La Psicologa femenina La psicologa femenina de Horney La psicologa femenina de Horney seala que los hombres ven a la mujer debido

a la envidia del hombre por el parto, la maternidad as como por los pechos y la lactancia entonces surge inconscientemente en la tendencia a devaluar a las mujeres; ademas el impulso masculino hacia el trabajo creativo es una compensacion de su pequeo papel en la procreacin. La envidia de la matriz debe ser mas fuerte que la asi llama envidia del pene, ya que los hombres necesitan depreciar a las mujeres mas de lo esta necesita depreciar a aquellos. Entonces Horney se da cuenta de que la amenaza que imponen las mujeres no es la castracin sino, la humillacin: va encontra de la autoestima masculina. Al crecer, los hombres siguren sintiendo una anciedad escondida acerca del tamao de su pene o su potencia, ansiedad que no tiene contraparte en las mujeres, que cumplen con su papel simplemente al ser y no estn obligada a probar su feminidad por tanto, no hay una amenaza correspondiente por parte de los hombres. Estos para luchar contra su anciedad, toman un ideal de eficiencia, buscan conquistas sexuales y degradan al objetivo del amor. Teora del self Horney tena una manera ms de ver a las neurosis: en trminos de imagen del self ( de s mismo). Para Horney el self es el centro del ser; su potencial. Si uno ha sido sano, entonces habra desarrollado un concepto preciso de quin soy y por consiguiente podr sentirme libre de impulsar ese potencial (auto-realizacin). El neurtico tiene una visin diferente de las cosas. El self neurtico est escindido en un self ideal y un self despreciado. Otros tericos hablan de un self especular, aquel que piensas que los dems ven. Si miramos a nuestro alrededor (de forma precisa o no) creyendo que los dems te estn despreciando, entonces internalizaremos esta sensacin como si fuese verdaderamente nuestra percepcin de nosotros mismos. Por otro lado, si estamos fallando de alguna manera, esto implicara que existen ciertos ideales ante los que nos estamos sometiendo. Estamos creando un self ideal fuera de nuestras posibilidades. Tenemos que entender que el self ideal no es una meta positiva; todo lo contrario, es irreal y finalmente imposible de alcanzar. Por tanto, el neurtico se balancea entre odiarse a s mismos y pretender ser perfectos.

Horney llam a esta relacin estrecha entre los yo ideales y despreciados como la tirana de los posibles y de los neurticos la lucha por la gloria. La persona sumisa cree que debera ser dulce, auto-sacrificado y santo. La persona agresiva dice debera ser fuerte, reconocido y un ganador. La persona introvertida cree que debera ser independiente, reservado y perfecto. Y mientras est vacilando entre estos dos self imposibles, el neurtico se ve alienado de su propio yo y retrado de llevar a cabo sus potenciales verdaderos

Biografa de Horney Karen, nacida el 16 de septiembre de 1885 en Alemania, fue hija de un capitn llamado Brendt Wachels barco bastante rgido en su crianza y una madre, con el sobrenombre de Sonni, era muy dsitinta a su padre. Karen tuvo un hermano llamado igual que su padre y otros cuatro hermanastros por parte del padre. Durante su infancia, Horney concideraba que su padre preferia a su hermano mayor,a pesar de que el le tena un gran afecto y le llevaba regalos de todos los lugares que visitaba, incluso la llevo en algunos de sus viajes por el ocano. Sin embargo, el alejamiento afectivo sentido por Horney la llevo a apegarse de gran medida a su madre. A la edad de 9 aos, Karen se volvi ambiciosa y revelde, mantena un dicho de "si no puedo ser bonita, voy a ser astuta", lo cual es extrao ya que ella si era bonita. En ste tiempo, ella se enamor de su propio hermano quien, al ser adolescente, se alejo de ella lo que marco una depresin severa en Karen, ste fue el primer encuentro con un sentimiento que la acompaara toda su vida. Al comienzo de su edad adulta, su madre se divorcia de su padre. Luego ella decide estudiar medicina an cuando su padre estaba en desacuerdo, es en este periodo que conoce a su futuro esposo, Oscar Horney, con quien tuvo tres hijas posteriormente, slo para luego darse cuenta de que su esposo era igual a su padre, aunque al comienzo ella no intervino de ninguna manera, leugo cambi su opinin de la crianza. En 1911 muere su madre, y despus de estos seguidos golpes emocionales es que Karen se mete en el psicoanlisis. En 1923 el negocio de su esposo Oscar entra en banca rota y este se enferma de meningitis, lo que lo convierte en un ser moroso. EL mismo ao su hermano muere por una infeccin pulmonar a los 40 aos. Estos golpes y las tendencias depresivas que tiene Karen la sumergen en una profunda depresin que la lleva a extremos como meterse a nadar al ocano con el fin de suicidarse. Cuatro aos ms tarde, ella y sus tres hijas se van de la casa de Oscar, y cuatro aos mas tarde se mudan a Estados Unidos para finalmente establecerse en Brooklyn. En la

poca Brooklyn era una capital intelectual, lo que le abre las puertas al desarrollo de sus teorias y conoce personajes como Harry Stack Sullivan con quien tiene un amoro espordico. Es aqui donde ella es capaz de desarrollar y publicar numerosos libros sobre sus teoras. Horney escribe y ensea hasta que muere a causa de un cancer el 4 de diciembre de 1952. Su ltimo libro "Psicologa femenina" es publicado el 1967, 15 aos despus de su muerte. El Nuevo Paradigma de Horney. En The Neurotic Personality of Our Time y en new Ways of Psychoanalisis, Horney someti las Teoras de Freud a una crtica sistemtica y postul su propia versin del psicoanlisis. Sus caractersticas distintivas fueron: un mayor nfasis en la cultura, la concepcin de la neurosis como una serie de defensas destinadas a lidiar con la ansiedad bsica y el enfoque en la estructura de carcter actual, no en sus orgenes infantiles. Estructura de la Neurosis.-No rechaz la importancia de la niez para el desarrollo emocional como algunas veces se piensa, sino que subray las condiciones patgenas de la familia, que ocasionaba que los nios se sintieran inseguros, no amados y despreciables, en lugar de la frustacin de los deseos libinidales. En el paradigma de Horney respecto a la estructura de la nueurosis, las alteraciones de las relaciones humanas generan una ansiedad bsica que exige estrategias de defensa que, adems de derrotistas, estn en conflicto una con otra, ya que la gente adopta varias. Este paradigma forma la base de la teora madura de Horney. El Self Real.- no es una entidad fija, sino una serie de potencialidades intrnsecas, includos el tempramento, los talentos, las capacidades y predisposiciones que son parte de nuestro material gentico y necesitan un ambiente favorable. No es producto del aprendizaje, ya que no podemos aprender a ser nosotros mismos, ni tampoco es insensible a las influencias externas, ya que se actualiza en las relaciones con el mundo externo, que proveen muchas vas de crecimiento. Soluciones Expansivas. 1.- Narcisismo.- perfeccionismo.- venganza arrogante. Las personas que se inclinan a la solucin narcisista quieren controlar la vida "mediante la admiracin de s mismos y el ejercicio del carisma" *Niez de privilegio y admiracin*ptimas habilidades en todo. *Inseguridad manifiesta en el hecho de que deben hablar incesantemente de sus proezas. Sus contribuciones ms importantes puden resumirse en tres ideas capitales.

1.- Los seres humanos poseen una tendencia innata a alcanzar grados superiores de salud, creatividad, conocimiento de s mismos y plenitud. 2.- Bsicamente la neurosis es un bloqueo de la tendencia innata a la actualizacin. 3.- La eficiencia en las empresas y el crecimiento personal no son incompatibles. De hecho, el proceso de autoactualizacin convierte a los individuos en seres ms productivos, creativos y eficientes. La contribucin de la Psicologa Transpersonal a los temas tradicionales de la ciencia psicolgica estriba en el reconocimiento del aspecto espiritual de la experiencia humana.

Las necesidades neurticas son las siguientes. Necesidad neurtica de afecto y aprobacin. Necesidad indiscriminada de complacer a los dems y ser querido por ellos. Necesidad neurtica de pareja; de alguien que lleve las riendas de nuestra vida. Esta necesidad incluye la idea de que el amor resolver todos nuestros problemas. Una vez ms, a todos nos gustara tener un compaero con quien compartir nuestra vida, pero el neurtico va uno o dos pasos ms all. El neurtico necesita restringir la vida de uno a lmites muy estrechos, a no ser demandantes, a satisfacernos con muy poco. Incluso esta postura tiene su contrapartida normal. Quin no ha sentido la necesidad de simplificar la vida cuando se vuelve muy estresante; de unirse a una orden monacal; a desaparecer de la rutina; o de volver al tero materno?. Necesidad neurtica de poder, de control sobre los dems, de omnipotencia. Todos buscamos el poder, pero el neurtico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su propia gesta, usualmente acompaado de un rechazo por la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes racionales. Necesidad neurtica de explotar a los dems y sacar lo mejor de stos. En la persona comn podramos entender esto como la necesidad de tener un efecto, de provocar impacto, de ser escuchado. En el neurtico, se convierte en una manipulacin y la creencia de que los dems estn ah para ser utilizados. Puede comprender tambin una idea de miedo a ser manipulado por los dems, de parecer estpido. Ustedes se habrn percatado de esas personas que les encanta las bromas pesadas, pero no las soportan cuando ellas son el blanco de tales bromas, no?. Necesidad neurtica de reconocimiento o prestigio social. Somos criaturas sociales, as como sexuales, y nos gusta ser apreciados por los dems. Pero estas personas estn sobrepreocupadas por las apariencias y la popularidad. Temen ser ignoradas, simples, poco guay y fuera de lugar. Necesidad de admiracin personal. Todos necesitamos ser admirados por nuestras cualidades tanto internas como externas. Necesitamos sentirnos importantes y valorados. Pero algunas personas estn ms desesperadas y necesitan recordarnos su importancia (nadie reconoce los genios; Soy el verdadero artfice detrs de las escenas, sabes?, y

as sucesivamente. Su miedo se centra en no ser nadie, falto de importancia y sin sentido en sus acciones. Necesidad neurtica de logro personal. Una vez ms diremos que no hay nada malo en aspirar a logros, ni mucho menos. Pero algunas personas estn obsesionadas con ello. Deben ser los nmero uno en todo y dado que esto es, desde luego, una tarea muy difcil, vemos a estas personas constantemente devaluando aquello en lo que no pueden ser los primeros. Si, por ejemplo, son buenos corredores, el lanzamiento de disco y las pesas son deportes secundarios. Si su fuerte es lo acadmico, las habilidades fsicas no son de importancia, y dems. Necesidad neurtica de autosuficiencia e independencia. Todos nosotros debemos cultivar cierta autonoma, pero algunas gentes sienten que no deberan necesitar de nadie nunca. Tienden a rechazar la ayuda y muchas veces son reticentes a comprometerse en una relacin afectiva. Necesidad de perfeccin e inexpugnabilidad. Muchas veces para ser cada vez mejores en nuestra vida, tenemos un impulso que puede de hecho ser de consideracin neurtica, pero algunas personas pretenden constantemente ser perfectas y temen fallar. No resisten que se les coja en un error y necesitan, por tanto, controlar todo el tiempo.

A medida que Horney fue revisando sus conceptos, empez a darse cuenta que sus tipos de necesidades neurticas podan agruparse en tres amplias estrategias de adaptacin: Complianza (cumplimiento), que incluye las necesidades 1, 2 y 3. Agresin, incluyendo las necesidades desde la 4 hasta la 8. Alejamiento, incluyendo las necesidades 9, 10 y 3. Esta ltima fue aadida porque es crucial para lograr la ilusin de independencia y perfeccin total. En sus escritos, la autora us otras frases para referirse a estas tres estrategias. Adems de la complianza, se refiri a sta como la estrategia de moverse hacia y la llamada autoretirada. Slo tenemos que detenernos un poco para ver que estas frases son muy similares en contenido al acercamiento de aprendizaje o de la personalidad flemtica de Adler. El segundo punto (la agresin) tambin fue llamado como moverse en contra de o como la solucin expansiva. Correspondera a lo mismo que describi Adler con su tipo dominante o la llamada personalidad colrica. Y finalmente, adems de alejamiento, la tercera necesidad fue llamada tambin como alejarse de o la solucin de resignacin. Es muy parecido al tipo evitativo de Adler o la personalidad melanclica.