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O Templrio

Julho / 2011 -

Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil

O Templrio
ANO VI NO 51

Distribuio Gratuita

Julho / 2011

Canalizando foras
A mente humana uma antena e est sempre ligada a pensamentos, os mais diversos. Por isso, importante trein-la para receber sinais vibratrios dos mundos superiores. Porm, infelizmente e constantemente, permitimos que elementos de baixa frequncia penetrem em nossa forma-pensamento. Por diversas vezes sentimo-nos exaustos. O resultado disso explode na violncia, intolerncia, intriga, inveja... importante entender como perdemos tanta energia. Comecemos com os questionamentos que parecem ser bem simples: como a nossa hora de deitar? Esvaziamos a nossa mente antes de penetrarmos no plano mais sutil? Ainda temos o hbito de comer demais antes de deitar? Tambm ainda cometemos a terrvel atitude de guardar contrariedades e, quando sonhamos, acabamos partindo para o ataque? Ser que, ao levantar, agradecemos pelos raios luminosos que abenoam nossas vidas? E quando samos

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vida nos aprisionando matria a maior das insanidades. Assim cometemos grandes falhas. Devemos pensar no que verdadeiro, no que no pode ser tirado, pois, caso contrrio, quando voltarmos para os planos espirituais, viveremos como espectros famintos, desejosos da matria que no nos acompanha mais. Infelizmente, ainda agarramo-nos a coisas que

para o trabalho, pensamos em sade, paz e no nos pertencem, e que, na verdade, prosperidade espiritual ou apenas no ganho de pertencem me natureza, que as transforma que a matria necessita? Os bens materiais so importantes como instrumentos, porm no so considerados nos mundos espirituais. Precisamos escolher onde o nosso corao precisa ficar, porque passar a e fornece para outras criaturas da Terra. Decerto, as frequncias dos nossos desejos se igualam aos nossos desgastes e, se persistirmos nesta via, nos encontraremos num mundo frio e sombrio.
Jeniffer Ribeiro da Cruz

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Os caminhos que levam dvida e criam o medo


Quem somos ns? De onde viemos? Para onde sempre bela e sem atropelos. E a, ele comea vamos? a perceber que o mundo maravilhoso que De princpio difcil responder a todas estas imaginava, era diferente a partir da ideia de perguntas, e outras que constantemente conhecer a verdade. Por qu? No dizem as

atormentam o verdadeiro pesquisador da vida pessoas que seguem os caminhos religiosos da vida que tudo melhora para o ser humano? A verdadeira. Mas, quando o homem persistente, vai indo devagar para aprender, uma coisa aqui outra ali, e aos poucos vai aumentando e, assim, entra em luta com diversos pensamentos. Ser que aquilo que aprendeu verdadeiro, ou ser antes uma alucinao de uma mente ansiosa por encontrar um caminho melhor? melhora to desejada pelo pesquisador parece ser uma utopia e, ao invs de melhorar materialmente, desenha-se uma infindvel srie de acontecimentos que normalmente surgem no caminho do pesquisador. O mesmo desconhece que todo aquele que pretender seguir e pesquisar o caminho verdadeiro encontra obstculos no decorrer da

Aos poucos vai percebendo que tudo que jornada. Os obstculos variam de acordo com o aprendera o conduz a uma trilha desconhecida e carma, isto , podem ser leves, mdios ou se pergunta se no est errado. Mas ento no existe algo desconhecido? Algo divino a que antes dera crdito e juraria ser verdadeiro? E, ento, comea a ter MEDO. Esse medo que estava alojado dentro dele, mas que no aflorava, porque a vida no o tinha mostrado na sua maneira mais temvel. Comeou a primeira batalha do pesquisador. Ele nunca percebera que o medo atrapalha tudo na vida. Ele estava obscurecido interiormente e no aflorara porque a vida decorria segundo o prescrito normal do indivduo. Ao se tentar penetrar na realidade, descobre-se o manto encobridor de um mundo desconhecido. o choque de retorno da vida normal e a vida desconhecida. O medo um tormento impiedoso que destroa a capacidade de discernir direito, j que o pensamento egostico deseja que a vida seja
O Templo da Rosa-Cruz, figura simblica desenhada por Theophilus Schweighardt Constantiens (1618).

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ter que se equilibrar com a atividade espiritual. Esse o problema da vida verdadeira. Sem essa deciso, tudo estar perdido. E o medo surgir nas esquinas cotidianas do desbravador da verdade. o momento em que as foras invisveis delegam ao irmo discernir o caminho autntico, palmilhado pelo pesquisador. O medo est em todas as esquinas da vida e o pesquisador ter de ter coragem para enfrentar todas as agruras, todos os motivos que originam pesados, dependendo de ser para ser, pois nada tais acontecimentos. Se tentar fugir, o medo, de verdadeiro poder ser adquirido facilmente. E, ento, o homem comea a lutar contra os entraves que forem surgindo ou a dizer que tudo o que procura talvez no seja verdade. E se interrogar: - ser que existe essa verdade que tanto apregoam? E o medo comea a aumentar, esse inimigo, ter vencido a esperana de vir a descobrir a verdadeira vida. O pesquisador transformar-se- num poltro ou num tirano, nunca num verdadeiro descobridor. Procurar, sempre procurar... O pesquisador persiste em enfrentar o medo,

aumentar... uma batalha bem difcil. Se recuar, porque no ntimo uma voz invisvel clama para o medo transforma a pessoa num indefeso, capaz que no desista, e ele resolve procurar livros, de cair para sempre. Mas se ele tem um pouco pessoas que de certo modo falam uma linguagem de coragem enfrentar o medo e, ento, surgiro diferente. Leitura aqui, palestra acol, e aos os lampejos da verdade. poucos vai percebendo que algo existe de

Esses lampejos espordicos so uma espcie de verdade naquilo que pesquisara. Mas tudo isso blsamo na vida do pesquisador e a coragem insuficiente, deseja mais, mas como? aflora fortemente para enfrentar o medo Um dia relaciona-se com um espiritualista e, anteriormente surgido. As foras invisveis que entabulando conversas sobre o assunto, envolvem cada ser humano agem de acordo com descobre que tem algo novo para pesquisar, ou o carma de cada um e os obstculos, que vo seja, uma associao onde poder vir a conhecer surgindo, aparecem sob a orientao desses a verdade. Ao manifestar esse desejo, descobre determinados seres. em determinadas leituras que existe uma O pesquisador comea a perceber que ter de Fraternidade Espiritualista denominada Rosaedificar uma forma de vivncia, onde o mundo Cruz. E, ento, comea uma nova etapa de

material se confunda com o espiritual. Mas essa pesquisa. mistura de vidas, material e espiritual ter de Um dia, depois de trocar idias com vrias separar-se inteligentemente. A atividade pessoas agregadas a vrias associaes profissional, to indispensvel sobrevivncia, religiosas, descobre que nem todas preenchem
(Continua na pgina seguinte.)

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aquilo que imaginava. H uma espcie de incompatibilidade que no se coaduna com as

A disciplina
A disciplina a base de tudo; da educao, da

coisas claras da religio verdadeira. No conhece organizao, da riqueza, do exemplo, da a verdade, mas no ntimo h algo que lhe diz que alimentao, da honra, etc. A ordem na atividade no bate na porta certa. Essa a razo que cotidiana comandada pela disciplina. desconhecidamente o conduz para o caminho certo. E a procura continua... Como nada na vida do homem acontece por acaso, mas por foras desconhecidas que determinam certas circunstncias que conduzem o destino de cada ser, um dia v-se diante de algum que o atrai com os seus conhecimentos que parecem preencher as suas dvidas. Os encontros so constantes e, um dia, ele o Essa qualidade comea dentro da nossa mente, convida a assistir a uma palestra na Fraternidade nos pensamentos, nas atitudes e nas aes. Rosa-Cruz. Aes que tm que ser trabalhadas pelo Meu DEUS, como foi maravilhoso, e como as disciplinar das palavras, da audio em no dar dvidas se dissipam lentamente e do origem a ouvidos a qualquer tipo de linguajar vulgar. descobertas antes inimaginveis! Disciplinar a alimentao , sobretudo, manter Mas ele desconhece que ainda existe o medo o equilbrio do nosso corpo. dentro do seu ntimo. Porm agora algo lhe diz O tempo ser o prximo julgador.
Antonio Pais de Moura e Silva
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Se o amigo leitor quer disciplinar e organizar a Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil.


Joo Batista Leite

que deve prosseguir e avana resolutamente e... sua vida interiormente, venha conhecer a

A Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil uma instituio doutrinria de culto e cultura, fraternal e universal, que se compe de ilimitado nmero de filiados, de ambos os sexos, sem preconceitos de crena, nacionalidade, cor ou posio social. Os seus objetivos so administrados sob as regras disciplinares do Rito Templrio. Diretor - Redator Responsvel David Soares Telles Reviso Horcio R. de Freitas e Deyzi T. Cavanellas Site: www.rosacruzdobrasil.org.br E-mail: frcb@rosacruzdobrasil.org.br
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