Dolor sempiterno.

No quiero alejarme del dolor. Quiero que est cerca, aunque sin tocarme. Lo necesito para recordar. Lo necesito para sentir por los que sufren e intentar estar cerca. Aunque simple, humilde, egosta, limitado, estpido. Lo necesito para que cuando yo sufra, alguien como yo- entienda. La razn, maravilloso refugio de las mejores ideas, cae doblegada ante la vivencia despiadada del dolor. No importaran tus cimas ms ilustres, ni la estable dureza de tus caminos que sealan hacia los pensamientos ms agudos. No importarn tus virtudes ms alabadas, ni los sobresalientes recuerdos que siempre te alegraron el sentir. El dolor, cuando cae con salvaje fuerza, es avalancha despiadada que arrasa indiferente con todo, dejndote hundido en la ms oscura, profunda, inmvil y ttrica cinaga. Dentro de l no tendrs siquiera el derecho a disentir, pues borra de ti toda percepcin, toda idea, toda voluntad, todo recuerdo, todo deseo cuando no es ms que huir de l. Y es que, ms que la muerte, la negacin misma de la vida es el dolor. Por eso no quiero alejarme de l. Quiero conocerlo para que al menos- si me alcanza le ofrezca -ya inevitable- mi mejor costado. Y al menos as, me deje arrastrar con dignidad hacia aquel espacio en el que dejamos de ser -con libertad-, conciencia.

En aquel momento.
En aquel momento. Slo. Tan breve. Tan real que inevitable- me confundi. En aquel momento, un sueo toc mi mano. Y antes de poder asirlo, fue recuerdo. Est all, para contar historias que no fueron, para inspirar vidas que no latieron, para dar esperanza por el puro capricho de la magia. Aspirar un suspiro al amparo enceguecedor de la noche, un perfume nuevo harto conocido. Montaa pesada, jams te vi tan alta, jams te vi tan lejana, jams te vi tan imposible y an as, toda ma, mi ofrenda mayor. Y sin embargo, slo fuiste un molesto grano de arena para quin no te supo ver. En aquel momento, desear dej de ser dolor.

El monstruo de Dios.
Si uno nace monstruo, puede hacer dos cosas: o vive como monstruo y en honor a su monstruosidad se hace lo que los dems esperan de uno como tal, o se oculta para evitar que los otros lo obliguen a serlo. Eckart supo que naci como monstruo cuando se descubri sintiendo lo que a todas claras era el mal. Y no importaba que este viniese muy dulcemente arropado y con los mejores sentimientos: se sabe que el mal anda y se escabulle all, a esos lugares del cuerpo que no pueden mencionarse en pblico y que encima sirven para cosas sucias. Como Eckart descubri la naturaleza funesta de su rareza ya siendo casi un pber, no poda de buenas a primeras echarse a vivir como un demonio y dejar su apacible y buclica vida campesina atrs. Le tocaba entonces ocultarse. Al fin y al cabo, as, solo, como haba llegado, tal vez se ira, como se va una pesadilla. Pero hete aqu que Eckart con el tiempo no dejaba de hacerse monstruo. Por ello y por tanto, Eckart aprenda da tras da a guardar su fealdad de todos. Tal vez no muy distinto a lo que sentan sus

compaeros campesinos, pero no hay que olvidar que en su caso era mucho peor. Era un monstruo, mientras que los dems, a lo sumo, eran pecadores. Los dems al fin y al cabo algn da limpiaran las impurezas de sus pensamientos con el enjuague del casamiento, siguiendo el orden natural, que por ser natural no era monstruoso. Claro que si uno nace en la colina de Bernkel no habla ni de lo natural ni de la naturaleza. Mucho menos describe ni su orden, ni su patrn. Uno habla de Dios y de la creacin, pues desde all y hasta all llega todo conocimiento asequible y disponible. Y cualquier cosa que caiga en el lugar incorrecto, no es ms que obra del demonio, que ya se sabe, siempre est all para alterar el orden del creador. As las cosas y aunque siendo Eckart un fiel y piadoso muchacho libre de todo mal de accin o de deseo, no bastaba, puesto que siendo monstruo haba cado all en el lado del mal y su misma naturaleza lo llevara tarde o temprano al horror que todo monstruo comete cuando se muestra tal cual es. Por eso se sabe que las abominaciones no pertenecen a este mundo. Y por ello, cuando se las descubre, causan horror y repugnancia, se las persigue y se las ajusticia, llegando hasta su triste y merecido final. Final que es conciliacin del equilibrio perfecto, inmutable, eterno e inexplicable que es el mundo creado. Es su manera de volver las cosas a su cauce justo, porque no es deseo de nadie y jams fue intencin proferida de Dios que el aberrante exista. La muerte del monstruo no es muerte sino cura, por eso nadie al monstruo lamenta ni nadie del l compadece su dolor, ni en su vida ni en su final. Eckart por tanto saba que si su naturaleza se daba a luz, no haba otro remedio que la cura, pero an as y con la cura su familia estara manchada. As que tampoco ese el camino era. Eckart soaba con la dulce infancia que acababa de abandonar, pues en ella su inocencia estaba protegida y su cuerpo no demandaba cosas que en los grandes son pulsin y pasin. Intentaba luego conservarse alejado de temas adultos que lo obligasen a pensar con mente de adulto. Si la niez conserva pureza, una sociedad pura es infantil. Mientras Eckart no actuase tena espacio de luz, pues se sabe que quien no ha obrado no ha pecado aunque deba s, reconciliarse por su pensamiento, con Dios. Entonces, y como no hay manera de que alguien de al monstruo un trato que al monstruo sustente, este slo es un alma oscura perdida en el bosque, que nadie puede ver ni perseguir. El sacramento purifica, como fue el bautismo al nacer, el matrimonio ser, en su da y con la ayuda de Dios- lo que purifique a Eckart y milagrosamente todo ser como debe ser. Pero si no es as, an ms terrible ser, puesto que talado el bosque, tal vez no le quede al monstruo otro lugar. Otra manera de obligar al monstruo a doblegarse, a asfixiarlo, a estrujarlo hasta que desaparezca pensaba Eckart- era dedicarse de lleno, completa y sinceramente a las tareas de Dios. Y eso significa y todo el mundo lo toma como gran renuncia- dedicarse a ser cura, pastor de la religin. Pero como Eckart era un muchacho bueno que callaba para no mentir, no podra mentirle a Dios -nico testigo de su monstruosidad- y dedicarse a servirlo siendo que ante l su condicin era evidente. No, no poda ser correcto y sera an mayor el espanto de su escndalo si obligado por su confesindebiese decir que finalmente que cosas impuras asaltaban su pasin. As es que Eckart se entiende como confinado a un final al que todos ya han asentido en silencio, y en silencio ser, puesto que cualquier ruido podra molestar. Cuando lleg el

momento impostergable, aquel que lo atormentaba con una pasin improferida volcndolo a desear un destino paralelo donde los yerros pudiesen vivir en paz y hasta ser aceptados por su pueblo, se le hizo insoportable. Su soledad acompaaba una dignidad guardada bajo 10 llaves en silencio, no haba vida posible para l, siendo que su naturaleza misma le restaba las fuerzas para ser otra cosa ms que lo que era. Cuando Eckart busc su fin dejando annimamente bajo las aguas del ro todos los pecados que lo hacan hervir, nadie supo su historia, pues era historia que no era permitido saber ni contar. Y es que Eckart se uni sin saberlo al nmero incontable de victimas de de un mundo que pona todos los nombres de la ignorancia en uno slo, tan pesado, indiscutible y abrumador que su sola mencin era sinnimo de verdad. Dios.

La alegra de vivir.
Las criaturitas se agruparon ansiosas a la vera de la brillante desembocadura. Esta noche era ocasin de fiesta, y la alegra se notaba entre retozos y alborotos, perdonndose entre s torpezas, empujones y golpes que normalmente eran motivo de ria. Mam los tena limitados en ese lugar para divertirse, no fuera cuestin que cuando llegasen los manjares estos no pudiesen estarse atentos para servirse de lo bueno, lo mejor. Pap que usualmente haca viajes largusimos para obtener lo que hoy llegara gratis- sera el encargado de garantizar la disposicin de los manjares para que todos creciesen fuertes, gordunos y rechonchotes como l, pues la alimentacin es salud. La noche era hermosa y el ambiente ola espeso con anticipacin, cmplice de la abundancia que dejara a todos llenos y satisfechos. Aprendan as los pequeos a amar la vida pues los rituales de la fiesta los llenaban de todo tipo de emociones palpitantes que los hacan vivaces observadores y encantadores agradecidos de lo que viene por bien y no tan seguido. Mam estrujaba con sus manillas su estmago que hinchado ya delataba las pequeas compaas en formacin -por lo que futuros chiquilines sabran apreciar ya antes de nacer del deleite-. Pap acariciaba sus largos bigotes y con mirada adusta oteaba que ningn colado quisiese inmiscuirse en la fiesta, que siempre hay quienes quieren aprovechar la algaraba para perderse en el grupo y hacer su agosto sin ms derecho que la audacia con amplitud de descaro. En el mundo de las oportunidades escasas, hereja no slo es concepto extrao sino ridculo. Se vive con intensidad lo que se tiene cuando se le puede arrebatar al destino, puesto que para el dolor siempre hay tiempo porque este llega sin invitacin y sin fecha de vencimiento. Por fin, las fanfarrias se hicieron or bajo la forma idlica de innumerables cacofonas acuosas que iban creciendo en intensidad, como para aumentar el suspenso que dejaba a todos atnitos y petrificados por esta excelencia de agasajo. Sin ms ceremonia entonces, finalmente, uno tras otro y con indisimulado estrpito se fueron presentando los mens, cada uno de formas variadas y caprichosas, haciendo honor a las intrincadsimas recetas que les dieron conformacin, desparramando al aire en franca competencia todos los tufos que gritaban supremaca, reclamando cada uno para s la mayor atencin. La familia, excitadsima, no saba por cual comenzar, pero no fue esta cuestin de larga meditacin ya que estaba todo ya servido y al alcance. Todos se sentan servidos con lujo esplndido ya que los alimentos se les presentaban con displicente gracia y suavemente de un lugar a otro, acompaados por abundante bebida.

La tenue luz nocturna agregaba intimidad al festn mientras resonaban melodiosos todos los cantos de la naturaleza grillos por all, algn bho por all, discretos croares de sapillos por acull-, enmarcando tal vez envidiosos- este cuadro memorable de felicidad familiar. Cuando las ratas terminaron de llenar sus pancitas con los hediondos soretes -que salieron despedidos del desage y flotaban en la zanja- ya plenas y felices volvieron chillando de alegra a las oscuras grietas que haca de su hogar un sitio seguro. Pap cubra la retirada, clavando de vez en cuando su hocico al aire. Mam senta patadillas en su estmago. Ya en su pestilente madriguera, las ratitas miraban encandiladas a la luna escurrirse brillante a travs del oscuro agujero de entrada. La vida era tan bella. Qu ms se poda pedir.