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CAPTULO 1 O ESTUDO DA HISTRIA DA PSICOLOGIA Por que Estudar a Histria da Psicologia?

? O estudo da histria da psicologia tornou-se freqente desde 1911 devido ao seu aspecto particular, ou seja, ela apresenta diversas formas de abordagem e diversas definies. A histria da psicologia cria uma relao coerente entre os diversos ramos da psicologia, ou seja, um tronco comum. Houve o aumento constante da parte dos psiclogos pela histria da Psicologia: 1965 criao doa Arquivos de Histria da Psicologia Americana na Universidade de Akron, contendo 25 mil livros, 15 mil fotos e 6 mil filmes. 1969 Fundao da Sociedade Internacional para Histria das Cincias do Comportamento, fazendo progredir o numero de publicaes, encontros e arquivos de consulta. O desenvolvimento da Psicologia Moderna O estudo da histria da psicologia depende de como definimos o momento da sua origem. Apesar de estudos da Grcia Antiga (Plato, Aristteles) conter elementos interessantes envolvendo a psicologia normalmente se opta pelo estudo dos ltimos 200 anos, perodo em que a psicologia tomou sua autonomia diante da filosofia e de outras disciplinas cientificas. Os mtodos na pesquisa psicolgica se distinguiram dos antigos mtodos filosficos para adotarem um perfil cientfico, dando nfase objetividade, a preciso e ao controle de resultados. Os mtodos das cincias fsicas e biolgicas foram aplicados a psicologia. O sculo XIX representa o marco do que foi dito acima: mtodos de pesquisa distintos e fundamentao terica. Durante este perodo, filsofos comearam investigaes experimentais do funcionamento da mente, enquanto fisiologistas faziam pesquisas sobre temas similares. Dados histricos: a Reconstruo do Passado da Psicologia Historiografia: princpios, mtodos e questes filosficas envolvidas na pesquisa histrica.

Historiadores e psiclogos trabalham sobre dados de naturezas diferentes. Os primeiros recolhem os fatos num contexto real, os segundos recolhem dados criando um ambiente e condies controlveis. Atravs experincias em laboratrios, os psiclogos podem criar observar situaes reais controlando as condies contextuais. Essas experincias podem ser repetidas. Os historiadores usam diversas fontes para reproduzir fatos do passado: escritos, cartas, dirios, fotografias, peas de equipamentos de laboratrio, entrevistas, relatos oficiais. Sendo que esses elementos no conseguem repetir a situao a ser estudada. Dados Perdidos ou Omitidos Informaes Distorcidas na Traduo Informaes Obtidas mediante Relatos Tendenciosos Foras Contextuais na Psicologia Oportunidades Oriundas da Economia A situao econmica favorvel no comeo do sculo XX nos USA, permitiu que a psicologia se desenvolvesse em campos at ento inexplorados como, por exemplo: a psicologia aplicada. Este crescimento iniciou-se no fim do sculo XIX com o desenvolvimento crescente de laboratrios de pesquisa e de vagas postos de trabalho universitrios. Devido defasagem salarial existente entre a psicologia e demais disciplinas verificaram-se a necessidade de se demonstrar utilidade e o valor prtico da psicologia na resoluo de problemas sociais, educacionais e industriais. O crescimento acentuado de alguns fatores como fluxo de entrada de imigrantes nos USA, alta taxa de natalidade, matrculas nas escolas pblicas e de ensino mdio, criaram uma nova perspectiva de trabalho para psiclogos. Sendo assim, dos laboratrios acadmicos a psicologia se direcionou s questes do ensino e da aprendizagem. As Guerras Mundiais As duas grandes Guerras aceleraram o desenvolvimento da psicologia aplicada em atividades como seleo de pessoal, testes psicolgicos e psicologia aplicada engenharia. A segunda Guerra influenciou a psicologia europia, sobretudo na Alemanha (psicologia experimental) e ustria (psicanlise). Com a migrao de pesquisadores e tericos europeus rumo aos USA durante a segunda Guerra, houve uma transferncia de saber da Europa para a Amrica.

Os horrores das guerras provocaram mudanas importantes nas mentalidades de grandes psiclogos europeus como Sigmund Freud e Eric Fromm. Preconceito e Discriminao Discriminao por raa, religio e sexo provocou questionamentos importantes dentro da comunidade de psiclogos. Esta discriminao se manifestou de diversos modos: 1. Em relao s mulheres: no admisso em programas de ps-graduao, no corpo docente, ascenso profissional e salarial. Inacessibilidade a locais de trabalho: laboratrios, bibliotecas, seminrios, etc. Apesar deste quadro discriminatrio houve uma evoluo considervel em termos de igualdade no comeo do sculo XX e vrios incentivos para que mulheres integrassem a APA (American Psychological Association). No seio da APA, mulheres puderam ascender a postos de membros e de direo. Em relao a outras disciplinas (por exemplo, medicina, advocacia), a psicologia demonstrou uma maior abertura e uma evoluo importante em termos de igualdade profissional. 2. Em relao origem tnica: Judeus, afro-americanos sofreram discriminaes importantes em relao a admisso em faculdades, durante a formao e para conseguir postos de trabalho acadmicos. Os nomes judeus eram alvo de intensa discriminao, o simples fato da mudana de nome provocava a abertura das portas a empregos at ento inaccessveis. Apenas algumas faculdades nos USA ofereciam cursos com acessibilidade para negros. A Howard University em Washington DC. foi chamada de Harvard dos Negros, tamanha era a discriminao. Apesar dos obstculos, vrios afro-americanos puderam evoluir em suas formaes e profisses. Alguns obtiveram Doutorado e Ph. D. 1954 foi o marco para o fim da segregao racial nas escolas pblicas devido deciso da Suprema Corte Americana de acatar os estudos realizados por Mamie e Kenneth Clark sobre a identidade racial e questes de autoconhecimento de crianas negras. Em 1971, Kenneth Clark foi o primeiro negro a presidir a APA. As faculdades para negros sofriam de uma forte carncia de recursos, impedindo o desenvolvimento de pesquisas aprofundadas.

A distribuio dos diplomas ocorria de maneira desigual, os brancos obtinham a maioria dos diplomas (80%), em revanche os grupos minoritrios ficavam com apenas 16%. A nica exceo eram os asiticos que obtinham maiores vantagens acadmicas e em funo disso maior acesso aos diplomas. Os registros dos trabalhos em psicologia e tambm em outras disciplinas favorecem sempre as grandes descobertas e indivduos de grande envergadura. Trabalhos de menor impacto so excludos deste processo. A histria ignora o trabalho cotidiano da maioria dos psiclogos embora estes tenham um valor significativo para a sociedade. Zeitgeist: palavra de origem alem que quer dizer esprito do tempo ou esprito do perodo. Na realidade representa o ambiente intelectual e cultural que prevalece em um determinado perodo da histria. Vises da Historia cientifica 2 vertentes podem ser utilizadas na anlise da evoluo histrica: a teoria personalista e a teoria naturalista. A teoria Personalista

O foco desta abordagem so as personalidades (pessoas) que contriburam de maneira significativa. pela fora e talento de um indivduo que o decorrer dos fatos histricos so orientados. As idias destes indivduos marcam profundamente a sociedade na qual esto inseridos. Exemplos: Einstein, Michelngelo, Napoleo etc. Mas os esforos de algumas personalidades no so suficientes para se explicar um perodo da histria e toda sua complexidade. O Zeitgeist pode ter um papel fundamental na aceitao ou rejeio desses pensadores fora do comum. Mesmo que idias geniais tenham grande importncia para a evoluo da cincia estas podero somente obter um reconhecimento tardio, geraes mais tarde. A teoria naturalista

Segundo esta teoria a poca que determina as contribuies individuais. O zeitgeist preponderante nesta teoria, permitindo a aceitao ou a rejeio das idias individuais. Descobertas simultneas fortalecem a teoria naturalista. O zeitgeist pode funcionar como acelerador ou inibidor de certas teorias e descobertas. Na verdade as teorias personalista e naturalista se completam. As contribuies de grandes personalidades se apiam no contexto da poca, potencializando as possibilidades existentes em uma determinada poca.

Escolas de Pensamento na Evoluo da Psicologia Moderna THOMAS KUHN ltimo quartel (a quarta parte dum sculo) do sculo XIX estabelecimento da psicologia como disciplina cientfica distinta. A influncia do psiclogo alemo Wundt foi fundamental, para isto ele estabeleceu metas, objetos de estudo, mtodos e tpicos de pesquisa. Wundt foi influenciado pelo esprito da sua poca, ou seja, pelos pensamentos filosficos e fisiolgicos vigentes, foi um agente do Zeitgeist, unindo pensamento filosfico e cientfico. Sua viso foi responsvel pela adaptao, orientao da psicologia durante algum tempo. Porm, divergncias e Escolas de pensamento apareceram em contraposio s suas idias. Escolas de pensamentos dizem respeito a um grupo de psiclogos que se unem com o lder de um movimento e compartilham da mesma orientao sistemtica e terica, investigando problemas semelhantes. O aparecimento de vrias escolas de pensamentos, seu posterior declnio e a conseqente substituio por outras so caractersticas marcantes da histria da Psicologia. Estgio pr-paradigmtico significa que uma determinada disciplina (no caso psicologia) se encontra dividida em escolas de pensamento. Paradigma (do grego, padro) a representao do padro de modelos a serem seguidos, so valores epistmicos compartilhados pelas diversas comunidades cientficas, ou seja, so princpios, valores, modos de pensamentos. O paradigma a forma como ns percebemos o mundo, tipo, a gua para os peixes. O paradigma explica o mundo para ns e nos ajuda a prever o seu comportamento. Paradigma como uma rotina, um padro, uma forma constante de se comportar diante do mundo. Exemplo: Empresas que tm como mtodo de marcao de ponto a forma tradicional de bater carto, isso um paradigma e mesmos que estudos revelem que mais eficiente o trabalho quando o funcionrio controla seu tempo, a empresa tem como paradigma o mtodo antigo. Enfim tudo que acreditamos e buscamos um paradigma. Mudar nossos objetivos e crenas mudar nossos paradigmas. O mesmo vale para as teorias cientificas. A noo de paradigma na evoluo cientfica foi elaborada por Thomas Kuhn, historiador da cincia e autor do livro A estrutura das Revolues Cientficas. O amadurecimento de uma cincia significa o acordo da comunidade cientifica em relao s teorias vigentes. Constroem-se ento paradigmas, modelos que servem de referncia para todos os cientistas. Podemos citar como exemplo desses paradigmas, a histria da fsica que possui seus paradigmas como os modelos de Galileu, Newton e mais tarde o modelo de Einstein. Essa substituio de um paradigma por outro o que Kuhn define como revoluo cientfica. Para Kuhn existem 3 conceitos, idias: - Cincia normal: paradigma mais calmo - Anomalias: fenmeno que contraria todo paradigma - Revoluo cientfica: vive, quebra os paradigmas

A psicologia ainda no atingiu o estado paradigmtico. No existe um modelo comum, ou teoria que unifique as divergncias. Ludy Benjamin declarou que a psicologia est fragmentada em diversas vises que no encontram uma linguagem comum. A psicologia parece estar mais fragmentada hoje que outras pocas. Durante muitas situaes histricas, vrios pensadores se colocaram em posio de proposto a outros cujas teorias eram dominantes. Este posicionamento era focado nos pontos fracos de determinadas teorias, provocando conflitos entre as escolas de pensamento.

CAPTULO 2 - AS INFLUNCIAS FILOSFICAS NA PSICOLOGIA O Pato Mecnico e a Glria da Frana No ano de 1739, em Paris, foi construda uma mquina que atravs de engrenagens, alavancas e molas se imitava o comportamento de um pato: esticava o pescoo para pegar o milho oferecido, abria o bico e engolia-o. Essa mquina fez grande sensao na cidade, levando at Voltaire a declarar: Sem o pato cago, no haveria nada para nos lembrar da glria da Frana. Este fato em pleno sculo XVIII fazia parte de uma fascinao geral por todos tipos mquinas que estavam sendo inventadas e aperfeioadas para uso na cincia, indstria e entretenimento. O Esprito do Mecanicismo Na Europa ocidental e na Inglaterra as mquinas passaram a fazer parte da vida das pessoas independentemente da classe social, das classes subalternas aristocracia. Essas mquinas eram utilizadas para complementar a fora muscular humana ou para entretenimento. O relgio mecnico foi inveno que mais impactou o pensamento cientfico. O Zeitgeist dos sculos XVII ao XIX, sob forte influncia do Mecanicismo, serviu de base para a nova psicologia. O Mecanicismo concebe o universo como uma grande mquina assim como os processos naturais, ambos explicveis pelas leis da fsica e da qumica.

A idia do mecanicismo surgiu na fsica sobre influencia de Galileu e Newton. Em suma como o universo estavam sujeito as leis da medio, deveria ser previsvel. Deus era criador perfeito, com suas leis perfeitas e uma vez dominado-as era possvel prever o comportamento futuro do sistema. Nesse perodo mtodos, descobertas e tecnologia se combinavam produzindo conhecimento. Os cientistas aplicavam mtodos de medio a qualquer fenmeno natural (temperatura, presso atmosfrica, tempo, etc). Vrios aparelhos precisos de medio foram criados para acompanhar este processo. O Universo Mecnico Devido regularidade, previsibilidade e exatido dos relgios estes serviram de modelo para os cientistas conceberem o universo. Boyle, Kepler e Descartes acreditavam nessa idia de harmonia e ordem do universo funcionando como um relgio divino. Determinismo e Reducionismo J que o universo funciona como o relgio sem interferncia externa. O universo se comportaria de tal modo que toda ao era determinada por outra no passado. Assim passado, presente e futuro se encontram determinados, como na regularidade de um relgio. Determinismo: os atos so determinados pelo passado. E para entender o principio deste relgio bastava reduzi-lo a seus componentes bsicos e observ-los. Assim o reducionismo caracterizou toda a cincia, psicologia inclusa. O Rob Os robs continuavam a trajetria descrita acima reproduzindo gestos com preciso. Levando filsofos e cientistas da poca a sonharem em uma criao do ser artificial atravs da tecnologia mecnica. As Pessoas como Mquinas Thomas Hobbes descreve o corpo humano como uma maquina formada de molas, cordas e juntas. Descartes e outros filsofos adotaram os robs como modelos para os seres humanos. Seres humanos foram assimilados a maquinas.

Assim, robs e relgios, possibilitaram a noo de que o funcionamento e o comportamento humanos obedeciam s leis mecnicas, aos mtodos experimentais e quantitativos. Essa idia tornou-se o eixo central do zeitgeist na cincia, na filosofia, na literatura e na vida cotidiana. A Mquina Calculadora Charles Babbage desenvolveu um trabalho de pesquisa para criar uma maquina para realizar operaes matemticas, ou seja, operaes mentais realizadas pelo ser humano. Foi o germe do computador moderno. Embora durante muito tempo o governo ingls tivesse investido em suas pesquisas, o financiamento foi retirado aps 10 anos. Este afirmou ainda que a mquina pudesse substituir ou refazer determinados tipos de atividades mentais. Embora tenha cado em desgraa no final de sua vida sua obra foi reconhecida e em 1946 seu nome foi citado em Harvard como o idealizador do computador. Babbage estava muito a frente de sua poca na tentativa de reproduo dos processos cognitivos e da inteligncia artificial. Os Primrdios da Cincia Moderna O sculo XVII marcou a passagem de um modo de pensamento baseado no passado (Aristteles, pensadores da Antiguidade, Bblia) para um novo mtodo de abordagem : o empirismo (observao e experimentao). Empirismo: o conhecimento obtido atravs da observao da natureza e da experimentao dos fenmenos. Ren Descartes (1596-1650) Descarte se destacou, e contribuiu diretamente para a historia da psicologia moderna. Afirma-se que ele inaugurou a era da psicologia moderna. Filosofo francs com recursos financeiros para sustentar suas pesquisas e viagens, Descartes estudou matemtica e cincias humanas. Assim como fisiologia e fsica. Procurou aplicar o conhecimento cientifico as questes praticas: embranquecimento dos cabelos, condicionamento de ces. Aps um episodio em sua vida tomou a postura de questionar tudo, sobretudo dogmas e doutrinas do passado, aceitando como verdade somente o que tivesse absoluta certeza. Solitrio, buscava constantemente o isolamento trabalhou intensamente e produziu muitos trabalhos relacionados a matemtica e filosofia.

Dedicou boa parte do tempo a estudar a relao entre corpo e mente. Morreu na Sucia de pneumonia aps 4 meses como tutor da princesa Cristina. As Contribuies de Descartes o Mecanicismo e o Problema Mente-corpo Por milhares de anos, os pensadores separaram a mente do corpo numa atitude dualista. Problema mente-corpo: distino entre qualidades mentais e fsicas. Antes de Descartes afirmava-se que a mente influencia o corpo mas o contrario no era recproco. Embora Descartes tenha aceitado essa afirmao, ele considerou a influencia do corpo sobre a mente como um fator importante. Enfim, a relao era recproca. Ele redefiniu os processos: pensamento para a mente, reproduo, percepo e movimento para o corpo. Assim ele reposicionou os pesquisadores em direo a investigao cientifica da mente e dos processos mentais. Utilizando mtodos de observao e experimentao. Descartes revolucionou afirmando que : embora mente e corpo estejam separados so capazes de interagir dentro do organismo humano. A Natureza do Corpo Sendo o corpo constitudo de matria, fsica, ele est sujeito as leis da fsica. Logo, ele se comporta como uma maquina. Descartes fazia referencia as figuras mecnicas para descrever o corpo humano. Como as maquinas sofriam ao externa se movimentando, o corpo humano realiza movimentos involuntrios, da nasceu a teoria do ato reflexo. Teoria precursora do Behaviorismo. O comportamento reflexo no envolve pensamento nem processo cognitivo. Teoria do reflexo: idia de que um objeto externo (estimulo) pode provocar uma resposta involuntria. A Interao Mente-corpo Teoria de Descartes: a mente imaterial e proporciona aos seres humanos informaes do mundo exterior, influencia o mundo e influenciada. Considerou o crebro como o centro de interao entre mente e corpo. A Doutrina da Idias A mente produz dois tipos de idias:

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Derivadas- sob estmulos externos, produtos da experincia dos sentidos Inatas- no so estimuladas externamente. O trabalho de Descartes catalisou varias tendncias: Concepo mecanicista do corpo Teoria do ato reflexo Interao corpo-mente Localizao das funes mentais no crebro Doutrina das idias inatas

As Bases Filosficas da Nova Psicologia: Positivismo, Materialismo e Empirismo Auguste Comte (1798-1857) Positivismo: reconhecem somente os fenmenos naturais ou fatos que so objetivamente observveis, Auguste Comte foi seu representante principal. Comte dizia que as cincias sociais deveriam seguir o exemplo das cincias fsicas, ou seja, abandonando as consideraes metafsicas e se dedicando somente a fatos observveis e ligados a razo. O positivismo tornou-se tambm uma referencia no zeitgeist. O materialismo descreve os fatos do universo em termos fsicos, propriedades da matria e da qumica. Aborda as estruturas anatmicas e fisiolgicas do crebro. O universo pode ser explicado em termos fsicos pela existncia e natureza da matria. Para os empiristas, as preocupaes eram voltadas em descobrir como a mente adquiria o conhecimento atravs da experincia sensorial. A psicologia moderna se baseou no positivismo, materialismo e empirismo. O empirismo teve papel relevante, considerando que a mente evolui com o acumulo gradual das experincias sensoriais. Seus representantes principais so: Locke, Barkeley, Hume, Hartley, Mill e Stuart Mill. John Locke (1632-1704) Locke: obra mais importante na essay concerning human understanding de 1690 marcou o inicio do empirismo britnico. Interessou-se principalmente no funcionamento cognitivo, rejeitando as idias de Descartes sobre idias inatas. O ser humano nasce com a mente vazia e adquire conhecimento atravs da experincia. Esta dividida em duas categorias: Sensao (sensorial) impresses dos sentidos em relao aos objetos. 11

Reflexo as impresses sensoriais refletem no crebro provocando sensaes e idias. Para Locke, as idias so divididas em: Idias simples: surgem tanto da sensao como da reflexo. So elementares e no podem ser reduzidas a elementos mais simples. Idias complexas: combinao das idias simples por um processo mental de reflexo. Associao: processo mental que liga ou associa idias simples para formar idias complexas. A teoria da associao se refere ao conceito atual de aprendizagem. Locke abordava a mente como o universo fsico. As idias so como tomos, ou seja, indivisveis que se agrupam para formarem estruturas mais complexas, como no caso das idias complexas. Qualidades primrias e secundrias: Primrias: so perceptveis ou no pelos sentidos (tamanho, forma) Experincia objetiva decorrente da nica realidade objetiva a matria em movimento Secundrios: perceptveis (cor, cheiro) Experincia subjetiva depende do individuo que percebe. Assim Locke reconhece que a maior parte das percepes humanas so subjetivas. George Berkeley (1685-1753) Concorda com Locke sobre a origem do conhecimento mas diverge sobre as qualidades primarias e secundarias. Afirma no existir qualidades primarias mas somente secundarias, ou seja, a realidade depende da percepo do individuo. O mentalismo: o conhecimento funo de fenmenos mentais subjetivos (depende do individuo). Berkeley afirmava que a percepo a nica realidade. No se pode conhecer a natureza dos objetos fsicos, tudo que sabemos o que percebemos. Associaes das sensaes: o conhecimento a construo (composio) de idias simples pela associao. Para Berkeley, Deus funcionava como um observador permanente dos objetos do universo e validava a existncia das coisas por uma percepo permanente destas.

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David Hume (1711-1776) Concordava cm as idias de Locke e de Berkeley. Mas se questionou se retirssemos a noo de Deus levantada por Berkeley. Assim poderia se confirmar a existncia de algo fora da mente humana. Para Hume havia dois tipos de contedos mentais: Impresses: percepes e sensaes em presena de objetos. Idias: experincias mentais na ausncia de qualquer objeto. Existem para ele 3 leis de associao: Lei da semelhana ou similaridade (quanto mais semelhantes mais rpido as idias se associam). Lei da contigidade no tempo e no espao (quanto mais forte a ligao entre as idias mais rapidamente se passa a associao. Lei da causa e efeito David Hartley (1705-1757) Elabora a primeira obra considerada como um tratado sistemtico sobre a associao. Para este estudioso a associao se divide em: Associao por contigidade - lei fundamental que serve de base para os processos de memorizao, do raciocnio, da emoo e ao voluntaria e involuntria. A simultaneadade de idias ou sensaes faz com que elas se associem, ou seja, quando uma ocorre a outra segue imediatamente aps. O fenmeno de repetio (de sensaes e idias) estabelece a associao.

Repetio: a freqncia de idias simultneas determina a velocidade de uma associao. Hartley assim como Locke declaravam que o conhecimento fruto da experincia sensorial e que os seres humanos nascem isentos de todo conhecimento. O desenvolvimento cognitivo na infncia acompanhado do desenvolvimento das conexes mentais que se tornam cada vez mais complexas. Na idade adulta, o ser humano pode aproveitar do Maximo de suas capacidades mentais desenvolvidas ao longo da vida: pensamento, julgamento e raciocnio. Harttley segue a tradio do mecanicismo. Ampliando sua pesquisa para alem dos processos psicolgicos at os processos fisiolgicos subjacentes. James Mill (1773-1836)

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Para este cientista a mente uma maquina. Ele exclui o aspecto subjetivo da mente. O funcionamento desta previsvel como um relgio. A mente passiva e funciona respondendo de maneira mecnica aos estmulos externos. Aqui no h lugar para o livre arbtrio. A criatividade no um atributo da mente pois esta passiva e automtica. John Stuart Mill (1806-1873) O filho de James Mill refutou as idias do pai sobre a mente como um ente passivo. Retomou a teoria das idias complexas e acrescentou o aspecto criativo da mente. Pois idias complexas possuam mais qualidades que o somatrio de qualidades de idias simples que as formavam. Denominou este processo de sntese criativa e se serviu de modelos oriundos da qumica. As experincias em laboratrios de qumica apresentavam resultados diferentes da mecnica e da fsica (fontes inspiradoras at ento). Notadamente o conceito de sntese qumica, onde a substancia proveniente da associao de elementos qumicos possua mais atributos e qualidades que os prprios elementos separadamente. Contribuies do Empirismo Psicologia: Abordagem indita sobre o estudo da sensao Anlise estruturada dos elementos formadores da experincia Sntese dos mesmos elementos simples desembocando em estruturas complexas atravs do processo de associao Direcionou o foco da pesquisa para os processos conscientes

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CATULO 3 AS INFLUNCIAS FISIOLGICAS NA PSICOLOGIA Juntamente com abordagem experimental os empiristas muito contriburam para a fundao da nova psicologia. Um fato histrico interessante o relato do reverendo Nevil Maskelyne sobre as diferenas de resultados, de observao astronmica, realizados por ele prprio e por seu assistente Kinnebrook, no ano de 1795. A diferena de cinco dcimos de segundo entre os dois observadores tornou-se objeto de estudo 20 anos depois do astrnomo alemo Bessel. Este levantou a hiptese que as diferenas de calculo eram fruto das diferenas individuais, ou seja, distines pessoais que os indivduos no tem controle. Fatos como este levaram filsofos empiristas como Locke e Berkeley a abordarem a questo da natureza subjetiva na percepo humana. Em conseqncia disto, estes estudiosos comearam a estudar os rgos dos sentidos humanos e os mecanismos fisiolgicos inerentes, como forma de investigao dos processos psicolgicos da sensao e da percepo. Os avanos iniciais da Fisiologia Os trabalhos sobre fisiologia do final do sculo XIX serviram de base a nova psicologia. Principalmente Johannes Muller que praticava o mtodo experimental, produziu muitos trabalhos que serviram de inspirao a psicologia. Assim a postura experimental apontou a direo que a psicologia tomaria. O Mapeamento Interno das Funes Cerebrais O mapeamento das funes cerebrais foi possvel graas ao trabalho de fisiologistas que realizaram experimentos diretamente nos tecidos do crebro, determinando assim as partes especificas e funes cognitivas destas. O medico escocs Hall foi o pioneiro destas pesquisas demonstrando que os comportamentos tem origem nas diferentes partes do crebro e do sistema nervoso. O Francs Flourens trabalhou na mesma direo e produziu resultados interessantes sobre os processos mentais mais elevados, sobre os reflexos, sobre coordenao, batimento cardaco, respirao e outras funes vitais. Embora essas descobertas sejam validas, ainda no alcanam o mtodo de extirpao. Extirpao: tcnica relaciona a parte do crebro com a funo, se utilizando da remoo da parte do crebro animal e da observao posterior da mudana de comportamento.

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