SOCIEDADES INDGENAS DE AMRICA Identidades, procesos y transformaciones histricas Primer Semestre 2012 Universidad Nacional de General San Martn

Instituto de Altos Estudios Sociales Escuela de Humanidades Licenciatura en Antropologa Social y Cultural Guillermo Wilde y La Quarleri IDAES/UNSAM/CONICET

Fundamentacin La literatura sobre las sociedades indgenas de Amrica desde los tiempos prehispnicos hasta la actualidad constituye un enorme corpus de conocimiento antropolgico que incluye desde las descripciones ms detalladas de las formas de vida cotidiana hasta las grandes tipologas de organizacin socio-poltica. Esta produccin estuvo frecuentemente influida por las teoras vigentes y sufri a lo largo del tiempo importantes cambios de orientacin. Especialmente en los ltimos treinta aos, las llamadas poblaciones originarias del continente se convirtieron en un actor fundamental en la definicin de legislaciones y polticas nacionales e internacionales logrando, en muchos casos, articular movimientos sociales con un alto grado de autonoma. Tal situacin no solo llev a repensar el lugar de estos grupos en la formacin de los Estados coloniales y nacionales sino tambin a revisar profundamente los conceptos antropolgicos que tradicionalmente se utilizaron para investigarlos, y los procesos histricos de formacin de identidades en los ltimos cinco siglos de historia. La asignatura Sociedades Indgenas de Amrica propone: a) una aproximacin general a la formacin de identidades y procesos socioculturales en los mundos americanos desde la conquista hasta los albores del siglo XX, a partir de los abordajes etnohistricos y etnogrficos sobre las sociedades indgenas y los nuevos mundos americanos, identificando sus principales problemas metodolgicos, b) un recorrido por los procesos histricos que afectaron a estas sociedades, los fenmenos de mezcla y sus modalidades de adaptacin y resistencia durante los perodos colonial y de formacin de los estados nacionales, c) una exploracin de las modalidades internas de organizacin de la sociedad, el poder y los saberes resultado del contacto intercultural, d) un examen de las modalidades de movilizacin y construccin identitaria hasta el siglo XIX, en relacin con los procesos de construccin de los Estados, e) una discusin sobre la problemtica de la etnicidad, el mestizaje, las relaciones intertnicas, la etnognesis y la raza, a partir de casos concretos de anlisis de diferentes regiones de Amrica. Paralelamente a las actividades tericas se desarrollar con los alumnos una serie de trabajos prcticos de lectura y anlisis de fuentes histricas y etnogrficas.

PARTE 1: PROBLEMAS CONCEPTUALES Y DEFINICIONES DE LO INDGENA EN LAS AMRICAS Esta primera parte del programa presenta elementos metodolgicos para discutir las definiciones y lmites de lo indgena desarrollados por la literatura americanista reciente. La unidad tiene por objeto introducir grandes lneas de debate sobre los procesos de produccin de identidades en el mundo americano que sern continuadas y profundizadas a lo largo de toda la cursada. Bibliografa obligatoria DE LA CADENA, Marisol 2007. Introduccin. En Marisol DE LA CADENA (ed.) Formaciones de indianidad. Articulaciones raciales, mestizaje y nacin en Amrica Latina. Popayn, Envin editores, pp. 7-35. BONFIL BATALLA, Guillermo 1992 El concepto de indio en Amrica: una categora de la situacin colonial. En Guillermo BONFIL BATALLA. Identidad y Pluralismo cultural en Amrica Latina. Puerto Rico, CEHASS, pp. 25-45. BRIONES, Claudia, 1998, La alteridad del "cuarto mundo". Una deconstruccin antropolgica de la diferencia. Buenos Aires, Ediciones del Sol. WADE, Peter 2000. El significado de Raza y Etnicidad. En Peter Wade. Raza y etnicidad en Latinoamrica. Quito, ediciones Abya Yala, pp. 11-34. PARTE II: ORGANIZACIONES SOCIALES Y POLTICAS INDGENAS La segunda parte del programa toma como base los desarrollos clsicos de la antropologa del siglo XX, caracterizando a los diferentes tipos de organizacin poltica y social segn el esquema banda-tribu-jefatura-estado. Los dos temas de esta parte analizan casos concretos de las Amricas: 1) los Estados prehispnicos en las dos regiones en que emergieron, fundamentalmente los casos inca y azteca. 2) Los grupos locales predominantes en las tierras bajas de Sudamrica, considerados como sociedades igualitarias o sin instituciones polticas centralizadas. Se toma como ejemplo el caso de las sociedades tupi-guaranes. TEMA 1: ESTADOS Y REINOS PREHISPNICOS CALNEK, Edward. 1978. El sistema de mercado de Tenochtitln. En Pedro CARRASCO y J. BRODA. La economa poltica e ideologa en el Mxico prehispnico. Mxico, Ed. Nueva Imagen. CONRAD, Geoffrey W y Arthur A. DEMAREST 1988. Religin e Imperio. Madrid, Ed. Alianza Amrica. DE ROJAS, Jos 2011 Cambiar para que nada cambie. La nobleza indgena en Nueva Espaa. Buenos Aires, Editorial SB.

LEON PORTILLA, Miguel 1990 Mesoamrica antes de 1519. Leslie Bethell ed. Historia de Amrica Latina, Tomo 1. Barcelona, Cambridge University Press/Editorial Crtica, pp. 3-30. PEASE, Franklin 1999 La organizacin poltica incaica. En Marcello CARMAGNANI, Alicia HERNDEZ CHVEZ y Ruggiero ROMANO (coord.). Para una Historia de Amrica II. Los nudos 1. Mxico, El Colegio de Mxico-Fondo de Cultura Econmica. STANISH, Charles 2001 The Origin of State Societies in South America. Annual Review of Anthropology 30: 41-64. [Traduccin]. TEMA 2: SOCIEDADES DE LAS TIERRAS BAJAS SUDAMERICANAS CLASTRES, Pierre 1998. Investigaciones en antropologa poltica. Barcelona, Gedisa. CHAUMEIL, Jean Pierre 1999 El otro salvaje: chamanismo y alteridad. Amazonia Peruana 26: 7-30. MELI, Bartomeu y Dominique TEMPLE 2004 El don, la venganza y otras formas de economa guaran. Asuncin: Centro de Estudios Paraguayos Antonio Guasch. CLASTRES, Hlne 1989 La tierra sin mal. Buenos. Aires. Ed. del sol. SAHLINS, Marshall 1983 Economa de la Edad de Piedra. Barcelona. Akal. SERVICE, Elman 1987 Los orgenes del estado y de la civilizacin. El proceso de evolucin cultural. Editorial Alianza. Madrid. PARTE 3: EL IMPACTO DE LA CONQUISTA Esta parte del programa se organiza a partir de cuatro problemticas, tanto empricas como metodolgicas y tericas, vinculadas a los acontecimientos de la conquista espaola: 1) Actores, instituciones y polticas indigenistas, 2) La disputa del nuevo mundo y la cuestin del otro en la Amrica Colonial, 3) las religiones nativas y la evangelizacin, 4) La problemtica del mestizaje. Se abordarn casos provenientes de los Andes, las tierras bajas sudamericanas y Mesoamrica. Esta parte del programa pone especial nfasis en la problemtica de la produccin de nuevas categoras sociales producto del contacto entre los colonizadores y las sociedades colonizadas. Tambin se presta atencin a la dinmica de los mediadores (o passeurs) que no responden a las categorizaciones fijas impuestas por la legislacin y a su vez manejan diversos cdigos culturales. TEMA 1: ACTORES, INSTITUCIONES Y POLTICAS INDIGENISTAS PIETSCHMANN, Horst 1999 "Problemas legales, espirituales y polticos en la apropiacin de la tierra y su influjo en la organizacin estatal". En El Estado y su evolucin al principio de la colonizacin espaola de Amrica. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, pp. 66-121

GARAVAGLIA, Juan C. y Juan MARCHENA 2005 Amrica Latina de los orgenes a la Independencia. Barcelona: Crtica. ELLIOT, John 1990. La conquista espaola y las colonias de Amrica. En: Leslie Bethell ed. Historia de Amrica Latina, Tomo 1. Barcelona, Cambridge University Press/Editorial Crtica. STERN, Steve 1992. Paradigmas de la Conquista: Historia, Historiografa y Poltica. Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani, 6: 7-40. TEMA 2: EL NUEVO MUNDO Y LA DISPUTA SOBRE LA NATURALEZA DEL HOMBRE AMERICANO GERBI, Antonello 1992 [1978] La Naturaleza de las Indias Nuevas. De Cristobal Coln a Gonzalo Fernndez de Oviedo. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, pp-1436. KROTZ, Esteban 2002. Amrica como obertura: el inicio de un modelo de contacto cultural y de conocimiento antropolgico. En Esteban Krotz. La otredad cultural entre utopa y ciencia. Un estudio sobre el origen, el desarrollo y la reorientacin de la antropologa. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, Universidad Autnoma Metropolitana, pp. 183-216. PADGEN, Anthony 1988. La cada del hombre natural. El indio americano y los orgenes de la etnologa comparativa. Madrid, Alianza Editorial, pp. 21-49. TEMA 3: RELIGIONES INDIGENAS Y EVANGELIZACIN BERNAND, Carmen y Serge GRUZINSKI 1992. De la idolatra: una arqueologa de las ciencias religiosas. Mxico, Fondo de Cultura Econmica. GRIFFITHS, Nicholas 1998. La cruz y la serpiente. La represin y el resurgimiento religioso en el Per colonial. Lima, Pontificia Universidad Catlica del Per. GRUZINSKI, Serge 1995. La cristianizacin de lo imaginario. En Serge GRUZINSKI La colonizacin del Imaginario. Sociedades, indgenas y occidentalizacin en el Mxico espaol. Siglos XVI-XVIII. Mxico, Fondo de Cultura Econmica. TEMA 4: MESTIZAJE, HIBRIDACIN Y FORMACIN DE CASTAS BERNAND, Carmen 2001. Mestizos, mulatos y ladinos en Hispanoamrica: un enfoque antropolgico de un proceso histrico. En Miguel LEON PORTILLA (coord.) Motivos de la Antropologa Americanista. Indagaciones en la diferencia. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, pp. 105-133. BOCCARA, Guillaume 2003 Fronteras, mestizaje y etnognesis en las Amricas. En R. MANDRINI y PAZ, C (comps.) Las fronteras hispanocriollas del mundo indgena latinoamericano en los siglos XVIII y XIX. PP. 63-108. Instituto de estudios histricos

sociales. Centro de estudios histrico regionales. Universidad Nacional del Sur. Neuqun. http://nuevomundo.revues.org/426 GRUZINSKI, Serge 2000 Mezclas y mestizajes. El pensamiento mestizo. Barcelona, Paids, pp. 45-73. POLONI-SIMARD, Jacques 2000 Redes y Mestizaje. Propuestas para el anlisis de la sociedad colonial. En Boccara, Guillaume y Sylvia Galindo (Eds.) Lgica Mestiza en Amrica. Temuco, Instituto de Estudios Indgenas. Universidad de La Frontera, pp. 113138. LPEZ-BELTRN, Carlos. Sangre y temperamento: Pureza y mestizajes en las sociedades de castas americanas. En Saberes locales; Ensayos sobre historia de la ciencia en Amrica Latina, editado por Frida Gorbach y Carlos Lpez-Beltrn. Zamora: El Colegio de Michoacn, 2008, 289-331. PARTE IV: LOS INDGENAS EN LOS PROCESOS DE EMANCIPACIN AMERICANOS. Esta cuarta parte del programa aborda la participacin indgena en los procesos de emancipacin latinoamericana, con especial nfasis en los casos peruano y rioplatense. Se pone particular nfasis en la formacin de discursos oficiales basados en la idea de la asimilacin y la homogeneizacin cultural. La parte se divide en tres subtemas. En el primero se analiza el lugar que los indios (pero tambin los mestizos y los afrodescendientes) tuvieron en los proyectos de las repblicas liberales. El segundo introduce la problemtica de la ciudadana y los dilemas polticos e ideolgicos ligados a la definicin de nuevos colectivos hacia fines del siglo XIX y comienzos del XX. El tercero reflexiona sobre el surgimiento del discurso cientfico sobre la raza, en coincidencia con la formacin de los estados modernos y la creacin de las primeras instituciones dedicadas a la exposicin sistemtica de la alteridad, los museos de ciencias naturales, y las expediciones a ellos asociadas. TEMA 1: EL COLAPSO DE LAS MONARQUAS IBRICAS Y LA CONSTRUCCIN DE LAS REPBLICAS AMERICANAS GUERRA, Francois-Xavier 1992. Modernidad e Independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas. Madrid, Ed. Mapfre. GUERRA, Franois-Xavier 2003. El ocaso de la monarqua hispnica: revolucin y desintegracin. En Antonio Annino y Franois-Xavier Guerra. Inventando La Nacin. Iberoamrica siglo XIX. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, pp. 117-151. THOMSON, Sinclair 2007 Hubo raza en Latinoamricana colonial? Percepciones indgenas de la identidad colectiva en los Andes insurgentes. En Marisol de la Cadena (ed.) Formaciones de indianidad. Articulaciones raciales, mestizaje y nacin en Amrica Latina. Popayn, Envin editores, pp. 57-83. WALKER, Charles 1999. De colonia a repblica y de indio a indio: la sociedad rural de Cusco. En Charles WALKER. De Tpac Amaru a Gamarra. Cusco y la formacin del

Per Republicano, 1780-1840. Cusco, Centro de Estudios Bartolom de las Casas, pp. 235-277. FLORES GALINDO, Alberto [1986] 2005. Repblica sin ciudadanos. Buscando un Inca. Identidad y Utopa en los Andes. Lima, Sur Casa de Estudios del Socialismo, pp. 233-258. LARSON, Brooke 2007. La invencin del indio iletrado: la pedagoga de la raza en los Andes Bolivianos. En Marisol de la Cadena (ed.) Formaciones de indianidad. Articulaciones raciales, mestizaje y nacin en Amrica Latina. Popayn, Envin editores, pp. 121-152 TEMA 2: CIUDADANA, HOMOGENEIDAD Y EL PROBLEMA DEL INDIO ESCOBAR OHMSTEDE, Antonio 2004 Del dualismo tnico colonial a los intentos de homogeneidad en los primeros aos del siglo XIX latinoamericano. Alteridades 14 (28): 21-36. PIEL, Jean 1993 Naciones indoamericanas o patrias del criollo? El caso de Guatemala y los pases andinos en el siglo XIX. En Antonio ESCOBAR OHMSTEDE (coord) Indio, nacin y comunidad en el Mxico del siglo XIX. Mxico, Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos. Centro de Investigaciones y estudios superiores en Antropologa Social, pp. 19-30. QUIJADA, Mnica 2000 Indgenas, violencia, tierras y ciudadana. En Mnica QUIJADA, Carmen BERNAND & Arnd SCHNEIDER. Homogeneidad y Nacin. Con un estudio de caso: Argentina, Siglos XIX y XX. Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, pp. 57-92. TEMA 3: EL CONCEPTO DE RAZA Y LA EMERGENCIA CIENCIA MODERNA BLENGINO, Vanni 2005 La zanja de la Patagonia. Los nuevos conquistadores: militares, cientficos, sacerdotes y escritores. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica. DE LA CADENA, Marisol 2007. Introduccin. En Marisol DE LA CADENA (ed.) Formaciones de indianidad. Articulaciones raciales, mestizaje y nacin en Amrica Latina. Popayn, Envin editores, pp. 7-35. PERAZZI, Pablo 2005. La nacin deshuesada, condiciones espaciales y sociales en el origen de las disciplinas antropolgicas en Buenos Aires. Historia, Poder y Discursos. Wilde, G. y P. Schamber (comps.). Buenos Aires, Editorial SB. WADE, Peter 2000. El significado de Raza y Etnicidad. En Peter Wade. Raza y etnicidad en Latinoamrica. Quito, ediciones Abya Yala, pp. 11-34. PARTE V: INDGENAS, ESTADOS MODERNOS Y MULTICULTURALISMO

Esta ltima parte del programa explora la emergencia de formas de agencia indgena durante el siglo XX, fundamentalmente asociadas al indigenismo, los intelectuales y los movimientos indgenas. Se pone particular nfasis en la transicin de un discurso oficial basado en la idea de la asimilacin y la homogeneizacin cultural hacia un discurso multiculturalista moderno, en el marco de transformaciones econmicas y polticas que exhiben numerosas contradicciones de niveles. El primer tema enfatiza la cuestin del indigenismo y los intelectuales indgenas. El segundo, la problemtica de los movimientos y la cuestin del patrimonio, la autenticidad y las disputas por el pasado y la memoria. Tema 1: Indigenismo BARTOLOM, Miguel A. 2006. Pluralismo e interculturalidad. Procesos Interculturales. Antropologa poltica del Pluralismo Cultural en Amrica Latina . Mxico, Siglo XXI, pp. 85-130. BAUD, Michiel 2003 Intelectuales y sus Utopas. Indigenismo y la imaginacin de Amrica Latina. msterdam, CEDLA. Tema 2: Movimientos indgenas, memoria y autenticidad BIDASECA, Karina 2010 Perturbando el texto colonial. Los estudios (pos)coloniales en Amrica Latina. Buenos Aires: Editorial SB. GIUDICELLI, Christophe 2011 Lectura de las ruinas. La fabricacin de antepasados aceptables en el noroeste argentino (Siglos XVI-XVII/siglo XIX) , in Salvador BERNABU ALBERT y Frdrique LANGUE, Fronteras de las sensibilidades, Madrid, Doce Calles, pp. 125-150 AA.VV. 2011 Debate Reclamos, restituciones y repatriaciones de restos humanos indgenas: cuerpos muertos, identidades, cosmologa, polticas y justicia . Revista Corpus. Archivos Virtuales de la Alteridad Americana, Vol. 1, nro. 1 (2011). Modalidades de evaluacin y aprobacin de la materia Es requisito para la aprobacin de la materia un 75% de asistencia a las clases. Durante la cursada habr dos instancias de evaluacin parcial, las cuales sern presenciales e individuales. La aprobacin final de esta materia es por rgimen de promocin, siendo un requisito bsico el haber obtenido una nota igual o mayor a 6 en cada una de las instancias parciales y de un promedio de las mismas igual o mayor a 7 (siete) durante el cursado de la materia. Quienes no obtengan la calificacin mnima requerida, pasarn automticamente al rgimen con examen final. Bibliografa complementaria
ARES QUEIJA, Berta 1997. El papel de mediadores y la construccin de un discurso sobre la identidad de los mestizos peruanos (siglo XVI). En Ares Queija, Berta y Serge Gruzinski (coord.). Entre dos mundos. Fronteras culturales y agentes mediadores . Madrid, CSIC, pp. 3759.

ARES QUEIJA, Berta 2000. Mestizos, mulatos y Zambaigos (Virreinato del Per, siglo XVI). En Ares Queija, Berta y Alessandro Stella (coord.) Negros, mulatos, Zambaigos. Derroteros africanos en los mundos ibricos. Sevilla, SCIC, pp. 75- 104. BARTOLOM, Miguel 2006 La etnognesis. Viejos actores y nuevos roles en el escenario cultural y poltico. En Miguel Bartolom. Procesos Interculturales. Antropologa poltica del Pluralismo Cultural en Amrica Latina. Mxico, Siglo XXI, pp. 193-220. BERNAND, Carmen 2000 Los hbridos en Hispanoamrica. Un enfoque antropolgico de un proceso histrico. En Boccara, Guillaume y Sylvia Galindo (Eds.) Lgica Mestiza en Amrica. Temuco, Instituto de Estudios Indgenas. Universidad de La Frontera. CARNEIRO DA CUNHA, Manuela y Eduardo VIVEIROS DE CASTRO 1986. Vingana e Temporalidade: Os Tupinambs. Anuario Antropolgico 85: 57-78. D'ALTROY, Terence 1992. Provincial Power in the Inka Empire. Smithsonian Institution Press, Washington, D.C. (Traduccin captulo 2: El estudio de los imperios tempranos). D'ALTROY, Terence 2003. Los Incas. Barcelona, Editorial Ariel. DUVIOLS, Pierre 1977 La destruccin de las religiones andinas. Nacional Autnoma de Mxico. Mxico, Universidad

ELLIOT, John 1990. Espaa y Amrica en los siglos XVI y XVII. En Leslie BETHELL (ed.) Historia de Amrica Latina, Vol. 2. Barcelona, Cambridge Univ. Press/Ed. Crtica. ESTENSSORO FUCHS, Juan Carlos 2003 Del paganismo a la santidad. La incorporacin de los indios del Per al catolicismo, 1532-1750, Lima, IFEA. GIBSON, Charles 1990. Las sociedades indias bajo el dominio espaol". Leslie Bethell ed. Historia de Amrica Latina, Tomo 1. Barcelona, Cambridge University Press/Editorial Crtica. HANKE, Lewis 1985. La naturaleza de los indios americanos segn los espaoles. La Humanidad es Una. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, pp. 23-81. LENTON, Diana 1999. Los dilemas de la ciudadana y los indios-argentinos: 1880-1950. Publicar en Antropologa y Ciencias Sociales VIII: 7-30. LESTRINGANT, Frank 1997. O canibal: grandeza e decadncia. Brasilia, Editora Universidade de Braslia. MANDRINI, Raul 2006 Vivir entre dos mundos. Las fronteras del sur de la Argentina. Siglos XVIII y XIX. Buenos Aires: Taurus (Cap. sobre Juan de Dios Montero, y Santiago Avendao). MURRA, John V. 1987. La Organizacin Econmica del Estado Inca. Mxico, Siglo XXI. PRSSINEN, Marti 2003. Tawantinsuyu. El estado inca y su organizacin poltica . Lima, IFEA / Fondo editorial de la Pontificia universidad catlica del Per. POMPA, Cristina 2004. O Profetismo Tupi-guarani: a construo de um objeto antropolgico. Revista de Indias LXIV (230): 141-174. TODOROV, Tzvetan 1992. La conquista de Amrica. El problema del Otro. Mxico. Siglo XXI.

Fuentes CABEZA DE VACA, Alvar Nuez [1542] 1992 Naufragios. Barcelona: Cambio. DAZ DEL CASTILLO, Bernal [1575] 1994 Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva Espaa Mxico: Editorial Purra. ACOSTA, Jos de [1588-89] 1952 De procuranda indorum salute. Introduccin, traduccin y notas por Francisco Mateos. Madrid, Coleccin Espaa Misionera. ACOSTA, Jos de [1590] 2008 Historia natural y moral de las Indias. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientficas. COLN, Cristbal [1521-1524] 1985 Diario. Relaciones de viajes Madrid: Editorial Sarpe. CORTS, Hernn [1521-1524] 1987 Cartas de la conquista de Mxico. Madrid: Editorial Sarpe. DAZ DE GUZMN, Ruy [1612-1836] 1998 La Argentina. Buenos Aires: Emec. GARCILASO DE LA VEGA, Inca [1609] 1991 Comentarios Reales de los Incas Lima, Fondo de Cultura Econmica. GUAMAN POMA DE AYALA, Felipe [1615] 1993 Nueva Coronica y Buen Gobierno. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. LAS CASAS, Bartolom de [1552] 1908 Disputa o Controversia con Gins de Seplveda conteniendo acerca la licitud de las conquistas de las Indias. Madrid: Revista de derecho Internacional y poltica exterior. LRY, Jean de 1980 Viagem terra do Brasil. Belo Horizonte/So Paulo: Editora Itatiaia/Editora da Universidade de So Paulo. MANSILLA, Lucio V. [1870] 2008 Una Excursin a los Indios Ranqueles. Agebe: Buenos Aires. RUIZ DE MONTOYA, Antonio [1639] 1989 La Conquista espiritual del Paraguay. Rosario, Equipo Difusor de Estudios de Historia Iberoamericana. SARMIENTO, Domingo Faustino [1915] 1984 Conflicto y armonas de las razas en Amrica. Buenos Aires: La cultura Argentina. SCHMIDL, Ulrico [1567] 1997 Viaje al Ro de la Plata. Buenos Aires, Emec. SEPLVEDA, Juan Gins de [1547] 1996 Tratado sobre las justas causas de la guerra contra los indios. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. SOLRZANO Y PEREIRA, Juan [1639] 1972 Poltica Indiana. Madrid: Ediciones Atlas. STADEN, Hans 2000 Duas viagens ao Brasil. So Paulo, Brazil, Beca.