Navegar preciso; viver no preciso.

Exmo. Sr. Diretor da Centenria Faculdade de Direito da Universidade Federal da Bahia, Prof. Dr. J O N HS O N M EI R A ; Exmo. Sr. Prof. Dr. W I LS O N A L V ES
DE

S O U Z A , eminente Coordenador do

Colegiado de Graduao e tambm homenageado; Exmo Sr. Prof. J O O M O NT EI R O , patrono da turma; Exmo. Sr. Prof. I R A N F UR T A D O F I L H O , meu amigo e colega de faculdade; Exmo. Sr. Prof. Homenageado A N T NI O A DO NI A S , seres humanos fenomenais, em boa hora lembrados por esta histrica turma, e que multiplicam a minha emoo por esta homenagem; Ilma. Sra. R AM A NI T A A LB U Q U ER Q U E , Secretria da Faculdade; e MRCIA MENDONA PAIM BRITTO, funcionria merecidamente homenageada; meus afilhados, meus colegas e alunos que se encontram na platia, demais funcionrios da Faculdade, meus senhores, minhas senhoras. Navegar preciso, viver no preciso. Boa noite. H exatos quatro anos, no dia 06 de setembro de 2001, deu-se mais uma colao de grau da turma de formandos em Direito da UFBA. Naquela data, proferi o meu primeiro discurso como paraninfo; iniciei, como me lembrou poca Joo Monteiro, hoje patrono, a srie de apadrinhamentos protagonizados por professores da nossa gerao. Era,

ento, um ex-professor substituto da UFBA, o que tornava a homenagem ainda mais estranha. C estou eu, mais uma vez como paraninfo, chamado a proferir a ltima aula, surpreendentemente na mesma data daquela minha primeira aula do adeus. Agora, porm, ministrarei a aula na qualidade de Professor-Adjunto da Universidade Federal da Bahia. Volto ao plpito, no mesmo cargo honorfico, perante os alunos da Faculdade e os meus colegas professores, mas em outra condio. Essa reminiscncia justifica-se. No ano passado, tive a felicidade de concretizar um sonho, eliminando a grande frustrao profissional que tinha at o momento: fui aprovado na seleo para professor da Faculdade. Assumi o cargo em outubro; dei aula para apenas trs turmas, em dois semestres, e, qual no foi a minha surpresa, escolheram-me, logo, como paraninfo, a maior das lureas acadmicas. Fui professor de alguns de vocs por meio semestre em um curso de frias. No imaginava que em to pouco tempo pudesse eu receber to honrosa, inesperada e imerecida homenagem. Tentem imaginar a minha emoo: voltar faculdade, como professor efetivo e, em menos de um ano, j ser escolhido paraninfo. Para completar: a data da colao de grau coincide com aquela em que pela primeira vez exerci esse cargo honorfico... muita informao junta. No tenho como lhes agradecer. Gostaria, portanto, de iniciar a minha orao, singela e humildemente: Obrigado, do fundo do meu corao. Pois bem. Logo aps ter recebido o convite-homenagem para ser paraninfo desta turma, comecei a matutar sobre o que falaria.

Inicialmente, decidi-me por escolher um pensamento, uma mxima consagrada, uma frase que sintetizasse uma idia que fosse para mim muito cara, e que pudesse servir como tema de uma mensagem de despedida, da aula de adeus, que a mim me coube proferir. Demorei muito pouco no processo de escolha. Navegar preciso, viver no preciso, eis a frase. Trata-se de um verso, um lema ou um adgio no sei ao certo , que sempre me impressionou. Desde adolescente, quando o ouvi pela primeira vez, emocionava-me muito qualquer meno a esse pensamento. Trata-se de frase muito antiga. Encontrei duas referncias histricas: a) primeiramente, a verso de PLUTARCO, que atribui essa frase a POMPEU, (Vidas, Pompeu, 50): "Na hora de partir, uma forte tempestade se abateu sobre o mar, deixando hesitantes os capites dos navios. Ento ele (Pompeu), dando o exemplo, foi o primeiro a subir a bordo, deu ordens para levantarem a ncora e gritou: necessrio navegar, viver no o . Graas sua audcia e energia, ajudado pela Fortuna, ele encheu o mar com seus navios. Era preciso levar trigo Roma, pois havia falta de po. b) h outra verso, que remete a uma famosa frase utilizada pelos gregos na proa dos seus barcos, com a mesma finalidade de uma carranca, para os navegadores do So Francisco afastar o mau-olhado: navigare necesse est, vivere non est necesse.

Controverte-se muito sobre a interpretao que se deve dar a essa frase, nitidamente ambgua. que preciso adjetivo que tanto se refere exatido como necessidade. No primeiro sentido, a frase aponta para um confronto entre o viver e o navegar; enquanto a navegao exata, precisa, j que o navegador pode valer-se da cincia da navegao, com mapas, bssolas, sextantes etc., viver, porm, seria impreciso, inexato, sem que se pudesse falar de tcnicas ou mtodos preestabelecidos, que lhe pudessem orientar. No segundo sentido, estabelece-se tambm a comparao entre o viver e o navegar, mas com outro fator de confronto: a necessidade. Aqui, afirma-se que o necessrio navegar, e no viver. Neste conflito entre propostas de interpretao, opto pela segunda, que, alm de ser mais bonita, me comove. como diz FERNANDO PESSOA: Quero para mim o esprito d'esta frase, transformada a forma para casar com o que eu sou: viver no necessrio; o que necessrio criar. No conto gozar a minha vida; nem em goz-la penso. S quero torn-la grande, ainda que para isso tenha de ser o meu corpo e a (minha alma) a lenha desse fogo. S quero torn-la de toda a humanidade; ainda que para isso tenha de a perder como minha"

A frase, assim entendida, choca: como possvel minimizar a vida em relao a qualquer outra coisa? Nada poderia ser mais importante do que a vida, o maior de todos os bens jurdicos, segundo nos ensinam os mestres, segundo est em quase todos os livros. Alm disso, a frase parece padecer de grave falha lgica: se para navegar preciso estar vivo, como navegar mais importante do que viver, se eu s navegarei vivendo?

Essas dvidas animaram-me a aceitar o desafio de defender a frase (entendida nesse sentido anunciado) e utiliz-la como mote da minha mensagem. Inicialmente, devo sanar a possvel falha lgica da frase. A correo passa pelo conceito do que se entende por viver ou por vida. Estar vivo significa viver, eis a pergunta? A vida, para o homem, que livre e sonhador, um simples fenmeno biolgico? Obviamente, no. O homem sempre precisou encontrar um sentido para a sua existncia, achar respostas a perguntas metafsicas que todos fazemos, em qualquer tempo, sob qualquer cu: o que somos? Para onde vamos? De onde viemos? E nessa busca por respostas o homem sonha, deseja, aspira. A vida, para ele, passa a ser a busca da realizao dos seus sonhos e desejos, o que significa, em ltima anlise, a busca da sua felicidade. Enfim, queremos ser felizes. Com o tempo, porm, percebeu-se que essa busca, de simples objetivo, na verdade fazia parte do prprio conceito de vida: para que se possa afirmar vivo, o homem precisa permanecer buscando a realizao da sua felicidade. A busca do seu sonho deixa de ser adjetivo da vida e passa a ser elemento indispensvel sua caracterizao. No por outra razo que se fala, atualmente, que, mais importante do que a prpria vida, a existncia digna da pessoa humana. A dignidade da pessoa humana o pilar mximo da ordem jurdica brasileira, sobre o qual todo o ordenamento deve ser construdo. E esse o fundamento constitucional de muitos quantos defendem, por exemplo, a interrupo da gravidez de feto anencfalo, a ortotansia e a eutansia.

Essa busca, a que tanto me refiro, o navegar da frase escolhida. A lgica, assim, respeitada: se eu s vivo se navegar navegar necessrio; sem navegar, no vivo. assim que se compreende a frase antolgica de Guimares Rosa: Viver perigoso, mas necessrio. Viver, aqui, enveredar pelo Grande Serto, navegar pelo desconhecido. Nesse sentido, viver, pura e simplesmente, no necessrio; necessrio viver navegando. Sempre que penso nessa frase, tento voltar quinhentos anos no tempo, para ver os navegadores lusitanos, que, na costa portuguesa, diante de um mundo de gua inteiro sua frente, mares nunca de antes navegados, passaram ainda alm da Taprobana, e em perigos e guerras esforados, mais do que prometia a fora humana, e entre gente remota edificaram, Novo Reino, que tanto sublimaram. (CAMES, Lusadas, Canto 1) Imaginem o que passava pela cabea daqueles homens; tentem colocar-se na costa portuguesa, no sculo XV, olhando para o Oceano Atlntico e pensando: a) fala-se que a terra um cubo e que, assim, em determinado momento da viagem, haveria uma queda e os barcos desapareciam em abismos; b) para onde vou? no se sabia para onde se ia, mas se ia (No sou que me navega, quem me navega o mar, diria PAULINHO DA VIOLA, anos depois); c) nas caravelas, as condies mnimas de higiene no existem; no mar, morre-se de escorbuto e de outras doenas, para que me arriscar?; d) fala-se de monstros marinhos e de outras lendas; e) a tecnologia de navegao muito incipiente se atualmente os perigos da natureza dificilmente so domados pelo homem, imaginem naquele tempo. E tudo isso em poca em que se vivia sob forte influncia do pensamento religioso e mstico; em que se via uma bruxa em uma mulher
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mais bela e sensual, em que se via o demnio naquele que no se comportasse de acordo com os costumes vigentes (no fosse normal). Imaginem. No obstante tudo isso, navegavam. E navegavam. E, depois de tanto tempo, estamos aqui: eu, vocs, meus filhos, minha esposa, meus colegas de faculdade, meus amigos, a seleo brasileira de futebol, enfim, todos somos frutos dos sonhos de homens valorosos, que, diante do infinito, ousaram no estabelecer fim para os seus desejos, no lhes impondo limites; humildemente, desejaram o impossvel. A despeito da morte quase certa, resultado mais provvel da escolha que fizeram, optavam por navegar, que a vida s assim fazia sentido. Falando de navegao, lembro-me, agora, de excerto de Rosa dos Ventos, belssima cano de CHICO BUARQUE, que fala de luta e esperana de maneira arrebatadora: E a prudncia dos sbios Nem ousou conter nos lbios O sorriso e a paixo Pois transbordando de flores A calma dos lagos zangou-se A rosa-dos-ventos danou-se O leito do rio fartou-se E inundou de gua doce A amargura do mar Meus queridos, ser formando estar diante do oceano, do infinito, de tantos e incertos perigos. Nesse momento, no sabemos aonde vamos. A angstia atormenta-nos. Todos passamos por isso. Hoje, aps alguns anos de minha formatura, advogado estabelecido profissionalmente, com as titulaes acadmicas que me so possveis e professor da Universidade, poderia dizer que tudo foi fcil (em vez de oceano, uma piscina), que ridculo sentir dor de estmago ou frio na espinha, que s os fracos tm medo, que homem no chora e outras bobagens.
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Se assim me comportasse, seria um pulha execrvel, com o perdo pelo pleonasmo. Neste momento, tudo incerto: qual carreira a seguir? Ser profissional liberal ou apostar na carreira pblica? Como farei para sustentar a minha famlia? Eu terei de corromper-me para ganhar dinheiro? O mundo jurdico mesmo o que eu quero para mim? So tantas as dvidas... Quero que esta minha mensagem possa oferecer-lhes uma direo, embora sem lhes dar um sentido. E a ordem : naveguem! Importem-se menos com o destino e mais com a navegao. No tenham medo de sonhar. No deixem de arriscar. No optem pela infelicidade. Lutem, sempre. Sigam os ensinamentos de SO PAULO: combatam o bom combate e mantenham a f. Faam como o povo SUALE, que em um dos seus cantos de guerra, dizia: S a luta d sentido vida. A vitria ou a derrota est nas mos dos deuses. Festejemos a luta. Lembrem da lio de GUIMARES ROSA, tambm inesquecvel, que segue essa linha: O correr da vida embrulha tudo; a vida assim, esquenta e esfria, aperta e da afrouxa, sossega e depois desinquieta. O que ela quer da gente coragem!. Coragem. Desejo-lhes coragem, muita coragem. Como diz conhecida cano popular: tudo perigoso, tudo divino maravilhoso, mas preciso estar atento e forte, pois no h tempo de temer a morte. (CAETANO E GIL, Divino maravilhoso).
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H uma imagem extrada de uma bela cano, feita h quarenta anos por dois baianos, GILBERTO GIL e CAPINAN, que gostaria de reproduzir para vocs como sntese da minha orao: Sou viramundo virado Nas rondas da maravilha Cortando a faca e faco Os desatinos da vida Gritando para assustar A coragem da inimiga Pulando pra no ser preso Pelas cadeias da intriga Prefiro ter toda a vida A vida como inimiga A ter na morte da vida Minha sorte decidida Sou viramundo virado Pelo mundo do serto Mas inda viro este mundo Em festa, trabalho e po Virado ser o mundo E viramundo vero O virador deste mundo Astuto, mau e ladro Ser virado pelo mundo Que virou com certido Ainda viro este mundo Em festa, trabalho e po

Tudo isso, meus queridos, para que, diante dos obstculos que queiram atravancar a nossa navegao, possamos, como MRIO QUINTANA, ter a certeza de que eles passaro e ns, passarinhos. Deus os abenoe. Reitoria da UFBA, Salvador, em 06 de setembro de 2005.

Fredie Didier Jr.

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