PROSEL/UNCISAL 2013
PROVA TIPO
1
UNCISAL/2013
Primeiro dia
Prova de Redao, de Lngua Portuguesa e Literatura Brasileira e de Lngua Estrangeira
CADERNO DE QUESTES INSTRUES GERAIS
1. 2. 3. 4. Este Caderno de Questes somente dever ser aberto quando for autorizado pelo Fiscal. Assine neste Caderno de Questes e coloque o nmero do seu documento de identificao (RG, CNH etc.). Antes de iniciar a prova, confira se o tipo da prova do Caderno de Questes o mesmo da etiqueta da banca e da Folha de Respostas. Ao ser autorizado o incio da prova, verifique se a numerao das questes e a paginao esto corretas. Verifique tambm se contm 1 (um) tema de redao e 40 (quarenta) questes objetivas com 5 (cinco) alternativas cada, caso contrrio comunique imediatamente ao Fiscal. Voc dispe de 4h (quatro horas) para fazer esta prova. Faa-a com tranquilidade, mas controle seu tempo. Esse tempo inclui a marcao da Folha de Respostas das questes objetivas e o preenchimento da Folha de Redao. Voc somente poder sair em definitivo do Local de Prova aps decorrido o tempo total de durao da prova. Na Folha de Respostas, confira seu nome, nmero do seu documento de identificao, curso escolhido e lngua estrangeira. Em hiptese alguma lhe ser concedida outra Folha de Respostas e/ou Folha de Redao. Preencha a Folha de Respostas e Folha de Redao utilizando caneta esferogrfica de tinta azul ou preta. Na Folha de Respostas objetivas, preencha completamente o crculo correspondente alternativa escolhida, conforme modelo: Ser atribudo o valor ZERO questo que contenha na Folha de Respostas de questes objetivas: dupla marcao, marcao rasurada ou emendada, no preenchida totalmente ou que no tenha sido transcrita. A correo da prova objetiva ser efetuada de forma eletrnica e considerando-se apenas o contedo da Folha de Respostas. Caso a Comisso julgue uma questo como sendo nula, os pontos sero atribudos a todos os candidatos. No ser permitida qualquer espcie de consulta. A Redao dever ter no mnimo 20 (vinte) e no mximo 30 (trinta) linhas, considerando-se letra de tamanho regular. No responda a lpis. Ao terminar a prova, devolva ao Fiscal de Sala este Caderno de Questes, juntamente com a Folha de Respostas objetivas e Folha de Redao, e assine a Lista de Presena. Nas salas que apresentarem apenas 1 (um) fiscal de sala, os 03 (trs) ltimos candidatos somente podero ausentar-se do recinto juntos, aps a assinatura da Ata de Encerramento de provas. Boa Prova!
Assinatura do(a) candidato(a):
5.
6. 7. 8.
9.
ATENO!
No coloque seu nmero de inscrio, nome ou assinatura em qualquer local da prova de redao. Isso o identificar e consequentemente anular sua prova.
RASCUNHO DA REDAO
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09 12 2012
REDAO
Ao fazer a leitura dos elementos expressivos a seguir, construa um texto dissertativo que tenha como base temtica a opinio do fsico Fritjof Capra: O grande desafio do sculo XXI da mudana do sistema de valores que est por trs da economia global de modo a torn-lo compatvel com as exigncias da dignidade humana e da sustentabilidade ecolgica (CAPRA, Fritjof. As conexes ocultas, Cincia para uma vida sustentvel Cultrix: So Paulo, 2002, p 36).
Olham para o lixo como fonte de renda e, ao mesmo tempo, como local de onde vem seu alimento dirio!
Vi ontem um bicho Na imundice do ptio Catando comida entre os detritos. Quando achava alguma coisa; No examinava nem cheirava: Engolia com voracidade. O bicho no era um co, No era um gato, No era um rato. O bicho, meu Deus, era um homem. (Manuel Bandeira)
Na sociedade capitalista contempornea, o valor central ganhar dinheiro caminha de mos dadas com a exaltao do consumo material. Uma corrente infinita de mensagens publicitrias refora a iluso das pessoas de que a acumulao de bens materiais o caminho que leva felicidade, o prprio objetivo da vida.
Instrues: Para elaborar a sua redao, respeite os seguintes critrios enumerados abaixo. Seu texto ser do tipo dissertativo-argumentativo e ter no mnimo 20 e no mximo 30 linhas. A abordagem do tema no dever restringir sua reflexo a casos particulares e especficos. Formule uma opinio sobre o assunto e apresente argumentos que defendam seu ponto de vista. Para esclarecer esses argumentos, apresente causas e consequncias, exemplos, fatos-exemplo, dados e testemunhos. Conclua, defendendo sua posio. Sirva-se da leitura dos fragmentos apresentados somente para fazer uma reflexo sobre o assunto e criar ideias para sua redao. No os transcreva como se fossem seus. 7. Responda somente com caneta de tinta azul ou preta e no se identifique com marcas, assinaturas etc. na Folha de Resposta da Redao. 1. 2. 3. 4. 5. 6.
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09 12 2012
[...] a intensidade do uso das tecnologias e suas interferncias nas atividades comunicativas dirias propiciaram o surgimento de novos gneros textuais, formas inovadoras. Fato j notado por Bakhtin (1997) quando falava na transmutao dos gneros e na assimilao de um gnero por outro, gerando novos. Exemplos: a) conversa -> telefonema b) bilhete -> carta -> e-mail. Os limites entre a oralidade e a escrita tornam-se menos visveis, a isto, chama-se hibridismo (Lus Antnio Marcuschi).
(http://embalagemsustentavel.com.br).
A questo 4 refere-se ao texto abaixo. A) obedece concepo clssica, alheio s possibilidades de mltiplos significados. B) uma combinao de caracteres grficos e imagticos que se assimilam. C) no transcende as formas tradicionais dos gneros. D) aponta para um formato linear de construo, ou seja, a palavra est independente da constituio de imagens. E) uma construo bifacial de significados na qual os elementos expressivos que a compem no necessitam de coeso.
A economia verde defendida pela conferncia Rio+20 e que os pases europeus conseguiram incluir no texto final do encontro um novo colonialismo imposto pelas naes ricas aos pases do sul, denunciou o presidente da Bolvia, que pediu frica que no privatize seus recursos: Os pases do norte se enriquecem em meio a uma orgia depredadora e obrigam os pases do sul a serem seus guardas florestais pobres, afirmou Evo Morales em seu discurso na sesso plenria da cpula da ONU (Conferncia Rio+20).
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09 12 2012
A mscara da face J escrevi aqui sobre o rosto humano, a propsito da descoberta que fizera ento, bvia e surpreendente, de que estamos na cara, isto , em nossa cara. E apesar de j t-lo dito e de sab-lo, continuo a me surpreender com esse fato banal, que se torna mais evidente quando vejo um lindo rosto de mulher: ela tem ombros, busto, quadris, coxas e pernas, move-se na quadra de tnis como se voasse como Maria Sharapova , mas tudo se resume, para ns, num rosto. E ento pensei no contrrio do rosto: pensei na mscara, no que no somos. Porque o rosto o que somos, inventou-se a mscara, a ocultao do que somos. Certamente j escreveram sobre isso. Deve haver estudos e teorias sobre esse tema, pelo qual nunca me interessara, at este momento. Lembro-me de que uma das primeiras pinturas rupestres, do paleoltico, mostra uma figura mascarada, que se supe seja um feiticeiro ou um caador disfarado de animal. Se for uma coisa ou outra, o significado de mascarar-se ser diferente: sendo o caador, um disfarce; se for um feiticeiro, trata-se da representao de uma entidade mtica, dotada de poderes sobrenaturais. Ao longo da histria, em povos e civilizaes diferentes, a mscara representava espritos em geral demonacos, que participavam de rituais, fosse para exorciz-los, fosse para atemorizar os membros da comunidade e torn-los obedientes e submissos. Muitas dessas mscaras, que esto hoje em museus de antropologia, exageram na expresso assustadora, na feiura que seria prpria dos demnios. Mas a mscara tem tido funes diferentes nas diferentes culturas, seja como um modo de garantir a vida depois da morte, como no antigo Egito, seja como um modo de engan-la, cobrindo o rosto do cadver com uma cara inventada. Alis, como bvio, a mscara, falso rosto, foi criada para enganar, pelo fato mesmo de que, como ficou dito, nosso rosto somos ns. E, se assim , ele nos identifica e, portanto, nos denuncia, pelos traos fisionmicos, mas tambm pela expresso do olhar. De cara exposta, olho no olho, quase impossvel fingir, mentir, enganar, mas, por trs da mscara, estamos a salvo do olhar perscrutador. No adianta fitar os olhos, se no sabe de quem so. Devemos admitir que desse olhar perscrutador queremos todos escapar e a talvez esteja a razo fundamental porque a mscara esteve sempre to presente na vida dos povos. No Ocidente, particularmente, a partir do desenvolvimento da economia, o olhar que indaga foi se tornando mais agudo e necessrio: que nasceu o comrcio, a transao fundada na confiana e, ento, segundo Arnaldo Hauser, surge a psicologia. Essa situao fez nascer um outro tipo de mscara, ou seja, o cara-de-pau, que no hesita em se fazer passar pelo que no . E assim, alm da mscara material, existe a de cara limpa. A mscara virtual do fingidor. E aqui tocamos num ponto que explica, em grande parte, a inveno da mscara pelo homem, o fato de que, se o rosto que temos somos ns, nem sempre queremos exp-lo, porque nem sempre queremos nos expor, no s por autodefesa como tambm porque no sabemos quem somos e no sabemos, tampouco, se o outro, ao nos olhar, nos v como somos ou desejamos ser vistos. que o que somos s ganha realidade
Primeiro dia
pelo reconhecimento do outro, ou seja, no somos, de fato, seno porque nos inventamos tal como queremos que o outro nos reconhea e aprove. Esse personagem inventado, que mostramos ao outro, exige de ns equilbrio e adequao ao meio social, a fim de que ele nos aceite como pessoa verdadeira e no como um "mascarado". Essa relao do rosto e da mscara parece decorrer da necessidade que temos de ficar livres do olhar do outro e livres, portanto, de sermos, para ele, aquela mesma pessoa de quem espera as mesmas coisas. Por essa razo, Jean-Paul Sartre dizia que o inferno so os outros. A questo toda que nem para ns somos os mesmos, sempre, totalmente fiis aos princpios que decidimos adotar. Ser tico no jamais se deixar tentar pelo erro e, sim, resistir tentao, para poder, depois, olhar-se no espelho, sem sentir constrangimento. Talvez o certo seja dizer que o rosto a mscara que o acaso biolgico nos imps como identidade e o espelho que nos informa da cara que nossa, gostemos ou no. Mas, segundo li, nos Estados Unidos, graas cirurgia plstica, j se pode trocar o rosto de nascena pelo de uma bela atriz ou de um belo ator, que se admira. E andar com a cara dela (ou dele) pelas ruas da cidade.
(Ferreira Gullar, Folha de S. Paulo, de 6/08/08)
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09 12 2012
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09 12 2012
A tardezinha de sbado, um pouco cinzenta, um pouco fria, parece no possuir nada de muito particular para ningum. Os automveis deslizam; as pessoas entram e saem dos cinemas; os namorados conversam por aqui e por ali; os bares funcionam ativamente, numa fabulosa produo de sanduches e cachorros-quentes. Apesar da fresquido, as mocinhas trazem nos ps sandlias douradas, enquanto agasalham a cabea em echarpes de muitas voltas. Tudo isso rotina. H um certo ar de monotonia por toda parte. O bondinho do Po de Acar l vai cumprindo o seu destino turstico, e moos bem falantes explicam, de lpis na mo, em seus escritrios coloridos e envidraados, apartamentos que vo ser construdos em poucos meses, com tantos andares, vista para todos os lados, vestbulos de mrmore, tanto de entrada, mais tantas prestaes, sem reajustamento o melhor emprego de capital jamais oferecido! Em alguma ruazinha simptica, com rvores e sossego, ainda h crianas deslumbradas a comerem aquele algodo de acar que de repente coloca na paisagem carioca uma pincelada oriental. E h os avs de olhos filosficos, a conduzirem pela mo a netinha que ensaia os primeiros passeios, como uma bailarina principiante a equilibrar-se nas pontas dos sapatinhos brancos. Andam barquinhos pela baa, com um raio de sol a brilhar nas velas; h uns pescadores carregados de linhas, samburs, canios, muito compenetrados da sua percia; h famlias inteiras que no se sabe de onde vm nem se pode imaginar para onde vo, e que ocupam muito lugar na calada, com a boca cheia de coisas que devem ser balas, caramelos, pipocas, que passam de uma bochecha para a outra e lhes devem causar uma delcia infinita. Depois aparecem muitas pessoas bem vestidas, cavalheiros com sapatos reluzentes, senhoras com roupas de renda e chapus imensos que a brisa da tarde procura docemente arrebatar. H risos, pulseiras que brilham, anis que fascam, muita alegria: pois no h mesmo nada mais divertido que uma pessoa toda coberta de sedas, plumas e flores, a lutar com o vento maroto, irreverente e pago. E depois so as belas igrejas acesas, todas ornamentadas, atapetadas, como jardins brancos de grandes ramos floridos. Por uma rua transversal, est chegando um carro. E dentro dele vem a noiva, que no se pode ver, pois est coberta de cascatas de vus, como se viajasse dentro da Via Lctea. Todos param e olham, inutilmente. Ela a misteriosa dona dessa tardezinha de sbado, que parecia simples, apenas um pouco cinzenta, um pouco fria. a moa que vem, com a alma cheia de interrogaes, para transformar seus dias de menina e adolescente, despreocupados e livres, em dias compactos de deveres e responsabilidades. uma transio de tempos, de mundos. Mas os convidados a esperam felizes, e ela no ter que pensar nisso. Ela mal se lembra que sbado, que o dia de seu casamento, que h padrinhos e convidados. E quando a cerimnia chegar ao apogeu, talvez nem se lembre de quem : separada dos acontecimentos da terra, subitamente incorporada ao giro do Universo.
(Ceclia Meireles. Texto extrado do livro Escolha o seu sonho, Rio de Janeiro: Record, 2002. p. 100.)
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09 12 2012
Entro na realidade cheio de vergonha, prometo corrigir-me. "Perdo! Perdo!" digo s pessoas que me abalroam porque no me afastei do caminho. As pessoas vo para os seus negcios, nem se voltam, e eu me considero um sujeito mal-educado. Tenho a impresso de que estou cercado de inimigos, e, como caminho devagar, noto que os outros tm demasiada pressa em pisar-me os ps e bater-me nos calcanhares. Quanto mais me vejo rodeado mais me isolo e entristeo. Quero recolher-me, afastar-me daqueles estranhos que no compreendo, ouvir o Currupaco, ler, escrever (Graciliano Ramos, trecho de Angstia).
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09 12 2012
O fogo de lenha aceso era um altar. A gente adorava, sem saber. O fogo. A lenha queimava, perfumando o ar com o cheiro das resinas que a madeira chorava atravs de suas gretas. E de repente voavam fagulhas estalando e pequenos fogos de artifcio. O fogo avermelhava os rostos. A prosa era sempre sobre coisas de antigamente que todos j conheciam. Pai, conta daquela vez que, pra visitar a mame, voc atravessou a enchente do rio num tacho do engenho de cana puxado por uma corda... A conversa era s uma desculpa para estar juntos. A conversa era uma continuao das mos. As palavras tinham carne. Na sala de visitas, lugar de cadeiras em ngulo reto, o silncio criava incmodo. No podia ser. O vazio era o nada. Silncio seria falta de educao com as visitas. Mas na cozinha, diante do fogo, o silncio era bem-vindo. S contemplar o fogo j bastava. Era um silncio carnudo, cheio de ser, tranquilo e feliz. O fogo incendiava a imaginao. Um espao com um fogo aceso um espao aconchegante. As sombras no param. Movem-se ao sabor da dana das chamas. O fogo tranquiliza a alma, espanta os medos. Faz lugar para os pensamentos vagabundos que no querem nada (Rubem Alves, Correio Popular, 31/07/05).
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No meio do caminho tinha uma pedra tinha uma pedra no meio do caminho tinha uma pedra no meio do caminho tinha uma pedra. Nunca me esquecerei desse acontecimento na vida de minhas retinas to fatigadas. Nunca me esquecerei que no meio do caminho tinha uma pedra tinha uma pedra no meio do caminho no meio do caminho tinha uma pedra.
A) ao Modernismo brasileiro, perodo no qual Drummond comeou a publicar a sua vasta obra, como se pode ver pela presena do verso livre e da relao intertextual e pardica com obras consagradas da tradio. B) ao Romantismo, pela idealizao da mulher amada e pelo tom confessional do sujeito potico, que lamenta a impossibilidade de realizao amorosa, simbolizada pela palavra pedra. C) ao Parnasianismo, pela valorizao dos elementos consagrados da elaborao potica, como a rima externa, a mtrica regular e a referncia mitologia grega. D) ao Arcadismo, pelo modo como a musicalidade central no poema, que remete a imagens rurais como pedra e caminho. E) ao Barroco, pela tenso entre as dimenses espirituais e carnais da vida humana e pela abordagem do tema da fugacidade da existncia, presente na metfora da pedra.
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09 12 2012
Canudos tinha muito apropriadamente, em roda, uma cercadura de montanhas. Era um parntesis; era um hiato. Era um vcuo. No existia. Transposto aquele cordo de serras, ningum mais pecava. (Os sertes. So Paulo: Crculo do Livro, 1975. p. 444)
A) Trata-se de um romance modernista, em que a personagem central, Fabiano, vive uma vida miservel no serto nordestino, em companhia de sua esposa e de seus dois filhos. B) Este livro foi escrito por Joo Cabral de Melo Neto, escritor pernambucano, cuja obra aborda com frequncia temas e personagens vinculados ao serto nordestino. C) O romance de Euclides da Cunha tem como centro um episdio da histria brasileira, conhecido como a Guerra de Canudos, que ocorreu no serto baiano, no final do sculo passado, e tinha como principal lder Antnio Conselheiro. D) uma pea de teatro, na qual as personagens centrais so jagunos e fanticos que enfrentam o exrcito brasileiro no serto baiano. E) O poema pico escrito por Euclides da Cunha, em versos decasslabos, uma obra consagrada da literatura brasileira e apresenta descries muito lricas da paisagem nordestina, acentuando seus elementos fantsticos.
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09 12 2012
I. O funcionrio pblico no cabe no poema com seu salrio de fome sua vida fechada em arquivos (Ferreira Gullar) II. Traze-me um pouco das sombras serenas que as nuvens transportam por cima do dia! um pouco de sombra, apenas, v que nem te peo iluso (Ceclia Meireles) III. Distante do meu amor, se me afigura O amor como um pattico tormento Pensar nele morrer de desventura No pensar matar meu pensamento (Vincius de Moraes) IV.Operrio do canto, me apresento sem marca ou cicatriz, limpas as mos, minha alma limpa, a face descoberta, aberto o peito, e expresso o documento a palavra conforme o pensamento (Geir Campos)
verifica-se que so exemplos dessa poesia, denominada poesia social, os versos do(s) item(ns) A) I, III e IV, apenas. B) I, apenas. C) II, III e IV, apenas. D) II e III, apenas. E) I e IV, apenas.
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09 12 2012
In August 1999, Richard J. Moylan, president of Brooklyns Green-Wood Cemetery, had an epiphany. In Baltimore on business, he took the afternoon off to visit that citys Green Mount Cemetery. It was a Saturday, a bright, sunny day, he recalls. But despite the excellent weather and the well-tended grounds, there was no one around. Then and there he resolved, This must never happen in Brooklyn. He kept his promise. Until the mid-90s, Green-Wood often turned visitors away if they had no kin buried there. Now thousands pour through the cemeterys gates each year to take tours, check out the graves of long-gone celebrities (Leonard Bernstein, Boss Tweed), and even hear live music: Green-Wood recently scheduled a concert complete with grand piano at the grave site of 19th-century composer Louis Moreau Gottschalk. Green-Wood is not unique. In the last decade, people across the country have begun flocking to these old necropolises, lured by everything from photography workshops to moviesHollywood Forever, a Los Angeles cemetery, hosts a popular film series in which visitors are encouraged to picnic while they watch old movies projected on the wall of a mausoleum. Most recently, several graveyards, including Arlington National Cemetery, have begun offering smartphone apps to promote self-touring and assist in grave location. Danielle Fontaine, Sleepy Hollows director of marketing and sales, admits that its tricky balancing tourism against the cemeterys primary business, which is taking care of the dead and their families. But the money raised by the not-soworshipful activities at her cemetery, she points out, pays for direly needed preservation. Like a lot of old cemeteries, Sleepy Hollow is running out of room for more burials. When that happens, those graveyards will become, in essence, parklike museums. To ensure that her community continues to treasure this historic landmarks 90 bucolic acres, we have to start now and have things in place so that this cemetery can be used as it was designed, as not just a burial ground but a restorative environment for the living. Were holding back time, she says, and if that means allowing the Ramones to film the music video for Pet Sematary, their title song for the Stephen King film, shes cool with that. The Ramones, she points out, are the only humans ever buried alive at Sleepy Hollow.
Disponvel em: http://www.thedailybeast.com/newsweek/2012/10/14/a-second-life-forcemeteries.html. Acesso em 18 out 2012 (adaptado)
A questo 35 refere-se ao texto seguinte. A Plan for the Improvement of English Spelling
For example, in Year 1 that useless letter "c" would be dropped to be replased either by "k" or "s," and likewise "x" would no longer be part of the alphabet. The only kase in which "c" would be retained would be the "ch" formation, which will be dealt with later. Year 2 might reform "w" spelling, so that "which" and "one" would take the same konsonant, wile Year 3 might well abolish "y" replasing it with "i" and Iear 4 might fiks the "g / j" anomali wonse and for all. Jenerally, then, the improvement would kontinue iear bai iear with Iear 5 doing awai with useless double konsonants, and Iears 6-12 or so modifaiing vowlz and the rimeining voist and unvoist konsonants. Bai Iear 15 or sou, it wud fainali bi posibl tu meik ius ov thi ridandant letez "c," "y," and "x" - bai now jast a memori in the maindz ov ould doderez - tu riplais "ch," "sh," and "th" rispektivli. Fainali, xen, aafte sam 20 iers ov orxogrefkl riform, wi wud hev a lojikl, kohirnt speling in ius xrewawt xe Ingliy-spiking werld.
Disponvel em: http://www.spellingsociety.org/journals/j31/satires.php. Acesso em 18 out 2012.
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09 12 2012
I asked my girlfriend to marry me on a boat on the wide expanse of Lake George. There was no iPhone to capture the moment, no Twitter to tweet or Facebook to share, and, back at our campsite, no AT&T service to call home with the news. There were only smores. And champagne. For the two of us, it was nice. But Ill tell ya, future marrieds: the lull couldnt last. Within minutes, we were in my Jeep, driving 10 miles out of the woods, where we sat on the shoulder of a road trying, to no avail, to make the engagement Facebook official. (Turns out you cant update your relationship status from the iPhone app. A Facebook spokesperson says the company plans on adding this feature in the future.) Lacking the digital evidence, we wondered, had it even happened? With five weeks behind us and still a year out from the date, the engagement is as real as the ring. Our wedding now has a hashtag, a website in the works, and a growing list of potential vendors weve found online. Yelp is our beacon. Facebook our guide. (No surprise: in my day job Im head of social media at Newsweek and The Daily Beast, managing accounts and watching for news.) My fiance has grown particularly fond of Pinterest, the photo-sharing network used by a whopping 19 percent of women on the Internet, per one recent Pew study. To my eyes, weddings are the central reason it exists. Pinterest is a tool people use to find inspiration for the important things they want to do in their life, a spokesperson explained to me. Planning a wedding is a great example. This past July, Pinterest doubled down, creating a separate category for weddings. The same month Facebook its users aging into love and marriage introduced a feature displaying special events, starting with engagements and weddings, alongside friends birthdays when you log in. (Babies are there, too.)
I can't believe the news today I can't close my eyes and make it go away. How long, how long must we sing this song? How long, how long? 'Cos tonight We can be as one, tonight. Broken bottles under children's feet Bodies strewn across the dead-end street. But I won't heed the battle call It puts my back up, puts my back up against the wall. Sunday, bloody Sunday. [] And the battle's just begun There's many lost, but tell me who has won? The trenches dug within our hearts And mothers, children, brothers, sisters Torn apart. [] And it's true we are immune When fact is fiction and TV reality. And today the millions cry We eat and drink while tomorrow they die. [] Sunday, bloody Sunday Sunday, bloody Sunday.
U2. Disponvel em: http://www.U2.com. Acesso em: 19 out. 2012 (fragmento).
C) o horror de um observador que testemunha o massacre de manifestantes de direitos civis pelo exrcito britnico. D) o movimento de mes da Amrica Latina que tiveram seus filhos desaparecidos por conta de ditaduras militares. E) protestos da sociedade civil organizada contra a recesso econmica enfrentada pelas naes europeias.
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09 12 2012
La Federacin Internacional de Ftbol (FIFA) anunci este jueves que acept la introduccin del uso de la tecnologa en la lnea de gol en algunos torneos, entre ellos el Mundial de Clubes 2012, la Copa de las Confederaciones 2013 y el Mundial 2014. Las dos empresas que participaron en la segunda fase de pruebas (marzo-junio 2012) fueron aceptadas, la del Hawk-Eye (sistema basado en la utilizacin de cmaras) y la de GoalRef (por medio de un campo magntico y un baln especial). Con el impulso del presidente de la FIFA, Joseph Blatter, partidario de este uso de la tecnologa, la IFAB haba aceptado abrir el debate en octubre de 2010, poco despus de la polmica generada en el Alemania-Inglaterra (4-1) de los octavos de final del Mundial 2010. En ese partido, un tanto legal del ingls Frank Lampard, que haba cruzado claramente la lnea, no fue concedido por el rbitro, mientras que las imgenes de televisin mostraban claramente que el gol era legal y deba haber subido al marcador.()
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Cosmticos y bioplstico
El Pas, Espaa.2012
La empresa Germaine de Capuccini, junto a investigadores especializados, estn desarrollando el primer envase de tubo de plstico biodegradable para cosmticos. La empresa, con sede en Alcoi (Alicante), enmarca esta iniciativa dentro de su "poltica de mejora medioambiental y supone un hito en su apuesta decidida por el desarrollo sostenible de sus productos". El reto del nuevo envase estriba en sustituir el polietileno habitual de los tubos de los productos cosmticos por plsticos biodegradables, algo complejo si se tiene en cuenta el largo ciclo de vida, cercano a los dos aos y medio, que tienen los productos de belleza, frente a la paulatina descomposicin del material biodegradable.
Hebe Camargo, que falleci a los 83 aos el pasado 29 de septiembre, divirti a los brasileos desde su programa de televisin durante 60 aos. Por ello fue llamada La Reina de la Televisin. Camargo (So Paulo, 1929), que antes de llegar a la fama trabaj como empleada de hogar y solo pudo cursar la educacin elemental, confes que no hay nada ms triste que negarle a alguien el derecho a estudiar. Y ella, sin estudios, se convirti en la maga de la televisin. Realiz ms de 6.000 entrevistas como presentadora de programas en todas las emisoras por las que pas y conquist el cario de todos los hogares, que le perdonaban todos sus fallos en compensacin por las horas de diversin que reparta.() Ninguna mujer ha conseguido nunca en Brasil envolver al pblico con esa simpata arrolladora. Y a pesar de su escassima formacin, ningn famoso quiso quedarse sin sentarse en el banquillo de su programa para ser entrevistado. Sin conocer idiomas, se las arreglaba para conversar con jefes de Estado, mdicos y actores. Nadie que quisiera un suplemento de fama dejaba de aparecer en su programa.
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09 12 2012
El turismo de Colombia est en plena expansin www.colombia.travel/es 2012 La diversidad natural de Colombia y la visin estratgica del sector consolidan al pas como un multidestino turstico de talla internacional y le han permitido ingresar a las listas de los mejores del mundo, afirm hoy la Presidenta de Proexport, Mara Claudia Lacouture, durante su presentacin en la Conferencia Suramericana de Inversiones y Turismo, que se rene en Cartagena de Indias. El nmero de visitantes extranjeros se triplic en los ltimos seis aos. Durante el 2009, mientras el turismo en el mundo descendi un 4 por ciento en Colombia aument un 10,7 por ciento Colombia, baada por dos mares, posee la mayor biodiversidad por kilmetro cuadrado del mundo, por su posicin ecuatorial y su ubicacin tropical, lo cual le da un potencial extraordinario y nico para cualquier modalidad de turismo, en particular del ecolgico, que es cada vez ms apetecido en los pases ms desarrollados, manifest la funcionaria al destacar tambin la riqueza cultural e histrica del pas. Lacouture expres su satisfaccin de participar en este importante encuentro de inversionistas del sector justo cuando se celebra el da mundial del turismo y afirm que aqu seguramente se concretarn varios negocios para Colombia y tambin para el resto de Amrica Latina. Dijo que en una fecha como hoy vale la pena recordar que el turismo se ha convertido en uno de los principales motor de desarrollo del pas y que esto hay sido posible gracias a los avances econmicos y de seguridad que se han producido aqu.
La legalizacin del aborto contina encendiendo polmica en Argentina. Desde 1920 el Cdigo Penal permite las interrupciones voluntarias del embarazo en caso de peligro para la vida o la salud de la madre o si el embarazo proviene de una violacin a una mujer idiota o demente. Hasta marzo pasado, adems, las embarazadas por una violacin y con alguna discapacidad mental o menores de edad deban recurrir a la justicia para pedir permiso para la operacin. Pero desde entonces ha dejado de ser as porque la Corte Suprema determin que poda practicarse el aborto sin trmite judicial en todos los casos de violacin, incluidas las de mujeres mentalmente sanas e incluso menores de edad. A partir de la sentencia del mximo tribunal de Argentina, la capital y cada una de las 23 provincias deban redactar sus protocolos para los llamados abortos no punibles.
D) Qualquer mulher em caso de gravidez gerada por meio de uma violao sexual, sem necessidade de ordem judicial. E) Mulheres menor de idade e com problemas mentais, bem como as sanas que sofreram violao sexual, desde que faam requerimento Suprema Corte do pas.
A) B) C)
D) E)
Primeiro dia
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