede admitir un nmero determinado de delitos, al igual que un lquido solo admite una cantidad de cuerpos en suspensin, para cuya demostracin da el ejemplo de la sal depositada en un vaso con agua. Plantea igualmente lo referido a los sustitutos penales, como el conjunto de medidas que deban de adoptarse para prevenir la delincuencia. Con su maestro ELLERO, repite: es ms importante prevenir que reprimir, y es preferible, antes que acte ese ser peligroso, sacarlo de circulacin. Estudia y clasifica los personajes de las obras de teatro. En SHA KESPEARE, seala como criminal nato a Macbeth por su epilepsia y sus visiones fantasmales; criminal loco a Hamlet por la perturbacin del sentido moral, sin afectarse su inteligencia ni su voluntad; criminal pasional a Otelo, el homicida por celos (JUAN COMAS, Manual de antropologa fsica, Mxico, Unam, 1956), (FRANCISCO VALENCIA Y RANGEL, El crimen, el hombre y el medio, Mxico, Ediciones Cicern, 1938), (ENRICO FERRI, Sociologa criminal, Madrid, Centro Editorial de Gngora. Versin espaola de Antonio Solo y Hernndez) RAFAEL GAROFALO (1851-1934). Naci en Npoles, en un hogar especialmente conservador y por ende catlico. Cuando LOMBROSO abri su ctedra de antropologa, este jurista, dedicado desde haca mucho tiempo a la magistratura, resolvi acudir a dichas clases y fue entonces aceptado por aquel para que le colaborara. Es justamente a GAROFALO a quien se debe la divulgacin del nombre de Criminologa dado a nuestro estudio, pues fue l quien, en 1885, public su obra justamente con ese ttulo, tomado de la raz latina criminis-crimen, delito, y de la griega logos-tratado. Para GARO FALO es la disciplina que estudia el delito, o ciencia del delito. Como jurista y magistrado centra su estudio en el anlisis de la personalidad de quienes deba sentenciar, encontrando que, por regla general, los condenados demostraban ser de sentimientos bajos, faltos de piedad y probidad. Que estos no crean en Dios ni en el pudor (sinnimos), y que el delito era justamente la ofensa a esos tres sentimientos. Con base en tales apreciaciones, elabora igualmente su clasificacin: Asesinos: los faltos de piedad.

Ladrones: aquellos que no son probos. Asesinos y ladrones, salteadores y violentos, en los que resalta la ausencia de piedad y probidad. Sealando que el criminal acta por deficiencia moral, hace otras clasificaciones: cnicos, violadores, raptores, estupradores, sicpatas sexuales, que a su entender no mere can ninguna consideracin, siendo por ello partidario de la pena de muerte; manifestacin que le caus varios disgustos con el mismo FE RRI y que lo llev a publicar un escrito que titul Contra la corriente. Como lo seala el profesor venezolano ELIO GMEZ GRILLO, si Lombroso concibi la criminologa como antropologa criminal y Ferri como sociologa jurdica, el enjambre conceptual de uno y otro lo armoniz Garofalo. En 1885, justamente cuando GAROFALO publica su obra Criminologa, se lleva a cabo en Roma el primer Congreso Internacional. All, en las sesiones de trabajo, LOMBROSO expone lo referente a la cuestin biolgica, mientras que la parte jurdica es tratada por FERRI y GARO FALO. El Congreso es todo un xito, el positivismo causa verdadera euforia, pero en medio de tanto brillo y tan buenos resultados para los expositores, surge la voz de otro mdico, de apellido ALBRECHT, quien, en forma airada y contrariando cualquiera de los postulados hasta ahora presentados, dice que el criminal es el normal, mas no el enfermo o el loco, y es normal, pues acta obedeciendo a sus instintos biolgicos, es egosta y antepone sus deseos y necesidades a los de los dems hombres. Mientras ese otro, el que se considera por la mayora como normal, es el verdadero anormal, ya que sacrifica sus intereses so pretexto de hacerle bien a los dems, y paradjicamente, dice, son los anormales (honrados) quienes ejercen coaccin sobre los otros por no ajustarse a sus reglas represivas, de sacrificio y frustracin. Lo que nos hace recordar a Robespierre cuando, refirindose a los terribles criminales, preguntaba: acaso los consideris tan malos? No veis que otros haran otro tanto si pudiesen? (OCTAVIO ORELLANA WIARCO, Manual de criminologa; Mxico, Edit. Porra, S. A., 1982) EMILEDURKHEIM (1858-1917). En forma similar al doctor ALBRECHT se pronuncia DURKHEIM cuando dice: No ha existido sociedad alguna en el espacio ni en el tiempo que no haya tenido delito; por consiguiente, el delito no es otra cosa que una manifestacin propia y normal de la vida en sociedad. La criminalidad es un fenmeno normal que deriva de la estructura misma de la sociedad como producto cultural; como producto social, evoluciona y se transforma en la misma medida que lo hace la misma sociedad; por ello, el estudio de la criminalidad solamente se podr realizar analizando la cultura que lo ha producido en un tiempo y espacio determinados (MILE DURKHEIM, Las reglas del mtodo sociolgico, Buenos Aires, Edit. Plyade, 1977) LAMBERT ADOLPHE QUETELET. Astrnomo, demgrafo, socilogo y catedrtico belga, es considerado como el fundador de la Estadstica. En 1835 escribe su obra Fsica social, en la que seala que los hechos humanos y sociales se rigen por las reglas generales que gobiernan la naturaleza; para concluir que el delito es una funcin social, producido por hechos sociales detectables y determinables estadstica- mente, y que la sociedad lleva en cierto sentido el germen de todos los delitos que sern cometidos, y en la misma forma estn presentes elementos que facilitarn su desarrollo. Los delitos contina este profesor se cometen ao tras ao con absoluta precisin y regularidad, no solo en su nmero sino en el tipo, y agrega que existe una serie de factores que intervienen en su comisin, tales como el pauperismo, la situacin geogrfica, el

analfabetismo, el clima, elaborando as su famosa Ley Trmica que, en trminos generales, podemos resumir en la forma siguiente: 1. En invierno se comete el mayor nmero de delitos contra la propiedad. 2. Los delitos contra las personas se cometen en mayor nmero en el verano, pues el calor excita las pasiones humanas. 3. En la primavera tienen mayor ocurrencia los delitos sexuales, asociando el fenmeno a la poca de la brama (celo) de los animales. Con respecto al sexo, dice QUETELET que el hombre comete el mayor nmero de delitos entre los 14 y los 25 aos, mientras que la mujer lo hace entre los 16 y los 27 (CONSTANCIO BERNALDO DE QUIROS, Criminologa, Mxico, Edit. Cauca, 1957) GABRIEL TARDE. Sealaba este autor que el hecho social es un fenmeno intersquico, o sea de relacin entre conciencias. En toda sociedad, deca, se presentan los hechos una y mil veces; de tal repeticin es que podemos formular leyes de carcter cientfico. Ejemplo: 1. En fsica, el fenmeno de las vibraciones. 2. En biologa, la herencia. 3. En psicologa, el recuerdo. 4. En 1 social, la imitacin. Para TARDE, todo fenmeno social tiene su base en la imitacin; por ello, lo individual se convierte en colectivo; agregaba que el delincuente es un ser inadaptado al medio social, donde sus manifestaciones imitativas lesionan a la sociedad (GABRIEL TARDE, La criminalidad comparada, Madrid, Edit. La Espaa Moderna, s. f.) Entre los furibundos opositores de la teora lombrosiana encontramos a JUAN ALEJANDRO EUGENIO LACASSAGNE (1834-1924), mdico francs, fundador de la Escuela de Lyon (ALBERTO SENIOR, Sociologa, Mxico, Edit. Feo. Mndez Otero, 1974), (LVARO O., PREZ P., Curso de criminologa, 2 ed., Bogot, Edit. Temis, P. 31) A continuacin y en forma muy breve, nos referiremos a algunos personajes cuyas ideas nos aportan elementos de juicio para el estudio de nuestra materia: Louis PASTEUR. Sealaba este notable cientfico francs, que un microbio solo puede proliferar en un medio adecuado, y que si el criminal es un microbio, en un medio social no propicio, simplemente su actitud ser inocua, pero si encuentra un medio apto, producir una terrible virulencia; concluyendo que el medio social es el que hace factible la manifestacin de las conductas antisociales del individuo, por ello, las sociedades tienen los criminales que se merecen (CONSTANCIO B., DE QUIROS, Las nuevas teoras de la criminalidad, Editor J. Montero, La Habana, 1946, pgs. 70 y 71) PAUL AUBRY. Escribi su obra El contagio del asesino en 1895, y en ella sealaba los agentes sociales que propician el contagio, como son: la prisin, las malas lecturas, el espectculo de las ejecuciones (pena de muerte). ERNESTKRETSCHMER (1888-1964). Principal exponente de la Escuela Alemana de la Biotipologa, ciencia del tipo humano, entendiendo como tipo la categora de hombres constituida por el dominio de un rgano o funcin. A continuacin haremos referencia a algunas de las clasificaciones utilizadas por KRETSCHMER: Leptosmico. Del griego Lepto - delgado, Soma-cuerpo, cuyas caractersticas describe este autor as: cuerpo delgado, cabeza pequea, nariz puntiaguda, poca grasa, cuello alargado, con representacin geomtrica vertical. Segn el autor, estos individuos son propensos a cometer

delitos de inteligencia, como la estafa. Tipo atltico. Gran desarrollo de su esqueleto y musculatura, trax y cabeza grandes; lo representa geomtricamente como un tringulo invertido, y lo seala con tendencias epilpticas, carcter violento y su especialidad los delitos contra la propiedad como el hurto agravado; igualmente destaca que su inclinacin delincuencial se manifiesta preferentemente entre los 35 y los 45 aos. Pcnico. Del griego Puknos-ancho. Caracterstica: abdomen prominente, tendencia a la obesidad y aspecto flccido, cabeza redonda ancha y pesada, extremidades cortas. Representado con un crculo; sus caractersticas especiales, perodos depresivos seguidos de euforia; atenta contra la integridad personal y las autoridades, contravenciones y suicidio ampliado (privar de la vida a sus ms allegados y luego quitarse la propia). Displstico. Carente de armona, con caractersticas exageradas, tales como gigantismo, obesidad eunucoide. Tipo mixto. Los ms frecuentes, resultante de la combinacin de los otros tipos, respecto de los cuales KRETSCHMER hace nfasis en que se trata de tipos producidos por factores hereditarios. Esquizotmicos. Con constitucin leptosmica, que a su vez subdivide en: 1. Hiperestsicos: nerviosos, irritables, idealistas. 2. Intermedios : fros, enrgicos, sistemticos, serenos. 3. Anestsicos : apticos, solitarios, indolentes, extravagantes. Seala que el siguiente paso es convertirse en esquizoides, y al agravarse mentalmente se convierten en esquizofrnicos. Ciclotmicos. Constitucin pcnica, extrovertidos, aunque cambian de un extremo al otro, alegra-tristeza; la subdivisin es: 1. Hipomanacos: continuo movimiento, alegra. 2. Sintnicos : realistas, prcticos, humoristas. 3. Flemticos : tranquilos, silenciosos, tristes. De avanzar se convierten en cicloides, y al agravarse, en ciclofrnicos manaco-depresivos. Tipo viscoso. Constitucin atltica, tranquilos por lo general; pasivos unos, resentidos otros; amabilidad, fluctuando entre el leptosmico y el pcnico. RIEDL. Public los resultados del anlisis de 900 reclusos por especialidades y de acuerdo con las anteriores clasificaciones, as (ERNEST KRETSCHMER, Constitucin y carcter, Barcelona, Edit. Labor, 1947) Leptosom. Atlticos Pcnicos Otros 300 Defraudadores 41.3% 12.0% 16.6% 30.10% 300 Ladrones 35.0% 24.7% 14.3% 26.00% 300 Contra las personas 16.0% 43.5/o 3.5% 37.00% CONSIDERACIONES FINALES Aun cuando algunos tratadistas sostengan lo contrario, la teora positivista de la Escuela Antropolgica Criminal, pese a las controversias desatadas, logr reinar durante un siglo. Encontramos esa explicacin, entendiendo que en los regmenes fascistas, que aplaudan y estimulaban esos postulados, exista un particular inters, pues de aceptarse que el delincuente lo era por haber nacido as y no existiendo posibilidad de cura, lo mejor era encarcelarlo

antes de que llegara a cometer delitos; y en cuanto a los delincuentes polticos, considerados los peores enemigos del sistema, cuya sicopata era igualmente incurable, basados en tales afirmaciones encontraban el escudo y la justificacin para perseguirlos e incluso aplicarles la pena de muerte, muchas veces en forma extralegal. No nos extraara que persistiese la idea de las teoras lombrosianas y que en algunas latitudes se siga creyendo en sus postulados y se pretenda sostener su validez, incluso costeando innumerables investigaciones (SIEGFRIED LAMNEK, Teoras de la criminalidad, Las teoras biolgicas de la criminalidad son apropiadas para apoyar ideologas reaccionarias y racistas, lo que se demostr en el fascismo italiano y especialmente en el alemn (pg. 23). Por ahora sealemos que es inaceptable la existencia de un criminal tipo, y que lo estudiado de la escuela lombrosiana muestra que dicha teora se construy sobre bases cientficas falsas, utilizando mtodos aplicables a las ciencias naturales que descuidaron lo referido a la expresin cultural, y que el determinismo sobre el cual se empearon en hablar es indemostrable (LAMNEK, ob. cit., pg. 23) En el escrito que prximamente publicar, analizo algunos de los temas estudiados por la Escuela Antropolgica Criminal, exponiendo los diferentes puntos de vista. Como quiera que esta parte del escrito va dedicada al libro que se publicar con participacin de los profesores de criminologa que aceptamos crear la Asociacin de Criminologa ALFONSO REYES ECHANDA, y siendo que el trabajo que se me asign se refiere a la historia de la criminologa, a continuacin me permitir hacer un pequeo boceto de las diferentes corrientes que dentro del mundo de la criminologa fueron surgiendo. Escuela Sociolgica de Chicago o Escuela Sociolgica Angloamericana. Las primeras manifestaciones de esta escuela las encontramos en los postulados de EDWIN SIJTHERLAND, autor de la obra Delito de cuello blanco, quien plantea que no debe seguirse buscando afanosa mente las causas de la delincuencia, sino que al fenmeno hay que analizarlo desde el punto de vista sociolgico y estudiando los mecanismos de control utilizados por cada grupo en particular. Es importante resaltar que esta escuela no tena formacin jurdica sino sociolgica, proyectando su estudio para explicar la dinmica social de la criminalidad, considerando que la principal causa del delito radica en la desorganizacin social y en los conflictos que por tal hecho all resultan. En la dcada de los aos sesenta, el mundo se estremece ante hechos de todo orden que sacuden a las sociedades: el rock and roll de Elvis Presley, los Beatles, los movimientos hipies; tambin guerras por doquier: Vietnam, Medio Oriente, Sud frica; movimientos de negros, rebelin de los ghettos, Angola, la rebelin de los presidiarios; y tambin surge el triunfo de la Revolucin Cubana. As mismo dentro de los Estados Unidos hay, no una ola, sino un maremoto de vandalismo, saqueo, pillaje, extorsiones. Lo anterior es muy discutido, y los investigadores HOOD y SPARKS, de la Escuela Sociolgica, se proponen estudiar las causas fundamenta les del aumento delictivo en la ciudad de Chicago. Para ello, por supuesto, es indispensable tener un marco de referencia universo a fin de poder determinar cul sera la muestra representativa. Recurren a los organismos policivos que les suministran las cifras de la criminalidad oficial, explicndoles que all no est la cifra total, o sea la criminalidad real, pues hay una criminalidad oculta correspondiente al fenmeno de la inmunidad: en los Estados Unidos el fiscal debe acusar para que haya un proceso, pero igualmente puede amnistiar a algunos infractores si estos suministran la suficiente prueba que

permita condenar a los considerados como peces gordos. En tal evento, al testigo delator se le brinda toda clase de seguridades, incluyendo cambio de nombre (identidad), empleo, y dems. La polica les inform que, por las mismas razones, cuando se cometa un hecho delictivo pero el infractor no era identificado, por razones de su sistema procedimental tampoco entraba estadsticamente en la lista de delitos de la Criminalidad Oficial; e, igualmente, que poda darse el caso en el cual la vctima, por razones personales, no comunicara a las autoridades sobre los atropellos sufridos, como en el caso de las violaciones sexuales. Para lograr establecer esos ndices de criminalidad oculta los investigadores elaboraron una serie de encuestas, en las que, desde luego, primeramente se les garantizaba a las personas encuestadas el anonimato. Encuestas de autoincriminacin. En el formulario, muy bien trabajado y distribuido en tal forma que permitiera el mayor cubrimiento: zonas de diferentes sectores residenciales, barrios, fbricas, escuelas, universidades y dems, se les preguntaba si el encuestado o alguien allegado a l haba incurrido en algunas de las conductas, por ejemplo, contra el patrimonio: hurtos (as fuesen pequeos, realizados en las grandes tiendas), estafas; venderle a alguien objetos cuyo valor se cobraba por encima del real, comprarles a reducidores objetos, comprar artculos de contrabando as fuera en los tales Sanandresitos, conducir embriagado, pasarse semforos en rojo, no acatar las disposiciones de trnsito, agredir fsica o verbalmente a alguien, injuriar o calumniar al vecino o compaero de trabajo, aprovecharse de la necesidad y prestar dinero con inters superior al legalmente autorizado, participar en cualquier forma en los casos de aborto, girar cheques sin fondos, y muchsimas otras conductas. Encuestas de victimizacin. Al encuestado se le preguntaba todo lo contraro, o sea si l o alguno de sus allegados haba sido vctima de algn hecho delictivo, y en lo posible si logr identificar a su agresor y cmo era este. Al tabular las tcnicas de investigacin utilizadas, los socilogos se llevaron una gran sorpresa con los resultados o conclusiones de la misma, cual fue que aproximadamente el 98 de las personas haban cometido algn delito. En consecuencia, la teora del criminal nato de la Escuela Antropolgica Criminal era errada, no era cierto que existiera un prototipo con caractersticas especiales o definidas como delictuosas, pues todos en una u otra forma cometamos conductas desviadas. Mientras que estos investigadores ampliaron el universo para su trabajo, los de la Escuela Antropolgica Criminal lo haban hecho estudiando una mino ra del fenmeno las personas en reclusin. Por ello lleg a afirmar- se muy razonadamente que el estudio de la criminologa era un estudio miserable, porque su objeto de estudio haba sido el analizar la par te miserable de la colectividad (LAMNEK (ob. cit., pg. 20), seala que el mdico penitenciario ingls Charles Boring ya haba demostrado que no haba diferencia significativa entre grupos de presidiarios o no presidiarios)