ANUBIS

Yahnnis Rivera HUMA 3102 Seccion: L10 Prof. Margarita Flores

4/16/2013

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QUIEN ERA ANUBIS?

era el Seor de las necrpolis, Segn las creencias egipcias, era el encargado de guiar al espritu de los muertos al "otro mundo", la Duat

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DE DONDE VIENE ANUBIS?

era el Seor de las necrpolis, la ciudad de los muertos, que se situaban siempre en la ribera occidental del Nilo.

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QUE ES EL DUAT?
el inframundo de la mitologa egipcia, el lugar donde se celebraba

el juicio de Osiris, y donde el espritu

del difunto deba deambular, sorteando malignos seres y otros peligros, segn se narra en el Libro de los Muertos, y

pasar por una serie de "puertas" en

diferentes etapas del viaje, descritas en el Libro de las Puertas.

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COMO ERA REPRESENTADO ANUBIS?

Anubis era representado como un hombre con cabeza de cnido,

o como un perro egipsio (o chacal)

negro, por el color de la putrefaccin de los cuerpos, y de la tierra frtil, smbolo de resurreccin. Ocasionalmente, aparece como un cnido que acompaa a Isis.

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CONT.
La asociacin con el chacal se debe, probablemente, a su hbito de desenterrar los cadveres de las tumbas para alimentarse. Anubis era representado con pelaje negro, a pesar de que los chacales en el Antiguo Egipto tenan un pelaje rojizo, debido a que ese color simbolizaba la resurreccin y la fertilidad, por el color del limo trado por el Nilo cada ao, que renovaba la fertilidad de los campos.

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ANUBIS EN EL 2DO MANDO

Cuando Osiris subi al poder en el mundo de los muertos, la Duat, Anubis tom un papel secundario, limitndose a embalsamar los cuerpos de los faraones, guiarlos a la necrpolis y cuidarla con su vida. Los sacerdotes de Anubis usaban unas mscaras rituales con su figura en la ceremonia de embalsamamiento del faran.

Tambin Anubis era el encargado de vigilar, junto

a Horus, la balanza en la que se pesaban los corazones de los difuntos durante el Juicio de Osiris.

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QUE ERA EL JUICIO DE OSIRIS?

El juicio de Osiris es el acontecimiento ms importante y trascendental para el difunto, dentro del conjunto de creencias de la mitologa egipcia. En la Duat, el espritu del fallecido era guiado por el dios Anubis ante el tribunal de Osiris. Anubis extraa mgicamente

el Ib (el corazn, que representa la conciencia

y moralidad) y lo depositaba sobre uno de los dos platillos de una balanza.

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CONT.
El Ib era contrapesado con la pluma deMaat (smbolo de la Verdad y la Justicia Universal), situada en el otro platillo.

Mientras, un jurado compuesto por dioses le formulaba preguntas acerca de su

conducta pasada, y dependiendo de sus respuestas el corazn disminua o aumentaba de peso. Dyehuty, actuando como escriba, anotaba los resultados y los entregaba a Osiris.

Al final del juicio, Osiris dictaba sentencia:

Si esta era positiva su Ka (la fuerza vital) y su Ba (la fuerza anmica) podan ir a encontrarse con la momia, conformar el Aj (el "ser benfico") y vivir eternamente en el Aaru (El Paraso en la mitologa egipcia).

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CONT.
Pero si el veredicto era negativo, su Ib era arrojado a Ammit, la devoradora de los muertos (un ser con cabeza de cocodrilo, piernas de hipoptamo y melena, torso y brazos

de len ), que acababa con l. Esto se denominaba la segunda muerte y supona para el
difunto el final de su condicin de inmortal; aquella persona dejaba de existir para la historia de Egipto. El trmino "justificado" o "con justa voz" designa la condicin del difunto que pasa con xito la prueba del juicio ante el tribunal de Osiris. Esta escena llamada por los traductores griegos "psicostasis" o "pesaje del alma" constituye el captulo 125 del Libro de los Muertos, ms exactamente llamado "libro para salir al da" del egipcio.

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CONT.
El difunto tena que cumplir varios requisitos para que este veredicto fuera favorable: slo lo mereca aqul que poda presentar una conducta intachable. Las

oraciones del Libro de los Muertos, adems de servir para mostrar a los dioses un
relato de vida sin faltas, eran una propuesta de comportamiento moral: No he cometido iniquidad respecto de los hombres; no he matado a ninguno de mis parientes; no he mentido en lugar de decir la verdad; no tengo conciencia de

ninguna traicin; no he hecho mal alguno; a nadie he causado sufrimiento; no he

sustrado las ofrendas a los dioses...

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NUCLEO FAMILIAR
Los primeros textos religiosos no le asignan progenitores, aunque en los Textos de las Pirmides su hija es Qebehut, la diosa que purificaba al difunto.

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CONT.
. En los Textos de los Sarcfagos, Bastet o Hesat, eran su madre. En otros textos era hijo de Ihet (diosa de la mitologa de Esna); tambin de Ra y Neftis,

Bastet

Ihet

de Seth y Neftis, de Sejmet-Isis y

Osiris (en Menfis), o de Sopedu.

Hesat

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DILEMA FAMILAR
Plutarco escribi que Anubis era hijo de Osiris y Neftis. Osiris, dej embarazada a Neftis, la hermana de Isis, en vez de a su esposa. Porque Neftis se disfraz

de Isis, segn otros textos. As,

Neftis engendr a Anubis.

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LOS VERDADEROS PADRES DE ANUBIS

Anubis es considerado el hijo ilegtimo de Seth, engendrado por Neftis. Seth decide asesinarlo al enterarse de su nacimiento, pero Neftis entregar el nio a Isis, la

hermana y esposa de Osiris, quien

lo protege y cra. Cuando Seth mata a Osiris,

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CONT.
Anubis ayudar a Isis a resucitar al dios. Por esta razn Anubis era el encargado de embalsamar a los faraones, y guiarlos a la necrpolis.

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APODOS Y TITULOS QUE SE GANO ANUBIS

"Seor de las necrpolis", "Seor de los occidentales", "Seor de la Tierra Sagrada", "Seor del Pas Sagrado", "Seor de Rosetau", "El que est sobre su montaa", "Seor de las cavernas", "El que preside la tienda divina", "El que est en la cmara del embalsamamiento", "Seor de los embalsamadores", "El que est sobre las vendas", "El que cuenta los corazones", "El Seor de Nubia".

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Gracias por su atencion

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