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Mercadodiceia, tica e utopia

por ANSELMO BORGESHoje 2 comentrios Primeiro, foi a Providncia divina. Deus, na sua omnipotncia e infinita bondade, acompanha a humanidade no combate contra o mal - Deus o anti-Mal -, de tal modo que tem fundamento a esperana do triunfo final do bem. Depois, pela secularizao da Providncia, a prpria histria aparece como justificando-se a si prpria, no quadro de uma historiodiceia: "A histria do mundo o julgamento do mundo." Finalmente, os mercados so a nova presena do divino, de tal modo que atravs do seu jogo, mediante uma "mo invisvel", tudo se conjuga para que, embora cada um lute pelos seus prprios interesses, dessa luta resulta o maior bem para todos. Sequncia: teodiceia (justificao de Deus frente ao mal), historiodiceia (justificao da histria), mercadodiceia (justificao dos mercados) - Adriano Moreira utiliza a expresso: "Teologia do Mercado". No quadro do neoliberalismo, o economista Riccardo Petrella resumiu as novas Tbuas da Lei (sigo a sntese do telogo Juan J. Tamayo): no podes resistir globalizao dos mercados e das finanas - deves adaptar-te a isso. Devers liberalizar completamente os mercados, renunciando proteco das economias nacionais. Todo o poder pertence aos mercados: as autoridades polticas transformar-se-o em meras executoras das suas ordens. Tenders a eliminar qualquer forma de propriedade pblica, ficando o governo da sociedade nas mos de empresas privadas. Tens de ser o mais forte, se quiseres sobreviver no meio da competitividade actual. Renunciars defesa da justia social, superstio estril, e prtica do altrusmo, igualmente estril. Defenders a liberdade individual como valor absoluto, sem qualquer referncia ou dimenso social. Defenders o primado da economia e da finana sobre a tica e a poltica. Praticars a religio do mercado com todos os seus rituais, sacramentos, pessoas, livros e tempos sagrados. No ters em conta as necessidades dos pobres e excludos, gente a mais, pois no gera riqueza. Pors a Terra ao servio do capital, que quem maior rendimento pode tirar dela, sem atender a consideraes ecolgicas, que s atrasam o progresso. Perante esta situao que leva catstrofe, impe-se uma alternativa, que Tamayo sintetiza nalguns mandamentos, "orientados para a construo da utopia de uma sociedade alternativa". tica da libertao, com o imperativo moral: "Liberta o pobre, o oprimido." tica da justia: "Age com justia nas relaes com os teus semelhantes e trabalha na construo de uma ordem internacional justa." Num mundo onde impera o clculo, o interesse prprio, tica da gratuitidade: "S generoso. Tudo o que tens recebeste-o de graa. No faas negcio com o gratuito." tica da compaixo: "S compassivo. Colabora no alvio do sofrimento." tica da alteridade e da hospitalidade: "Reconhece, respeita e acolhe o outro como outro, como diferente. A diferena enriquece-te." tica da solidariedade: "S cidado do mundo. Trabalha por um mundo onde caibam todos." Num mundo patriarcal, de discriminao de gnero, tica comunitria fraterno-sororal: "Colabora na construo de uma comunidade de homens e mulheres iguais, no clnicos." tica da paz, inseparvel da justia: "Se queres a paz, trabalha pela paz e pela justia atravs da no-violncia activa." tica da vida: "Defende a vida de todos os viventes. Vive e ajuda a viver." tica da incompatibilidade entre Deus e o dinheiro, adorado como dolo: "Partilha os bens. A tua acumulao desregrada gera o empobrecimento dos que vivem

tua volta." Num mundo onde impera a lei do mais forte, tica da debilidade: "Trabalha pela integrao dos excludos, so teus irmos." tica do cuidado da natureza: "A natureza o teu lar, no a maltrates, no a destruas, trata-a com respeito." Utopia? No a funo da utopia criticar o presente e transform-lo? Para evitar a tragdia daquela estria: "Era uma vez duas serpentes que no gostavam uma da outra. Um dia encontraram-se num caminho muito estreito e como no gostavam uma da outra devoraram-se mutuamente. Quando cada uma devorou a outra no ficou nada." (Ana Hatherly). Por deciso pessoal, o autor do texto no escreve segundo o novo Acordo Ortogrfico. http://www.dn.pt/inicio/opiniao/interior.aspx?content_id=3188276&seccao=Anselmo %20Borges&tag=Opini%E3o%20-%20Em%20Foco&page=-1

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