1999
RESUMO
O autor procura mostrar, examinando o caso britnico, como as polticas penais atuais so dilaceradas por duas tendncias contraditrias: de um lado, a percepo da necessidade de enfrentar a criminalidade como um aspecto constitutivo e inexpurgvel da vida social contempornea, o que resulta numa criminologia do eu, do criminoso como agente racional nossa imagem e semelhana, e aponta para uma administrao desse fato social normal; e, de outro, a negao histrica dessa realidade, o que resulta numa criminologia do outro, do criminoso como monstro, e que aponta para um recuo a estratgias de combate ao crime mais primitivas e de eficcia meramente simblica. PALAVRAS-CHAVE: sistema penitencirio; punio; criminalidade; penalogia.
I. INTRODUO Um ponto de vista que Friedrich Nietzsche e mile Durkheim compartilham certamente o nico, nesses pensadores to diferentes o de que os regimes politicamente fortes no tm a menor necessidade de apoiar-se em sanes especialmente punitivas2. A represso pode ser tida como um smbolo de fora, mas ela tambm pode ser interpretada como o sintoma da ausncia de autoridade e como represso inadequada (NIETZSCHE, 1956; DURKHEIM, 1974). O fenmeno mais visvel e mais marcante da poltica penal recente na Gr-Bretanha essa espcie de punitividade que doravante caracteriza importantes aspectos da poltica governamental e da retrica poltica. Procurarei, aqui, identificar as fraquezas e os limites que esto na origem desse fenmeno e chamarei a ateno para alguns
dos problemas sobre o poder e sobre a autoridade que ele esconde. Eu gostaria tambm de analisar as estratgias bem diferentes, no campo da represso criminal, que brotaram dessas mesmas fraquezas e que emergem, de forma um tanto discreta, ao lado do recurso recorrente ao dispositivo punitivo: essas estratgias so adaptaes situao atual, caracterizada por uma forte represso criminal, ao passo que a estratgia punitiva se apresenta antes como negao simblica dessa mesma situao. Esse tipo de represso criminal dualista, ambivalente e freqentemente contraditria atravessado por uma forma de pensar a criminologia do mesmo modo dualista e ambivalente, dilacerada entre o que eu designarei pelas expresses criminologia do eu e criminologia do outro. Esse dualismo contraditrio expressa um conflito que est no prprio corao da poltica contempornea, e no uma resposta logicamente diferenciada s diversas espcies de criminalidade. cada vez mais aceita, hoje em dia, a idia de que, durante os anos 90, a Gr-Bretanha se tornou decididamente punitiva em sua resposta criminalidade, como o atesta, por exemplo, a linha poltica do recente Ministro do Interior, Michael Howard, que declarou repetidas vezes sua inteno de tornar o regime carcerrio mais austero, de construir prises de choque, de fazer passar leis que permitam apresentaes imediatas
Rev. Sociol. Polt., Curitiba, 13, p. 59-80, nov. 1999
1 Les contradictions de la socit punitive : le cas britannique. Actes de la Recherche, Paris, n. 124, p. 49-67, sept. 1998. Traduo para o Francs: Brigitte David. Traduo do Francs: Bento Prado de Almeida Neto. Reviso tcnica: Pedro Rodolfo Bod de Moraes e Adriano Nervo Codato. Agradecemos aos editores de Actes a autorizaao para a publicao deste artigo em Portugus. 2 Este artigo remete a duas publicaes recentes: GAR-
LAND, 1997 e GARLAND, 1996a. Meus agradecimentos a Loc Wacquant por seus comentrios e sugestes.
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PUNITIVIDADE E ESTRATGIA DE SEGREGAO PUNITIVA O que que faz com que uma nova lei de condenao, um regime carcerrio, ou o trabalho penitencirio sejam da ordem do punitivo ou, mais simplesmente, do penal? E o que que poderia justificar a descrio de uma trajetria da sociedade como punitiva? A resposta mais complexa do que parece. A punitividade, de fato, em parte um juzo comparativo acerca da severidade das penas com relao s medidas penais precedentes, em parte depende dos objetivos e das justificativas das medidas penais, assim como tambm da maneira pela qual a medida apresentada ao pblico. As novas medidas que aumentam o nvel das penas, reduzem os tratamentos penitencirios, ou impem condies mais restritivas aos delinqentes colocados em liberdade condicional ou vigiada e tais medidas tiveram um papel importante na legislao recente no Reino Unido podem ser consideradas punitivas, pois aumentam com relao a um ponto de referncia anterior. As medidas que propem objetivos distributivos antes que objetivos correcionais ou utilitrios poderiam igualmente ser chamadas punitivas, ainda que tudo dependa da linguagem empregada para apresentar a medida frente aos seus diferentes pblicos. O trabalho penitencirio, por exemplo, freqentemente apresentado para o grande pblico como uma medida dura, vingadora, mas, frente a pblicos profissionais mais sofisticados, ele apresentado como uma frmula barata de deteno correcional.
5 Diversos autores discutiram alguns aspectos desse esque3 Ainda falta determinar se a poltica do governo do New
Labour vai diferir fundamentalmente daquela da administrao anterior, conservadora. Os primeiros indcios especialmente The Crime and Disorder Act, 1998 apontam para a ausncia de mudanas.
4 Que se veja, por exemplo, o recente relatrio do Ministrio do Interior (1996) e o do Ministrio Escocs (1996).
ma; em particular, M. Feeley e J. Simon, nos Estados Unidos, que apresentaram um modelo de nova penologia atuarial, que qualificaram posteriormente como ps-moderna em aspectos substanciais. Para uma discusso crtica desse modelo, veja-se GARLAND, 1995. Num ensaio recente, SIMON & FEELEY (1995) procuraram correlacionar o desenvolvimento da nova penologia com a manuteno de um discurso publico mais punitivo sobre o crime.
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II. A NORMALIDADE DAS TAXAS ELEVADAS DE CRIMINALIDADE De uns trinta anos para c, as taxas elevadas de criminalidade e de atentado propriedade, sem precedentes histricos, deixaram de ser consideradas anormalmente elevadas. Assim, a taxa atual de delitos declarados e registrados pela polcia na Inglaterra e no pas de Gales dez vezes superior ao que era em 1950. Ainda que a taxa de crescimento na Esccia seja menor, ela foi no entanto multiplicada por cinco nesse perodo (SMITH, 1995; YOUNG, 1996). Nesse mesmo espao de tempo, o aumento dos roubos de carro declarados multiplicou-se por 28 e o das leses corporais declaradas por 48. Comparadas a essa tendncia acentuada, as leves quedas, em nmeros,
6 5 4 3 2 1 0
01 05 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 92 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19
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uma srie de transformaes na percepo oficial do crime, no discurso da criminologia, nos modos de ao do governo e, finalmente, na estrutura dos rgos de justia criminal. Em primeiro lugar, o discurso oficial mudou. Se comparamos os documentos polticos do governo dos anos 50 e 60 com os de hoje, podemos distinguir uma sutil mas importante transformao. Documentos como o relatrio de 1959, Prtica penal numa sociedade em transformao (MINISTRIO DO INTERIOR, 1959), ou o de 1964, intitulado A guerra contra o crime (MINISTRIO DO INTERIOR, 1964), reconhe-cem que houve um recrudescimento do crime e da delinqncia a partir de meados dos anos 50. Mas acreditava-se ento que era apenas uma questo de tempo at que a tendncia se invertesse, e no se duvidava, na poca, da capacidade do Estado em administrar o problema. Pensava-se que o Estado ganharia a guerra contra o crime do mesmo modo como havia ganho a guerra contra Hitler. Nos anos 80 e 90, o discurso oficial distanciou-se dessa atitude confiante. Fala-se muito menos de guerra contra o crime a expresso foi simplesmente abolida no Ministrio do Interior nos anos 80 e, ainda que essa retrica tenha sido brevemente reavivada nos anos 90, ela tornou-se arcaica9. As declaraes do Estado no campo da represso criminal tornaram-se mais modestas e mais hesitantes. Hoje, admite-se tranqilamente a existncia de limites para o poder do Estado e cita-se com freqncia uma estatstica, estabelecida por um departamento de pesquisa do Ministrio do Interior, segundo a qual menos de 3% de todos os delitos so de fato perseguidos judicialmente at o fim, a grande massa das vtimas e dos culpados permanecendo fora do alcance do sistema (MINISTRIO DO INTERIOR, 1995, p. 25).
E. Durkheim (1997b).
8 Em um artigo intitulado Crime control and culture (no prelo), exploro o modo pelo qual os indivduos, os lares e as
do e nos documentos polticos do Reino Unido; veja-se: MINISTRIO DO INTERIOR, 1959, e MINISTRIO ESCOCS, 1996. Essa nova guerra contra o crime tem ares de ao de represlias, conduzida sob a urgncia de afirmar a soberania e elidir toda tentativa de conciliao. A idia de que se trata de uma guerra que se poderia ganhar no convence ningum.
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Delitos cometidos Delitos declarados Delitos registrados Delitos esclarecidos Delitos desembocando em uma advertncia ou em um indiciamento** Delitos desembocando em um indiciamento
Ocorrem variaes, no entanto, em delitos como ferimentos, nos quais 14% dos delitos desembocam em uma advertncia ou em um indiciamento contra 2% nos roubos de domiclios e no vandalismo. Ferimentos
Delitos cometidos Delitos declarados Delitos registrados Delitos esclarecidos Delitos desembocando em uma advertncia ou em um indiciamento Delitos resultando em uma condenao 100% 54% 24% 19% 14,4% 10,6%
Roubos de domiclio
100% 69% 41% 8,4% 2,3% 2,0% 100% 27% 14% 2% 2,5% 1,6%
Vandalismo
* Dano criminoso; roubo de veculo motorizado; roubo de um veculo motorizado (inclusive tentativa); roubo de bicicleta; roubos de domiclios; ferimento; estelionato; assaltos. ** As estimativas englobam os resultados adicionais de culpabilidade em cada tribunal de apresentao. Fonte: Estatsticas criminais, Inglaterra e Pas de Gales (HMSO e anlises no publicadas) e Tendncias do crime: resultados da investigao sobre o crime na Gr Bretanha (resultados da pesquisa n. 14).
Essa situao, que nova, tem implicaes profundas. Admitir o carter normal das taxas de criminalidade e os limites dos organismos de justia criminal, pr em questo um dos mitos fundadores das sociedades modernas, a saber, o mito do Estado soberano capaz de garantir a segurana e a ordem e de reprimir o crime dentro de suas fronteiras. Esse repto lanado lei do Estado e mitologia da ordem tanto mais significativo que ele surge num momento em que a noo mais ampla de soberania do Estado v-se fortemente ameaada (HIRST, 1994; LASH & URRY, 1987; PATERSON, 1994).
O ESTADO CONFESSA SEUS LIMITES Cabe reconhecer o impacto limitado da ao policial sobre as causas do crime... (COMISSO DE INQURITO: Helping With Enquires: Tacking Crime Effectively, 1993, p. 1). A polcia no pode ser responsabilizada pelo fato de que carros so fabricados sem muita preocupao com a segurana ou se cidados no fazem por conta prpria, como diria o Relatrio sobre a reforma da polcia, tudo o que se pode razoavelmente esperar deles no sentido de proteger sua prpria propriedade (idem, p. 7). Todo mundo concordar com o fato de que o sistema de justia criminal, por si s, no pode pretender conseguir inverter a tendncia de alta dos nmeros de criminalidade. As causas subjacentes do crime residem na prpria sociedade, mas se a inquietao do pblico pode transformar-se em ao positiva, ento muito pode ser feito (Douglas Hurd, Ministro do Interior, nov. 1986, Introduo a Criminal Justice: A Working Paper. Londres, Ministrio do Interior, 1986). A experincia dos ltimos anos demonstrou no apenas a importncia da confiana do pblico no sistema de justia criminal, mas tambm os limites do sistema (Ministrio do Interior, Criminal Justice:
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A difcil situao que os governos tm que enfrentar reside no fato de que eles no podem mais ser a principal fonte da segurana e da represso criminal, ao mesmo tempo em que sabem que a curto prazo uma tal confisso pblica tem todas as chances de ser politicamente desastrosa. Da um esquema de ao poltica notavelmente ambivalente: de um lado, a preocupao em enfrentar o problema e desenvolver novas estratgias que lhe sejam racionalmente adequadas; mas, de outro, ao lado dessas novas e s vezes dolorosas adaptaes, uma tendncia recorrente a uma espcie de negao histrica e reafirmao enftica do velho mito da soberania do Estado. A caracterstica distintiva do perodo atual no a punitividade, mas antes a ambivalncia. Ele oscila de modo errtico entre adaptao e negao, entre tentativas de enfrentar a situao e tentativas de faz-la desaparecer magicamente. IV. AS CRIMINOLOGIAS DA VIDA COTIDIANA
Encontramos a mais explcita adaptao a esse novo estado de coisas num novo tipo de discurso criminolgico, cada vez mais influente nos crculos governamentais do Reino Unido a partir de meados dos anos 70. Esse discurso foi montado a partir de um conjunto de estruturas um tanto similares e um tanto radicalmente tericas, abarcando a teoria da escolha racional, a teoria da atividade de rotina, o crime como oportunidade e a preveno da criminalidade situacional, conjunto que poderamos caracterizar globalmente como as novas criminologias da vida cotidiana. Essas teorias so simples e insistem no fato de que os delinqentes calculam suas aes, que a maior parte dos crimes so oportunistas e que a melhor resposta a de tornar as coisas mais difceis para os delinqentes, aumentando os controles judicirios (CLARKE & CORNISH, 1986; HEAL & LAYCOCK, 1986; FELSON, 1994; CLARKE & MAYHEW, 1980).
TEORIAS CRIMINOLGICAS E RACIONALIDADES DA REPRESSO CRIMINAL A idia de Foucault de uma racionalidade governamental pode iluminar uma dimenso perfeitamente peculiar da represso criminal que, de outro modo, passa praticamente despercebida. A dimenso que assim identificada no exatamente a dos relatrios de polcia, nem a dos discursos de legitimao empregados pelas autoridades para valorizar a prtica das instituies. Tambm no propriamente o mesmo que as teorias criminolgicas ou os programas de reforma que influenciam essas prticas. A idia de racionalidades governamentais remete antes aos modos de pensar e aos estilos de raciocnio que se concretizaram numa determinada srie de prticas. Ela nos orienta para
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as formas de racionalidade que organizam essas prticas e lhes fornecem seus objetivos, seu saber e suas formas de reflexo. As racionalidades so, portanto, prticas, antes que entidades tericas ou discursivas. Elas foram forjadas no campo da resoluo dos problemas e na tentativa de fazer as coisas funcionarem. Em conseqncia, exprimem uma lgica da prtica, antes que da anlise, e tendem a trazer a marca da prtica institucional de que provieram. Se nos valemos dessa idia de racionalidades para pensar a represso criminal, surgem questes como as seguintes: Como as autoridades compreenderam seu papel frente ao problema da criminalidade? Como foi problematizada e racionalizada a tarefa de governar o crime? Por meio de que tecnologias e de que construes, e valendo-se de que formas de saber as autoridades exerceram seu modo de governar nesse campo? Parece sensato sugerir que, nessas ltimas dcadas, chegou-se a problematizar o governo do crime a partir de novos critrios, em parte como reao s taxas cronicamente elevadas da criminalidade e ao fracasso dos controles judicirios, em parte sob a influncia de mudanas mais amplas, que nos distanciam dos estilos de governo de auxlio social e apontam para a direo neoliberal. Parece tambm plausvel sustentar que, em resposta a esse campo emergente de problemas e de foras polticas, se esboa uma nova racionalidade no governo do crime e da justia criminal. Descritos em seus largos traos, trata-se de um estilo governamental que se organiza em torno de formas econmicas de raciocnio, contrastando com as formas sociais e legais predominantes na maior parte do sculo XX. Por racionalidade econmica, no quero dizer simplesmente que as consideraes da relao qualidade/preo e de coero fiscal tornaram-se, hoje em dia, excessivamente determinantes, ao ponto de se explicitarem nos aspectos do discurso e da prtica da represso criminal embora este seja certamente um trao caracterstico da cena contempornea. Quero, com isso, chamar a ateno para a dependncia crescente para com uma linguagem analtica do risco, da racionalidade, da escolha, da probabilidade, da determinao de alvos, da oferta e da demanda de ocasies uma linguagem que transfere as formas econmicas de raciocnio e de clculo para o campo da criminologia; para a importncia crescente de objetivos como a compensao, o controle do custo e a reduo dos danos; e, enfim, para o recurso crescente a tecnologias como o audit, o controle fiscal, a competio de mercado e a gesto restrita tomada de deciso do controle penal. Por exemplo, a imagem, hoje em dia recorrente, do criminoso racional, e a preocupao de governar esse personagem manipulando o reforo positivo e o negativo, reproduz os esquemas de pensamentos clssicos das anlises econmicas. A imagem da vtima funciona, na mesma direo, como fornecedor de ocasies criminais; e assim tambm a figura idealizada do homo prudens, tal como desenhada pela literatura de preveno da criminalidade e dos contratos de seguro. Essas novas formas de pensar, que fazem explodir os estratos sociolgicos e psicolgicos com os quais a criminologia do sculo XX recobria sua concepo do delinqente criminal, procuram repensar as dinmicas da criminalidade e do castigo em termos pseudo-econmicos. Isto tem como efeito facilitar o recurso a um discurso moral simplificado sobre o crime e o castigo. Se o crime no seno uma questo de escolha racional, ento podemos compreender menos e condenar mais, como o Primeiro-Ministro John Major ressaltava em 1993. Essa forma de pensamento desenvolveu-se de incio no setor privado nas prticas das companhias de seguro, das empresas de segurana privada e das empresas comerciais, preocupadas em reduzir os custos do crime que lhes pesam sobre os ombros. O pensamento comercial e fundado no seguro acerca da represso criminal devota-se a reduzir ou deslocar os custos do crime na direo da preveno antes que na do castigo e a minimizar o risco antes que garantir a justia. Tentativas comerciais de controlar o risco reativo, o perigo moral e o risco de indenizao, ou de pr na balana os custos do crime contra os custos para a empresa de sua preveno ou de sua persecuo judicial, conduziram elaborao dessa forma de pensar o crime e sua represso. somente mais tarde, nos anos 80, que essa forma de pensamento comeou a influenciar os organismos e as prticas do Estado, as quais, na sua maior parte, esto sob o controle de grupos profissionais vinculados a concepes sociais e legais do problema da criminalidade. Essa forma de pensar invoca tambm outras fontes. Uma delas o trabalho de Gary Becker e de outros analistas econmicos do crime, cujas idias foram recentemente transplantadas para a linguagem da poltica criminal. Outra delas o conjunto das teorias criminolgicas teoria da escolha racional, teoria da atividade de rotina, e as abordagens variadas que vem no crime uma questo de ocasio , que eu aqui descrevo como as novas criminologias da vida cotidiana. Contrastando com
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as criminologias mais antigas, que pressupunham que fosse possvel distinguir e corrigir a pessoa do delinqente, essas teorias tm uma viso do crime como acontecimento normal, banal, no exigindo nenhuma disposio especial ou anormal por parte do delinqente. O crime visto como um fenmeno de rotina, como algo que acontece no curso ordinrio das coisas, antes que como uma perturbao da normalidade que requeira algum tipo especial de explicao. A conduta cotidiana na vida econmica e social fornece infindveis ocasies de transaes ilegtimas. Vistos em larga escala, os acontecimentos criminais so regulares, previsveis, sistemticos como os acidentes de trnsito. De onde se segue que a ao sobre o crime deveria deixar de ser antes de tudo uma ao sobre pessoas desviantes para tornar-se preferencialmente uma ao concebida para governar os hbitos sociais e econmicos.
O que surpreendente, nessas criminologias, que elas brotam todas da premissa de que o crime um aspecto normal, trivial, da sociedade moderna. De forma significativa, essa premissa no se apia no sistema de justia criminal, mas em dados de pesquisas realizadas junto s vtimas e em anlises de testemunhos de maior envergadura. O crime um acontecimento que no requer nenhuma motivao ou disposio especial, nenhuma patologia ou anormalidade, e que se inscreve nas rotinas da vida econmica e social contempornea. Contrariamente s criminologias anteriores, fundadas no postulado de que o crime era um desvio da conduta normal, civilizada, que se explicava em termos de uma patologia individual, ou de uma m sociabilizao, as novas criminologias vem o crime como o prolongamento de uma interao social normal, explicvel por referncia aos esquemas clssicos de motivao. O crime no mais o signo de que algo deu errado, de que o indivduo sub-socializado ou est perturbado, ou ainda tem um desvio de carter: o crime doravante o que ocorre no curso normal das coisas. Para o indivduo incriminado, uma ocasio, uma escolha de carreira, um meio de conseguir emoes fortes ou de vingar-se. Para a vtima ou para o pblico (que, desse ponto de vista, so segmentos que coincidem em larga medida com o segmento dos delinqentes), o crime um risco que deve ser calculado ou um acidente a ser evitado, antes que uma aberrao moral que exija explicaes especiais. Essas teorias no vo sem conseqncias prticas. As normas de ao que delas decorrem no se endeream aos organismos do Estado como a polcia, os tribunais e as prises, mas, para alm do aparelho do Estado, endeream-se s organizaes, instituies e indivduos da sociedade civil. As teorias do por estabelecida a capacidade limitada do Estado. Os novos programas de ao procuram influenciar a conduta das vtimas potenciais, armar os alvos vulnerveis, melhorar a
segurana em zonas perigosas e reestruturar as rotinas da vida cotidiana que tm por conseqncia desagradvel propiciar ocasies para o crime. Essa criminologia expeditiva visa, de fato, a modificar as rotinas cotidianas da vida social e econmica em direes que limitem a ocasio, redistribuam os custos e criem efeitos dissuasivos. Ela procura instaurar controles antes no seio do desdobramento da interao normal do que num plano superior, na forma de um comando soberano10. Mas l onde a idia de represso interna remetia ao domnio de si e civilidade de humanos que participam de uma cena, recorre-se hoje s tecnologias de segurana e de superviso, que guiam e mantm as pessoas longe da tentao (veja-se GARLAND, 1996b; DAVIS, 1990). Assim, ao invs de confiar nas eventualidades das penas dissuasivas, na incerta capacidade da polcia de prender os bandidos ou na v esperana de que se possa ensinar o domnio de si aos jovens cidados, essa nova abordagem dedica-se a substituir o dinheiro vivo por cartes de crdito, embutir travas nas colunas de direo dos automveis, contratar vigias nos estacionamentos e colocar circuitos internos de televiso nos shoppings, coordenar os horrios de fechamento de discotecas rivais, oferecer nibus de madrugada, aconselhar os varejistas sobre segurana, estimular as autoridades locais a coordenar os diferentes organismos que lidam com a criminalidade e, claro, estimular os cidados a organizar rondas de quarteiro e outros grupos de autodefesa. Essa nova abordagem no reivindica mais o papel principal no campo do controle da criminalidade. Ela tampouco pretende um recrudescimento da represso social e do domnio de si. Ao invs disso, ela procura promover um novo estilo de engenharia situacional, ali onde a engenharia social
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QUADRO 1. TCNICAS DE PREVENO DO CRIME SITUACIONAL AUMENTAR O ESFORO VISIVELMENTE NECESSRIO 1.Dificultar os alvos parqumetros sensveis a fraudes (slug rejecter device) trava de direo vidro a prova de balas 2. Controle de acesso guarita de acesso ao estacionamento ptios cercados interfone 3. Afastar os delinqentes localizao dos pontos de nibus localizao dos bares fechamento de ruas 4. Controlar os facilitadores carto de crdito com foto controle de armas identificador de chamada AUMENTAR OS RISCOS PERCEPTVEIS REDUZIR AS VANTAGENS ANTECIPADAS 9. Eliminar o alvo toca-fitas de bandeja refgio para mulheres cartes de crdito telefnico ELIMINAR AS DESCULPAS
5.Procedimentos de entrada e sada catracas automticas com tquete localizao de bagagens mercadorias com dispositivo anti-furto 6. Vigilncia formal cmeras de controle de velocidade alarmes guardas de segurana 7. Vigilncia por funcionrios localizao das cabines telefnicas vigias de parque circuito interno de TV 8. Vigilncia natural espao defensvel iluminao das ruas rdio-taxi
13. Estabelecer a regra declarao na alfndega normas relativas a assdio sexual registro no hotel
10. Identificar a propriedade marcar a propriedade carteira de motorista marcar o gado 11. Reduzir a tentao anurios sem o prenome (no indicam o sexo gender-neutral listings) estacionamento privado auto-socorro rpido 12. Impedir os benefcios mercadorias com antifurto de tinta (ink-tags) aparelhos com cdigo personalizado limpeza das pichaes
14. Estimular a conscincia lombadas eletrnicas exija nota fiscal beber ou guiar 15. Controle dos desinibidores leis sobre idade e bebida trava de ignio bloqueador de canais de TV (V-chip ) 16. Facilitar a conformidade registro fcil nas bibliotecas banheiros pblicos cestas de lixo
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dadeiramente o crime, e inventar formas de obriglo a faz-lo. A mensagem recorrente a de que a responsabilidade da preveno e do controle do crime no recai mais apenas sobre o Estado, mas tambm sobre varejistas, sobre os industriais, os urbanistas, as autoridades escolares, as empresas de transporte, empregadores, pais, etc. Uma tal mensagem provoca muita resistncia, dada a histria das pretenses de monoplio do Estado nesse setor e a cultura de dependncia que dela decorre inevitavelmente13.
Sir Brian Cubbon, sub-secretrio de Estado no Ministrio do Interior. Citado em MINISTRIO DO INTERIOR, 1986, p. 8.
extremamente improvvel que o grupo ou a pessoa moral que privada de sua responsabilidade saiba imediatamente que seus bens ou negcios constituem para a polcia um acrscimo considervel de tenses, que ele aceite dessa mesma polcia que ela cumpra, por suas prerrogativas, seu dever de represso criminal e que ela tome as medidas necessrias. A nosso ver, pode-se atribuir o fracasso de numerosos esforos no campo da represso criminal ausncia de meios de garantir que os membros da comunidade envolvidos aceitem e se encarreguem efetivamente de suas responsabilidades (p. 452). ENGSTAD & EVANS, 1980, p. 6-7. (Os editores e autores trabalhavam, na poca, na Unidade do Centro de Anlise e de Planejamento do Ministrio do Interior). Por muito tempo a expanso do Estado em cada esfera da vida nacional, social e econmica serviu para enfraquecer a responsabilidade da pessoa moral. Parte da censura deve recair sobre as polticas educativas e sociais que freqentemente tiveram como conseqncia a reduo da responsabilidade dos pais para com seus filhos e do sentido de responsabilidade dos filhos com relao s suas prprias aes. O Ministro do Interior, o sr. Douglas Hurd, ressaltou a extrema necessidade de um reforo do sentido da responsabilidade, para reverter essas tendncias nocivas do ps-guerra. essa abordagem que subjaz abordagem conservadora daquilo que se reconhece ser o aspecto mais crucial do problema a saber, a necessidade de reinventar atitudes sociais responsveis e engajar plenamente a populao em uma campanha para dar fim ao crime (p. 354). PROGRAMA DE CAMPANHA DO PARTIDO CONSERVADOR. O sr. Hurd ressaltou as responsabilidades que pesam sobre os membros da sociedade como um todo, tanto no plano individual quanto no coletivo. Os planejadores e os gestores imobilirios, os professores e os assistentes sociais, os responsveis pelos transportes comunitrios, as grandes empresas locais e os grupos de voluntrios em posies estratgicas, todos deveriam integrar essa dimenso de preveno do crime em seu trabalho (PROGRAMA DA CAMPANHA DO PARTIDO CONSERVADOR, 1989, p. 366).
12 Essa estratgia de responsabilizao foi elaborada e tornada possvel pelo ressurgimento, nos anos 70 e 80, de uma indstria de segurana privada e pela adoo amplamente disseminada de precaues rotineiras dos cidados e dos lares. De fato, o governo procura endurecer e incrementar um leque de controles sociais dirigidos pelo setor privado que se desenvolveu na sombra do sistema de justia criminal em larga medida como resultado dos limites e dos erros desse sistema.
encorajada durante boa parte do sculo XX criou aquilo que, no terreno econmico da anlise do risco, freqentemente se denomina de compensao do risco ou risco moral, isto , a parte certa de estar perfeitamente coberta pelo seguro desobriga-se de esforos no sentido de prevenir o mal. Desavisadamente, a polcia criou uma reao desse tipo, em sua tentativa de assumir o controle dos riscos do crime.
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A lei e a ordem no podem ser relegadas polcia, aos tribunais e ao governo: cada um tem o dever de ajudar na preveno do crime. A preveno do crime pode assumir formas diferentes, do ensino s crianas da diferena entre o bem e o mal participao nas guardas de quarteiro. Isto melhora a vida da comunidade, diminui o medo do crime e reduz o fardo da polcia. Um tero dos roubos de domiclio, por exemplo, so conseqncia de uma porta no trancada ou de uma janela pouco segura. 25% de todos os delitos relacionados a carros do-se porque o proprietrio no trancou a porta do carro. Uma grande responsabilidade pesa sobre cada membro da sociedade (PROGRAMA DA CAMPANHA DO PARTIDO CONSERVADOR, 1991, p. 463). As pessoas tm o dever de certificar-se de que esto efetivamente tomando todas as medidas de preveno da criminalidade para aliviar o fardo da polcia e para melhorar a qualidade de vida da comunidade (PROGRAMA DA CAMPANHA DO PARTIDO CONSERVADOR, 1991, p. 479). O fato de passar por cima dos princpios s amplia a extenso dos problemas (HER MAJESTYS INSPECTORATE OF CONSTABULARY, 1995, p. 173).
Os crticos responderam a esses desdobramentos acusando o Estado de passar adiante a responsabilidade, ou ento de tentar lavar as mos com relao criminalidade. H sem dvida um pouco de verdade nessas alegaes, mas isto no nos deve cegar para o fato de que, trabalhando e agrupando foras em torno dessa direo, o Ministrio do Interior e os outros Ministrios do Estado atribuem-se um novo papel. Experimentam formas de ao distncia, a cesso de poderes governamentais a organismos privados, a coordenao de interesses e o estabelecimento de cadeias de ao cooperativa, sempre coisas mais difceis do que o mtodo tradicional, que consiste em dar ordens aos funcionrios do Estado14 . Essas novas formas de represso criminal implicam a reorganizao do desdobramento da vida cotidiana no prprio seio do campo social. E ainda que esses projetos sejam, na maior parte, modestos, moderados e limitados em seus objetivos, e que a teoria sobre a qual se fundam seja s vezes de uma extrema banalidade, a estratgia , em princpio, de grande envergadura e ambiciosa. Ali onde o Estado j tentou transformar os delinqentes individuais, ele procura agora introduzir mudanas, por certo perifricas, mas eficazes, nas normas, rotinas e na conscincia de cada um. Como afirma um documento governamental recente, a preveno do crime deveria tornarse parte integrante da prtica e da cultura rotinei-
ra e cotidiana de todos os organismos e de todos os indivduos (HOME OFFICE, s/d, p.16). No se trata apenas de disseminao ou da privatizao da represso criminal, ainda que essa estratgia certamente se apie em controles sociais de origem privada e, alm disso, estimule o mercado em expanso da segurana privada. Trata-se antes de uma nova forma de administrar distncia, uma nova forma de governar o crime, com suas formas prprias de saber, seus objetivos prprios, suas tcnicas prprias e seus aparelhos prprios. Boa parte do que apresentado hoje no Reino Unido como criminologia no mais do que a descrio anedtica de problemas concretos postos pela aplicao dessas estratgias15. Essa estratgia deixa a mquina centralizada do Estado mais poderosa do que nunca, ao mesmo tempo em que solapa a noo de Estado de Bem-Estar Social, limita as atribuies dos servios pblicos, diminui os direitos sociais da cidadania e incrementa a influncia do mercado sobre os aspectos fundamentais da sade e do bem-estar da populao. A relao poltica entre o cidado e o governo cada vez mais substituda por um contrato comercial entre comprador e fornecedor. Nesse quadro, a linguagem do Direito, dos direitos e da igualdade tem pouco alcance. No campo da represso criminal, como nas polticas de reforma da assistncia social dos anos 90, a responsabilizao dos indivduos teve por efeito
Essas formas de exercer a regra e seus anlogos em outros campos da poltica social e econmica foram analisados como uma forma de governamentalidade. Veja-se BURCHELL, GORDON & MILLER, 1991; e BARRY, OSBORNE & ROSE, 1996.
15 Essa criminologia aplicada descrita, s vezes, como uma criminologia administrativa pertence quilo que chamo de projeto governamental, que sempre pertenceu razo de ser da criminologia. Para uma discusso a esse respeito e sobre o projeto lombrosiano na criminologia, vejase GARLAND, 1994.
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o, surgidas nos departamentos de polcia de Nova Iorque. As reformas de que tanto se falou e que foram apresentadas pelo comissrio William Bratton regrediram, como o indicam novos slogans policiais como tolerncia zero e No somos multadores, somos a polcia!. Veja-se BRATTON, 1998 e KELLING & COLES, 1996. Caberia realmente determinar at que ponto uma polcia financiada pelos impostos e politicamente influencivel pode se mostrar derrotista face ao crime hediondo e desordem.
18 Os programas teraputicos e de reinsero foram manti-
dos nas prises britnicas ao longo dos anos 80 e 90; no entanto, eles so agora vistos como servios especializados antes que como a ponta de lana de uma poltica geral de reabilitao, e essas caractersticas atpicas do regime j no sustentam a ideologia geral do sistema.
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ativamente a difuso de informaes que ele sabe verdadeiras e agir a partir daquilo que ele gostaria que fosse verdadeiro, atitude que Freud identifica em seus paciente neurticos e que atualmente constitui um dos riscos da funo de Ministro do Interior no Reino Unido.
20 Temos todas as razes para crer que uma poltica de
encarceramento em massa, concebida para tornar delinqentes incuos em um nmero muito expressivo por perodos tambm expressivos, lograria reduzir as taxas de criminalidade, como talvez j venha ocorrendo nos Estados Unidos. Vejase, a este respeito, MASSING, 1996; ZIMRING & HAWKINS, 1995. Os custos sociais e financeiros envolvidos na reduo do crime por esses meios tornam pouco provvel o aparecimento de uma opo poltica sria no Reino Unido de hoje. , no entanto, perfeitamente possvel escorregar para um esquema de encarceramento em massa sem que isto seja um objetivo poltico planejado.
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Todos os criminosos provocam a clera de seus concidados. Mas dois grupos (os jovens delinqentes reincidentes e os vndalos) nos enraivecem a todos ns e nos pem em xeque. Quero proteger a pessoa vulnervel e ajudar a vtima, e quero punir o grande criminoso, duramente. K. Baker, Ministro do Interior (Discurso na conferncia do Partido Conservador. Blackpool, 6 de outubro de 1991). Velhos valores. Nova tecnologia. desse modo que tenho a inteno de instalar o medo no corao dos criminosos e de trazer amparo para a vtima. Fui asperamente criticado pela brigada politicamente correta que no cr no castigo. Muito se falou das razes do crime. Devemos fazer todo o possvel para encontr-las e trat-las. Mas se vocs falarem com as vtimas, elas vos fornecero em uma palavra a razo do crime: os criminosos. Quero que os criminosos sejam verdadeiramente punidos. M. Howard, Secretrio de Estado, 31 de maro de 1995. Que mais pessoas acabem na priso no me detm. No julgaremos mais o sucesso de nosso sistema judicirio pela queda da populao carcerria. Nossos opositores dizem que um excesso de pessoas encarcerado. Concordo. H um excesso de pessoas encarceradas em suas casas, amedrontadas frente idia de sair, de medo de serem atacadas ou de terem suas casas roubadas. So estas as pessoas que eu quero libertar. Sejamos claros. A priso funciona. Ela nos d a segurana de estarmos protegidos dos assassinos, dos agressores e dos estupradores, e isto faz pensar duas vezes aquele que atrado pelo crime. Quero ter a certeza de que so os criminosos que tm medo, e no aqueles que respeitam a lei. M. Howard, Ministro do Interior, Discurso na conferncia do Partido Conservador. Blackpool, 6 de outubro de 1993.
pressa em condenar a penas pesadas alguns indivduos esconde, na verdade, o fracasso da busca da segurana do conjunto da populao. Essa punitividade tem razes complexas. Tem, hoje em dia, um aspecto profundamente arraigado na cultura britnica. Tentativas deliberadas do governo no sentido de modificar essa cultura por exemplo, a tentativa de promover penas de interesse social no fim dos anos 80 (veja-se MINISTRIO DO INTERIOR, 1988; MINISTRIO DO INTERIOR, 1990; REES & HALL
WILLIAMS, 1991) defrontaram-se com o recrudescimento da demanda de penas duras de encarceramento: o pblico e os jornalistas da imprensa popular pressionaram ento o governo, na ocasio das fugas de presos do IRA ou no caso de delinqentes violentos tais como Willie Horton, nos Estados Unidos, que so libertados condicionalmente, e depois reincidem no crime, ou ainda quando jovens delinqentes parecem gozar de uma certa imunidade etc.
CRIMINOLOGIA E ORIENTALISMO Durante a maior parte de sua histria, a criminologia foi um saber destinado ao poder um assunto valorizado antes por sua utilidade do que por sua exatido cientfica. um saber que cresceu na sombra de prticas administrativas na cela da cadeia e na investigao psiquitrica prvia condenao , onde o que est em jogo no a compreenso dos seres humanos envolvidos, mas trata-se de conhec-los para control-los. Sob este aspecto, a criminologia tradicional pode ser comparada literatura do orientalismo que Edward Said descreveu to bem no livro de mesmo ttulo. (E se essa comparao parece excessivamente extica, lembremos que de incio se caracterizava a criminologia como uma antropologia criminal e se acreditava que os criminosos eram uma raa parte). O orientalismo enquanto tema surge em meados do sculo XIX aproximadamente ao mesmo tempo em que a criminologia porque as relaes geopolticas entre Este e Oeste o tornavam til (para ns, potncias coloniais) para a formao de um saber sistemtico e prtico acerca deles (isto , os orientais de todo tipo, como
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eram chamados). Nos textos acadmicos dos orientalistas, a diversidade de milhes de seres humanos distintos, que viviam na sia, na ndia e no que se chamava de Oriente Mdio, reduz-se a um pequeno nmero de traos raciais e esteretipos culturais. O oriental retratado como um outro problemtico, um estrangeiro extico difcil de classificar e de controlar, mas do qual, no entanto, os experts ocidentais podem falar com autoridade e compreenso cientfica. A descrio de sua inferioridade, de sua irracionalidade, de sua imaturidade emocional e de sua necessidade de ser governado vem nos confirmar, a ns, ocidentais, em nossa identidade de raa superior cujo domnio sobre as outras sancionada pela razo e pelo destino, e no apenas pela fora das armas. Tradicional, a criminologia lombrosiana modela-se de forma perfeitamente similar. Ela opera no interior de uma estrutura de poder dominante que faz das pessoas delinqentes objetos de administrao problemtica, e essa criminologia funda-se numa distino fundamental, de variada expresso, entre eles e ns, o criminoso e o no-criminoso. essa estrutura de poder, o sistema penal, que torna possvel e necessrio dispor de um saber desse tipo. E, como o orientalismo, a criminologia tende ao esteretipo, reduo, objetivao e reduo ao silncio dos seres humanos que caem sob seu olhar. Ali onde as novas criminologias da vida cotidiana normalizam o desviante, consideram o delinqente como sendo essencialmente um de ns, o tropo recorrente das antigas criminologias o de diferenciar, de tornar patolgico, de acentuar a alteridade e seus perigos.
O atrativo fundamental da resposta punitiva consiste em que ela pode ser apresentada como uma interveno autoritria para tratar de um problema grave, gerador de angstia. Uma tal ao d a iluso de que se est fazendo algo, aqui e agora, de forma rpida e eficiente. Nenhuma necessidade de cooperao, de negociao ou mesmo de saber se isto funciona ou no. O castigo um ato de demonstrao do poder soberano, uma ao eficaz que ilustra o que realmente o poder absoluto. De mais a mais, trata-se de um ato soberano que visa a suscitar um largo apoio popular a um preo relativamente baixo e, normalmente, com pouca oposio poltica genuna. Essa resposta punitiva tambm no um gesto andino. Ela , por exemplo, o raciocnio que est na base da pena de morte. Alis, os governos britnicos mantm a pena de morte bem viva no discurso poltico ao autorizarem periodicamente votaes parlamentares acerca da questo de sua restaurao. Alm disso, ela tem um efeito direto e imediato sobre as taxas de encarceramento. Em sociedades como as do Reino Unido e dos Estados Unidos, onde h divises sociais e raciais profundas, onde as taxas de criminalidade e os nveis de insegurana so elevados, onde as solues sociais foram politicamente desacreditadas, onde h poucas perspectivas de reintegrao dos antigos delinqentes pelo trabalho ou pela famlia e onde, para finalizar esse quadro deprimente, um setor comercial em expanso encoraja e favorece o aumento do encarceramento, essa cultura punitiva
est provocando um encarceramento em massa em uma escala indita em pases democrticos, e raramente encontrada na maior parte dos pases totalitrios (CHRISTIE, 1993). VIII. UMA CRIMINOLOGIA ESQUIZIDE A retrica que acompanha essas polticas punitivas impe uma criminologia que parece diferente das criminologias da vida cotidiana de que falamos acima. Ao invs de retratar o delinqente como um oportunista racional, pouco diferente de sua vtima, a criminologia caracterizada pela abordagem punitiva bem mais lombrosiana, bem mais orientalista (ver quadro): o delinqente o outro, esse estrangeiro, algum que pertence a um grupo social e racial distinto, cujas atitudes e cultura e talvez mesmos os genes no guardam mais que uma fraca semelhana com as nossas. uma criminologia que se nutre das imagens, dos arqutipos, das angstias e da sugesto antes que das anlises prudentes e dos resultados de pesquisa, um discurso politizado do inconsciente antes que uma forma racional de saber emprico. Esse discurso, que opera no contexto do debate poltico pblico, est submetido a regras semnticas muito diferentes da lgica analtica da investigao ou da administrao. As polticas punitivas fundam-se na caracterizao dos delinqentes como marginais, predadores, monstros sexuais, maus ou malvados, membros de uma sub-classe, cada um deles sendo o inimigo marcado, em uma cultura dominante que exalta os valores da famlia, a
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REINER & CROSS, 1991; ASHWORTH & GIBSON, 1994, p. 101-109; FAULKNER, 1993; LORD WINDLESHAM, 1993.
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David Garland (garlandd@turing.law.nyu.edu) Ph.D. pela Universidade de Edimburgo, Esccia. Atualmente Professor da Faculdade de Direito da Universidade de Nova York e tambm Professor de Sociologia da Faculdade de Artes e Cincias da mesma Universidade. autor de Punishment and Modern Society: A Study in Social Theory (Chicago : University of Chicago Press, 1994) e de Punishment and Welfare: The History of Penal Strategy (Ashgate Publishing Company, 1985).
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ASHWORTH, A. & GIBSON, B. 1994. Altering the Sentencing Frame Work. Criminal Law Review, p. 101-109, feb. BARRY, A., OSBORNE, T. & ROSE, N. (eds.) 1996. The Foucault Effect : Studies and Political Reason. Chicago : Chicago University Press. BAUMANN, Z. 1987. Legislators and Interpreters. Oxford : Polity Press.
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OUTRAS FONTES Manifesto do Partido Consevador Escocs, 1992. Programa de campanha do Partido Conservador, 1989. Programa de campanha do Partido Conservador, 1991.
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