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Sobre o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro (IHGB) o historiador Manoel Salgado Guimares afirmou: Para saber mais, veja estes documentos abaixo: A paternidade do passado Artigo acadmico Formao do territrio nacional Sc. XIX Historiografia Nao

Documentos relacionados

Trecho de texto de Manoel Salgado Guimares, intitulado Nao e Civilizao nos Trpicos Nao e Civilizao nos Trpicos O Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro e o projeto de uma Histria Nacional. Artigo acadmico Palavras-chave Sc. XIX Historiografia Nao A partir do trecho acima, pode-se afirmar que:

Alternativas
A. a monarquia brasileira tem no IHGB uma estratgia de recontar o nascimento da
nao integrada em um grande territrio nacional formado por um mesmo processo histrico.

B. a unidade territorial do Brasil e seu governo centralizado no Rio de Janeiro


correram srios riscos de ruptura e fragmentao nas dcadas de 1830-40.

C. dentre os temas de interesse do IHGB estavam a construo da nao brasileira


rompendo com as matrizes portuguesas.

D. fundado em 1838, o IHGB atendia a formao do iderio do estado nacional do


Brasil.

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Dom Pedro aclamado pelas ruas aps a proclamao da Independncia Pintura histrica Palavras-chave Sc. XIX Cultura poltica Nao Cultura visual Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Dom Pedro aclamado pelas ruas aps a proclamao da Independncia Pintura histrica Sc. XIX Cultura poltica Nao Cultura visual

Independncia ou Morte (O grito do Ipiranga) Pintura histrica Palavras-chave Sc. XIX Cultura poltica Nao Cultura visual O quadro do pintor francs Franois-Ren Moreaux expressa uma percepo diferenciada do ato de independncia do Brasil e assim de seu processo, sobretudo se comparado ao importante quadro de Pedro Amrico situado no Museu Paulista, So Paulo. Aps observar as duas telas, pode-se afirmar que:

Independncia ou Morte (O grito do Ipiranga) Pintura histrica Sc. XIX Cultura poltica Nao Cultura visual

Alternativas
A. a independncia no quadro de Moreaux valoriza a participao popular enquanto o
de Pedro Amrico valoriza a importncia dos militares no processo.

B. o quadro de Pedro Amrico d nfase muito maior centralidade e hierarquia da


figura do imperador.

C. a diferena entre os quadros se explica porque Pedro Amrico era o pintor oficial
da Corte e testemunhou a cena que retratou.

D. o quadro de Pedro Amrico, assim como o prprio Museu do Ipiranga,


consagraram-se como a representao visual e edificada da memria oficial da independncia.

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Trecho da Fala do Trono proferida pelo Imperador Pedro Fala do Trono I no incio dos trabalhos da Assemblia constituinte de 1823. Discurso Palavras-chave Sc. XIX Cultura poltica Legislao No documento acima temos a Fala do Trono proferida pelo Imperador Pedro I no incio dos trabalhos da Assemblia constituinte de 1823. Segundo o trecho do documento podemos dizer que Dom Pedro I: Fala do Trono - Texto completo Discurso Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Fala do Trono Discurso Sc. XIX Cultura poltica Legislao

Alternativas
A. relacionava a Constituio Brasileira sua prpria pessoa, demonstrando a
centralizao e dominao que caracterizaram o seu governo.

Sc. XIX Cultura poltica Representao poltica Legislao

B. dava total liberdade Assemblia para formular a Constituio a partir das bases
democrticas.

C. criticava as constituies de pases como a Frana, Espanha e Portugal,


considerando-as impossveis de se realizarem.

D. criticava os ideais da Revoluo Francesa, considerando o despotismo e a


anarquia como conseqncias daquele movimento.

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Trecho de texto de C. Rodrigues sobre Luzia, publicado Luzia na revista Cincia Hoje das Crianas, SBPC, n. 102. Maio 2000. Artigo acadmico Palavras-chave Arqueologia Sobre pr-histria: Norberto Luiz Guarinello. Os Primeiros Habitantes do Brasil. So Paulo: Atual Editora, 2009 (15 Ed.) Sobre o tema da questo: Walter Alves Neves, Luis Beethoven Pilo. O povo de Luzia: em busca dos primeiros americanos. Rio de Janeiro: Editora Globo, 2008. Ou ainda: Walter A. Neves; Joo Paulo V. Atui. O mito da homogeneidade biolgica na populao paleondia de Lagoa Santa: implicaes antropolgicas. In: Revista de Antropologiavol.47 no.1 So Paulo, 2004. Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-77012004000100005&lang=pt O texto sobre descobertas arqueolgicas no atual territrio brasileiro revela que: Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Luzia Artigo acadmico Arqueologia

Alternativas
A. existe uma pr-histria na Amrica do Sul B. assim como em outras reas do conhecimento histrico, uma nova descoberta
permite novas interpretaes sobre o passado

C. a datao de Luzia permitiu retroceder a poca da presena humana no continente


americano

D. o conhecimento sobre o passado remoto no tem base cientfica e por isso as


datas podem apresentar enormes diferenas

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Em entrevista de maro de 2007, a historiadora Angela de Castro Gomes respondeu sobre o federalismo nas dcadas de 1930-40 no Brasil. Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Liberdade no de graa Entrevista Cultura poltica Representao poltica Nao Identidade nacional

Documentos relacionados

Liberdade no de graa - Trecho de entrevista com Angela de Castro Gomes. Revista de Histria da Biblioteca Nacional, 01/03/2007.

Liberdade no de graa Entrevista Palavras-chave Cultura poltica Representao poltica Nao Identidade nacional

A partir do trecho da entrevista acima, escolha a alternativa mais pertinente:

Alternativas
A. o fortalecimento do Estado implicou uma nova poltica cultural em relao s
regies, gerando personagens e hbitos tpicos.

B. a historiadora indica a formao de tipos regionais a partir de 1930 sem, no


entanto, afirmar o federalismo como estrutura poltica.

C. foi no perodo mencionado que nasceram as divises regionais do pas, tais como
as conhecemos hoje.

D. a historiadora indica que no se associava federalismo possibilidade de guerra civil.

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Trecho do artigo de Alexandre Fortes, intitulado "Da solidariedade assistncia: estratgias organizativas e mutualidade no movimento operrio de Porto Alegre na primeira metade do sculo XIX". Da solidariedade assistncia Artigo acadmico Palavras-chave Sc. XIX Movimentos sociais Historiografia Classe operria Sugestes de leitura: Kenneth Erickson. Sindicalismo no processo poltico no Brasil. So Paulo: Brasiliense, 1979. Wanderley Guilherme dos Santos. Cidadania e Justia: a politica social na ordem brasileira. Rio de Janeiro: Campus, 1987. Francisco Foot Hardman e Victor Leonardi. Histria da Indstria e do Trabalho no Brasil. So Paulo: Ed. tica, 1982. O texto acima indica que: Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Da solidariedade assistncia Artigo acadmico Sc. XIX Movimentos sociais Historiografia Classe operria

Alternativas
A. mutualismo, assistencialismo e sindicalismo possuam fins diversos dentro dos objetivos do movimento operrio. B. os traos do mutualismo das primeiras associaes persistiram dentro das
organizaes sindicais.

C. parte da historiografia sobre movimento operrio rejeitou a tradio


assistencialista por consider-la prejudicial causa operria.

D. a classe trabalhadora buscava independncia dos tratamentos mdicos a ela proporcionados pelo Estado centralizador brasileiro.

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Trecho de livro de Francisco Doratioto, Maldita Guerra: nova histria da Guerra do Paraguai. So Paulo: Companhia das Letras, 2002.p. 79-80. Maldita Guerra Livro Palavras-chave Sc. XIX Historiografia Poltica O texto acima sobre a Guerra do Paraguai afirma que: Maldita Guerra Livro Para saber mais, veja estes documentos abaixo: A morte de Solano Lopez Gravura Imprensa Guerra do Paraguai

Alternativas
A. as interpretaes sobre os processos histricos sofrem as influncias do tempo
em que vivem os historiadores, mesmo que distante do episdio narrado.

Sc. XIX Historiografia Poltica

B. Brasil e Argentina, a servio da Gr-Bretanha, so os responsveis pelo atraso


econmico do Paraguai.

C. as explicaes histricas so marcadas pelo contexto em que so escritas, e


tambm constantemente reelaboradas.

D. as explicaes sobre a Guerra do Paraguai nos anos 1960 e 1970 comportam


aspectos polticos, econmicos e diplomticos.

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Trecho de artigo acadmico de Lucia Lippi Oliveira. DIncao (org.) O Brasil no mais aquele... mudanas sociais aps a redemocratizao. S. Paulo: Cortez, 2001. pp. 32-33. Cultura brasileira nesse fim de Cultura brasileira nesse fim de sculo. In: Maria Angela sculo Artigo acadmico Palavras-chave Sc. XX Sc. XXI Cultura material Movimentos sociais Identidade nacional Glossrio: A pesquisa de Hermano Vianna sobre o funk (1988) foi pioneira [a autora refere-se ao livro de Hermano Vianna, O mundo funk carioca. Rio de Janeiro: Zahar, 1988] Mais sobre o tema: No blog de Vianna, em que disponibiliza outros textos e imagens, o autor comenta o que mudou no baile funk desde que escreveu esse livro. Confira: Meu livro O Mundo Funk Carioca est esgotado h muito tempo. Culpa minha. Minha querida editora, Cristina Zahar, bem que tenta, todo ano, que eu escreva uma nova introduo para um relanamento. Ela tem toda razo: o baile funk carioca mudou radicalmente de 1988 (data da primeira edio) para hoje. Por exemplo: era 100% msica importada, hoje 100% msica nacional. Ou: era totalmente desconhecido na Zona Sul http://www.overmundo.com.br/banco/o-baile-funk-carioca-hermano-vianna Para uma abordagem recente a respeito da mulher que canta funk -a funkeira leia a reportagem no jornal da Unicamp de 28/09/2009. http://www.unicamp.br/unicamp/unicamp_hoje/ju/setembro2009/ju443_pag12.php Analisando as manifestaes culturais recentes no Brasil o texto aponta: Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Cultura brasileira nesse fim de sculo Artigo acadmico Sc. XX Sc. XXI Cultura material Movimentos sociais Identidade nacional

Alternativas
A. o papel da mdia na divulgao das festas populares. B. os aspectos locais e internacionais que interagiram na configurao de novas
prticas culturais no Brasil.

C. que o verdadeiro patrimnio cultural brasileiro, o samba, perdeu espao por causa
da globalizao e dos meios de comunicao.

D. as relaes entre cultura nacional e internacional, bem como a idia de uma cultura
popular e de massas no contraposta a uma de elite.

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Ainda a partir do texto abordado na questo 48, sobre a expresso dois Brasis, analisada sob a perspectiva das prticas culturais, sugere-se que:

Alternativas
A. o samba foi construdo como o principal produto cultural do pas no sculo passado
e atualmente continua sendo um produto cultural importante ao lado de outras prticas diversificadas.

B. os dois Brasis so o Brasil rural e o urbano. C. mesmo havendo diferentes manifestaes culturais, o sentimento nacional
caracteriza cada uma das festas citadas, havendo um nico Brasil.

D. os dois Brasis foram superados pela dinmica cultural que inclui a convivncia
entre prticas nacional-populares e internacional-populares.

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Trecho de Divertimento Admirvel para os historiadores Divertimento Admirvel observarem as mquinas do mundo reconhecidas nos sertes da navegao das minas de Cuiab e Mato Grosso de Manoel Cardoso de Abreu. Documento Palavras-chave Cidade Sc. XVIII Cultura material Atividades econmicas Nesse texto, datado de 1783: Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Divertimento Admirvel Documento Cidade Sc. XVIII Cultura material Atividades econmicas

Alternativas
A. indica-se a importncia do comrcio de animais (muares, gado etc.) na atividade
econmica do sculo XVIII.

B. a denominao dos templos e conventos (Misericrdia, Rosrio dos Pretos) indica


o grupo identitrio a que seus freqentadores pertenciam.

C. So Paulo no sculo XVIII, bem menor do que hoje em dia, j possua uma malha
urbana com ruas, igrejas e comrcio.

D. j vemos as razes do enorme crescimento da cidade de So Paulo, que a


transformou, no sculo seguinte, na maior malha urbana do pas: o comrcio com outras regies do Brasil.

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Ainda sobre o texto abordado na questo 50 e os seus conhecimentos em histria, pode-se afirmar que: Para saber mais, veja estes documentos abaixo:

Documentos relacionados

Alternativas
A. So Paulo, no texto descrita com vrios detalhes, era no fim do sculo XVIII muito
menor do que Salvador ou Rio de Janeiro.

Divertimento Admirvel Documento Cidade Sc. XVIII Cultura material Atividades econmicas

B. Cardoso de Abreu nos mostra uma So Paulo com forte presena da Igreja
catlica.

C. a cidade possua um local de diverso que atendia os diferentes grupos sociais,


inclusive os escravos.

D. So Paulo descrita como a cabea da capitania, no somente por sua riqueza


mas por ser local da residncia de autoridades militares e religiosas.

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Emlio Goeldi - A Aventura de um Adaptado a partir de livro de Nelson Sanjad. Emlio Goeldi (1859-1917) a aventura de um naturalista entre a Naturalista Europa e o Brasil. Rio de Janeiro: EMC, 2009. Livro Palavras-chave Sc. XX Imprensa Sc. XIX Viajantes Histria da cincia Cultura cientfica Introduo de livros de Emlio Goeldi Documento impresso Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Carta Circular de Emlio Goeldi Documento impresso Imprensa Sc. XIX Viajantes Histria da cincia Cultura cientfica

Alternativas
A. dentre as vrias misses cientficas que acorreram ao Brasil aps a transferncia
da Corte para o Rio de Janeiro, destaca-se a Misso Austraca com os naturalistas Karl Phillip Von Martius (1794-1843) e Johann Batiste Von Spix (1781-1826).

Imprensa Sc. XIX Viajantes Histria da cincia Cultura cientfica

B. restam atualmente poucas provas das visitas dos cientistas naturalistas


estrangeiros, pois a coleta de espcimes de animais e plantas era proibida pelo governo brasileiro.

Estampa de espcies de aves amaznicas Estampa

C. ao longo do processo de ampliao de instituies cientficas na Amrica Latina,


foram criados museus, jardins botnicos e laboratrios, gerando um conhecimento cientfico de relevo internacional.

Sc. XX Imprensa Sc. XIX Viajantes Histria da cincia Cultura cientfica

D. ao longo do sculo XIX, foi freqente o intercmbio entre cientistas e a


comunicao de suas descobertas.

Emlio Goeldi - A Aventura de um Naturalista Livro Sc. XX Imprensa Sc. XIX Viajantes Histria da cincia Cultura cientfica

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Os historiadores Luis Carlos Villalta e Andr Pedroso Becho afirmaram:

Documentos relacionados
Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Abaixo o Joo Bobo Artigo acadmico Historiografia Meios de comunicao de massa Ensino de histria

Trecho de artigo de Luis Carlos Villalta e Andr Pedroso Abaixo o Joo Bobo Becho intitulado Abaixo o Joo Bobo. Revista de Historia da Biblioteca Nacional, jan. 2008, ano 3, n. 28, p. 76-7. Artigo acadmico Palavras-chave Historiografia Meios de comunicao de massa Ensino de histria Para saber mais: Jos Murilo de Carvalho. D. Joo e as histrias dos Brasis. In: Revista Brasileira de Histria, vol.28 no.56, So Paulo 2008. http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-01882008000200014&script=sci_arttext

Alternativas
A. filmes e sries de TV que retratam uma poca tm tambm uma historicidade
prpria.

B. o processo de metropolizao/urbanizao do Rio de Janeiro entre 1808-21 pode


ser interpretado como uma habilidade governativa de D. Joo ao transformar esta cidade na capital do imprio luso-brasileiro.

C. ao se considerar D. Joo como um gluto, figura tola, se compreende o comentrio


de Napoleo Bonaparte sobre ele: O nico a me tapear em todos os tempos.

D. a transferncia da corte, nesta abordagem, foi mais uma estratgia polticodiplomtica-militar do que uma apressada debandada da famlia real.

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Ainda sobre tema e texto da questo 53, pode-se afirmar que:

Documentos relacionados
Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Abaixo o Joo Bobo Artigo acadmico Historiografia Meios de comunicao de massa Ensino de histria

Alternativas
A. em funo das Guerras Napolenicas na Europa e da invaso francesa em
Portugal, a Corte portuguesa transferiu-se para o Brasil.

B. re-encenaes da chegada da Famlia real ao Rio de Janeiro feitas em geral em


filmes e minissries servem muito mais ao divertimento e ao senso comum do que o conhecimento histrico.

C. a verso caricaturada da monarquia luso-brasileira atendeu ao iderio republicano. D. O humor na histria ativa a reflexo crtica e contribui para o aprofundamento das
anlises.

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A cronologia abaixo feita pelo historiador Luciano Figueiredo arrola os levantes, motins, revoltas ocorridos na Amrica Portuguesa entre os sculos XVI e XVIII. Observe-a atentamente. Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Cronologia de motins e rebelies Cronologia Sc. XVIII Movimentos sociais Historiografia Sc. XVI Sc. XVII

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Cronologia de motins e rebelies ocorridos entre os sculos XVI e XVIII realizada pelo historiador Luciano Figueiredo.

Cronologia de motins e rebelies Cronologia Palavras-chave Sc. XVIII Movimentos sociais Historiografia Sc. XVI Sc. XVII

possvel afirmar que:

Alternativas
A. a monarquia portuguesa teve grande facilidade em governar a Colnia a partir da
Corte e de manter a ordem neste amplo territrio

B. havia uma massa de gente rebelde em toda parte da Amrica Portuguesa. C. a cronologia apresentada afirma um conjunto de rebelies, revoltas e motins que
ampliam a viso tradicional das inconfidncias restritas ao final do sculo XVIII.

D. para entender a experincia do viver em colnia necessrio ir alm das


explicaes pautadas na seqncia dos ciclos econmicos.

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Trecho do livro Cantores do Rdio a trajetria de Nora Cantores do rdio Ney e Jorge Goulart e o meio artstico de seu tempo, de Alcir Lenharo (1946-1996), Campinas: Ed. Da Unicamp, 1995, pp 7-9, 11. Livro Palavras-chave Sc. XX Historiografia Meios de comunicao de massa Cultura popular No trecho acima, o historiador Alcir Lenharo (1946-1996): Sugestes de leitura - Alcir Lenharo (1946-1996) Sugestes de leitura Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Cantores do rdio Livro Sc. XX Historiografia Meios de comunicao de massa Cultura popular

Alternativas
A. identifica a cultura de massas como um campo de estudo e pesquisa para o
historiador e um importante fator para se compreender a histria do Brasil recente.

Historiografia

B. indica que na dcada de 1950 havia no Brasil uma importante indstria de


entretenimento e comunicao rdio, cinema, indstria fonogrfica e suas interconexes.

C. aponta para as motivaes pessoais do historiador ao escolher seu tema de


pesquisa.

D. critica a forma como a histria popular, os meios de comunicao de massas e o


star-system [sistema estelar] dos anos 50 foram pouco considerados pela historiografia vigente.

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57 questo Documentos relacionados


Trecho de captulo de livro intitulado Recife: espelhos do Recife: espelhos do passado e labirintos do presente passado e labirintos do presente, de Antonio Paulo Rezende. In: Gilda M. W. Verri e Jomard M. Britto (orgs.). Relendo o Recife de Nassau. Recife: Bagao, 2003. p.96. Captulo de livro Palavras-chave Historiografia Holandeses no Brasil O texto acima: Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Recife: espelhos do passado e labirintos do presente Captulo de livro Historiografia Holandeses no Brasil

Alternativas
A. refere-se s tenses entre a memria sobre o passado e as relaes do tempo
presente na capital de Pernambuco.

B. indica que a operao da escrita da histria tambm se faz como esquecimento. C. critica a maneira como valorizado o imaginrio sobre a influncia de Joo
Maurcio de Nassau no Recife.

D. afirma a independncia dos recifenses em relao ao culto de seu passado, o que


inviabiliza o surgimento do novo.

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O texto a seguir refere-se a processos ocorridos no Rio Grande do Sul (1835-1845) e o relaciona com episdios histricos comuns s antigas colnias espanholas na Regio do Rio da Prata, cujo centro estava em Buenos Aires. Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Guerra dos Farrapos Artigo acadmico Palavras-chave Formao do territrio nacional Sc. XIX Movimentos sociais Poltica Cultura visual A partir do texto possvel afirmar: Guerra dos Farrapos Artigo acadmico Formao do territrio nacional Sc. XIX Movimentos sociais Poltica Cultura visual

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Trecho de artigo acadmico intitulado Textos e lenos: representaes de federalismo na repblica rio-grandense (1836-1845) de Csar Augusto Barcellos Guazzelli. Revista Almanack Brasiliense. No.1. Maio de 2005. Disponvel em:

Alternativas
A. os Farrapos tentaram se incorporar aos governos da regio platina, separando-se
do Brasil.

B. os rio-grandenses valiam-se das idias republicanas e federalistas dos vizinhos, defendendo maior autonomia poltica para as respectivas regies. C. a Guerra dos Farrapos se insere nos processos polticos de luta pela
independncia e autonomia nas antigas colnias espanholas e portuguesas na primeira metade do sculo XIX.

D. a tradio do leno vermelho, usado ainda hoje como smbolo da identidade


gacha, remete aos processos de independncia das provncias na parte sul da Amrica

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Em seu livro Os Excludos, o historiador Jos Roberto do Amaral Lapa (1929-2000) abordou a questo da pobreza urbana, afirmando: Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Os excludos Livro Sc. XX Sc. XIX Atividades econmicas Movimentos sociais Pobreza urbana

Documentos relacionados

Trechos do livro de Jos Roberto do Amaral Lapa. Os excludos: contribuio histria da pobreza no Brasil (1850-1930). Campinas: Editora da Unicamp, 2008, pp. 18, 25, 50.

Os excludos Livro Palavras-chave Sc. XX Sc. XIX Atividades econmicas Movimentos sociais Pobreza urbana

Leia a seguinte notcia de jornal:

Em 2008, bancos tiveram mais ajuda do que pases pobres em 50 anos

Trecho de artigo de jornal "Em 2008, bancos tiveram Carta Maior. 25/06/2009 Disponvel em:

Em 2008, bancos tiveram mais ajuda mais ajuda do que pases pobres em 50 anos", Redao do que pases pobres em 50 anos Artigo de jornal Palavras-chave Sc. XX Atividades econmicas Pobreza urbana Para pensar: Veja a charge nos documentos relacionados, direita. A partir dos textos, podemos afirmar que:

Artigo de jornal Sc. XX Atividades econmicas Pobreza urbana

Charge - Angeli Charge Sc. XX Imprensa Pobreza urbana Desigualdade social

Alternativas
A. o texto do historiador Amaral Lapa indica a pobreza como uma condio no
imediatamente associada classe social.

B. ambos os textos indicam estratgias de assistncia que, incapazes de erradicar a


pobreza, limitam-se a administr-la.

C. dados recentes indicam que no planeta todo, aproximadamente 2,6 bilhes de


pessoas vivem com uma renda de menos de US$ 2 por dia.

D. a reportagem revela um mapa da fome mundial e a distribuio desigual e


ineficiente dos aportes financeiros.

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60 - Tarefa
Muita ateno! A realizao da tarefa da fase 4 fundamental, pois est diretamente relacionada fase 5. Se a sua equipe no a enviar, manter os pontos at agora obtidos, mas no receber pontos na prxima fase, ou seja, receber pontuao igual a zero na Fase 5. Escolha um patrimnio de sua cidade. Pode ser um monumento comemorativo, um edifcio, uma obra de arte, uma prtica, uma festa, uma tradio. Pode ser reconhecido como patrimnio, material ou imaterial, pelos rgos responsveis, ou no. Escolher um patrimnio pode parecer simples, mas no . A equipe deve procurar chegar a um consenso, pois no basta escolher: ela vai ter que produzir um trabalho (imagem e texto escrito) sobre esse patrimnio. Uma vez escolhido, a equipe tem que cumprir uma tarefa dividida em duas partes. Parte 1 Envie um registro desse patrimnio, na forma de uma fotografia. Pode ser uma fotografia feita por vocs, ou um registro realizado anteriormente, por outra pessoa, ou uma imagem obtida numa revista, num arquivo. O importante que vocs expliquem, em forma de legenda: do que trata a fotografia quando foi tirada por quem foi tirada Pode ser uma data aproximada (por exemplo, outubro de 2009); a autoria importante, mesmo em se tratando de uma foto tirada h muito tempo. Caso no seja uma fotografia tirada pela equipe, necessrio dizer onde essa foto se encontra. Parte 2 A equipe deve escrever um texto, de no mximo 2000 caracteres sobre esse patrimnio. O texto deve obedecer uma seqncia lgica: uma introduo, um desenvolvimento e uma concluso. O texto deve fundamentar as suas informaes (utilizar livros e/ou artigos e/ou entrevistas e/ou outros materiais) e estes materiais utilizados devem ser citados na bibliografia ao final. O texto deve ser escrito de forma clara, observando a linguagem correta. Nesse texto sobre o patrimnio escolhido, deve-se salientar: por que ele considerado um patrimnio; qual sua importncia para a cidade ou para a comunidade; se ele um patrimnio importante para todos de forma geral, ou para um grupo ou comunidade especfica. Se for uma festa (cvica, religiosa etc.) ou tradio (uma dana, um prato local etc.), descrev-la. No esqueam de finalizar o texto de forma conclusiva. No texto, no devem ser utilizadas imagens. A equipe enviar em separado a imagem com sua legenda (Parte 1 ) e o texto sobre o patrimnio que explica aquilo que a imagem mostra (Parte 2). Recapitulando Escolha o patrimnio. Consiga e/ou produza uma imagem sobre ele. A imagem deve ter tamanho de no mximo 250kb. Se for preciso reduzir a imagem na hora do envio, utilize os programas recomendados. Faa a legenda, explicando do que trata a fotografia (que patrimnio esse), quando foi tirada e por quem foi tirada Escreva um texto sobre o patrimnio escolhido. O texto deve ter no mximo em 2000 caracteres (que equivalem a aproximadamente 400 palavras). O texto deve conter uma introduo em que o tema apresentado. O texto deve conter um desenvolvimento. O texto deve conter consideraes finais conclusivas. O texto deve ser claro, bem ordenado, sem erros de grafia ou concordncia. O texto deve utilizar outros documentos, referncias, citaes, entrevistas sobre o tema escolhido, fundamentando as informaes apresentadas. O texto no pode conter imagens. O texto deve conter bibliografia (referncias bibliogrficas) Envie, nos locais determinados, a imagem e sua legenda (Parte 1) e o texto. No esquea de confirmar o envio. Veja em anexo um pequeno guia nosso que traz dicas para a redao e para produzir citaes e referncias. No permitido formatao no texto, como o uso de letras em negrito e itlico, escolha de fontes distintas e outros recursos usuais de formatao. Caso deseje destacar algum trecho, use letras maisculas. Para saber mais, veja estes documentos abaixo: Escrevendo como os cientistas Artigo

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Nao e Civilizao nos Trpicos Artigo acadmico [] [ ]no bojo do processo de consolidao do Estado Nacional que se viabiliza um projeto de pensar a histria brasileira de forma sistematizada. A criao, em 1838, do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro (IHGB) vem apontar em direo materializao deste empreendimento. () Num processo muito prprio ao caso brasileiro, a construo da idia de Nao no se assenta sobre uma oposio antiga metrpole portuguesa; muito ao contrrio, a nova Nao brasileira se reconhece enquanto continuadora de uma certa tarefa civilizadora iniciada pela colonizao portuguesa. Nao, Estado e Coroa aparecem enquanto uma unidade no interior da discusso historiogrfica relativa ao problema nacional

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A paternidade do passado Artigo acadmico Lisboa, 5 de outubro de 1839. Francisco Adolfo de Varnhagen decide escrever ao Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro oferecendo um exemplar da sua edio crtica do Roteiro do Brasil tambm conhecido como Tratado descritivo do Brasil em 1587. Na carta cerimoniosa que acompanha a publicao, endereada ao secretrio do Instituto, o cnego Janurio da Cunha Barbosa, o jovem letrado timidamente relata os resultados das suas primeiras experincias na pesquisa de documentos histricos. Nem de longe podia supor que a memria nacional haveria de consagr-lo o pai da histria do Brasil. [] Mas o erudito historiador-diplomata no se dedicava apenas aos tempos pretritos e s escaramuas intelectuais. Preocupava-se com o presente e o futuro. Preparou numerosos pareceres, relatrios e informes para a chancelaria de d. Pedro II, sobretudo no que dizia respeito s negociaes de limites do Imprio com as repblicas hispano-americanas e as Guianas. Costumava afirmar que os polticos da Corte precisavam estar atentos s demandas nacionais e perder o mau hbito de traduzir leis e a citar a Inglaterra e a macaquear os Estados Unidos. Escreveu e publicou o Memorial Orgnico (1849-1850), em que identifica os principais problemas brasileiros da poca, propondo uma srie de iniciativas polticas e administrativas de grande alcance para Estado brasileiro, inclusive uma nova diviso territorial e a mudana da capital para o interior. Como complemento ao Memorial, ofereceu Cmara dos Deputados, em 1856, o projeto de uma lei que propunha o estabelecimento do imposto territorial, a montagem de um cadastro imobilirio rural, bem como a concesso de incentivos imigrao e colonizao de terras devolutas. A idia de deslocar a sede do governo para o interior j havia sido aventada por Hiplito da Costa (1774-1823) e por Jos Bonifcio (1763-1838). Contudo, Varnhagen aperfeioou a proposta, fornecendo argumentos mais precisos. Os conhecimentos acumulados no estudo de antigos mapas do perodo colonial o levaram a inferir que o espao ideal para abrigar a futura capital localizava-se entre trs grandes vales do Amazonas, do Prata e do So Francisco, nos chapades do planalto de Gois, vizinhos ao tringulo formado pelas lagoas Formosa, Feia e Mestre dArmas: nessa paragem bastante central e elevada, donde partem tantas veias e artrias que vo circular por todo o corpo do Estado, que imaginamos estar o seu verdadeiro corao; ai que julgamos deve fixar-se a sede do governo. Para verificar in loco suas dedues de homem de gabinete, licenciou-se das funes que desempenhava em Viena onde assumira, em 1868, a chefia da legao brasileira no Imprio Austro-Hngaro e empreendeu uma ltima viagem ao Brasil em 1876. Aos sessenta e um anos de idade, realizou, com recursos prprios, uma penosa excurso a cavalo at a provncia de Gois, passando por So Paulo, Minas Gerais e Bahia, percorrendo antigas estradas e trilhas abertas pelos bandeirantes. Constatado o que pretendia, iniciou uma vigorosa campanha na imprensa em favor da interiorizao da capital do Imprio. De volta ao posto diplomtico no Imprio Austro-Hngaro, publicou, pouco antes de falecer, um livreto de 32 pginas intitulado A questo da capital: martima ou no interior? (1877), no qual reuniu todas as informaes coletadas e argumentos de que necessitava para reforar seus pontos de vista. Sugeriu, ainda, que se comeasse a fazer convergir para o local determinado as estradas de ferro de d. Pedro II (depois Central do Brasil) e da Companhia Mogiana. Delineava, assim, o caminho que de fato foi seguido, 90 anos mais tarde, pela ferrovia para Braslia. Aps a queda do regime monrquico, a proposta de Varnhagen reapareceria na Constituio da Repblica (1891). O artigo 3 das Disposies Transitrias reservava para o domnio da Unio, no planalto central de Gois, uma rea de 14.400 km2, para a sede do governo federal. Este territrio foi demarcado pela Comisso Exploradora do Planalto Central, designada pelo presidente Floriano Peixoto, chefiada pelo engenheiro belga Lus Cruls (1848-1908), diretor do Observatrio Astronmico do Rio de Janeiro, entre 1892 e 1895. A Misso Cruls, como ficou conhecida, seguiu a trilha percorrida por Varnhagen, dirigindo-se diretamente ao stio por ele apontado. Dissolvida a Comisso, a questo da mudana da capital s seria retomada pelas autoridades anos mais tarde, em cumprimento ao disposto na Constituio de 1946. Novas misses demarcadoras se sucederam e a matria arrastou-se no Congresso por mais um longo perodo. De qualquer modo, a ltima comisso, denominada de Comisso de Localizao da Nova Capital, em 1955, optou por uma rea que correspondia indicao original de Varnhagen, embora de menor extenso do que a estimada pelo sorocabano. inquestionvel que Francisco Adolfo de Varnhagen foi o maior historiador de sua poca, pela extenso da obra, dos fatos que revelou, das fontes documentais que descobriu, pela publicao de testemunhos inditos, enfim, pelo seu enorme esforo e determinao. Contudo, a memria nacional que o reconhece como o pai da histria do Brasil, ainda lhe deve um ltimo tributo: o pioneirismo do plano da transferncia da capital para as terras do planalto central. Sim, porque se a construo de Braslia fruto da vontade poltica do presidente Juscelino Kubistcheck, do urbanismo arrojado de Lcio Costa e do trao modernista da arquitetura de Oscar Niemeyer, a esses nomes cabe acrescentar o de Varnhagen, quem primeiro vislumbrou a paragem onde hoje se ergue a sede da Repblica.

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Dom Pedro aclamado pelas ruas aps a proclamao da Independncia Pintura histrica

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Independncia ou Morte (O grito do Ipiranga) Pintura histrica

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Fala do Trono Discurso Como Imperador Constitucional, e mui especialmente como Defensor Perptuo deste Imprio, disse ao povo no dia 01 de dezembro do ano prximo passado em que fui coroado e sagrado que com a minha espada defenderia a Ptria, Nao e a Constituio, se fosse digna do Brasil e de mim, uma Constituio em que os trs poderes sejam bem divididos uma Constituio que, pondo barreiras inacessveis ao despotismo quer real, aristocrtico, quer democrtico, afugente a anarquia e plante a rvore da liberdade a cuja sombra deve crescer a unio, tranqilidade e independncia deste Imprio, que ser o assombro do mundo novo e velho. Todas as Constituies, que maneira de 1791 e 1792 tm estabelecido suas bases, e se tm querido organizar, a experincia nos tem mostrado que so totalmente tericas e metafsicas, e por isso inexeqveis: assim o prova a Frana, a Espanha e, ultimamente, Portugal. Elas no tem feito, como deviam, a felicidade geral, mas sim, depois de uma licenciosa liberdade, vemos que em uns pases j aparecem, e em outros ainda no tarda a aparecer, o despotismo em um, depois de ter sido exercido por muitos, sendo conseqncia necessria ficarem os povos reduzidos triste situao de presenciarem e sofrerem todos os horrores da anarquia.

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Fala do Trono - Texto completo Discurso Fala do Trono Mensagem do Imperador Assemblia Geral Constituinte e Legislativa (maio 1823) Dignos representantes da Nao brasileira! hoje o dia maior, que o Brasil tem tido; dia em que ele pela primeira vez comea a mostrar ao mundo, que Imprio livre. Quo grande meu prazer vendo juntos representantes de quase todas as provncias fazerem conhecer umas s outras seus interesses, e sobre eles basearem uma justa e liberal Constituio, que as reja. Deveramos j ter gozado de uma representao nacional; mas a Nao no conhecendo h mais tempo seus verdadeiros interesses, ou conhecendo-os, e no os podendo patentear, visto a fora, o predomnio do partido portugus que, sabendo mui bem a que ponto de fraqueza, pequenez e pobreza, Portugal j estava reduzido, e ao maior grau a que podia chegar de decadncia, nunca quis consentir (sem embargo de proclamar liberdade, temendo a separao) que os povos do Brasil gozassem de uma representao igual quela, que eles ento tinham. Enganaram-se nos seus planos conquistadores, e deste engano nos provm toda a nossa fortuna. O Brasil, que por espao de trezentos e tantos anos sofreu o indigno nome de colnia, e igualmente todos os males provenientes do sistema destruidor ento adotado, logo que o Senhor D. Joo VI, Rei de Portugal e Algarves, meu augusto pai o elevou categoria de Reino pelo decreto de 16 de dezembro de 1815, exultou de prazer: Portugal bramiu de raiva, tremeu de medo. O contentamento, que os povos deste vasto continente mostraram nessa ocasio, foi inaudito; mas atrs desta medida poltica no veio, como devia ter vindo, outra, qual era a convocao de uma assemblia, que organizasse o novo Reino. O Brasil, sempre sincero no seu modo de obrar, e mortificado por haver sofrido o jugo de ferro por tanto tempo antes, e mesmo depois de tal medida, imediatamente, que em Portugal proclamou a liberdade, o Brasil gritou Constituio Portuguesa; assentando, que por esta prova que dava de confiana a seus pseudo-irmos, seria por eles ajudado a livrar-se dos imensos vermes, que lhe roam suas entranhas, no esperando nunca ser enganado. Os brasileiros, que verdadeiramente amavam seu pas, jamais tiveram a inteno de se sujeitarem a uma Constituio, que todos no tivessem parte, e cujas vistas eram, de os converter repentinamente de homens livres, em vis escravos. Contudo, os obstculos, que antes de 26 de abril de 1821 se opunham liberdade brasileira, e que depois continuaram a existir sustentados pela tropa europia, fizeram com que estes povos, temendo que no pudessem gozar de uma assemblia sua, fossem pelo amor da liberdade, arrastados a seguir as infames cortes de Portugal; para ver se fazendo tais sacrifcios, poderiam deixar de ser insultados pelo seu partido demaggico, que predominava neste hemisfrio. Nada disto valeu: fomos maltratados pela tropa europia de tal modo, que eu fui obrigado a faz-la passar outra banda do rio, p-la em stio, mand-la embarcar, e sair barra-fora, para salvar a honra do Brasil, e podermos gozar daquela liberdade, que devamos, e queramos ter, para a qual debalde trabalharamos por possu-la, se entre ns consentssemos um partido heterogneo verdadeira causa. Ainda bem no estvamos livres destes inimigos, quando poucos dias depois aportou outra expedio, que de Lisboa nos era enviada para nos proteger; eu tomei sobre mim proteger este Imprio, e no a recebi. Pernambuco fez o mesmo, e a Bahia, que foi a primeira em aderir a Portugal, em prmio da sua boa f, o de ter conhecido tarde qual era o verdadeiro trilho, que devia seguir, sofre hoje crua guerra dos vndalos, e sua cidade s por eles ocupada, esta a ponto de ser arrasada, quando nela se possam manter. Eis em suma a liberdade, que Portugal apetecia dar ao Brasil; ela se convertia para ns em escravido, e faria a nossa runa total, se continussemos a executar suas ordens, o que aconteceria, a no serem os hericos esforos, que por meio de representaes fizeram primeiro que todos, a junta do governo de So Paulo, depois a cmara desta capital, e aps destas, todas as mais juntas de governos, e cmaras, implorando a minha ficada. Parece-me, que o Brasil seria desgraado, se eu as no atendesse, como atendi, bem sei, que este era meu dever, ainda que expusesse minha vida; mas como era em defesa deste Imprio, estava pronto, assim como hoje, e sempre se for preciso. Mal tinha acabado de proferir estas palavras: como para bem de todos, e felicidade geral da Nao diga ao povo, que fico; recomendando-lhe ao mesmo tempo, unio e tranqilidade, comecei imediatamente a tratar de nos pormos em estado de sofrer os ataques de nossos inimigos, at aquela poca encobertos, depois desmascarados uns entre ns existentes, outros nas democrativas cortes portuguesas; providenciando por todas as secretarias especialmente pela do Imprio, e Negcios Estrangeiros as medidas, que dita a prudncia, que eu cale agora, para vos serem participadas pelos diferentes secretrios de estado em tempo conveniente. As circunstncias do tesouro pblico eram as piores, pelo estado a que ficou reduzido, e mui principalmente, porque at quatro ou cinco meses foi somente provincial. Visto isto, no era possvel repartir o dinheiro, para tudo quanto era necessrio, por ser pouco, para se pagar a credores, a empregados em efetivo servio, e para sustentao da minha casa, que despendia uma quarta parte da de El-Re, meu augusto pai. A dele excedia quatro milhes, e a minha no chegava a um. Apesar da diminuio ser to considervel, assim mesmo eu no estava contente, quando via, que a despesa, que fazia, era mui desproporcionada receita, a que o tesouro estava reduzido, e por isso me limitei a viver como um simples particular, percebendo to-somente a quantia de 110:000$000 para todas as despesas da minha casa excetuando a mesada da Imperatriz, minha muito amada e prezada esposa, que lhe era dada em conseqncia de ajustes de casamento. No satisfeito com fazer s estas pequenas economias na minha casa, por onde comecei, vigiava sobre todas as reparties, como era minha obrigao; querendo modificar tambm suas despesas, e obstar seus extravios. Sem embargo de tudo, as rendas no chegavam; mas com pequenas mudanas de indivduos no afetos causa deste Imprio, e s ao infame partido Portugus, que continuamente nos estavam atraioando, por outros, que de todo o seu corao amavam o Brasil, uns por nascimento e princpios, outros por estarem intimamente convencidos, que a causa era a da razo, consegui (e com quanta glria o digo), que o banco, que tinha chegado a ponto de ter quase perdido a f pblica, e estar por momentos a fazer banca-rota, tendo ficado no dia, em que o Senhor D. Joo VI saiu barra, duzentos contos em moeda, nica quantia para troco de suas notas, restabelecesse seu crdito de tal forma, que no passa pela imaginao a indivduo algum, que ele um dia possa voltar ao triste estado, a que o haviam reduzido: que o tesouro pblico, apesar de suas demasiadas despesas, as quais deviam pertencer a todas as provncias, e que ele s fazia, tendo ficado desacreditado, exausto totalmente, adquirisse um crdito tal, que j soa na Europa, e tanto dinheiro, que a maior parte dos seus credores, que no eram poucos, nem de pequenas quantias, tenham sido satisfeitos de tal forma, que suas casas no tenham padecido: que os empregados pblicos estejam em dia, assim como os militares em efetivo servio: que as mais provncias, que tm aderido

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causa santa, no por fora, mas por convico, que eu amo a justa liberdade, tenham sido fornecidas de todos os petrechos de guerra para sua defesa, grande parte deles comprados, e outra dos que existiam nos arsenais. Alm disto, tem sido socorridas com dinheiro, por no chegarem suas rendas para as despesas que deviam fazer. Em suma consegui, que a provncia rendesse 11 para 12 milhes, sendo o seu rendimento anterior sada de meu augusto pai de seis a sete quando muito. Nestas despesas extraordinrias entram tambm fretes de navios das diferentes expedies, que deste porto regressaram para o de Lisboa, compras de algumas embarcaes, e concertos de outras, pagamento a todos os empregados civis e militares, que em servio aqui tem vindo, e aos expulsos das provncias por paixes particulares e tumultos que nelas tm havido. Grandes foram sem dvida as despesas; mas contudo, ainda no se lanou mo da caixa dos dons gratuitos e seqestros das propriedades nos ausentes por opinies polticas da caixa do emprstimo, que se contraiu de 400:000$000 para compra de vasos de guerra, que se faziam urgentemente necessrios para defesa deste Imprio, o que tudo existe em ser, e da caixa da administrao dos diamantes. Em todas as administraes se faz sumamente precisa uma grande reforma; mas nesta da fazenda, ainda muito mais, por ser a principal mola do Estado. O exrcito no tinha nem armamento capaz, nem gente, nem disciplina: de armamento est pronto perfeitamente, de gente vai-se completando conforme o permite a populao; e de disciplina, em breve chegar ao auge, j sendo em obedincia o mais exemplar do mundo. Por duas vezes tenho mandado socorros provncia da Bahia, um de 240 homens, outro de 735, compondo um batalho com o nome de Batalho do Imperador: o qual em oito dias foi escolhido, se aprontou, embarcou e partiu. Alm disto, foram criados um regimento de estrangeiros, e um batalho de artilharia de libertos, que em breve estaro completos. Nos arsenais do exrcito tem-se trabalhado com toda a atividade, preparando-se tudo quanto tem sido preciso para defesa das diferentes provncias, e todas desde a Paraba do Norte at Montevidu, receberam os socorros que pediram. Todos os reparos de artilharia das fortalezas desta corte, estavam totalmente arruinados; hoje acharam-se prontos; imensas obras de que se carecia dentro do mesmo arsenal se fizeram. Pelo que toca a obras militares, repararam-se as muralhas de todas as fortalezas, e fizeram-se algumas totalmente novas. Construiram-se em diferentes pontos os mais apropriados para neles se obstar a qualquer desembarque, e mesmo em gargantas de serras a qualquer passagem do inimigo, no caso de haver desembarcado (o que no ser fcil) entrincheiramentos, fortns, redutos, abatises e baterias rasas. Fez-se mais o quartel da Carioca; prepararam-se todos os mais quartis; est quase concludo o da praa da Aclamao, e em breve se acabar o que se mandou fazer para granadeiros. A armada constava somente da fragata Piranga ento chamada Unio, mal pronta; da corveta Liberal s em casco; e de algumas mui pequenas e insignificantes embarcaes. Hoje acha-se composta da nau D. Pedro I, fragatas Piranga, Carolina e Niteri; corvetas Maria da Glria e Liberal prontas; e de uma corveta nas Alagoas, que em breve aqui aparecer com o nome de Macei; dos brigues de guerra Guarani pronto, Cacique e Caboclo em conserto, diferentes em comisses assim como tambm vrias escunas. Espero seis fragatas de 50 peas prontas de gente, e armamento, e de tudo quanto necessrio para combate, para cuja compra j mandei ordem. Parece-me que o custo no exceder muito a 300:000$ segundo o que me foi participado. Obras no arsenal da marinha fizeram-se as seguintes: consertaram-se todas as embarcaes que atualmente esto em servio: fizeram-se barcos, canhoneiras, e muitos mais, que no enumero por pequenos; mas que contudo somados montam a grande nmero e importncia. Pretendo que este ano no mesmo lugar, em que se no fez por espao de treze, mais do que calafetar, tingar e atamancar embarcaes, enterrando somas considerabilssimas de que o governo podia mui bem dispor com suma utilidade nacional, se ponha a quilha de uma fragata de 40 peas, que, a no faltarem os clculos que tenho feito, as ordens que tenho dado, e as medidas que para isso tenho tomado, espero seja concluda por todo este ano ou meado do que vem pondo-se-lhe o nome de Campista. Quanto a obras pblicas, muitas se tem feito. Pela polcia reedificou-se o palacete da praa da Aclamao: privou-se esta extensa praa de inundaes, tomando-se um passeio agradvel, havendo-se calado por todos os lados, alm das diferentes travessas, que se vo fazendo para mais embelez-la. Consertou-se a maior parte dos aquedutos da Carioca, e Maracan. Repararam-se imensas pontes, umas de madeira, outra de pedra; e alm disto tm-se feito muitas totalmente novas; tambm se consertaram grande parte das estradas. Apesar do exposto e de muito mais, em que no toco, seu cofre, que estava em abril de 1821 devedor de 60:000$000, hoje no s no deve, mas tem em ser 60 e tantos mil cruzados. Por diferentes reparties fizeram-se as seguintes obras: aumentou-se muito a tipografia nacional. Consertou-se grande parte do passeio pblico. Reparou-se a casa do museu, enriqueceu-se muito com minerais, e fez-se uma galeria com excelentes pinturas, umas que se compraram, outras, que havia no tesouro e outras minhas, que l mandei colocar. Tem-se trabalhado com toda a fora no cais da praa do comrcio, de modo que est quase concludo. As caladas de todas as ruas da cidade foram feitas de novo, e em breve tempo fez-se esta casa da assemblia, e todas as mais, que a ela esto juntas, foram prontificadas para este mesmo fim. Imensas obras, que no so do toque destas, se tem empreendido, comeado e acabado, que eu omito, para no fazer o discurso nimiamente longo. Tenho promovido os estudos pblicos, quanto possvel, porm necessita-se para isso de uma legislao particular. Fez-se o seguinte: comprou-se para engrandecimento da biblioteca uma grande coleo de livros dos de melhor escolha, aumentou-se o nmero das escolas, e algum tanto o ordenado de seus mestres, permitindo-se, alm disto, haver um sem-nmero delas particulares: conhecendo a vantagem de ensino mtuo, tambm fiz abrir uma escola pelo mtodo lancasteriano. O Seminrio de So Joaquim, que seus fundadores tinham criado para educao da mocidade, achei-o servindo de hospital da tropa europia; fi-lo abrir na forma da sua instituio, e havendo eu concedido casa da misericrdia, e roda dos expostos (de que abaixo falarei) uma loteria para melhor se poderem manter estabelecimentos de to grande utilidade, determinei ao mesmo tempo que uma quota parte desta mesma loteria fosse dada ao Seminrio de So Joaquim, para que melhor se pudesse conseguir o til fim para que fora destinado por seus honrados fundadores. Acha-se hoje com imensos estudantes.

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A primeira vez, que fui roda dos expostos, achei (parece impossvel) sete crianas com duas amas; nem beros, nem vesturios. Pedi o mapa, e vi, que em 13 anos tinham entrado perto de 12.000, e apenas tinham vingado 1.000, no sabendo a misericrdia verdadeiramente, aonde eles se achavam. Agora com a concesso da loteria, edificou-se uma casa prpria para tal estabelecimento, aonde h trinta e tantos beros, quase tantas amas quantos expostos, e tudo em muito melhor administrao. Todas estas coisas, de que acima acabei de falar, devem merecer-vos suma considerao. Depois de ter arranjado esta provncia, e dado imensas providncias para as outras, entendi, que devia convocar, e convoquei por decreto de 16 de fevereiro do ano prximo passado um Conselho de Estado, composto de procuradores gerais, eleitos pelos povos, desejando, que eles tivessem quem os representasse junto a mim, e ao mesmo tempo quem me aconselhasse, e me requeresse o que fosse a bem de cada uma das respectivas provncias. No foi somente este o fim, e motivo, por que fiz semelhante convocao, o principal foi, para que os brasileiros melhor conhecessem a minha constitucionalidade, o quanto eu me lisonjearia governando a contento dos povos, e quanto desejava em meu paternal corao (escondidamente, porque o tempo no permitia, que tais idies se patenteassem de outro modo) que esta leal, grata, briosa, e herica nao fosse representada numa assemblia geral, constituinte, e legislativa, o que, graas a Deus, se efetuou em conseqncia do decreto de 3 de junho do ano pretrito, a requerimento dos povos, por meio de suas cmaras, seus procuradores gerais, e meus conselheiros de estado. Bem custoso seguramente me tem sido, que o Brasil at agora no gozasse de representao nacional; e ver-me eu por fora de circunstncias obrigado a tomar algumas medidas legislativas; elas nunca parecero, que foram tomadas por ambio de legislar, arrogando um poder, em o qual somente devo ter parte; mas sim, que foram tomadas para salvar o Brasil, visto que a assemblia, quanto a umas no estava convocada, quanto a outras, no estava ainda junta, e residiam ento de fato, e de direito, visto a independncia total do Brasil de Portugal, os trs poderes no chefe supremo da Nao, muito mais sendo ele seu defensor perptuo. Embora algumas medidas parecessem demasiadamente fortes, como o perigo era iminente, os inimigos, que nos rodeavam imensos (e prouvera a Deus, que entre ns ainda no existissem tantos), cumpria serem proporcionadas. No me tenho poupado, nem pouparei a trabalho algum, por maior que Seja, contanto que dele provenha um ceitil de felicidade para a nao. Quando os povos da rica e majestosa provncia de Minas estavam sofrendo o frreo jugo do seu deslumbrado governo,que a seu arbtrio dispunha dela, e obrigava seus pacficos, e mansos habitantes a desobedecerem-me, marchei para l com os meus criados somente, convenci o governo, e seus sequazes do crime, que tinham perpetrado, e do erro, em que pareciam querer persistir; perdoei-lhes, porque o crime era mais em ofensa a mim, do que mesmo Nao, por estarmos ainda naquele tempo unidos a Portugal. Quando em So Paulo surgiu dentre o brioso povo daquela agradvel e encantadora provncia, um partido de portugueses, e brasileiros degenerados, totalmente afetos s cortes do desgraado e encanecido Portugal, parti imediatamente para a provncia, entrei sem receio, porque conheo, que todo o povo me ama, dei as providncias, que me pareceram convenientes, a ponto, que a nossa independncia l foi primeiro, que em parte alguma proclamada no sempre memorvel stio da Piranga. Foi na ptria do fidelssimo, e nunca assaz louvado Amador Bueno de Ribeira aonde pela primeira vez fui aclamado Imperador. Grande tem sido seguramente o sentimento, que enluta minha alma, por no poder ir Bahia, como j quis, e no executei, cedendo s representaes de meu Conselho de Estado, misturar meu sangue com o daqueles guerreiros que to denodadamente tm pelejado pela Ptria. A todo o custo, at arriscando a vida, se preciso for, desempenharei o ttulo, com que os povos deste vasto, e rico continente em 13 de maio do ano pretrito, me honraram de Defensor Perptuo do Brasil. Este ttulo penhorou muito mais meu corao do que quanta glria alcancei com a espontnea, e unnime aclamao de Imperador deste invejado Imprio. Graas sejam dadas providncia, que vemos hoje a Nao representada, e representada por to dignos deputados. Oxal, que h mais tempo pudesse ter sido; mas as circunstncias anteriores ao decreto de 3 de junho no o permitiam, assim como depois as grandes distncias, a falta de amor da ptria em alguns, e todos aqueles incmodos, que em longas viagens se sofrem, principalmente em um Pas to novo, e extenso, como o Brasil; so quem tem retardado esta apetecida, e necessria juno, apesar de todas as recomendaes, que fiz de brevidade por diferentes vezes. Afinal raiou o grande dia para este vasto Imprio, que far poca na sua histria. Est junta a assemblia para constituir a Nao. Que prazer! Que fortuna para todos ns! Como Imperador Constitucional, e muito especialmente como defensor perpetuo deste Imprio, disse ao povo no dia 1. de dezembro do ano prximo passado, em que fui coroado e sagrado, que com a minha espada defenderia a Ptria, a Nao, e a Constituio, se fosse digna do Brasil e de mim. Retifico hoje muito solenemente perante vos esta promessa, e espero, que me ajudeis a desempenh-la, fazendo uma Constituio sbia, justa, adequada e executvel, ditada pela razo, e no pelo capricho, que tenha em vista somente a felicidade geral, que nunca pode ser grande, sem que esta Constituio tenha bases slidas, bases que a sabedoria dos sculos tenha mostrado, que so as verdadeiras para darem uma justa liberdade aos povos, e toda a fora necessria ao poder executivo. Uma Constituio, em que os trs poderes sejam bem divididos de forma, que no possam arrogar direitos, que lhe no compitam, mas que sejam de tal modo organizados, e harmonizados, que se lhes torne impossvel, ainda pelo decurso do tempo, fazerem-se inimigos, e cada vez mais concorram de mos dadas para a felicidade geral do Estado. Afinal uma Constituio que, pondo barreiras inacessveis ao despotismo, quer real, quer democrativo, afugente a anarquia, e plante a rvore daquela liberdade, a cuja sombra deve crescer a unio, tranqilidade, e independncia deste Imprio, que ser o assombro do mundo novo e velho. Todas as constituies, que, , maneira das de 1791 e 92, tm estabelecido suas bases, e se tm querido organizar, a experincia nos tem mostrado, que so totalmente teorticas, e metafsicas, e por isso inexeqveis, assim o prova a Frana, Espanha; e ultimamente Portugal. Elas no tm feito, como deviam, a felicidade geral; mas sim, depois de uma licenciosa liberdade, vemos, que em uns pases j apareceu, e em outros ainda no tarda a aparecer o despotismo em um, depois de ter sido exercitado por muitos, sendo conseqncia necessria ficarem os povos reduzidos triste situao de presenciarem e sofrerem todos os horrores da anarquia. Longe de ns to melanclicas recordaes: elas enlutariam a alegria e jbilo, de to fausto dia. Vs no as ignorais, e eu certo, que a firmeza nos verdadeiros princpios constitucionais, que tm sido sancionados pela experincia, caracteriza cada um dos deputados, que compem esta ilustre assemblia, espero, que a constituio que faais, merea a minha Imperial aceitao, seja to sbia, e to justa, quanto apropriada localidade e civilizao do povo brasileiro; igualmente, que haja de ser louvada por todas as naes; que at os nossos inimigos venham a imitar a santidade e sabedoria de seus princpios, e que por fim a executem. Uma assemblia to ilustrada, e to patritica, olhar s a fazer prosperar o Imprio, e cobri-lo de felicidade; querer, que seu Imperador seja respeitado, no s pela sua, mas pelas mais naes; e que seu defensor o perptuo, cumpra exatamente a promessa feita no 1. de dezembro do ano passado, e ratificada hoje solenemente perante a Nao legalmente representada. Imperador Constitucional e Defensor Perptuo do Brasil.

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Luzia Artigo acadmico Nos ltimos 20 anos vrios pesquisadores vm sugerindo que a ocupao da Amrica seria mais antiga, mas, h pouco tempo, surgiram provas convincentes. Entre elas est Luzia, cujos estudos trouxeram ainda outras novidades. No municpio de Pedro Leopoldo, regio de Lagoa Santa, Minas Gerais, um grupo de arquelogos brasileiros e franceses encontrou, em 1975, partes de um esqueleto em uma gruta chamada Lapa Vermelha IV. As informaes iniciais sugeriam que o esqueleto (de uma mulher entre 20 e 25 anos de idade Luzia) deveria ser muito antigo, mas naquela poca no foi possvel datar com preciso o material. () S a partir das pesquisas feitas [por] Walter Neves, da Universidade de So Paulo, Luzia teve sua idade revelada. O resultado foi surpreendente: ela tinha vivido em Minas Gerais h 11.500 anos! Essa data, junto com outros vestgios de populaes pr-histricas que teria vivido h mais de 11.000 anos nas Amricas do Sul e do Norte, revelou que o povoamento do nosso continente ocorreu antes do que se pensava. Apesar de existir muita discusso sobre o tempo necessrio para que todo o continente tenha sido ocupado, a presena de humanos na Amrica do Sul h 11.500 anos indica que os primeiros migrantes teriam chegado no continente americano h pelos menos 14.000 ou 15.000 anos. Hoje, muitos cientistas j admitem que a primeira migrao deva ter ocorrido entre 15.000 e 20.000 anos. Mas h pesquisadores que admitem at 50.000 anos! Os dados que existem ainda no so suficientes para que possamos chegar a uma concluso.

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Liberdade no de graa Entrevista Revista de Histria O Estado destri as autonomias regionais? Angela de Castro Gomes No ps-30, houve um projeto para fortalecer o poder do Estado, um processo de centralizao poltica, tendo como alvo o federalismo. A Primeira Repblica o espelho do federalismo excessivo, que fazia com que o Brasil fosse atrasado e ineficiente, por culpa do liberalismo, naturalmente. O antifederalismo muito presente nos confrontos polticos do ps-30. A defesa das autonomias polticas estaduais se transforma na defesa de interesses locais, esprios e at danosos unidade nacional, porque podem levar guerra civil, como em 32. depois de 1930 que se oficializa uma diviso do Brasil em regies. Inclusive no mapa, na representao cartogrfica. Inventa-se um Brasil que tem o Nordeste, o Norte, o Sul, o Centro-Oeste. A, povoa-se esse mapa com tipos regionais. Um Brasil de geografia humana, que tem cultura, traduzida em formas de alimentao, danas, atividades econmicas. Da os personagens-smbolo: a rendeira, o seringueiro, o vaqueiro do Pampa, o vaqueiro do Nordeste. As regies tm caractersticas, tm solidariedades, tm marcas e tm problemas. E o Brasil, na verdade, esse conjunto diversificado, mas uno ao mesmo tempo. Porque neste Brasil, entre outras coisas, s se fala o portugus. Voc constri ao mesmo tempo marcas de unidade e marcas de diversidade que so regionais, ou seja, no passam por questes poltico-administrativas, no passam pelo federalismo. H uma unidade poltica demarcada por um Estado forte e centralizado, mas que comporta a diversidade cultural.

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Da solidariedade assistncia Artigo acadmico A criao de formas associativas voltadas ao atendimento das demandas dos trabalhadores por proteo frente doena, velhice, ao desemprego e s condies adversas ligadas morte de um familiar tem sido talvez um dos elementos mais caractersticos do movimento operrio em diferentes contextos histricos. To antiga quanto a existncia do mutualismo tambm a polmica sobre o seu papel no desenvolvimento de um processo de organizao classista e de luta pelos interesses coletivos dos trabalhadores. No caso brasileiro, ao menos desde o primeiro Congresso Operrio nacional, em 1906, importantes correntes polticas no interior do sindicalismo tm denunciado as organizaes mutualistas como sendo nocivas ao desenvolvimento de uma conscincia de classe. A estrutura assistencial no interior dos sindicatos oficiais, tornou-se tambm objeto de crtica das polticas sindicais de comunistas e outros setores da esquerda brasileira, particularmente a partir dos anos 50, e a incluso da prestao de assistncia mdica e outros servios sociais como parte das finalidades dos sindicatos seria um dos principais elementos de crtica do novo sindicalismo de fim dos anos 70 e da Central nica dos Trabalhadores Consolidao das Leis Trabalhistas (CLT) de 1943. A historiografia tambm contribuiu para a estigmatizao das atividades identificadas como assistenciais, atravs da construo de um modelo teleolgico de desenvolvimento do movimento operrio. Nele, as sociedades de mtuo-socorro so entendidas como estgio pr-histrico do sindicalismo, correspondente a uma solidariedade espontnea gerada pela vivncia coletiva dos infortnios a que se encontrava exposto o operariado pela ausncia de direitos sociais () Assim, como imaturidade ou como tutela, a assistncia consagrou-se nas anlises da trajetria do sindicalismo brasileiro como um dos smbolos mais marcantes da sua debilidade. () Toda esta variedade de debates () serve, acima de tudo, para atestar o vigor e a continuidade das prticas mutualistas. A um observador externo, em 1925, parecia claro que: Os objetivos primordiais dos sindicatos no Brasil parecem ser proteger seus membros quando enfermos e prover servios profissionais que de outra maneira no seriam acessveis, tais como, por exemplo, o tratamento mdico e dental a baixo custo. A cooperao entre os membros da mesma organizao em servios comuns reduz grandemente o custo de vida, que muito alto no Brasil. Essas organizaes so muito ativas socialmente, algumas delas dedicando a isso mais tempo e dinheiro para promover assuntos sociais do que para a melhoria das condies de trabalho.(James A. ROWAN. Old-age and disability retirement law for railway employees in Brazil, Monthly Labor Review, vol. XXI, n 6, Washington, December 1925.) possvel que o autor desta avaliao estivesse excessivamente influenciado pela realidade particular dos ferrovirios, certamente entre as categorias com o sistema de benefcios mais amplos do pas, incluindo Caixas de Aposentadoria e Penso que se transformaram em modelo para a reivindicao dos demais trabalhadores. De todo modo, trs elementos conflitantes relacionados s prticas de mutualidade esto nela claramente apontados: elas atendem a necessidades que provavelmente estariam fora de alcance dos trabalhadores de outro modo; contribuem para a vitalidade associativa dos sindicatos; por outro lado, elas podem desviar energias da luta reivindicatria.

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Maldita Guerra Livro [No Brasil], nas dcadas de 1960 e 1970, o revisionismo sobre a Guerra do Paraguai [explicava-a] () como o confronto entre duas estratgias de crescimento: a paraguaia, sem dependncia dos centros capitalistas, e a da Argentina e do Brasil, dependente do ingresso de recursos financeiros e tecnolgicos estrangeiros. Para o revisionismo, estes dois pases teriam sido manipulados por interesses da Gr-Bretanha, maior potncia capitalista poca, para aniquilar o desenvolvimento autnomo paraguaio, abrindo um novo mercado consumidor para os produtos britnicos e fornecedor de algodo para as indstrias inglesas, matria-prima cujo fornecimento fora prejudicado pela Guerra Civil norte-americana. () Esses argumentos no se sustentam factualmente. Os pressupostos e concluses desse revisionismo sofreram forte influncia no contexto em que foram escritos. As dcadas de 1960 e 1970 caracterizaram-se, na Amrica do Sul, por governos militares. Uma forma de se lutar contra o autoritarismo era minando suas bases ideolgicas. Da, em grande parte, a acolhida acrtica e o sucesso em meios intelectuais do revisionismo sobre a Guerra do Paraguai. ()

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Cultura brasileira nesse fim de sculo Artigo acadmico Como analisar a cultura popular brasileira quando a cultura internacionalmente popular se faz cada vez mais presente no Brasil? Se o samba e o carnaval podem ser tomados como exemplos mximos da construo a partir dos anos 30 e 40 da cultura nacional-popular, o funk carioca pode ser tomado como um exemplo da cultura internacional-popular. Outras manifestaes dessa cultura podem ser o rock, que teve em Braslia um espao preferencial, ou o ax music da Bahia, o que aponta para uma pluralidade, uma diversidade de expresses artsticas. A pesquisa de Hermano Vianna sobre o funk (1988) foi pioneira e mostrou como pessoas e grupos captaram, receberam e transformaram uma msica de certos grupos norte-americanos e produziram um fenmeno cultural no Rio de Janeiro, onde um milho de jovens frequentam bailes todos os sbados e domingos. Esse certamente um forte exemplo da capacidade de juntar, fundir, recriar traos de diferentes origens em uma nova expresso cultural. () Nos dias de hoje pode-se falar, no da existncia de dois Brasis, mas na emergncia de vrios Brasis, como tem aparecido nos meios de comunicao. A Festa do Peo de Boiadeiro de Barretos [SP] () expe uma face nova j que ali o country aparece como padro cultural. A populao do municpio salta de 110 mil habitantes para 1,2 milho durante a festa. Nela, o rural valorizado como tema, inclusive em sua conexo com o country norte-americano, algo muito distante do mundo rural como arcaico, caipira, sertanejo. A Festa do Boi em Parintins, no Amazonas, realizada no Bumbdromo (parente do Sambdromo?) reinterpreta manifestao cultural das mais antigas e tradicionais do norte e nordeste do pas e ao atrair patrocinador de peso consegue a divulgao nacional da festa. A Festa de So Joo em Caruaru, Pernambuco; a reunio de amantes da literatura e da poesia () acontece anualmente em Passo Fundo, Rio Grande do Sul e encanta os que dela participam. E os exemplos no param, mostrando a grande colcha de retalhos com os diferentes pedaos de pas.

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Divertimento Admirvel Documento a cidade de So Paulo cabea da capitania, onde residem os generais e bispos e tem duas comarcas uma da sua ouvidoria e outra da vila de Paranagu. Os habitadores da cidade vivem de vrias negociaes: uns se limitam a negcio mercantil, indo cidade do Rio de Janeiro buscar as fazendas para nela venderem; outros, da extravagncia de seus ofcios; outros vo a Viamo buscar tropas de animais cavalares ou vacuns para venderem, no s aos moradores da mesma cidade e seu continente como tambm os andantes de Minas Gerais e exercitam o mesmo negcio vindo comprar os animais em So Paulo para os ir vender a Minas, e outros, finalmente, compram alguns efeitos da mesma capitania, como so panos de algodo e acar, e vo vender s Minas, labutando nesta forma todos naquilo a que se aplicam. a cidade aprazvel pelo terreno e saudvel pelos ares e no muito pequena, pois se conhece a sua grandeza pelo nmero das ruas, cujas so: de So Bento, Direita, de So Francisco, das Casinhas, da Freira, de So Gonalo, da S, das Flores, do Carmo, que onde est o palcio dos generais, do Rosrio, da Quitanda e Nova de Guau, todas elas com suas travessas correspondentes, com o defeito, porm, de serem a maior parte das casas trreas e as ruas mal ordenadas e mal caladas. Tem vrios templos, como so: a S, os conventos do Carmo e de So Francisco, So Bento, Santa Teresa, So Pedro, o Colgio que foi dos denominados jesutas, em que assiste o bispo, o da Misericrdia, de Santo Antnio, Rosrio dos Pretos e So Gonalo dos Pardos, entre os quais tem alguns bem acabados e magnficos, e fora da cidade, em distncia de trezentas braas mais ou menos, est o recolhimento da Luz, onde vo os magnatas da cidade e o mais plebeu, por passeio, divertir-se.

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Carta Circular de Emlio Goeldi Documento impresso

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Introduo de livros de Emlio Goeldi Documento impresso

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Estampa de espcies de aves amaznicas Estampa

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Emlio Goeldi - A Aventura de um Naturalista Livro No sculo XIX, muitos cientistas europeus e norte-americanos sentiram-se atrados pela Amrica Latina () Todas essas viagens comungaram de uma mentalidade que valorizava o contato com o mundo natural, a descoberta, o inventrio e a descrio. Todas contriburam, em maior ou menor grau, para a criao de um mercado global de livros, instrumentos, colees e postos de trabalho () Botnicos, zologos, gelogos, antroplogos e engenheiros, profissionais e amadores, homens e mulheres, de origens sociais e identidades nacionais distintas, cruzaram o oceano em busca de conhecimento, prestgio e trabalho () O zologo suo Emlio Augusto Goeldi (1859-1917) () mais um elo dessa cadeia de homens e mulheres que lanaram seus olhos para a Amrica Latina.

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Abaixo o Joo Bobo Artigo acadmico Quando lembradas, a transferncia da Corte portuguesa para o Brasil e suas personagens costumam receber um tratamento simplista e caricato. () Os principais meios de comunicao como cinema, teatro e televiso, tm contribudo para a produo e difuso desses esteretipos, tornando-o senso comum entre os brasileiros. Quem no se lembra do filme Carlota Joaquina, de Carla Camurati ou da minissrie Quinto dos Infernos da TV Globo, pardias sobre esse momento histrico? E de suas personagens, o bobo D. Joo e a ninfomanaca, grotesca e ambiciosa D. Carlota? Frequentemente, o ensino de histria, em vez de acompanhar as inovaes da historiografia, reproduz as caricaturas dos filmes e da TV como ilustrao do que se viu nas aulas, ou seja, como verdades histricas, sem qualquer reflexo crtica. Em vez de subverter o cnone, utilizando estas produes como fontes a serem discutidas, a escola o reitera. Perde-se, assim, a oportunidade de abordar em sala de aula toda a complexidade e a importncia daquele perodo alm de dispensar a anlise do momento poltico e cultural em que as referidas obras de fico foram produzidas. Os anos de permanncia da Corte no Brasil (1808-1821) trouxeram mudanas radicais na vida e nos costumes da antiga colnia. Nesse processo, D. Joo, longe de ser bobalho, mostrou-se um poltico hbil.

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Cronologia de motins e rebelies Cronologia Cronologia c.1540 Levante de colonos e franciscanos contra o capito-donatrio de Porto Seguro Pero de Campos Tourinho acusado de concentrar poder. 1580? Santidade de Jaguaripe, BA. 1624-25 Restaurao da Bahia. 1640 Portugal proclama d. Joo IV como rei. Expulso de padres jesutas de Santos e So Paulo. Ameaas de revoltas no Rio de Janeiro. 1641 Deposio do vice-rei, marqus de Montalvo, na Bahia. Motim militar no Rio de Janeiro. 1642 Revolta contra os holandeses no Maranho. 1644 Motim contra o governador Lus Barbalho, no Rio de Janeiro. 1645 Insurreio Pernambucana contra o domnio holands (duraria at 1654). Fundao do Quilombo de Palmares, que existiria/resistiria por 50 anos. 1650-1720 Guerras Brbaras no Nordeste. 1652 Revolta de cativos ndios em propriedades de So Paulo. 1654 Os holandeses so expulsos do Nordeste. Sublevaes dos ndios gs no Rio Grande do Norte e Cera. 1655 Motim em Guarup, Maranho. 1657 Motim de Jernimo de Burgos contra o vigrio de vara (expulso) em Sergipe. 1658 Revolta contra capito-mor na capitania da Paraba do Sul, Rio de Janeiro. 1660 Rebelioes de escravos indgenas em So Paulo. Motim em Sergipe. Incio da Revolta da Cachaa, no Rio de Janeiro, que duraria at 1661. 1666 Deposio do governador de Pernambuco. 1671 Expulso do Capito-mor Pela Cmara de Sergipe 1680 Motim de soldados no Maranho. 1684 Revolta de Beckman, no Maranho. 1687 Rebelio de ndios confederados de cinco capitanias do Nordeste. 1688 Revolta de Soldados do Tero Velho, Bahia. Levante de ndios tapuias na Ribeira do Au, Paraba. 1689 Revolta de paulistas na vila de Porto Seguro, Bahia. 1692 Revolta de negros e paulistas, Vila do Camamu, Bahia. Rebelio dos jandus, ndios gs, no Rio Grande do Norte e Cear. 1697 Motim das Patacas em So Paulo, contra regulamentao do padro monetrio. 1699 Revolta de escravos jejes na Bahia. 1704 Motim contra autoridades reais que rearpiam terras minerais em Vila do Carmo, Minas Gerais. 1705 Revolta de soldados na Colnia do Sacramento. 1707 Motim em Sergipe. Incio da Guerra dos Emboabas, Minas Gerais, que duraria at 1709. 1708 Motim contra contribuio para defesa da Colnia do Sacramento, Rio de Janeiro. Motim em Sergipe. 1710 Motim do Sal, em Santos. Incio da Guerra dos Mascates, Pernambuco, que duraria at 1711. 1711 Revolta do Maneta, contra o preo do sal e direitos pagos pelo trfico de escravos, e Revolta Patritica, ambas na Bahia. Tentativa de revolta escrava em Furquim, Minas Gerais. 1712 Conspirao escrava (tentativa de rebelio) e motim contra ouvidor na vila do Ribeiro do Carmo, Minas Gerais. Motim de negros em Camamu e Maragugipe, Bahia. 1714 Revolta contra a cobrana do quinto em Sabar, Morro Vermelho e Vila Nova da Rainha, Minas Gerais. 1717 Motins no serto do Rio das Velhas, Minas Gerias. Incio da Revolta de Pitangui, Minas Gerais, que duraria at 1719. 1718 Motim de Catas Altas, Minas Gerais. Motim da Barra do Rio das Velhas, que duraria um ano. 1719 Conspirao escrava (tentativa de rebelio) na comarca do Rio das Mortes, Minas Grias. Nova Revolta em Pitangui. 1720 Revolta de Vila Rica, Minas Gerias; revolta de soldados na Colnia do Sacramento. 1722 Levante da Macabas e revolta na Vila de Papagaio. Ambas localidades de Minas Gerais. 1725 Instituio do sistema de casas de fundiopara cobrana do quinto. Conspirao escrava (tentativa de rebelio) em Minas Gerais. Revolta contra o ouvidor e cobrana do quinto em Jacobina, Bahia. 1726 Amotinamento dos regimentos de Pernambuco. 1728 Revolta do Tero Velho, na Bahia. 1730 Revolta donatrio visconde de Asseca contra a Justia real na vila de So Salvador da Paraba do Sul, Rio de Janeiro. Revolta escrava em Catas Altas, Minas Gerias.

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1731 Revolta em Cuiab, Mato Grosso. 1732 Motins contra o ouvidor e autoridades em Acararu, Cear. 1735 Instituio do sistema de capitao e censo de industrias para cobrana do quinto. Sublevao dos ndios da aldeia da Baa da Traio e de negros na Paraba. Sublevao dos Feitosa com ndios genipapos no Cear. 1736 Furores sertanejos, em Minas Gerais e na Bahia. 1742 Revolta de soldados no Rio Grande do Sul. 1746 Rebelio em Sapuca, Minas Gerais. Sublevao da aldeia Reritiba, no Esprito Santo. 1748 Tumultos populares na vila de So Salvador da Praba do Sul, Rio de Janeiro. 1752 Motim de oficiais mecnicos contra o ouvidor-geral da comarca de Ouro Preto. 1753 Revolta dos tapes. 1756 Grande conspirao escrava (tentativa de rebelio) em Minas Gerais.

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Cantores do rdio Livro Ultimamente, a televiso tem trazido notcias pontuais sobre os cantores da era do rdio, cujo tratamento oscila de uma curiosidade pelo revival a uma falta absoluta de conhecimento sobre a vida desses artistas, bem como sobre o significado de suas carreiras durante a poca em que mais brilharam, ou seja, durante os anos 50. [] No s no sabemos quase nada sobre elas, como desconhecemos a respeito do seu tempo, do gosto musical (entre outros gostos) que predominava na poca, o jeito de ser dos brasileiros de ento, ou ainda, como se dava o sistema estelar, muito ativo por sinal, e a maneira como se relacionavam fs e artistas, numa poca em que estes interferiam especialmente na vida cultural e social do pas. [] E, no entanto, raras vezes o pas demonstrou um estado de esprito to artstico alegre e festivo, como nos anos 50. O pblico no arredava p junto de seus dolos, cujos sucessos eram conhecidos na ponta da lngua, fossem as canes romnticas ou carnavalescas, sambas e boleros, baies ou verses; auditrios festivos, fs-clubes espalhados pelo pas, chanchadas aos domingos nos cinemas, discos vendidos em grande tirageme a vida particular dos artistas acompanhada e devassada pelas pginas das revistas especializadas e da imprensa marrom. [] Para o historiador, previsvel que as curvas de qualidade de um determinado fenmeno cultural no se mantenham estveis, ou apresentem descontinuidades. No entanto, exatamente essa constatao que atrai seu olhar para a singularidade do que estuda. A desateno de outros direciona as suas prospeces e o motiva para o desvendamento de suas curiosidades. preciso levantar o vu que cobre os anos 50, na sua verso massiva, e duvidar da rapidez com que se fala nos cantores de rdio, assim como suas msicas so lanadas no esquecimento. [] Depois de anos e anos de pesquisa [] eu sentia cada vez mais a necessidade de estudar os dolos do rdio, chegar junto ao universo da cultura massiva, homenagear os cantores de minha infncia, verdade, mas muito mais que isso, meter o dedo na produo social da memria, abrir espaos, resgatar a importncia dos cantores populares para a vida de milhes de pessoas [] no a grande poltica, nem os grandes acontecimentos da Histria oficial que me atraem para a captura do esprito do tempo e a essncia de uma poca.

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Sugestes de leitura - Alcir Lenharo (1946-1996) Sugestes de leitura O historiador Alcir Lenharo atuou no Departamento de Histria da Universidade Estadual de Campinas at 1996, ano de seu falecimento. Conhea outras obras desse historiador: Alcir Lenharo. As tropas da moderaco o abastecimento da Corte na formaco poltica do Brasil, 1808-1842. So Paulo: Edices Smbolo, 1979, na qual realiza um estudo acerca do desenvolvimento da economia agrria do Sul de Minas, levando em conta a atuao dos tropeiros e do capital privado na formao poltica da regio e dos partidos do Imprio, que auxiliam a entender por que a regio se subleva contra a Corte em 1842. Alcir Lenharo. A sacralizao da poltica. Campinas: Papirus, 1986, livro no qual estuda os processos pelos quais o Estado Novo associa o Estado a um corpo que trabalha (a nao), semelhante s liturgias crists do corpo de Cristo, trazendo luz novos aspectos da poltica trabalhista e do sistema indireto de eleies, pelos quais se promoveu um controle dos trabalhadores e uma aparente democracia. Alcir Lenharo. Nazismo: o triunfo da vontade. So Paulo: tica, 1988, que investiga o papel dos meios de comunicao de massa e da esttica, na propagao do iderio nazista e a aceitao popular alem desse mesmo iderio.

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Recife: espelhos do passado e labirintos do presente Captulo de livro O envolvimento com o tempo, a construo de lembranas e esquecimentos so operaes da escrita da histria. O Recife no escapa dessas operaes. () Quem pode esquecer todo um imaginrio que se criou a partir dos feitos de Joo Maurcio de Nassau? At hoje se discute e a cidade no teria um outro destino, caso continuasse sob o progressista domnio dos flamengos. Na histria do Recife, o passado tem uma presena, praticamente, demolidora com relao aos seus projetos para o futuro. () Os mortos parecem governar os vivos, imobilizar seus sentimentos, frustrar seus desejos, desfigurar suas utopias. Fala-se do Recife Antigo como se ele tivesse um encanto inusitado, como uma condenao s trivialidades do Recife Moderno. Assim, a cidade sobrevive e no consegue ultrapassar os limites que a memria dominante lhes impe.

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Guerra dos Farrapos Artigo acadmico A Guerra dos Farrapos foi a mais longa rebelio do perodo regencial, e durante quase dez anos os rebeldes do Rio Grande do Sul buscaram legitimar seu movimento contra o Imprio do Brasil. Neste sentido, as idias liberais, republicanas e federalistas que haviam se difundido a partir da Revoluo de Maio no Rio da Prata, ganharam corpo entre algumas lideranas da Repblica Rio-Grandense. Cientes de que a imprensa poderia se constituir num veculo eficiente de propaganda, foram sucessivamente editados os peridicos oficiais do governo insurreto. Alm dos textos, havia tambm a influncia dos smbolos que se difundiram nos pases platinos, especialmente a cor vermelha. Incorporada na bandeira dos republicanos rio-grandenses, compondo com o verde-amarelo herdado do pendo imperial, o smbolo tricolor foi tornado obrigatrio. Para a plebe que compunha as tropas, era mais fcil o uso de lenos vermelhos ao pescoo, uso que atravessaria o sculo XIX.

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Os excludos Livro Na produo acadmica sobre a pobreza no Brasil, as abordagens em geral no conseguiram fugir de um vis que se define pelo sistema de produo, em cuja insero os trabalhadores sinonimizam os pobres. Fora desse esquema, j se cai na marginalidade e, portanto, a os pobres so identificados com banditismo, o crime, a prostituio, a mendicncia e outros fenmenos da patologia social, constituindo a classe perigosa. () No perodo que estudamos (1850-1930), a pobreza existe ostensiva ()Para o sculo XIX, partindo do pressuposto de que nem todo pobre escravo, assim como no sculo XX nem todo pobre operrio e nem todo operrio pobre, privilegiar especificamente a classe pauperizada, em termos de um sistema escravista, parece-nos um modo de oferecer novo objeto de estudo para a compreenso da sociedade brasileira em etapas decisivas de sua formao. () () O universo da pobreza possua uma gama de categorias sociais, embora naturalmente oferecesse problemas comuns para os quais as solues poderiam ser tambm comuns, requerendo, por sua vez, tratamento especfico. Assim, rfos e(barra) menores abandonados, enfermos e loucos adultos, mes solteiras e velhos invlidos, delinquentes e mendigos povoam esse universo, reclamando da sociedade, portanto, o aparato capaz de cont-los, confin-los e mant-los, disciplin-los enfim. um esforo geral, mobilizador de vontades e recursos, de espaos e benfeitorias, de planejamentos e estratgias, de palavras e atos, no qual mais uma vez a iniciativa privada tomava a dianteira do estado em termos de assistncia social.

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Em 2008, bancos tiveram mais ajuda do que pases pobres em 50 anos Artigo de jornal Em 2008, bancos tiveram mais ajuda do que pases pobres em 50 anos Segundo dados divulgados pela Organizao das Naes Unidas (ONU), enquanto os pases pobres receberam, em meio sculo, cerca de US$ 2 bilhes em doaes de pases ricos, bancos e outras instituies financeiras ganharam, em apenas um ano, US$ 18 bilhes em ajuda pblica. A ONU alertou que a crise econmica mundial piorar ainda mais a situao dos pases mais pobres, agravando os problemas da fome, da desnutrio e da pobreza. O setor financeiro internacional recebeu, apenas em 2008, quase dez vezes mais recursos pblicos do que todos os pases pobres do planeta nos ltimos cinqenta anos. O dado foi divulgado nesta quarta-feira (24/6-2008) pela campanha da Organizao das Naes Unidas (ONU) pelas Metas do Milnio, destinada a combater a fome e a pobreza no mundo. Enquanto os pases pobres receberam, em meio sculo, cerca de US$ 2 bilhes em doaes de pases ricos, bancos e outras instituies financeiras ganharam, em apenas um ano, US$ 18 bilhes em ajuda pblica. A ONU alertou que a crise econmica mundial piorar ainda mais a situao dos pases mais pobres, lembrando que, na semana passada, a Organizao para a Agricultura e Alimentao (FAO) afirmou que a crise deixar cerca de 1 bilho de pessoas passando fome no mundo. () Do total de pessoas subnutridas hoje no mundo, 642 [milhes] concentram-se na sia e na regio do Pacfico e outras 265 milhes vivem na frica Subsaariana. Na Amrica Latina e Caribe, esse nmero de 53 milhes de pessoas. Em 2008, o total de desnutridos tinha cado de 963 milhes para 915 milhes. O motivo foi uma melhor distribuio dos alimentos, Mas com a crise, o quadro de fome no mundo voltar a se agravar. Segundo a estimativa da ONU, um milho de pessoas devero passar fome no mundo nos prximos meses.

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Escrevendo como os cientistas Artigo Como apresentar trabalhos acadmicos Cada grupo tem uma linguagem prpria. Quem navega pela internet, ouve hip hop ou participa de grupos de teatro. Os cantores lricos, as bailarinas, os adolescentes e muitos outros. So tantos os universos e, para cada um, um jeito prprio de se comunicar, de escrever e de falar. Porque seria diferente com os cientistas e o mundo acadmico? Assim como importante saber que a palavra amigo, na internet, pode se transformar em miguxo, saber quais so as regras para produzir trabalhos tcnicos e cientficos fundamental. Em uma obra cientfica, muitos autores so utilizados. O pesquisador consulta muitos livros e textos para fundamentar a sua investigao, seja para validar ou refutar um argumento apresentado. Sempre que for necessrio copiar com exatido o trecho de uma obra (citao textual) ou mesmo reproduzir com outras palavras (citao livre) a descoberta de outra pessoa, obrigatrio dar o devido crdito para o dono da ideia original. Omitir uma citao um erro grave. To drstico, quanto participar de um chat com a tecla Caps Lock ativada. Aprenda como fazer: Citao textual (quando os textos so copiados de outro autor) A citao deve vir entre aspas ou ser destacada do restante do texto (letra itlica ou grifada, por exemplo). As frases curtas podem vir no corpo do texto. J os trechos longos (mais de trs linhas) devem aparecer em um pargrafo diferente, com recuo e espaamento 1,0 entre as linhas. O nome do autor, a data de publicao e o nmero da pgina devem aparecer entre parnteses, imediatamente aps a citao. Observe: As duas correntes filosficas que maior influncia exerceram sobre a cultura do sculo XX o neopositivismo e o existencialismo ilustram essa perspectiva negativa sob aspectos diferentes, mas no fundo complementares (SUBIRATS, 1989, p. 20) Citao livre (quando a ideia reproduzida com outras palavras) Quando se reproduz ideias e informaes de outra pessoa, mas com outras palavras, o crdito pode ser dado de duas maneiras. A primeira, no corpo do texto, quando apresenta o sobrenome do autor e, apenas, a data da publicao, entre parnteses. A segunda, no final da citao, quando o sobrenome do autor e data da publicao aparecem entre parnteses. Veja: Conforme lembra SUBIRATS (1989), as correntes filosficas que tiveram maior influncia sobre a cultura do sculo XX foram o existencialismo e o neopositivismo. Pode-se dizer que as correntes filosficas de maior influncia sobre a cultura de nosso sculo so o existencialismo e o neopositivismo (SUBIRATS, 1989). Notas de rodap Como o prprio nome sugere, as notas de rodap ou de p de pgina esto localizadas parte inferior do texto principal. Tais notas explicativas no devem ser evitadas quando auxiliam na compreenso do texto. Desta maneira, elas no devem conter informaes bsicas, as quais devem vir no corpo do texto. Elas devem apresentar sobrenome do autor, data da publicao e outros dados para localizar a parte citada, como o nmero da pgina. Tambm pode-se fazer a nota com o sobrenome do autor, ttulo da publicao e a pgina. Observe os exemplos: BENEVOLO, 1994. p. 76 FUSTEL DE COULANGES, 1996, liv. 4, cap. 2, 192-195. BENEVOLO. As origens da urbanstica moderna, p.35. Referncias bibliogrficas e bibliografias Uma coisa uma coisa. Outra coisa outra coisa. As referncias bibliogrficas formam uma lista de todas as fontes utilizadas na realizao do trabalho. A bibliografia uma lista de todo o material relacionado com o assunto. Ela inclui os documentos que voc no consultou para a realizao do trabalho, especificamente, mas que podem ser de interesse do leitor. Nem sempre um pesquisador consultar somente livros para realizar a sua pesquisa. Tembm possvel utilizar como fonte de dados: dissertaes de mestrado ou teses de doutorado, captulos de livro, artigos em revistas, textos da internet. No entanto, cada documento possui uma formatao especfica. Confira: (Note bem: os pontos, vrgulas, dois pontos, itlicos, maisculas etc. utilizados neste modelo devem ser utilizados exatamente desta maneira.) (Note bem: os pontos, vrgulas, dois pontos, itlicos, maisculas etc. utilizados neste modelo devem ser utilizados exatamente desta maneira.) Obras como um todo AUTOR. Ttulo; subttulo. Edio. Local da publicao (cidade): Editora, data. Nmero de pginas ou volumes. Exemplo:

FUSTEL DE COULANGES, Numa Denis. A Cidade Antiga; estudos sobre o culto, o direito, as instituies da Grcia e de Roma. 12a edio. So Paulo: Hemus Editora Limitada, 1996. 310p. Dissertaes e teses AUTOR. Ttulo; subttulo. Local: Instituio, ano de apresentao, nmero de pginas ou volumes. (Categoria, grau e rea de concentrao) Exemplo:

UHLE. Ana Rita. De casaca ao p da estao; histria do monumento a Campos Sales. Campinas: Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), 2006, 156p. (Mestrado em Histria). Captulo de livro AUTOR DO CAPTULO. Ttulo do captulo. In: AUTOR DO LIVRO (ou ORGANIZADOR DO LIVRO). Ttulo; subttulo do livro. No. da edio. Local de publicao (cidade): Editora, data. Volume, captulo, pginas inicial-final da parte. Exemplo:

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LORAUX, Nicole. Elogio do Anacronismo. In: NOVAES, Adauto. Tempo e Histria; So Paulo: Cia das Letras, 1992. p.57-70. Se voc pretende ressaltar apenas um captulo em especial de um livro de um nico autor, deve listar o captulo em questo como ltimo item da citao.

Exemplo:

FUSTEL DE COULANGES, Numa Denis. A Cidade Antiga; estudos sobre o culto, o direito, as instituies da Grcia e de Roma. 12a edio. So Paulo: Hemus Editora Limitada, 1996. 310p. Cap.III, Livro Primeiro: O fogo sagrado. Ateno: as mesmas regras acima valem para o caso de peridicos ou artigos contidos em peridicos, conforme os modelos. Peridicos TTULO DO PERIDICO. Local de Publicao (cidade): Editor, volume, nmero, ms e ano Por exemplo:

REVISTA BRASILEIRA DE HISTRIA. So Paulo: Anpuh/Marco Zero, Vol. 11, n.22, mar.91 ago.91. Artigos de Peridicos AUTOR. Ttulo do artigo. Ttulo do peridico, Local de Publicao (cidade):no. volume, no. fascculo, pginas inicial-final, ms e ano. Exemplo:

REICHEL, Helosa Jochmis. O Processo de Produo nas Estncias de Buenos Aires (1830-1840). Revista Brasileira de Histria, So Paulo: Anpuh/Marco Zero, vol.11, n. 22., 133-173, mar.91-ago.91. Texto retirado da internet Para citar um texto obtido ou consultado na internet, siga essa forma geral: AUTOR. Ttulo da obra. [online] Exemplo:

Disponvel na Internet via WWW. URL: [aqui voc coloca o endereo da pgina] e a data em que foi feito o acesso. Informaes adicionais Quando houver mais de trs autores, liste o nome do primeiro autor seguido de et al. (abreviado) ou et alii (por extenso), expresso latina que significa e outros. Se houver vrios autores e um organizador; ou vrios textos reunidos por um editor, o nome do organizador ou editor dever ser o indicado, seguido de (Org.) ou (Ed.)

Estas so apenas algumas dicas para regras de estilo, ou informaes mais detalhadas, consulte os manuais de redao e estilo que os grandes jornais disponibilizam, ou esse que recomendamos aqui: Manual de estilo da editora Jorge Zahar http://www.zahar.com.br/institucional_manual.asp Dicas elaboradas por Cristina Meneguello e Camila Delmondes

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