UFRGS - IA DAD Corpo e Voz IV Prof Suzi Weber Aluna Magda Steffens Este um resumo dos dois primeiros

eiros captulos do livro Brecht na Ps -Modernidade, de Ingrid Dormien Koudela1. O primeiro captulo trata da compreenso da arte como formulao simblica construda a partir da experincia sensrio corporal, da regulao dos corpos como estratgia de dominao e da necessidade de atribuir carter produtivo arte, promovendo sua democratizao a partir da educao. J o segundo captulo aborda a danateatro de Pina Bausch em uma perspectiva ps-moderna que visualiza uma continuidade da abordagem da arte como ato poltico, como preconizado por Brecht, especialmente em seu trabalho com peas didticas. Captulo 1. A Lenda Hindu do Cego e do Macaco A narrativa feita por um menino de onze anos, na qual um cego e um aleijado empreendem uma corrida, acontece tanto verbalmente quanto corporalmente. H um corpo que se engaja na imitao e na representao. A lgica destas aes improvisadas calcada na sensibilidade e na intuio que operam no nvel sensrio corporal. Sendo a arte uma compreenso qualitativamente diferente da realidade, temos que uma ao que no seja o simples prolongamento de um sentimento (que no seja simplesmente auto expresso), um gesto. Atravs da imitao a criana de trs a sete anos processa a transformao simblica da experincia. Tambm a aquisio da linguagem ocorre no nvel sensrio-corporal, como bem demonstra o exemplo da criana que toma contato pela primeira vez com a palavra gua no exato momento em que um delicioso jato de gua escorria sobre sua mo, em um dia de sol quente perfumado por madres silvas. A palavra gua para esta criana tomou o significado de toda aquela sensao maravilhosa, um sentido nico. Reconsiderando a imitao, fato que assim como o jogo, ela submetida a diversos dispositivos de controle. A experincia de vida de cada um deixa marcas no corpo. Diferenas socioculturais ditam diferentes regras de comportamento que so naturalizadas ao longo do processo de aculturao e socializao. Sendo o corpo um produto cultural de uma sociedade que o homem alienado em relao produo, tambm este homem ser alienado em relao ao prprio corpo. De acordo com a viso foucaultiana, a partir do fortemente tcnico-industrial sculo XIII, a pedagogia esteve voltada para disciplina em funo da produtividade, principalmente se tratando de crianas. As necessidades do corpo so regradas, a satisfao de suas necessidades tem hora restrita. Os corpos so dominados, domados e essa estratgia o maior instrumento de dominao. Todos os homens so iguais e igualmente descartveis. Em seus primrdios as comunidades faziam uso coletivo dos meios de produo. Na era clssica, uma classe produzia e sua educao se dava atravs do trabalho, e a classe dominante ficava com tempo ocioso, que dedicava ao lazer, que o significado da palavra escola em sua origem grega. A hiptese a de que a educao no pode ficar restrita a preparao para o trabalho, e a arte no pode ser excluda do conceito de produo. Cita Brecht para dizer que o homem dever ser livre para exercer sua capacidade produtiva e exerc-la como quiser.

Defendendo a concepo de Plato segundo a qual a educao poltica deve ser transformada em uma questo esttica, o jogo deve ser resgatado como fator educacional, contrariamente ao entendimento que contrape trabalho a lazer ou estudo a divertimento. A arte deve passar pela democratizao, o que s pode acontecer por meio da educao. (...) existem muitos artistas dispostos a no fazer arte apena para um pequeno crculo de iniciados, que querem criar para o povo. Isso soa democrtico. Mas na minha opinio, no democrtico. Democrtico transformar o pequeno crculo de iniciados em um grande crculo de iniciados. Pois a arte precisa de conhecimento.(...)Subjaz arte um saber que um saber conquistado atravs do trabalho.(Brecht, 1967. Citao da autora, pg. 18) 2. Captulo. Pina Bausch: A irm mais jovem de Brecht. O tanztheater a experimentao de volta ao teatro, resulta numa verdadeira inovao do teatro contemporneo. Apesar de no haver consenso sobre sua definio, possvel a caracterizao a partir de seus produtos e procedimentos. Segue a anlise de alguns princpios processuais da dana- teatro, relacionada com uma perspectiva brechtiana ps-moderna. No contexto modernista, Brecht um inovador crente da funo poltica e ideolgica da arte como forma de produzir um sujeito coletivo. Questiona-se, ento, se o contexto modernista exaure o potencial brechtiano. Para surpreender um Brecht ps-moderno, preciso olhar para a teoria e a prtica da pea didtica, abandonando as restritas teorias sobre as fases da obra do autor, ampliando a viso para poder perceber um teatro revolucionrio do futuro. A pea didtica uma experimentao que testa a constituio do sujeito na interseco de foras sociais e individuais, e neste sentido, qualifica-se como ps-moderna. O Brecht moderno o das peas clssicas, como Galileu Galilei e Me Coragem, cujos personagens so sujeitos contraditrios. A ciso deste sujeito se deve natureza divisionista de classes que embasa o capitalismo. Aqui, h fbula clara que fornece sentido e significado. J no Brecht ps-moderno das peas didticas, o modo performtico substitui o narrativo. Mina as referncias racionais, de forma que as relaes entre um papel e outro, e entre palco e plateia so polissmicos. Teatralizar engajar-se em uma experimentao, por meio da interao entre linguagem e experincia, para explorar o prprio sentido da representao. (KOUDELA, 2001). Na pea didtica:

A plateia no solicitada para solucionar a obra; A obra pretensamente inconclusa e fragmentada; afastado qualquer tipo de solicitao de percepo unificadora ou coletiva.

As ideias mais radicais, que Brecht tentou desenvolver a partir da pea didtica, no chegaram a fertilizar sua obra principal. Sua esperana era de que a esttica do teatro pico

fosse revolucionria o bastante para preparar o terreno para uma dramaturgia radicalmente subversiva. O que ocorreu, no entanto foi uma intensa apropriao da esttica, independentemente da vertente ideolgica. Em especial, a forma com que o dilogo era tratado foi largamente empregada. Tomando o dilogo como um perigoso instrumento para manter vises preconcebidas, este abandonado por Brecht em nome da narrativa. O dilogo ento usado de forma crtica e subversiva, mostrando que a fala a interseco de muitos cdigos. Emergem o texto narrativo e a tradio da performance. Em 1973 Pina Bausch ganhou projeo na Europa e EUA ao se tornar diretora do Tanztheater em Wuppertal. Ento com 33 anos, como diretora e coregrafa trabalha 26 danarinos de diferentes nacionalidades, passando longe da cultura do estrelato. O atordanarino joga com ele mesmo atravs da improvisao a partir de um foco dado. Brecht pedia que os atores mostrassem que estavam mostrando; Pina trabalhava com a emoo real, extrema, que nasce de corpos reais. A linguagem corporal, que nasce de fontes inconscientes, uma vez trabalhada no sentido de encontrar sua forma, ganhava a forma esttica do tanztheater. Alm das emoes reais, o tempo real: aes ritualizadas repetidas em diferentes velocidades. Simultaneidade e sincronicidade se tornam procedimentos bsicos nas artes performticas ps-modernas. A superao ansiedade o tema central do trabalho de Bausch. Isto aparece em muitas encenaes sob a forma de medos infantis em jogos e rituais. Tanto a forma quanto o contedo so ligados pelo princpio da montagem. Difere com relao a Brecht, que os atores-danarinos mostram a si mesmos, so demonstradores dos prprios corpos. No mais o corpo simblico do teatro pico.

A nova teatralidade tem como material essencial o movimento e o gesto no espao. Teatralidade nasce do jogo entre dois polos, a performance como manifestao dos desejos do danarino-ator (o corpo o foco da performance); e a representao simblica que inscreve o sujeito atuante me leis e cdigos estticos. Enquanto Brecht preocupa-se com o sujeito inserido em seu contexto histrico. H interesse pelas relaes dos homens entre os homens, Bausch investiga que marcas este contexto produz no sujeito. A dana-teatro mostra como as atitudes corporais so internalizadas pelas ansiedades. H interesse artstico e pedaggico com aquilo que move os homens. O corpo aqui poltico, como tambm na pea didtica. Na dana-teatro e na pea didtica, os modelos sociais so reduzidos, por gestos, por movimentos, e imagens, s suas caractersticas essenciais. Em Pina o mtodo pico combinado com a sensorialidade das imagens corporais, dos gestos e movimentos e seus efeitos sobre o espectador. Pode-se dizer ento que h a representao de um Brecht ps-moderno, que une a intelectualidade ao sensorial? Caso sim, o intelecto capta as emoes, age aos saltos e, destri qualquer unidade e auto-referencial. A montagem e o princpio gestual brechtiano so os procedimentos estticos, artsticos e intelectuais do processo de trabalho da dana teatro.

Focando a subjetividade, a construo social das subjetividades, os ps-modernos tem radicalizado a pergunta sobre a relao entre esttica e poltica. A pea didtica rompeu os limites entre arte e vida. A utopia nascente a de que toda esttica ser parte da vida, onde a cultura de consumo de arte ser transformada em uma cultura de artistas. Esta tarefa tem carter artstico e pedaggico. Referncia Bibliogrfica: KOUDELA, Ingrid Dormien. Editora Perspectiva. Pg. 09 a 25. So Paulo: 2001.

Est definido o que o homem deve produzir dentro do sistema, no uma escolha dele. Ele gradativamente podado de sua experimentao sensrio corporal, de jogo de diverso.