LA MILITANCIA Y EL PENSAMIENTO NACIONAL Un artculo de Jorge Rachid Cuales son las bases conceptuales que impulsan este tiempo

de cambios profundos en lo poltico y social, que convoca a los jvenes, ilusiona a los mayores, amplia derechos, restituye dignidad y avanza sobre las necesidades emergentes de los nuevos escenarios, en el concepto de Evita donde hay una necesidad, hay un derecho? Como dijo ese personaje siniestro Margaret Thacher, la culpa es de Pern y algo de eso hay en la historia de la construccin del pensamiento que vertebra la identidad nacional. Bucear en la historia que hoy estamos reconstruyendo desde el revisionismo, nos permite visualizar con claridad la matriz de un coloniaje cultural y una dependencia econmica que marc los modelos sociales antipopulares que implementaron a sangre y fuego los procesos hegemnicos, que por fuerza de las armas en el siglo pasado y la presin de los mercados con su fuerza de choque, los medios de comunicacin, intentaron enterrar la trasmisin oral popular, la fuerza de la cultura, la identidad nacional y el desafo de construccin de un destino soberano. As emerge el pueblo como protagonista de la historia. Ese pueblo que pudo haber sido derrotado en el 55 o en el 76, pero que conserv la memoria histrica de su pertenencia, desde aquel aluvin zoolgico a las jornadas heroicas de la resistencia con presencia protagnica del movimiento obrero organizado y los documentos fundantes de La Falda, Huerta Grande y la proclama inaugural de la CGT de los Argentinos. Una presencia militante, de sueos convocantes en una juventud maravillosa, que en forma concreta de compromiso, asumi el desafo de enfrentar la dictadura militar del 66. La vuelta de Pern, el pueblo en la calle, la alegra recuperada, la ilusin encendida, mientras el enemigo de la Patria, conspiraba, desde entonces, especulando con la muerte del lder. Sucedi el 76, la noche, la muerte, una sociedad presa de sus miedos y un pueblo arrojado a las garras del individualismo egosta del neoliberalismo, verdadera ingeniera social experimentada en la Argentina, con exterminio genocida y dispersin social, en una dispora inimaginable en el pas de la Justicia Social ejemplo en Latinoamrica y en el mundo. Sin embargo otra vez la resistencia pese a la presin del discurso nico, el posibilismo del mercado, las relaciones carnales, la entrada al primer mundo, la globalizacin y la modernidad, el estado ausente, entre otros proyectiles del verdadero arsenal poltico, ideolgico y cultural del neoliberalismo dominante. Fue resistido por las organizaciones obreras otra vez, como en el 55 y con nuevos actores que irrumpieron en la escena nacional, los

movimientos sociales, verdaderos contenedores de las demandas desodas de mayoras populares expulsadas del rbol social argentino, arrojadas a las banquinas de la historia, por ese mercantilismo darwiniano. Esta situacin iba a marcar la etapa necesaria que deba transitar la Argentina de recuperacin de su memoria histrica. Sucedi entonces el 2001 con la derrota poltica por la movilizacin popular, del neoliberalismo, aunque sus efectos estructurales de coaccin econmica y social an persisten, dcadas despus de ir desmontando un supuesto estado ausente, ya que siempre est algn sector siendo beneficiado, al servicio del mercado, en un giro copernicano, por un estado presente con vocacin de ampliar los derechos sociales, verdadero motor ideolgico del peronismo y esencia de su vigencia doctrinaria. Desde el 2003 entonces un proceso profundo de reparacin histrica hizo confluir visiones diferentes en objetivos comunes. Eso se denomina movimiento nacional, en la avenida ancha y generosa de la Patria una nueva sntesis que motorizada por el peronismo, permiti avanzar en territorios ocupados por el enemigo neoliberal. Desde los derechos humanos conculcados por dcadas hoy juzgados, hasta los derechos laborales arrasados por la lgica mercantil y codiciosa, que desconoce que la historia la escriben los pueblos y la riqueza la generan los trabajadores. Ni los especuladores ni los financistas son los hacedores de la Patria, sin embargo fueron durante dcadas los consultores mediticos del orculo de la globalizacin y la modernidad, apuntalados por medios de comunicacin cmplices de dictaduras militares y dictaduras econmicas, de la mano de los organismos de crdito multilaterales en los papeles, pero hegemnicos e imperiales en su ejecucin. Este perodo convulsivo, aluvional, movilizador permiti una revalorizacin del estado como eje de resolucin de los conflictos generados por la confrontacin de intereses corporativos, monoplicos y transnacionales con los intereses del pueblo, de los trabajadores, de los humildes y los desposedos, la Patria morena ignorada y vilipendiada por los dueos del poder. Adems gener la revalorizacin de la poltica como herramienta de construccin de un nuevo modelo social, recuperando las utopas necesarias a la militancia poltica en especial la juvenil, que volvi a abrazar la causa nacional como bandera de lucha por la liberacin nacional. Claro que ese proceso de construccin de esperanzas, no es la foto sino la posibilidad de ver la pelcula, el nunca acabado final de la historia de un pueblo en busca de su identidad cultural y destino histrico.

De ah que no hay gestin sin ideologa, ni tampoco ideologa desprovista de herramientas de la poltica que sean capaces de cambiar una sociedad sumisa por una comunidad organizada, en funcin de la Justicia Social. Ese camino se est transitando con dificultades y contramarchas, ya que la poltica es confrontacin de intereses, de intercambio de actores, de nuevos protagonistas, donde lo viejo no acaba de morir y lo nuevo no termina de nacer, siendo ese derrotero el que debe transitar una militancia que solamente con pensamiento crtico puede aportar a la construccin de un nuevo escenario nacional. La preservacin del movimiento nacional como herramienta de liberacin se construye cotidianamente desde el pensamiento y la accin. Desde el pensamiento en la bsqueda permanente de nuevas sntesis, donde la poltica internacional como nos ense Pern, es La Poltica, desde ah las posibilidades nacionales y regionales del UNASUR y la CELAC como marco referencial de nuestra insercin latinoamericana, la misma de los sueos bolivarianos, artiguistas y sanmartinianos de los padres fundadores, es uno de los ejes mas importantes para pensarnos desde nosotros mismos como nacin y como pueblo. Desde la accin ampliando los sistemas de alianzas estratgicas y democratizando el poder, que son las que dan viabilidad al futuro, las que confluyen en unidad de concepcin y unidad de accin, deshechando alianzas electorales puramente ocasionales y especulativas, cuyo reflejo parlamentario posterior es una amalgama de minibloques, individualistas y fragmentarios, que son el fiel reflejo neoliberal de la dispersin. Si la fragmentacin fue la expresin del triunfo neoliberal de dcadas pasadas, la unidad del campo popular es el desafo a construir, en un proceso de comunidad organizada, garanta de participacin popular plena en la construccin de un nuevo modelo social. De ah que militancia y pensamiento nacional imbricados, son las herramientas capaces de dar respuesta a las demandas actuales en un marco estratgico, de debate intenso de los caminos a recorrer, para despejar la paja del trigo en cuanto a la reflexin y la construccin del pensamiento nacional. En una historia reciente de culturas colonizadoras eurocentristas, de filsofos ponderables pero de otras realidades, otros agentes siendo imperiales de conceptos colonizadores, se hace necesario que emerja los filosfico y doctrinario de un peronismo vigente como eje cultural, filosfico y poltico, que aporte al debate profundo con quienes desde otras vertientes del pensamiento confluyen en el movimiento nacional y popular. En esa sntesis se podr recrear una actualizacin doctrinaria necesaria de etapas nunca discutidas ni analizadas, de conductas, errores, aciertos y

luchas que han jalonado nuestra historia reciente de las ltimas dcadas. Un aporte importante en ese sentido ha sido la irrupcin de la historia revisionista en la agenda nacional, limitando la influencia mitrista y anglfila de nuestra propia visin nacional. Esa mirada nos permite avanzar el camino de construccin de los nuevos paradigmas de las prximas dcadas, reparando errores, generando nuevos escenarios y construyendo un modelo social del siglo XXl con Justicia Social anclado al futuro. JORGE RACHID CABA, 14 de abril de 2013-04-14 jorgerachid2003@yahoo.com.ar