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Hanni Ossott: Del pas de la Pena


Luciana Mc Namara/Encontrarte Desvistmonos hoy de los colores polticos para hablar de poesa. De una poesa intimista que sin la menor intensin se identific con muchos corazones venezolanos. Pues aunque la vida sea una realidad que no podamos cambiar; un paso apresurado en el tiempo; manifestaciones de crueldad y de milagros a cada instante, para muchos el camino del vivir y la aceptacin est en la poesa. Para Hanni Ossott as lo fue. Una manera de ver la vida, de traspasarla, al tiempo que se liberan las angustias y los miedos desgarradores, ya sea entregndose a la palabra o contenindose en ella.

"Lo mo no es una poesa espontnea, que burbujea y sale por inspiracin. Para m escribir es escuchar algo que no se presenta de una manera clara y ver cmo eso -hermoso o terrible se puede convertir en lenguaje... Y eso viene de muy adentro, porque los dioses, los monstruos, los demonios, habitan en lo profundo, en uno est colocarlos, ponerlos en su puesto..." Ms de uno opinar que si la autora viviera seguramente impedira salir en estas pginas porque sus convicciones polticas as lo ordenaran. Atribuirse decisiones ajenas no sera lo ms sensato, y ms an, cuando las voces de otros no son escuchadas en un plano vital sino inmortal. Justamente es de Hanni Ossott que, despus de haber dejado esta vida, continua escuchndose su voz metafsica por todo el planeta, a travs de un lenguaje potico y profundamente arraigado en la psique y en el alma humana. Su poesa refleja un aspecto cultural de idiosincrasia venezolana mezclada con la melancola del exilio y el amargo sabor de la muerte, ya que sus vivencias la internaron en un mundo especial. Sus padres, de origen Alemn, seguramente huyendo de las catstrofes de la Segunda Guerra se radican en Venezuela, y Hanni nace en Caracas un 14 de febrero de 1946. Su infancia transcurre entre sus hermanos, su To Willy y la prdida de su madre que, se fue de su vida cuando apenas tena tres aos y medio de edad, suceso que por proteccin le fue ocultado por muchos aos. El jardn, el estanque de su hogar, el padecer, la enfermedad, el misterio, fueron las imgenes que acompaaron a la pequea. A UN JARDN Hay un jardn y un estanque quietos en la penumbra de aquello que me es dado recordar y el dibujo infinito de crculos sobre la faz del agua Hay un pez rojo hurgando limo y liquen Mi infancia se mir en el estanque el pez se hundi en m No puedo ya cruzar esos verdes No son ya mos mis reflejos El tiempo, la ruina, el deterioro lo que lentamente se pierde en el reino de las cosas... Enero 1982

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Foto: Vasco Szinetar

Hanni fue creciendo con esa sensibilidad especial que deja el sentido de prdida y la acerc a un mundo de percepcin espiritual vinculado con lo devocional hacia la existencia y el Ser. Recibi una educacin apoyada en fuertes pilares ticos de tendencia filosfica, lo que la lleva a hacer del pensamiento su actividad diaria. Como ella misma comentara en una entrevista realizada en 1992: "En la vida hay que ser sincero. Mi padre me ense que lo ms importante es ser verdadero y no meterle gato por liebre a nadie. Conservar lo que uno es, con sus defectos. Y escribir lo que uno es" 1. Es as que ella comprenda el hecho de que su poesa no era fcil entender, porque es una poesa muy intima, con una coherencia interior que la hace percibir como un cuerpo en drstico y constante movimiento. Y al respecto continua Hanni diciendo, "Y esos aparentes cambios son los cambios naturales del vivir, lo que pasa es que la gente cree que est hecha de una sola pieza para toda la vida y creo que eso no es verdad, yo creo que en cinco aos a uno le pasa tantas cosas, le acontecen tantos hechos que uno salta como una rana hacia otra parte (...). Es que para mi la vida no es nada definitiva. Pero a uno lo acostumbran porque uno es cristiano, a que todo debe estar fijo y predestinado. A m me dijeron que ser escritor era alcanzar la gloria y la fama, eso es mentira (...) Yo no te podra decir que sea ensayista, ni siquiera te puedo decir que sea poeta, porque no soy de las personas que se rigen por normas. Yo escribo cosas que son poemas y otras que llaman ensayo (...). Lo que yo hago no cabe dentro de ningn genero. Por ejemplo en Imgenes, Voces y Visiones tengo trabajos absolutamente acadmicos, serisimos, con citas a pie de pgina y tengo otras cosas que son una voladura. Qu soy yo, ensayista, poeta? Adems no me interesa saber que soy" 2. Dnde estoy? En qu punto del universo En qu centro dnde gravito? Soy acaso estrella? Me despeo? Me arrojo? Mis brazos sirven acaso para sostener? Para el abrazo circular? Mayo 1988 Hanni Ossott "Tiene ojos de fuego" como se ha dicho de esas personas que poseen la cualidad de percibir y algunas veces "escuchar" las palabras "invisibles". Por eso su condicin de introspeccin, cavilando en el vaco de su propio abismo para llegar a descifrarse. Se regodeo en la noche y en los recuerdos de la infancia. Se aterroriz, descendi a las oscuras cavidades de la "locura" para luego subir a una superficie iluminada de manera intermitente y dejarnos poemas como este:

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LA NOCHE Y LA LUZ La Noche se va haciendo en m profunda revocable como una estacin La oscura esfera de lo oscuro a inundado mi mbito y se cierra como el beso de dos cpulas Ya no, no se cul es mi fondo Soy ahora noche entera Conservo palabras pero hoy ellas no son lo suficientemente diurnas no pueden guiarme no son linterna ni lamparita de media noche Pienso en Delfos, debo recordar Delfos cncava iluminada abierta Debo pensar en el espacio ms luminoso del mundo Delfos, lugar nocturno hecho luz Es preciso es preciso realizar de la noche la Luz Abril, 1982 Su naturaleza femenina, su rebelin y psicosis, su sustancia, no fue comprendida ni estimada en su justa medida ni en su total dimensin. No hablo por, tal vez, un pequeo grupo de escritores y poetas que la conocan y de alguna manera admiraban, hablo del contexto, de la burocracia, del sistema alienante y opresor de las singularidades, retrogrado y machista que una vez gobern el pas, demolieron su consistencia sin amor y sin respeto hasta hacer de Hanni Ossott lo que con otros muchos poetas venezolanos: "verdaderos despojos de milagros infinitos que gravitan en el ojo ciego". (Espacios para decir lo mismo. UCV, 1974). Hanni "A veces era tirana, caprichosa y desconsiderada", segn coment Stefana Mosca en su Homenaje en el libro En torno a Hanni Ossott. Por eso no se guardaba nada, y deca, sin atajos ni tapujos lo que pensaba: "Lo que yo siento es que Venezuela es un pas rico, extremadamente rico en interioridades, y demasiado intenso, pero la gente no tiene el suficiente autocontrol para soportar esa riqueza, entonces se va a la esquina y se compra una caja de chicles y se pone a masticar, o se compran un sierra. El da que Venezuela se aposente en una ponchera de agua caliente, que es lo que tiene que hacer, comprarse una ponchera con agua caliente y sal de higuera, y sentarse all a reflexionar como El Pensador de Rodin , all es verdad que vamos a parir la locha. Aqu todo el mundo est eludiendo el bulto" 3.

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En su cuarto, "...poblado de libros, cajitas, souvenires, postales... fotos, la nia-mujer se reconoce, halla en el traje negro de lentejuelas de la madre su ms propio traje, mi decir, una herencia inscrita en la ms profunda piel. La fuerza de la sangre... 4" All escribe su primer poema a los ocho aos de edad, y lo que eman de su ser la asust tanto, que no se lo ense a nadie hasta entrada la adolescencia. Segn la propia Hanni, comenz a escribir realmente a los 16 aos entorno a la muerte, el infinito. "Lentamente fui adquiriendo una conciencia del lenguaje. Mis primeros poemas fueron destruidos, as tambin mi primer libro". Y a partir de entonces escribe sin detenerse hasta el da de su muerte. T tambin te alzas desde el fondo nocturno de un pantano antiguo y te enlazas y adhieres al nervio de mis ltimos ojos afirmado a un presente que sabiamente ignora lodos. As recuperamos las sombras, las figuras, entre hilachas figuras ya desgonzadas sin hombros sin palabras fuera de toda circulacin...

En 1967 entra en la Escuela de Letras de la Universidad Central, y al siguiente ao escribe su primer libro, Formas en el sueo figuran infinitos. Los primeros poemas de Hanni aparecieron en las revistas culturales de los aos 70, como "Sombra de las Sombras", "Veinte veces con la misma simultaneidad"; "El fuego sobre los huesos" u "Objeto visible, no aludible". Y su primer libro, Formas en el sueo figuran infinitos, aos despus gana la Segunda Bienal Jos Antonio Ramos Sucre en 1972, cuyo premio Hanni lo utiliza para la publicacin. Luego vino Espacios para decir lo mismo, un texto mltiple concebido gracias a una ctedra sobre el Ulises entre 1972 y 1974. Ya para ese momento se haba enredado, se puede decir, filosficamente, con varios autores que no abandonara durante el transcurso de toda su carrera potica: James Joyce, Rainer Maria Rilke, Herclito, D.H. Lawrence, George Bataille, Hlderlin, Broch, Virginia Wolf, Thomas Mann, Emily Dickinson, Maurice Blanchot, Goethe, Kavafis... Los investiga e interpreta por aos, descifrndolos y releyendo una y otra vez para entender as el significado de la existencia humana y de la suya propia; para ver el mundo desde una perspectiva llena de peculiaridades, para continuar con su tradicin reflexiva que no la abandona en ningn trance de su vida. Pero especialmente su ncleo de inters se apoyo en el Checo Rilke, del cual quera Hanni basar su Tesis de Grado bajo la tutela de Rafael Cadenas. Pero no se sinti preparada hasta casi 20 aos despus que se entreg de lleno al poeta llegando a traducir al espaol uno de sus ms extraordinarios textos, las Elegas del Duino (Rilke, 1991). Del poeta Hanni expresa: "Esta traduccin de las Duiniser Elegien de Rainer Maria Rilke se debe ante todo a mi fervor por la poesa de Rilke, por la verdad y el calor religioso de sus palabras, por su difcil enseanza para la vida. Una vez qued deslumbrada ante la imagen del ngel de Rilke. Ese ngel que concentra y rene la totalidad, lo absoluto. Palabras que ya no existen en los diccionarios de filosofa moderna. Quiero decir, me asombr tambin la lucidez del pensador que haba en Rilke" 5. Posteriormente hace lo propio con la obra potica de D.H. Lawrence y algunos de sus ensayos, as como tambin de la obra potica de Emily Dickinson. Pero mucho antes, durante sus estudios en la universidad, Guillent Prez y Rafael Cadenas la introducen en el mundo de Heiddeger. Y de Heiddeger pas a Schopenhauer y luego a Nietzsche. Y tan apasionada era que en 1979 se fue a Grecia a estudiar filosofa griega, despus de que Nietzsche la llevara directamente a Herclito, y Herclito a Platn. Estudi en la Universidad de Atenas para luego irse a Londres donde prosigue sus estudios de filosofa. En cada ciudad pasa uno o dos aos de su vida, en los que se nutre para continuar su entrega a la delgada lnea entre pasin y razn, a ese mundo en el que de alguna manera encuentra cobijo imprimindole sus desasosegadas palabras.

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MEMORIA Es mejor no tener ya mas memoria para el tiempo pasado las casas, las filigranas, los helechos el borde, un tejido... Es mejor no tener un rostro para siempre que atormente e instigue Es Mejor no escuchar ya una voz ni oler perfumes ni cuerpos Mejor este no saber Junio 198

En el entretanto escribe varios textos. Uno de ellos fue Espacios en disolucin en 1976, un libro de prosa potica que habla de desiertos, soledades y distancias. Luego viene Espacios de ausencia y luz de 1982, y entre 1978 y 79 escribe su primer libro de ensayos Memoria en ausencia de imagen, memoria del cuerpo y despus Hasta que llegue el da y huyan las sombras, poemas escritos entre 1979 y 1983. Imgenes, voces y visiones, fue un libro de ensayos sobre el habla potica escrito entre 1980 y 1983 y posteriormente, uno de sus ms importantes libros de poesa, "escrito al amparo de la memoria y de la terapia", Casa de aguas y de sombra, que Hanni lo concreta en 1984: un libro que "...recoge imgenes de mi infancia: la enfermedad de mi madre, el crecimiento en la soledad, la conservacin de las cosas viejas, la iniciacin en la naturaleza" 6. Otro libro de poemas recogidos entre 1983 y 1986 llamado El reino donde la noche se abre obtiene en 1988 el Premio Nacional de Poesa. Despus Plegarias y Penumbras donde se asoma una reconciliacin con Dios y con lo divino, poemas escritos en 1986 y Cielo, tu arco es grande de 1989. El ltimo libro fue El Circo Roto, escrito en los aos 90 y publicado en 1993. Sus ltimos aos de vida fueron tormentosos, situaciones traumticas en clnicas psiquitricas y estados de coma. Hanni Ossott falleci en Caracas el 31 de Diciembre de 2002, la mujer que enseo a interpretar y a valorar la poesa a ms de una generacin, desempendose por ms de veinte aos como docente en la Escuela de Letras de la Universidad Central de Venezuela en ctedras como "Literatura y Vida"; "Necesidades Expresivas" o "La poesa y Los poetas".

EL CIRCO ROTO A todos Rafael Cadenas (En una conversacin.) He muerto he trascendido la muerte he trascendido la vida
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ms all de m no queda nada slo rastrojos penas La fiesta se ha apagado las luces del teatro ya no existen estoy en la nada del Circo no queda sino un traje rado cansado descolorido. Julio, 1991.

Fuentes: Guzmn, Patricia. Los ojos de fuego de Hanni Ossott. El Papel literario. El Nacional, Sbado 4 Diciembre de 2004. La Poesa como Noche. En torno a Hanni Ossott. (2007) Fondo Editorial de la Facultad de Humanidades y Educacin. Universidad Central de Venezuela Ossott, Hanni (1987) Voces y Visiones. (Ensayos sobre el habla potica) El libro Menor. Academia Nacional de la Historia, Caracas. Ossott, Hanni (2002) Cmo leer la poesa. Ensayos sobre literatura y Arte. Ediciones Cmala. Com Caracas-Venezuela

Fuentes digitales: http://www.panfletonegro.com/cuarentaytres/especial.shtml http://www.poemas-del-alma.com/blog/biografias/biografia-de-hanni-ossott http://cuandodigopoesia.blogspot.com/2008/10/hanni-ossott.htm ______________________________________________________________________

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1. Pero, Y si se me van las manos? Entrevista a Hanni Ossott por Patricia Guzmn. Publicado en Bajo Palabra. N 15, Ao 1. El Diario de Caracas. Caracas, 16 de Agosto de 1992. P. 2-3 2. Ibidem 3. Ibidem 4. Saraceni, Gina Alessandra. (2007) Despedida sin adis en La Poesa como Noche. En torno a Hanni Ossott. 5. Ossott, Hanni. (2007) Memoria de una potica en La Poesa como Noche. En torno a Hanni Ossott. 6. Ibidem

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