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querem gente mais pobre do que os seus pobres, para que a sua riqueza no se desvalorize e no se perturbe o equilbrio entre os ricos e os pobres que sustenta a sua sociedade. Apressa-te a subir, pobre migrante, a passagem que te oferecemos, por nossa conta e risco, custa-te apenas dois mil dinheiros, na moeda atual exatamente o mesmo que um habitante itlico pagava para apanhar o vapor para as Amricas (). Logo que o escritor lhe enviou o texto, a pintora sentiu, confessa, que estava a fazer qualquer coisa de muito especial. Para tocar assim um homem como o Antonio porque estava a ir fundo em qualquer coisa que liga a pintura literatura, pelos sentimentos que unem as obras e as pessoas. Fiquei ainda com mais responsabilidade de continuar o que estava a fazer. E esse quadro seria distinguido com o Prmio Casino da Pvoa de Varzim (no valor de 30 mil euros, mais a publicao de uma monografia da artista). A pintora foi-se entretanto apercebendo de outro xodo mais prximo: Hoje, do meu pas tambm os jovens so obrigados a sair para todo o mundo procura de um stio para trabalharem e viverem. uma separao feita com alguma esperana, mas tambm com muito sofrimento, porque partem ao encontro do desconhecido. A srie mais recente, reflete, de alguma maneira, o modo como vivemos. Num tempo cheio de

entrevista

jornaldeletras.sapo.pt * 6 a 19 de maro de 2013

Debates sobre Os Desastres da Guerra

No mbito da exposio de Graa Morais, vo realizar-se dois debates, tambm na Fundao Arpad Szenes-Vieira da Silva. O primeiro j no prximo sbado, 9 de maro, Que Guerra esta?, com Guilherme dOliveira Martins, Joo Pinharanda, Paulo Moura e Raquel Henriques da Silva. O segundo a 6 de abril, s 16, E depois da Guerra?, com Adelino Gomes, Jos Manuel dos Santos, Jos Tolentino Mendona, Lusa Soares de Oliveira e Viriato Soromenho Marques. Ambos os debates s 16 horas e antecedidos (s 15) por uma visita exposio guiada por Graa Morais. J

As mulheres so sempre as maiores vtimas () continuam a sofrer muita violncia fsica e psquica, mais agravada em tempos de crise
Sombras do Medo (seu ttulo) e de catstrofes, assevera. Referindo-se tanto s humanas como s naturais, de que no tnhamos conscincia e um conhecimento como hoje: Agora, qualquer pessoa fotografa esses acontecimentos com o telemvel e manda para o mundo, atravs da Internet. Algumas dessas imagens tocam-me especialmente, porque em todas as guerras, em todos os ataques terroristas ou calamidades h sempre pessoas que vo resgatar outras. Vemos verdadeiras Piet vivas, em carne e osso. So elas que vo ao inferno buscar outros seres humanos e que aparecem na srie das sombras. Mas a minha pintura no realista. J basta a realidade. Por isso, metamorfoseio esse real. isso que verdadeiramente lhe interessa: a pintura e o seu domnio, no a descrio realista. So desse domnio as carcaas e caveiras de animais que surgem nos seus quadros. E nesse jogo de

metamorfoses que se inscrevem as figuras antropomrficas, meio bichos, meio pessoas que habitam a sua pintura a partir das manifestaes iniciais. Vem de longe a convivncia da pintora com os animais. Trago dentro de mim, da infncia, a realidade de uma aldeia isolada de Trs-os-Montes, em que era forte a relao com os bichos, sublinha. Sobretudo, gosto das cabras. Ainda hoje fico fascinada quando vejo um rebanho delas. Acho-as muito bonitas, as cabeas, os cornos E espertas. As minhas Piet deixam de ser pessoas para se transformarem em animais. E essas figuras so as heronas, os heris da minha exposio. de uma cabra a caveira que aparece num dos quadros de Os Desastres da Guerra. E a pintora tem o modelo original no seu ateli: H um pastor na aldeia que me tem oferecido as caveiras das cabras. Pedi-lhas porque acho uma forma muito interessante. No as humanas, porque penso sempre que por cima daqueles ossos houve uma pessoa, uma vida. Mas as de animais, vejoas essencialmente como formas que me interessa agarrar e levar para a minha pintura. E curioso que j houve pessoas que as associaram ao Diabo, por causa dos cornos. Mas no so diabos, so anjos. Os Desastres da Guerra assumem por outro lado o carter inequvoco de uma pintura poltica. Graa Morais entende-o na justa medida em que as guerras, como a atual crise financeira e a situao da Humanidade so o resultado de polticas. Esta uma pintura que tem essa dimenso e que acusa, afirma. Fi-la por necessidade, mas agora que est nas paredes do museu, sinto que pode interrogar e acusar. Mais, acrescenta: a minha atitude, como mulher e artista no mundo, uma posio de quem no est insensvel ao que se est a passar. Nesse sentido, a sua primeira exposio fortemente ancorada

Apintora junto a um dos seus quadros Revolta-me que tantos seres humanos sejam desprotegidos e desamparados.

Testemunha do presente

no presente: Podia ser um dirio, que fiz ao longo destes ltimos anos e que continuo a fazer. uma srie longe de estar concluda. Infelizmente, ressalva a pintora que iniciou a sua carreira nos anos 70: Continuo a ter necessidade de refletir e de transformar essa realidade em pintura e desenho. Vivemos todos medos to fortes, as leis que so feitas so de uma to grande desumanidade e insensibilidade social, que h muitas pessoas a sofrer imenso no pas. Revolta-me que tantos seres humanos sejam desprotegidos e desamparados. No posso ficar calada. Todos estamos a sofrer uma grande injustia, que se reflete no nosso dia-a-dia, nas relaes com as pessoas, com a famlia. preciso ver o que se est a passar com tanta gente desempregada, com tantos deprimidos. Como possvel fazer uma pintura decorativa ou que ignore o que est a acontecer? O

testemunho do meu tempo o que consigo perceber do meu tempo. Graa Morais quer testemunhar o seu tempo na pintura que faz. Cada tempo tem o seu tempo e ele que resiste para memria futura, escreve Joo Pinharanda no catlogo. O trabalho de Graa Morais trata do Tempo e do Lugar. Ela construiu a sua imagem investigando memrias e transformando realidades: a do Portugal rural que mudava e perdia o seu tempo e o seu lugar no Mundo. Atravs dela vimos Trs-os-Montes agarrando-se lonjura do cu, dureza do ar, antiguidade da voz, violncia de uma beleza esquecida. As duas sries que agora se apresentam, embora encadeando-se em alguns momentos anteriores, surgem claramente como sobressalto cvico. Graa Morais reage, j no apenas a um presente que perde o seu passado, mas a um presente

que perde tambm o seu futuro. As pinturas de Os Desastres da Guerra surgem assim, no entender de Pinharanda, como um alerta e uma denncia. Num relance pelas salas da exposio, gritam-nos sobretudo vermelhos. Reflexos do que arde no mundo, como explica a pintora: Nas imagens que nos chegam diariamente pela televiso, vemos muitos fogos e exploses, muito sangue. Alm das guerras, h tambm incndios gigantescos, como aconteceu h algum tempo na Austrlia. a destruio do planeta que est em causa, catstrofes que o Homem no consegue controlar e que muitas vezes so a consequncia de uma ganncia que resulta profundamente destruidora. Outra face da mesma moeda, que como quem diz do medo, porque a caminhada tem vrios sentidos, mas talvez uma equao nica: H milhares