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V. M, RABOLU

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V. M. RABOLU

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SAMAEL ALIN WEOR, naci en Colombia cl 3 de marzo de a invesliltr llcvaron cspirituirlcs inqtricttrdt:s Susgrandes 191.7. Antropolor tl cl i r [ ' s i c t r l t r g l a , t tc l c i t t t t rL g a c i o t r t :s r t o l i t t t t l ttt' s , l Esotcristrtp o r i i c t i c oy c l C l r i s t i a n i s m o r i i r r . l i r ( ' t t : r t c i ; tc
l ) rl l n l t l v o .

impresaen ms Adems de su ejcmplarvida, su doctrinacued que a idiomas;enseanza a dil'erentes de cien obras traducidas obras,por l recomendadas, en cinco grandes su vez se sintetiza para todo atuclquc rcalmontcquiera ahondaren su mundo ininsiendorequisito directa, ilo la comprobacin terior,a travs paraello, "Ir ms all de la simple interpretacin d ispcnsable literal, de carcter intelectual", Fund cl Movimicnto Gnstico CristianoUniversalde Colomhoy cn nrs sepractican bia,en el aodc 1960,cuyosprincipios del mundo. Muri en la ciudadde Mxico cl do cuarentapases toda su dc haberdedicado dcspus 24 dc diciembredc 19'77, al losusobjctivos, Consigui humano. vida cn bicn del gncro y al liente de para toda la humanidad grar dejar estaenseanza E. Amrtegui Valella, al V.M. Rabol,en la pcrsonade Joaqun "El lo siguiente: V.M. Rabol' buenade quicn dice textualmente el como juez del Karma, tiene poder absolutopara establecer el Indudablemente, orden donde quiera que se haga necesario. V.M. Rabol, debcdenibar muchosdolosde arcilla y corregir muchoscrrores".

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V.M. Rabol

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SAMAELAIJNWEOR Fundadordel fvovimiento Gnstico Cristilo Univerg & Cobmbia JoaqulnE. Amrbgui Valbrena V,M.RABOLU

I I A(it.,iA l Ht,tJil t)t:

CAPTULOIV LA INICIACIru Y LAS PRUEBAS - La Muerteen Marcha - La Familia Los Detalles Los Tres Factores de la Revolucin de la - La Pruebade lrene- El Cristontimo Conciencia CAPTULOV LA PRIMERA MONTAA Los CuerposSolares- Las Iniciaciones del Fuego Las Pruebas- Los Detalles- El Yo Causa ya Juzgada La Humanidad Despertarle la Conciencia al Almay El Machismo la Mujer CAPTULOVt LASEGUNDAMONTAA Los Cuerposde Oro o Existenciales del Ser El Nacimiento de Cristoy la Ley del Siete La Trada- El Espulgue de la Conciencia CAPITULOVII LATERCERAMONTAA Cuandoel guilase tragaa la Serpiente Las Iniciaciones de Luz

79

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PROLOGO }NTRODUCCIN CAPTULOI ELGUILAREBELDE La ConcentracirlLa Transmutacin de las FuerzasCsmicas Las Conjuraciones CAPTULOI LOS DETALLES Y LA MUERTEEN MARCHA - El CaminoInicitico La Concentracin Los CuerposSolares Pgina 7 9

109

11

155

25

163

CAPTULOIII 1-OS SIETE CENTROS Los Hidrgenos y los coloresdel Mercurio El Arcano t*aMuerteen Marcha - La Meditacin El Fueg Sa$-rado El Desdoblamiento Mental- La Concentracin

51

CAPTULOVIII PREGUNTAS 166 SOBRE LAS TRES MONTAAS *,^:-,, El Elixirde la Larga Vida El Cristo f:'t* La Ley de Entropay las Octavas- La Hurnilbad

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Vlr.RReOL

CAPTULO tX LA CONCENTRACIN Y LA MEDITACIN - Los Koanes La Dualidad El Desdoblamiento Astral_ El Desdoblamiento _ Las Cadenas Mental- La Relajacin ElArcano CAPTULOX PREGUNTAS FINALES

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lPr[ogo

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"E!GUl,Ll clenominada tlo ltt otrrtt edlcltl Erta prlmera REEELE", no ris rlrnobra ms de las escritaspor,elVM. apremiat,"en AEOL; os ol productode una necesidad y desorientada en el lbeconfundida Hulrranidad tlolrdulr que le dar la una esperanza rntode las teoras,encuentra Fuerza necesaria para impulsarlehacia la conqqisladel SER. La presenteobra tiene origenen una serie de entrevistas dEla Qgpsis' prohechasalV.M. RABOL por estudiantes Maestroen dondhel (Europa), en Mundo dclVlolo venlsntea orientalapufa,v roclba entcrn porque humanldad li au afn prorunort la compnnsln tltle r;tlttlriltuyu ellrms senllle, da dol ltebnlo oorr los TRES FACTORES DE LA expolroen forma peOe LA CONCIENCIA; REVOLUCIff que a su dagglcaen st tlnlllorrltrysingularnueve k)rltas,. carpitulos' en diez distribuidos vei en eataobrd stlri'rrr cltlllcxto ha sido con baseerl la transcripLa elaboraclrt en donefuerongrabadas cinde lasclntasntagtlototnicas lo cuain dicha elapor Maestfo, el t"" "*poffines hecas

$ g$*si*L'*siea{ij-j}rh*qr.*r,$a {:{JN-f.qefij{$ A!_ il{_}RRfi

EL AGUILARESELDE i

lro;rcrun se hizo un minucioso trabajo,confrontado con el y pococlaroque huMaestrohastacomprender lo inaudible biere en la cinta, resultandode este trabajo un texto ciento por cientooriginal. El V.M. RABOL en la creacinde "LA GRAN OBRA' ha demostrado ser un "GUILAREBELDE",porquelos hechos lo confirman: su obra no ha sido cimentada con base en teorb sinoen "HECHOS". En un principio, como Discpulo del V.M.SAMAEL, ha sidodesdeentonces un inconforme consigo mismo,no se ha quedadocontemplando y admirando lateora, sinoque se ha "parano ido directamente a la prctica comerle cuentoa nadie";se ha dedicado a experimentar en "Carnepropia"la enseanza del V.M. SAMAEL a travs del esfuerzo y graciasa su tenacidad investigativo y rebe.lda ha conquistado la Sabiduraque muy humildemente El nos exponea travsde la enseanza recopilada en este libro. Estaobra,amigolector, no es ms paraacumularteoras, para conformarnos con leerla, sino para que sigamossu ejemploy nos volvamosrebeldes contratodo lo que obstaculicenuestro desenvolvimiento Espiritual, haciendo de sta, una obra de hechos,basadaen la experiencia vivda.

I n troducein

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"Sntesis de las TresMontaas",que I ltltit t!k:lty(), ett la tttt tlt,t,t t':;t:ttlrrtts,porque la gente lee y no sabe estudiar; tr:tttvttltttlorneen la necesidad,por un libro que sacaron en El )tlvador, un libro que da horror verlo, me veo obligadg a sacar este libro, para orientar y desaprobar totalmente ese otro libro que causa angustia ver los errores u horrores. qae sacaron en ese libro. i. Estl libro no fue escrito as, sino la transcriPcinde los caso sara con malas intenr$, t;l rlttrtlo ltio:tnrln tttt otttttttiget srrlle
t t t t n t t f ,t l u l t h t I t l . ' t t , l t i l t t f l ' l t ' l t l l t t ' t ' l , r l t t t t , t t t t t t ) t l t : t m a ; p o r q u e llll, tnt ,ttt :r1 lll:;liflt 1 l. :,itt ll,t t/r' rri'0,'; gf$lrd(|:; effofes U lnttfttFF lt ti*t lt!tt, tl' ttil\{lt, lilt():;, cuc aClafo fyre este libfo

de aclarar el utttenido, para y.1vtrtn(fu, 1,t tt:t:ttstt.lat,tl os sdlcrfrt( rrstr AGUII-A REBELDE sacada en que tn v.tytllt tt tttltttttltt Colontbitt,t'ttt ltth' I I :)'ilvador, que la de El Stlvadorno sirye para nadt, . JOAQUN E AMOR IEGUI V,

(v.M.HABOLU)

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esta venida de AMOS a aprovechar ustedes, porque Yo estoy haciendo que EuroPa, muchafuerzaPorEuroPa, pues tiene mucha madurez,las ese-ncias estn muY maduras. Entonces hay que aProvechar Paraver si desuno;Ya cuando$ea, aun pierta alguno, servido. bien doY me con uno Por de unat*"tarjetas ;De Holandale traemosdos carticas, Aguila..' y una Pequea Navidad del Maess, ese es elsmbolo V.M.RABOL.Elguila, presenta erl se Rabol Maestro El la Granguila. tro Rabol, El llamaba me Maestro El ioit de un guila igantesca. cuestionps que estas en verdad de porqub guila Rebeldd contraunomismo'con' que ser uno rebelde, eiotricastiene todo. Tiene uno que ser un revolucionario tra todo,'contra pasivamente algo,p4&que completopara uno poderadquirir contratodas ;;s! ;;ievotucionario iontra uno ryffi-mo'
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ELAGUILA REBELDE

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las cosas del mundo que como les he dicho yo aqu, por que nosotros nos libela naturaleza no le conviene ejemplo: remos, por qu? porqueella est enseadaa domlnar,a es que uno entra mandary cuandouno se libera,entonces entonces no le gusta,entoncespor a dominarla naturaleza; esoBfla se rebelaa uno,y porqu?,porqueya es un organismoque le hacefaltaa ella,una clula, una molcula de ella pues se resiente. ella,entonces Entoncesquhace la juguetesaqucomo nios.Todaslas naturaleza? Ponernos cosasdel mundoson juguetesque nos pone la naturaleza, todo, generalmente todo; para entretenernos ah y no nos acordemosde liberarnos, de jugarnosla ltima carta,que uno tiene que jugarsela vida y lo que le toque, lo que le toque,por alcanzar la liberacin, de lo contrario no consigue uno nada. Ser uno rebelde, y contratodo, para contrala naturaleza poderverdaderamente dar un paso por la liberacin, de lo contrariono consigueuno nada; pasivamente no consigue uno nada,nada. Pues,que el Maestro por ejemplo, el Maestroescribi todas sus Obras,nosdio la orientacin parallegara la sabidura, pero nos entregla sabidura; nos dio todas las claves s, para llegara la sabidura, pero entoncespara llegara la sabidura es pors mismo,esfuerzo propio, Que es lo que yo estoy ahora, ampliandomucho la enseanzadel Maestro bajomis investigaciones que hago,parafacilitarles ms fcil la liberacin o el entendimiento, de Ioquecadaunotieneque hacer. Toda la enseanza del Maeetroes muy extensiva, muy profunda, peroentonces, l abarca todo,perole faltdetallar, tiempode 1, porqu?,por el factor no?,no tenatiempo.

quo nosotros somosuna Juntaaquf,y nos vFigtlrense de trabajo;l era solo, que me mos o estamosrlcanzados obras, dar abastoa todas,a escribir parecsmuchoGeneral, mucho me parce todoesto,no,no,no!... dar la ensenanza, valiente.Yo admiro al MaestroSamael, lo admiro,porque en no alcanzamos; aqu somos un poco y no alcanzamos, cambiol era solo. preguntarle en esesentido,por- -Permtame PREGUNTA. con usted no nosvamosa comparar que nosotros vivimos... perotambinnos absorSamael,ni riesgo, o con el Maestro qtle trabe tanta cosa que hay que hacer,porruetenentos tlo ltlltas porrrlitlttttls que eslar tenemos ducir libros, que resultan" dificultades V.M. RABOL.S, eso es tluro, no es nada por ejemplo "yo Mtaseuno a del Movimiento". soy el Director uno decir: le salen a uno cosas cuntas que usted para vea trabajar de todo. Es muyduro eso' de problemas, diario, diariamente, Pero cul es la claveah, para uno todava PREGUNTA. trabajartambinParaadentro... V.M. RABOI. nire,yo les doy un conseio:el Maestro siempre habla de dedicarlea cada cosa su momento' Uno en el dia, no? qu vara, entondiferentesactiviclacles ricrn,e a cadacosasu quc tlodicarle t:l M;ttlslro os(ttttotlct:i;t oci';, (lt('ro etr lo que eSthaCienrlcCir Cgltcrttriu;ii-lrt Irrrt1l, en Que ustedtiene,por ejemplo, unit (:otrt:ctrlrlcin. tlo, c:,; esUsted pongmosle, diferentes' ,tt;ltvrtLttles, el <liacinr:o sali de esa, no estar lrrrtsimportante; coge la f)nnrlrir, que seguir ttrr: tiene olt;t Lt pesando t:tt no?estentenen que est haciendo, lo en r;ottl;ctttracin unlt Es diendo? ya la tercera' a pas la segunda, a c:;it, primera, tertltilti la y eso es conen orden; its sucesiva a la tttittllt, a la cuarta, porquemuchasveces en lo qur:st: cst haciendo, centracin

14

ELAGUILAREBELDE

haciendo una cosa y pensando en se vueJve uno mquina, mal,entonces enredala mentetoda ah, otracosa,entonces no hace uno nad,no le rinde.Es mejorcosa por cosa. Eso que el da que dice: s Io mejorparauno y se va educando, "Voy meditaro voy a concentrarme", con facilidadlo hace, a porquese va educandouno mismo;en el trabajodiariose educauno. Eso va junto.Usteddijo:"que a uno le toca PREGUNTA. jugartodo".Llega un momento en que unotieneque jugar tambinel trabajofsico? vM. RABOU.Si, si. PREGUNTA. Pero,cundo sabe uno que ya ha llegado ese momento? V.M. RABOL. Uay que aplicaruna frase que la tienen que las religiones las religiones, la explotan:diezmoy primiprimero. cia. Diezmoes Dios;Primicia: PrimeroDiosy despus lo dems, entendido? Primerosu trabajo de uno, ntimoy despuslo que sobre de tiempo para los dems, pero.primero uno. Por ejemplo, ustedest dandoun conferencia en un pblico,ustedno se identifique con la gente;est pendiente de ustedmismo,a ver si asomun elemento psquico, de orgullo,"deira, de vanidad, de algunacosa; no olvidarse de uno misro. PrimeroDios.Hay que aplicar esafrase siempre. COMENTARIO.Hay pocas que uno coge como ese "hilo" del recuerdo, pero llegaun momento en que uno cree que ya lo cogiy se fue,perose demora uno paravolver a... V.M.RABOI. fs porfaltade trabajo de uno mismo, fatta de trabajo;ms concentracin en lo que uno est haclendo. Entonces est haciendo por ejemploel desdouna prctica,

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no piense Astral,rto piensoustsden la meditacin, blamiento en la comadro,on el compadreni en el negocio,no!,estoy de mi cuerpo,ah; y sale con facilidad,pero lo sallndome y pensando en otra malo es que est haciendouna prctica de uno. Hay que aprendera la cosa. Ah est el problema en lo que est haciendouno, por eso en las concentracin, actividadesdel da, debe estar uno concentradoen lo que est haciendo.Cuandova a haceruna prcticatambin est acostumbradoya, educado, a concentrarseen lo que est '' r ' haciendo, con facilidadlo hace. Yo por ejemplomuchasvecesme tiro a la camay a los 5 pero eso es pura prctiminutosy estarfueraya, 5 minutos; Por eso el ca, lo he tenidodesdeaos atrs,pura prctica. Maestroconfi mucho en m, por ese motivo,porque toda da, al siguiente prctica que me dabayo le dabael resultado que me lo de resultado el le ya; al siguiente entregaba da yo le da al otro la noche, la o en haba enseadoen tarde yo facilidad? qu haca con lo . Por entregabael resultado que estoyeducadoa la concentracin, Por la concentracin, es un pasito. y de la concentracin a la meditacin Est concentradousteden un objeto,en un sujeto, en un a ese objetoen el lugar,o en lo que sea, le ponela dualidad botesoy ya qued la dualidad; que ustedestconcentrado, la menteen blanco,yal De modo que, es cuestinde'edunada ms;sin meterleese misticismo, carse uno,educacin que yo no s, yo al Fanticole tengo horrible, tan esa cosa pavor,s, porque un fanticono sirve ni para bueno ni para nada de pamalo,para nada sirve.Aques REVOLUCIN, el mexicadice como macho a lo sividad,de fanatismo, no!, "a lo y sale miedo uno sin metrsele macho", no, rnero porque sale. adelante

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ELAGUILAREBELDE

V. M. RABOLU

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"O". de la vocal PREGUNTA.Maestro;esta vocalizacin y Eso, cuando uno lo hace tambines para concentrarse tratar de salir en astral,con eso sirve? V.M. RABOL. No!,la concentracin sirve para salirse por ejemplo, yo me en astralpero en lo que est haciendo; peroconcentra,roncentro en mi coraznparadesdoblarme, y digo "me voy a desdoblar" y "prum",rapido en el corazn dsimo. Porquesi ya uno vocalizapierdela con", . PREGUNTA. centracin? r;,r,VM.RABOL.Ya, hay distraccin de la mente. PREGUNTA.Esa vocalizacin se est haciendoveinte minutosdiarios,esose puedealargar, hacerel tiempoms largoo no vale la pena? V.M. RABOL.Puedeir prolongando. Es que ojaltodo mundodesarrolle la Intuicin. PREGUNTA.Se puede ir haciendo, por ejemplo,ms tiempo,diario? V.M.RABOL.S, puedehacerto. PREGUNTA. Unahora? l;" VM. RABOL.S, puedehacerlouna hora,sin entrara forzar el cuerpoporqueah est el problema,entrar aforzar , el cuerpo,entonces, vieneel dolorde cabeza, s, malestares. PREGUNTA. Peroesavocalizacin, noen combinacin con otras prcticas sino separado? V.M. RABOT.trto,no, la "O",concentracin en el corazn; imaginar que ese discoempieza a girar.

ni nada Noen combinacin PREGUNTA. conmeditacrn de eso. V.M. No,no,no. RABOL: puedehacer, por ejemplo, estando PREGUNTA. Y se lavando lostrastos, la "O"? ya est querienQo ;. V.M. RABO-.ya hay distraccin, mejora oaffiry a dos seores a la vezy no se puede; atender cosase le dedica su momento quohacindo la meditacin Yohenotado COMENTARIO. resultado. buen la maana da las de a cinco estla de la maana Es queen lashoras RABOI-. V.M. es la mela madrugada siempre mstranquila; atmsfera que uno ya se vulve jor para las prcticas, mientras pa'a la madrugada, mejor para pero es prctico, empezar para prctica, toda. toda porejemplo, Maestro, si nosconcentramos, PREGUNTA. parauna prctica, sientocomoque en el quese concentra a es un ego;ientonces en esaconcentracin, hayambicin tambin? , es poresoque no nosdanresultado lo mejor malhecha, toda No,es la concentracin V.M.RABOL. la concentracin' necesita que da el Maestro prctica hacerparano dejarnos PREGUNTA. Ycmopodemos que de un egode ambicin, es de esaconcentracin, llevar querer conseguir? querer de hacer, de Ah no hay queluchar. V.M.RABOL.Quereres poder, que hacer, del ego,sinohqgalo quetiene usted se acuerdenadamsr,sj
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EL AGUILAREBELDE

v. t'. RneOU

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l hay un muchacho, Maestro, en Alemania PREGUNTA. es turco, y el otro da l expusoen un fogueoque l tiene dolor de cabeza,porquel hace esa conconstantemente centracin... que el Maestrohabla de V.M. RABOI. Se forza, f'rjese prcticas:prcticadel Arcano, prcticadel Desdoblamiento, prcticade concentracin, todo, porprcticade Meditacin, quiere que uno entrar siempre como Maestro,a abusar, Entonces hay que irse vienenlas dolencias. no?,entonces uno el tiempograeducandopoco a poco,va aumentando que vaya uno;sinirsea perjudicar. Pero a medida dualmente hay gente que les da dolorde cabezaporquese forzan,entonces no hacennada,no hacennada. que le hacendel CenPREGUNTA. Tengouna pregunta tro Gnstico.Quierensaber si sta prcticade la transmutao cin de las fuerzasCsmicas se haceen un solo sentido, sea de la cabezaa los pies o se hacetambinde los pies; o sea de la tierraal Cosmos? que eso es una cuerdade la V.M. RABOL.lmagnense luz, que invadenuestroorganismo; imaginarque desde la tierratransmiten sus fuerzashaciaarriba, haciael Cosmosy de arriba,del Cosmos, tambinparaabajo. PREGUNTA. Peroprimerolo uno y despuslo otro? V.M. RABOL.S, cIaro. Y tambinquieren saberquduracin hay .., PREGUNTA. que darlea esta prctica y cul es la hora ms apropiada? V.M. RABOI. ruose le ponetiempo, por motivoque ah est el problema de lo que le estabahablando a l; irseeducando uno poco a poco;a medidaque va ag$antando uno , -",;*i:
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ms,uno entrems practica va aguanlando ms tiempo,entoncesuno va midiendo eltiempo de uno. PREGUNTA. Peroes tambin la cuestin de tenerlo pies, as en el suelocomo los tengoahora o se puedentener cruzados? V.M, BABOT. ruo,es mejor as y descalzo,porque el calzadoes un aislante. : ::,ii. PREGUNTA. Pero,sies sobrela cama,esotambin es un aislante? V.M. RABOI. ga un aialnlrlo cln lnclnsrnanorns; mejor en tierra. alcampo? PREGUNTA. O soit, .salir V.M.RABOT-. fn tierra,en tierraes mejor,claro! Esa prctica la tieneustedal finalde la fase PREGUNTA. A, perose podradar antes? V.M.RABOI. Se puededar antes.Es que la gentequiees de una vez a re es algo prcticoy vamos a metrnosle Esa la puedendar en la fase A, a cualquiera, algo prctico. s , e s on o , . , ()nun;ttliroccin y luegoen Poro ,rritttttro PREGUNTA. otra? V . M .R A B O L . i i ,r ; l i r r o ! Maestro, hacemos esa nosotros, PREGUNTA. Sit;rirntlo la naturaleza? IrcttcIiciando prctica, ostarno$ a nosotros. ostamosbeneficiando V.M.RABOL. t',lt:s
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REtsELDE ELAGUILA

V M. RABOLU

a lo peroes con relacin tambin, Bueno, PREGUNTA. que Samael Maestro principio, el de queha hablado al usted la naturacontra es rebelarse dicede queel trabajo tambin prctica...? esa hacemos si nosotros leza,pero S,peroen esecasosirveunode transV.M.RABOL. de dosf uerzas, msbien transmutador misordedosfuerzas, las Yaal pasar ms. nada ah, instrumento es un uno s ;.no? recibiporel organismo de unoy al haber Csmicas f-uerzas parauno. hayun beneficio do de la tierra, queen Alemania, lo siguiente, Pero sucede PREGUNTA. porla cuestin del mucho, se notaque el sol estpicando Ozono. de hacerla Pero es quenohaynecesidad V.M. RABOL. al sol.
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COMENTARIO.Pero a nosotrosen Holandanos da mucho trabajoexplicareso, porquela genteall se burla mucho de estas cosas, pero, queremosobedecerla orden. V.M.RABOL.S, es que esa es el arma,esa es un arma que se le entrega al estudianteo al aspirante,para que se defienda. PREGUNTA. En Espaatambinhay muchosinstructo. res que prefierenaplazar, dar las conjuraciones ms adelante.

V.M.RABOL. Buono,tambln,pero las conJuraciones, es una cosa qu debe uno caglon prlmorclrdon onsonarlo. PREGUNTA. O sea quo srr consejoes que se den al principiode la fase A? v.m. RABOL.S, porquehay que entregar esa arma para que se defiendan, porquela Logianegraatiaca enseguida. PREGUNTA.En Alemania,hay bastantetestimonio del porque vienen desbuen resultadocon las conjuraciones, pusy dicenque han tenidomuy buen resultado. ' V.M. RABOL. S, s, es que la conjuracin es lo primero casi que debe uno entregar. que queriendo A nosotrosnos hrt prtsado, PREGUNTA. -de la calle-, por oso, por(llto lrtgurtloal prirtcipio un poquito decamos: parecequ no lo nslntil;tba bien, no?,entonces "vamos ntrg[rkrtrrrpoquito mstarde",peroya lo hemos a detenidoque ontrogru, fx)rquelas gentesen comentarios que Y hubo entregrque ataques. rot:ibiendo can ostaban selosya. V.M.RABOL.Claro,claro.

hacerlo alsol? PREGUNTA. Noes bueno s. de un rbol, No,puede serdebajo V.M.RABOL. diariamente, Mejorse hace esa prctica PREGUNTA. parasalir todoslosdas. al campo porque no setiene tiempo yo donde vivoa doshorasde aqu, frlo, V.M.RABOT. ah. hagoyo misprcticas es en unamedi'finquita"; de las prcticas, otra Estamos hablando PREGUNTA. 'prctica quetenemos en la faseA, es el Beliln. V.M.RABOL.Us conjuraciones se debendar rpidaal Movimente,porquees que cuandoentrauna persona queya estdecidida, viene miento, el ataque, tanto entonces de los egosde 1, comoentidades externas. .iii, trt.

ELAGUILAREBELDE

Lo que s hemosvisto,que es muy imporPREGUNTA. porque si se tante la forma de explicar las coniuraciones, gente a fantasa, le suena pronto la a de vuelo, a explicaas, es a cosa,a muchagente;entoncesla formade explicarles muy importante. V.M. RABOL.S. quetenemosen esto.Vamos PREGUNTA.CIra dificultad "Explique a foguearla genteen un grupo,uno le dice mire, y vienen con una confecmo hace usted la concentracin" "pero no haganconferencia, explirencia,pero uno les dice gentes para las difcil pero tan eso es quen la prctica"; explicar. Ustednos podrahaceralgnda un fogueo para nosotrosver, cmo es que es? V.M. RABOT. Ure,yo piensofoguearaqu en los das que estn ustedes aqu,con muchogusto;yono quieroperder tiempo,s, yo no quieroperdereltiempo. PREGUNTA.Aqu horaslo hace? ., V.M. RABOL. Nosotroslo hacemoscasien la nochecita ya, ya todo el mundo levantaya, no trabajams en las oficiunas aqu;paraesocompramos nosreunimos nas,entonces lmparas,para los fogueos porque como se va la luz, para no perder nosotrosel rato y foguearnos. de nuevoa las conjuraPREGUNTA.Maestro.Volviendo para un arma.Cuandoveo que m la conjuracin es ciones, "mariposeadores" yo la uso, porque con eso las gentes son bien... no s si estoyhaciendo se definela persona; V.M. RABOL. No, s!,porque hay un choque de dos fuerzas, si hay una personamuy negativay todas esas cosas, al conjurarlosale o se alinea.Algunade las dos,
...,r;}tur, ,.i*,'li':
..,1

-Los feta[fesy ta maerte en m"a.rcfi"a-

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OMENTARIO. Tenemosuna persona en fase B, que no estamosen cien por cien segurossi l todava peftenece a la RosaCruz,perolva, lviene.Cosas de la vida que cuandol viene hay un fogueo, lse fogueanormalpero no tiene todavfaclaro las cosas,sobre la rlerl ogo o algo as y las ollminncin

..1& V.M.RABOT. Es queen la eliminacin del ego,haba un conflicto o caslirnposible, tal comolo entreg el Maestro pongmoslo, nrire: Samael;

prcticas,,. yo creoqtror)sosolo quelo alranca.

Estees un rbolcon muchas races, no?Tienela raz qued.-e.: principal, pequesimas, de races tienela cantidad

EL AGUILAREBELDE

v. rr.RneOL

que estees un ego,de pendende 1,as. Bueno,pongamos ego' cualquier la lra,del Orgullo, este ego' ir a llegara comprender nosotros Es imposible el alipues a ser viene 1, de derivados si tiene todos estos mentodel rbol. , rbolque sea, tienesu cualquier Un rbol por ejemplo, que al rbolpara no dejarlo que sostiene principal, es la iaz que la ayudana sosgruesas lados los a y otras echa caer tener para que el aireno la tumbe,perode esasracesgruemilesde racespequesimas sas que son stas,dependen el rbol.Lasotrasracesgruesas que son las que alimentan con todas ah, perol se alimenta no hacensino sostenerlo que van para que esas echa, de races esas ramificaciones que necevitaminas las la superficie de la tierra,arrastrando el sustento. el rbol, sita igualcon el ego de Entonces,eso sucedeexactamente o los egos. nosotros, muchel ego de la lra,perode estedependen Tenemos el ego se sostienepor simos que son los que lo alimentan; que diminutas, todasestasramificaciones todasesasraces, Si empevivo el ego. est Por los detalles son los detalles. y a morir; a desnutrirse las races, empieza zamosa quitarle Entonces, comoda el Maestro: no podemos. de lo contrario "que acabarelego de la ira",pero egos de la ira o cuntos entonces,cmo lo tiene ese elemento?, manifestaciones uno?no los puedecomprender. comprende Entonces,si empiezauno a quitarleel alimentoal ego, y empieza a perderfuera comprender s empieza entonces za. Eso es inevitable El Maestrohablaen otrostrminosde sto, talroomolo estoy explicandoyo, t usaba otros trminos:I'HAYQUE "i:
ar, "

MORIRDE MOMENTO EN MOMENTO, DE INSTANTE EN INSTANTE"; que esa frase yo no la entenday deca "pero en instante, de momento cmo,qu va a morirde instante en momento?". El se refiere a estasmanifestaciones diminutas, que uno no les "parabolas", que cree que no es defecto, y ese es el alimentoque est alimentando el defecto,por todasesasracesdiminutas, van y van alimentando el defecto; entonces, si empezamos a quitarle eso, el defecto muere, o mejordicho,el ego muere, empieza a decaerde una vez, porquel se alimentapor todo esto.Entonces es la vida de 1. Si le empezamos a quitareso,el resultado es la MUERTE. yo empeca morirfus con los dotallos, Miren: Esto que por les estoydiciendode los delalles, rro kr estoy lralrhrrrdo que hiceas rni trabajodesde que teora;estoy hablndolo, empecla Gnosis, Peroyo no sabaque con estosdetalles. va uno,porejemplo: va era morir, sinoque porestosdetalles uno a recibir una Iniciacin, lo llaman a uno paraentregarle que se gan; le salentodos estosdetallitos una Iniciacin a y por un detalle uno en elcamino, de esospuedeperderuna yo empec, lniciacin, un grado.Entonces comoyo salamal en lo interno, cuandoibayo a recibir un grado,porun detalle. de esos me quedaba;entoncesme ganabaera un gran e-': ga,ode los Maestros y entoncesya vena aqu porqqg,&r dicen a uno: "ld a la escuelaa aprender,no sabes nd$,';',' pero regaado. y ernpec tlutrlt oscls detalles Entonces, venlayo t tlirrlt: porque que me tiraban, y entonces salfabionolr lirsptuobas ya mi quo kr lirtn a uno;entonces reciba estasson pruebas yo empeca tray entonces grado,lo que me ibanir l)ilgar, yo la Gnosis, que comenc <lesde bajarfue con los detnllt:s, pero no sabaque era nrurrte sinoyo era por salrbienen los parahacerme que mo hacarr un pago,porquepara llamados peroprimeroanentonces, hacerleun pagoa uno lo llaman,

eLcurtnneaeLoe
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V. lvt.'ReAOt

quesi se encontr le salena unolosdetallitos; tes de llegar, Bueno, esees undetaporahunola agarr. unamonedita, queunonocreequees prueba, lle.As,cosasinsignificantes unoporahelego si empieza entonces esossonlosdetalles, y esoes ineva muriendo; se va desnutriendo va rnuriendo, vitable. queyo le he enconverdaderamente, Esaes la Muerte, no es que porque el Maestro, lo ense fondo, como trado de yo quiera comoles digoyo l habl saberms,porque est en momento, de momento en instante, morir de instante no ms, le faltaclarar relacionado conesode losdetalles, para haberentendido eso, perol estabasobreeso. El "pulir, y pulir". pulir, pulir llama a estetrabajo Maestro Judas, los hacer igualcon se puede PREGUNTA. tambin Eso pensamientos? Ahse V.M.RABOI.fs quecontodo, es quecontodo. que marcha, aflor un detalle de esos: en aplicala muerte "Madre enseenseguida, ma,desintgrame estedefecto", guida,no esperar paramaana sinoenseguida, o pagado, quela Madre como instantneamente; Divina consu poder, no son tan fuertes, los desintegra con estosson detalles, facilidad. hacer PREGUNTA. Pero en la noche unanlisis siempre tarnbin de estoo no? ' V.M.RABOL. No,durante el da dlea la muerte en marcha, mstiempo, dle.No se ponga a perder sinodle y ver'. de instante en instante, de momento en momento PREGUNTA. es "blanquear el latn"? Eso paraquela luzpueda V.M.RABOL. Blanquear el latn,
'
.t!:

.PREGUNTA. Maestro quizsfaltade voluntad a veces, paratrabajar conesainquietud, conesagana.Cmo podemos hacerparaactivar paraesa rebelda? esavoluntad, V.M.RABOL.Estarpendiente de uno mismo. Cuando uno se olvidade uno,comete errores; estaruno pendiente siempre de uno.De lo contrario se olviday ahvienencantidad de errores de uno.
Yi;'

Entonces, entendido lo quees la muerte en marcha est y cmose va elimlnando el ego,se leva quitando tapotencla, la fuerza? PREGUNTA. ha habldo Qulze un crroro algoquenosotroshemos y os quedurante tenldo mucho tlempo; el da ha habidoun trabaJo y hemosqueridodejarlotodo deflclente parala noche. V.M.RABOL. No,no,no,estoes de instante en instante comodiceel Maestro Samael, esaes unaverdad. Estarpeny qupasa? diente de unomismo, va despertando unoconciencia enseguida; no se olda de uno mismo, es un ejercicio muybueno. PREGUNTA. eltrabajoque O sea que stosustituira hemos siempre hechode la muerte del ego? V.M.RABOL.gs que mlro,a mf me llammuchola yo plensomuchoen la humanidad, atencin eso,porquo mucho, cmobregar a lmpulaarlos, eso me hizoinvestigar porque y por y quiere habla de la muerte morir todomundo qu no ha muerto entonces esome llam la atennlnguncl?, porqueas, cin mucho,lclarolfallabaaplicar estetrabajo, "queacabarcon la asen brutocomolo entrog el Maestro, ira, con el orgullo", nadielo va a nol,nadielo va a acabar, acabar as.Cmocomprende unola ira o el orgullo si tiene

.,')1.

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ELeutlnReseLoE

V. M. RABOI-(,

que uno cree que no es diminutas milesde manifestaciones el ego. est alimentando nada,y s es, porquede ah se Y hay que saberde dndeviene un detalle, PREGUNTA. orgullo si es ira, o no imPorta? V.M. RABO-.frloimporta,ustedpdale a la Madre Divi"d ente; isintgrame este defecto" ya! na instantneam Maestro? uno que imaginrselo, PREGUNTA. Tiene uno le deldetalle, V.M.RABOI. Segnla manifestacin ni de pide a la MadreDivina;uno no tiene que imaginarse la peticin, dndevieneni paradndeva, y hacerconsciente que la MadreDivinalo desintegr, imaginar eso! pero no habrque ser un poquito, Maestro, PREGUNTA. como sentirlo que uno acabade hacer,no?,porquesi uno lo hacetodo mecnico. de uno mismo, V.M. RABOT.Claro,estandopendiente detalleque se asome o se manise da cuentade cualquier fiesta. de arrepenmienPREGUNTA.O sientecomo un poquito to? V.M. RABOL: Claro,en el momentoque uno le pide a que lo elimin;tener la Madre Divina,tener esa seguridad esa seguridad, es fe en la MadreDivina. y le El Maestro Samaelpor ejemplo, allfueun misionero "de el nico que est muriendo todos mis estudiantes, dijo: que sest muriendo de verdad",peroyo estaba es Joaqun; muriendoera con todos estos detalles,yo no estabayndoy a eso le debo me a lo Erande,no!,sino todos los detalles yo no he que tengo, a ese trabajo.Entonces la conciencia

estadohablando de unateora,sinolo he idoviviendo,no?, lo que he ido viviendonada ms. PREGUNTA. Y ustedMaestro, sime permite una pregunta, usted luegocon esos detalles, luegose dedicabaa estudiarlos ms profundamenteo solamente con este trabajo diario era suficiente? V.M. RABOI. es que mire,un detallede estos,diminu. tos, eso no tiene mucha fuerza. Entonces la Madre Divina instantneamente lo desintegra; ya no tiene desintegrado uno que rompersela cabezauno pensandoen ese detalle, que la MadreDivinalo elimin, lo cle. no!,tenerseguridad sintegr. PREGUNTA. S, pero la meditacin en la muertedelego que uno va a hacero tambintiene que haceren la noche, sera sobre sus defectosgordos? V.M. RABOL. nre,voy a explicarleesa parte que es muy importante:Yo nuncahe hechoesa meditacin, no la he hecho,porqu?,porquenosotros por etavamos muriendo pas, por dimensiones. Aqu hacemosuna limpieza, pongamos un ejemplo: Usted coge una camisa blanca, sucia,, jabonada, o la jabonay despus ustedla sacade la primera le da otra,hastaque blanquea? Bueno,eso somosnosotros con el ego, exactamentg igual, igual, no en una sola va a quedaruno blanco,porquehay que advertir que el YO CAUSA est ah y el Yo Causano se desintegra con este trabajo; el Yo Causa se desintegra y es el ltimo conscientemente, trabajoque tiene que haceruno; entoncesnosotrosvamos es por etapas. PREGUNTA. Ustedms bien iba en el mundoAstral a trabajaren los yoes, despus?

g-2

eLeulLnREeELoe

V M. HABOLU

aqu,en elAstral, V.M.RABOT. Unotienequetrabajar que todoen orden; en el Mentalypor ltimo en el Causal, porejemplo muaqu,va rescatando uno en estostrabajos, permite eh queentonces moverse a voluntad chaconciencia y hacer su trabajo, conscientemente otrasdimensiones, estetrabajo Entonces cmose combina i1i-., PREGUNTA. que creoque vamosentendiendo, en instante, de instante y el Maestro de Samael, con lo que nosdecausted tambin dedicarnos nicamente a un soloego? yo cometese error, no me da penadeV.M.RABOT-. yo por pero no tenaen cuenta cirlo,de elemento elemento, porque esosdetalles, cuando eso,yo no creaen esosdetaquedescubrcmo estelo entonces lles, es lamuerte, ahora peroestdndole dejaa unoquieto, unoes a todoel ego,a generalvenganza, todo;al orgullo, codicia, lujuria, todo!, mente dle,dle,dley todolo quese le salia unopam!, ahva muriendo.

PREGUNTA. todos a la vez? Estrabajar V.M.RABOT. Contodolo quele salgaa uno. PREGUNTA. Pero,por ejemplo, ya en la Alquimia por ejemplo, nos cul dedicaramos? a V.M. RABOI.EnlaAlquimia, porejemplo, hayunosdetallesqueno alcanza la Madre Divina pora desintegrarlos, quesonfuertecitos, entonces en laAlquimia unove queese elemento sigui manifestndose, en la Alquimia entonces le pidea la Madre Divina la desintegracin de eseelemento. PREGUNTA. perdone Hoyporejemplo, Maestro, la insisparanosotros. tenciaperoestoes muyimportante V.M.RABOI.tr,lo, es queestoes importantlsimo, es la baseparanosotros. PREGUNTA. Entonces, hoyesedetalle fuerte hasidodel pidoporel orgullo, en la noche, en eltrabajo de la Alquimia peromaana orgullo, a lo mejor es de la envidia, entonces pidode la envidia? V.M.RABOU. n quele salga, no tenga al quele salga, ustedexcepcin sinocontodolo quelesafOa a uno. hablaba PREGUNTA. Como el Maestro Samael de que... perdneme quequiero yo no quiero mucho esto, desgranar perohablaba 10liebres doquocazar al mismo insistir mucho y todo6sto.., tiempo comova en un orden, V.M.RABOI.St, peroentonces a lavezsinoes uno,ustedle da no 5 o 10levana molostar a esedetalle, de otro saliun detalle PREGUNTA. Al da siguiente ego?

34

ELAGUILAREBELDE

V M. RABOLU

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V.M. RABot. otro sale, o al rato que sea. ahora altrabajo No, pero ya nos referimos PREGUNTA. de la Alquimia.

hechas.Cuando uno hace una prcticay le da resultado, entoncescoge ms fuerza,se provocaun nuevo amanecer dentrode uno,perosi la hacemal hecha,comono encuentra resuftado, viene la pasividad, lapereza, no?Hay que siempre hacer las prcticascon Concentracin. Ningunaprctica ningunafalla; de las que da el Maestro, fallamos nosotros,porqueestamoshaciendouna prctica aqu y pensandopor all en el negocio, en cualquiercosa. no puede dar resultadola Entoncesno hay concentracin, prctica, no puededar. Entonces son la falias,No le dedica y como les decfayo uno el momento a lo que est haciendo f fslco,le va dedlcando ahora,en el diariovivir,en su trabaJo que va reclbiendo de su tiempo,entonceses una educacln vez. una la vida diaria? PREGUNTA. Aprovechar diaria. V.M. RABOT.Oaria, PREGUNTA. Ponerla vida diariaen funcindel morir? V.M. RABOL.Ctaro. , PREGUNTA. Queen funcinde otra cosa? V.M.RABOL.SI, que podemos PREGUNTA.Un poco como orientacin que nosotros estamoshay es si decir y bueno, tenerlodos diaria,que hora ego una prctica del do ntuerte ciendo una quo tonemosque estar haciendoprctica no es suficiente, en instante. de muertedel ago de instante V.M. RABOL. Morlento en momento,est uno en su con una personaque hablando trabajo,est en su negocio,

, ', ,, ,

uno le va dandoalque ve que [.M. RABOL.Entonces insiste, se le da en la Alquimia. todos los egos? PREGUNTA. Es como ir rebajando en eltronV.M.RABOLU.Todo, todo,todo,va muriendo va perdiendo toda todo,porque co, el ego en sva muriendo lafuetza.

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ve que lo que mstiene PREGUNTA. Si uno porejemplo, por Autoconsideracin que fuerte la muy es o algo tiene ejemplo,no?,que le salen muchosdetallesduranteel da, pero,centrarse ms,porejemplo en la Alquimia, en defectos, laAutoconsideracin? que tiene no, es que mire,un defecto V.M.RABOI. frre pues a siempreuno,el principal hablmosle, se manifiesta, vecesquiera dale,al que ms insista se le va dando,cuantas manifestarse dale,as. "flopor ejemplo PREGUNTA. Peropasaesto Maestro, la jera", que por eso estamos aqu,no?,porquesomos muy "flojos" paratrabajar; cuandonos proponemos a trabajar con la flojera,nos activamos, hacemosuna semana prcticas, que queramos y despusllegade nuevo todas las prcticas esa pasividad. se provocauna noche,entrauna nochedentfode uno,cuanmal mal hechas, , do se quedaunoquieto,es por lasprcticas

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06

elcullnReetoe

V M. RABOLU

37

sea,.ahtiene queestar unoa verquelemento psquico se puedemanifestar aho se estmanifestando. PREGUNTA. unahora al dano vamos a morir? Con V.M.RABOL. No,no,no,no,no,es todoeltiempo, si es que unoquiere morir; todoel tiempo, no cansarse uno. PREGUNTA. Enesecaso ya dejaramos la prctica de la muerte del ego,quedara porque aparte, estaramos traba_ jandotodoet da,no? V.M.RABOL. Todo et da. PREGUNTA. aparte? Yla otraya ta dejamos V.M.RABOT. Estaotra,quepor ejempto quetrabajamos,que nos la dio el Maestro, esaqueOa porque aparte, unoestentendido es contodo, contodoslos'derivabos'de loselem entos psquicos. pero podramos PREGUNTA. dedicarle esa prctica, se me ocurre, a esedefecto o a esedetalle msfuerte,tratar de comprenderlo un pocomsprofundamente? V.M.RABOL. No, al que insiste puesse le da,,enla torre" de unavez,cuantas veces quiera insistir, dale, queen unade esastienequemorir, quemorir. tiene PREGUNTA. prctica dela meditacin Esta de tamuerte del ego la dejaramos fuerade loscursos o hayqueexpli_ carlo? puesyo creo V.M. RABOL. queesoes perder eltiempo, esoes perder el tiempo. " PREGUNTA. Entonces, retrosbectivo, eseejercicio de "" cuando se manifest un defecto en'taintanciJ?-.::--"'-'
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Coneste trabajo no necesita unode nada V.M. RABOL. deinstante eninstante, demomento en momento. de eso;astar PREGUNTA. Esoes msdirecto? V.M. RABOL: S. del morir. PREGUNTA. Estaes unarevolucin completa puesyo esesistema V.M. RABOL. revolucin!, S, una peroyo cre que todo el lo tuve desdecuando comenc, por la corresponviendo lo mismo; ahora mundo trabajaba "quela muorte, quotanta ggnte, ol mundo, dencla casitodo y dijoeste queno s qu" y ninguno quela muerte, morir, y a losdeporqu?,puesclaro, se le vanal gruoso asunto esa queahesdonde elego,s!, sealimenta losdejan, talles yo. a quellegu es la conclusin el da, unodurante Vamos. Si porejemplo PREGUNTA. queunove que poralgnmalque de esosdetalles algunos poralldentro; uno luego poralgo, dolor unosiente ha hecho, unode...muchas debera ensu habitacin, soloensu casa, msen ese devecesquesurgede uno no?,de centrarse pidiendo pedirle, a la Divina seguir fecto, vercmohasalido, que por el da... Madre esedefecto durante : No, estaren alertade sf mismo,para V.M.RABOL. as es lo mejor; quiera volverse a manifestar cuando dalel, Es que y estmuriendo. errores as dejauno do comster pues problema, el uno se olvidade uno,ah est cuando uno. comete errores que son que entender tenemos PREGUNTA. Detalles cosita? cualquier cosas diminutas. Diminutos, VM. RABL. " ,1, r'
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'q38 ELAGUILAREBELDE V M. RABOLU

PREGUNTA. Unapersona noshabla, sonremos de una formaascomoautosuficiente, esoes un detalle; interrumpimosa otrocuando va a hablar, esotrodetalle? V.M.RABOT. porejemplo fense, esoen lo interno es gravsimo. Porejemplo ustedes estnconversando los dos yo:"bla, ah,llego bla,bla"como dndomelas de muyimportantey les cortola conversacin a ustedes, ay! ay! ay!, castigo le pegan a uno,castigo; a m no me da penadecir, porque a m me hancastigado porimprudencias asy duro.

sabequoha clespertado, abri losojos, cierre losojosy trate y vcrquerecuerda, de recorclar s,pero comounose mueva yn porrli cl rccuerdo. preguntan PREGUNTA. En el Centro de Frankfurt, si ese pararecordar rriurlram Raom-Gaom lossueos, si eso es recomendable ensearlo o es unaprdida de tiempo? V.M.RABOI.trre, mantram el mejor es el que les estaba diciendo, no moverse; ni una manoni nada,quietoy y ahsacaunotodo. losojosy tratede recordar cierra PREGUNTA. Maostro, tambin conrespocto a la muerto, do que la lujuria se estoque nosdiceel Maostro Samaol, hay conotrodefecto, trabaja todala vida,asociada cmo queentenderlo? son V.M.RABOI.toOala vida,todala vida,la lujuria y miles miles de demonios. cualquier otro? PREGUNTA. Como igual o mejor dichono hqy V.M.RABOL. S, lo mismo, el mismoalide uno,todostienen excepcin de losdefectos diminutas.,Egl ramificaciones, manifestaciones mento, sus hay unadamaah,yo le puseel brazomo, <i ejemplo: ah est;al de la luiuria, unamanifestacin es?,un detalle, es unamanifestacin apretrsela, darlela manoa la dama, y miles de dede la lujuria. S,es que no,no,no,sonmiles y en todose manifiestan. talles hechosexternos PREGUNTA. Que no son solamente pensamientos o impulsos... sinotambin un piropo,aiuna V.M.RABOL.No, no, no,no, echarle de liuria porah,ya!esoes un detalle mujerporla calle,
,ri iii

Unavezestaba el Maestro conversando conotroMaestro en la lglesia Gnstica. Yoestaba pues yo siemenmitrabajo, pretodaslasnoches metocatrabajar. Cuando se meolvid preguntarle y mefui parala lglesia, algoal Maestro entr, el estaba conversando conotro,yo conel afnde vol;l;' Maestro "Maestro "Anodllate quebla,bla,bla"... ah", il;,rvera mitrabajo: en la mitad delsaln de la lglesia Gnstica arrodillado, 3 ho: t.
,ij' fas.

y salan losMaestros y losdems condiscpulos . Entraban mosy memiraban ahcomo una"estampilla" en la mitad del ah.A las tres horasfue que me levant y el castigo l?lt"Y dljo: es paraQUB..., ustedno es msimportante qr"is queestaba seor hablando conmigo, nos qu',; bueno, me pegperoqu regao tan horrible, despus de tres horas arrodillado. Allle dan unadisciplina muyrgida a uno,mu,, cho. I PREGUNTA. Y porqu unonotraeesadisciplina alfsico, Maestro; por ejemplo, si uno recibeesos castigo all, porqu no traeesoal fsico? V.M.RABOL.porquemire,es que uno al despertar, curldp vuelve alcuerpo, y cbnun brazoqu despierta, mueva a Semueva, ya perdi el recuerdo. Hayquedespertar, uno
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eLcuLaRraLoe

V. M. RABOLU

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PREGUNTA. Uno le dice a una amiga:"qu lindaests hoy". V.M.RABO-. Ya ahest. PREGUNTA. Y uno cree oue eso no es. V . M .R A B O L N . o ,s e s . PREGUNTA. O no dice naday piensa? V.M.RABOL.Peropiensat... S. PREGUNTA. Esoes lo que el Maestro Samaelqueraque la vida fueraedificante y dignificante, eso es, elevare|... v.M. RABOI. Si, si. PREGUNTA.Qu trabajo es necesariopara el rasgo psicolgico? PREGUNTA. Ellaquieresaberel rasgopsicolgico principal,el rasgocaracterstico, que tieneque buscarlo. V.M. RABOL. Buscarlo,bueno con este trabajo,ya prcticamente ahva, entrauno es comoun soldadoenfrentndosea un gran ejrcito, a defendersg; al primeroque se asom,a ese se le dio, s!ahse le dio. COMENTARIO.Debe ser terribleesa batalta. V.M. RABOI. esa es ta Gran Batailaque habtata Bibtia, esa es la Gran Batalla;uno contra milesy teneque jugarse : uno eltodo por eltodo ah. PREGUNTA. Y esa soledadque uno sienteen esetraba. eqgf veces a uno cree que se est poniendo,,. . lo,
,". .+-.,,."'$F.;-."

V.M. RABOI.frlo. Y hayvecs que unose siente abandonado de lasJerarquas y de todoel mundo, abandonado totalmente, y seve;y si es en lointerno sesiente es peorall, all s es notorio, porque uno va por su camino, ni Madre Divina ni Jerarquas ni ser humano ni nada.Es totalmente solo,totalmente. PREGUNTA. Enlo interno? V.M.RABOI.En lo interno, perosi hayalguien,.. mejor dichotodosestnlasvistaspuestas sobrsuno,toda las Jeporque rarqulas, no es qu6sstabandonado; unose slente y se ve abandonado, peromentlras, abraunola bocay pida para quevea,instantnaamonto auxilio pero tiens la ayuda, se ve unosolo, lotalmente. PREGUNTA. Y cmose manifiesta esofsicamente aqu, vida vuelve...? se la V.M.RABOL. Bueno, por ejemaquhay Iniciaciones, plo,quese le voltea todoel mundo A m hastala en contra. mujer, los hijos,los gnsticos, me voltela todo el mundo espalda. Yoenfermo en unacamay sin un centavo conqu curarme, conqucomprarme y duryo varios ni unapastilla das,meses mejor queahes donde,la dicho en eseestado, queelego mente de unolo atacaportodo lado,Meacuerdo "dnde quetanto me deca: estn lasJerarqulas habla, dnde estn dnde losgnsticos, tus amlgos, estn eso!", deja asperoclarolo oyeunotodo. s!, Usted sabe, unoenfermo, tendido en unacama, sinpoder que hastala mujer y los hijosvolcaminar, sin un centavo, teados en contra, todoel mundo, nadieme visitaba, ah?, ya corno porejemplo, Y ahparaacabar de completar ah? que se aburrieron y riie llemucho de tenerme ahy fueron varon no al hospital mebotaron de Cinaga, alldecaridady
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EL AGUILAREBELDE

V rr.nAOl

ahi volvieron a verme,nadie.Es duro,es duro,que entonces paraquererlo sacara uno el ego aprovecha esosmomentos de fa Enseanza,hacerle ver que las Jerarquas,eso es que la gnosis, que eso es una invenpaja,que los gnsticos, por cosas,pero una serie hombre, en fin, todas esas tada un de cosasque le llegana uno. PREGUNTA. Quelo puedensacar? V.M.RABOL.S, puedensacarlo. que hay puestas PREGUNTA. Maestro, en las prcticas en los grupos,que hacemosen grupo de muertedel ego, entonces ahoraparaenfocarlas? cmopodramos porqueel calor V.M.RABOLU.Bueno,puedenseguirlas, del grupo da fuerza,puedenseguirlas as, no? porque siemprela uninhace la fuerza.Se necesitan esas reunio. nes,todasesas cosas,porquetienenms o menoslos mis;,mos fines; entonces forman una fuerza que le sirve a cada uno. I individualmente PREGUNTA. lemas que se podranya Peroya habran no enbear? V.M.RABOT.por ejemplo, estetema param es bsico y fundamental paratodoslos grupos,todo estudiante. El que quieramorirque empiecepor ah; de lo contrario no muere nunca.Y ah est la prueba:cuntagentede 20, 30 aos, trabajaban comolo habaindicavivitos!, porqu?,porque i do el Maestro sin acordarse de los detalles, no habaquin "r en rgalidadexplicaralos detalles.El Maestrolo explic pero "que rnuydiferentes lostrminos; morirde instante en instanterrdemomentoen momento",l lo explicpero entoncesno

es lanzarsede lleno, PREGUNTA.Fundamentalmente "limn"a todas horas, como se dice,o negarse darse no?, en todo momento, a sf misrno no? paranegarseuno, necesita uno haV.M.RABOT.Hre, brlrseconocidomuy bien.Cuandouno sabe que uno no es es nada,es una sombra,es una basuraante las Jerarquas, y le toca entrara uno a TemplosSacuando uno despierta de uno misgradosque le da remordimiento, le da vergenza mo, de ver que por donde pasa uno deja la mancha; entoncesah se da uno cuentaque uno no es nada, pero de comoque se arrepiente nada, sl Le da a uno vergenza, que ost uno ante las Jeraruno mismo,de ver la situacin quas. a comEntoncesah s empieza uno verdaderamente prenderque uno no es nada y entoncesa rechazartodas que esas vanidadesy todas esas cosas de urio, ilusorias, en uno. hacenilusin Maestro,por ejemPero muchaspersonas PREGUNTA. forentonces nada, no que somos nosotros plo, con esto de la de problema s, cosas fsico, problema; un hay man un total no somos nada, vida, dicen:eso no tiene importancia, con esastonterasde la vida... para qu identificarnos V.M. RABOU.es que uno debe actuarde acuerdoa la que aqu tenemosprobledonde se encuentra, dimensin fsicametlte' mas fsicos,resolverlos claro! as,ascomovinose va. . No dejarlo PREGUNTA. ruo,no, no, no. V.M.RABOT-. ' Yo hicAu,r't" Fjenseahora,por eiemploaqu en Colombia' intermundos los hecho en bien muy diplomacia, de curso Uticorrlodiplomtico' calificaciones, nos,que saqu'buenas

entendamos.

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v . RaeoL

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lic la diplomacia aqu,fsicamente en el Movimiento. Qu estabapasando?, el Movimiento iba paraabajo,todo, porque entoncesse aprovechan de eso, para hacerfechorasy hacer todo,cadacual lo que le da la gana.Entonces, ahorame toc y la vez pasada,en la otra Asamblea les dije: "Voy a manejar el Movimientocon vara de hierro",eso debe estar grabado;yempeca manejar con varade hierro,porqu?, porque estabanabusandodemasiadoya. Entoncesen este mundonostocadesenvolvernos perjudica, as;la diplomacia es mejorla verdadde una vez, ya! Fueronmilesde estudiantes los que se fueronaqua pique en Colombia, porquemandhaceruna revisin general y eso queden nada.Los que estaban y en ordenquedaron los que estabanen su desorden y queran hacerde la gnosis lo que les daba la gana, fueracon ellos!Una escogida. Yo les he habladomucho de la seleccin y nadie le ha "no,la queridopararbolas: seleccin". Ahoraque se hizouna seleccin, se sac una cantidadde basuray queda lo que ms o menosve uno que puedaserviry as, as es. El Movimiento Gnstico,no se imagineningunode ustedesni se haganilusiones de que es cantidad, una canol;buscamos lidad.Puedeser uno, uno solo nada ms, pero la calidades la que vale, no la cantidad. A la cantidad les entregauno el conocimiento, como obli_ gacinde uno,peroel que no aprovech, no aprovech; ya. Cmoser,ahoradaspor ejemplo tenamos una reunin en el Tribunal;la orden mximafue, el que est contrael Santo, pec4ndocontra el EsprituSanto y contra el ls.pritu "al Cristo: abismo". Ordende la mximaautoridad de all. PREGUNTA.Todata humanidado gnsticos? -

y no gnstico.EnV.M.RABOI. to que caiga,gnstico tajante; toncesme parecimuy dura,me parecidemasiado entoncesapelporqueme acordde que hay personasque y estn empezando a trabajar, tienen muy buena intencin superarse. y quieren verdaderamente no?, con esa orden, yo:"Noestoyde acuerdo lesd'lje Entonces hasta ahora un que personas empezando porquehay estn y empezando estn que llegado al Conocimiento han trabajo, no puedeuno mandara esaspersonas entonces un trabajo, al abismose debenayulas al abismo.En vez de mandarlos dar en todo sentido, para que esas psrsonas puedan nadio" Aceptilrott, o sino no surgira surir, vercJarlerarnente ytt, porqtl(lnto lelrecitl queittic:tl la su1erottcin me aceptarott muy duro. PREGUNTA.Maestro,referentea esa pregunta.En el tenemosa una dama' que en Alemania, grupode nosotros y s de la fase B Avanzada ella ha estado prcticamente ah, porqueelladice,ellano haceel segundofacbloqueada tor, porquede acuerdoa ella,ella tiene que ser un poquito mejor,pura en el sentidoms limpia,para hacerel segundo "tenemos que empezara hacerese segunfactory yo le dije: estando atentoa la manifesdo factor pero conocindonos, tacindel ego de la lujuria". el tiempo Es que mire'..est perdiendo V.M. RABOT-. las cargas' quo arreglan se es camino en el ah; esa dama es que no le enPero no le entra,Maestro, PREGUNTA. tra. V.M. RABOL. Bueno, un caprichoya, pero honradaa preparareltiempo'Si uno empieza menteest perdiendo "hasta que no est preparadono voy a entregarle.el se, no lo entreganunca' Todos a la humanidad", conocimiento

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porcero, empezamos hayqueempezar, lo importante escoya;todoshemos menzar partido y estamos de cero en cero, se puede decir. PREGITINTA. La excusa de ellaes queelladicequeella no quiere serutilizada, porque se siente que comoutilizada, ahora solamente la utilizan conunsolo fin,dequesu esposo quiere y ellano tiene surgir, alzarse esechance. V.M.RABOL. Peromire,por quesecomplejo de las mujeres, quenosotros bueno mismos hemos tenido la culpa, perosi la mujer posibilidades tienelasmismas delvarn: lo mismo exactamente igual. Hasta en el Camino Inicitico tienen ms preferencia las mujeres queuno,hay preferencia parala mujer. Entonces, tienentodala ayuda, y porqu entonces se meten esoscaprichos? "yosoymuy f\4iremos: queno s qu,usted macho, que es lunary queyo solar", solar?, si yo no he fabricado cul mis Cuerpos Solares soy lunar, tantocomocualquier vieja, comouna mujer, exactamente igual; entonces cules el po_ sitivoy el negativo. Tanto la mujeres negativa comounoes negativo tambin, exactamente igual. Entnces qutense ese complejo de la cabeza, quterise esoporque esoestmal. los Cuerpos _ .Demodopuesque si uno no ha fabricado Solares es una damaen los Mundos Superiores, es na "pollerita". damaque usahasta PREGUNTA. en lo interno Perolas mujeres son hombres? V.M.RABOL. Forque ellas por el complejo de ellas, siempre desean en el fondode eilasnaner O varones y entonces allasumen la figura delvarn, conlosrgartos y tododelvarn; y unode dama, figrense ustedes a la invei_

(risa)nol,de ustedes a nosotros sa, allenamorndonos verdad, eso es cierto. viene desde nios, Pero ese complejo PREGUNTA. Maestro. hayquequitar Gnstico V.M. RABOI.gn el Movimiento derecho lasdamas tienen el mismo a la dama, esecomplejo igual. de uno,exactamente quela mujer llegar nopuede Tambin dicen PREGUNTA. verdad? gradosiniciticos, no es a los ltimos eso femenino, liberarse conel cuorpo Puede V.M. RABOL. Dioso las Jerarentonces no tienenada, eso no le impide, a la mujery a uno deficiente quas injustas en hacer seran tenemos Entonces ah,no? no habra no;entonces lusticia que quitarse ese Tienen lo mismo. posibilidades, lasmismas gnsticos grupos eso, explicar y los en las damas, complejo porque esecomquitando esecomplejo, paraquese vayan plejoen el fondoles perjudica, no? 1 porejemplo a porque Maestro, Ses cierto PREGUNTA. con las dame gustadialogar m me gustaser claracon... me doy cuenta cuando as aparte, mas,con los caballeros y le dije"qute pasa,hblame, y un da le agarr que tan!, "a m me utilizan, yo rnesiento quet" y medeca: oyigual que no hasta factor quiero elsegundo hacer yo no utilizada, "Otra de damas, hablan no las Jerarquas cosa; limpia". est quesadiscriminacin?". por de las porqunose habla Voya decirles RABOL. V.M. Solares, quefabric susCuerpos unadama Porque damas. a eso' cuidado bien all;pnganmele pasa a serun Maestro sinoes la consfemenina, la parte Allnose tieneen cuenta enquepasan a serMaestros; Templo, de su propio truccin cuenta' en pierde, tiene no se allse femenina la parte tonces

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PREGUNTA. tambin? Y la masculina V.M. RABOL.Stambin,s, porque si ustedno trabaja es una dama all;entonces qutense esos complejos de la cabeza,qutenseeso, que las Jerarquasno hablan de las Maestraso tal cosa,porqueall es el Maestro fulanode tal, el Venerable Maestro fulanode tal. Puedeser el cuerpoaqu de una dama,no importa, quese miray se mide, es eltrabajo iesol PREGUNTA.Maestro,en conferencias pblicaspor lo menos en Espaa,estamosya hablando sobre la suprasexualidad y el trabajo con el segundo factor; a lo largo del temariotambinse habla en algunostemas, hasta que se lleva en el tema 25 de la fase B, me parece que es en el nuevotemario,se da elArcano,entonces la pregunt es: Si no le pareceque es un pcico tardeporquela experiencia que estamos recogiendoes que con toda esta informacin y los librosdel MaestroSamael,que los leenclaro,pues las personas se lanzana hacerlas prcticascon el segundofactor. VM. RABOLU.No,eso hay quedarles la orientacin bien desde el comienzo, sobre el Arcano,para que no cometan

vemosque no es correcto", nos sentimos a gusto,porque perotampoco buenoen este saban cmohacerlo nuevo; la prctica. casose les-dio V.M.RABOL. Claro!. muy reacios instructores Perohayalgunos PREGUNTA. hasta elfinal. temas; de estos en pblico enseguida a hablar de la mitad dar menos ruo, esose puede V.M.RABOT-. ,,{ porque necesidad. eso es una A, la fase entregarlos de que estncatodoa las personas PREGUNTA. Sobre queya pueden empezar a practlcar? sadas, que se les y solteros V.M.RABOL. S, a los casados callarla. porque esaes unabasequeno podemos explica, suyaque me Creoquehayunaorientaein PREGUNTA. queun hombre se lo d a los homparece muy razonable; a las mujeres. bresy unamujer RABOL. V.M. Sl hayamsconfianza? PREGUNTA. Paraque msconfianza, S msconfianza, V.M. RABOL. claro!, bien. sl esos queda ya ustedsabecmosomosde goMaestro PREGUNTA. ya cansado... est losos,si usted a las 6 de la yo losintosiquieren V.M.RABOI.trre, el tiempoal mximo, yo quieroaprovechar tarde,porque puede sera las5.

e'

errores, s,

PREGUNTA. Entonces, usted nove malquese entregue pronto, el Arcano enfaseAincluso? V.M. RABO-. en fase A, porque el casadotieneque tenerla orientacin y si no le da unola orientacin comeien errores. PREGUNTA. Concretamente una pareja,por ejemplo -estnenfaseA-. haban nosplanteaba, haban ledo ledo ya algnlibrodel Magstro Samaely estaban escuchando cmose hablaba de la sexualidad. Entonces ellosdecan: "ya hacer de la sexualidad lo que hacamos antes,puesno

-Los sietecentros-

ill
los siete Pasea foguear M. RABOL. centros, ustedhablahastadondeusy todo, despus ted haya comprendido ya ampliamos, Es que mire aparentemente esta parece como una clasede los centros y funday es bsica cosainsignificante para bsinosotros eneltrabajoi mential porqu. lesdoyla explicacin es eso,Ahora co y fundamental mucho cuino le hanpuesto S,esode lossietecentros s,tiene porque no le d esaimportancia; se asesuno, dado pero es grande, bsicapara uno,entonces, importancia, puede empezar: (Pasa el tema,..) a exponer un estudiante voya ampliar un poquito, V.M. RABOI.Un momentico, que esvoya a.mpliar un poquito con el perdn de ustedes,

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pues, quevamos a ampliar Demodo en unaescuelita. tamos detodos. estoun pocoms,parabeneficio queacabade exhermano Bueno. Oomodecanuestro quesonlos centros, aquestos plicarnos tema, tenemos este propio, hidrgeno su tiene Cadacentro inferiores. bentros pormoo desequilibrado, queen nosotros esttodotrocado de nosotros dentro unorden notenemos tlvodequenosotros quetrabaje cada parapoder estos centros, equilibrar mismos hidrgeno. o su propio energa, unoconsu propia cenestos dislocados pasa? comoestn Entonces, qu a ste(Centro le robanla energa tros,todosestoscentros parapoder tiene trabajar cuando stese ve robado, Sexual); de hidrgeEntonces se carga querobar centros. a losotros y vieneel sexual vieneel desequilibrio nos ms pesados, De modopues, humana. en todala mquina desequilibrio porque ahora que es muy importante teneresoen cuenta, poco profundizar esto. un vamos a voy a explicarles.., hiparaquetrabaje consu propio cadacentro Entonces, psicolgico o sea,la el trabajo debemos empezar drgeno, paraeso. Por EN MARCHA es muy importante MUERTE que es qu?Porque en el trabajo de la castidad, nosotros y fundamental para conei mernosotros, empezamos bsico -le digo negro o Mercurio el Maestro curioseco,quellama yG-,quevienea seren sntesis la misma cosa; o sea,est ,iitrabaiando el centrosexualmal, porqueest cargadode entonces mspesados, de otroshidrgenos otrasenergas, que necesita unoparafabricar la energa no puedeproducir los cuerpos solares. negro,a travsdel Entonces, empieza con el mercurio pasa y luchando con la transmutacin, trabajopsicolgico yo o secoquedice quellamo negro esaenerga delmercurio bienc'uidado,.anoten el Maestro, al colorblanco;pnganle {,: ,'.,

porque eso queesoes importante, psicolesees eltrabajo gicoparanosotros poder entrar al Esoterismo, a la Alquimia. De modopues,que stoes bsico, estoquelesvoy a explicar. pasarpor purificaciones Despus de purificaciones, del pasaal coloramarllo, mercurio que es el blanco, amarillo, azufre; eso indicaque va equilibrando los centros, la purificacin de la energa va porel equilibrio que de losCentros, va equilibrando. porque Despus de seguir unosu trabajo, cadavez hayqueir intensificando mucho mseltrabajo, vieque es el FUEGOSAGRADO, ne el resultado, el cua'to el quees conel colorrojo; es cuando se despiefta el Kundalini, quevamos nuestros a fabricar Cuerpos Solares. quetiene Asquefjense la importancia el equilibrio de los parapoder elaborar nosotros, en nuestro centrosinferiores propio 12,que es laboratorio la energa o seael Hidrgeno quetransmutado ya es el Sl-12; es el resultado el delsexo, la energa es el Sl-12 cuando es transmutada, el resultado quees el Fuego Sagrado. quenose leponemucho Vean ustedes, staes unaclase paranosotros poderemy es bsica y fundamental cuidado pezar el trabajo de la revolucin de la conciencia; equilibranlos centros, para poder producir el do primeramente y entonces, no produce hidrgeno Sl-12.De lo contrario Solares?, va fabricar los Cuerpos cundo cundo uno a si noequilibra uno va a despertar unoel Kundalini? Jams!, paranosotros. esoscentros. O sea queesoes bsico magiasexual, si no han Puedeestarse uno practicando desequilibradalos centros,estntrabajando equilibrado que el que le ms pesados, mentecon otroshidrgenos unos tiempo,laa cadauno,estperdiendo corresponde porgue no llegar a tiempo, mentablemente estperdiendo
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Enlos centros. dislocados astodos el Kundalini despertar immuy es psquico, la muerte en marcha el trabajo tonces su con centro cada paratodoesto,ir equilibrando portante propio l"iidrgeno. que tienesta bien la importancia Estnentendiendo totalmena nada, unollegar porque sinesanopuede clase?, y lamentablemente lo pierde el tempo; te est perdiendo no mientras mentira, bien;no!, creeunoqueva marchando uno. O sea, estperdido de estoscentros, hayaequilibrio ya en serio, un trabajo que estoes unabaseparaempezar maly todosesporque esttrabajando el sexual, verdadero, malporel crucede hidrgenos trabajando estn tos centros huenfin,estlocala mquina mslivianos, mspesados, 'mana, energa. producir su propia no puede el la muerteen marchada como resultado Entonces, irlequitando esees el resultado; centros, de estos equilibrio estamos muchascosas,comoles decayo ayer,nosotros que nos pusola naturaleza. a losiuguetes apegados Qu es todo lo que vemosen este mundo?, eneste planeta?, porque a la natuque nos ponela naturaleza, sonjuguetes que liberenos nosotros ni le conviene le interesa no raleza ella nos ponetodoslos entretenimientos, mos; entonces a un nioparaque se ponerse uno juguetes a comprarle "agua lgualito, exaco comida. de panela" olvide de pedirle con de bobosnos entretenemos tamenteigualy nosotros y olvidamos quenosponela naturaleza todosesosjuguetes a ver si arnpliaA ver,preguntas sobres mismo. el trabajo mosms. sehidrgeno Yotengo unapregunta, PREGUNTA. este dara la pero conferir, a producir xualSl-12es el queviene sona la potencia sexualque se necesitapara la magia sexual?
. .;!;;i , ' '," '

V.M. RABOLU. Bueno, muchos la potencia tienen sexual, perono estn consu propia energa, trabajando no?,que es el Hidrgeno-12, entonces estn trabajando conotroshidrgenos mspesados; vienen lascadas entonces, sexuay miles porque les,poluciones de cosas, estdesiquilibrada psicolgico, la partesexual. Hayqueempezar el trabajo de puede lo contrario no equilibrar unoloscentros. PREGUNTA. O sea,nosotros tenemos el -12-y tenemos eltrabajo en marcha. de la muerte ya empieza V.M.RABOL. El -12-es cuando a trabajar, parte y ya se transla sexual el Sl-12es cuando a equilibrar No hayque confundir muta,quees el resultado del Fuego. y el el -12-,laenerga sin transmutar el 12-conel Sl-12; ya, quees el resultado del Fuego. Sl-12transmutada va unotrabajando en la muerAmedidaque PREGUNTA. entonces, de los defectos; te psicolgica cadacentrode hidrgeno? su propio esosva cogiendo y viene de hidrgeno el cambio V.M.RABOI.Su propio De acuerdo al trabajopsicolgico los colores de la energa. que haceuno,entonces msequilibradamenva trabajando viaa entrara entonces te la partesexual,el centrosexual, ya hay un equilipropio hidrgeno, entonces consu trabajar brio. PREGUNTA. Yano le robaa los otros? ya nole roba porquetodo nisedejarobar, V.M. RABOU. con su cadacual,cadacentro su equilibrio, estbuscando propio hidrgeno. intelectual? PREGUNTA. Dedndesurgela energa

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esapartedel inteaclarar es que,vamos V.M.RABOT-. energas... gastasus propias lecto;el intelectual PREGUNTA. Dedndela saca,la energa? porque es un ladrn Oe la partesexual, V.M.RABOL. en cosasas, en discusiones, entonces de la partesexual; Entonces su propiaenerga, est malgastando entendi? gastando enerquela parteintelectualest a decir novamos estdeperode la partesexual, ga;estgastando energa totalmente. ibrando sequil sexual, no hay unagranpotencia Cuando PREGUNTA. tambin? sedebeal desequilibrio en damas,pesando V.M.RABOI. fn ste,pensando energastando su propia y en miles est de cosas, en lujuria para nada; entonces ya que no va a servir gay el da letoca porque susenergas aqugasta sexual, vieneel desequilibrio en fin. Enpor malospensamientos lujuriosos, bobamente, la parteseya va a utilizar verdaderamente toncescuando vieneporeso. xualya no le va a servir, Maestro, entonces, PREGUNTA. a todo pensamiento bolas"? quesurjalo mejor es "no pararle saberque un penLa muerte en marcha; V.M.RABOLU. que quesurgi seaes un ego,entonmorboso o lo samiento qu es lo que...No ha entonces en marcha, ces la muerte paraesoes la muerte en marclaro, todava, asimilado ah?; "Madrema, desintgrame Divina: la Madre apelar a cha; una ra2. esees un yo, unaramifcacin, estedefecto", rose hace,est EsUecil entonces s,no PREGUNTA. l bandola energa?

V.M.RABOLU. Claro,si no lo hace est alimentando. est alimentando y est desequilibrando la partesexualy estalimentando loselementos dndole msvida,robustecindole ms. PREGUNTA. ocurre en cualquiera de esos Yasmismo otroscentros? V.M. RABOL: poreso Cualquiera, cualquiera, novamos que vamosa trabajar a especificar sobreel yo de la ira,dl orgullo, de la lujuria vamos a trabajar sobretodoeleno?, mentopsquico, sus manifestaciones; irlequitando, irloquitandoesealimento, a lo quesea. PREGUNTA. Prcticamente Maestro, cuando unapersoproblemas na,tene verdaderamente l mismo sexuales, se "soyimpotente", debe dice: a que1...? se V.M. RABOT. Uatgasta sus propias vagaenergas, pensamientos mente, conrnalos lujuriosos, en fin. PREGUNTA. porque En s l es sano,solamente siernpreandaidentificado pensamientos? conesosmalos RABOU. ve una damapor ah: "Ay, Claro, claro, qu dama vegqubelleza", tan bonita, esthaciendo Qu uno ah?;malgastando sus propias energas, ah?y des"adis pusse leocurre pues miamor", decir: ahva la lujuria qu?ques lo que esthacendo metida, s!Entonces uno?malgastando unoenerga tontamente, ya vieronustedes Entonces, uno cmova regularizando y paraproducir queva a despertar los gentros la energa el jarns FuegoSagrado; no puededespertar de lo contrario nadie, mientras no equilibre sto. 'V.M.

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de enerrobos hayotros Maestro, PREGUNTA. tambin la noche? durante gaqueocurren V.M.RABOL. Enquforma? negra' puede de magia seruntrabajo Bueno, PREGUNTA. de yo porejemplo, queconozco V.M.RABOI.t-onico polucin, hayuna escuando prdida enlanoche, deenerga -yo esolo esporunomismo, quela polucin es provocada "Ciencia por estaruno por mismo; uno Gnstica"-, criboen "ay, qu"' En el da que no s qu bonita, tan dama de tonto ya peroen la noche, decir unosin malaintencin, lo puede repercute y vienen laspoluciones, loshechos se presentan ah, porqu?,por en unapolucin poi el cordn de plata tontouno,s, no ms. unpoquito qunonosampla Maestro, PREGUNTA. por doscentros? sobrelosotros no hay doscentros sobrelosotros V.M.RAOI.Ure, desconecporque estn que nosotros en hablar, mayor cosa tanhorriquevivimos nosotros psquico porel estado tados, estos a regenerar ble. Cuando nosotrosempezamos esenerga, cadaunoconsu propia a quetrabaien csntros, paraquedar Superiores, a losCentros acercndonos tamos el Hombre. completo enersabequela situacin Maestro, usted PREGUNTA. peor mucho pordecirlo es en realidad gtica, as,en Europa quese viveall,por que aqu,porla vidamuypoconatural de no mucho Esto,dentro en los alimentos. tantaqumica porque mucho mspeligroso, todava se va a poner tiempo y esagentica estenla gentica van a desarrollar ahora de los alimentos es unadistorsin trando en los alimentos: y va a ser en granescala. ya en Europa queestentrando nosla vaen quenosotros va a llegar el momento Entonces

nuestro alimentar feo para conseguir mos a ver bastante cuerpofsico. paraeso, hay unasolafrmula Bueno, V.M.RABOL. quien va despertando todo; contra nuclear, contrala energa no haga eso, mientras va clasificando; el FuegoSagrado, estperdido. clasificar? PREGUNTA. Qusignifica atmicas, lasexplosiones fjense, Porque V.M.RABOL. tiempo, mucho queesodurarepercutiendo no?, sabe usted ya,al Inhalar despierto su Kundalini quientenga su energa, produclmos quenosotros la energla uno la cotaminacin... combate, se entoncss que la atmica, ms es es electrnica, el que tiene Solamente de ese peligro. nosvamosaislando estexentode esascosas,de resto,no el FuegoSagrado quevalga. hayfrmula quede ah parteesto,que se ha Dnsecuentaustedes, "Arca fue de No",porquese salvaron habladomuchodel parejas, sino parejas,no se salv un varno una hembra su energa. porque transmutaron el-Fuetodoel quetiene Entonces, es Arcano. Eso!Arca est Ah sucumbieron' los dems go agrado sobrevivieron, eso. bienclaro dicenque el Arca era de ellosy los Que los catlicos que tanslas parejas no, Arca(Arcano), en fin; evanglicos al Exoacceso que tuvieron las fueron susenergas mutaion pero ya., peligro hay no donde lugar al xodo, un fue do, elArcapracticado losquehaban nicamente sobrevivieron no, el restono. comoquieraque ese hermano' Maestro, PREGUNTA. esteslidoque nosotros del alimento hablade la cuestin
,tr.

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comemos para sostenernuestra mquinahumana, sera tambin tuvieran susterrenos de bueno,queellos digamos sus alicultivodondetuvieran digamos ellosmismoscultivar mentos?

do a la humanidad; en partes dondeusanms la qumica parasubsisr, muerems rpido, la tierrallevauna muerte lenta, conforme nosotrosnos consumimos tambinlentapor una muerte la tierrava pasando menteen el abismo, tannbin. queeraconPREGUNTA. Aunque usted noshaba dicho quetuviramos veniente los gnsticos cadaquienojal,tuparacultivar pudiera y esoen Europa, vieraun terrenito ser que los grupos tambin unanecesidad al pasoquevamos, se organicen. poraboqueempezar Tendran ustedes V.M.RABOL: naturales. narel terreno conabonos mejor? PREGUNTA. Sera hemoshechoen el solar V.M.RABOL:Claro,nosotros y sin paracomer, verduras sinqumica aqu,ahcultivamos naturales. conabonos nada;va unoabonando el terreno PREGUNTA. lr organizando? tuvieojaltodoel mundo V.M.RABOL:lr organizando, ra,un terrenito dondecultivar. en eso, Pero,valela penameterenerga PREGUNTA. por all? la desvale la pena,no se sabecundo, V.M.RABOT. va a ser,puedeser no se sabecundo truccin del plaheta, peroesoms bienes gradual, eso prontoo puede demorar; no es de hoyparamaana. esosalimentos Es que al pasoque viamos PREGUNTA. que se compran all,ya notienennutrcin.

V.M. RABOLU: Es que mire,es muy diferenteEuropaa nosotros aqu;eso no se puedecomparar, porquealltienen que hacerproducir losterrenos a basede qumicas, de abonos qumicos; aquno, la tierrada natural todava.Entonces hay que ponernos en el campodondeestcada cual, no? Ese es el problema, que alltienenque apelara los abonos qurnicosporque.nolpuede ser de otra manera,porque la tierraest muerta ya, porquela tierrava muriendo.de acuer-

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-. eleullREagloe

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peroentonV.M.RABOL. S,no,no,no!,unose llena, quenecesita el organislasvitaminas ces noestingiriendo se consigue todava Aqugracias a Dios mo no lasingiere uno. natural. la importancia de estetema?,es Bueno,entendieron paranosotros. bsico No es un temacualquiera. COMENTARIO. y no le V.M.RABOL. Unolo leeen el librodel Maestro quedebe porque sinesetrabajo darle uno, da la importancia hacer la reno puede no puede llegar a serunoAlquimista, puede, bsico. no eso es volucin de laconciencia. Cmo?, Una PREGUNTA. Maestro, hablando del3%de esencia. libre,peroque vez yo dije quetenemos ese3% de esencia yo y alguien podra no estactiva mepregunt a m:"Cmo quesi tenemos El aceptaba el97% endemostrar ese3o". "necesito pruebas". cerrado en elego,poroel3% ldeca: y libere conla meditacin V.M.RABOL. Quelo pruebe quelibere ese comprobacln, objetivamente el3o/o, sl qulere peropoderoso, capaz 3%;que esees un Diosen miniatura de todo, s. ' PREGUNTA. O sea, ques puedeunocon esteejerccio,ques tenemos ese3%? y V.M.RABOL. S, que use la meditacin esa persona que noscuente despus a ver quconsigui con la rneditacin.Si ese3% es un Diosdentro de uno,estando conscienpara darle conciencia, te; para eso es la meditacin, se muevaa plenaconciencia esa partcula divinaen sus mundoselectrnicos.

quequieren PREGUNTA. Maestro, es quehaypersonas que uno les hablede esa partede all interna, que es la esencia aqua la parte fsica, esono se puede si, entonces porahenunaocasin quealguien mecomentaron de algo; quele mostraran y usted le pregunt a Dios dizque le dio un golpeen elestmago y despus ledijo:"Mustreme el dolor" quees algoque no se puede ver. V.M.RABOL. S, unacosaabsurda. ha vistoa Quin que teneDios?es unafuerza. Ahora, Diosen el concepto personificamos mos de Dios,nosotros a Diosy Dioses el que se unenpor mediodel Verbo conjunto de Jerarquas paracrear, mundos, no podemos bestias, Dioses, Entonces personificar a Dios.Diosquiere decir todala Jerarqufa, PREGUNTA. Hayunapregunta deestetema, al respecto que no he podido responder nunca bieny es queusteddice quese entra la meditacin o en mundos al mundo causalen nada? mundo mental no se dice en el superiores, pero V.M. RABOU. n mundo mentalentramos conel mental; paraesocadadimensin tienesu cuerpo. PREGUNTA. Esono es meditacin? yo levoya decir loquehe hecho -.' No,. mire, , VM. RABOL; yo, paraqueno se rompan la cabeza. yo llegu vez,yo era un tipo la primera a Mxico Cuando portodoslosrincones, Enque conoca todaparte. el astral "bueno, ya t conoces todoslos toncesme diceel Maestro: ah; vas rincones del Astral,no tienesnadaque aprender la concienmental, a despertar al mundo estanoche a pasar me dio la le dije:"dmela clave", mental", cia a tu cuerpo ya en el Asse sale consciente Como uno clave,cul es? ya uno tral, entonces en el Astralhaceuno estaoperacin, le ordenauno, sabe que est en cuerpoastral;entonces

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"cuerpo pero,con voz militar: astral,salid de m!"y haceuno que quita esta operacin, como se algo de encima, tran!, quedanseparadoslos dos cuerpos, que el astralyel mental, puedenconversar los dos cuerposy ve uno la diferenciade un cuerpoalotro. ya en su CuerpoMental, Entonces, pasaal planomental, conscientemente, eso no es ningntrabajo, s. PREGUNTA. en elAstral? O sea es un desdoblamiento V.M.RABOT.en elastral.haceuno eldesdoblamiento.

PREGUNTA. esonose puede hacer si unonotiePero ne esoscuerpos? V.M. RABOL. Claro, claro noconfunda la partetridimenquinta sional conla parte tetradimensionaly dimensin, cada porque cosaen su puesto, ahvienen lasconfusiones. PREGUNTA. quenotenemos Y personas como nosotros podemos esoscuerpos, hacer eso? no V.M.RABOL. primeramenie No,hayquefabricar el cuerpo. PREGUNTA. Si no,nollegamos a conocer estas dimensiones? V.M.RABOI.trlo. Entonces, esa nocheme dio esa prctica el Maestro, "maana y medijo: meentregas la comoa las7 de la noche paraque yo, tarea,maana". l no m dabauna prctica "maana pudiera, me entregas la tacuando nol,sinoera y si no la entregaba, pobre porque vetea", diablo, entonces paspor na el granregao, s, perogracias a Diosnunca porque yo s erapuntual esosregaos, en eso. me desdobl, Entonces esa nochehiceyo la prctica, pasalplano invoqu mi legin en el menmental, entonces tal; entonces, estabnpasando como cabros,brincando y yo embelesado, mirando la gran legin; como muletos puesyo no estoyinvestigndola, entoncuandome acord, y coga hablar unoporunoconellos, ces los hiceregresar, cuentay yo no uno por uno,y el Maestro estabadndose porah. veaal Maestro ni a nadie le laleccin!", hubo, Alotrodamediceel Maestro:"Qu "pero "la pasando y y le hice me di.io se estaba dije, as, as"
i

s. PREGUNTA. perdn, Maestro se dice;Cuerpo Astral, salid de m? "Salid V.M. RABOL: de m",hace unoas,comoquese quita algode encima, tranl. PREGUNTA. Entonces se separa la mente delAstral. V.M.RABOI.el Cuerpo Mental, no la mentesinosu Cuerpo Mental. PREGUNTA. se ordena al mental o alastral? Pero V.M. RABOI. n astral,"Cuerpo Astral,salid de m,, y haceunoas,tran!, fuerte y pueden a lo militar contran! versar conscientemente los doscuerpos. PREGUNTA. Hayun errorah,porejempto, primero estamosconel cuerpo y yo digo"cuerpo fsico, astral, salidde m",Enese momento no estsaliendo del cuerpofsicoy entraal mundo astral? V.M.RABOT. UsteO estconfundiendo el "sarampin conel pinde Sara", s.

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"t estabasde(V.M.S.) le dije "culMaestro?" un detalle"; jando pasar a tu leginy no estabasinvestigando uno por as o regresar, en cuentalos hiciste uno y cuandobaste es no es as?""s Maestro, es as".Y yo no lo vea al Maestro, pero l s me estabaviendoa m; entonces una mentiraah no cabe, s, es que uno dice la verdadporquela dice. de Entoncesyo les hablo de todas estas dimensiones, me muevo,no?y ya todasestascosasporquelas conozco, yo no les hablopor ejemplode lo que escribiel Maestro, a porqueyo nunca ampliar,porqueyo tengo el conocimiento, hablo de lo que hablael Maestro; amplos, amploms, porqueyo tengomstiempoque 1, paradetallar ms cosas; "a en en cambio l tena que escribiras, vuelo de pjaro", plural porque notenatiempo, no porque no supiera, sinoque el tiempo,el factortiempono le alcanzaba. queremos PREGUNTA. O sea que si nosotros enfrentarpero,o sea ellosestnen nos al ego, eso lo podemos lograr, el planomental,no en el planoastral? porque V.M.RABOT.ruoes que se vayaa enfrentar, all no vamos a guerrearcon ellos,sino va a ser de amigo a amigo,a investigar uno cmose alimenta, cmolo alimenta uno, en fin, todo,en detalle. PREGUNTA.Pero en el Astral, tamblnpuede invocar a los yoes? V.M. RABOL.No, el mental, en el astralva en unosolo; en cambioen el mental s puede,porque vienenuna multitud de genteque sabeque todo eso son uno mismo,s! PREGUNTA. No entendlo que usteddijo del Astral,en el Astraltambin se ven muchosyoes, noes uno?

En el menV.M. RABOL.Perosalenespordicamente. tal es que usted puede sacar todo ese Eran ejrcito,para dialogarcon ellos. PREGUNTA. Comolegin? V.M.RABOT.eso, y uno sabe que todosesos elementos que hay ah son uno mismo. PREGUNTA. En el astralno es posiblever que es una legin? RABOL.No, no, ahno. .V.M. podra darlea uno,ayudarPREGUNTA. UnaJerarqua en el mundomental? lo en una experiencia uno el V.M. RABOL. Iene que fabricarprimeramente Cuerpo Mental. esas personasque PREGUNTA.O sea prcticamente que llaman experiencias o lo ellos tienen esas experiencias proyecciones del ego? son V.M. RABOL. Proyecciones. el no hayafabricado Es como uno por ejemplo,mientras el astralse divideen dos: el positivo CuerpoAstrallegtimo, el comn de la gente y el negativo, solar y lunar.Entonces llegaa la partelunar,no pasaa la solar;para pasaruno a la su CuerpoAstral. solartieneque haberfabricado PREGUNTA. Si no, no llegaa conocerlo? V.M.RABOT.trlo,no, no.Y as pasacon el Mentaltam.bin. tienelunary solar? PREGUNTA. Tambin

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Claro. V.M.RABOLU. conocer? slo podemos PREGUNTA. Ellunar perono puelunar, s,en la parte El lunar V.M.RABOL. porque todoes ah las cosas fondo unoa de unoinvestigar ya parte la solar en En cambio mucho engao. hay ilusorio; la realidad. es quese debe Volviendo altema, PREGUNTA. laprctica en marcha? en estetemaes la muerte ensear as esespecial, en marcha Aqula muede RABOL. V.M. va cadacentro entonces, unotodosesoscentros; equilibra y el resultado es queelahidrgeno consu propio a trabajar porla transmutacin se 12,despus boraunoel Hidrgeno ya. quees el Fuego convierte en Sl-12, al astrales en sussalidas cuando Maestro, PREGUNTA. penetra cuando se da cuenta fsico, usted retornar al cuerpo otravez,ono? tambin. V.M.RABOL. Y cuando salgo porla Pineal? PREGUNTA. Ysiempre ahnohayotra la pineal, V.M. RABOL. S,poraqupor nisalida. entrada de Por qu a vecesuno no se da cuenta PREGUNTA. yo mirola camay yo veoallel bulto, el fsico, eso,cuando pordnde el salsinoqueocurri peroyo no medoycuenta fenmeno. en lo que le faltaConcentracin Porque V.M.RABOL. uno no estcones porque Esefenmeno est haciendo. cuando unoestconcencentrado en lo queesthaciendo; en el cuerpo; trado sienteuno todo,todo lo ms mnimo

el CuerpoAstraly cuandosale cuando est desprendiendo tambin,se da uno cuentade lo ms uno por esa glndula mnimo. Entonceslosque dicenque uno despega PREGUNTA. por el cordn? no, no, no... V.M.RABOL.No, olvdese, PREGUNTA.Maestro, la prcticaJinas est siendo cada da ms necesaria? S, V.M.RABOL. PuES en los grupos? PREGUNTA. Ensearla V.M. RABOL.Y eso es muy bueno,porqueva uno con fsico.Sabequ no me gustmucho,bueno todo y su cuerpo el Cuerpo de uno tambin,inconformidad; s exigencia esa de rpidoy el Jinas es muy Astral es como un relmpago y no puede,no puede. lentoy uno quiereacelerar ms con elastral, Yo lo he hecho,pero no s...practiqu en cambio rpido; como un relmpago, porquees tan rpido, lento. el Jinas,ses lento,lento, uno , PREGUNTA.O sea Maestropor ejemplo,cuando pide algo, pero primerova el intimoy uno le pide al Padre ;'pide tl aydamet en esto,a travsdel MaestroRabolo Samael". a 1,diV.M. RABOU.ruo,no, no, pdaledirectamente rectamentea 1. Lo que sea, loque uno quiera? PREGUNTA. V.M. RABOL. Porque en eso est desconfiandousted ::: :i:. de 1,,

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rrt !.

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PREGUNTA.Alinvocara otro Maestro? V.M. RABOU.Claro,para que l vaya y le diga a otro le pidea 1,l ver qu va Maestro,no!,uno directamente a hacer,s.'El ver; no hay que dudar nuncadel Intimo,el es un Maestro! lntimode todo mundo
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con una sola cosa sino que pedide? No nos conformamos queremos a la vez. Por eso nos pone una varias cosas mos, y no sabequ pedir, a que pida uno qu quiere, Jerarqua porquecon una sola cosa no se va a conformar. haen Frankfurt Y cuandouno,porejemplo, PREGUNTA. una prclos27; el 26 parael 27, hacemos cemos la prctica tica larga y ese da que vamos al Templo,que somos que debemos ese pensamiento all,todostenemos reunidos "Qu pero todo el mundo dice: pedir cosas espirituales, cosa habrpedidoyo?".

a cadaratico... No se puedeestarpidiendo PREGUNTA. V.M. RABOL. Entrems le pida uno al Padrey la Madre,ms cercalostieneuno a ellosah;unose aslacuando de ellos,Entrems le uno no les pide nada,se va aislando pida se va acercando ms, claro,estar uno pendiente del Padrey la Madre. pedirle Pero,da lo mismo PREGUNTA. al Padreo a la Madre? V.M. RABOI. t-o mismo es, son dos partculas de una misma cosa que es de la Mnada,son dos parlculas de la Mnada; entonces, si se le pideal Padre o quiense le pega a la Madre, En sntesis tambin, es unosolo. PREGUNTA.Maestro.Por ejemplo, cuando uno pide para algo,le pidea su Serinterno algo,lo quesea,unaayuda el despertar, fuerzapara podertrabajar en la auto-observacin, pero yo he relacionado eso, que muchasvecesfsicamenteuno est buscando algoy vieneuna personaextraa y diee:"Qubuscas? y uno dice nada... a ququieres?" su Ser interno.Notiene nada que ver eso? V.M.RABOL.ruotienenadaquever,peroes que toque pasa es sto:si por ejemplouna Jerarqua vinieraen estos y le preguntara momentos a uno por uno:"pdeme unacosa que necesites,lo que t quieraspedir",que te nazca;ella pide;"pero si le hubiera pedidootracosa"y ningunode nosotrossabemosqu pediren un momento de esos, entien-

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V.M.RABOL.Lo que pasaos osto,quo unopuedeterter pero all el de pediruna cosa espiritual, la firme intencin problema. el Ahi est ego es el que pide" esa prcrecomienda Sin embargo, PREGUNTA. usted t i c ad e l a c r u z . . . ? una peticin V.M.RABOI. La cruz,esa es para hacerle alTribunal. Diaria,para pedir fuerza,paraseguir adePREGUNTA. lante. Eso es una peticinque en realidadsi uno la hace, eso es muy fuerte? a men la cadelo que me sucedi V.M.RABOL.Mren Samael na del 27, hace aos eso: me fui yo con el Maestro all,yo tena un llegando a la GranCadenaque es, cuando "Maestro,yo grupo muy bueno en San Salvador.Le dije: "ddijo: paraque asistan", Iuiero llamara los salvadoreos "no de porfiado Insistyo, me dijo1. que ellosvienen", tos, "bueno los llamy lleinvcalos", yo quiero..." dijo: Maestro inmensa. Cadena, garony se formala Gran

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a m me escurrael Vea, esa noche sud lo indecible; que pedacada uno, sudor como agua,de ver las tonteras porquea cada uno le van preguntando. Oiga, sud!,unos que queranplatapara compraruna vaca,otros para un burro,otrosque paratumbaruna montaoiga. Uno ante a, en fin, no, no, no, cosas tan absurdas, grandesJerarquas y saliendo con unacosade esas,eso es vergonzoso oiga;yo hacafuerza,esa nochesud.Entonces cuando me toc el turno a m, yo ped fuerza para seguir volviy me dijo: "pidealgo luchando. Entonces trabajando, porms, que te*serconcedido". Yo no pednadamaterial, que yo acud cuando me toc pedir,al Intimo,pqra que l pidiera, el Intimo fue no fueraa meterse el ego ah;entonces el que pidi,Entonces cuandovolviotravez el Logosa repeti que le pidiera silenalgoms,volvy apelal intimo... yo ms sino eso,fuerza. cio, no necesitaba El Maestroal otroda me dijo:"Porqu no pedisteeconmicamente?"... no, Maestrouno no es de los que mataun tigre y le coge miedoa la piel, no; yo nac pobrey yo no le tengo miedoa la pobreza, s! Uno all quedaprcticamente ciego. PREGUNTA.Al momentode pedir? V.M. RABOI. t',1o, en presencia del Logosy todasesas grandesJerarquas, que uno no puedemirarleni las sandalias a ellos;de las sandalias emana luz que lo enceguece a uno;por ley tieneque cerrarlos ojos porqueno soportauno la luz.Yo me miraba as,y la luz traspasaba; entonces es una luz que no la pued,e soportarla vista,no puede,entonces tiene uno que cerrarlos ojos,quierao no quiera. PREGUNTA. que laluz delsol...? Mspoderosa

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y veces, sabecuntas No,quin claro!, V.M.RABOL. la humildad seres, de esosgrandes hayqueverla humildad nosotros, comohacemos artificial nola humildad tangrande; para creer hacerle humildes de noslastiramos quenosotros que del coranace natural, no,ahla humildad a losdems, "ay es nosotros y En cambio notoro. zn; esos es bonito uno a s s, engandose ay",perotdofingido, hermanito, .''# de engaar unotrata Cuando risro, "to *.ng"arseun. uno a esos es uno,no hay que llegar a otro el engaado extremos. sobreestsaspecto'que Hay unacuestin PREGUNTA. perotamPadreInterno; nuestro seres un Maestro, nuestro que necesitan nosoo la.Mnada binse dicequeel Padre Maestro' un paraEl ser eltrabajo troshagamos lo vamosa tratar'VaV.M.RABOI. Esomsadelante de aquen adelante, importantes temas mosa tratarmuchos cadacosaen su puesto'En vamos paraque no crucemos; bien, las tres Montaas voy a explicarles ias tre'sMontaas, es el cmo idea una tengan paraqueustedes porseparado, y cmohaYquehacerlo. trabaj cuana veces aclaracin: unaltima Quiero PREGUNTA. lntimo elCristo es o Madre Padre el no es ntimo, dice do uno o es eseCristo.., ah es el ahes el Cristo-ntimo, Bueno, V.M.RABOL. partcula.d9l una o sea ntimo, es ntimo El Cristo-ntimo, l?uno al Cristo ya encarna dre y el Cristontimo,es cuando de uno. dentro que hayah' la diferencia usted, F'riese del ntimoo es una partcula PREGUNTA. La esencia del ser? una tambin Partcula

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V.M.RABOT-. Oe la Mnada, vienedelser, la esencia. PREGUNTA.O sea, el ntimoes una partcula de nosotros? V.M. RABOI. Se divide en partculas, cada partcula cumpleuna funcindentrode nosotros; eso lo vamos a explicarbien,para que llevenbien concreto todo. PREGUNTA. uno fortalece la esenConla transmutacin cia? V.M. RABOI. ta esenciay todoslos centrosy todo se fortalececon la transmutacin, todo; porqueun cuerpocon energasse siente, no? Un cuerposin energa no vale nada; entonces, todo el organismo y toda la parte interna, toda se nutrede la transmutacin. PREGUNTA. Perdnuna pregunta Maestro. Despus de la prcticadel Arcano,el Ham-Sajse puede utilizarpara, o simplemente...? ahse siguetransmutando V.M. RABOL. Con la sola inhatacin y exhatacin es suficiente, despus de la desconexin bocaarriba,as, (respirarprofundamente)sin necesidad de ms nada. PREGUNTA. Correnvoces que, muchosdicen que despus de la uninsexual,el maridoo el esposo,tienen que separarse e ir a hacerla transmutacin en otra habitacin? V.M.RABOI. to seor,ah mismo, ahmismose hacen las inhalaciones paraacabarde transmutar esa energa. PREGUNTA.No hay que cambiarse de tugar,nadade eso? V.M. RABOL. Esasson trabasque les ponen,son trabas.

PREGUNTA.El mantramHam-Sajpara la prcticadel Arcanotampocose debe usar,o sea, cuandose hace la coes a basede inhalanexin,hacerel Ham-Sajo solamente ciones? o se est el Kandil-Bandil V.M. RABOL. Inhalaciones; menlalmente. hace
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no sirve (parael Arcano)? PREGUNTA. El Ham-Saj eso el MaesV.M.RABOI. ruo,no,eso es parasolteros, parasolteros. tro lo dio nicamente EI .A.O. PREGUNTA. tambin. v.M. RABOL.el LA.O. PREGUNTA.Maestro,por qu uno no experimenta, cuandohabladel Arcacuandoel Maestrohabladel xtasis, ese xtasis? no; porqu una parejaas no experimenta haceneltrabajomuy V.M.RABOL.Porfaltadeprctica, entoncesno se logra verdaderamente animalescamente, realizarel xtasis;eso es todo, es a base de pura prctica' PREGUNTA.Maestro,no entiendoeste asunto. Durante del Arcano se mantralizael el,Arcano,durante la prctica desde las energassexuales, l.A.O. parala transmutacin y la exhalacin, inhalacin la pus de la separacin; con tambinse puedehacerel Ham-Saj? pues,que ese respetando V.M.RABOI. Con Ham-Saj, para solteros' nicamente mantramlo enseel Maestro y exhalacin' Bueno, entoncesinhalacin PREGUNTA. se siguela transmutaCon eso se sigueo con Kandil-Bandil cin o es slo para subirla energa?

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parasubir la enerV.M. RABOLU. Parasubir la energa, y exhalaciones ga. Las inhalaciones esa es para continuar que no se alcanz energaque como digo est depositada, hacerla subir,ms o menosmediahora. a transmutar uncia,se vocaliza... El Kandi l-Bandi PREGUNTA. I se pron puedehaV.M.RABOI. gn elmomento de la conexin, cerse mentalmente. PREGUNTA. Rrrrrr? O el l.A.O.o el Kandil-Bandil V.M.RABOU.es correcto, s, lo unoo lo otro;no, no, no, mezclar. PREGUNTA.Cules el objetivo de que uno debe imaginarseque cuandola energatransmutada llegaal corazn, que esa energaluegose expandecomoformade luz? V.M.RABOL.En luz. PREGUNTA.Por todo el cuerpo,es para que el cuerpo se ilumine o cul es el objetivo? V.M.RABOT. t,to es paraqueelcuerpo, sinohaciafuera del cuerpo,es dondeva creandoel Iniciado la Aureolao el Aura, es por el FuegoSagrado. "Haz que luz PREGUNTA. tu Eso es lo que se llama brille"? V.M.RABOT.Que eso se convierta en Amor a la humanidad. PREGUNTA. que protege? Y esa es la Aureola V.M.RABOT.fsa es la Aureola que protege al lniciado.

a medidaque se va formando PREGUNTA. EsaAureola uno va refinandoel Arcano? V.M. RABOT. Los Tres Factores;porque el Factor Sacrificiopor la Humanidadhacebrillaresa Aura, porqueexiste se va haciendo entonces el Amor de uno para la Humanidad, Factores,no los Tres O sea, Aura. esa ms resplandenciente ninguno. puede descartar se PREGUNTA.Maestro, cuando uno est practicandoel Arcano,uno puedepedirsi sienteun dolor,una enfermedad, a la Mapuede pediren ese momentopracticando, pedirle dre Divinaparaque le ayudeparala curacin? s seor;si no es por karma, V.M.RABOI. t-a curacin, porque la MadreDivinaActay quedacuradoradicalmente' y larvas las quema las escorias, Ella con el FuegoSagrado, nada, a uno le vale no por s Karma todo, pero cuando es porque Ella acta de acuerdocon el Karma' Si es Karma, no acta.

-La iniciacin y [asprue6As-

,;!i.

IV
N esta nochevamos a hablarsobre la y las pruebas. Iniciacin entrauno al CaminolniciCuando a trabajar, tico,queya estempezando le vienen una serie de pruebasterria uno tienenque probarlo bles,porque en todosentidoa ver si se mereceo no a uno lo prueban Esaspruebas, escalando. seguir s merece prueban lo la familia, con a uno lo prueban en lo econmico, meiordicho,contodo.Ah es dondele tiran con la honradez, creoque hablade esa de lrene,el Maestro a uno la prueba lujuria. la es sobre lrene prueba de prueba.La as un pocode pruebas, ahorales voy a enumerar Bueno, todas, a vuelo de pjaro,porqueno podemosdesmenuzar terribles y acontecimientos porquees una serie de pruebas probar a uno, ni van a y lo peor de todo esto,que cuandolo

eteurlnneeEloe

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por la mentede unopasaqueel cuerpo ni astralnla gnosis que tiene uno aqu nada,sino uno actacon la conciencia porque fsicamente, no se la van a tirarinconsuna prueba la conciencia con que actauno cientea uno;le despiertan si estconsciente aquy unose creequees aqula prueba, pierdela conciencia en el astral, del astral,paraactuarya queantesde entrar fsicamente. a unocomoacta De modo y hasta recibir la primera Iniciacin, sonmeses aosquelo prueban pruebas tirndole a unodiariamente; eso no es,es pero queahesdonde comounadisciplina le valea terrible, le valea unoel trabajo uno,parasalirbienen esaspruebas, psicolgico Esaes la que lo ayuda de la muerte en marcha. a defender a unoparasalirbienen las pruebas. grandes Porque es quelaspruebas se laspasacualquiera; por ejemplo la prueba la pasacualquiera; del Guardin las4 pruebas detierra, fuego, aguay aire,laspasacualquiera;las pruebas queno,no,esassonlas diminutas chiquiticas y ahesdonde parte mspeligrosas la mayor se quedan de porque los Iniclados, en esaspruebas, uno no creeque es prueba,ah?, y con cogerse uno,encontrarse 10 centavos pierde valen10centavos?, unaprueba, conesopierde qu unaprueba uno,ya. Lo prueban con la familia, s que lo prueban a unoah, con esefactorfamilia, y sonlas eso es terrible ay!ay!ay!; pruebas parauno,laspruebas msdolorosas conla familia. Voy a hacerles una narracin a vuelode pjaro:resulta queunavez pasporunaprueba, porla prueba de lafamilia. Yo tenaa Hugoqueera el hijomayor, tenacomounos6 o 7 aos;yo estabaen Cinaga, yo parala casa, regresaba cuando quehaba alldondeMarcos Horta la noticia muerto Hugo,que habamuerto yo dije:"esto el hijomo.Bueno, ser charla,peroes una charlamuy pesada', decayo; yo me fui, dudando en todoel camino. Cuq{o llegua una

parte donde se ve para la casa,veo todo el patio lleno de yo dije:"s va a ser entonces gentede luto,de negro,lleno; cierto,va a ser cierto".Bueno,puesyo segu,cuandollegu, y gritandoy iba llegandoa la casa, sali mi mujer,llorando "voya ver, a comyo no le contest naday dije: contndome; velndolo velando en unamesa, probar". s, lo tenan Llegu, yo no para afuera, callado, y lo toqu,volvy sal ah, llegu reclamaba, me la muier ah, reclama me dije nada.Entonces "era volti ciertoque yo no queraese hijo";entonces deca: "del dijo; y le dijeyo: "decul hijoustedme est hablando?" "Nosotros ese vesfabricamos Le dije: que estah,muerto". y adeno ha muerto lo de adentro tido,quefue el que muri, ms ese que dice usted hilo, es parte de la humanidad yo no s de porquenosotros somos la granfamilia;entonces hijo de Dios, lo es ese cul hijo me est hablandousted, humano". ser mismqquees cualquier de luto, de todo eso; puras JeSe borraquellapelcula a ver si probando ah, purasJerarquas me estaban rarquas bien,habacompreno, no,yo reaccion yo echabalgrima dido esa parteya, entoncesno, no tuve ningnproblema. Perofjenseustedescmo lo pruebana uno,y uno cree que eso es ciertoy se cree uno que es aqu y ahora". Una todo,mejordicho en la ambicin, pruebadura... le prueban parapoderentraruno rigurosa es una disciplina todo sentido, se puede si no,no pasay por un detallito alCaminoInicitico; quedaruno ah. de esa pocaque yo estaba Les voy a contarun detalle, me encuenparaentraral CaminoInicitico: en la disciplina "Ley" con otro amigo; me en el almacn tro en Barranquilla "acompame, que yo voy a compraruna pluma que dice me meti sino a acompaarlo, Yo no iba a comprar necesito". vendonde apartamento a un llegamos con 1, en el almacn mi bolplumas en yo y dos tena plumas, mir, las dan slo

s2

rLculLtneerLoe

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sillo;yo cog esas cosasy cg una, la mir as, volv y la puse ah, y pasamosa otro ms,que vendanplumasms finas.Totall compr all,peroestando comprando all,me dice la seoritaque atendaall "vea seor,se le queda la pluma"; sabiendo yo que no era la may una plumade esas de a peso,cuandoeso eran a peso,un mugreah, desechable,y digoyo,fuiy le recib ta pluma y digo,'Gracias seorita, vea,as es que botauno las plumas", ponindola aquen el bolsillo dije:"yatengotres plumas', paraentrem . Comoa los dos metrosque salimos ya del,que salimos, a los dos me_ tros, Prumm! una prueba; ah me queden el CaminoInicitico,ah me quedpor una plumita que vala un pesoen esa poca. Pruebassutiles,entoncespara eso le sirve la muerteen marchaa uno, para salirbien de todasesa pruebas que le tirana uno;sin la muerte en marcha no da unoun paso,porqueuno le ponecuidado a las pruebas grandes ya las pequeasno y ah, en las pequeas es dondese queda todo inicjado, en las pequeas, porqueno cree que es prueba ah't? Por ejemplo, a m me han llamado, por ejemplo a la lglesiaGnstica para hacermeun pago por mi trabajo,ir yo para la lglesiay encontrarme 1Ocentavos, ver .,l0 centa_ vos, recogerlos 10 centavos, no hay nadie,recogerlos, bue_ no, ya perdila prueba;por 10 centavos, qu valen 1O centavos? Y es que lo prueban a uno en todosentdo, no es cuento: entoncesesa disciplina de la muertede los detalles,es muy imporlante parasalirbien en las pruebasIniciticas que fu cuando yo empec ese mtodo de la muerte, porque yo siempreme quedaba en los detalles, esos detalles, para-el CaminoInicitico, entoncesme quedaba estancado. Enton_ ces yo empec a detallarmeporqueyo no saba que era muerte,que eso era morir,entonces yo empeca qurtarme detalles: sala bien en las pruebas ally estabamuriendo a la vez. Fjense,con un solo trabajoestaba_haciendo dos,

muriendoy pasndome por eso es las pruebasIniciticas; que yo le tengo muchocarioa ese trabajo,francamente. ya se dan cuentaustedes Entonces la urgenciadetrazarse uno su propiadisciplina, irse puliendo; llamanlos Maestros tambin "Pulir",ese trabajode los detalleses el pulir. Hay que irse puliendouno poco a poco, quitndose todos esos residuosde maldad,del ego, rselosquitando;de lo contrarionunca pisarel CaminoInicitico, jams!,si uno por ah. no empieza y bsicopara cualquierpersona que Eso es importante quieraverdaderamente escalarla Iniciacin, tieneque empezarpor ah, a pulirse. Esa PrimeraIniciacin de Misterios Mayores,bueno ah y la Segunda paralos entrunoy gan,empieza la Segunda varonestrae crcel,esa Iniciacin trae crcelpara todo el mundo.El MaestroSamaelpas por la crcel,en la Segunda, pas l por la crcel.Yo no pas porquea m me cogi por allen el Ecuador que vine esa Iniciacin en un pueblito, a abrir,lejosde Guayaquil, a abrir, trabajando en la Obra;me fui a un puebloque no habanadasin sabercmoera,a ver yo un grupo,all me cogiese grado y por cmo levantaba eso me escap de la crcel, por eso me escapl o si no hubiera tenidoque pasarpor la crceltambin, eso trae para los hombres;las mujeres, a las damas no, hay preferencia; para uno s hay crcel,para las damas no, Al MaestroSamael lo tuvieronpreso en Cinaga, en Cinagalo cogieron preso,por habercuradoun enfermo, s, a l lo metieronpreso, que fue cuandopasesa Iniciacin. lo rigurosoy lo delicado Entoncesestnentendiendo que es el CaminoInicitico? No es cuento de que tengotany uno actuando externo,no; tas iniciaciones como cualquier parapoderempezar muchadisciplina se necesita el Camino

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peromucha, a uno el orgullo, mucha.Le prueban Inicitico, a uno. todo eso se lo prueban una de las tantasveVoy a contarles cmo me probaron, ces, porque no solamenteuna vez lo pruebana uno; una formasy muchasvemismapruebase la tiranen diferentes ces, y yo erade la alta Me hicieron verquevivaen unaciudad iba por la callecuandounatarsociedad, tenamuchaplata; jeta de invitacin a un palacio dondese reuna toda la socielas reuniones dad.A m no me gustaban esas,pero dijeyo "por parte bola socialvoya ir";llegoall,msicabailable, gritaban, Yo me met, bailaba rrachos, buenoun desorden. una que olra pieza,me tomtres tragosde vino,no me tom gritaban, msy los otross,tomeny borrachos buenovueltos y yo no. un merengue Como a la una de la tarde me dio hambrey sal a una terrazai al frente haba un ranchitode cuatro palitos clavay dosviejitos, dos,unode pajita asfina de esosque hayque molerles el agua paraque se la tomen;bueno,sal yo ah cuando salierondos o tres ms, de adentro;entonceslos viejitos y un viejito. me hicieron seaas paraall,unaviejita yo mir a los otros,para ver si era algunode los Entonces otros o no, entonces deca que s yo; me hacanseas de que s. Me fui, par el baile,todo mundose sali a rerse,a silque porqueyo iba a atendera los viebarmey a sealarme, jitos. yo tenaun vestido Fjense ustedes, nuevecito, sombrero, zapatos, todo nuevo.Bueno,llegudondelos viejitosllegu y los salud,a ver; yo crea que me iban a rogar un favor, algunacosay ellosno; me invitaban era a almorzar, en plato

"ayqu de palo,cuchara de palo,la mesaeraen el suelo... "como pena, quesi losacompaaba al almuerzo"; (V.M.) no, gusto". con mucho Yomirabatodaesasociedad como tanvanoaquello, ellos y no hubomsmsica se rean ni msbaile, todosrindose, sealndome, bueno, se burlaban de m,a mnome import "peroa ni cincoeso.Me sirviel almuerzo y dice la viejita: "No dndele pongo, no hay una mesita", le dije: seora"; y mesent llegu en estaposicin aquas,as,me quitel y lo puseencima sombrero de la tierraporque eratierra,tierra y puseel platoaqu,y almorc, me comun platoy me "cmono, me comootropodicela ejita:"quiere ms?" qito". puras El sancochito erade puros hierbas, vegetales, ni carne ninada sinopuros vegetales; mecom otropoco, me pusea charlar conlosviejitos un ratoy esagenteallburlndose,gritaban, mesilbaban, y yo ahtranquilo. de todo, ya charlamos Cuando comomedia horadespus del almuerzo mepar, sacud elsombrero, mesacud el pantaln que estaba y me todoentierrado, lesdi losagradecimientos, "ay,seoryo quele iba dicela viejita: a rogarunfavor"; dije: "a ver, a la orden"y me dice:"quelo bamos a invitara la "claro, quesi nosacompaaba". cena, (V.M.): cmono,aqu estoyparala cena,aquhoras? aquvengo". Me desped y mefui,camin comounos tresmetros, cuando aquelbaile eran purasJerarquas, y el par de viejitos eranun Maestro pasndome unaMaestra, laprueba de lavanidad, delorgullo mo,fjense; entonces s se formla granfiesta,por haber pasadoyo esa prueba, ah s ya es una fiestade verdad, recibimiento le hacena uno. que,lo quese va ganando De modo uno,levanpagando a unoen grados o iniciaciones, estrabajo sudadito; a uno no le regalan ni estoa uno, nadaregalado, todotieneque ga-

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uno; de lo contrariono nrselo. Cmo?transformdose puedepaarnadie,no da ni un pasoen el CaminoInicitico' pues,allvalenson los hechosy no Y ante lasJerarquas no tienen por las buenaso malas intenciones las palabras; a Tribunal el en se examina en uentasino hechos.Cmo que la cantidad que o sea, pareia lo o persona, una a una viene sea? Por su trabajo,quha hechousted?Entonces y el libro;tres cosasse la balanza de la columna, la medida s est perEntonces, ah paraiuzgara una persona. utilizan didoportodo lado,fuera,Ya!. aqu las buenaso Entoncesson hechosy no palabras; no se tienen en cuenta;son los hechos, malas intenciones buenoso malos. tieneque pasaruna seriede a una lniciacin Parallegar de el proceso comprender muyterribles; muyterribles, cosas el qu es lo que muere,qu es lo que no muere; la muerte, Jerarquas.'. las Si ante familia? proceso de la familia. Cul "vea y Maestro pregntele usteda un Maestro,a cualquier se asomle preguntan, qu?"cul hermano?, mihermano "culhermano?". una somos nosotros Porque bran;dicen no falas Jerarquas, ante reconocido gran familia; eso est la humagran toda familia todos, la no es ncleos ah, milia, muy todoeso tiene que irlocomprendiendo nidad.Entonces bienparala Iniciacin. a unolo hacenver que se murien lo interPorejemplo, lo estnvelando,est entre una caja que muerto, est no, mentirasque lo ah pero uno se ve all,no es el esqueleto; que est muertoalles un defectode uno y llorany padece y uno estfelizviendo lloran, se desesperan, todoel mundo, ya ese elemento, un elementoFsquico, que van a enterrar para naceralgosuesa es la muerteallmuerealgo inferior perior de uno. dentro

Todosesos procesos tieneque comprenderlos muy bien, porque intelectualmente no le sirve a no intelectualmente, uno nada;es comprender a fondo. me quieren hacersobreeltema, esSi algunapregunta tamos hablando sobrela Iniciacin, no?;estamoshablando ya el va uno a emprender de la lniciacin del Fuego, cuando CaminoInicitico. PREGUNTA. Maestro, con respecto a lo de la crcel en puedeir en la calle la SegundaIniciacin, o sea el Iniciado sin que hayahechonada,nadamalo,locogen? V.M.RABOI. No, lo imporlante de eso es que lo meten, por cualningn metenal lniciado sin habercometido delito, quier cosa lo meten,perotieneque pasarpor la crcel;porque una cosaes llegaryrobarse de dinero unagrancantidad y que lo metana uno por un delitode esos pues,ya o estafar no puededeciruno que es un grado,no?sino,sin cometer por-cualquier error,lo calumnian cosay lo metena la crcel, que pasaelgrado,que un gradode esosdura nuemientras ve das. uno en la crcel? PREGUNTA. Nuevedas permanece V.M. RABOL. Nueve dias, no y hay veces que ms, pero la Iniciacin dura nuevedasel proceso. PREGUNTA.Eso quieredecir que pasar por crcel, si 'uno entraen crcel quiere decirque ha superado sin motivo, la pruebao que ha falladocon la prueba? en crcelsin haberhechoabsolutaSi a uno lo encierran mentenaday entraen crcel, estoquieredecirque ha superado la prueba,queha pasadola prueba?

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inicitica, la prueba No,queestpasando V.M.RABOL. pierde, la pierla protesta o se desespera si estpasndola; de. uno.'. silencio Hayqueguardar PREGUNTA. no lequelavoluntad delPadre, RABOL. S,hacer V.M. a unoah, da otrocamino le cuessentmental, unapersona Maestro, PREGUNTA. por puede de el Camino entrar no ta mucho, prcticamente, la Iniciacin? porque con una lgrima No, no puede, V.M.RABOL. qule que... ya, qued hasta que asome, aplazado, sabe a uno,cuandouno pierdeuna prueba dicen los Maestros nosabesnada". a aprender, all,la quesea?"lda la escuela La escuelaes aqu,en el planofsico;aques la escuela de queir superando todasesasdebilidades dondetenemos podemos con los detalles es aquy solamente uno, no?; sinproblemas. Inicitico bien, empezar el Camino cuandousted nos ha contado Maestro, PREGUNTA. quecuando ha evaestuvo en el Ecuador haceun momento, quees un privilegio? decir didola crcel, quiere V.M. RABOL.Porqueyo estabaafuerade Colombia, peropasla crcel a la crcel, allno tenancmometerme "Salitre" pueblito y voy a contarles ah, comoque cmo:un de Guayaquil. estcomoa 6 u 8 horas es que llama, PREGUNTA. Salinas. quepasa laorilla unroportoda V.M. RABOL. Salinas!, y mis yo mefui paraall,cogrnimaleta del pueblito. Bueno, y mefui,a versiformaba all ungrupo o alguna cosa; libros hotel, no haba; bueno, se Fuia buscar me cogiesegrado.

y econmicamente me cerraron yo todaslas puertas estaba peromal,mal.Entonces mesealaron unacasaque haba, quelaspican unacasa y hacen de paredes de Bamb, como unaesterilla, unacosaasy el pisoerade esoy lasparedes que pasael airederechito; pordebajo pasaba de lo mismo, el ro,sin cobija, yo en sin almohada, sin nada.Tenderme pona y laalmohada esasesterillas, unperidico erael brazo y un fro,queyo metiraba que delfro;yo amaneca a morir porque no podapararme me dola,era encogido, toda la nocheeraas,amaneca erargido, hastaquecalentaba el y as,Y comiendo sol al otrodia,eraquemevena a levantar porahbanano o leche, alguna cosaasporque notenacon qu ir a mandar hacerun almuerzo. Y as paslos9 das,a ya medeiaron los 9 das, se abrieron todaslas puertas; un gratis; teatropara dictar unasconferencias todaslastardes, el mismo dueo delteatro meinvitaba, formun gruporapiquepasaron dsimo ah,perodespus los 9 das,antesde los9 dasnada, todocerrado. PREGUNTA. Entonces sondosmaneras depasar elcrpoltica, cel:o la crcel de los policas o la crcel o la crcel que usted. V.M.RABOL.Eh!,no,pasapor la crcel. Ese sufrimiento mode esos nueve dasall,fue comouna crcel, prcticamente, pero no era crcelporque yo estabalibre, Mm! porejemplo, PREGUNTA. ha pasaCuando unapersona incluso., de estar en la gnosis soportndolo do porall, antes ya comoun prueba... bieny tal;esose considera V.M. RABOLU. No,porque antes de pasar unoporla crportodo lado lo una seriede pruebas terribles, cel vienen prueban a uno.

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PREGUNTA. O sea, uno ya estandoen la Gnosis le lla"mire esta crcel por en para, le prestan, dicen ejemplo, man gnosis",por que quieren la personas escuchar hay unas se lo llaman.No es que le prestan, ejemplo,no?Entonces "buenoyo voy a ir a dar la gnosisy as paso la pruel diga ba", no?,esopodraser tambin? V.M. RABOL. No, es que lo metena uno, acusndolo que no ha cometido, es acusndolo. de un delito de fondo,no inMaestro, sta compr:ensin PREGUNTA. telectual de lo que ustedhabla,cmopuedeconseguirse; a travs de la meditacin? V.M. RABOI. No, esto es a travsdel trabajo de los As va uno pulinTres Factores, trabajode Tres Factores. dose y va uno adquiriendo conocimiento. Que las basesde que tiene, uno en un momentode esos es el conocimiento y por mediode la muerte puesva liberando que ha adquirido va saliendoa travsde toda esa serie de uno conciencia, pruebas, se va puliendo. va saliendo uno bien,porque PREGUNTA.Si existeel caso por ejemplode algunas personas que trabajan y tal y el jefe les dice: de secretario quequeno estoy, porejemplo, dgale a alguien no?cmo "no va a quienvieney le dice: cuando est" da esa persona, puestoque ah hay una mentira,verdad? V.M.RABOT.Perotieneque cumplir rdenesporquesi no lo botan y entoncesla papitase embolata. PeroMaestro, decirmentiras, no es por faPREGUNTA. pero decirmentiras pecar natismo, es contra el Padre? no V.M. RABOT.toOa mentiraes pecarcontra el Padre, perouno empezando puesle toca este... el casopor ejemplo puesest uno emhablmosle, de la secretaria, o secretario,

pezando y tieneunoquementir el camino ya mientras tanto; msadelante, es de acuerdo a la responsabilidad del Iniciado, ya ms adelante ir a mentir es grave.En el comienzo puede hacerlo, s. PREGUNTA. y pordeciruna mentira, Maestro por ejemplo;pordecirlaverdad unopuede tambinsufrirun percance policialpor ejemplo, con una autoridad porquedice la verdad.

V.M. RABOI-.frlo.y mire cuntos,es que mire, de acuerdo a lascircunstancas. cuntas vecesestnbuscando queunopodra a un fulano, decir"hombre no lo s", puede haberlo vistoy vay diceuno"s,allestental parte" y llegan y lo matan; que carga uno culpa ah? Es de acuerdo a no lascircunstancias pasado unodebeactuar, asha Que no? porno mentir aquen Colombia mucho eso,la persona dice "s,yo lovi, ental parteest", vany lo matan, a cargodelque lo divulg. PREGUNTA. Maestro, sonloquese llamaran meneso tiras piadosas? por ejemplo V.M.RABOT. en unacosade esastal, lo "hombre, misrno, piadosa; dice no lo he visto", unamentira queel Camino de modoqueestn viendo ustedes Inicitico y riguroso. porejemplo, es estricto Ahora comolesestoydipasaunoa medio ciendo, empezando sancochar, ahtampasa, peroya en lasotraslniciaciones baleando ya tieneque ser muyriguroso, es muyriguroso todo. PREGUNTA. Maestro, cuandoustednos da este relato por la cual ustedpas;cuando de esta prueba dice que ha porla gransociedad sidoinvitado degentemuyilustre; cuando le han llamado a comerestosdos Maestros, esen esta

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que La historia en elfsicoo es en otradimensin? existencia ustednos cuenta. V.M. RABOI-. ruo,eso es en otras dimensiones,pero de esas,hacenver uno por una prueba cuandoestpasando y uno con la misma acta que est en carne hueso aqu, pues,que inmodo que all; de uno aqu, acta conciencia no le van a tirar una pruebade esas a uno. Enconsciente la conciencia con que actauno aquy toncesle despiertan le uno cree que es en carney huesoque est;si cualquiera "vea,esten cuerpoastral"uno no le cree,cree que es dice: fsicamenteque est, acta plenamentecon conciencia, como si fuerafsico. cuandoya regrede la prueba, Uno vienea darsecuenta, "ve, dice: sa uno al cuerpo,que se despert, metiraronuna prueba!",pero all cree uno que es en carne y hueso que est. es el tiranesaspruebas, Maestro, PREGUNTA. quienes Rabol? Maestro es el MaestroSamael, todas,todas,todas. V.M.RABOT.Las Jerarquas, PREGUNTA.Esas pruebasse reflejantambin fsicamente,verdadMaestro? fsicamente. V.M. RABOL:Tambin Maestro, PREGUNTA. a vecessucedeque la pruebaes primeroastraly despusfsica? V.M. RABOL. O a la inversa,primeroaqu y despus all. PREGUNTA. Estnen ciertomodorelacionadas?

V.M.RABOL. S, porque uno actaaqu,actabien, salebienall;si actamalaquall se refleja tambin. PREGUNTA. fsico? Labasees el mundo V.M.RABOI.es la muerte, y comprens,es la muerte por esoes queel gnstico sin mucha; debeserdetallista, en cualquier detalle detenerse. PREGUNTA. S, poresoes queestoqueusted nosdice y de la muerte de losdetalles en marcha, noss solamente pedirporlaeliminacin de esedefecto sinotambin detenerse a vecesa hacerse un breve anlisis? V.M.RABOL. Claro, siempre debedetenerse unoante quesea,mirar un hecho, cualquiera el proy el contra de las y lo negativo, porque cosas,lo positivo todose desenvuelve porladualidad; entonces debe examinar unoprofundamente qu resultados, lo queva a hacer, qu repercusin tieneen contra de unoo a favor. Noactuar asa la deriva unoah,no, siempre debedetenerse. positiva Es comoun negocio; un negocio, tienesu parte y su partenegativa; porentonces muchas vecesfracasan, que ven la partepositiva y no examinan la partenegativa. Entonces vieneel fracaso; as pasacon las pruebas, con todo,siempre detenerse debe uno. S,lo quediceel Maestro que la mismanaturaleza es una tremenda realidad, es un paraunoestudiar; libroabierto la hormiguita, la el mosquito, abeja, en fin,todasesascosas diminutas le danenseanza a uno;lo que pasaes que unoporel orgullo de uno,pasa perosi se ponea esdesapercibido antetodasesascosas, yo lo estoyhatudiarencuentra sabidura en todo,porque ciendoas,hacemucho me gustadetenerme tiempo; ante cualquier cosaparaexaminar a ver,en todohayenseanza.
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Entonceslo que pasa es que uno caminay no mira sino lo grandey lo diminuto no le pone uno cuidado. PREGUNTA.Pero el examen que se tene que hacer, puedehaberun acto, no se hace intelectual, consecuencia se hace con la conciencia? V.M. RABOU.Con la conciencia y si miramos, siempre todo se desenvuelve por la dualidad, siempreexistela dualidad en todo; entoncesmira la partenegativa y la positiva; qu repercusin tiene la positivaal haceruno tal cosa,qu repercusin liene con la negativa, no?si puededevolverse contrauno o no o contraotra persona; s, hay que hacerun anlisis muy profundo, todo. PREGUNTA.Porque ese vicio de hacer especulaciones.,. V.M.RABOL.Porquefjeseusted, muchasvecescomo uno no distingue, no hacediferencia del bieny del mal,muchas veceshace un mal creyendo que haceun bien;por eso uno debe detenerse a examinar lo que va a hacerprimero, examinar todo bien. PREGUNTA. Maestro,las pruebas de los elementos de la naturaleza, tienenun orden fijo o los Maestros deciden para cul Pruebaest prontolistoel discpulo? V.M.RABOI. No,ellosde acuerdo a la preparacin que se va dandodel estudio de las cosasy el regeneramiento de uno,ven cuandoest preparado paratirartal o cual prueba; ellosson los que definen. PREGUNTA. Antesde entraren la primeraMontaa tambinsalengrandesdemonios a detenerlo a uno.

V.M.RABOI. foOo,todo.Es que desdeel momento en que empez ya, estla LogiaNegra unoel Camino Inicitico, encimade uno. PREGUNTA. esta pruebade lrene,de En qu consiste lo que ustednos habla? V.M.RABOI-.t-a pruebade lrenees un salninmensamentegrande, dondeentrauno solo;por ejemplo, aqu hay una hilerade camas pero inmensamente largo,aqu hay otra, aqu hay un pasadero estrecho donde hay mujeresbellsimas, desnudastodas, bregndclo a coger para la fornicacin.Perotieneque ir uno al extremo del saln,entrary salirsinsiquiera cruzarse un pensamiento maligno; entonces ya saleunotriunfante, en la puerta, cuando es que lo reciben porquees una pruebamuy los Maestros a uno felicitndolo, que estnah,no son cualquier dura.Esasmujeres bobafea por ah,son bellezas, s.

PREGUNTA.En qu parte viene esa prueba,en qu Iniciacin? V.M. RABOL: Esa la tiran a uno muchasveces, s seperovienenmuchasveor; en la Primera, en la Segunda,

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no es una solavezy parala muchsimas, ces esas pruebas, mujertambines a la inversa.Esa pruebaes la ms brava, no, no, es totalmente, desnudas ah!,la de lrene,mujeres que es la pruebadifcil. Maestro, una cosa es llorary no pasaruna PREGUNTA. prueba,pero tambinexiste por eiemploel lloro porquela y llora porque interior personase da cuentade su situacin ha comprendido... cmo V.M. RABOL. Cuando uno se ve interiormente est ver cmo puede de de tristeza llorar de tristeza, est, uno por dentro, PREGUNTA. Esoya es otra cosa? V.M.RABOI-.ya eso es muy diferente, es coEstudiar PREGUNTA. Qullamaustedestudiar? g e re l t e x t o , , , a fondo. comprender V.M.RABOL.Comprender, tiene en el trabajo PREGUNTA.Maestro,qu relacin qu relacin tienen los esotricode cada uno de nosotros, 't0 que nos ha dejadola Biblia, con el laboro Mandamientos (trabajo)esotrico? V.M. RABOLU.Con la muerte,mejordichocon los Tres mientras no va cumpliendo uno los Mandamientos; Factores, los Mandamienestviolando trabajecon los TresFactores, de los tos. Son los Tres Factoreslo llevanal cumplimiento est Mandamientos; si no trabajacon esos Tres Factores, porquequin inevitablemente, violandolos Mandamientos, hace violar esos Mandamientos? los yoes de uno, esa legin.Si empezamos emesa legin, a darleduro,a eliminar pezamosa cumplirlos Mandamientos tambin.

PREGUNTA. Maestro, es una cosa muy notoria, que cuandounose levanta de la cama,losyoeshanentrado en unoy unocomienza a actuar; entonces comienza el da.Ah creo yo que es una de las partesms difciles, uno cmo comienza el da, porque esosyoesentrandentrode la personay si esapersona comienza mecnicamente. V.M.RABOL.No, peroes que los yoesno es que entren.Porejemplo, usted estfuera de su cuerpo, en la Quinta quees donde Dimensin mssedesenvuelve uno; entonces qued aquenelfsico la partetridimensionaly vital elcuerpo y la personalidad quedaambulando. Entonces esosyoes quellama usted es cuando entra al astral, consu mentaly su legin; entonces no es unoa unoquevanentrando sinoes queahviene es el bloque, s,en bloque. si? Escomocuando yo nosoypartidase habla de la mente, porque riode hablar de la mente, a culmente se refiere uno sitenemos miles, millones de mentes; cadayo tiene su menpiensa pors mismo, te propia, entonces de culmentehablamos nosotros, sitenemos muchsimas mentes; de ah?, instante en instante va cambiando, cadayo piensade una manera, entonces no podemos hablar de una mente. no?, Ya cuando llega la Cristificacin s puededarseunoel lujo porque ya l tieneuna mente, ese de hablar de la mente, perocomoestamos verbaderamente una menteCristo, nosotrossonmilesde mentes. PREGUNTA. Maestro, unose puedepreparar aqu,fsiya quela mujery camente, conlasPruebas de lrene, el hombre tienenesas pruebas; tantoel hombre como la mujer ya seapor la mirada estnexpuestos fsicamente, o por... V.M.RABOL. No, no,es queel peligro estaqu,por eso le llaman losMaestros alplaneta aqulaescuela, donde queaprender tenemos todoy superar todo,poresose le dice

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la escuelaes aqu,dondeestamosrodeados de peligropor todo lado. PREGUNTA. Maestro, esta prctica de la muerteen marcha tambin puede mecani2arse. Cmo podemos hacer para hacerlaconscientemente, paraque no se mecanice? V.M.RABOI. en momentos en que se manifest un deque sea,se apelaa la MadreDitallede esos,por diminuto paraqu va uno a apelara la vina;sin estarmanifestndose Madre Divina,si no est manifestndose nirtgunoen esos para no mecanizar, momentos. Es con una manifestacin o si no se vuelveuna mecnica. PREGUNTA.Pero aunqueno se sientanada o sea, ve uno que estsaliendo la iray le pidea la MadreDivina, aunq u e n o h a y as e n t i d o e l m sm n i m o . . . V.M. RABOL.S, peroya ese principio de ira porquele hicierono porquevio o porque oy, ya hay una forma de apelara la MadreDivinaporqueya hay un principio de maperosin habermanifestacin nifestacin, paraqu?;as no se mecanrza. PREGUNTA. Maestro, le voy a dar un ejemplo: una muchachacasaday un seorcasado,que va a una habitacin juntos, de un hotel,duermen cada uno en su cama;uno en la una cama, chicaen otracama.Segnusted,estoes una pruebade lrene,una recurrencia krmica o es adulterio? V.M.RABOI. Eso es ms calificado de adulterio. PREGUNTA. que Aunque si unono ve nadaperoel hecho las dos personas vayany duermanen una habitacin. V.M.RABOI. Va hay adulterio, porquesino se adultera de hechos,se adultera con la mente.

actuar? se puede PREGUNTA. Enqu modo de pieseparacin Veoren esoscasos V.M.RABOT. en 2 habitaciones separadamente dormir zas, es lo mejor; diferentes. la situaPerdn, o seaqueno se presente PREGUNTA. ese o sea que no se presente cinque ellaestdiciendo; caso. yase ha presentado. Una No,si la situacin PREGUNTA. de que ha vistounacosaas,cmo debeactuar, persona pronto de estetipo? en unasituacin yo seun casode esos, V.M.RABOI.n m me tocara habitacin, me iraa otra parara, me iraa otrahabitacin; jugar porque se quema, porque no se puede conla candela jugar y candela. quema con es eso se pongamos el queinsista Maestro; Disculpe PREGUNTA. que personas he las yo veo situacin con esta si ejemplo: de frentea la ley,de frentea la nominado anteriormente, Segnusted, misma, esto es un encubrimiento. sociedad y mumarido los respectivos a avisar mejor denunciarlo, es jer o es mejor quedarse callado? por ejemplo, su seora es avisar, VM. RAEOT.trleor en tal partey durmicon un fulanode tal, que es casado paraqueseacabe de unavez;porque lasituacin viceversa, y el st se callaes cmplice cmplice, siendo si no queda paga tambin. cmplice se tienequedenunciar Y si son gnsticos, PREGUNTA. superiores, a las autoridades no? en el grupodonde Ctaro,denunciarlos V.M. RABOL. antela denunciarlos, pertenecen ahmismo esaspersonas,

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y la Juntaest en el deber Junta;ah mismose denuncian de expulsarinmediatamente a esas personas, expulsarlas del Movimiento. PREGUNTA. Aunquesi en estasituacin uno no ha visto nada,apartede... V.M. RABOT-. pero et slo hetroimporta,no importa, cho de dormirdos personas ya ese casadas diferentemenle, es un delitoque estcontrael Movimiento, contratodo,contra la moraly contratodo. PREGUNTA. si hay dos camasseparadas? Aunque V.M. RABOT-. ruoimporta, no importa. Ah mismoa las Juntasdel Centrose divulgande una vez y si le toca a uno sostener"s,yo lo vi",ya; sea que hayasucedidoo no haya sucedidonada.Esascosasno se puedendejarquietasporque vienen los escndalos contrael Movimiento Gnstico, todo en contradel Movimiento. PREGUNTA. Estoincluira tambin a dos personas solteras, aunqueno estncasadas, peroque no tienennadaque ver, no son casadas. V.M.RABOL.S, tambin, ta mismacosa. PREGUNTA. Qupruebase puededecirsta? V.M. RABOT.no esa no es prueba,eso es abusoya, eso no es una prueba;eso es jugarseuno con candelay el que juegacon candela se quema.Esoes real. PREGUNTA. El caso que vivenjuntosen un apartamento, un hombrey una muchachano casada,todos solteros, unos en la Gnosis, otrosno, cmose actaen este caso? V.M. RABOI. fn, viviendo en la mismacasa?

PREGUNTA. Son muchosjvenes,por faltade viviend. A vecesvivenjuntos,y despusde estar as viviendo4 o 5 llega uno de ellosa la Gnosis.Esa es la en un apartamento situacin. esas V.M.RABOI. nn, no, eso no, no se debenpermitir ese es un personas no se debenpermitir, en el Movimiento; delitode escndalo. paradormir,puestengansu habiPREGUNTA. Aunque tacin separada? V.M.RABOT.tlo importa. en el que por cualquier En el casoMaestro PREGUNTA. que sea, puesse le imlo cosa de la Gnosiso un Maestro, pues, muy grande, como que ve pone una labor alguien pues que no se ve con grande, uno, muy montaa una como porqueve que es un defuerzas,pero echa para adelante, ah adelante, se lo han puesto ber,porque no?;sin embargo, l no se ve con fuerzas, o sea no es que no avance'pero "bueno,yo para adelante, porques que eso es algo", dice o es una cosaque no se ha drgamoses una cosasuperada superado? esa es una viftud V.M.RABOL. Mire,a uno le prueban, Por ejemploa ustedle mandana hacer una db obediencia. se ve incapazporqueusted cosa que ustedlo ve imposible, para hacerla,pero usted hace el no tiene fuerzasuficiente parte todo lo que ustedpuede, y pone y de su deber arranca porquea uno le mandan prueba obediencia; de esa es una que ni mil hombres Maestros, los interno lo en hacer cosas a -"vea y lo mandana uno solo.Si uno discute podranhacerlo que yo no puedo,que no s qu"-, ya perdila prueba.Lo que tiene uno que hacer es ir y hacer el intento,poner de parte de uno todo lo que sea;cuandoya uno pone de parte

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de uno, entonces vienela ayudaque le dan las Jerarquas a uno. Pero si no pone de partede unono le ayudany entonces pierdela prueba. Eso era lo que ustedquerasaber?Es la pruebade la obediencia, digamos. PREGUNTA. Maeslro, yo tengounapregunta, respecto a las marcasde la Bestia, que todoser humanoaparentemente tieneen la frente,seranlos cachos, y se suponeque tambin hay marcas en las manos y tambinhay una colita, no?Yo quierosaber,en el CaminoInicitico, eso se va borrandoo es una pelea,o en qu formaesa marcadesaparece? V.M. RABOL. Cuando uno empiezael Camino de la muerte, o sea el de los Tres Factores,puede haber tenido cachos,se le borran. PREGUNTA. y quintos borra? V.M. RABOT. Uno mismo va borrando, con el cambio que da uno en sus hechos,uno mismolos tieneque borrar. PREGUNTA. Dejade ser bestial; eso es ta Bestia. V.M. RABOL.S, s, va cambiando su modo de actuar uno, entonces desaparecen. PREGUNTA. la marcaen ta mano? Y en qu consiste V.M. RABOL. La misma cosa,todo eso cambiacon los Tres Factores... PREGUNTA. Maestro,continuandocon esto de la obe_ dienciapero ya en algo ms diario,por ejemplo, en muchos gruposha habidoproblemas porquelos encargados en ese momento,Junta de Instructores, JuntaDva.;pues,deciden

pero tal cosa, no?,que se les atribuye a los Reglamentos; hay alguienque est en contra,lo ve de otra manera,que puedeser buenatambin, perolo ve en contrade lo que dice la Jta. Dva. Muchasveces esa cuestinde la obediencia, podraampliarun poco ms,que es muy importante. V.M. RABOL. Bueno,en esos casos uno, por ejemplo la personaque ve que est actuandolas Juntasmal y que da una frmula,entoncesel que da la frmulau otra cosa, debe ceirsea decir lo que vio que es la verdady dejar que ya los dems definan.Pero no uno solo pegarseen contra de las dos Juntas,sino uno da su conceptoy ya! Da la frno mula para no cometererror,perodebe callarenseguida, seguir, s. PREGUNIA. Maestro,volviendode nuevo al caso del que hayapasadoun ao que esa peradulterio, suponiendo sona haya visto a esas otras personasy ahora ella acusa a esas personas. Hacebieno se quedamejorcallada? V.M. RABOL. De todas manerasest sirviendode cmplice,de todasmaneras; puedepasarun ao o dos aos, es cmplice. que en una misma En elcaso por ejemplo, PREGUNTA. casa vivan dos matrimonios,por ejemplo, esto sera bien visto o no? V.M.RABOI. tlo, eso sya cambiaelcientopor ciento, ya. de quea uno le tiran PREGUNTA. En el casoporejemplo, una prueb,por ejemplopues,que uno se ve sin nada,o se por ve sin ayuda,sin auxilioy en un momentodeterminado ejemplo,pues se desespera, no?,pero un poco despus, no? antes se da cuenta de que no puede sucumbirante eso, que puedevenir muchasveces,que puedey entonces

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REBELDE ELAGUILA

V M. RABOLU

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y lucha y digamos quesupera aquello, aunque se arrepiente primeramente un fraalgo;esose considera se ha deprimido y ha caso en esa pruebao como luegose ha arrepentido puestotoda la fuerzaque ha podido. V.M. RABOL.Quisoflaquearperotriunfcon el superes el que se pesaah, esfuerzo, entonces el super-esfuerzo de ese es el que vale,la flaquezaque tuvo ah; la debilidad uno, puesfue superada de uno entoncon el super-esfuerzo ces se impuso, salibien. PREGUNTA.En el Movimiento Gnsticolas parejasse pero estnjuntas, supone,que no han cometido adulterio, pero debenestarcasadastodaspor la ley fsica,aqu? V.M. RABOL. Bueno,les voy a deciresto:las ceremoniasde aqudel mundo, las ceremonias f sicas, del planeta, ante la Gran Ley no valeno ante lasJerarquas no valen;ah valen son las parejasque aprenden a rnanejar, a manipular energas, sus propias a transmutarlas, esoes lo quevaleall, no la ceremonia aqu. Aqu,llenar losrequisitos con lasleyes y cosasas,queantelasJerarquas de aqu,parael papeleo poreso la medida es queseanuna pareja el requisito Casta; de la Canaen el Tribunal, se midela Caa.Cuandono hay "Caa transmutacin se dice seca"o "rbolseco".se le dice. Caasecao rbolseco. ifuera! PREGUNTA. En ese momento de haceresa medida,eso incluyedos personas. Usteddice fuera!, esoes que se le da una oportunidad ms para haceresa medida? V.M.RABOL.Cuandose dicefuera,es fuerapero para pasan a un recinto, el Abismo.Entonces a un apartamento all,dondese juntancien,doscientos, trescientos demonios y parael Abismo, paraelAbismo; ya sonjuzgados. de ahsalen

PREGUNTA. Perono se juzgan por parejas; de todasmanerases individual. V.M. RABOI. Oe todas maneras, si ustedse preserrt all,ustedtieneque dar la medida, su pareja se presentar maanao pasado,entonces ya cuando llega s. Entonces uno a un juiciode esos,ya la cosa se le ponea uno, si no presenta obra,fuera! Fueraes, pasaa un aparlamento all dondese van metiendo y ah al abis100,200,300demonios mo, de ahl no lo sueltan ms,de ah no lo sueltan ms, porjuzgadala humanidad que estsiendo por segunda vez, se ouededecir. PREGUNTA. soltera cmoquedaall,porY la persona que esa persona quizs luchaporconseguir y por unapareja algn lado no la consigue, siempreva a ser juzgada? V.M.RABOL.A esosse les da la oportunidad que consigansu pareja, a nadiese va a juzgarsin habrsele dado la oportundad; a todo el mundose le tieneque dar la oportunidad, a todo mundo. PREGUNTA. Yo querahaceruna ltimapregunta y es sobre la obediencia, por Usted ejemplo, nos est verdad? entregando ahora un campode batallamuy importante para revalorizar todo el trabajoque estamos realizando. Entonces por ejemplo, en los grupos, existen unas costumbres, unos vicios,unascosas,cuandohay un cambioeso siempresupone un esfuerzo por nuestrapar1e. porV.M.RABOT.CaOauno hacerun super-esfuerzo, que llegamos a la conclusin de que el esfuerzo no vale;el que habla el Maestro,ese s es el que se super-esfuerzo imponeantetodo, super-esfuerzo. PREGUNTA. podra ampliarnos un pocoms soUsted bre la obediencia?

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un pocode uno,uno.Voya decirles V.M.RABOT.trire, a uno que lo mandan interno lo en Resulta as, sobre... cosas como les dijeyo' que de hacerlas, a hacercosasimposibles "Buey el Maestro da la orden: son capaces ni mil personas no, vaya fulanoa hacertal cosa".Uno sabe que no puede' salgacallado, al Maestro, no?pero uno en vez de discutirle hastadonhagael esfuerzo vayay hagalo que le mandaron, queda de las Jepueda; de cuenta lo dems de ah de uno uno siempre rarquias o de quienlo manda uno.Entonces, es un arma poderola obediencia nuncaestsolo;entonces LA OBEDIENCIA. sa parauno salirbienantelas Jerarquas, y cae inevitablemente cae,el desobediente El desobediente est fallanruedaporquecadaque va uno mal en el camino, le hacenver por dnde internos en los mundos do. Siempre y le muestran el caminoque debe de seguir,si estfallando pues cae, si obedeceevitade rodar.Entonces no obedece a que le pruebanlos Maestros lo la obediencia es principal le sealanel penuncacae,que siempre uno;el obediente ligro. por eiemplo: no, malas parejas, Maestro, PREGUNTA. en f sicamente se rmpone vecesel marido muchas trimonios; "t hacery le saleconel cuento tienes lo que la mujerquiere que obedecer porque es una prueba". hablanhablando esotricamente, V.M.RABOL. Bueno porlas parejas tienenese librealbedro, do esotricamente, la no puede implantarle que uno se traza su disciplina; se la mujerno sabequ disciplina de uno,porque disciplina y cmo es su modode pensar.Entonces est implantando uno le sirve de espejoa la mujer,si ella uno se la implanta, quierey si no, allella;uno puededar un consejo, no?,si mire,al Padreno se llegapor no lo acept, allella.Porque parejas, llegauno solo,al Padrellegauno solo,porsus mritoses que llegauno al Padre.

es lo que nostoca a nosomritos, adquiramos Entonces porque no vamos a acompaados los mritos, tros, adquirir llegarall. Sobreelasuntode la muerte, PREGUNTA. no?'la Ley aspectofen el que individuo: al qu dice sentido en iuzga y astral; el aspecto en etrico en el aspecto sico, en base a qu cosalo juzgana uno? V.M. RABOI-.n los hechos.Ellos no se basansino en o malos. buenos los hechos, PREGUNTA. Es en lo fsico;en el etrico? V.M. RABOL. t-o mismoporquees que aqu es la esa otrasDimensiones cuelay aquesla basedonderepercute si uno anda mal aqu,anda mal en todas partes; Superiores; eso es lgico. alltambin, aqu,va meiorando si uno mejora es aqu pero a uno lo juzgan es Por eso es que la escuela por las buenaso malasino malos; buenos oor los hechos, all.Son HECHOS. eso no lo tienenen cuenta tenciones, ella casados, Cuandohayuna parejarecin PREGUNTA. por ejemplo, cuchillo, un no? o l sueanque le entregan y le entregaun en una reunin as, normal,se encuentra cuchillo,pero esa personarechazaese objetoen ese moque era que le mento,trae ese recuerdoal fsico.Significa , ... o a 1o d e l ae s p a d a d d b a na e l l ae l s m b o l o porque con ese del asesinato, V.M.RABOL.El smbolo cuchilloouedenasesinaral CristoInterno.El smbolodel No es espada;sino el smbolodel asesinatodel asesinato, Cristolnterno. con ella me deca:Yo rePorquehablando PREGUNTA. chac ese cuchilloy siempreestoy con la idea de que he que no... perdido mi espada,

V.M. RABOT.Eso no es espadaporqueel smbolodel cuchilloes asesinar, iba a s?Ah ese smbolo,cuidado!, asesinaral CristoIntimode ella, que es muy diferentea la espada. Ahles estndemostrando que podacon ese cuchillo asesinaral Cristo internode ella, s, con qu? con la Fornicacin, ya. PREGUNTA. Y si despusdel tiempo,esa personafsi. camente encuentra un cuchillo en la cama,dondeduerme. por ejemplo. V.M.RABOT.Sea que lo encuentre fsicamente o no lo encuentre,el smboloque mostraron es el asesinatoque puede realizarcon un acto de fornicacindentro de s, eso es de ah; lo calificala Jerarqua a uno de asesino,con un acto de fornicacin es un asesino unoanteellos,porqueest asesinndose a s mismo.

-Lfl primeramnntaa-

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ahofruSe:yo lo queestoyhaciendo enselas y ampliando aclarando ra es anzasque nos dej el MaestroSamael, para beneficio de todo el queen realidad gnstico, estudiantado contantaensenosintoxic el Maestro parte de-la.gente que mayor la anza, no sabenpordndeemo estudintes Entonces porque fuequel nosdio demasiado' peLar, no?, por dnde-empeque saben n9 personas muchas "" ponn esa explicacin eso que les enseanoche, zar, entonces de los Censobreel equilibrio q l"t cisobrelos Centros, PUERTA DE el.CAMINO es la energa, de y tios loscambios -pnganle cuidado-; bien lNlclAclN, LA oe NrnnDAA tal comova, con plenay colpleta ensear eso lo pueden que Es-el!.ryCO CAMINO de que no va a fallar. seguridd INICIATICO' EL CAMINO na! paraempezar

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el caminopor " De modo pues,que yo voy es indicndoles dndeempezar, y su final. Elfines la verdad, es la liberacin; cuandoel Absoluto se lo tragaa uno es el finaldel principio, porqueel Absoluto no es la mximasabidura, es la primera escalade la sabidura. El que llegaal Absolutoes libre de quedarse aho de seguir porque estudiando, la sabidura no tienefin, es infinita. Perohay la libertad, de que el que quiera llegar al Absoluto, puesse quedeah,si quiere; porqueeso si ya es libreiniciativa del Iniciado, no interviene nadieah sobrela voluntad de uno.Perofjense que la sabidura es tan inmensa que elAbsoluto es la primera escalade la GranSabidura; es un estudiante de primaria todavaah, en comparacincon la GranSabidura. De modoque ya les puseel principio paraentraral Camino Inicitico; entonces estatardevamosa hablar, porqueestoy separando lo que es las Tres Montaas; que el Maestro nos hablen pluralde las Tres Montaas porquel no tena tempo de ponerse a separarnos, sinoen pluraltir la ense_ anza, habl de las Tres Montaas.yo estoy separando Montaapor Montaa, con sus explicaciones, para bien de que cada cual vaya asimilando y sepa cada uno qu tiene que hacer dentrode s mismo;entoncesese es mi mayor anhelo, es entregarles, irlesdesmenuzando el Caminopra que el que quieraarrancarde verdad,en serio, lo haga y sepa qu pasostieneque dar. Entonces, vamosa enumerarla primeraMontaa: Aqu tenemoslos cuatrocuerposlunareso de pecado que llamamos; son los cuerpos lunares: Fsico, Mtal,Astraly Mental. Esta es la esencia que llevamos dentrode nosotros, que se le dice "Budhata", se le dice ,,Alma',, pero la realidades que es una Esencia, una partcula del RealSer.

ya cuandouno aprendea equiliNosotros empezamos, los Centros,que empieza brar los Centroso ha equilibrado cada centroa trabajarcon sus propiasenergas, a producir del hidrgeno Sl-12 viene el resultado sus propiasenergas, "El FuegoSagrado"; que es el que nos que es el resultado permite la Culebralgneadel cuerpo ir fabricando, subiendo fsico,delvital,astral,mentaly causal. esos cincocuerposya es un Cuandouno llegaa fabricar es un HombreAutnHombreAutntico; ante las Jerarquas es un HombreAutntico. tico, no es un Maestro, Vamosa haceruna difeEstosson los CuerposSolares. del Ser o Cuerpos de rencia de los CuerposExistenciales Oro y los Cuerposde Fuego;estosson los Cuerposde Fueque tieneque hacerel Iniciado. go, los primeros "HOMBRE", Cuandofabricaestos cuerposes autntico entonceses cuando viene a escogerel camino,ya sea el dondese abrenya los caminos CaminoDirectoo la Espiral; que el lniciado escoge. Estoscaminos-se ha habladomucho-, que se escogen en la Quinta lniciacinporque en la Cuarta no, sino en la porqueuno pueconciencia; Quinta,son a plenay completa a fabricarlos cuatrocuerpos, de llegardormidala conciencia inconscientemente. peroya el Quintono, no puedefabricarlo o no sigue,hastaah llega. Ahdespiertaconciencia Que no puedefabricarestos cuatrocuerposde Fuego conperoya parala Quinta tieneque despertar inconsciente, ciencia,porqueel Camino,ya cuandova a escogerel Camitiene que hacerlocon no en la Quintaque es de Mayores, propia por de uno, conscientevoluntad plena conciencia, "mtaseusted por porque le va a decir nadie ah mente, del Nirvana, aqu".All s salen muchos,muchasJerarquas

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rL eurLn ReeeLoe

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a mostrarle el caminoamplioa uno,caminollenode flores, para que uno no se de msica,de perfumes; a mostrarle y scoja la Espiral. metapor el CaminoDirecto Eso es lo que llamael Maestro los "Bonsos" no s qu, les dice el Maestro hacenlas vecesde un demonio. ah,en una Obra... Bueno, ya a plenay completa ah escoge uno el Camino ya vieneunoa fabricar conciencia. Entorrces el Cuerpo Causal, para encarnar lo que se llamaAtman,Budhiy Manas, que yo llamolas tres fuerzasprimarias. Atman,Budhiy Manas es Voluntad Divina,Conciencia Divinay EsprituDivino; son las tres fuerzasprimarias que encarna puesya el Iniciado, a h e su n I N I C I A D O DEMISTERIOS MAYORES n a d am s , pero es un Iniciado. Ah ya quedun Iniciado completo con todos sus Cuerpos, pero no quieredecir que este hombreha llegadoa la Liberacin, o a un gran conocimiento, no!,es un Iniciado nadams. Iniciado quiere decir, uno que iniciael trabajo en serio. Buenoaqu es dondeel Maestro dicey yo estoycompletamenteseguroporque eso lo comprob, de que Diosmismo tieneque morir. Todoesto que ha fabricado uno aqu,en esta PrimeraMontaa, que se relaciona con las lniciaciones del Fuego,todo estotieneque mori parapoderentraruno a la Segunda Montaa-que son las Iniciaciones ya de Oro-, dondeempiezan a morirestoscuerpos y a Nacerlos de Oro, porquelos de Fuegotienenque pasarpor la muerte.Por qu tienenque pasarpor la muerte?Porqueestos cuerpos no estn preparados para recibirel voltajede energadel Cristo;eslos cuerposse quemaran inmediatamente al encarnarel Cristoen ellos,quedaran para funddos. Entonces eso son los cuerpos de Oro o cuerposExistenciales del Ser.

con las se relaciona Tenemosaqu la PrimeraMontaa, Iniciaciones del Fuego.La SegundaMontaahace uno reste mismo trabajo,pero ya en una forma muchoms exigdnte, o sea muere en porqueaqu pasa uno a "medio-sancochar" parte, pero no es un rgimenexigente,esto lo pasa uno a "medio-sancochar". que es las IniciaY la SegundaMontaa ciones de Oro, esa s es muy exigente,porqueya ah s le cambia a uno el cientopor cientotodo. Aqu, si quiere uno le exigela Ley muerteinsempezaresta SegundaMontaa, momento. Si no muere no da momento en tante en instante, puede a los Tres Facpaso, es en base sino no ascender un peroprimeramente la muertese la exitores definitivamente; gen a uno. los de Fuegoy van naDe modo que aqu van muriendo ciendoloscuerposde Oro,que son losque estnpreparados porquecuandoel Cristo para el voltajede energadel Cristo, que la verdades el calores tan intenso, toma sus vehculos, que no ms el Intimo,Atmuerto uno. Si fuerte, caera tan se siente un de sus vehculos, man, cuandotoma posesin que sienteque hasta la ropa calor que tira uno a quemarse, la cabeza,todo;ahora qudiremoscon se quiereprender, por eso hay que faque es lo mximo.Entonces, el Cristo?, bricar los cuerposde Oro, para poder encarnarel nio de Oo, que es el Cristo. un poquito, hganmeunas preBueno,pero hablemos hay en esta PrimeraMontaa, guntas sobre qu requisitos sobre esto, para uno poder ascender.Hganmepreguntas porque esto es muy importanteque cada Montaavaya con sus explicaciones. ahen la tambin en elArcano, PREGUNTA. Eltrabajo Primeraes necesaria?

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El culLn ReeEroe

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V.M. RABOL: Tres Factores,sin Tres Factoresno hay nada.Tres Factores pero no comose haceen Colombia, de hablarde boca,sino hechosy no palabras. PREGUNTA. En la PrimeraMontaa, no siendoelCristo el que toma posesin de los cuerpos, entoncesquines? V.M. RABOL: El ntimo.No.hayque confundiret ,,Sarampincon el Pinde Sara".El intimoes una partcula del RealSer;el Cristo es la FuerzaCreadora, la FuerzaCsmica que toma posesin dentrode uno. PREGUNTA. hablaren la primeraMontaa, dePodra tallarun poco sobrelas pruebas, sobreel terrenoprobatorio que uno tieneque afrontar aqu en el mundof sico? V.M. RABOI-.nqu lo pruebana uno de todas formas, pero primeramente para poder uno metersea la Iniciacin vienenlas pruebas del Guardin, quetieneque pasarlas uno para.definir, si est preparado o no est preparado, porque el que huyeante las pruebas del Guardin no sirve para iniciadoporquequedaesclavodel Yo; entonces eso es bsico y fundamental, esa pruebadel Guardin, para definiruno si est preparadoo no est preparado. Las cuatropruebas, Tierra,Fuego,Agua y Aire, esas se las viven.tirando a uno de momento en momento, porqueen esas pruebasde las cuatropruebas, saben las Jerarquas cmoandaunoespiritualmente, si estpracticando o no est practcando. De modo pues,que con esas pruebasva uno dandola nota. PREGUNTA. aquen O sea que eso se va traduciendo la partefsica,todas esas pruebas?

V.M.RABOL.S, todo,todo,ta det Guardin ta pasa uno en el Astral,pero aqu fsicamente si uno huye all ante el Guardin, aquse va del Movimiento, inevitablemente. PREGUNTA. Pero en realidad son tres Guardianes, porque uno es Astral,otro es Mentaly luegoel Causal. V.M. RABOL. S, pero primeramente le tiran a uno el Astral;primeramente es. PREGUNTA. Perovienenotrasdos. V.M. RABOL.S, ctaro,peroeso a su debidotiempo,a medidaque va escalando uno las dimensiones, entonces vienen las otras pruebas; estoyhablando es de la entradaal CaminoInicitico. PREGUNTA.Todava eso no es en realidadla primera Montaao ya est dentrode ella? V.M. RABOI. fs la PrimeraMontaa, s. Antes de entrar uno a la PrimeraMontaa letiranla pruebadel Guardin, las cuatropruebasa uno, a ver si est preparado o no estpreparado. 'PREGUNTA. Esas pruebascomo lo dice el MaestroSamael,no es que las pida el estudiante sino que se las ponen todas, internamente. V.M. RABOT. too, todo, pero uno cree que es aqu fsicamente. Una pruebade esas no se la tiran... a nadie se la tiran dormido,sino le despiertan la conciencia a uno tal como es uno aqu,para tirarleuna prueba;uno cree que es fsicamente y mentiras, es en Astral,pero con la mismaconcienciaque actauno aqu.

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quedice delaire; en la prueba Porejemplo, PREGUNTA. y sia abismo al al aire, que lanzado ve uno se el Maestro unole da miedo? sigritaya la perdi. Si gritaya la perdi, V.M.RABOL. de no esascualidades cmoprepara PREGUNTA. Uno miedo? tener es, esoqueles eso la preparacin Mire, V.M.RABOL. unoporah,va bien, empezando losdetalles; di yo anoche, salebienen laspruebas. pruepediresas noes recomendable PREGUNTA. Pero bas? estpreparado, eldiscpulo No.Cuando V.M.RABOU. de pesin necesidad le echanlas pruebas las Jerarquas dirlas. a la prueba mefuea someter el Maestro cuando Fjense, mehe Yocomonunca empezando. estbamos delGuardin, porque su uno conoce sinopor el peor, tenidopor el mejor "a m no me la tire, le dijeal Maestro: viday todo,entonces a ti no te la tiro"y fue preparar Dijo:"Bueno, mejo/'. djeme mevi yo fue conel monsquemela tir.Cuando al primero y yo; el monstruo dos solos, los abierto, truo en un campb yo me fui a enfrennada. Cuando porque vea ms ahnose "l yo melanc 1, dije: contra tan honible, tr conesabestia ' l vio que me yo, me comeo me lo comoyo",y cuando ensalicorriendo; yo conesa resolucin terrible abalanc y dije:"a dnde va queno me19 alcanzo yo salatrs tonces Maestro la atencih'el ya ibayo lejos, me llam yo".Cuando todoslos queya lo derrotaste". Y esanoche y medijo"djalo del Mgvique perdieron se fueron todos esaprueba, dems no hay de esos. miento, uno
PREGUNTA. Maestro, es el que tira las pruebas? quin V.M.RABOT.tos mismosMaestros,los mismosMaestros,peroellosse ocultancuando van a someter a una prueba,auno,se ocultan y uno se ve solo. PREGUNTA. Tengoentendido que ese Guardines un aspectodel mismoLucifer y que no puedeser destruido. V.M.RABOI. ro, no puedeser destruido, no. PREGUNTA. Maestro, vecesle lanzanla pruecuntas ba del Guardin?

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hastatresveces V.M.RABOL.Unavez;si uno la pierde, Si pueden prueba uno del Guardin. elAstral a en tirarla le la perdi la primeravez, la puede perderla segunday la de tiellosllenanesos requisitos tercera,perosin embargo, rrselalas tres veces,a las tres veces s ya, queda listo. PREGUNTA. Ese monstruosiemprees lo rnismopara puede un burro,un caballo? o ser todos con la fisionoma V.M.RABOT.trlo, no, no, un monstruo horrible. humana,pero monstruoso, PREGUNTA. Peroparatodoel mundoes lo mismo? V.M. RABOL. Para todo el mundo,que uno cree que con la miradano ms se lo va a devorara uno; uno se ve ante1, s, como un mosquito PREGUNTA.Maestro,trae uno el recuerdode esa experiencia? V.M. RABOL.S, cmo no, le hacenpasarel recuerdo a uno; lo de las cuatropruebastambin,le hacen pasar el recuerdo a uno. PREGUNTA. Maestro, un aspecto tambinfsico habra un aspectode superaren el fsico? de estaspruebas, muriendo V.M.RABOT.Con los detalles, uno,empieza entoncesuno va adquiriendo a perder tuerzael monstruo; le permitea entonces muchams fuerzay ms conciencia, y salirbien. uno derrotar A ve ms preguntas sobreestoque si quierenpodemos paraque no nos vaya a quedarmocho. ampliarlo bastante,

PREGUNTA.Yo tena una pregunta,es, adems del CuerpoCausal, hay que fabricar y el CuerpoAtmiel Bdhico a? V.M.RABOL.Atman,BudhiyManas. AlmaDivina, Alma que formanastresfuerzasprimarias Humanay Espritu, que llamoyo. PREGUNTA. pero son ocho IniciacioSon sietecuerpos, nes, entonces esa octava lniciacin en qu onsiste? V.M. RABO-.gs un descanso. Cuandoya pasa el Iniciado a una cmara secreta,a una capilla,donde pasa a reposar;porque por el trabaterminauno cansado, agotado, jo que ha acabadode realizar. Entoncesle dan como unas vacaciones, en una capillaredonda, dondeentrauno a reposar totalmente,ir a disfrutarde sus facultades,sus poderes tambin. PREGUNTA.Hay aspectosen los cuales solemos fallar bastante. Por ejemplo,solemosimponernuestra voluntada otros en forma muy sutil o de alguna manera;no cumplir que tenemoscon otros compaeros, compromisos o con lo que sea; robarnos cosas pequeitas. De qu manera eso nos puedeperjudicar, digamosen ese avance? ,V.M.RABOL. Esos son los detalles,porque ah est nutriendouno el ego, con esas fallasest nutriendouno el ego; entonces son fallas que hay que corregir, directamente corregirporquelo perjudican a uno.O sea que por un detalle y de estos que usted me comentapuedequedarestancado puede no entraral Camino Inicitico, ah se puede quedar hasta que corrija. Entonces lo mejor es empezar uno una disciplina, trazarseuna disciplina diaria,de instanteen instante sobre todos esos detalles,para poder salir bien en las pruebasy alavezva muriendo

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PREGUNTA.Todas las dificultadesque uno pasa son pruebaso tambinhay otrasque... Hay cosas que las provocauno, por su V.M. RABOT-. de uno, provoca.Entonces mal actuar,malos pensamientos dice "ay! me estn castigando";no, provoc un castigo. Cuandoes prueba,es cuandono hay un delitode uno y le mandan una prueba,un momentodolorosoo de angustia, cualquiercosa, esa s puedeser una prueba;pero cuando ya no puededecirque es prueba. uno provoca, peroparaesEs cuestin de terminologas, PREGUNTA. es lo mismoque el Intimo? tar seguro,Atman V.M. RABOL.Atmanes el ntimo. tentadopor decir, PREGUNTA. Maestro, si uno se siente por ejemploa robar,en este momentode tentacin l tiene que pedir a su Madre,no?, de destruireste defectode ladrn oue tiene? V.M. RABOT. Esa es la muerte,aplicarla muerteen "vease le olvid a m me... esto";"hommarcha. Porejemplo no me estnviendo"; eso es robar,porbre voy a robrmelo, que esto ante las Jerarquas o es robo.Ante las Jerarquas la Gran Ley,no es elvalor sino eldefectolo que le castigan dice uno ve!,por una cosade esas puede a uno,entonces, perderuna Iniciacin, un gradopor una cosade esas. Yo por eso empecla muerteen marcha-o sea los detala gnosis,porqueyo llesque habloyo-, desde que comenc perda. Mire,muchas vecesme llamaban una Iniciaa recibir me iba, me ponan cin o un grado,en la lglesiaGnstica, y ah me quedaba;entoncesme ganaba cualquierdetallito "le bamos pagar me decan: era un gran regao, a esto,pero lo perdi por tal cosa",por detallesmnimos.Entoncesyo empec a darle a esos detalles,que para salir bien en las

pruebas y resulta queestaba saliendo bienen laspruebas o saly estaba muriendo alavez. Entonces eso es importantsimo, a cada instante estar unoalerta de uno,paradarse cuenta unodetodosesosdetallitos mnimos. Uncentavo, quese cogeuncentavo queno es de uno,esoes roboantela Ley, unoes un ladrn, y aqu no valeun centavo nada,peroah no es la cuanta sino el defecto. PREGUNTA. En el momento de la tentancin uno tiene "Madre que pedir a su Madre, ma,te suplico destruyas...". V.M.RABOL:Desdeel momento que uno le dio por cogerse cualquier cosa, bueno, lo msmnimo, queva uno, "May tiene intenta la ideade agarrar o hacer cualquier cosa: "desintdre ma, saca este defecto y desintgralo", as, gralo". PREGUNTA. sutilque se O seaquetodopensamiento nosva apareciendo, esees un detalle? V.M.RABOI.Un detlle, que hay que pasarlo de una vez a pedirle a la Madre Divina ladesintegracin;todas esas cosasdiminutas queunocreequeno es nada, ses, porque es alimento delego, es el alimento delego. ,Loqueyo les decaayer, el ego es comoun rbolque tienesu razprincipal, gruesas quelo ayudana tieneraces y todoeso parasostenerlo sostener de los vientos directo, pero a,esto se le agregan todasesas raicisitas diminutas, quetodorbol, todaplanta tiene; todorbol, todotieneesas raicitas quees donde diminutas l extrae de latierra la savia paraalimentar eltronco. Si nosotros empezamos a quitarle a ese rboltodasesasraicisitas pequeas, quees con que se alimenta que morir; el rbol, el rboltiene porque muere no tienecmoalimentarse. Esees el ego de nosotros, esos

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que les hablo,as es quese empieza a morir. son losdetalles Por eso les digo,no hay otro caminoparala muertesi no es por ejemplo: ese, porquenos lanzamos este es un yo de la ira -vamos a poner-,tiene sus diferentes ramificaciones de paraalimentafse alimentacin, muchosdetalles 1, entonces eso era lo que haba entendidola gente del Maestro,que y todas esascohabaque entender, comprender el defecto sas. Peroquinva a comprender madre,de donun defecto de dependencantidades de detalles, quinva a entender estos detalles?,no, se queda uno a la derivaah, no sabe uno qu hacer,porqueno puede entrarpor la muerteas. por eso se va a los detalles paraquitarle Entonces, el alimento al tronco y el rbol muera;de lo contrario no puede uno llegara la muerle.

yo estode los detalles, Lesdigoporque desdeque emy la conpecla gnosis, de muerte ese ha sidomi mtodo cienciaque hoy tengo se la debo a ese trabajo,de los param no es unateora sinoun hecho, Entonces detalles. que de que s he lo estoyprobando con hechos un hecho que he rescatado y la conciencia es rescatado conciencia por la eliminacin Loshe eliminado, de todosesosdetalles. por eso he rescatado va rescatando conciencia; entonces y eso le que vuelvea su puntode partida esa conciencia paraimpulsarse. permite a unocomobastn hastaqu tanto por ciento de PREGUNTA. Maestro, podramos conla muerllegar a tenetrabajando conciencia te en marcha? Bueno,el totalmente e1... V.M.RABOI.n desintegrar Montaa yo...tenemos AquenestaP'imera vrias etapas. pongmosle muysubjetivo, de muerte, hacemos un proceso con ya enestaSegunda Montaa, stocametrnosle rpido; porque hayquerescatar el cien detalles a morir, todosestos porciende conciencia. Montaa, encarnamos Nosotros subimos estaSegunda queya es de nosotros, Hijoy Espritu Santo, dentro Padre, ah,que un problema tenemos sin embargo una Jerarqua, yo que podra maana explicarles es el Yoeausa.Esoes lo que la otra; para cosa con no una confundamos en l noche, podramos complela explicacin darles enlanoche maana queterminemos estode la Primera ta de esto,peroquiero paraque cada parano confundir sinoseparado, Montaa y cmo quehacer va Ascender. cualsepaques lo quetiene la podraMontaa O sea,que la Primera PREGUNTA. con la delegosolamente en la Muerte mospasar trabajando meditacin llegar a la parte necesidad de de losdetalles, sin de la muerteel Ego?

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. :tl.

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V.M.RABOL. yo he descubierto No, de la meditacin esto,que parala muerte delegoen s, en su totalidad, tenemosquetrabajar es el YoCausa. pordiminuto Miremos los pajaritos, que sea, un pajarito, un chupa-flor, s unanimal muydiminuto, tieneelYo Causa ahf;todoanimal dlminuto tieneel YoCausa ah.Entonces la involucin o la evolucin mecnica, muere en brutoel ego, peroel Yo Causa si no muere, entonces vuelveotravez en la nueva vidaa volver y a hacer a revivir losmismos hechos, porelYoCausa. Entonces queresel YoCausa, s,tenemos catar, lo menosel ochenta por cientode conciencia para poderenfrentarnos al Yo Causa,que es un espulgede la conciencia; espulgar laconciencia muyminuciosamente porque la conciencia poreso no tenemos estalterada, el cien porciende Conciencia, porque porel Yo Conestalterada ciencia; entonces al realizar que el espulgue de la conciencia es cosamuydiminuta, paciencia y muydiminuto, de mucha vuelve a normalizar la conciencia, entonces volvemos adquirir el cientoporciento de Conciencia. PREGUNTA. Maestro, antesde las pruebas, el Iniciado tieneque haber primero despertado el Fuego, le lanzan o y despus las pruebas tieneque despertar el Fuego? V.M.RABOL. Bueno, las pruebas se laspuedenlanzar sin haber despertado el Fuego ni nada, no,no haynecesidad de despertar el Fuegoparalas pruebas, porque esaspruebasno se lastiranunavezsinomuchsimas veces, muchsimasveces. PREGUNTA. que estaPrimera Tengo entendido Montaa,enrealidad se inicia enel momento enqueunodespierta el Fuego Sagrado?

ya entra V.M.RABOLU. Cuando unoporel camino Iniciha despertado el Fuego tico es cuando Sagrado, delo contarionol PREGUNTA" la primera Montaa? Ahcomienza V.M.RABOL. Ahcomienza. queen esemoPREGUNTA. Ytambin tengo entendido, mentounosubeperoen realidad estbajando tambin. V.M.RABOL. No,es queno puede sinodesascender quedescender. ciende, tieneprimero PREGUNTA. estudiar al Ego? Para V.M.RABOL.Claro!, no lo vayanhacercomome superoen sonde guerra. Yoentraba cedia m,queyo bajaba, yo llegaba en vez de ponerme a investigar era a al Abismo, all,entonces atacartodoslos diablos, era un espadachin la atencin, hastaque me llamaron quiba a investigar?, porquedejaba y otrola agreyo de investigar, era un factor, porque Ahmecalificaban unono debe sividad. de agresivo, que lo ataquen. atacar, esperar infiernos, nosoPREGUNTA. Este trabajo en losmundos que o sea, la persona tros no seramos capazde hacerlo, de ba' despierta el fuego,saes la quetienela capacidad jar? SaV.M.RABOL. S,ya cuando unodespierta el Fuego gradoyatiene quebajar, porque lainvestigacin ahempieza en el Abismo. de las races del ego quetieneuno metidas "losestablos, los esEsose diceen otrostrminos a lirnpiar tablos".

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PREGUNTA. Sera necesario saber,cundouno despierta el Fuego por algo y si es necesario,cmo percatarse de eso? V.M.RABOL.Mire,yo empecprimeramente eltrabajo perocomono con losdetalles, igualquede la transmutacin, tenala prctica de la transmutacin caacadarato,entonces yo ese asuntode los detalles era a diario. Cuandoyo despert yo lo despert el FuegoSagrado, ya en una forma muy consciente porqueme acuerdomuy bien cuandome fue entregada la primera espadita; una espadita asde grande"cachablanca". Esa se lo entregana uno en un Templo, es una espaditaas cachablanca,que hastala recib-me acuerdotanta-, la recibcomo de mala gana y "estopara qu puede dije: servir?", s! sl;yo pensy la recibcomo por educacin, pero yo no saba el poder que tena.Cuandoya me toc utilizarla fue que me di cuentadel poderque tena,la espadita chiquita as, De modo pues que fjense,yo todo el procesoInicitico, el Maestrono tuvo que decirmea m nunca,ustedva en tal gradoo tal cosa,no. Yo mis vr.tebras que iba escalando, yo llevabami contabilidad, todo, en qu vrtebraiba el Fuego Sagrado, todo;que cmarame corresponda, porquesegn la vrtebra,hay cmarasen los TemplosSagradosque van numeradasde acuerdocon las 33 vrtebras,all van las cmaras numeradas y yo saba qu cmarame tocaba,que nmero era donde iba el Fuego,todo, todo. Y mi proceso inicitico ha sidotodo completamente y esa conconsciente ciencia se la deboal trabajo con losdetalles, con los detalles. Cmo ser,tan consciente yo mitrabajo,que he llevado bamosen Mxicopor la callecon el Maestro y me dice:"te "te faltauna",nos hablbamos as, faltauna".Le dije:"No ya la pas",entonces se voltey me dijo:"No,yo te tengoano-

tado,en un cuaderno" le dije:"No,la pasya".Entonces me "No dice: Joaco,estsequivocado", y le dije: "Puedeque peroestoyseguro estequivocado, queya la pasy escog mi camino tambin". Le dije:"bueno Maestro, y yo soy su usted es mi Maestro discpulo, no vamosa discutir peroyo le prueboesto con hechos". Bueno, nosquedamos asy ya no discutimos ms, nosfuimos queteamos e hicimos lasdiligencias quehacer y nos fuimosparala casa;llegamos a la casay de unavez se tir a la cama,a investigar a ver si era ciertoo no era cierto.Claro!, a losdiezminutos y meabraz, se levant me dijo:"Meganaste", le dije:"Maestro, siyo lo pasconciente", entonces me dijo:"Sabepor qu me gan?porqueyo no estabapresente ahf'y le dije:"Esonotyo esa noche,que en todoslosgrados que he recibido, e iniciaciones ustedha y esa nocheno estuvo"; estadopresente y fue la nocheque escogyo mi camino, el Directo. Entonces que lo he todo eso ha sido conscientemente hecho,todo,todo,yo no llevoa la derivanada.Y esa conciencia psicolgico quehe hecho se la deboyo a mitrabajo yo no he hechoms trabajosino trabajar con los detalles, con estosdetalles, la desintegracin de los detalles; entonces va aumentando el porcentaje de conciencia uno,entonces,lepermite moverse en otrasdimensiones consciente. PREGUNTA. Yoquieropreguntarle enqucosaconsisten las lniciaciones de los Misterios Menores? V.M.RABOLU. Menores?AnteriormenDelosMisterios ya ni los Mayores prctite habaMisterios Menores;ahora, porque porejemplo, camente mucho, se comentan unoque hayafabricado loscuatro Cuerpos Solares, no es ni Maestro todava, no es calificado de Maestro; entonces los Menores no se tienenen cuenta comonada, comonada" Un lniciado

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ante es comonada,eso no se tieneen cuenta, de menores no valecinco. lasJerarquas y en qu Menores eranlos Misterios PREGUNTA. Qu consistan? unograen queibarecibiendo Consista V.M.RABOL. subjetivos, ms bienhablmosle ditos,perounosgraditos sino quenode hechos, ni nada, nole exigan unaperfeccin de unoah,perono ms;esonotena comounaconstancia pagos, porque todaclasede esa unoporcadainiciacin, pagando. que En eso no le pagan le van hace uno, fuerzos ningn nadase ganauno,no esthaciendo nadaporque no losMenores mejor dicho, nada; esfuerzo, esonoes nada, es nada. 'PREGUNTA. que en cadacaEl Maestro Samaeldeca hayluchas; nde la columna, cuando subeel Fuego, qu son esasluchas? V.M.RABOI.ruomedigaeso,quea m metocviajar conuna Marta) sindinero, a Barranquilla de la Siena(Santa pobreza porque el que unoque ya despiefia, muy grande; porque va la Logia Fuego tngase duro Sagrado, despert el paraquiNegraen grancantidad, magasnegras a atacarlo quese ha ganado. Entonces es lasgrandes tarlela vrtebra batallas. meveacomoun maCmo seriaqueyo en esapoca, me impre* entonces tarifede ganado, todoensangrentado; que yo me fui a dondeel Maestro a siontantoaquello preguntarle convertido en un asesino si eraqueyo me haba "paraesoes la espadita, medeca: defino qu.Entonces y vasa quedarpeor, en deteporque si no te roban el Fuego paradefenderse". paraesoes la espada, tinieblas; PREGUNTA. esoera interno? Todo

V.M. RABOL.S, pero uno se ve como un matarife, manchado desangre, lasmanos y dando untadas desangre, espadaportodolado,porque es quelo atacan a unode verdadverdad, no es cuento. ya estan Saliendo unodel cuerpo ah,ya estanah las magasnegras. A mi me tocabaviajara Bolivia pero,demoraba por ah paraelviaje.Unanoche comounos3 4 meses lleguna jovencomode 16, 17 aos,bien maganegra, unamuchacha parecida, a bregarme yo le a tumbar sexualmente. Entonces ordenirsea su cuerpofsico.Se fue, entonces me fui yo atrs,dije:"voya ver de dndees sta;a Bolivia llegamos. Llegu, vi la casa,el nmero de la casa,mirla muchacha -porquecomo yo tena quehacer bien,bien, esagira-,para paracuando tenerlabienreconocida, fuerayo, no fueraa yo ya saba quhacer. salirme o si mesala, Pues s,preciso, preciso comoa los3 4 meses viaja Bolivia, la muchacha, preciso!; lloraba!". A m mehospedaron y ellasupodnen unacasaquinta yo y de las6 de la maana de estabahospedado estabaah y me llegaban en el portn hastalas 10, 11 del da,yo ah porno'Jugar encerrado que efla unoconcandela"; ah,hasta yo cuandovea que se iba, se aburray se iba, entonces porque yo veaporun rotode unaventana, cuando vea que yo.Y asmantena se ibaeraquesala en el dayo,jugando de aquy all, escondindome de la muchacha. Si ibayo a dar una conferencia, estaba al pie mo ah, al piedel.auditorio yo y esoellano le ponacuidonde estaba dadoa...laconferencia, sinomirndome a m.Noledigoque gravsimo, grave,grave.Entonces eso fue un problema a uno le mandan magasnegras detodaspartes, detodasparquese ha ganado tes, a ver comole robanel Fuego uno.

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de en esetrabajo estaba PREGUNTA. Eneseentonces Montaa? la Primera y no fsico, la delcuerpo S,no,subiendo V.M.RABOL. ataques los tambin, lo interno en sno elfsico en solamente sonterribles. son de las magasnegras PREGUNTA. Esaspruebas tambin nosotros porque en otrasexistencias consecuencia a esasPersonas? hemosperjudicado es quesondosfuerzas No,esaspruebas V.M.RABOL. y la Logia la y la negativa, LogiaBlanca la positiva en accin, sendero del uno a sacarlo lanza a negrase La Logia ' Negra. para entonces ellos; que enemigo es un uno porque saben a baiara uno' parabregarlo se valende esasentidades de lo es consciente negra la maga Maestro, PREGUNTA. la Lode instrumento un es solamente queesthaciendo o gianegra? Hay unasque van a plenaconciencia, V.M.RABOL. otrasson instrumentos. en la Priqueencarna al ntimo El Iniciado PREGUNTA. transuna pordecirlo as,sufre ese intimo, meraMontaa, transmutacin? la de el resultado tambin, formacin por no, de la transmutacin Por el resultado V.M.RABOL. ya su que termin ya unoy fabrica loscuerpos, llega cuando "Diosmismotieneque :Primera por se dice: Montaa, eso ''. morir"*el Maestro creo que lo dicetambin-;Diosmismo porque l tieneque pasarpor una muerte tieneque morir, laSegunda parapoder encarRar unatransformacin mstica, Santo". Hijoy Espritu o sea Padre, Trada

el Fuego significa cadaseMaestro, PREGUNTA. robar el Fuego? entraa robar l dice,la maganegra xual? Cuando ya sea uno S, s, es unacadasexual, V.M.RABOL. que Ie mandaron o con la maganegra con su compaera, quehaya es unacada deenerga salida desde unapolucin; sexual. en el Astral? unapolucin PREGUNTA. Ytambin al fsicocomo v.M. RABOL.Si, en Astraly repercute porque y de polucin es unacada, haysalida energa. eltrabajo? esopierde PREGUNTA. Con Puedebajar, bajarun poco,s. V.M.RABOL. sobrelos detalles, Maestro, en estetrabajo PREGUNTA. y ya tienemsconcienconciencia unole ha robado cuando uno cia libreperono medita, qupasaah?;por ejemplo y la muerteen marcha,le con los detalles est abajando perono medita, entonces conciencia, estrobando qusucedeah? prcticaLa meditacin V.M. RABOI. U meditacin. a la esencia,al la conciencia mente es para despertarle que o en la muerte en losdetalles Alma,peroparameditar yo lo veo un trabaio casiintil, prcticamente esthaciendo, quehacer porque unoaquenelYoCaulotiene esetrabajo quetieneque haceresees untrabajo sa, conscientemente; all o el Yo Causano puedemorir,no lo uno consciente muere. que con los explicaba PREGUNTA. Cuandoel Maestro queesefue l mayor trabaconciencia, ibaganando detalles jo suyoy esele servaparaentrar internos, a los mundos o

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internos, eraenlosmundos seaqueeltrabajo secompletaba el trabajo sobre elego? No,estamos hablando aqude la parte V.M;RABOL. ya la cmodebe uno empezar su trabajo; tridimensional, paracuando ya empecemos dimensin, dejmosla Quinta con esteotrotrabajo. Ahoraestamos haciendo un trabajo poniendo tridimensional, lasbases. paraunoedificar, Mire, hacer unedificio o unacasa, tiene que poner queestamos polas bases; estas son lasbases paraque no confundarhos niendo, la explicaentendido?, cin con otras cosag,porqueentonces vamos a salir en yo quiero quetodoquede nada; entonces, bienclaro, estamosponiendo lasbases delestudiante, de lo quetieneque puesle hacerparaimpulsarse haciaarriba. La conciencia, permite a unoel desdoblamiento e investigacin en otras dimensiones. quedespierta PREGUNTA. el Fuego es Elprincipiante particular, necesario tener la asistencia de un Maestro como usted tuvoal Maestro Samuel? allde o conla asistencia su propio Sery de lasJerarquas, en general? ya le dan V.M.RABOL. Cuando unodespierta elfuego, a unovalibre, o seacomo cuando usted tieneunnio; mientras est gateador, est empezando a caminar,le da la "veamijo, queaquhaypeligro, quenoestporaqu". mano, Yaaprendi a caminar, ustedlo deja, s, esohacenlasJerarquas Yaunocuando connosotros. despert el Fuego Sagrado,aprendi ya a moverse en otras dimensiones consciente, losueltan; ya unosabeloque ahver si se dejarodar o qu, y loquees malo. ya losMaestros es bueno Entonces losuel"Eslibre"; tana uno;ya le dicen: libre es,queahver si uno ya. sigue o se tirade cabeza al abismo,

esen estemomento es conveniente PREGUNTA. Pero gue? que lo un Gur, por a elegir cogerun Gur, ejemplo Porejemes necesario. fl Gursiempre V.M.RABOU. porque esenuno es, Samael ploel Gurmofueel Maestro pues lo necesitaba uno pero elcomienzo en ca dejade ser; queva empezando unoa camiya despus urgentemente, puesentonces dejauno unopors mismo, nary a investigar Eso unoa desenvolverse' a su Gury empieza de molestar empiece es queel estudiante todo Maestro, es lo que busca las responsabilidapors mismo, a adquirir a desenvolverse el pesode la cruzquecarga ahsignifica desde uno,porque es la respondelGlgota, o el Drama sushombros unosobre y ante las Jerarquas ante que uno va adquirienddo sabilidad humanidad. la del Movial respecto Tengouna pregunta PREGUNTA. que tambin, estrequees partede la conciencia miento, que conferencia una Tengo lacionadocon la voluntad. perla el cual con movimiento, del movimiento el menciona elAbsoluto. quelo mueve hacia eseimpulso sonasiente a es la que lo impulsa S, la conciencia V.M.RABOL. quedarse esttico, a no a moverse, el Camino, uno a seguir dejadesermovimiento; esttico porque todolo quese queda que entran por esovemos Gnstico, el Movimiento entonces porque es tambin, y gentes cantidades salen de cantidades quedar puede esttico. se nada Movimiento, eseMomiento aumentar Cmoconseguir PREGUNTA. es -bueno la respuesta pero lo importante los detalles-, ser moy debihaberse que muchas vecesuno no se mueve vido. cadaunotecumplir, debemos Nosotros VM. RABOL. mismos; y. nosotros. nemosun debercon la humanidad con

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hay que cumplir ese deber.Lo que estoyhaciendo yo, que estahumanidad perdida", perosin emse llamala "Cosecha yo tengoquemoverme, porque bargo en esemovimiento, en que estoyhaciendo ese esfuerzo estla liberacin ma.Si no me muevo, no me libero, o seacontra lo imposible hacer lo posible, PREGUNTA. Maestro, esoavecesestrelacionadotambinconel movimiento del mismo y el cuerpo cuerpo fsico fsicoa vecesno da. V.M. RABOT.Por eso. Sentmonos por ah, se van atrofiando losmsculos, queya cuando lostendones, va uno a haceralguna cosano da, astambin pasaen la parte espiritual. Descudese paraqueveaqueya le unountiempo y ya cuando cogefa pereza, quiera unoya no responde, s, todonecesita un movimiento. PREGUNTA. tieneprcticamente el Ser que Entonces darleel impulso interior tambin? la Mnada imputsa .V.M.RABOI.es que porejempto: al ntimo, el ntimo a la sencia, la Madre Divina, toda's son partculas de la Mnada, del RealSer,que uno impulsa al unoy elotro al otro;pero,comoexiste eselibrealbedro en lasJerarquas, entonces queno le gustalo espirihaygente tual, lo que decimosnosotros magosrtegros. Ese es un mago negro,un tpoque se entrega al mal no le gustalo espiritual; es porel librealbedro quela Mnada no le interesa la Maestra, entonces no impulsa a suspartculas. Entonces no le llamala atencin lo espiritual, nosotros le decimos magos negros. Ensntesis todovuelve al.Absoluto consciente o inconsciente, todovuelve al senodelAbsoluto. De modo pues que si nosotros estamos aquahora,y tenemos ese inters, sentimos dentrode nosotros ese inters de liberarnos,es porquela Mnada de nosotros le interesa; si no le

por all en aqu,estuviramos interesara no esturamos fechoras. tragoo haciendo tomando una cantina el Maestro, PREGUNTA. enqu partede la Iniciacin pasaporese proceso de la crcel? Iniciado o el estudiante cuandoest de Mayores, V.M.RABOI. gn la segunda vital,pasapor la crla lniciacin delcuerpo uno recibiendo tienenesa preferencia. cel; el varn,la mujerno, lasdamas del cuerpofsico, PREGUNTA. Si existeun Kundalini eso?;porquese qu no han encontrado los mdicos por y el cuerpo fsicosera que elvital es de la Cuarta entiende de la Tercera. v.M. RABOI. t-aTercera. no sirvenpara Porque es que los ojostridimensionales estoes algomsque tetradiahora, ver lo tetradimensional; los oiosfsicos porque Entonces es electrnico. mensional, nadams,poresono lo descuson paraverlo tridimensional brirn. quienno ha trabajado suficienteMaestro, PREGUNTA. la pruebadel afrontar mentecon el yo del miedo,puede delUmbral? Guardin que puedehaceruno es Mire,lo meior V.M.RABOL. se carga y la transmutacin, cuando a los detalles empezar porqueeso se acabael miedo, fsicode energas, el cuerpo el cuerpoest dbily le da es ms bienfalta de energa, el cuerpose carga de por cuando Entonces miedo todo. ya;es lo mejor. el miedo, se acab energa, Mde quenuestra ustedhablaba Maestro, PREGUNTA. al Padre,pero a la,Madre, a la esencia, nadada,elirnpulso queunapersona estenel Movimienporejemplo haycasos

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paratrabajar to, perosin embargo ellaes pasiva totalmente quees perosin embargo ellase da cuenta sobresf mismo; pasiva, pero quiere que y pierno otros trabajen totalmente, comoellay da comoseala difusin, es daneltlempo Eso lncongruente ahl? V.M.RABOT. Esoesfaltadefuerza del Maestro interno de esa persona, faltade fuetza,tuerzaparaimpulsar a su Esencia, PREGUNTA. se adquiere esafuerza? Cmo porejemplo, que V.M.RABOL. HayMaestros, Maestros pertenecen a la medicina, al amor,quese levantan en otro que no dan la medida para temple, de la fuerza suficiente impulsar culos. susveh prcticamente PREGUNTA. Peroentonces se pierdeel tiempo. V.M. RABOT. Ellos alfinde cuentas, cuando despiertan pueden se dan cuenta delerrory entonces corregir. PREGUNTA. Maestro, trabajando con los detalles, esta prctica de la muerte delegoquenoshanexplicado con la y laeliminacin pidiendo comprensin, el enjuiciamiento a la MadreDivina, no es necesaria? ya V.M.RABOL. No,porque la Madre Divina; comoelconjuntode egos,no estamos tirndole al rbolsinoa quitarle su alimentacin, no haynecesidad entonces de enjuiciar ni nada,sinounopideinstantneamente se manifest unapartculade esas,"Madre ma,scame y desintestedefecto gralo"ya!;la mayor parte de esoselementos sucumben en porque el instante, sondbiles, sondiminutos, la Madre Divinatienetuerza paradesintegrarlos; suficiente entonces no haynecesidad de msnada.

se o tambin unoque pedirverbal PREGUNTA. Tiene puede mental? si hay ms gentepor ah V.M.RABOL.Mentalmente; Hay le pideunoperoconfuerza' puesmentalmente externa "Ay! no llegar confuerza; pedipedir a lo militar, quesaber "Madre ma, MadreMay no s qu",no, tbngala bondad, desintgralo", estedefecto, scame as! en elcorazn! PREGUNTA. Pero sirvede porque una peticin V.M.RABOL. S,claro!, elverboes creador. alverbo, acuerdo puede este hacer unose identifica, Cuando PREGUNTA. juicio y eliminacin? de comprensin, sea trabajo, o no haynecesidad Vea,conestaprctica V.M.RABOL. as indicando, les estoy hgalo!; de nadade eso,tal como que yo comenc. desde hecho lo he porejemplo unole Pero si unose identifica, PREGUNTA. cosa'.. y dio ira se identific, cualquier fue que porque el detalle, V.M.RABOI.Havque mirar ah impulso, ese que sinti usted le dio ira,en el momeht la accin, corta ahse Divina, Madre la a debeapelar rhismo no llegaunoa los extremos. el TercerFactor, Ustedahoritamencion PREGUNTA. eso?'Nosotros pregunta ms sobre una hacerle mepermite peroen el humanidad, la a el conocimiento dando stamos la humade el castigo aumentando estamos fondotambin al Abismo peroahorala genteva consciente es amor, nidad; y antes se ibaninconscientes. bien,a ve explqueme' ruole entiendo RABOT-. V.M.

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PREGUNTA. El Maestro diceen "El Matrimonio Perfecque to", todala humanidad se va para elAbismo. VjM.RABOL. S,fuejuzgada, atAbismo! PREGUNTA. Y nosotros al estardandoel conocimiento a la humanidad, estamos comoaumentando esecastigo. V.M.RABOL. No, sabe qu estamos haciendo nosotros en estosmomentos? Del ahogado el sombrero, a ver qu podemos rescatar, eso es lo que estamos haciendo, a ver qu podemos rescatar. PREGUNTA. O sea, la respuesta a esa pregunta, es queya estperdida? ya estperdida, V.M.RABO-. estamos bregando a rescatar, a ver qu podemos coger. PREGUNTA. hundiendo? Noes queestemos RABOL. ,V.M. No,no,no,esthundido, estamos es bregando a rescatar algo,sl! PREGUNTA. quela hacen Es unapregunta mucho. V.M.RABOI.tto, no,estamos es luchando, es nadando contra la corriente, hablmosle; delahogado el sombrero, auncuando seaqueel sombrero nosquede, s! Esopasen daspasados pasados, o en meses estbamosen el Tribunal, en el trabajoporque es trabajo continuo y un Juezse asom, comoen formade unaterraza y entonces nosllamal resto deJueces. Nosparamos a very cuanyo vi en la tierra,porque do vimos, se veala tierratoda,un gran cementerio lleno decruces asdegrandes, pero negras, eso es un solosemillero de cruces. yo comoestoy Bueno, acostumbrado a ver eso,a m no, dije,"perosiyo ya estoy

acostumbrado a ver esto,y yo no veo nadade raro",pense yo paraentrem. entrelas crucescomoquienest Yo meveaagachado, yo quese perdi, agachado; algo,algodiminuto buscando negro, feo. fangal oscuro, en un entre el fangal, meveaall, si es que Bueno,yo no vi nadade raroparatantaalarma, yo en esos para as. Cuando ver esto viejo m, de esto es todounsolocementede verel planeta momentos, despus psesofue un garrotazo la humanidad, rio,va apareciendo la recordar: quicoparam, perouy!no,no,yo no lo quiero purosesesqueletos, calaveras, fue entrando, humanidad comounos queletos, sonmbulos, sindireccin, caminando porah,por la calle, algunos dizque amanecidos borrachos una no haba pero todo, ah esqueletos esqueletos, rindose, persona humana, mejor dicho. yo no supe ni al suelo, a mse me fue la moral Bueno, les dije qued, totalmente, entonces desmoralizado dnde hoy maana, va yo:"bueno, se a acabar siesto acabmosla perdido yo vi queya estaba todo,perdido ya!"lesdije,porque -me conme dijo:"detodasesassemillitas, todo,entonces que eststrasplantando, testuno-, de todasesassemillas pedegerminar paravigilar, visibles ponindolas en partes "Puede -pnganme germinar una!y biencuidadoalguna" al reinode loscielos". con esat entras sabia, completamente Fjenseustedes,una respuesta que hago yo? ese esfuerzo entonces questoyhaciendo ninno surgir si yo no hagoesfuerzos es por mi liberacin, voy persona, a entrar guno;entonces si no surgeesa cmo llego a la liberacin? yo al reino de loscielos? cmo cmo porque yo tengo ganar el Absoluto? me puedo Nopuedo!, entonces esoes loqueestamos quedejarunoenel Camino, rescatar, haciendo ahora,a ver qu podemos auncuando sea uno!

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Fgurense ustedes cmonosvemosnosotros all,terriparauno,horrible, uno; ble,desmoralizador se desmoraliza que no yo viv un pocode dasdesmoralizado francamente, "bueno, ganas ya,dije: ya estavaina, que medaban de nada la moral se acabe,yal", se mefue abajo, si es quequeda unoasl "manos A m nunca arrlba"ah?. en todoel trayecto quehe recorrido, la moral delcamino nose mehaba bajado tantocomoeseda,queyo qued fueen cero, en cero. Y la pruebaestque antesde desencarnar el Maestro, yo trabajando quequeda porel estaba en la lsladel Exodo, yo ah,cuando Sur;estaba lleg el Maestro. Entonces des"coge pusquenossaludamos hizoconla manos as,y dijo: y entierra estas semillitas", unas4 o 5 semillas; lassembr, empezaron a germinar, a versi algunas de esasda unfruto, quemedioel Juezde la respuesta averly esaes la misma Leyesa noche. Aver sialgunas de esaspoda dar unfruto, quiere poresoes queyo no me hago esassemillas decir... ilusiones del Movimiento Gnstico un gigante, no hombre, unoquesurja detodalahumanidad, conesemedoyporbien servido, hasta ahora nohaynada!, conuno!, iporque ihasta no haynada!. ahora Esperamos a very poresose implantan paraver,obligando disciplinas a la gente casiqueobligarlos paraver.Porque yo todolo que hagoes rea quetrabajen, parainvitar volucionario, a lagente a quetrabajen, obligarlos quetrabajar, para casia quetengan versi alguno da fruto. PREGUNTA. que la difusin Maestro, tengoentendido y es hacercumplir tienetambin otroaspecto la Ley,o sea quea cadaserhumano le vayallegando el Conocimiento. V.M.RABOL. portodas partes S,y se estregando del mundo, para delplaneta, el Conocimiento versi entodoeso, alguno cogede verdad. Es quefaltaporejemplo, yo miren, les digo esto,con sinceridad: resulvase la uno a jugarse ltima puede carta,el todopor el todby surge, cualquiera

de lanzarse unoal campo surgiperoesos, decisivamente paraestono le de la Conciencia; hacer la revolucin batalla, no cuenta aqu. el tiempo tiempo, metan el factor queen reapersonas Maestro, haymuchas PREGUNTA. pero porel Camino de la revolucin, quieren meterse lidad, no tienen esafueza. en el momento yo ahora V.M.RABOL.Miren,lo que estoy haciendo que empiezo a dar,ya detacon todasestasexplicaciones como les muchagente, es porque llandoms el Camino, qu hapor empezar, decayo ahorarato,no saben dnde por dnde yo directamente mostrando cer. Entonces estoy queel para persona, y qu hacer cada debe debende entrar quese resuelva se metade unavez,de unavezy no pierdan eltiempo. eso da pie para que usted,por Maestro, PREGUNTA. ya del temario, haga una reestructuracin ejemploahorita, porejemplo del yo, de la muerte que hayunasconferencias enjuiciaanlisis, quexplicar; comprensin, que no tienen ustedva a hacereso? miento; entonces es estonada aplicar se puede S, porque V.M.RABOL. y aosvienen es que esto cunto es quemire: m{s, porque gentede 20 y 30 aos viene aos cuntos es demostrable, que el ego comprendiendo gnosis, la trabajando, en de estar queese se prueba Entonces la muerte. y no hanempezado vamosa probarste no lo hanentenddo;entonces sistema es estesistema paraqueveanustedes el resultado, sistema esto,msefectivo' prcticamente, msrevolucionario eltemario? O sea,sesimplificara PREGUNTA. se simplifica. claro, RABOL. Claro, V.M-

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PREGUNTA.Pero nor ms corto porqueeso tiende a ser... V.M. nngOL. No, no, no, ms cortono, se puedeampliar,se puedeeste,cambiar algunos temasque no son, porque a m me gustala revolucin, lo que sea revolucin ah voy yo; hay temas que no son revolucionarios, se sacande ah, porqueme gustaes la revolucin y uno triunfaes por la revolucin; si no es revolucionario nuncatriunfa. PREGUNTA.Maestro,lo de las representaciones de la mente, digamosac todos vamos a llevar una imagende cada uno de los que estamosaqu presentes, que tambin por ah nos la pusocuellona pues el Maestro Samael,fuera de esa cuestin delegoy ahora...? V.M. RABOL. Ahora estn tos detalles,esas representaciones se combaten es combatiendo los detalles. PREGUNTA. O sea,que tenemos todosque eliminarnos pues all o pedirle a la MadreDivinaque elimine todasesas fotos mentales de cada uno de nosotros. V.M. RABOL. Entonces se va uno es alaraiz. alaraz de dondedependen todasesas cosas. PREGUNTA.Maestro, ahora que ustednos hablabade los detalles, cadaquese aplicala muerte en marcha se libera un porcentajede conciencia; esa cantidadde porcentajes que se han liberado con la aplicacin de la muerteen marcha, lo llevana uno...esees un proceso interno, as como aso que hay que hacerle algnotrotrabajo paraque lo ayud e na u n o . . . ? V.M. RABOT.nre, voy a explicartes ms objetivo esto: aqu tenemosla esenciano?,que no le podemosdecir Alma; se le dice Budhatao esencia, porqueno es Alma, en

realidad nosotros a morir, no.Cuando empezamos a quitarle se va fortaleciendo, cada todosestosdetalles, estaesencia vez ms,hastaconvertirse en un Alma.EsaAlmaes prctiinconsciente as;entonces camente si ladejamos quhace para la conciencia al uno?acudir a la meditacin despertarle Alma,entonces esto se esaAlmasiguesiendoconsciente; la conciencia al Alma, le dice'Turiya". Cuando unodespierta "Que ya electrnicos, Mundo Causal: dicenen losmundos Hay una granfiestade las Jerarquas, se hagaun Turiya". porque con esa msica, uno llegconsciente una alegra, ya esaesencia caesencia all; alles un Dios, Consciente, pazde investigar sin barreras de ninguna todolo quequiera, paradespertarle especie. Entonces se apelaa la meditacin la conciencia a esaAlma. en marPREGUNTA. Maestro, de la muerte eltrabajo quea un casado? resultado a unsoltero chada igual queesttranslgual,claroqueel casado V.M.RABOL. peroen s el msfuerza, mutando su energa tienemucha puede la muerte, s, porque el soltambin empezar soltero Individual. terotienesu Madre lo siguiente: PREGUNTA. Maestro, ustednosexplicaba ha variado, ahoravamosa as comel trabajo de la muerte nosexplicatambin trabajar conla muerte con losdetalles, queen la muerte ya no ibaa ser enel Arcano ba usted delYo antes, sinoque uno de esaformacomose venahaciendo nadamsparadarlelatuerzaala MadreDivina transmutaba vienela fuerfs quede latransmutacin V.nt RABOT. Divina sinoa uno,hastaen el za, no solamente a la Madre en la verbo coge fuerza no?, porqueya prcticamente para puesla MadreDinaes ms que suficiente muerte, tienefueza, estsobrada, desintegrar todosestosdetalles; queaguanta que es raroel detalle Entondostrabaios, no?

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no haynecesidad de en el Arcaentonces - cesva muriendo, quese repita que le no; si ya cuando hay un detalle no?, y se repita y vuelva ms en marcha uno la muerte aplique paradesinpuede unoalArcano adelante, entonces apelar pero ya se ha tegrarlo, el Maestro, cuando tal comolo indica y vuelve hecho un trabajo a surgir otravezel mismo detalle, entonces es porque estmuyfuerte, entonces se apelaal Acano paradesintegracin. porejemplo PREGUNTA. Perohayyoesmuyfuertes, el de la ira,quelo pueden sacudir a uno. gs quemire,la ira,vamos V.M.RABOI-. a un ejemplo: yo digouna palabra quelo lastim hiriente a usted;tiene un principio, fue porunafrasema,o unaaccin ma,queusted se disgust. Si usted estalerta de smismo, cuando usted siente esedisgusto, apele de unaveza la Madre Divina ah, problema. entonces no hayningn PREGUNTA. es no hacerlo? Elproblema y claro, V.M.RABOT-. trlo hacerlo, sien esosmomentos queyo dijelafrase, o voye hicealgoquenolegust a usted, queve uno la ira,ah mismo apelar a la Madre Divina, insya;se evitael problema tantneamente, unoconlosdems y todoy va muriendo. , PREGUNTA. Paraesonecesita estar siempre alerta. V.M. RABOI.gs queparapodertrabajar unoconestos detalles, tieneque estaralertade unomismo, a unono le queda questhaciendg tiempo de estar mirando el otro; si estamos aquen estareunin, comopuede haber miles en unareunin de stas, unonodebeidentificarse conla gente, ponindose sinosiempre estar cuidado a smismo a verqu agregado estmanifestndose en esosmomentos, no despierde cuidarse de uno;de lo contrario, eltiempo.

de la muerte,lo PREGUNTA. Maestro con estaprctica que liberamos hay que despus es esencia, esaesencia la conciencia? despertarle conla Meditacin. V.M.RABOI.La conciencia bien,lo de Esto,la verdad no le entiendo PREGUNTA. la conciencia a la esencia. despertarle o Alma,es inconsV.M.RABOI.fs queestaesencia paraqueelladespierte conmedio ciente; entonces el nico ciencia es la Meditacin. a la meditacin se refiere, PREGUNTA. Aqumeditacin en vacio o...? es no se habla de meditacin, V.M.RABOL. S,cuando entonpensar mente en blanco; nien lo malo, nien lo bueno de dirigirse a los Mundos ces esole da a unola oportunidad y allmoverms, nada su Alma Electrnicos consu esencia plena decirle al Maestro, voluntad, necesidad de sin se a "Veainvestgueme no,ir a hacero le pidepermiso, tal cosa" Por eso Esose le llamaTuriya. lo, con plenaconciencia. hacer vecespor ejemplo cuandouno lograesasprimeras "Que en coroalllasJerarquas: se hagaun Tuesq,gritan porqueno quiere continua", decir"Conciencia riya",Turiya porque unavez, unasolavez,y se la meditacin unologr Causalvaa seguir, en el Mundo movia plena conciencia prctico con la que hasta continuar volverse uno no, tiene Turiya, conciencia hora; eso es a toda contnua conciencia continua, porla quepasala Maestro, PREGUNTA. laexperiencia en quese esten esameditacin, esencia enesemomento, paracadaesencia? es diferente

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elculLnnrgeLoE

v.tr4.Rneol

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V.M.RABO-. ruo, lo mismo, lo mismo, todosvamos al quees la Sexta mismopuntode partida Dimensin, fflovsr., lo quea unole parezca se y a investigar all. queloqueva a hacer PREGUNTA. Eso, a esomerefiero, es distinto. cadaesencia porque V.M.RABOL. Distinto, es de acuerdo a la revolucin de la conciencia de uno,meentiende? que el Maestro PREGUNTA. Me parece Samael haba dichoque paradar la conciencia a la Esencia, es el Fuego que da eseshocka la esencia, paraconvertirla Sagrado en conciencia V.M.RABOL. No,es con la meditacin; con el Fuego Sagradofabricamos todos los CuerposSolaresy Existpor enciales del Ser,perola conciencia s hayquedrsela paraque despierte mediode la meditacin, la conciencia esencia, si no sigue dormida. PREGUNTA. Maestro, va subiendo conforme el Fuego, porejemplo porla Parte Astral, el cuerpo seva fabricando Astral? V.M.RABOL. gastamos Mire,nosotros una grancantidad de energa de la que produce el organismo, el Cuerpo fsico,en sostenimiento de la partefsicay comonosotros estamos trabajando conestosresiduos, va quedanaqunos que gastael do un excedente, un excedente no se no?; fsicoy eseexcedente cuerpo es el quevamos a transmutar parafabricar los otroscuerpos internos. Poreso es que es paraquevayahabiendo necesaria la muerte, un excedente, porque si no hayexcedente a faconqumaterialvamos bricarlos cuerpos internos? y Entonces la muerte es bsica fundamental parael trabajo.

PREGUNTA. La pregunta concreta era:despierta el Fuego, subepor la parleastral, el Cuerpo Astralse entonces ya hasubido? fabrica cuando el Fuego V.M.RABOL. la Serpiente gnea ha culminado Cuando ya sefabric ya goza Astral, su recorrido, entonces el Cuerpo porquelo AstralSolar, de un Cuerpo un autntico cuerpo, y corriente, comn lo quese le diceastral es cuerpo {e deperoya cuandola Serpiente lgnea seos,un cuerpolunar, ya fabric sube por la mdula espinal del cuerpo astral, el y ya es un Hombre AstralSolar, Autntico. Cuerpo porestemotivo: nosotros Se dicehombre autntico aqu quela mujer y nosotros es lunar somosmachistas, decirnos Tanlunares la somos solares, es falso, esoes unamentira. mujer comolunar es uno;tannegativa es la mujer comonegativo Ya dejade no ha hecho es uno,mientras su trabajo. Solares; sus Cuerpos ser lunaruno cuandoha fabricado fabrica cuando sus comola mujer tambin dejade serlunar ya pasaa ser un Maestro AutnCuerpos Solare. Entonces no importa femenino internos, su cuerpo ticoen losmundos quetenga, porque interno ah. el trabajo es el quecuenta Por eso es que nosotros s no hemosfabricadoestos la figura, de la muerte asumimos Cuerpos Solares, despus y todode unadamaall;somosferganos si los mismos Entonces all meninos, somoslunares. porqu?,porque que eso es hasta parauno,tan vergonzoso somosdamas, quesomos para venira serunadamaally machistas aqu, vienen lo contrario, a servarones, entonces ellas lasdamas nosenamoran escierto, sindudninguna, a nosotros, No?, porque fabricar es el trabajo. Si unadamapuede allresalta un Venerable Maestro susCuerpos Solares, alles yya!,es no se habla Poresode la mujer naday las muun Maestro. jerestienen poreso,porque no se dice de damas su rencor los Cuerpos Solaresson nada,porquecuandose fabrican

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noimporta el cuerMaestros, entonces se habla delMaestro; po femenino quetenga. Eseerrorlo tuvieron los mismoapstoles; los apstoles igual, tuvieron esemismo errorconla mujer, elmachismo!. quesacara Y unavezle propusieron a Jess a Mara, sacara porque y no,no la muJer de entre la mujer ellos, eranegativa, tena accesoa nadala muje segnellos.Entonces les constest l:"dejad a Mara, dejad ah,queyo har a lamujer de ella un varn"; lo que estoyexplicndoles ahora."Yo harde ellaun varn"; fabric claro, susCuerpos Solares, un varn,un Maestro. PREGUNTA. Maestro, ahoraqueestamos hablando de y delcuerloscuerpos, culesel nutrimento f sico delcuerpo po vitaf 24 nutre Aslral,el el Cuerpo , vistoque el hidrgeno hidrgeno 12 alimenta el CuerpoMental, el hidrgeno 6 nutre el Cuerpo Causal. es el hidrgeno, cules el aliCul que nutre y el Cuerpo mento fsico elOuerpo vital? V.M.RABOI. gl Cuerpo Vitalse nutrede la partevital y haceun manjar de las comidas. Porejemplo, llega usted que un familiar suyoquedesencarn le gustaba, un manjar de tal o cual cosa.Ustedlo hace,l llegay comela parte quedaah, y l se etrica; la comida en s tridimensional comela parteetrica, entonces se alimenta de la parteetrica. De modoque as se alimentan los cuerpos. Nosotros nos alimentamos de la partetridimensional, de la partepesada,tosca,dura,eso. PREGUNTA. Pero lo que la seoraquieresaberes la calidad del hidrgeno, 48ser? V.M. RABOL. +8,s, eldelfsico s! PREGUNTA. Yel vitaltambin?

V.M.RABOL. S, porque incluye los dos;la partetridiy la parte mensional tetradimensional se confunden, entonces viene a alimentar con lo mismo.El uno (fsico) se alimenta con la parte tridimensional, con la parte toscay el otro (cuerpo vital)con la parte vitalde la misma comida. PREGUNTA. y no lo unotrabaja conun detalle Cuando dejapuesque se robela energa, esa energa tambin va sirendo de alimento a esoscuerpos, fsico, astral, mental? V.M. RABOL. queunoest Segn el cuerpo fabricando, queestfabricando al cuerpo a esele sirve,porque esees parapoderfabricar el excedente nuestros cuerpos internos; que necesita es el excedente, unoahorrar esaenerga con la muerte. PREGUNTA. Pero, tal vezyo no comprendo bienel espaolen esaspalabras, usted dice:'Jugarse todo", ques eso? jugarse VM. RABOL. Jugarse todo, la vida,jugarse lo que le toque, la riqueza, lo quesea. PREGUNTA. Darlotodo? V.M.RABOU. toOo. yo empec Pues fjense y coustedes: el Camino, comn persona y llegel momento rriente comocualquier en que yo, si me hubiera tocado abandonar la mujer o mejor dicho, la mujer nomehubiera seguido a men midecisin, ladejo!, porque yo ibaparadonde iba. queyo no dejni$100param;tena Repartlos bienes yo lo repartalos hijos, yo no dos carros, tenadosfincas; dejni unamoneda sinola maleta conla ropa, nadams,ni iime casani nadame qued. Y le dijea la mujer: sigueo no

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porque voya loquevoy; mesigue, voya hacer mirevolucin, mesigue, bieny si a lo quevinevoya hacerlo, ya!si usted no hastaluego". el todo por el Porqu?,eso es jugarse todo;una revolucin as ya!,sinmiedo a la vidani al qu nia nadal dirn perocuando PREGUNTA. Maestro, usted, digamos se fue, salidel pasa entregar el Conocimiento, ustedpara todaspartes cargaba consu seora oqu? V.M.RABOI. ,1o, la primera vez durdos aosfuera del pas,2 aos.Sabecon cunto salyo esavez?con 12 pesos paraunagirainternacional, pnganmele colombianos parahacer biencuidado, se necesita serunoaventado una paraechar cosade esas;no tenani maleta la ropa,en un sacode esosde harina, de trapo,en eso echunoscuatro "loco", y traposy sal que internacionalmente. Me decan: diganlo que sea yo voy paradonde voy ya!y fui y viney qu?y aquestoy, eso es ser memorde hambre?, no!, uno revolucionario, esoes lo que necesitamos nosotros hajugarse cer, unoel todoporel todoya! PREGUNTA. Enesosaosen el exterior, no pudo usted trabajar en elArcano? V.M.RABOL. No! PREGUNTA. entonces? Yesetrabajo, V.M.RABOI.nniquedestancado mientras tanto. PREGUNTA. al regresar lo retom? Pero V.M.RABOL. Ctaro, recupera uno, S,yo mejugu asel todoporeltodo, nodej100pesos param,no,yo reparta en mi bolsillo a lafamilia yya!,listo,

o sea,romp y si lamujer pues cadenas, nomesigue tambin y si usted vmonos, bien... mesigue y si noqudese, vamos de hechos, de unavez,sinmieyal.Esaes unarevolucin do y sin nada! PREGUNTA. porejemplo, Enestecaso, perhaymuchas sonasquele exigena la mujer, porque simplemente ellatrabajay l no quiereque ellatrabaje, pero ella trabajapara ayuda parala difusin, paratenerun mediode transporte, por ejemplo y dicen:"o dejasel trabajoo se acabatodo". Parameso es injusto porque el trabajo es paraayudar en la difusin. peromire, V.M.RABOL. lo queyo les he dichoaqua losde laJunta, cualquier bien, cualquier cosa, nosotros vinimos a romper cadenas, no paraatarnos ms;esasson las cosasdel ego,eso que ustedme dicees el ego mismoactuandocon ciertodisfraz. Si esa seorase lanzaal campo de batalla conel esposo a acompaarlo no se van yvamos!, y no estnpresos a morirde hambre a lascosas del mundo, que la misma a losjuguetes naturaleza le ponea uno;son juguetes, para queunono hagala revolucin entretenciones, de la conciencia. 'PREGUNTA. El Maestro Samael nosdice,precisamente que el da queunocomprenda quetodo estoes al respecto, pasajero, puede ilusorio, unorealmente... V.M. RABOI.tro, si es quetodoes ilusin, si,todo, todo, en la vida aquno hay nadareal;lo nicorealaquen este mundotridimensional, es lo que estemos realizando dentro de nosotros, aprovechando esetiempoparaconstruir nuestro propio Templo. Esoes lo nico real,lo dems es fantasa, ilusiones; es mentira, mejor dicho,

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gracias al Cieloyo no me mucho, Yo he comprendido notengoambiciono,no mesiento; siento atadoal mundo, porque todo de objetos delmundo, de @sas, nesde dinero, es ilusorio. "veaqu belleza"; me dicen: bonito, Yo cualquier obJeto feo, decirle no puede decirunoa lo quees bonito, hombre, perobusca porque en ese unolaverdad seracontradictorio, no de eso?, est?, estla realidad objeto, endnde dnde la hay,entonces todoes un vaco. quelascosas sonuna delmundo Entonces sonbobadas, quele pone naturaleza todosesosenes la misma bobada; paraque unono se tretenimientos a unoparaentretenernos libere, eso es todo. puesel losdetalles, la esencia, PREGUNTA. Eliminando puede porcientomso menos, aumenta, cunto 3o/o hasta aumentar? V.M. RABOL. Puede aumentar el 50,e|60,el70%;segnla muerte de uno, PREGUNTA. en marcha? Apurabasede muerte y aumentando. V.M.RABOI.Vaaumentando qu porcentaje? PREGUNTA. Hasta V.M.RABOL. No,no tienelmite. . PREGUNTA. en marcha? Abasede puramuerte V.M.RABOL: S,a puramuerle en marcha. PREGUNTA. El5o%? V.M.RABOL: Ms. mucho ms.

Cuando se est hablando de conciencia es porqueesa conciencia le sirvea unoparamoverse en otras dimensiones conscientemente;de lo contrario no se hablara de conciencia no sera conciencia, no? PREGUNTA. Maestro, cuandouno toma el alimento, paraqueel Cuerpo se alimenta Vital, se nutra suficienno?, temente, tienequecomer y con mucha alimentos naturales vitalidad, vivos,no?, asla parte etrica nutre msla parte... V.M.RABOL: y al fortaS, se foftalece la parteetrica, lecerla parteetrica, fortalece entonces la parte tridimensional,porque la parteetrica que uno fortalece en el momento duerme, ltrabaja sobre el cuerpo fsico, reparndolo; entonpuesrepara ces s el cuerpo vitales fuerte, muybienel cuerpo fsico.La calidad pero del alimento influye mucho, influye mucho. PREGUNTA. Entonces, despus de estarevolucin en cuestin a la muerte del ego,estambin la annecesaria comprensin del egocuando se hacela muerte del ego en elArcano? V.M. porejemplo, RABOL. Bueno, enel Arcano se va a trabajar sobreun elemento, una manifestacin o un detalle queya unolotrabaj y no ha muerto, unao dosveces vuelve ya sexualpara a manifestarse, entonces s se lleva a la parte y pedirle portrabajarlo a la Madre Divina la desintegracin, queresisti y nomuri; unoo dostrabajos entonces se apela paraapelar parala desinteen elArcano, a la Madre Divina gracin.Peromuy raro,porqueyo francamente, les voy a que he podido decirque en la cantidad de detalles desintegrarno hetenido necesidad deapelar a la Madre Divina, sino "Madrema"mejordicho solamente en el Arcano,rectifico, en el Arcano, sinocon la solapeticin en la muerte en mar-

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yo irtriunfando y nohetenido esaresistencia cha,he logrado queno quieran psquicos no. morir, de elementos PREGUNTA. Maestro, esose debeposiblemente pero a que ustedtraa un trabajohechode una existencia anterior? V.M.RABOL. No,no,no,estamos hablando de aquy ahora, de aquy ahora. parael PREGUNTA. Es mejor concentrarse en elArcano Nacer. V.M. RABOL.Entonces, ese trabajoque invertimos aquen el Arcano, nosquedaparael Nacer; entonces ese tiempono lo invertimos aqusino lo invertimos en nuestra creacin, si!

-L& segurll&mpntao-

VI
N la Primera Montaa sonlosMisterios del Fuego, son los que seleccionan, dondese creanlos Cuerpos Solares que son dferentes a los Cuerpos de Oro; no hay que confundir una cosa conla otra.

O CuerposExistenciales del Ser tambinllamanlos cuerposde Oro. Existenciales quesoportan se le dice,porque sonlosnicos el voltaje de energa del Cristo. LosCuerpos de Fuego se fundiran al tomarposesin el Cristode ellos;entonces a los Cuerpos de Oro se les dice Cuerpos Existenciales delSer,porque son losqueverdaderamente soportan elvoltaje de energa del Cristo. Y aquen estaMontaa porque es dondenaceel Cristo, hayuna,nossiserunamala quedicen interpretasin, que

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"Cristo ntimo";elntimose le dice es en la PrimeraMonel lnterno se le diceel Intimo, taa,al Maestro no?Ya el Cristo es muy,muy diferente. Entoncesvamos,el procesode la PrimeraMontaaes porquepara empezar igualal de la Segunda, exactamente los Cuerpos de Fuego; la Segunda, tienenque ir muriendo porque por eso se dice:"Diosmismotieneque morir", estos losde Oro.De lo contratienenque morirparapoderfabricar si no emrio no podrauno empezarla SegundaMontaa, piezala muerteaqu,de la desintegracin de estosCuerpos por los de Oro. de Fuegoparaque sean reemplazados EstaSegundaMontaa, eltrabajoes muchoms exigenque nos dej es el Camino te porqueaquverdaderamente del Camino el Cristoo Jess,cuandonos dejla enseanza de del Glgota; es aqudondevamosa vivirtodo el proceso padecimienpasos, losmismos losmismos Jesso elCristo, tos, las mismascosas,sienteel que estpor esta Montaa, igual. lo que le sucedi alCristo, Montalos recibe Los estigmas, uno ahen esa Segunda que le dueleel corazn a uno y a, que sienteuno el dolor, siente uno correrla sangrecaliente, se mira y el chorrode aquello.Los clasangre;eso pareceque fuerafisicamente vos, cuandolo clavanen la cruz,el dolores inmenso, un dolorque cree uno que ya se va a morirporqueel dolorlo De modoquetodoslos pasosque sienteuno en elcorazn. dio Jess,nos toca a nosotros; claro,lo vivimosen otrasdiperocon una conciencia que uno cree que es mensiones, que estsucediendo fsicamente estecaso. Las cadascon la cruz,tambinle suceden a uno porque que quedael Iniciado viene un agotamiento, sin fuerzas,el peso de la cruz es muy grande,Entonces a uno le fallanlas fuerzas,cae con la cruzy al caerno puedeunosoltarlacruz,

elque sueltala cruz hastaahlleg. Tieneque levantarse con la cruz encima;pnganlebien cuidadoque esto es lo ms terrible para uno ah, porqueuno no puede soltar la cruz, tiene que levantarse con ella,dondeya las fuerzasse le agotan a uno, que ya uno piensapara dar un pasito,piens, porquees que no tiene fuerzas. Entonces, ah es dondeuno se ve solo, totalmente solo, abandonado hastade las Jerarquas, de todo, pero mentira, no est abandonado;el Padrey la Madre estn listos para prestarle unaayudaque uno lespiday toda la Jerarqua. Uno est en observacin de toda la Jerarqua, mas uno no ve a 'rjense nadie;de modoque f que nuncaestabandoustedes nado uno; uno est en el Caminoy se ve solo y pasanaos y aos y uno solo, sin ver ser humano,pero las Jerarquas estn todos la vista puestaen uno a ver, si uno pidi una ayuda, inmediatamente la tiene. Eso no se esperasino es que tieneuno la ayuda, enseguida porqueuno porlo regular siemprepideah fuerza,valor,paraseguiruno adelantecon esa pesadacruz. Entonces,de modo pues, que la Segunda Montaaes porquetiene que enfrentarse demasiado exigente el trabajo, uno a un trabajomuy en serio,de hechosy no de palabras. ya se ha superado Aqu en esa Montaa uno bastante, ha ya, fabricando caminadobastante sus Cuerposde Oro, entonceses cuandoapareceel Cristo.El Cristono es una aparicinsubjetiva sino objetiva, uno ve, yo vi eso, sent,mejor dicho.Eranla unade la maana cuando cantun gallo, cosa que yo tenamuchsimos aosque yo no oa cantar un gallo ni ver una persona.Cant el gallo,me sorprend, me par, me detuvea ver, mir el reloj,.la una de la maana;en esos pero es un momentosapareci el CristoIntimoo Individual, nio vivo, una bellezaincomparable, vivo, vivo, vivo. Entonya en uno, entonces ces cuandoEl se incorpora queda uno

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los puede Rey de la naturaleza;todo o losplanetas el planeta manejar uno como manejarun bolicheun nio o jugar un porqueya tiene el poderdel Cristoenboliche,as igualito, carnadodentrode uno, ustedesno se imaginannuncajams, cmo se sienteuno,dueoy seorde la Naturalezay a formarpartedel Cosmos,porquees de todo,del Cosmos, que enIndividual, una FuerzaUniversal.Ese CristoIntimo, y entonces carnaen uno,se unecon la fuerzauniversal tiene y poderes.Eso sucedeen la Segunda todas las facultades Montaa.

en base a la muerte.Si quiereuno pararsea descansar est la Ley encimade uno "Circule"; que le dicen: es lo primero "Circule". No se puedequedar uno quietoni a descansar siquieraporqueno hay descanso, sinoes echarleparaadelante; a lo macho,jugndoseuno la vida y lo que le toque, porque ah tiene que jugarseuno el todo por el todo, para poderascender en esa Montaa.. Esa Montaaes muy rigurosa.Ah lo pruebana uno en todaslas formas,en todo sentido, no dejanun solo detallea uno que no se lo prueben. De modopues,que ahtieneque para poderprogresar, morir;la muerte mstica es indispensable, de lo contrario no da uno un paso aho sea Tres Factores definitivamente, de hechosy no de palabras. Pues bien,ya fabricamos los Cuerposde Oro,encarnla TradaSuperioro sea Padre,Hijoy EsprituSanto;todava no tiene derecho a entraral Absoluto, porqueestaTradaes mecnica ante el Absoluto, porqueestaTrada,est el Rayo de la Creacin dividido en tres leyes,entonces es mecniio. All alAbsoluto no se entrano comoTrinidad nicomo duali-pnganlebien cuidada-.Se entra dad, sino como Unidad, es como Unidad. Pongamos aqual Absoluto. Se denomina como un cero grandeo un crculo, porqueEl estfuerade leyes,porque l es la Gran Ley,donderigetodo,nacey muerey todo vuelve all.Por ejemploa las Mnadas que no les interesa la Maestra, despusde los 3.000ciclosvuelvea tragrselas el Absoluto,a volveral Absoluto, que vuelvensin conciencia, es otra cosa; no van a gozat de la felicidad porque no absoluta pero todo vuelveotra vez all a su punto tienen conciencia, de partida,que es el Absoluto.De all salimos,all volvemos, consciente o inconsciente.

Esta Primerano encarnasino lastres fuerzasprimarias, que es Atman,Budhiy Manas;aques Padre,Hijoy Espritu Santo. Cuando uno termina ese recorrido de fabricarsus Cuerposde Oro,encarna Padre,Hijoy Espritu Santoque es diferente a Atman,Budhiy Manas. y todo es ms riguroso. Aqu las pruebas La muertemstica es una cosa que se la exigena uno minutoa minuto, porqueno puededar un solo paso por este camino,si no va

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Me dirn ustedes, ah!,peroparaqu vamosa hacerla volvemos si siempre all,al misrevolucin de la conciencia, ingresar Peroes que es muy diferente mo puntode partida? con el cienporcien uno al Absoluto, regresar uno alAbsoluto, para gozar verdaderamente de la felicidad de conciencia, que no va uno a gozarde la absoluta, a llegarinconsciente queesa es la granventaja que tieneel que felicidad absoluta; porque llegaa la Liberacin, va a gozarde la felicidad absoluta y a formar parte del Absoluto,de la Gran Conciencia, "GranConciencia". porqueal Absoluto Entonces s se le dice por hay una diferencia cien,del que se libera al que del cien no se libera. la MaesCmoquedauna Mnadaque no le interes All quedaante los liberatra?vuelvea su puntode partida. dos o ante la ConoenciaAbsolutacomo una hormiguita mirarnosa nosotros, igual;no est gozando, sirveall para perono ms.Es inconsciente hacerlos mandados, totalmente, entoncesno gozade la felicidad absoluta. Bueno,ya encarnamos esta TradaSuperior, Padre,Hijo y Espritu que realizar Santo. Aqutiene eltrabajo un Iniciado, que llega ya muy el Iniciado ah,tieneque realizar un trabajo que es el ESPULGUE porminucioso, DE LACONCIENCIA, que aqunaci; cuando nos dividimos en tres leyes, se hizo la vida mecnica, entonces, nos alejamos del Padre,y por esa mecanicidad se fue formandoel Yo Causa,por ese aisya no se hace Ia voluntad lamiento del Padre.Entonces, del Padresino empieza a actuarunoya mecnicamente, a hacer la voluntadde uno, no la del Padre;entonces formamosel Yo Causa,, ahes creadoel Yo Causa,por el aislamiento del Padre. ya espulgla conciencia, Entoncesterminado, volvi a normalizar la conciencia, a tenercienporciende conciencia; que es la nica formade adquirir el cienporciende Concien-

cia, es eliminando el Yo Causa,que es la causacausrum de haberperdidonosotros la conciencia, porquequedalterada por ese Yo Causa. Entonces, aqual Iniciado le toca empezar a espulgar la -el Yo Cauque son esos residuos, conciencia, hablmosle, sa son cosasdiminutas-,a detallar, a ir haciendoun espulgue poco a poco con mucha paciencia, para poder dejar normalla conciencia, que no quedealterada paren ninguna te. Entonces viene la TrceraMontaa, ah es donde viene la TerceraMontaa, que son las Iniciaciones de Luz,-pnganle bien cuidado-quehay de Fuego,hay las Iniciaciones de Oro y vienenlas de Luz,que son la ltimaMontaa.

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vieneentonces Montaa, N la Tercera tresfuerestas esto:mueren a suceder por eso se dice:"Dios zas, muefen; porque quemorir", estees mismo tiene por medio del de crar un Dios,capaz y sin embargo, tieneque Pasar Verbo por la muerte. rr\ La muerte es una transformacin, en una,quees el smtresfuerzas de estas una unificacin se tragala Serpiente; el Aguila cuando bolode losAztecas, porque tienequeenal Absoluto a la Unidad, de la dualidad sino ni como dualidad, no comotrinidad trar comounidad, comounidad. de Luz -pnson las Iniciaciones Montaa Estaltima y las de Fuego quees muydiferente a ganlebiencuidado-, del esto, porque de todo vienela unificacin a las de Oro, entonen unasola,en unasolafuerza; Rayode la Creacin

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ces no haydivisin del Rayode la Creacin; viene entonces y todollega la unidad, la luz,la sabidura ah. Estolo he hecho parafade separar lasTresMontaas, cilitaral estudiante, vea qu es lo que le toca hacer, cmo y ques lo que lestocarealizar. esttrabajando Paraesoes que he hechoesa separacin, porque el Maestro hablen pluralde las Tres Montaas, esa no?;yo estoyhaciendo parafacilitar separacin el trabajoindividual de cada estuquese resuelvaverdaderamente diante porla Rea meterse volucin de la Conciencia, sepaquetieneque ir en orden; primero lasde Fuego, despus lasdeOroy porltimo lasde Luz. Ahora, si me quieren hacerpreguntas sobreestasMontaas, bienpueden hacerlas, todalasquesean.Lessuplico queno se salgan deltemasinoquetodas que laspreguntas me hagan, hganmelas sobre el temaqueestamos tratando paraquequede estanoche, todoclaro.

-gregurltassobre
fas tres montflos-

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cuandoustedhaMaestro, REGUNTA. la cruz, cargar bla de la cruz se enel trabajo o como sexo el como tiende individual? V.M.RABOL:Lacruzpesaes Por es toda del Iniciado, la responsabilidad que tienesobresus la responsabilidad

esaes la cruz. nombros, del los Misterios cuandome toc,iniciando Recuerdo la pusieron me Gnstica lacruz;en la lglesia cargar Fuego, que la cruz nos deca El Maestro quela cargara. crui, para nosdecaesoen conferenel Maestro pesaba muchsirno, una porque en la lglesia, ponen lacruz me cias.Esanoche por el Ia cruz y uno con por y ac otros Maestros, hilerade

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centro hasta llegaral Altar;me pusieron la cruzy era como pero haberechadoqu?,no, nada,un trapito al hombro. entoncespensyo -porque la mentede uno es as, negativa-, v yo pens:"si esto es lo que pesala cruz,que vengan perolo pensdentrode m,no lo dije.Me respondi crLrces", "hoy un Maestroadelante: no te pesa,maanate pesar". era la responsabilidad en esa pocaquetenayo Claro! no era nada, entoncesno pesabala cruz. Hoy deseo que salga uno que me ayudea cargarla cruz,porquela cruz es demasiadopesada; es la responsabilidad de uno,en lo que ensea,en todo. Esa es una responsabilidad grandsima. Entoncesla cruz pesa es por la responsabilidad que va adquiriendo uno, un compromiso y con las con la humanidad Jerarquas, eso es serio.Bueno,a ver otra pregunta. PREGUNTA.Maestro,las Iniciaciones Venustas,son las Iniciaciones de Luz? V.M. RABOI. Es que mire voy a decirleesto: aqu pasamos una Iniciacin perohablmosle, Venusta como muy subjetivo; aques muchoms objetivo, ya aqu son las Iniciacionesde verdadverdad,Venustas y lo ltimoya es la Luz. La Iniciacin Venustaya es la ltima,la propia,pero treneque pasarpor tres etapas. PREGUNTA. O sea, existela partede lniciaciones Venustasen la Primera Montaa? V.M. RABOL.Aqu pasa uno en la Sexta Dimensin, cuandollegauno a fabricar su Cuerpo Causal,pasaesa Iniciacin,pero entoncesno es tan poderosa como la ltima, no es tan poderosa como la ltima. S, recibeuno muchainformacin, muchaluz,todo,pero entonces nuncase puedecomparar con la de aquo con la que es la legtima ltima, ya.

ver la luz a uno por poquito; Es que a uno le van dejando para ver cmo al recibir un para eso son las lniciaciones, gradoo unafacultad, algunacosa,cmoactauno.Si acta si se envanece. mal,puespuedeperdertodo, que en la Segunda Se tiene entendido COMENTARIO. en los infiernos est ademstrabajando Montaael Iniciado de los planetas... uno a V.M.RABOI. fs que mire,desdeaquempieza paso para haAqu dar un bajar,desde la PrimeraMontaa. puede primero, ascenque no no o si bajar tiene cia arriba, para despus der; tiene que bajar primeroa los infiernos, podersubir.Esa es una Ley. tambin? PREGUNTA. De la tierray de otrosplanetas planetas, los infierV.M. RABOT.Todoslos diferentes planeta. cada nos de se tienenyoes en otros planePREGUNTA.Entonces tas? tenemosracesdel ego en toV.M. RABOL. Nosotros tenemosrade otrosplanetas, atmicos dos esos infiernos ces y tenemos que ir, no a cortarlasde una vez, sino a por s mismoslas cosasparapoderir despegando investigar ms o ms dimeny teneraccesoa ascender una dimensin uno. no puedeascender siones;de lo contrario No vayan a hacercomo hacayo, cuandome tocaba en Yo bajabaera con la PrimeraMontaabajara los infiernos. pelea,saespadaen mano como un gallofino, buscndole y hasta pobres no investigaba; corriendo diablos candoesos porque por un que me llamaronla atencnlos Maestros, ma y por otro lado,perdala oportunilado era agresividad uno alltieneque hacerseamiEntonces dad de investigar.

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parapoderinvestigar go, cuate,de los diablos o si no, no lo problema. ve, el no esees dejan; en estaspocas PREGITNTA. Maestro, porqucuando se pone Santa, enNavidad, delCristo, Semana de lasfiestas fiesta, viene unode se abajo? losdiablos festejan la Semana SanV.M. RABOL. Mire, porque muri de ellos, el Cristo, ta comoun triunfo no?Si plan, nosotros nosmetemostambin enesemismo estamos la muertedel Cristo;entonces uno nuncadebe festejando recogimienestaren parrandas, en esascosas, debehaber ninguno, meditacin to, silencio, en su casa,sin escndalo plan parano imitar a losdiablos uno,o no caeren el mismo de un demonio. PREGUNTA. Santao tambin Esoes sloen Semana en Navidad? y resurrecin V.M.RABOL. Porque fue la muerte del pegel gritode femuri Cristo.Cuando todala logiaNegra porque paraellos, porque quel licidad, fueuntriunfo crean se quedaba ah;queya se haba acabado esa contrapary entonces te de ellos ahfueel triunfo de El,dql Cristo, ah fue el triunfo de El, porque comose diceesotricamente, "trapregunta unoporun Maestro o porun lniciado, le dicen: "ese g tierra", le contestan a uno, tragtierra". Paspor la y resurreccin paranamuerte delproceso Muere delCristo. cer de verdad, o dicentambin, le contestan a uno:"se lo porque tragelAbsoluto", se habla as,trag esotricanente preguntan, o vomit. Entonces cuando unose libera, yfu"Se lo tragel Absoluto", ya se lano?,el Maestro fulano? ya lleg sabequese liber, a la Liberacin.

PREGUNTA. regresando Maestro, a las Iniciaciones Venustas,en la Tercera Montaa son sieteInicaciones de Luz? V.M.RABOT. Sonsiete lniciaciones de Fuego, sietede Oroy sietede Luz. PREGUNTA. El Maestro Samaelnos hablde las Serpientes de Luz;hayquelevantar tambin sieteserpientes? V.M. RABOT. tas Serpientes de Luzvienen a serlasde ya queesaes la Luzdeverdad, la Tercera Montaa, Aqulas Serpientes de Oroo lasde la Luztambin se lesdice,pero que las Serpientes una luz menos visible de Luz.Cuando uno cogela Tercera Montaa Luz,es un llutodose vuelve minado. quelevantar PREGUNTA. En la Primera Montaa, tiene sieteserpientes? V.M.RABOL. ninguna. Todas, ahno hayexcepcin PREGUNTA. mediante la magia sexual? Siempre porque V.M.RABOI.Rcearriba sse necesita, en todas perodepende las dimensiones se practica, delcuerpoque que estunofabricando, se va practicando en la dimensin queunoestfabricando; perosiemcorresponde al cuerpo pre la magia que hayquehacerlo. sexual aqu,es un hecho Hastalaspuertas del Absoluto se necesita esefactornacer, porque parapoder laenerga los cristalizar esel queproduce aqu, cuerposinternos; si no hay esa fuentede energa los Cuerpos o ExistenSolares cmopodrauno fabricar prima, nohabra materia entonces ciales delSer? No podra, la transmutacin hastalas puertas se necesita delAbsoluto. ya quedaprohibido, Cuando entral Absoluto terminantemente.

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porque si no eltema, sobre mspreguntas hagan Bueno, me da rabia...(risa). quees sobre elfinalde la Es unapregunta, PREGUNTA. pedir Elixir? el y de Primera la Segunda. Eso uno vida,lo consigue de la larga El Elixir V.M. RABOT-. aqu. lo porquunosMaestros explicar PREGUNTA. Puede pideny otrosno? y otrosno lo piden unoslo piden Bueno, V.M.RABOL. fsicoya est que muchas vecesel cuerpo por estemotivo: comoque le eseMaestro entonces demasiado, desgastado, a las inquietudes el cuerpo no responde el cuerpo, estorba prefieren no pedirel elixirde la larga entonces del Maestro; de cuerpo, vidaparacambiar no?Esoes todo. el Iniciade lasMontaas, En este.proceso PREGUNTA. exacpodra decirnos usted un.Anfora; do tienequecocinar con las y cmose relaciona tamente ques esa Anfora en la cual el Cristo una Anfora De cocinar lniciaciones?... inmortalidad, la de vierte esacomida nombre esotMire, esotienediferentes V.M.RABOL. de la la sutilizacin es la sublimacin, ricamente. Esanfora esa energahasta mismaenergaparapodercrear,refinar o sea,hayque mspoderosa, en unaLuzmucho convertirla resacar, sacary losMaestros, comodicen sacar, no?;afinar "Templar ms Se diceen otrostrminos: ms las energas. de es cuestin entonces msla espada"; la espada, templar peroen sntesis es eso. terminologa, se creael Montaa Maestro, en la Primera PREGUNTA. cuerpoAstral,Mental,Causal.En la SegundaMontaa se creanestoscuerpos? tambin

V.M.RABOL.Pero ya de Oro. Montaa? PREGUNTA. Y en la Tercera Ya estoscuerposmuerenpara que nazV.M. RABO-. can los de Luz. Causal, Astral,Mental, O sea, perotambin PREGUNTA. Ya...? s, se va resumiendo, V.M.RABOL:Todoperoentonces se resumemuchoel trabajoah. esetrabajoque nos dice usteden Maestro, PREGUNTA. con los yoes causasen el de trabajar Montaa, la Segunda el de la conciencia; espulgue es mismotrabajocon los deaquen lo fsico? talles, que yo les estoyenseanV.M. RABOL: Esos detalles paraunopoderespuldisciplina le sirven como do a ustedes, ya est y acabarcon elYo Causa.Porque gar la conciencia porque Yo Causa el los detalles, con aqu disciplinado uno todavani entencosasque nosotros diminutos, son detalles aqu tenemosesa disciplina si nosotros demos;entonces nos sirveall para para acabarcon los yoes, esa disciplina aqabarcon lob Yoes Causa,porqueya est uno educadoa ese trabajo. es el finalde la Segunda PREGUNTA. Peroese trabajo Montaa? y el principio de la V.M.RABOL.Elfinalde la Segunda Tercera. al Ablas Mnadasque ingresan Maestro, PREGUNTA. oportundad? otra solutosin autorrealizacin, tienen

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ms,que son los mismos. aquya crecen esosfragmentos, nada ya, y aqu es un fragmento, Aqu estndesarrollados ms. En la PrimeraMontaase llaman,Atman, PREGUNTA. Hijoy Espse llamanPadre, en la Segunda Budhiy Manas; ritu Santoy en la Tercera, cmose llama? ya llegaes la unidad , ya a la V.M. RABOI. t-a Tercera que reducir sino se tiene Unidad,ya ah no hay ms Tradas la Tradaa la Unidad. de los Maestro,se hablade la fabricacin PREGUNTA. qu no del y Astral,Mentaly Causal, tambinpor Cuerpos, Bdhicoy Atmico? Divino, aquellachisV.M.RABOL.ntman es el Espritu est hecha,no tenemos pa que llevamos dentrode nosotros; tampocotenemosnaoa nada que hacerley a la conciencia quefabricar es el Cauquetenemos lo ve?, que hacerle. No sal para darle cabida a las otras dos fuerzas para que se y su Alma Humana. posesione el intimocon su AlmaDivina El Cristonacecuandoya estnlos Cuerpos PREGUNTA. hechosde Oro, o sea, nacecomo un nio? V.M. RABOI. l nace como un niitoy lo coge la Ley del Siete,l nace como un bebchiquitoy entoncesdesde ese momentolo coge la Ley del Siete a 1,que cada siete con mssabidura; conms tuerza, aos se va manifestando la Ley del Siete ah, puede descartar no se la Ley del Siete que llegaa hasta manifestndose va siete aos opera.Cada en todo su ya se manifiesta la edad de los 42 aos ya adulto, comocualquier porquees que l siguecreciendo esplendor al trabajode los TresFactores' de uno,de acuerdo nio. dentro

V.M. RABOU. ruo, quedan rezagadaspara siempre, nuncams se les darla oporlunidad. Lesdieronel tiempo para que hicieran suficiente su trabajoy no lo hicieron, por pereza; como existe ese librealbedro, nadielas puedeobligar, entoncesno les pareci,no les pareci, nadie las va a obligar,entoncespierdenesa oportunidad y perdida para siempre;y en ese caso que les dieranotra oponunidad haran lo mismo,vuelvena repetirlo mismo,entonces para qu? PREGUNTA.Qudiferencia hay entreAtman, Budhiy Manasy Padre,Hijoy Espritu Santo? V.M.RABOL: Atman,Budhiy Manas sonfragmentos de la Mnada,pero aqu estn podramos decirleen embrin;

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PREGUNTA. Cules el pagoque le danal Iniciado en ta SegundaMontaa por todo ese sacrifico que hace,por todo ese trabajoque va haciendo, en la creacin de cada uno de los cuerpos. es el pagoque le dan? Cul V.M. RABOI. trtopodramos porqueson mudefinirlo chsimospagos,poderes, facultades, sabidura, de todo;entoncesse convierte en un Dios capazde crearpor mediodel Verbo,entoncesno podramos especificar cul es el pago porque son muchsimos pagos. PREGUNTA. Maestro, antiguamente lasgentespedanel Advenimiento del Cristo;cmose debe entender esa costumQre de los pueblos antiguos, que hacerlo? tenemos V.M. RABOL. Bueno,eso es cuestin ya religiosa; todas las religiones creanen la psiquis de la genteesa creencia, que no es ms que una creenciavaga, eso es vago. Porqueel Cristonace de acuerdoa los TresFactores; si no est trabajando con los Tres Factorespara qu ponersea perderuno el tiempo, a creerque el Cristo va a encarnar en uno. Ahora,les voy a deciresto,que ningnMaestro de la Logia Blanca, incluyendo el Cristo, incluyendo el Espritu Santo, se manifiesta a travsde un vehculo ajeno;ellostienensus propiosvehculos para manifestarse. Entonces un diablo,s puede,asaltaun Templo ajeno;un diablos lo hace y eso lo vemosa cada rato;peroun Maestro de la LogiaBlancanun_ ca jams va a asaltar, a tomarseun cuerpo fsicopara manifestarse a nadie. El Espritu Santo, da el mensaje sin necesidad de incorporarse en ningnvehculo, da el mensa_ je. A veces se apareceen forma de palomablanca,con la cabezanegra,figurade Anciano.

yo una noche 1 ao,no s, estaba Hdeunos6, 8 meses, cuandovea yo la palomaque bajabadel Esaqu acostado, por encima,entonces prituSanto,-yo la conoc-,revolote y volviy se subien.forma que era un mensaje yo entend lueun caracol, comohaciendo Runn!; de embudo, Runn!, mi para de Me sal m. yo que era un mensaje go entend Espritu el ah, esperando me estaba uerpo,mefui;sseor, Santo para entregarmesabidura,porque l es un sabio un sabio. completo, as, en esa forma,pero no ellosse manifiestan Entonces de 1,no!,eso van a tomarun cuerpofsicoparaapoderarse es un asaltoa un Temploajeno,eso no lo haceningunaJerarqua, Maestro,esapalomaera fsica? PREGUNTA. perocon el SextoSenV.M.RABOL.Se vefsicamente, se ve como si fuerafsico. tido, o sea el SentidoEspacial; ustednos dice que el Cristonace Maestro, PREGUNTA. que sabersi desdeel momento como un beb.Me gustara que va creciendo? naceya tienetodaesa sabidura oa medida V.M. RABOL. Por eso lo coge la Ley del Siete, cada hasta con todo su esplendor, siete aos va manifestndose adulto es un que llega a la edad de los 42 aos, cuando Por eso lo coge la Ley del Siete' completo. es recoger en la TerceraMontaa Maestro, PREGUNTA. recoge al Lutodas las partesde la Mnada; aqutambin cifer?,lorecogetambin? ese Porejemplo Aquva unoreduciendo. V.M.RABOL. yo, que llamo primarias fuerzas tres estas trabajo de aqu, a esto,yo'ledigo primario no llamaprtmaria que el Maestro uno tres fuerdondeencarna porquees la PrimeraMontaa,

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y aquya se cristalizan zas primarias; lastres Fuerzas Superiores,el Padre,Hijoy Espritu Santo,y aquse reducea la Unidad... As es que la Mnadava recogiendo parsus diferentes les, hasta llegara la Unidad. PREGUNTA. Y ahva, recoge tambin |a... V.M.RABOT.toOo,todo. Ellase muttiptica, se divideen la bajaday al empezarnosotros a ascendeva recogiendo sus panculas hastaque llegaa la unidadconScientemente. Ya por ejemplo, emanaresa culfueelfin delAbsoluto por ejemplolas Mnadasde nosotros?. cre-acifi, El fin de baji se va dividiendo por partculas, cadapartcula cumple una misindentrode uno,a bajar, para qui?, para adquirir la experiencia,porque esa Mnadasale inconsciente de aqu;entoncesbaja,es una experiencia. Al llegaraqua las 48 leyes,vuelvea ascender si hace uno la revolucin de la peroentonces conciencia, ya estaconciencia de bajaday de subidala llevadentrode s la Mnada. Entonceses la Gran Conciencia, parapoderhacerparte de la Gran Conciencia; de lo contrario sera inconsciente. Entonces nosotros y nos quedamos bajamos amaados ac abajo,no queremos y nosamaamos ascender, fue ac abajo en el mal, nos pareci mejorel mal. PREGUNTA. Y qu determina que una Mnada; Maestro, sabemosque existeel libre albedro, pero qu determina que una Mnadabusquela Maestra y otras no, cuandoel origenes el mismo? V.M. RABOL. El origenes el mismo,pero ustedsabe que...Ustedtienevarioshijos,los mandaal colegioa todos; a unos les interesa llegara adquirirun grado,a otrosno les

y vuelven tan brutoscomolos mandusted,vuelven interesa tan brutos e ignorantes.As pasa con esto, exactamente que haganla a esasMnadas igual.Nadieles puedeobligar nadie,porquenadie,eso es inRevolucin de la conciencia, Entoncesno tocable;entoncesles dejana su librealbedro. interesa. no les les interesa, y el entrela Mnada PREGUNTA. Culesla diferencia un es que interno Padre porque nuestro se dice Padre?, Maestro. es el ntimo,Atman. V.M.RABOI. Un Maestro, Entonces, PREGUNTA. cmose explicaque la Mnada no tenga Maestra? t-a Mnadatiene Maestra. V.M.RABOT-. PREGUNTA. En el casode los que no les interesa? V.M. RABOL. Ah, no, ellos como que no gozan ni de y entoncesellos bajan a hacer una conciencia conciencia; van a adquirir? conciencia como no les interes, qu decirque hay ntimosque son PREGUNTA. Podramos y otros intimosque no son Maestros? Maestros ,V.M. RABOI. toOo ntimo todo ntimo, es un Maestro, esa es la sin'excepcin, no?,les faltaes hacerconciencia; la Maes adquieren unas que hay. Las Mnadas, diferencia pero Mnadas son no; ambas otras liberaron, tra, o sea se la conciencia. est en la diferencia en cambio PREGUNTA.Unos Maestroscon concienciay otros Maestros sin conciencia? o la difeesa es la divisin V.M.RABOL.lnconscientes, renciaque hay,es la Conciencia.

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V.M.RABOLU
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yo escuch PREGUNTA. Maestro, unavez, dizqueuna quiere y la Mnada Esencia trabajar no le colabora, lasJerarquas le obligan a la Mnada? V.M.RABOI. t-aEsencia no quiere cuando trabajSr es porque la Mnada no le interesa la Maestra, entonces, una Esencia quetenerla influencia solano puede trabajar, tiene quela Mnada de la Mnada; es la queimpulsa a susdiferentespartculas paralanzarlo a unoa la Revolucin de la Conciencia. Si a la Mnada no le interesa, las otraspartculasno lesinteresa nada. que Esoes loquedecimos nosotros magonegro ese,quenos qu,no,esas que sonMnadas no les interesa y ya. la Maestra PREGUNTA. pedirleconscorrecto o necesario Sera tantem queimpulsara enteo diariam entealntimo a laEsencia? V.M.RABOT. los queestamos aqu, es porque a la Mnadale interesa la Maestra;si no les interesara la Maestra no estuviramos aqureunidos, tratando estoespiritual. La Mnada le interesa y por eso estnaqu.De la Maestra queno haynecesidad, modopues, y sinopedirle a la Madre af Padre porque fuerza, tuerza, f jense que unonunustedes ca debepedirle queno se ha ganado cosas a la Jerarqua; unopidafuerzas y teniendo tuerza consigue unotodolo que pedirunofuerza. necesite, Eso,el Maestro Samael yo en Mxiunanoche, estando co, nosfuimosa la GranCadena, anteel Logos del sistema solar.Cuandometoca mi pedir, yo no me pusea identifiporque carme conla mente, s quelamente esel egoyfuera g pedircosasabsurdas; yo me dirigal Padre,al entonces paraqueElpidiera. Intimo, pidi Entonces fuerza, fuerza fue "pidealgoms, lo quel pidiy entonces merepite el Logos: quete serconoedido"; volvy apel a miPadre, no,silencio.
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Lo que necesita uno es tuerza, eso es lo que necesita uno para caminar, es fuerza,es lo nicoque necesitamos nosotros; teniendofuerza, tiene uno todo. Al otro da me dice el Maestro,en la maaname dice: "porqu no pedisteuna, ayuda econmica, para que no sufrastanto en tu misin?". Le dije, vea: "yo no soy de los que mato un tigre y le cojo miedoa la piel;yo nac pobrey no le tengomiedoa la pobreza". La pobrezacumpliendo una misinuno, con mayores sacrificios, mayoresmritos y uno asciende es por los mritos del corazn.Entoncesentre ms sacrificios mejor para uno, no?,porque va adquiriendo mayores mritos. PREGUNTA. Maestro, aunquenuestras Mnadasstengan esa inquietud que sea por la Maestra, Esennuestras cias s puedendesobedecer? V.M. RABOT. flla impulsay por eso es que ustedes luchanpor aqu, por all, porquela esenciaest luchando para impulsarlos a ustedes. Es que la Mnadaimpulsa a la esenciay la esencia entonces nos va pidiendo trabajo,aquello que llamauno como esa sensacin que de buscaralgo superior, es la esencia;entoncesla esenciaes la que est obedeciendo. Nosotros tenemosque obedeceres a esa inquietudde la esencia, es obedecerle a ella. PREGUNTA.Maestro,ademsde la fuerza necesita tambinsabidura? V.M.RABOL.Teniendo uno fuerza,adquiere sabidura, porquecon esfuerzos llegauno a la sabidura. La sabidura hay que escalarlacon muchos sacrificos y teniendo uno fuerzapues se escala,s! PREGUNTA.Es el mediopara llegara ta sabidura,ta fuerza?

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tro de nosotros tambinpasamos por eso, Cuandohay esos decaimientos que no se sienteninguna... porque est no en una noche,est pasandouno por una noche.Entonces ah esdondetieneque apelara lo que diceel Maestro, al ,,superesfuerzo", porquepara provocar un nuevoamanecer dentro de uno necesita uno practicar, qu es lo que da a uno pereza, sueo, bueno,miles de dificultades, porque est pasando por una noche;que hay ese decaimiento en uno,que ni oye, ni ve, ni entiende. Es por eso,porqueest pasandopor una noche;,,entonces hay que apelaral super-esfuerzo que habla el Maestro, para podersuperar y provocarun nuevoamanecer dentrode nosotros, que entonces ya viene la lucidez,el nimo. PREGUNTA. Pero qu se podrahacer para no entrar en una noche? V.M. RABOT. nre,para no entrar en una noche de esas, necesita ser uno una persona prctica, prctica, dejar uno la teora, de una vez, "voya practicar hoy esto,maana voy a practicar esto";siempre buscando que se sostenga ese da dentrode uno y no dejarentraruna noche. uno el valor V.M. RABOLU. La fuerza,claro!Teniendo de se juega uno lo que sea y llegaa la sabidura; suficiente, pago que le va a no llega uno,porquecualquier lo contrario y para grandes sacrificios a uno,necesita hacerla Jerarqua fuerla que Entonces fuerza. tener tieneuno esos sacrificios para nosotros. za es la base A vecesque se sienteque no se sienteel PREGUNTA. y uno se desespera... de la Eqencia impulso V.M. RABOT. nire,en nosotrosexistenlos das y nodenhay das y nochescsn'ricas, conforme ches csmicas;
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Yo por ejemplo, yo no tengoesasnoches,graciasa Dios; pas por unas nochesterribles que ni experiencias, bueno, ni ye, ni ve, ni entiendeuno,Yo s lo que es una noche de esasy cuandoun estudiante se retira de la gnosis, es porque est en una noche, est pasandopor una nochey con la noche,ahse va, porqueya ve la gnosiscomocualquier religinpor ah, cualquier cosainventada. Entonces ese amanecer hay que mantenerlouno, siempre dentro de uno y solamente se sostienecon la prctica. PREGUNTA. Maestro,parahacerese trabajo se requieren los mritos del corazn; mritos? enqu consisten.esos

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mritos;todo lo V.M. RABOL. Mire, hay muchsimos porque todo nos cuesta que se consigueuno con esfuerzo, y un mritos, habiendo ahva pero muchsimos esfuerzos, que uno en tener lo debe importante, muy mritodel corazn Amor se El mrito. que un AMOR es el es siempre cuenta de amor' una partcula tenemos con Amor.Nosotros alimenta con amor, peronosotros a la Obra,a la humanidad servimos de amordentrode uno;entonces va creciendo esa partcula ese es un mrito,que pocoslo tienen. entre el inticul es la diferencia PREGUNTA.Maestro, que y tenemos tomo que el lo tenemosen el corazn mo, Padre? del tomo es un nariz; la aquen larazde tambin V.M. RABOL. S, si tambin,un tomo del Padre,es partculas dentrode nosotros' que el Padretienediferentes del son partculas todos esos el intimo, la Esencia, Miremos, Padre,que cada una cumplesu misindentrode nosotros. PREGUNTA.Y cul es la misinde este tomo? es mantenerse V.M.RABOT.Esetomo,puesla misin en contactodirectocon el Padre;por mediode la Intuicin, con el Padre. esa comunicacin se sostiene Atman,BudhiyManasson desdoMaestro, PREGUNTA. Santo; al Padre,Hijoy Espritu blamientos correspondientes a Manas al Padre,el Hijo corresponde Atman corresponde al Bdhico? o corresponde al Padre.Son V.M. RABOL. loOos estos pertenecen que se dividenpara prestarnos la ayuda necesapartculas ria, no?,pero todas pertenecenal Padre,todas, sin excepcin ninguna. un Maestro se liberay entraen el PREGUNTA.:Cuando al Absoluto? comoalimento Absoluto,esosirvedijramos
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V.M. RABOL. el Absolutoes la Gran Conciencia, la Gran Ley,porqueentonces de ah dependela Leyy depende todo;entonces uno va a formarpartede ese nbsluto,de esa Gran Conciencia, porqueesa Gran Conciencia necesitasu alimento,entonceses otra Conciencia. para eso venimos nosotros a liberarnos, paraadquirir esa Conciencia parafor_ mar paftey alimentar estaGranConciencia, porquetodo ne_ cesitaun alimento. PREGUNTA.Maestro,es verdad que del Absolutosiguen otros mundos? V.M.RABOI. e I Absoluto es la primeraescalade la sabidura, es la primera, porquela sabidura es infinita. De ah paraarriba, qu imaginacin podramos o quentendimiento nosotros tenerpara alcanzar unoa imaginarse qu sabidura habr de ah para. arriba;si no comprendemos ni siquiera aquelAbsoluto, pero esa muchomenosde ahparaarriba. es la primera escalade la sabdura. CuntosIniciados han llegado a la liberacin y han segui_ do estudiando, Jess siguiestudiando y muchoslo es1n haciendodeah paraarriba;no se quedaron ah,sino siguieron estudiando. qu vamos a entendeino_ Questudian?, sotros,ah? 'pneCUrufn. yo le entendalcompaero, Maestro, o sea, as como existeel planetaTierra,Marte, Meicurio,Jpiter, planeta, cualquier elAbsoluto es un planeta queestubicado en algnlugar. V.M.RABOI. flAbsoluto no es un planeta; no hay que confundirlocon planetas puestoque de l nacenlos planetas. PREGUNTA. Aquellas que no se liberaron esencias y que fueronalAbsolutosin tenerla Maestra, y aquellos Maestios

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digamos, que s se liberaron,cmo ven esas es_encias; nada? que no hicieron como hijosprdigos VM. RABOL. Como tener usted por ah, como qu le digoyo, un bobitoen su casa,un hijosuyo,un bobito'que no sirve para nada; as queda una Mnadade esas ante las ahi, un residuo. otras,un bobito son y el Sol Espiritual Maestro, PREGUNTA. elAbsoluto la mismacosa? V.M.RABoL. H SolAbsoluto. Se dice que hay un solfsicoy un sol espiPREGUNTA. de todos... ritual,que es el conjnto se le dice. V.M.RABOI. El SolAbsoluto "tejasparaarriba", vamos tan de Bueno,no nos alejemos aqu; pisea ver qu es lo que tenemosque hacernosotros y qu tenemosque mos aqu en el planetadonde estamos con saberqu porquenadahacemos hacerparair subiendo, qu?, dnde hay en el Absolutoy esascosas y nosotros que qu tenemosque trabajo es el estamos?Vamos a ver qu hay en el no para Absoluto, llegar al realizarnosotros que ahora. hacer aquy que qu tenemos lo es Absoluto, sino PREGUNTA. Qu es el problemams grande para comenzar la Iniciacin... yo ayerson las puerV.M.RABOL.fsto que les indiqu tal el trabajopsquico, tas para entraral Caminolnicitico, uno los equilibra ese es, porque como les estoyenseando, consu propiaenera trabajar cadaCentroempieza Centros; de'loscolores, ga y el resultado es el cambiode la energa, el CaminoInicitico s empieza parallegaral rojoy entonces

de una vez. Esosson los pasosque hay que seguir,no hay otro Camino. PREGUNTA. ...Enla cruz,esoque ustednosha comen_ tado que se sientehastala sangrecorrer... V.M. RABOL.Cuandose llegaa la crucifixin, et dolor es exactoal fsico,sea que cuandoestn clavndolo en la cruz, uno sienteel dolor,hastael coraznle duelea uno y siente uno correrla sangrey se ve correr la sangrecomo si fuera fsicamente. PREGUNTA. Maestro,se tiene entendido que uno debe apelarsiempre a su PadreInterno... V.M. RABOL.Cuandose apelaat padre o a la Madre, est apelndose a uno solo,porqueel padre y la Madreson, en sntesis... dependendel Padrede uno; entonces si usted le pidea la Madre, maravilloso y si le pideal padrelo mismo; est dirigindose de todasmaneras a esas partculas divinas dentrode nosotros. PREGUNTA. Sin embargoen el terrenode la muerte,es a la Madrea la que hay que pedir? r; padre V.M.RABOL.Porquela misin de elta es esa. El da la.fuezaa uno y la Madrees la Sabidura, ella va trabajando en nosotros con Sabidura. PREGUNTA. yo creoque una de las cosas que Maestro, ms nos trancaen todo esto es la fascinacin con el mundo que por ejemplose ve en una forma muy extrema exterior, por ejemploen Alemania, todo esto que le llegaa uno a travs de los ojosy casi resulta.,. V.M.RABOL. S, se mecanizatodo, hastaelmismotrabajo de uno,todo se mecaniza.

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mecnicoy muy fasciPREGUNTA.Extremadamente que se apecontralossentidos, nante,y es una luchaterrible gan a todo lo que se ve' como yo lesvoyadar unafrmula V.M.RABOL'Bueno, un grabadora e-s esta acto yo en ese campo' Por ejemplo para nosotros que mximo es lo no?,de de oro, artefato "mira, yo no le hombre, qu belleza"; Joaqun oro,me dicen: "hombre peroyo bonita", es s, que fea, es puedodecir no? de esa verdad la est de eso: sntesis la uoy a *e dnde tiemal que sujeto est metal, un es existe!, grabaora? no uno con y no se identifica anlisis ese uno hace entonces o; nada. en en Mxico Samaelconmigo Vea lo que hizoel Maestro "Hoyvamosa pasear"; uno de los viaiesque hice,me dijo: "buenova"vamos, le dije: a caminar", me dijo en la casa l a mos". Desde que salimosde la casafue fascinndome "miraqu belleza, Colombia en cundo m, fascinndome: "s yo no s Maestro" has vistoesto,que no s qu"; Maestro, y dice:"Vamos me Torre Latina, la a Llegamos le decams. son 47 pisosme piso por piso", por la escalera, a subirnos de pues hay bellezas piso cada en por Bueno, parece ah. , "mira me vergenza quehasta qu belleza", qudel mundo, gritos, Oaba porque la gente lo volteabaa mirar con esos "miraqu nada; qu ni dirn el potquba bl no lJimportaba "s s Joaco,que no s qu",yo le deca: Maestro, betlza, yaarri' que subimos y hasta y suba, y suba Maestro", cheie ba, al ltimopiso,ya pasamosa una azoteadondese diviporquecuandol me deca saba la ciudad;yo no ie discuta "qu belleza",yo no le discutay le deca "s Maestro,s pero as. Maestro", "dame tu conceptode Cuando llegamosall, me dice: lo ha visto usted esta gran torre;de este gran edificio,dn-de en Clombia,que no s qu, ni en sueos,no s qu" me

"Dametu concepto".Dije, vea ech una perorataprimero. Maestro,la Torrees bonitaporqueno se le puededecirque es fea, pero dgame,dndeest la verdad de esta Torre, mustremela? Si es que ahora mismo tenemos una Torre bonita,dentrode minutospuedeestaren tierraestetrabajo; qu se hizo la torre?, dndeest la verdad de la torre?, me abraz,porquetodo el da dur hustremela.Entonces y no pudo,porqueyo examinoel oba fascinar bregndome jeto que estoyviendocomo es, s, comoes, no voy a la apade esa... riencia,sino a buscarla objetividad son juguetesque nos Todo lo vemos aqu es pasajero, para quepara entretenernos pone la naturaleza a nosotros, pero se form al tiempo, est sujeto todo no nos liberemos, vamosa suponer,muy bodentrodel tiempo;este pizarrn, nito, desde el momentoen que se hizo este pizarrnest sujeto al tiempoy eltiempo lo acaba,porqueest sujeto al tiempo.Todolo que est sujetoaltiempo,no es la verdad;es lo que est ms all del tiempolo que existe,no es lo que todo lo que vemostridimenest sujetoal tiempo.Entonces son juguetesde la naturaestsujetoal tiempo, sionalmente para como nios n , pone entretenernos que nosotros nos a leza y nosotros de bobos nos entretenemoscon esos juguetes,.at'' porque que nos ponen,y se nos olvidallegara la liberacin, aqu, como nios. nos entretenemos de los objetosmateriaMaestro,hablemos PREGUNTA. estnsujetosaltiempo? sereshumanos les, losmismos una reina, t-toy vemosuna MissUniverso, V.M.RABOT-. est sujetaaltiempo; maanao pasadoes una viejadecrpita, quse hizo la belleza, dndeest?,que la demuestodo lo que est Entonces, tiempo. sujeta al tren, no?,est lo nicoque altiempo, sujeto est aqutridirnensionalmente que hace trabajointerior no est sujetoaltiempoes nuestro

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mos, ese s est fuera del tiempo;lo dems est sujetoal tiempo. PREGUNTA. O sea quese hacems fcil eltrabajode aquellaspersonas que sean humildes, que solamente tengan para comer,nada ms? V.M.RABOL.Bueno, yo le voya deciresto:la humildad hay que adquirirla, la humildad no vienepor la pobreza;hay mendigos y estnllenos arrastrados de orgullo,no?Entonces no es porla pobreza la humildad; un pobre se ve humilde pero no es humilde. Denleplataa ese pobrepara que vean cmo se vuelve,es puro orgullo;lo que pasa es que est humilladopor la ley y por la vida, pero denle "alitas"a ese mendigopara que vea, cmo se vuelve,es ms cruel que cualquier otro,s. Entonces la humlldad hay que adquirirla, ella no naceporque s. no?,hay que adquirirla, PREGUNTA. Maestro, ascomo en la PrimeraMontaa el Iniciadopasa por pruebas,en la SegundaMontaalas pruebas entonces sernmuchoms,.. V.M.RABOT-. y mspeligrosas, Us sutiles, mssutity ms peligrosa. PREGUNTA. O sea que la LogiaNegrase le vienems encima? V.M. RABOL. S, porque es que ya los demoniosen otrasdimensiones son ms sutiles. Vamosal mundomental: en el mundo mentalve uno un Mahatma, un ser all supracendido,que hablade amor,de caridad, de fraternidad y es un demoniopero terrible,porquese disfrazan, se sutilizan ms. Entonces es ms difcilparauno, que lo nicoque no lo dejaengaar a unoes la INTUICION;ahs descubre uno el que sea, dondesea, puedevestirse de santo, pero la Intuicinno lo dej,a engaar a uno.Cuando recibi uno el golpe

ya, pilasporquehay "gatoencerrado" intuitivo, comodigo yo, porqueel demoniohablade caridad, de fraternidad, de amor, pero hablanpara engaarlo de todo hablan;no lo practican a uno.En el mundomental hay muchoengao, mucho,all no se puedeconfiaruno sinotieneque estarpegadosiempre parapoder peligrosos. a la Intuicin, descubrir esoselementos PREGUNTA. Maestro, ayer nos hablabade los "Dioses que nos tientancon la felitentadores Nirvanis" del Nirvana, cidad;qudiferencia hayentreesafelicidad con lo que ellos nos intentan apartar delcamino, a lafelicidad del Absoluto? por el caminoespiral; hay V.M.RABOT-. Es unafelicidad perfumes, pura alemuchaentretencin, de msica, alegra, gra pasajera, que no es verdadera, eso no es verdadero. Es el modo de engaarloa uno, para no dejarlometer por el CaminoDirecto. La noche que yo escogel Camino Directo,el Maestro Samaelno estabaah, salantodos los grandesDioses,que por el caminoamplio,paviuno dice que Dioses, a invitarlo y mi resolucin mentadito, llenode flores,perfumes, msica, "que por el Camino; de era meterme directamente aprtense m", me apareci mi familia, la mujer,los niospequeos, "aprtense mque yo porqueuno a mi Padre", de slollegar n i c o nn a d i es , i n ol l e g a no llega n i c o ne l a m i g o c o nl a f a m i l i a uno sclo por sus propiosmritos. Entonces esa nocheme salieron a tentar;yo era un revoyo no atenda nadania mifamiliani a lucionario esa noche, es as, tienadie,porqu? Porqueel caminorevolucionario la espaldauno al mundoy a todo. Esa feline que voltearle a uno,eso es pasajero, cidadque le brindanlos del Nirvana porque no nada, los del Nirvana, dan no!, lo conduce a eso lo rnistoda esa vueltaparallegarinconscientes al Absoluto, ni nada;porquelos del mo que el que no tuvo espiritualidad
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Nirvana no trabajancon los Tres Factores, escogenel camiperoa la finales periler no ampliollenode alegra, eltiempo, porquelleganalAbsolutolas Mnadas inconscientes como salieron. Entonces no van a gozarde nada,entoncesla felicidadqu se hizo,de que elloshablaban desaparece. PREGUNTA. su familia allen el Nirvana eran Maestro, los mismosMaestros? V.M.RABOI. ruo, mifamilia, yo estoyhablando cuando fui a dar el paso,a meterme por el CaminoDirecto, apareci mi mujery mis hijosa detenerme y lasJerarquas que llama uno del Nirvana, tambin venana atajarme a que siguiera el caminoamplio,haciendo las vecesde un demonioporque eso lo hace un demonio. PREGUNTA.No eran Jerarquas disfrazadas de su familia? V.M. RABOI. Oel Nirvana, que por ejemplo: Jerarquas usted es un soldadoaqu del ejrcito, un soldadoraso, lo asciendena cabo:"ustedes un cabo de hoy en adelante", el mismo. As pasacon los perono es el mismosoldado?, del Nirvana,gradosque le dan as pero por darlos,pero el diablosiguesiendoel mismoah, el mismo.por el camino del Nirvana no hay triunfos,no hay pagos,no hay nada, nada. O sea que no hay sino un solo caminoel que lo lleva que es el CaminoDirecto; a la liberacin, el Nirvanaes perd e re l t i e m p o . PREGUNTA. Maestro, apartede las pruebas que nos ha nombradodesde ayer hasta ahora, nos puede hablar un poquitosobre la pruebade la Enterradora? V.M. RABOI. t-a Enterradora por ejemploes, cuando llegael Iniciado a pagarel pecadocontrael Espritu Santo; entoncestiene su esposael Iniciado, pero la esposano se

prestaparapracticar la transmutacin. queda,no Entonces puedeconseguir otraporque caeen adulterio, la seora no se prestaparala prctica, quedamanosarribael entonces Iniciado ah;y ah porejemplo, ya pasaesaprueba cuando que ya le definen, ya le quitan la seora y le aparece ia otra, la que podramos llamar la "Enterradora,,, qLle es la quesirve de instrumento paraterminar su etapael Maestro, es la que sirvecomoun instrumento. Tal como le sucedial Maestro Samael,exactamente igualy todoIniciado tieneque pasarpor eso,todo,porque todosdebemos el pecado contra el Espritu que es el Santo, geca{o msgrave,y ese pecado no lo va a pagaruno con TresFactores; ese lo pagatal comolo hizo.Unpeccontra el Espritu Santoporel adulterio, entonces cuando llegue a pagareseKarma, no puede porque adulterar se va de una vez a,pique, se convierte en un demonio y no puede dejara la seora, ni nada. Esonotiene un lapso de tiempo determinado sinodeacuerdo al Karma de unose prolonga o es corto el trayecto. Peroes ahdonde le aparece la Enterradora, la que le sirvede instrumento paraterminar al lniciado su camino;ese es el cuento de "la Enterradora". EsodelMaestro Samaelfue unacantidad que dedebates huboen el Tribunal, porque ltenaun lapso de tiempo de 3 o 4 aossin unirse sexualmente porque conla mujer, ellano servao nose prestaba; cuando el Congreso en Guadalajara yo lo comprob. Entonces, en el Tribunal le decamos al Maestro cogiera la otra mujerporque ya no habaadulterio, ya tenacomo3 aosde separacin, ya no haba para queterminaadulterio, ra su Obra.Entonces el Maestro le dabamiedoque fueraa caeren un castigo, entonces se aguantaba y se aguantaba assinnada, quele apareci hasta la enterradora; y todava apareci la enterradora y sin embargo, no querael Mqestro
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porquele daba miedo, temor,hastaquetuvoel ltimodebate y todo el que se hizo all,estabala esposa,la Enterradora Maestro la coger EnterraEntonces se le ordenal Tribunal. ya y la Ley l como estaba temeroso, era orden de dora, si no terrible Caeraen un castigo entonceslo amenazamos: coga la otra esposapara terminarsu obra. Porqueestaba l llegah y no poda pasar,porquele faltaba estancado, Entonces alfin lo obligamos, terminar. esa noche, obligado! peromuy vaEntonces DoaArnoldapas los recuerdos gos, ella se acuerdade que vio la otra,todo; entoncesme y me dice:"Bueno, anoche?", llamen la maana qupas "yo no s de de loco,y le dije: entoncesme toc tirrmelas "no,qudefinieron, qu hubo (D.A.) lo que ustedme habla"; que no s qu".Le dije:"perousted al fin con esa otramujer, me est hablandode una cosa que yo no s", y me toc tirrmelade loco,porqueella me querasacar;entoncesle "No,yo no dije: supequ pasni s de qu me hablausted". y no, un Esa vez llor doa Arnoldapara que yo le.dijera, "ESCUADRA y Y COMPAS"; Escuadra secretoah se dice Compses que no salgade bocade uno para nada;entonces ella se qued, que fue cuandoya vino el procesodel Maestro. yo cita Entonces cuandoen Guadalajara, el Congreso, Doa Arnolda porqueel Maestrome haba dicho de los 6 yo llam aos que tenade separacin de cuerpos; entonces a doa Arnoldaen la suitedondeestabayo, para hablarcon "Bueno, ellay yo he sidomuyfranco. Le dije: doaArnolda, yo no voy,esto no es una conferencia ni muchomenos;quielo que me dijoel Maestro. ro que ustedme certifique Verdad que ustedestienenseis aos de separacin y de cuerpos? "S, "Bueno me dijo: realmente s"; le di.ie: eso era lo que yo saber"porqueustedessaben que el"ego de necesitaba uno se mete en dudas;entonces eso fue una comprobacin

peropor ah la que hiceyo ah con ella,de ques era cierto. gente,los estudiantes o las gentesque no conocende eso"Que terismodecan: que habacadoen adulterio,, adltero, y no, ah no huboadulterio, ahno hubo ningn adulterio. Antesl lo hizoobligado, porque ya nos le fuimosencima a que terminara su Obra;s, l fue obligado que lo hizo,porque hubo amenazacontra1,severamente castigadosi no coga la otraseora,que es la enterradora, paraterminar su Obra. Estentendido? -S! PREGUNTA. Maestro, el Caminoes tan largo,Tres Montaas;nosotros todos luchando por entrara la primera... V.M.RABOL.Pero vea cmoles facilitde corto eltrayectoahora,paraempezarpor|a.,., cortico, verdaderamente es corto,es muy demasiado corto. PREGUNTA. Maestro, unopuedepediralSer lnternode uno o al PadreInternoque le muestreel caminoen una experiencia interna, con puntosy comas? V.M.RABOI. yo lo hice,perofue como le dije,como un privilegio quetuve yo por la misin que iba a cumplir; mientras uno no vayaa cumplir misin asde especial, no es capaz.Yo porejemplo, les hablode todoestohastael Absoluto, porqueyo lo investigu, que el mismo MaestroSamael me dijo "Yo he luchadovariasvecesy no he podido", porque a m como me tocabaterminar estaObradel Maestro Samael, pues tena que investigar. Y la misma noche que escog el Camino,me met al Absoluto; esa misma nocheinvestiEu todo el camino,todo el caminolo investigu. Que entonces yo con el Maestro hablando Samaelme dice:"El primeroque lo hace,porque yo he luchado y no he podido,llegoal "Anillo no se pasa"y hastaah he llegado yo, de ah no he podido

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pasar",y yo llegual "Anillono se pasa"y con puravoluntad y fe penetry al pasaruno del 'Anillono se pasa",puesya pero uno no entiende el en el Absoluto, est prcticamente paraba, mir me la felicidad, todo, Yo vi la belleza, Absoluto, y all la blancura para abajo, vea las tinieblascompletas; y yo sabaque no me podaquedarall, aqu las tinieblas Y me era aquentrelastinieblas. sinoque yo tenami misin, me vine y yo sabaque no me poda vine a plenavoluntad, Absoluta, quedar all, porqueno iba a gozarde la felicidad mientrashaya el porque no haba muertoen s, entonces, pra gozarde la ego, no puedegozaruno de esa felicidad; yo me por que Entonces morir el cien cien. felici<lad tiene ven las tiniey vine a la obscuridad, aquse me me vine, tir me entoncesesto que yo estoy explicando blas completas; todo. lo conozcopasoa paso,cuartaa cuarta, digaos por eiemplomnimo, PREGUNTA. Cuntos mosloas, se necesita? eltiempono cabeen V.M.RABOT.trtometannunca.,. nosotrospor la acla parte esotrica; el tiempo lo ponemos Puedeser muycorto,si uno es valiente, tividado inactividad. entoncesuno haceel tiempo,uno lo hace;pero nuncase les ocurrair a meterla pade deltiempodentrode la parteespiritualporqueno cabe.Ahora, eltiempo no existe,se puede me hablan?; si ustedtiene tiempovnnegar; cultiernpo dame un pedazode tiempo,esque no existe! qu somos?estamos sujetosa eso quefactor Nosotros que aos,que meses,que nosotros, tiempo que llamamos mentaldenosono s qu, que siglos,pero eso es cuestin pnganmele vivimos dentrode una Eternidad, tros; nosotros esto lo sostengoy con lgica-, vivimos bien cuidads,,.Fque y somos fenrnenos,desaparecedentro de ur,+4Elernidad peronosotros vivimos llamamos mos y apare$inos; tiempo,,

dentrode una Eternidad, los fenmenos denlrode esa Eternidad, somosnosotros que aparecemos y desaparecemos. Figrense, mueren millones de personas en un momento. paraliza?; se eltiempo y aparecen sigue, vuelven Eltiempo y el tiemposiguesu marcha, porque vivimos dentrode una Eternidad; los fenmenos que aparecemos somosnosotros y desaparecemos. El tiempo se puedenegary nadiele puede mostrar a uno el tiemoo. El reloj,quin lo hizo?La mentehumana, que para medir eltiempo,porqu?porque perdimos que lasfacultades tenamos,porque nosotrosvivamosdentrode una Eternidad;al perder esa facultad, apelamos que es a la mecnica el reloj. PREGUNTA. Peroen lo internotambintienen relojes, hay algunosrelojes? V.M.RABOI. Oeltiempo, atten et Tribunat, cada uno tiene su reloj,y el planeta en stiene su reloj,un solo reloj para todo el planeta. PREGUNTA. su propioreUnopuedeir alla investigar loj? V.M.RABOL.Cuandoseanllamados a cuentas, miren el relbjque corresponde y segnla horaas le toca a ustedes el castigoo est pasivamente favorecido, segn la hora. Si est en la hora 13, vea, "Chicharrn"; la 1 alles la hora 13, "chicharrn". . En nochespasadas,estbamos trabajando all, cuando llegel Maestro Samaely vio el agiteen el Tribunal, todo el mundo en accin.Entonces yo sal a atenderlo, me dice: "bueno,y esto qu es, es diario?" le dije:"estoes diario'', "y "mire (V.M.S.) por qu?",le dije: ya el reloj".Entonces

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parallegara la horadel planeta; faltanson minutos entonces "Mire ese es el agiteque hay.Le dije: el reloj,la horaque est paraquevea que ya no quiemarcando, la mquina acerque re trabaja/'.Entonces ah es la definicin. que los relojes particulares PREGUNTA. En realidad estn igualque del planeta, acercndose a la hora tambin 13? V.M.RABOL.S por esta noche,me Bueno,vamosa darya porterminado perdonanporquees que me sientocansado.

-C oncentrnci n y M elitncin -

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gnstico, de algo ARA el estudiantado que el Maestrohabl muchoY hemos mucho,pero la verdades que hablado se ha tomadoesto como,no una cosa sino como que no le como importante que que merece, damosla importancia es la Concentracin. paratodas las ,LaConcentracin y fundamental es bsica "Estoy dice uno Cuando que Maestro Samael. prcticas da el es porqueno hay sino un solo pensamiento, concentrado", sujetoo lugar,lo que sea, que hay un solo penen tal objeto, si vade modo que nosotros, samiento,est concentrado; que da el Maestro de las prcticas mos a hacercualquiera concentrarnos, debemos Samael, Samael,no del Maestro Han falladoy fallanlas prcticas porquelas prcticas sean malas,sino uno como estudante
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no sabeconcentrarse en lo que esthaciendo; entonces est haciendo y la mentevolandopor todasparuno una prctica tes. Qupasa?Esthacindola y mecnicamenmecnica te no le da resultado prctica; ninguna inclusive en la prctica delArcanonecesita la Concentracin. y la La Concentracin imaginacin debentrabajaracordelas dos, porquese concentrauno en su energa, queva subiendo por la la imagina mdula espinal, aquelcordn de oro,podramos que decirle, va subiendo por la mdula espinal; ah hay concentracin e imaginacin trabajando equilibradamente. De modo pues, que la Concentracin la ocupamosparatodo, entoncesnecesltamos educarel cuerpofsicoy la mentepara eso. Yo tuve este mtodo,que lo he utilizado y ya graciasa Diospues,no me cuestaninguna dificultad la concentracin, porqueen el diariovivirtiene uno diferentes actividades, s o no? Entonces hace uno una agenda en la maana, coge las ms importantes primeroy as sucesivamente, hace su agenda;terminla primera, que es la ms imporlante para uno,cuadose termin eso,pasaa la segunda, pasa despus a la tercera, as hastadondele alcance el da a uno y no estar haciendo una cosay pensando en otra,sino estarconcentradoen lo que esthaciendo nicamente. As se educauno que el da que dice:"voya concentrarme,,eso de tal manera es para ya, enseguida. De modo pues,que esta prctica no se le habadado la imporlancia; yo le he dado la importancia porque tengomucho tiempo de teneresadisciplina y a m no se me dificulta la concentracin. Porejemplo: quieren ustedes ira unapirmide, a un Templo o a entrevistarse con un Maestro, y al dorse concentran mirsevan directamente all dondeestnconcentrados, van directamente, no se detienen en ninguna parte; pueden conocer los Templos,las Pirmideso entrevistarse con un Maestro,se concentran en l y ya, eso es todo. Esa es la

manera msrpida de la informacin, msres la manera pidade la informacin, es esa,paraunoinvestigar cualquier y ya queestinvestigando lo queunonecosaconcntrese quetieneesta hayquedarlela importancia cesita entonces prctica, paramaana no hayquedejarla de sinoempezar parapoder unavezunadisciplina, educarse unoa la concenparala meditacin Porque fjense, tracin. necesitamos concentrarnosprimero,que haya un solo pensamiento; le aparece la dualientonces, de repente otropensamiento, juntos y unoentraa la meditadad,entonces se descartan cin. A la dualidad se le busca la sntesis o el opuesto, la sntesisy se descarta; vienea quedarla menteen entonces blanco. . parala meditacin laconEntonces necesita unotambin y pngale centracin, necesitamos es educacin biencuidaque empiece verdaderamente a do: cualquiera de ustedes que da el Maestro practicar, a hacerlas prcticas Samael, con concentracin, dedicacin en lo que estnhaciendo, no,esono se dejaesperar, sinoes queve unoel triunfan!, quetieresultado enseguida; entonces dnlela importancia ne esto. se ha enseinternacionalmente Yo he vistoporejemplo, muchopero la "concentracin" se ha hablado adomucho hayquellevarlo a la prctica si quieno se llevaa la prctica; fundare unotriunfar, La concentracin es unade lasbases que parapoder realizar lasprcticas mentales delestudiante si esthao si no pierde eltiempo; da el Maestro Samael, y la mente en volando o pensando ciendo unouna prctica ya ahesees unfracaquehacer al rato, otracosaquetiene positivo. y no da ningn resultado so, se mecaniza I

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que pongnse vivir De modopues, detarea; en el diario y asse va educando unopocoa se trazaunosu dlsciplina "vea poco,porque hayvecesqueest haciendo unacosa, que tengoque hacer unoa tal otra", tal otra;no,se dedica terminar. Dedquele eltiempounoa lo unasolacosahasta queesthaciendo primeramente, sac eso,pas a lasegunas,hasta donde lealcance elda da,a latercera, a la cuarta, a unoy as no vivirunavidamecnica uno,sinose va disciplinando uno parael esoterismo. El da que quisoconcentrarse en una prctica, est haciendo una prctica, el resultado inmediatamente. es positivo Yo voy a contarles recin algo,que cuando estabamos prcticamente pocos meses, empezando, tenamos un hermanomo y yo nos fumosparaCinaga; cuando eso el Maestro se reuna conel grupo a lassiete de la noche. lba"en estos mos nosotros en un carro, le digoyo al hermano: momentos estel Maestro reunindose conel personal all, y trabajos"; haciendo cadenas le dije:"vamos a concentrar"Prumm" nosy vamosa ir".Yo me concentr, llegu, form parte queestaban de la cadena, deltrabajo haciendo, el herportodaspartes manomfocomono se concentr, revolote porque el mismoMaestro nos lo dijoal otroda, dijo:"T y viniste y aprovechaste cogste y tu hermano eltrabajo no, portodas partes porque revolote lefalt concentracin". Enparael estudiante, para toncesla concentracin es bsica poderverdaderamente realizar maravillas, con la concentracin. Es muydiferente lo quees la Concentracin a la Meditacin.En la concentracin hayun pensamiento, hayun propsito, y la meditacin es no pensar ni en lo bueno ni en lo malo, y al silencio llegar a la quietud de la mente; asqueno hayque confundir quesonmuyparecidas esasdos partes, peronosonlo mismo.

van a hacerustedes una prctica, Cuandopor ejemplo, pongan prctica, no a repartir no ms, se haceruna definan el tiempo,que voy a hacerunaahoray dentrode un ratootra, n o ; d e d q u e n le el t i e m p o a u n as o l a ,a u n s o l a ,a l a q u e l e y penparezcamejor,esa. No estar haciendouna prctica sandoque voy a hacerotra,ahoradentrode un ratootra,no; a una sola prctica, dedquenle el tiemponecesario nada ms!... que tlenen ustedessi lo lleEsta es una arma poderosa del estudio, van a la prctica; esa es la base fundamental Con eso se le van abriendo de la concentracin. esta prctica todo lo que uno quiera; de investigar a uno todaslas puerlas, y ya, va uno directamente a donde no es sino concentrarse quiereir, investiga lo que quiere. Fjense, les voy a contaralgoque me pasa m, ngativo queriendo hacer yo en Mxico, negativo. Estaba hablmosle, parasaliren estado de Jinas,en el Matrimonio una prctica Peecto, yo no he queridovolvera trabajarcon esos Maestros. me los Resultaque saqu los nombresde los Maestros, y en la nocheme pusea hacerla prcde memoria aprend a los Maestica; me acostbocaarriba,en la camaa invocar y me volteparael lado me cansbocaarriba tros,entonces yo esperomecnica; la prctica Seguhaciendo del lincn. a los Maestrosy mi taba haciendola prctica,invocando estaba entonces mentevolabapor todas partesdel planeta, mecnica. Cuandollegel momento una prctica haciendo por aqu en el sent que alguienme toc muy suavemente y comoyo estaba, dormido hombro, as peromuy suavecito estabami menteeravolandoportodaspartes, la conciencia, "eh,no moleste!" y le tir con el codo as, le dije: entonces "eh, que despert yo, en ese como moleste!"; cuando no que me iba a poner momentoy me volteoa ver y el Maestro

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en estadode Jinassonriy se retir. Entonces fjense,una prcticanegativahice yo esa noche,el Maestroconcurri, pero como mi menteno estabaen lo que estabasino estaba en todas partesyorentonces llegel momento, lo perd;por eso yo no he queridovolvera trabajar, con esos Maestros, por ese motivo,Me da vergenza todava, de una grosera, por estarhaciendo una grosera unacosamecnica, no estaba concentrado en lo que estabahaciendo. Entoncesesas son las experiencias que las tiene uno amargas,pero le sirvende experiencia a uno para modificar su modo de hacerlas prcticas, con concentracin, dedicacin en lo que se est haciendo. De modoque no todasse las gana uno;paraadquirir pierdeuno, experiencia algunas que le quedana uno comouna experiencia no?Que todo eso sirve porqueahora ese error mo, les est sirviendo a ustedesporqueles estoy contandouna experiencia negativa, contndoles una experiencia de lo que me pas,por trabajar mecnicamente; y as sucede,lo que hace mecnico uno no le sirve,por eso la concentracin es bsicav fundamental. Pasaremos a la meditacin.

Bueno, hace una, dos o tres veces para escucharese de las manosal chocarlas dos palmas sonidoque producen y durmade escuchar, las y hace una o dos vecestratando se tratandode escucharuno ese sonido que produceuna porquela meditasola palmade la mano.Hay que dormirse, si no hay sueono hay medel sueo; cin es acompaada ditacin,porquehay distraccin. A m me dio el Maestrouna noche,como a las sietede la para que la hicieray me noche all en Mxicoesa prctica, "Maaname entregasel resultado". Esa noche me dijo: que liberla esenliber, me prctica, lgico acost,hicemi inque necesitaba lo investigu Causal, el Mundo cia;visit todaslas Hubo una gran fiestaen el MundoCausal, vestigar. grandes Jerarquas, cuando el Alma ma o sea la Esencia es un Dios capaz una Esenciaconsciente lleg consciente; gritatodo lo que quiera,es un Dios.Entonces de investigar muna ron en corotodos,al tiempoque sonabala msica, "Que se haga un sica celestial,gritaron todos en coro: "CONCIENCIA no CONTINUA'.Entonces Turiya".Turiyaes "Que se haga un queran decir que yo era un Turiyasino a moverseuno con esa a estarconsciente aprender Turiya", a la esenla conciencia eso es despertar esenciaconsciente; "Turiya". por graCreo que eso va aumentando cia, se llama y ms ms va aumentando dos, a medidaque uno practique, un va a ser primera vez que la no es y ms la conciencia; "Que se haga un Turiya", que fue Turiya,no. Por eso dijeron la primeravez que o yo esa frase,de Turiya. Ya en el MundoCausalcambiatodo el cientopor ciento, todo, ve uno en el MundoCausallas plantas,las piedritas, vibrar la vida ah, vibrar la vida; ah se ve la vida, no es esqueletoso fantasmassino vida, vida en todo. Es una cosa no hay verbopara no hay verbo paraexplicar, incomparable, ya que es el Mundo Causl; explicareso, de las maravillas

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aU(tJt"on-

La prticams fcil para llegara la Meditacin o sea la "si quietud y el silencio de la menteson los Koanes: chocamos dos palmasde las manos,produce un sonido,s?, esta sola? (con una sola qu sonido est produciendo rnano) si algunolo sienteme lo dice;alguno sienteesesonido? -No!

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neamente agarradousted (de una en un rbol muy gigante, cuerda) sostenidocon los dientesde all, atados de pies y manosas, quehicieraustedpara no matarse?". Los Maestrosno lo van a agarrarporque usted est muy gordo (risa). Si grita, se mata y.es para no matarse; qu lo que dice uno,se suelta, hicierausteden esos momentos?; pues, ise mat!,se suelta uno, pero es para no matarse, el problemaes ese. PREGUNTA. una plancha,mejor. Conseguirnos V.M. RABOT. Vea, ah no hay respuesta,la mente no encuentrarespuestatampoco,ese es otro Kon. PREGUNTA. Maestro, uno tiene que usar para eso la imaginacin,no? con todo busca uno V.M. RABOL.Con la imaginacin, la respuestay no la encuentra;entonces usted se imagina all guindandode ese rbol,se imaginaatado de pies y maUstedse imaginos as, guindandoall y abajoel precipicio. porque la mente busca na all y lo dems viene el resultado, la respuestay no encuentra,se tiene que quedarquieta; entonces viene la liberacinde la Esencia. ' PREGUNTA. Unose hace la pregunta? que estallen esas conV.M.RABOI. Sy se imagina diciones. PREQUNTA.Uno hace la preguntaespecfica,qu hacer ahora? V.M. RABOL. S, para no matarse, porque qu hace,6 "no, me suelto me mato, dice: si ya!", pero no, es para no problema est es ah. matarse,el '.:'+

siendoque es el primerplanoelectrnico y no hay palabras para explicar, muchomenosde ahparaarriba,no? Voy a darles otro Kon:sabemosque todas las cosasse puedenreducira la unidad,todo se puedereducira la uni_ dad; a qu se reducela unidad?por ejemploesto, podemos reducirloa la unidady a qu se reducela unidad?osotros podemos repartirlo en partculas,hastaque queda una uni_ dad, pero esa unida( a qu se reduce? Es un problema para la menteque no encuentrarespuesta, un problbmapara la menteque,noencuentra respuesta; eso es un Kon. ste de ejemplo,el ms grandecitoo .. . B1eno, pongamos "el nio", no? "Qu hicieraustedal aparecermoment_

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para Ahtienenotro Konparala liberacin de la esencia, la meditacin. Todosesos los llevanal mismo resultado, a liberarla esenciade sus vehculosinferiores o sea, es para despertarle la conciencia a la Esencia. Es que he queridoen esta venidade ustedes,en este viaje,que han hechomuchoesfuerzo parallegar, darlesbases, bases para que ustedesse desenvuelvan y enseena los dems que se desenvuelvan; para no perderel tiempo con tantateoray tantacosa,sino las basesfundamentales, lo que tiene que hacercada uno, ya. Porquehacer un viaje de esosparallevarse un pocodeteoras ah,no vale la pena; ahora es una teorapara ustedes, peros que si lo llevana la prcticales da resultado, lo s?Si lo llevana la prctica, que les he enseado el resultado es positivo cientopor ciento, porqueestoysegurode lo que estoyenseando. Qu hacer,por ejemplo, se acuesta uno a hacersu meditacin, usa una clave de estas y piensauno "Qu voy a haceren el MundoCausal?". ya ah fracas Ya interrumpi, porquea nosotrosnos interesa la prctica, es desperlarla que gllaes Dios,estandoconscienConciencia a la Esencia, te sabe lo que tiene que hacery lo que necesitahacer;entonces nosotrosno tenemosnada que irle a ehseara ella, nada, porque ella se las sabe todas. Por ejemplo,la fiesta que le hacen a uno, el recibimiento tan grande,yo no me embelescon todo eso, no, yo me fui a investigar lo que necesitaba yo iba a lo que iba.Yo no me estuve investigar, ah dandoagradecimientos por la fiesta,por el agasajo,no; yo me fui a investigar lo que necesitaba porque investigar, que va adquiriendo ahva el conocimiento uno y uno lo que necesitaes conocimiento. La frase Conocimiento vienede Conocer, si uno no conoce no tieneconocimiento. Muchohe odoa veces,ah!que fulanoporquehablamuchoo tienemuybuenamemoria, re-

"Ese tiene diferentes obras de autoresy todas esas cosas: tipo s sabe,ese stiene conocimiento". Culconocimienvamosa una cosamuy lgica,ustedesvan to?, por ejemplo: y ensean;"vea, que esto" a la letra muerta,tal como les yo a ustedes, Paraustedeses una mentira estoyenseando "ustedes y cualquiera son unos mentirosos", les puededecir puededecirles"uscualquiera si no lo han llegadoarealizar; porquepuedenasegurarypuetedesson unos mentirosos", den estar segurosde que es as, pero ustedesno lo han les puededecir mencualquiera realizado todava.Entonces pero ya no es un mentiroso, lo realizaya tirosos, cuandouno ya est hablando de conocimiento, entoncesya ah cambia todo. Entoncescada gnsticodebe adquirirsu propio copor ahora por ejemplo,les toca a ustedes"Conocimiento; nocimiento ajeno", no?, mientras entran ustedes el entoncesya van a hablarde lo que ustedes conocimiento; ya van a hablarde su han podidovivenciar, no?Entonces propioconocimiento, ajenos. no de conocimientos El Maestrodice todo en sus obras,todas son verdades, es exacto,pero si yo me porquelo que he ido comprobando pongo:"vea que el MaestroSamaeldice en tal obra, en tal "ustedes de ustedesdice: tal y tal cosa",cualquiera captulo, un mentiroso, a ustedle constaeso?",ah? cada porque ases, entonces S,y pasapor un mentiroso, eso es conocide lo que uno conoce; uno vamoshablando miento. de 1, su conocimiento Por ejemplo,el Maestroescribi parallegarnosotros a adquique nos sirvecomo orientacin propioy directode nosotros; l nos puso rir el conocimiento y el lleguemos al conocimiento las basespara que nosotros de Por ejemplo,cualquiera es muy individual. conocimiento en la lglesiaGns.l se ganaun gradoporsus mritos ustedes y all, puedehabermilesde estudiantes tica o en un Templo
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para Ahtienenotro Konparala liberacin de la esencia, la meditacin. Todosesos los llevanal mismo resultado, a liberarla esenciade sus vehculosinferiores o sea, es para despertarle la conciencia a la Esencia. Es que he queridoen esta venidade ustedes,en este viaje,que han hechomuchoesfuerzo parallegar, darlesbases, bases para que ustedesse desenvuelvan y enseena los dems que se desenvuelvan; para no perderel tiempo con tantateoray tantacosa,sino las basesfundamentales, lo que tiene que hacercada uno, ya. Porquehacer un viaje de esosparallevarse un pocodeteoras ah,no vale la pena; ahora es una teorapara ustedes, peros que si lo llevana la prcticales da resultado, lo s?Si lo llevana la prctica, que les he enseado el resultado es positivo cientopor ciento, porqueestoysegurode lo que estoyenseando. Qu hacer,por ejemplo, se acuesta uno a hacersu meditacin, usa una clave de estas y piensauno "Qu voy a haceren el MundoCausal?". ya ah fracas Ya interrumpi, porquea nosotrosnos interesa la prctica, es desperlarla que gllaes Dios,estandoconscienConciencia a la Esencia, te sabe lo que tiene que hacery lo que necesitahacer;entonces nosotrosno tenemosnada que irle a ehseara ella, nada, porque ella se las sabe todas. Por ejemplo,la fiesta que le hacen a uno, el recibimiento tan grande,yo no me embelescon todo eso, no, yo me fui a investigar lo que necesitaba yo iba a lo que iba.Yo no me estuve investigar, ah dandoagradecimientos por la fiesta,por el agasajo,no; yo me fui a investigar lo que necesitaba porque investigar, que va adquiriendo ahva el conocimiento uno y uno lo que necesitaes conocimiento. La frase Conocimiento vienede Conocer, si uno no conoce no tieneconocimiento. Muchohe odoa veces,ah!que fulanoporquehablamuchoo tienemuybuenamemoria, re-

"Ese tiene diferentes obras de autoresy todas esas cosas: tipo s sabe,ese stiene conocimiento". Culconocimienvamosa una cosamuy lgica,ustedesvan to?, por ejemplo: y ensean;"vea, que esto" a la letra muerta,tal como les yo a ustedes, Paraustedeses una mentira estoyenseando "ustedes y cualquiera son unos mentirosos", les puededecir puededecirles"uscualquiera si no lo han llegadoarealizar; porquepuedenasegurarypuetedesson unos mentirosos", den estar segurosde que es as, pero ustedesno lo han les puededecir mencualquiera realizado todava.Entonces pero ya no es un mentiroso, lo realizaya tirosos, cuandouno ya est hablando de conocimiento, entoncesya ah cambia todo. Entoncescada gnsticodebe adquirirsu propio copor ahora por ejemplo,les toca a ustedes"Conocimiento; nocimiento ajeno", no?, mientras entran ustedes el entoncesya van a hablarde lo que ustedes conocimiento; ya van a hablarde su han podidovivenciar, no?Entonces propioconocimiento, ajenos. no de conocimientos El Maestrodice todo en sus obras,todas son verdades, es exacto,pero si yo me porquelo que he ido comprobando pongo:"vea que el MaestroSamaeldice en tal obra, en tal "ustedes de ustedesdice: tal y tal cosa",cualquiera captulo, un mentiroso, a ustedle constaeso?",ah? cada porque ases, entonces S,y pasapor un mentiroso, eso es conocide lo que uno conoce; uno vamoshablando miento. de 1, su conocimiento Por ejemplo,el Maestroescribi parallegarnosotros a adquique nos sirvecomo orientacin propioy directode nosotros; l nos puso rir el conocimiento y el lleguemos al conocimiento las basespara que nosotros de Por ejemplo,cualquiera es muy individual. conocimiento en la lglesiaGns.l se ganaun gradoporsus mritos ustedes y all, puedehabermilesde estudiantes tica o en un Templo
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no le dicen: "vea fulano,venga ac que usted se gan tal cosa y tal pago",no; lo coge el Gur,lo llevaa una cmara secretay de labiosa odosle entrega a uno el conocimiento, ,porque eso es propio,esfuerzopropiosuyo, entoncesno puede entregarlo en plural,as es. Para eso hay cmaras secretas paraeso,paraadquirir en los Templos, el estudiante los secretosde lo que se va ganando de todossus trabajos; ah le van pagandoa uno as, pero es el Gur de labiosa odos, no va a hablaren pblico;entonces eso del conocimientoes muy individual, muy individual. Bueno,algunaspreguntas a ver,ahoraque estoy"bravo", aprovechen. PREGUNTA. Maestro, o elGur uno lo eligeconsciente se lo asignan? V.M. RABOT.trlo,uno lo escoge,uno escogesu Gur; que msve uno,que le tienems-como le digo-, al Maestro ms confianza, creeuno ms en l; siempre hay un Maestro quo tienouno msconfianza y uno lo elige, s. PREGUNTA.Maestro,por qu uno no hace diferencia en qu dimensin se encuentra en determinado momento? V.M.RABOL.Ah, s, porqueno hayconciencia, cuando hay concienciaentoncess se hace la diferencia, de unas dimensiones a otras.Hay diferencia, entonces cuandohace uno conciencia entonces ve la diferencia que hay. COMENTARIO. Maestro,una cosa es la concentracin, otra es la meditacin; la concentracin es para uno obtener una informacin que unose ha propuesto, perouno haceesa prctica, si la hace en exceso,tambinse puedecansarla mente.

V.M. RABOI. es que toda, prctica de meditacin, prcticade concentracin, prctica del Arcano,todo, el Uno Maestro diceprctica, hastano volverse uno prctico. por cortotiempocualquier prctica que sea y va empieza pocoa poco;a medida que se va educando aumentando ir aumentando uno,va a poder la prctica. PREGUNTA. Es que sucede esto;a vecesuno se conperoluego ya la mente y va bienuntiempo, no puede centra perovienequizs ms;uno quera hacerla concentracin hastaun silencio. gs quemire, nohayquellegar al cansanV.M. RABOL. porque y se esfuerza porsostener cio, si ustedse concentra la concentracin, lo puede darundolorde cabeza, so queporque vaca, cualquier cosale puedepasar, dar la mente la capacidad forzlamente; entonces unove, va midiendo pocoa pocohasta el tiempo, de unoy asva aumentando volverse unoprctico. la menPREGUNTA. Se dicequelaconcentracin esfijar que por perohayque entender te en un solopensamiento, pueden vevamos a concentrarnos en eseaparato, ejemplo, pensamientos relacionados con ese aparatoy nir distintos "esthecho pienso: Por ejemplo concentrados. estaramos que plstico, para grabar, se compra es un aparato sirve de lo mismo?, sera eso de electrnica"; en las tiendas todo pensamiento? es un slo un no ustedparaconcentrarse V.M.RABOL. S, por ejemplo para esthecho, tieneque mirarla forma,de qu material qufue hecho y va pe4etrando de ese aparato usteddentro hastaver pordentrocmoes,todo,parapoderllegara una co' entonces de lo contrario sntesis, a unslopensamiento; ah,referelite a unola mente mienza a traercincuenta cosas '' '".;.'. .'

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al mismo aparato;entonces, trataruno de penetrardentrodel mismoaparato. PREGUNTA.Empezamoscon distintospensamientos sobreese aparato, perovamospocoa pococoncentrndonos hastaque.,.? V.M.RABOT.Eso es, poco a poco.Y lo mejores, yo lo aconsejosiempre,porquelo externoe.sexterno, siemprela concentracin debeser en el CORMON; asaprende a estar uno dentrode unoy no fuera,no?Mi opinin siemprees en el corazn. PREGUNTA. Sin embargo, eso a vecesse vuelvemecnico tambiny uno quierevariar. V.M. RABOL. Pero entonces, en el corazntiene que ver uno entoncesya cmo palpita, cmo circulala sangre, qu formatiene,de qu esthechoe ir penetrando hastaque pueda penetrardentrode su propio corazn. PREGUNTA. Inaudible. V.M. RABOI. t-a mente vuela, buscandorespuesta, como no hay respuesta y vieneel silenconcreta se aquieta cio y la quietudde la mente;eso es lo que busca uno con esas frases sin respuesta, es aquietarpara que quede en silencio, en blancola mente;para eso son esasfrases. y cuandouno haceel golpede las PREGUNTA. Maestro, palmasy haceel golpede la palmaseimagina en un golpe y trata de escuchar? V.M.RABOL.nqu hay un sonido(golpe de las dos patmas) que lo estamosoyendotodos, qu sonido produce esta sola palmade la mano?Tienequeacostarse unotratando de escucharese sonidoque produceuna sola palmade

la mano;no en esto (dospalmas) sino en esto (unasola de escuchar ese sonido mano).Dormirse tratando de esa palma vienela quietud, de la mano; comono haysonido, el vacode la mente. PREGUNTA. Maestro, hablando de los Koanes;adems que el Maestro ha dadoy ustedtamde los Koanes Samael en la vida bin,en la vidamisma de cadaunode nosotros, cotidiana, existen situaciones muydifciles en la vida,no?, que prcticamente no tienenuna respuesta lgica; uno se puedeaferrara estascircunstancias de la vida y tratarlos lgica? unarespuesta comoun Kon,hastaencontrar ques,puede, V.M.RABOT. haycosas de la vida Ctaro quenotienen quenolesencuentra respuesta, unarespuesta lgica, esoes un Kon,s! quesiempre en losfoPREGUNTA. surge Unapregunta gueos,es con respectoa la concentracin. Se preguntan una cajafuerte, cuando estabriendo siempre: un ladrn pregunta Yo, la gente, concentrado o estidentificado? est queestconcentrado podemos decir a lo quehe entendido, formade concenen una formaincipiente, es una primera trarse. en lo que est hat estconcentrado ,V.M.RABOU. est de la puerta, la cerradura en abrirel candado, ciendo, o no,sino si lo estnmirando l no estsujeto concentrado; conelfin de queno en abriresacerradura, estconcentrado ah. Es concentracin lo sientan. una PREGUNTA. de concentracin? Principio principio. V.M.RABOT. Claro, queirmsprofundamente, Ahora, tendramos PREGUNTA.

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V.M. RABOL.Claro,claro. PREGUNTA.Maestro,cuando uno est haciendouna puedeser en el corazn y por equis,ye cosa, concentracin, se queddormido, dimensiones unopuedeir a diferentes en ese instante, dijramos, de que se durmi? V.M.RABOT-. porquesi se t-o ms segurova alAstral, ha dormido con algnpensamiento, no puedeir a la Sexta Dimensin, se quedaen el Astral; en elAstral se queda. PREGUNTA. Perocuandohace una perfecta concentracin,haydesdoblamiento? V.M. RABOL. Puededesdoblarse uno, cmome desdobloyo por la noche?Yo me concentro, sientotodo lo que sucedeen mi cuerpoy cuandoel astral se estdesprendiendo; yo conozcotodo inclusive lo que sienteuno, hastaque me salgo del cuerpo.Conconcentracin no ms! PREGUNTA. O sea,que as comousteddice,que si uno se concentra en una Pirmide... V.M. RABOI. nttava, directamente va ail. PREGUNTA.Cules la diferencia y entre meditacin una salidaAstral? V.M. RABOT-. Hay una diferencia muy grande,porque en la salidaastral, vamosa la QuintaDimensin. dondevemos todo lo que hay aqu,est all.Ya en la Meditacin ya ve uno el palpitar de la vida en todo tomo,todo,en todo se ve la vida misma;enionceses muy diferente el cientopor ciento,Por ejemplo, aqutenemos el pizarrn, un ejemplo o la lmpara, cualquier objetoque tenemosaqu;nos salimos en astral, allvemosla parteastral; nosvamosal planomen-

tal, allen el planomental ya ah desapael mismopizarrn; receen la SextaDimensin, ahsdesaparece eso. PREGUNTA. Maestro,la Esencia se liberadel ego y va al MundoCausal? V.M.RABOI. Oe todos los cuerposinferiores. PREGUNTA. que esPeroen el MundoCausalentiendo tn las racesdel mismoego? V.M.RABOI. Va eso es elYo Causa,ya eso es un hormiguero que diminuto. All se mueveuno con la conciencia recuperen la prctica,pero no tiene el cien por cien de porqueel otro lo tieneelYo Causa atrapado, conciencia, no tiene el cien por cien de conciencia. PREGUNTA. Maestro,cuandouno est concentrado en qu es lo que va a un Kon,se le cruza un pensamiento, hacer maana,cosas del abajo; qu hace uno con ese pensamiento? V.M.RABOL.No, seguirel Kon,la concentracin en el'; Kon, dejar eso que lleg a la mente,botarlo;decir:"vea, yo y bota no estoy buscandoesto, estoy en una concentracin" eso. PREGUNTA. Verbal? V.M. RABOL. No, mentalmente, se bota se desecha '1Maana tengo ese pensamiento o se le buscala dualidad. que hacerun trabajo"; cules la dualidadde ese trabajo?, no hacernada.Esa es la dualidad. PREGUNTA. Si le busca uno la dualidadno se evqQel, del Kon? ,: . ,,,'
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V.M. RABOT.No, porqueuno botala dualidad, el positivo y el negativo lo botay sigue uno con su concentracin. PREGUNTA. Maestro, el Konde |a...qucosase debe parareducir entender a la unidad, el tomo, el protn, el electrn? V.M. RABOT.loOo eso vienesiendouna unidadsiempre:un electrn, un protn, un tomo, siguesiendosiempre una unidad,sigue siendola unidady entoncesla pregunta es: "Aquse reduce la unidad?" que le esees elproblema ponea uno la menteah, porqueun tomoes una unidad, un electrnes una unidad,y es a qu se reducela unidad?; entonces es ahdondele ponenun problema a la menteque no le encuentra respuesta lgicay tieneque quedarse quieta. Uno buscacon eso aquietar la mente. PREGUNTA. Maestro,en la Auto-observacin estamos nosotrosconcentrados en lo que pensamos, sentimosy se musve; masno en lo que es la clavede S.O.L., sujeto,objeto y lugar? V.M. RABOI. trre, ta ctavede S.O.L.,yo te exptiqu eso al Maestro;con la clave de S.O.L.se duerme ms la conciencia.Por ejemplo:me voy por all, para la tienda a comprarcualquiercosa: "objeto,sujetoy lugar"bueno;me paso de la llenda, sigo "objeto,sujetoy luga/'y sigo, s, duerme uno ms la conciencia. Es mejor la auto-observacin,qusintien estosmomentos?, cuando esteseorme mir mal o pas una damaen frentede uno,o algunacosa; s. qusintien esosmomentos? S, con esa clavede S.O.L.,verdad que se dormala gente ms; muchasvecespasabandel trabajoa otra parte,por decir objeto,sujeto y lugar,s! A m nunca me gust esa

porque yo vi que eso se le dormams la conciencia prctica, a uno. PREGUNTA.Maestro,a propsitode las prcticas que las prctcas ustedaconseja, de lasJinas,quopinausted?

V.M.RABOL.Mire,yo lo he hecho;comoyoaprendfue primeramente miastralportoda parte, en elastral,a manejar muy mal, porqueel astral es tan entoncesme acostumbr uno a rpidocomo el pensamiento; entonces se acostumbra la rapidez.Cuandoempecel estadode Jinas,que lo hice y lento,que lo he hecho,me pareciun viaje muy demasiado uno se desespera, uno quiereflotarrpidoy no, no, va muy lento;lo primeroque sienteuno es de los pies paraarribase va hinchando, unocomoun globo,todo, pero se va poniendo qu va, uno se mira,est lo mismo;es que se sienteal mese sienteel cambio. terse dentrode la CuartaCoordenada, Pero honradamente no me gustmucho,no me ha gustado, en eso, no; me puse prctimejordicho,a ponermeprctico co en elAstraly el Mental. ,,,,.Nt, Les voy a ensearcmo pasarustedesal plano mental: esa prcticame la dio el MaestroSamael en Mxico. Por quieredeshacerejemplounosaleen Astral,estconsciente uno hace esta entonces se del astraly pasaral planomental; "Cuerpo perounavoz de militar, Astral,safuerte: operacin, como que quitaalgo de lid de m" y hace uno esta operacin Ya puedenhablar los dos cuerpos. ah y quedanseparados puedenhablar as como hablardos perel astraly el mental, ambos;esa prcticame sonas aqu,juntos con conciencia, y yo la mismanochelo realic, esa misma la dio el Maestro noche,pues claro,yo me salatodas las nochesconsciente ,' en el astral,pues entoncesme qued facilito realizarla oitra:'r prctica. ,
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PREGUNTA. quenos Al hilodeestoy delasorientaciones estdandoparadar un shocka nuestro trabajo, quprcticasson las que ustedorienta qudebeen estemomento, moshaceren loscentros? V.M.RABOL.Bueno, que llevanustedes estematerial para ustedes es bslcoy fundamental y paratodo el estudiantado; ensenlo tal comoelde la primera clasequeles di, en ese orden, paraqueobtengan sin variarlo los resultados,vean ustedes los resultados, y si lo ensean, se vern losresultados. Yoestoyentregando esya sinttizado lasbases,que el Maestro peroyo estoyentrenosentreg mucho, gando son las bases;por donde he pasadoyo, ustedes puedenpasar,porque yo empec mi trabajo fue as, como lesestoyindicando, sin egosmo de ninguna especie. Estoy explicndoles cmoempec. Entonces estoysegurode lo que ustedes que seanlas basesfundamentales se llevan, paraempezar ya de hechos. el Camino Inicitico, en serio, PREGUNTA. Usted me corrigesi estoy equivocado que estoes unacuestin Maestro; entiendo muy particular, quedebemos forJarnos unadisciplina, cadaunoindividual en nuestra vida particular; peroen los centros esas prcticas que hacemos paracogerfuerza, comodisciplina esasprcticas que hacemos diariamente, prcticas debemos qu paraquese realicen orientar en loscentros? V.M,RABOL. Bueno mire, a melMaestro Samael nunca nos dio disciplina, nos la dimosnosotros; cuandouno quiereservirparaalgose va implantando unosu propia disciptina. Entonces en la cuestin de los detalles, va encontrando unola disciplina quese va implantando unoahen el trabajo, si unove,"estono me sirve"; entonces va buscando uno la lnea,paraenderezarse, peroya eso es empezando y trabajo nosuperficial en serio, sinoya enserio conla muerte.Asfcomolesexpliqu yo a ustedes, porahdebeempezar

para uno implantarse su propiadisciplina; el que quieray puedaecharparaadelante, ahen esetrabajoencuentra uno que ah ve uno lo que no le sirvey se lo va la disciplina; y se va implantando desechando unosu propia disciplina. Es lo mejor. PREGUNTA.Maestro,cuando usted dice: "CuerpoAstral,salidde m"; m, a qu se refiere? V . M .R A B O T O . es m i s m od , e mmismo. PREGUNTA. Entonces eso lo puededeciruno en elfsico, cuandotrata de salir en Astral,puededecir:"Cuerpo Astral,saldde m"? V.M. RABOI-.ruo,porqueya en la partetridimensional ya cambia,es que el Astral y el Mentalestn en la Quinta Dimensin; entonces se tratade dos cuerposde una misma dimensin, entonces es msfcilall. PREGUNTA. Maestroen la relajacin del cuerpofsico, por lo menosyo he notadoque la partems difcilde relajar, viene a ser prcticamente el plexosolar,porquees muy sen" sible o hay una falla ah de mi parte? V.M. RABOL. No, hay que soltartodo el cuerpo,todos los msculos. Ahora,ahel cuerpo no todos tridimensional, tenemosel mismosistema;hay unos que utilizanuna posiperohay que buscarla posicin cin, otrosotra posicin, en que resista uno ms. Porquevamosa poner,yo por ejemplo, hago una posicin de mueo,a m me puedeserviry puedo resistirbastante tiempo; no a todos ustedesles puede servir, ms entonces tienenque buscarunaposicin donderesistan y no llegar al cansancio uno. PREGUNTA. , PerdnMaestro, cuandouno est haciendo pronto!1Bg la prcticade relajacinpar4s-alir en Astral,de {

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a un puntoen que uno se sientepuesmuy gordo,muy hinchado y quizsah es un puntomximoparasaliren Astral o quieredecirque hay vecesque no se realiza;porqu? V.M.RABOL.Porqueuno se cansa, se mueveo duda, y esperar y un momento de estosseguiruno en su posicin los resultados, concenlrndose unoen lo que esthaciendo, que eso es lo que uno hace,esperar esperarlos resultados; los resultados. parasaliren AstralMaestro PREGUNTA. Mi problema es yo estoybienrelajado ese,de que cuando el cuerpoempieza a picary tengo que moverme. V.M. RABOT.Son los mismosegos de uno interrumpiendo, que uno el mismoegode uno;a ellos no lesconviene porquese conviefteuno en enemigode ellos. despiefte, PREGUNTA. Y qu podrahacerellaah? V.M. RABOL. No, pedirlea la MadreDivinay al Padre fuerzay que le controlen, s. Comoyo durun tiempo,estaba en Mxicoy todaslas nochesme salaen astral, flotabahasy cuandohaca ta ciertopunto,pum!,me quedabaesttico yo esfuerzopara seguir,no, prumm,otra vez al cuerpo;un ego mo, hasta que me lo pude conjurar, entonces.ya ah qued librede esa fuerza,porquevariasnochesme hizo la misma jugaday no es una entidaden paicular sino es un ego de uno mismo. . PREGUNTA.Maestro,ese ego hay que buscarloah mismoen la Quinta Dimensin? V.M.RABOL.S, lo pasaunoalplanomental, entonces ya conversauno con ese elemento y l le cuentael por qu hace eso y todo.

que est en una caPREGUNTA. Maestro,un individuo dena y no se concentra, en el trabajo? interfiere V.M. RABOT-. fs un eslabnroto de la cadena,no circulan las fuerzascomo debende circular; ah llega un eslabn roto, hasta ah llegan las fuerzas. Pierde fuerza la de mano en mano en cadena,porqueesas fuerzascirculan la cadenay si hay un eslabnroto,hastaah lleganlas fuer"hombre, zas y una persona de esasdebeser francay decir: yo estoy interrumpiendo, me paso mejor al centrode la cauno las fuerzasde los dems.Tiene dena" y no interrumpe que ser uno francocon uno mismo,sincero. y en la salade meditacin de igual PREGUNTA. Maestro, porquedigamos forma,o sea cuandouno no estpreparado, poner nosotrosllevamos un objetivo a la sala de meditacin, la menteen blanco,pero pareceque ya antes de entraren la sala empiezan los pensamientos, etc.; mejorno entrar? V.M. RABOT. trire, eso lo llevyo a la prcticadesde que estabael MaestroSamaelen la Sierra,recinentradp uno a la Gnosis.Cuandoyo me sentamal para una reunin me sentaa disgustocon de todas las que hacael Maestro, "si tal o cual personayo deca: yo tengo ese rencor,esa ira mejorno voy,porquevoy a daarel amcontraesa persona, bienteparatodos"y mejorme quedabaen mi casa, para no de daarel ambiente,porqueuna sola ser uno el promotor personapuededaarel ambiente segn de todos.Entonces, su pregunta, una personade esas debe ser francay decir: "Hombreno voy, mejor,no voy a interrumpir'i. No va a hacer va a hanada sino a interrumpir el trabajoa todos;entonces cer las vecesde mago negrouno ah, mejorno va uno. PREGUNTA.La vocal concentracin? "O" no sirve para entraren una'' ,','' .

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V.M. RABOL. Pues no, cuando ustedest uocalizando la "O", debe estarconcentrado en el corazn,en el centrodel corazne imaginarque empieza agirar; entoncesno puede hacer dos cosasa la vez porqueno hace ningunabien hecha. PREGUNTA.Sin la transmutacin: cuando se hace el HAM-SAJ,para relajar el cuerpo... V.M. RABO-.fs que el Ham-Saj es para sublimarlas porquees sublimacin, energas, no es transmutar en realidad pueseso no sirve;conclusin que llegamos con el Maesy tro, que el sistema fuelleno sirve,son dos polosel positivo el negativo, de restono hay transmutacin. yo he enseado PREGUNTA. Es que mi persona, el mantram Ham-Saja lo largode muchosaos a la gente,como un sstemapara relajarel cuerpo;si usted considera...porque eso el MaestroSamael lo enseatambin hasta cierto puntocreo yo. Si ustedconsidera que eso no est correcto? V.M. RABOL. El Ham-Saj, y to to ense(et Maestro) he enseadoyo como transmutacin para solteros;con el que la energasube con el Saj. Ham se inhala,se irnagina Se pronuncia es Ham,se inhalaprofundo; Saj,rpidamente, '& como quien bota un residuoo algo as, rpidamente. PREGUNTA. Peroperdoneque le insista, para relajarel cuerpo de todas manerasla personano debe olvidar la respiracin, de modoquetieneque haceralgunas respiraciones para relajarel cuerpo. V.M. RABOT-.t-a respiracines normal, no forzar el cuerpocon respiraciones porqueentonces no le da el cuerpo; procurar respirar normalmente bien,sin forz4rel cuerpo.

PREGUNTA. O sea, queeso no est correcto que la persona hagael Ham-Saj pararelajar elcuerpo? V.M.RABOL. No,no,no,esoes transmutacin o sublimacin parasolteros. PREGUNTA. Maestroahora usted nos ha comentado que debemosir adquiriendo nuestropropioconocimiento para ir enseando a la humanidad, pero comoquieraque nuestra conciencia es muysubjetiva, no entiendo hastaqu puntounopuedahablar de su propio conocimiento. V.M.RABOI. to importante es ir despertando conciencia. Unorecibedos tiposde enseanza; la que es paraentregarle a la humanidad y la quees muyindividualde unoy de esanose hablanunca, deesanose habla. Entonces un recibedos tiposde enseanza, que por intuicin sabe uno cul es la de uno y cul es paraentiegara la humanidad; paraeso sirvela conciencia de uno,por eso es importiante empezar a despertar, porque si no quedauno que no sabi qu hacer. Peroah recibe unodostiposde ensbanza.. . ,'" Losgrados, o el sacrificio que esthaciendo uno,lo pagan a unoy eso es de uno,eso no puedeentregarlo uno a nadie;masla sabidura queva recibiendo, paraentregarla a losdems. mehanodohablar a midegrads que Ustedes megano qupagos mehicieron?; porque no,nada, esoes mo,esoa ustedes no lessirve. Entonces me han vistoentregndoles lo que sirve a la humanidad, parallegaral Conocimiento, que lo que no?; piensauno es entregarles las armasparaqlJ6las utilicen y lleguen alconocimiento propio, directo de.cada uno,porque delconocimiento no se puede hablar. PREGUNTA. Maestro, la Intuicin el mantralizar la,,O,' despertrar subjetivamente? lapuede

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pero con un pocosubjetiva; V.M. RABOT. Hantmosle el trabajo de los Tres Factoresse despiertapositivamente, ya cogeuno el Camino y grados, cuando cn las Iniciaciones pero enpositivamente; entoncesya se despierta lnicitico, que hace es lo tonces ya est en rotacinese centro,uno ponerloa funcionar"tartareto", como sea, mecnicamente, ya lo desque uno en el CaminoInicitico entonces mientras piertapositivamente, con todo su esplendor. PREGUNTA.El ego ms en contrade la concentracin estarconcentrados sera el apego,o sea el que nos impide en una cosa? de tantascosas,yoes que V.M.RABOL.Elyo novelero, prcticapositide cualquier todos son enemigosen sntesis va, todo el ego, todo. si en conveniente ustedconsidera Maestro PREGUNTA. que se ponende acuerdo,pues - grupo de varias personas "-,fiedicar por ejemploun domingoo un fin de semanaa estar la Sala pues,ms dedicado Tenerpor ejemplo, a la prctica. cada dos horas entrar,para que cada uno de Meditacin, un tiempo, un da,dos cuandose sientabien;o sea dedicar de meditacin, cada uno con su das, ms bien a la prctica prcticaestar fuera pues manteniendo al mximola persopuesde cuany dems.Luego sentrar, nalidad ms pasiva do en cuandoa practicar? mire,asse mecaniza mucho.Las V.M.RABOL.Bueno, que he visto yo y que a m me han dado mejoresprcticas en que se resultado las haceuno en su casa,en el momento Concentracin, entrega uno a descansar.La Meditacin, todo eso lo puedehaceren grupoperocomo por una discipositivamente que le da resultaplina,no?;perola prctica do a uno es n su casa,en su cama,cuandoya se entrega uno a descansar, mejores. esasson las prcticas

Uno va a los grupos porqueen la unin de todas esas partculas de fuerza que cada uno poseemos, se une gran fuerzay esa gran tuerza pues le sirve a uno, no? pero la realidades que en el grupo para un desdoblamiento astral, o una concentracin, una meditacin, es muy difcil;se va educandouno poco a poco,s, pero que llegueuno a la Meditacin, a la Concentracin es difcil,porquealguno bosteza, se mueve, algunacosa,ya ahviene algunacosao ronca, una distraccin. Pero en su casa cada uno al acostarsea ah s; esos descansar, deben aprovechar esos momentos, que se entregaunodizquea dormir, momentos dormirseuno prcticaque uno determine haciendosu prctica, cualquier hacer,pero no dormirseuno ah por dormircomo cualquier parauno hacerla esosinstantes animal,no,sino aprovechar prctica.

-lPreguntas fnofes-

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y quopinausREGUNTA. Maestro personas que hacen ted; haymuchas por ejemplo, ayunos, unasemana de porque no comer, ellosse sientqn mejor assincomer y dicen quese lesfacilitamejorlas prcticas? yo voya exV.M. RABOL. Bueno, plicar para primeramente el ayuno: unohacer necesita ayuno porque limpiar el organismo de parsitos, unose ponea ayuparsitos, nar lleno le intestino de se tragan el a uno lospagran rsitos. ventajaal cuerpode Segundo tenerleuna porque qumegano yo conestar deseos, ayunando aqu,e imaginndome un plato de gallina, imaginndome unacantiyoesmsbien, dadde cosas; estoycreando estoycreando yoes. y un Yohe hecho ayunos de g das,peroporun grado mandato he aguantado superior, 9 das perque en esos9 pues dashesabido aprovechar, entonces unoungran tiene

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porque conocimiento peroya es por estel cuerpoliviano, por gustono. Hayveces, mandato Superior, vea, yo ayuno aqu{, dosdas,peronoporayunar sinoporque me hacedao y paraque el organismo una comida se reponga otravez, ayunoparano echarle mscarga,paraquel vuelvaa traperoporla parte bajarnormalmente; espiritual no hagoyo un ayuno, tienequeserpormandato Superior, nadams. PREGUNTA. y cuando Maestro y estauto-obunocome y hayalgoquetambin servndose puede armonizar la comida,o sea concentrarse tal vez? V.M.RABOT. queestacomida Consloimaginar que est ingiriendo uno se va a convertir en tamina,en vida parauno,es msquesuficiente. PREGUNTA. Enun pasdonde vienen esascalamidades quedan de guerra, losTresFactores en un momento cmo de estos? V"h.RABOT.trre, depende del trabajode nosotros, individual, el que esttrabajando conTresFactores definitivamente de hechos, estlibrede cualquier percance malo, estfibreporquela jerarqua sabecuidar a aquelque est trabaiando; el quefracasa es porque noesttrabajando. Entoncesustedesolvdense de eso. Con las explosiones atmicasque es lo ms temible, cualquiera que tengasu FuegoSagrado despierto, estlibrede caeren una redada de esas de la bombaatmica, de la radioactividad, no?, porque es ms poderosa la energa de unoque la atmica. Entonces al inhalar Ltno, la energa de unorechaza la otrao la domina. Entonces lo importante es eso,eltrabajo enserio, esaes la preparacin quese pide, trabajar en serioconTres Factores.

PREGUNTA. Maestro, ser que es recomendable practicar el estadode Jinasdesdeahora,parairnospreparando para esos momentos de guerra? V.M.RABOL.Bueno,ah no vale el estadode Jinas,la preparacinson Tres Factores;porquesi usted no est trabajandoseriamente puedevolaren el aire con tresfactores, y cae. Es que el ambientese envenena, todo, a donde va uno, que uno no tienequ respirar; si hace un stano,all tiene que respirar y all le llega.Entonces las defensashay que crearlasdentrode uno, esas son las propiasdefensas que hay que crear,ah no le vale volar ni le vale nada, sino las defensas que va creandodentrode uno.Ah no hay evasivasde ninguna especie, trabajamos o sucumbimos, una de dos. PREGUNTA. Perosuponiendo que la persona sobrevive, esa impresin de vertodaesa gentemuerta, todoese desastre, esotambinpara esa persona debe ser terrible!, suponiendoque sobrevive, que es elobjetivo. V.M. RABOT. Mre,nosotros hemos visto muchosdesastres, muchsimos, no solamente en estaera,sinoen otras eras; uno ve fracasary qu se va a hacer,si. No van a creer que a m no me ha tocadoun final,que es primera vez que me toca un finalde una Era,no!, a m me ha tocadoya varios finiilesde era.Yo s cmoterminael planetay todo, todo el proceso lo conozco. ..:', PREGUNTA. Unoest repitiendo? V.M.RABOL. Quedauno solo? quedno soto;para eso estnlos platillos voladores ahora,para eso; no importa que quedeuno en-una islapor ahsolo,no importa. Y no vayan a creer que yo esta cosecha no s cmo se yo he visto terminarotros conlnentes Entonva a terminar,

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v[.Rnsor llegaruno a intelectualizar el Movimiento, cuandoaqu es de no hablarsino de trabajarcallados, en silenciotrabajar, sin tantabulla.

queacostumbrar noes nada; setiene cesunomso menos, unoa todo. '' El afnmoes quemuchos de esepeligro, logren salirse que yo no voy a ese es el afn mo;puesyo estoyseguro quelosdems peronoquiero sucumban, sucumbir, nove? que yo quiero que hay tiempo aprovechen ahora Entonces todava, VeaMaestro, a liberar, PREGUNTA. si unonose alcanza para lsla Exodo? menos la del lograrlo al puede claro, en serio, V.M.RABOL. Claro, si esttrabajando en la lsla. allpuede terminar su Obra msfacilidad o mscomplicado? PREGUNTA. Con es que No,puede complicado; V.M. RABOL. sermenos esoest la complicacin de uno,no estfuera, estdentro vaya. unoa donde dqll. de uno,esolo lleva perosi usted dicequeparala lsla PREGUNTA. Maestro, del xodo unonecesita un 50%de Esencia. Trabajando V.M.RABOL. en serio se consigue. PREGUNTA. Enestosmomentos? V.M.RABOLU. Paraeso no haytiempo, tododepende queponga del inters uno. PREGUNTA. Losestudiantes actualmente, sialcanzaporciento? rnesecincuenta V.M. RABOT. Xo,ascomo van, hab'ta estn solamente y habla y habla, porque novana conseguir niel 2 porciento, y hablar; es slohablar el que habla msbonito es el que quees vergonzoso sahe.As estel Movimiento Gnstico,

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Comunkalo tnno o Qnstir o Crs M oztirnnt le Co[om6ia .niuersa[

fue fundadoel 13 de octubre Cristiano Universal de Colombia, Gnstico El Movimento por SamaelAun del MagdaWeor.La Gobernacn Magdalena, de 1960,en Cinaga, 050 del 20 defebrerode 1961 Jurdca medante Resolucin lenale otorgPersonera 0264de abrl2 de 1985. y con reformaestatularia segnResolucin y funciosin nimode lucro,apolttca de nacionalidad colombiana, Es unaAsociacin na a nivel nacional e internacionalen la ciudad de Bogot,Apartado Arco 57328, Zona2. que luchapor elevarel nivelespiritual, moral, mstico-cientfca, Es una organizacn y de la comunidad en general. de sus miembros fscoe intelectual la institucin se sometea las leyesy normasdel Estado Paracumplirtalesobjetvos, a la consy actuar de los mandatos relativos en defensaycumplimento colombiano y proteccn ttucin de la famlia. por de sus miembros, voluntarias se establece con colaboraciones Su funcionamiento gubernamentales atravs a lasentidades auxilos econmicos lo tantono solicitamos o o municip|, ni a gobiernos departamental, a nivelnacional, de sus representantes nstituciones internacionales. uestros ciclos de conferenciasson de entradalibre y gratuitos. Los Ceritrosde Estudiosfuncionancon el fin de buscarla regeneracinhumanay, NO homeopticos, astrolgicos, mdcos, SON lugares donde funcionenconsultorios Nl se tiene para la adivinatorios, dondeusen la kbalay cartasdel taroto similares; limpiezas de casas.N nterpretamos vntg esencias o riegos; nhac6mos tallsman6s, Nl practicamosartes marciacontactogextraterrestres. sueo, Tamooco ordicamoE o iniciaciones. Nl de pitonisas; tampocootorgalBs,Nl oltscsmo8lltulosds maostros mos poderes sobrenaturals, Nl hacemos cufsos para tal fin; NO practicamos parasicologfa, magnetizacones, espritismo, Nl hechicerlas. pblicamente gruposy/o personas que se amparancon el a aquellos Denunciamos paracometer del MOVIMIENTO GNOSTICO o de la GNOSIS, irregularidades. nombre puedeinformar a la JuntaCoordinadora Nacional, La cudadana sobre malosmanejos por parte de sus miembros que afectena la socedad en general,y tomar las r correcines necesarias. Todos los Centros de Estudiosen el oas se identfican as: Movimiento Gnstico Cristiano Unversal de Colombia. P Jut Resolucones 050 de 1961y 0264 de 1985.Gob.del Magdalena, CENTRODE ESTUDIOS. Conferencias:Da y hora,direcciny telfono. libre. Entrada por Samael El Coordinador GeneralNacional e Internacional autorizado legalmente Aun Weor,paradirgir al studiantado Gnstco es el Sr.JoaqunAmrtegui 8., quien 8 l presdente en Colombia. dE la Institucin JuntaCoordinadoraNacionalJoaqunAm.rtegui y Representante B. Presidente legal,

"La Obra de SamaelAun Weor est fundamentalmente por su "Tratado Revolucionaria"; de Psicologa representada "Si "La Si hay Diablo,Si hay Gran Rebelin"; hay lnfierno, "El delAureo FloreKarma";"LasTres Montaas";y Misterio tericoy una encer", donde nos ofrecetodo un basamento seanza prctica,completa,para quien anhele realmente y la a travsde la experiencia ahondaren su mundointerior directa. comorobacin

OBRASRECOMENDADAS: -Tratado de Psicologa Revolucionaria -La Gran Rebelin -Las Tres Montaas -Si hay Infierno, Si hay Karma Si hay Diablo, -El Misterio del Aureo Florecer -Obras delV.M.Rabol. en la enseanzacontenidaen la desea profundizar obra de los V.M.SamaelAun Weory Rabol,puedenasistir por el Movimiento gratuitamente a los cursos programados en sus centrosde de Colombia, Cristiano Universal Gnstico estudios directamentebajo la orientacinde Joaqun E. AmrteguiValbuena(V.M.Rabol),donde se entreganlas del indivitransformacin claves para la radicaly definitiva directa. duo, mediantela experiencia "Si

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