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Joel Lio 3 Um Deus Santo e Justo: Ao avistar uma crise, que comportamento voc assume? Fica sem iniciativa?

a? Acha normal e nem d bola? Lamenta? Pe a culpa em algum? Na poca de Joel, o pas se alimentava de sua prpria produo agrcola. Alis, essa era a base de toda a sua economia. As pessoas viviam em funo da compra, venda e troca de seus produtos alimentares. Ento, para surgir uma crise, bastava um pas rival atear fogo nas plantaes (elas ficavam fora dos muros), ou o advento de pragas, ou a mudana climtica. E, como Deus conhece o futuro, levantou um profeta, que, atravs das coisas mais bsicas para os judeus, usou palavras extremamente entendveis para eles, com o objetivo de traz-los ao arrependimento, voltando-se para Deus. Deus havia Se comprometido a abenoar aquele povo, e o povo havia se comprometido a obedecer a Deus. Chamamos isso de aliana, acordo, concerto e o de Deus condicional: Fique Comigo, que Sou a Fonte de Vida, e viva no fique Comigo, e no viva. Simples! No h mistrio nisso! No entanto, como a morte um ato estranho para Deus, Ele insistiu em estender a Sua misericordiosa mo a mo que resgata, que acolhe o arrependido, que se expressa em amor. (Lembram-se de Pedro quando afundava no mar?! Quando disse: Senhor, salva-me!, ali estava a mo de Cristo, agarrando-o, salvando-o. [Pena que mais se fala de Pedro afundando do que sendo resgatado]). Domingo Desastre Nacional (14 de abril). Se est correto dizer que o ministrio de Joel em Jud paralelo ou prximo ao de Elias em Israel, ento, enquanto ocorria a seca em Samaria, ao norte, no tempo de Acabe e Jezabel, o sul tambm estaria sofrendo um desastre nacional. E, de igual forma (para que fosse aplacada a ira do inimigo destruidor), em vez de juzo, Deus concederia Sua protetora beno em havendo reavivamento e reforma da parte deles. Ah! Como Deus desejava o arrependimento deles! A humanidade realmente no aprende a lio: quanto mais fartura, mais prosperidade, lamentavelmente mais nos distanciamos de Deus! No deveria ser assim, mas tem sido. Juzo Divino ou Deus de Justia no significa Deus punir e castigar aqueles a quem Ele deu liberdade de escolha e que, no caso, no escolheram segui-Lo ou ento isso no seria livre arbtrio. Fazer juzo ou fazer justia s e apenas fazer o certo, o correto, o absolutamente perfeito, no dando sequer uma nica margem dvida. Por isso o ttulo semana: um Deus santo e justo. Ora, a partir da infeliz escolha de Ado, todos ns ficamos sujeito a fome, tristeza, sofrimento, doena e morte. Como e quando isso vai ocorrer pode ser diferente para uma ou outra pessoa mas vai acontecer. Ocorre que Deus tem segurado os quatro ventos que sopram contra ns (a no ser que no queiramos mais a Sua proteo), e, se assim for, dada nossa rejeio, chega o tempo de se fazer juzo, e a sentena no dia em que dela comeres certo que morrers finalmente ser executada, cumprindo-se que o salrio do Pecado a morte. Queridos, justamente isso que Deus busca fazer entrar em nossa cabea. No dia que Ado pecou, assim como passamos a ser pecadores, tambm passamos a ter um

Salvador, e esse Salvador tomou para Ele o acerto de contas com o juzo! Por que rejeitar isso, indo sem Ele para o ajuste final? Por que desprezar Sua oferta? Segunda Toque a Trombeta (15 de abril). Diante do dilvio, no exalte a chuva. Ela real, mas o importante a salvao proporcionada pela arca. Diante de Sodoma e Gomorra, no exalte o fogo e o enxofre, e nem a esttua de sal. Isso foi real, mas o importante foram os anjos retirando aqueles por quem Abrao havia intercedido. Quanto ao fim da nossa histria de pecado, no exalte a perseguio, ou o sinal da besta, ou o decreto dominical. Isso vai acontecer, mas fale do cntico dos remidos, da primeira ressurreio, da volta de Jesus. Jesus atraente! Fale de Sua salvao! Toque a trombeta, mas no para fazer rudo, no para importunar, no para jogar os erros na cara dos errantes, mas para chamar ao arrependimento, para buscar o que havia se perdido. Que Deus seja vitorioso atravs de nosso ministrio. Somos instrumentos Seus para preparar um povo que renuncie seus pecados, examinem seus coraes, e voltem-se para Deus. Mas a trombeta tem que soar com amor, com ternura. No bata a trombeta na cabea de ningum. Tera O Dom do Esprito de Deus (16 de abril). Acabou que o reino de Jud foi tomado por Nabucodonosor uns 200 anos depois de Joel. Interessante que nas palavras desse profeta havia uma ddiva de Deus, no cumprida nos dias deles, mas mais adiante, no Pentecostes, l em Atos 2, nos dias em que Pedro e os demais apstolos foram encharcados pelo derramamento da chuva serdia o dom do Esprito Santo. Ah, se tivesse sido para eles!!! Bem, isso est para ocorrer novamente. certeza! Sendo assim, a pergunta precisa ser feita: ser em ns? Desfrutaremos ou desperdiaremos? Quarta Proclamando o Nome de Deus (17 de abril). Pense um pouco no contexto de Jud, naquela poca. Rodeados pelos pagos, avizinhavam com a idolatria, com o culto a falsos deuses. Entre esses deuses, alguns eram reverenciados como responsveis pela agricultura, chuva, terra, semente, fertilidade, colheita, alimento ou seja, eram os doadores da vida. Os astros estavam ao seu dispor. Ora, ora, ora! Joel alertou seus contemporneos: Deus est no controle. Deus! O Deus de Abrao, de Isaque, de Jac. O Deus verdadeiro! Joel alertou as pessoas do futuro (que somos ns): Deus est no controle. E o que chamado muitas vezes de coisas normais, e estamos presenciando nos telejornais, na verdade o juzo de Deus. Ele est tomando as Suas ltimas providncias para o retorno de Cristo, o segundo advento. O nome de Deus ser exaltado. Porm, mais uma vez valorizemos: embora o Dia da volta de Jesus seja aterrorizante para os mpios, ser de grande alegria para os que O esperam. Falemos dessa alegria. Convidemos para e por alegria. Que o motivo de evangelizao no seja o medo, mas o amor por um Deus maravilhoso que temos.

Quinta Refgio em Tempos de Provas (18 de abril). Cristo encantador. Seu modo de falar sempre provocou admirao naqueles que O ouviram. Mesmo nas repreenses, sua voz era redentiva. Falava para convencer o ouvinte de que havia soluo para seus problemas, sendo que Ele era a soluo. Sempre Se inclinou em favor de todo e qualquer necessitado. Nunca algum foi desapontado por Ele. Alguns personagens bblicos, mesmo no Velho Testamento, desfrutaram do favor de Jesus. Compreendiam que Ele sempre fora misericordioso. Nunca temeram buscar Sua querida presena. Imagino Ado e Eva saindo do den. Haviam acabado de ouvir uma palestra proferida por Jesus. Saram com uma Promessa na cabea. Saram vestidos com a pele de um cordeiro sacrificado. Tantas e tantas vezes repetiram a cerimnia sacrifical. E, cada vez, desfrutavam do refgio patrocinado por Jesus Ele o Cordeiro morto, que ressurgiu. Irmos, em tempos de provas (as individuais e as universais), recorram ao Refgio. Abriguem-se na Rocha. Vinde a Mim Sexta Concluso (19 de abril). As tremendas questes da eternidade demandam de nossa parte algo mais que uma religio de pensamento, de palavras e formas, na qual a verdade mantida no recinto exterior da existncia. Deus pede um reavivamento e uma reforma. As palavras da Bblia, e a Bblia somente, deviam ser ouvidas do plpito. Mas a Bblia tem sido roubada em seu poder, e o resultado visto no rebaixamento do vigor da vida espiritual. Em muitos sermes de hoje no existe aquela divina manifestao que desperta a conscincia e leva vida ao corao. Os ouvintes no podem dizer: Porventura, no nos ardia o corao, quando Ele, pelo caminho, nos falava, quando nos expunha as Escrituras? H muitos que esto clamando pelo Deus vivo, ansiando pela divina presena. Permitam que a Palavra de Deus lhes fale ao corao. Deixem que os que tm ouvido apenas sobre tradio, teorias e mximas humanas ouam a voz dAquele que pode renovar o corao para a vida eterna (Profetas e Reis, p. 626). Senhor, obrigado pela mensagem de Joel. A Sua Palavra a verdade.

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