17/03/13

La Revolucin Mexicana concluy en los aos 40: Alan Knight - La Jornada Jalisco

El PAN naci para contrarrestar las polticas cardenistas, dijo el historiador

La Jornada Jalisco

La Revolucin Mexicana concluy en los aos 40: Alan Knight

El proyecto inicial de la gesta, inspiracin para la izquierda mexicana, aadi el ingls EDUARDO GONZLEZ El historiador ingls Alan Knight, especialista en la Revolucin Mexicana y profesor de historia de Amrica Latina en la Universidad de Oxford, Inglaterra, es categrico al sealar que el fin de la Revolucin Mexicana se present en los aos 40 del siglo pasado. Luego de esos aos el proyecto revolucionario original cambi, a pesar de que el PRI continu en el poder. En el marco del coloquio sobre el Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolucin Mexicana, organizado por la Ctedra de Investigacin Responsabilidad Social, Comunicacin, tica y Ciudadana del Tecnolgico de Monterrey; el autor de The Mexican Revolution; US-Mexican Relations; y The Mexican Petroleum Industry in the Twentieth Century, dict la conferencia Interpretaciones de la Revolucin Mexicana y convers acerca del proyecto histrico del movimiento armado de principios del siglo XX. A continuacin la entrevista que concedi a La

Mural de Juan O'Gorman en el Castillo de Chapultepec Foto: FOTO ARCHIVO LA JORNADA Jornada Jalisco.

Cundo concluy el proyecto histrico de la Revolucin Mexicana? Siempre es ms difcil decidir cundo terminan las revoluciones que cundo inician. La Revolucin Mexicana se termin ms o menos en los aos 40, no creo en su continuacin durante los aos 50 o 60 en el periodo conocido como el milagro econmico; o en los aos que siguieron con el PRI en el poder, no obstante la retrica oficial a favor de ese proyecto. La Revolucin Mexicana fue un proyecto de una generacin cuyos personajes aparecieron con la revolucin misma. Ese proyecto inclua las reformas agraria y laboral; impulsaba la formacin de organizaciones obreras ms o menos democrticas con el empoderamiento poltico de las masas, y fortaleca el anticlericalismo y el nacionalismo sobre todo el econmico, que lo vemos claramente con la Expropiacin Petrolera bajo la presidencia del general Lzaro Crdenas. Cmo mira hoy en da el gobierno derechista del PAN ese proyecto de Revolucin Mexicana? El PAN naci en 1939 como un rechazo a la Revolucin Mexicana; buscaba contrarrestar las polticas cardenistas. Para m el PRI durante muchos aos se alej del proyecto revolucionario. Bajo la presidencia de Carlos Salinas de Gortari hubo un rechazo de la revolucin, menos en el discurso y ms en la prctica con la poltica neoliberal; la firma del TLCAN; la distencin de las relaciones con la Iglesia catlica y con el fin de la reforma agraria. Por todo ello, la
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ideologa de la revolucin hoy en da es ms propiedad de la oposicin que del gobierno panista y de muchos grupos dentro del PRI. El nacionalismo econmico lo vemos con mayor fuerza en la izquierda social, en ciertos sindicatos y en la izquierda partidista aglutinada en el PRD; mientras que gran parte de la clase poltica prista y panista apoya una poltica neoliberal. El proyecto inicial de la Revolucin Mexicana se ve hoy en da ms como inspiracin para la oposicin como el EZLN, PRD y la izquierda en general. Cmo observa el presente de Mxico en aspectos como el bienestar social, la igualdad, la violencia y la democracia? El Mxico de hoy en da es muy diferente al de inicios del siglo XX. Hay problemas sociales y econmicos muy importantes, como la desigualdad y el retraso econmico; adems, existe el problema de la violencia y de la falta de Estado de derecho. En el Mxico del siglo XXI observa liderazgos sociales que tengan la capacidad de conducir a la sociedad por caminos democrticos y pacficos? Mxico se ha enfrentado a un problema muy difcil. Ha emergido de un rgimen unipartidista de partido hegemnico hasta fines de los aos 80. Est todava en un periodo de innovacin, de experimento poltico; donde las fuerzas sociales y los partidos polticos estn aprendiendo las nuevas reglas del juego. Un aspecto negativo es que los partidos polticos estn un poco desprestigiados. En cuanto a las representaciones sociales tal vez todava exista un periodo de cambio de las antiguas estructuras corporativas del PRI a nuevas formas de representacin social. De cualquier manera la transicin democrtica en Mxico, aunque imperfecta, no ha sido tan violenta. Por el contrario, en los ltimos 20 aos Mxico ha construido una democracia pluripartidista sin entrar en una suerte de violencia. Qu tan vigente cree usted que es el nacionalismo mexicano en el mundo globalizado de hoy? Desde luego el nacionalismo econmico ha decado mucho. Pero por otro lado, veo a Mxico como un pas bastante nacionalista en trminos polticos, culturales, hasta en aspectos deportivos. Las bases del nacionalismo mexicano se mantienen muy fuertes. Cmo podemos hablarles de nacionalismo a los miles de exiliados econmicos que emigran a Estados Unidos? Hay lazos importantes entre las comunidades migrantes y sus familiares en Mxico. Hay una cultura mexicana en Estados Unidos representada por la gastronoma, el idioma, las fiestas. A partir de la segunda y tercera generacin de mexicanos los lazos se debilitan y comienza a surgir una identidad menos nacionalista y ms identificada con el pas en el que viven. Por su parte, el gobierno mexicano ha intentado, sin mucho xito, ponerse en contacto con los migrantes. En los 30 aos que lleva estudiando la historia de Mxico, cmo ha visto sus cambios polticos? Hay fluidez poltica ms marcada. En muchas elecciones no hay claridad y certeza de quin va a ganar. Puede ganar la izquierda o la derecha. No es como en los aos 60 o 70, donde siempre ganaba el PRI. Mxico ha cambiado mucho, aunque todava persisten muchos problemas. Cmo mira la vigencia del Estado laico a partir de la derechizacin del gobierno mexicano y del embate de la Iglesia catlica? Podemos ver un ciclo entre las relaciones de la Iglesia y el Estado. Ciclos caracterizados por un estatismo fuerte, y en otros momentos una Iglesia fuerte. Actualmente el ciclo muestra una distensin con relaciones ms cercanas. Llama la atencin que a pesar de la fuerza que tiene la Iglesia en Mxico, no existe un partido democristiano, porque el PAN es ms un partido de derecha que democristiano.
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El presidencialismo se ha fortalecido o debilitado? Claramente se ha debilitado. Es obvio que el presidencialismo del pasado ya no existe. Despus de los 80 vimos un proceso donde el Poder Legislativo obtuvo ms fuerza; los gobernadores de los estados hoy tienen mucho poder. Ya no hay el presidencialismo clsico del PRI, es cosa del pasado, como muchas otras cosas ms del sistema. Anterior Siguiente

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