LA UNIDAD ESTTICA EN HCTOR ROJAS HERAZO1 QUIN ES ROJAS HERAZO? Rojas Herazo es alguien a quien yo conozco.

Quiero decir a quien me jacto de conocer un poco. Toda existencia es un milagro. Es un misterio tan apretado, tan denso (me refiero al puro vivir, al puro padecer, y tal vez trascender, lo inmediato, lo cotidiano, el diario y universo suceder) que saber algo de alguien es una quimera, algo que realmente se vuelve impresionante, distante, inasequible, cuando se trata de un misterio. El mximo misterio es conocerse a s mismo. De Rojas Herazo, por ejemplo, conozco su angustia, su mpetu, su valiente cobarda. Es sencillamente un hombre frente a la tierra. Lo quiero, lo defiendo y lo detesto. Lo sufro, adems. Y l lo sabe. Por eso me hace trastadas. Sus cuadros, por ejemplo. Los crmenes callados que comete con las palabras. Si yo hablara... si pudiera hablar de l... Las cosas que dira, las infidencias que cometera 2. Palabras clave: Hctor Rojas Herazo, esttica, pintura, expresionismo, poesa, Grupo Mito, narrativa, palimpsestos. Resumen: Hctor Rojas Herazo (1921 Tol - 2002 Bogot) necesit pintar, escribir poemas y narrar para poder expresar la potica que llevaba dentro. Desde muy joven inicia su actividad pictrica y escribe sus primeros poemas, hacia 1939. Se inicia como periodista en El Universal (Cartagena, 1948), donde labora al lado de Clemente Zabala y Gabriel Garca Mrquez; despus se vincula al Diario Nacional (Bogot, 1951). Tambin colabora con El Tiempo y con el Boletn Cultural y Bibliogrfico de la Biblioteca Luis ngel Arango (Dcada de 1960), as mismo, con El Relator, de Cali; en La Prensa y El Heraldo, de Barranquilla. Entretanto, trabaja en poesa y publica cinco libros: Rostro en la soledad (1951), Trnsito de Can (1953), Desde la luz preguntan por nosotros (1956) y Agresin de las formas contra el ngel (1961), Las lceras de Adn (1995), en los que marca una ruptura contra el tradicionalismo potico y hace una exploracin a fondo del hombre en su entorno y en su angustia de vivir. En 1962 aparece su novela Respirando el verano y en 1967 publica su segunda novela En noviembre llega el Arzobispo , con la que obtiene el premio nacional de la novela ESSO. En 1976, Colcultura edita su libro de ensayos Seales y
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Este trabajo tiene como base la investigacin adelantada por Dora O. Carreo de Olmos y Mara Ins Moreno Verdugo, para optar al ttulo de pregrado en la Universidad de la Sabana, Bogot, 1990.
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Rojas Herazo, Hctor. Quin es Rojas Herazo?. En El Espectador, Bogot, 1972: 1-12.

garabatos del habitante donde est gran parte de su escritura en la columna Teln de Fondo- y en 1985 da a conocer su tercera novela Celia se pudre. Entre tanto, no ha dej de pintar sus monumentales y fuertes cuadros, donde se recrea todo el sabor costeo. SU ESTTICA PICTRICA: La Esttica es la ciencia que se ocupa de lo bello y, en esa medida, constituye la teora fundamental y filosfica del arte; como disciplina abarca una amplitud de campo, que va desde la consideracin puramente metafsica, hasta el anlisis de obras concretas o tendencias, prcticas y gustos de cada poca. As, los trminos arte y belleza no siempre son coincidentes, ya que en algunas de sus manifestaciones el arte se encarga de reflejar lo cotidiano, la fealdad, lo grotesco, y no por eso deja de ser artstico o esttico. Ahora, se considera otro concepto de lo bello, diferente a la esttica griega, tambin la realidad por fuerte que parezca, merece tenerse en cuenta en una esttica. Cacciari (2000:71-72) nos cuenta que en la antigua Grecia, rtemis sedujo a Narciso, al borde de una de las numerosas fuentes del Helicn. Esa fuente era lmpida, cristalina y ningn rbol, follaje, ni animal la enturbiaba, ni una sombra la oscureca. As, mientras l se inclinaba para beber, pudo verse perfectamente reflejado y pudo tener, sin sombra alguna, la intuicin de su propia sombra. La fuente de rtemis capturaba la sombra de Narciso de una manera tan lmpida, tan pura, tan fiel, que no pudo resistir y se precipit a besar esa imago, pero ella se desvaneci en cuanto l cay al agua. La forma de ese reflejo lo haba encantado. No era ms la imagen muda y oscura cuyos contornos huidizos, cuyas lneas inciertas y quebradas haba contemplado tan frecuentemente. Ahora poda percibir un rostro, un color, una expresin. La sombra entera estaba puesta a la luz: Narciso poda finalmente considerar su obra como realizada. Se produca en el espejo de Artemis su propia sombra, esa misma sombra que, hasta entonces haba interrogado y perseguido en vano. Me valgo de la reflexin de Cacciari e imagino a Rojas Herazo mirndose en esa hermosa fuente ocenica, observando su reflejo, el reflejo del ser americano, que es el imago que plasma en sus cuadros, esos cuadros innatos que cuentan una historia, en los que maneja colores elementales (tierra) que luego derivan en el caos, pero en los que el hombre es su principal protagonista. En cuadros gigantes, de longitudes casi muralistas, donde la figura pide un espacio mayor para desahogar su angustia. Los trazos son, as mismo, libres, sueltos, largos, trascendentes. En cuanto a la lnea, de una fuerza rpida, Rojas Herazo denota la profundidad de su expresin de sentimientos y el amor por presentar personajes originales en bruma de colores ocres, amarillos, personajes salidos de su cotidianidad tropical. La geometrizacin en juego de luz y sombra sugiere el volumen y las formas de los objetos.

Hctor Rojas Herazo, concurre con la muestra de su tierra. Representa al hombre en diferentes oficios y situaciones de la vida, es el hombre hacedor, angustiado, que se aleja de la tierra, porque quiere pertenecer a ella, que quiere aferrarse a la existencia. Hctor Rojas Herazo forma parte de la expresin plstica americana que muestra una unidad creadora homognea. En ella tenemos aportes muy valiosos que van a construir ese gran mundo, esa fuerte inspiracin, que no es otra cosa que las diferentes formas de ver una realidad americana. Los rasgos de los personajes rojasheracianos son mestizos, con una piel color de bano, al igual que los representados por Jos Clemente Orozco, Diego Rivera y Oswaldo Guayasamn. El gesto es recio, pleno del oficio ejecutado como lo hace Cndido Portinari. Ellos, muestran los obreros al entrar en la mina, al salir de la mina, en la trinchera, la mujer en la guerra o el drama de los trabajadores agrcolas, as con la misma hidalgua, las vendedoras de Rojas Herazo, estn orgullosas de su oficio, son el oficio mismo y tienen la cadencia que tambin impone Enrique Grau en sus mulatas. Como Wilfredo Lam, captura en las pinturas la esencia mgica y sincrtica de su tierra. Los hombres son recios, en cuyas manos se muestra la fuerza, el empuje de la raza. Rojas Herazo, aunque conoce las corrientes europeas, mantiene la pintura nacida en su solar, de donde proviene su inspiracin Mi propsito es el de sembrar la semilla de la genuina expresin americana, para que se den cuenta que no es el gris europeo, ni la fra y formal composicin, los cauces por donde se debe expresar el vigoroso drama americano 3. Esta es la esencia de sus intereses artsticos, la exaltacin y divulgacin de las expresiones propias de su tierra. Aunque como pintor tuvo fuertes crticas Marta Traba lo llam El canbal de la pintura y luego El gigante domesticado 4- , su expresin es la afirmacin de su personalidad y, por lo tanto, no declin en su esttica: trabaj lo desorbitante, lo carnavalesco, lo vernculo, lo fuerte, lo titnico. Aunque su pintura permaneciera al margen de la pintura, no cambi sus figuras recias, con volumen gracias al manejo del color (los cobrizos) por la pincelada de colores puros, desvanecidos, planos, que utiliz Obregn. Este desandar inesperado hacia el encuentro de formas iniciales, de fuertes colores, construye telaraas que envuelven las imgenes, en un acto de reflexin, paciencia y humildad. Es un retorno al origen 5, vuelve a la inocencia, es enraizada y caliente, dura, agresiva, con una luz de plano nico que baa los objetos por igual y que en el manejo de la figura humana le da un trato alucinatorio, misterioso, con una exigencia tcnica impecable. Tiene acento propio y expresa
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Rojas Herazo, Hctor. Pintura enraizada en el drama humano. En Cromos, noviembre 26 de 1956: 14-15. Traba, Marta. Rojas Herazo, el gigante domesticado. En: Revista Semana, Bogot, 1960.

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Rosales, Luis. Un pintor nos explica el retorno al origen. En: El Pas. Espaa. Artes, sbado 2 de febrero de 1980: 1-4.

intensidad emocional, incluso al representar una naturaleza muerta, ella es humanizada; el mundo de los insectos y los seres marinos, los melones, las sandas, las glosas arlequinescas, los fantasmas carnestolndicos, los prncipes y monarcas, vendedoras y bodegones, conviven en una atmsfera tierna y alucinante, a la vez que representan un museo antropolgico. Cada cuadro es una exposicin de colores vibrantes, hay humanizacin de la mitologa, vida en plenitud y en drama, espritu que se hace silencio misterioso de las hilanderas que hilan la eternidad, gallos que guerrean al alba con toda la naturaleza. Es una pintura que llama la atencin por la riqueza del color y la complejidad de las tcnicas donde aparecen leos, ceras, tintas, lpices, tmperas y crayolas, imbricadas en una sola materia sobre acrlico, lienzo y madera; que soportan la tensin dinmica de la lnea, los pesos y los volmenes de cada composicin con temtica variada, donde el artista quiere plasmar fielmente los recuerdos que guarda de su infancia, en un barroco colorstico de plenitud americana. La pintura de Rojas Herazo est centrada en el mbito de la costa, pero con trascendencia. Es la representacin del hombre hacedor de la cotidianidad, con color de bano, mestizo, es el hombre americano, en ocupaciones americanas. Quiere plasmar el pasado contrastado con el presente del hombre en situaciones y oficios que se van sustituyendo, es el ser que va perdiendo su cotidianidad, su satisfaccin al desempear oficios que han cambiado. Como lo indica Gil Tovar (1982), el Expresionismo es el movimiento artstico que surge en Alemania como reaccin al Impresionismo y al Positivismo de finales del siglo XIX, en l se tiene en cuenta la obra de arte como expresin del sentimiento interior del artista, su estado emocional y su visin personal del entorno. En esta corriente pictrica se puede situar a Hctor Rojas Herazo. l ve lo esttico de la mujer costea, la vendedora de frutas, de sbalo, un nio con una cometa, la cumbiamba, la muerte, los caballos, los gallos, los peces, los reyes, los cantantes y msicos, los jauleros. Son seres y elementos cotidianos que sublimiza en su pintura; para l son la expresin de lo bello: por su color, por su textura, por su alegra6, por lo que representan para el ser caribe. En su pintura figurativa quiere mostrar su especfico canon de belleza. Desde 1947, Rojas Herazo realiza diversas exposiciones en Cartagena, Bogot, Ccuta, Estados Unidos y Europa; en muestras individuales y colectivas. Fue invitado especial a Espaa pas que lo acoge por muchos aos- para el homenaje mundial a Juan Mir (en sus 85 aos) en la que particip con Tarjeta de seales para regresar a Juan Mir, y desde entonces no interrumpi su ejercicio pictrico hasta el final de sus das, dejndonos en el espejo nuestra imagen. SU ESTTICA POTICA:
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Patricia Rojas Barboza. El pintor. Exposicin pictrica de Hctor Rojas Herazo, Continuando el recuerdo, como homenaje pstumo. Iber Arte Galera, Bogot: Mayo de 2003.

Hctor Rojas Herazo escribi cinco libros de poesa: Rostro en la soledad (1951), Trnsito de Can (1953), Desde la luz preguntan por nosotros (1956) y Agresin de las formas contra el ngel (1961), Las lceras de Adn (1995). Desde sus ttulos mismos se encuentra la trascendencia hacia Dios y el merodeo del demonio. Adems de ser una ruptura con la poesa tradicional, conforman una exploracin a fondo del hombre en su condicin terrestre, plenitud, agona, soledad, celebracin y duelo. La poesa de Rojas Herazo se proyecta con el pensamiento del grupo Mito Jorge Gaitn Durn, Eduardo Cote Lamus, Fernando Charry Lara, Fernando Arbelez y lvaro Mutis y Rogelio Echavarra, entre otros- y es una inquietud contra Piedra y Cielo, que se consideraba como repeticin de palabras de imgenes, emociones que conducan a la prdida del misterio potico (Garca Maffla y Arvalo: 1991). Mito tiene como principio trabajar el lenguaje en una expresin exacta para encontrar lo lrico, se refiere al espritu, ms que a los sentidos; toca las races del pensamiento creador contemporneo, priman el sentido y sentimiento de problemas comunes a vida y poesa, es decir unen la creacin potica al hombre cotidiano y la historia social del pas. En la creacin potica, se tiene en cuenta el verso libre; hay concentracin temtica y verbal; incorporacin de voces provenientes de todas las experiencias humanas, an las que se consideraban antipoticas; ampliacin y/o digresin de la mtrica (se da el enunciado hermtico hasta el habla coloquial); el poema se considera como organismo y unidad rtmica en totalidad; innovacin mtrica al unir verso y frase; valoracin crtica de la poesa en el poema; ejercicio del pensamiento potico paralelo a la creacin. Ahora se privilegian en una nueva connotacin: destino y la muerte, lo nocturno, el vaco y el absurdo, la culpa, las zonas de lo inconsciente y la leyenda, se hace necesario el regreso a lo original y al misterio, a lo intocado. Desolacin, ira, hasto, rebelin, fe y sentimiento de desarraigo, son el resultado de la metafsica de la desilusin (Garca Maffla y Arvalo: 379-397). As, la potica rojasheraciana muestra se inscribe en estos postulados, en ella muestra al hombre de barro, lo efmero como una flor, un perfume que se pudre, que se evapora. En ella estn presentes entre otros, los siguientes aspectos: La inocencia, la pureza del ser humano:
... Estaba desnudo y era bella su desnudez. Y en su cuerpo era el nmero, la medida y el orden. Sobre sus cabellos temblaba la luz con un ala Pursima...

La soledad, es la compaera del hombre:

Estas solo, biolgica y hermosamente solo, ... Tu propia vida y muerte me rodean...

Dividiendo el silencio con tu dedo de mrmol, Adn ests bello de soledad, ests oloroso a soledad. (Rojas Herazo, 1952 :

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La poesa de Rojas Herazo se concentra en la revelacin y el padecimiento de un destino individual: el del hombre como un Can abandonado a la purga de su culpa original, con su soledad, miedo y desdicha; porque el hombre es culpable de no saber la causa de ella:
...Can, arcilla de maldicin, tostada sed de higuera, Herido por los cuatro venablos de tu nombre. Te reencuentro, te lloro, Sigo tu planta triste, Tu espalda flagelada por la ortiga y el humo, Muero en tu corazn olvidado del trino, Sufro tu oscuridad sitiado por los rboles... (Rojas Herazo, 1953)

La noche, es un velo que cubre al hombre, que le da color al hombre:

Oh noche! Tu espacio es el gran silencio meditado por la luz, Carbn de luz Tiznando al hombre, la madera y la bestia... Noche grande y extraa, Ser descendido, intacto, quieto en el aire, duro, Flotando en grandes alas de soledad, Erguido ante las cosas Que imploran mudamente una gracia... (Rojas Herazo, 1956: 79)

No es una poesa de evasin, la idea de la muerte es inofensiva y complaciente, trascendente:

Se te ha borrado sbitamente el mundo Como la lmpara que trasladan a otro aposento. Ahora son tus tres eternidades de sombra Pues tus sentidos se enfrentan a una nueva inocencia... (Rojas Herazo, 1962:79).

Para Rojas Herazo, Dios es inmanente; su pantesmo es terrenal, permite asociar todo, l puede estar en la tierra, en todas las cosas, puede ser el vecino:
...Le pregunto al tendero gordo, Con toda seriedad: -Usted es Dios, seor? Y l me responde, Mientras corta trocitos de jamn. Mientras mueren poco a poco sus ojos: -No, no soy Dios, pero s lo conozco. -Cmo es l? le pregunto. Y l me responde: -es as. Y me da su tamao, su peso, sus medidas. (Rojas Herazo, 1995:79).

Su potica dialoga con el otro, tiene el hombre como centro, en ella prima la imagen, asocia elementos, realidades lejanas, dispersas, pero que se aferran a lo cotidiano del hombre, a lo fisiolgico, a la carne, pero herida, camino a la putrefaccin; es vital, hay fatalismo pero no pesimismo, a pesar de todo cree, tiene esperanza. SU ESTTICA NARRATIVA En la narrativa, me referir a sus tres novelas: Respirando el verano (1962); En noviembre llega el Arzobispo (1967) y Celia se pudre (1985), con las que forma la saga de la familia de Celia. Respirando el verano (RV) es la crnica de una familia, que abarca alrededor de 100 aos, en un pueblo tropical de la costa caribe. La narracin est dividida en dos partes: Las cosas en el Polvo (16 captulos) y Maana volvern los caballos (7 captulos). En la primera se dan escenas de la vida familiar. En la segunda, aclara escenas anteriores, segn el resumen con que se inicia y por elementos que van completando la informacin y redondeando situaciones y personajes. (RV) es la primera novela de Hctor Rojas Herazo, donde nos presenta un largo verano, cuyo sopor afiebra los monlogos e interpelaciones de los habitantes de una casa, en un pueblo del litoral caribe colombiano. Los habitantes de la casa en una accin que encierra 74 aos- se deshacen con ella en la trrida estacin. Esto hace posible alimentar el relato con los acontecimientos primordiales de la vida: nacimientos, matrimonios, enfermedades, velorios, amargas disputas familiares en torno a la herencia o la guerra que destruye todo a su paso. Los personajes centrales son el mal como elemento ubicuo y el verano como atmsfera temporal. Celia quien vivencia y justifica las otras criaturas la nia, madre y luego abuela- es el centro familiar, hasta llegar a su derrotada vejez, es la imbricacin casa-madre. El tiempo es trastocado por las escenas que se muestran como flash back encadenado, en diferentes planos cronolgicos. En esta novela, las situaciones suceden sin ms prembulos, no hay explicaciones. Los personajes llegan a nosotros mediante la adjetivacin, sus caractersticas antes que como seres ficcionales. La novela est trabajada con frases largas, llenas de imgenes surrealistas:
Julia, la mayor de los hermanos, fue la nica que realmente vivi, y hasta goz, de aquel esplendor al que, algunas veces, se refera la abuela, Desde pequea y despus, mucho despus del nacimiento de los otros hijos, fue la favorita de su padre. Este, adivinando en ella imprecisables aspiraciones literarias, vigilaba sus lecturas y trataba de inclinarla hacia aquellos temas que a l le resultaban de particular inters. A los doce aos, con sus medias listadas, sus zapatillas abotonadas y sus amplios

trajes con lazos rosados, declamaba de memoria largas parrafadas de "La Ilada y hablaba de Homero como de el mayor poeta griego a pesar de que era ciego. Aquellas aptitudes y ese ademn de prematura vejez de nia que pasara sin transicin de los doce a los setenta y dos aos- despertaron a su alrededor una admiracin evasiva, un respeto de pieza de museo que fue marginndola, preparndola lentamente para entrar en una doncellez marchita desde la cual empez a adquirir aquellas facciones fofas y aquellos gestos perturbados que ahora cuando barra pensativamente las hojas de los almendros y las amontonaba para quemarlas- atraan y desconcertaban a Anselmo. (Rojas Herazo: 36)

Los acontecimientos, no se resuelven, se alargan, mantienen al lector en vilo, mientras cruzan toda suerte de sentimientos con una mirada, con un gesto:
Entonces vio venir a Jorge alto, ms alto que todos, con la mirada silenciosa y atnita de un nio cuando acaba de penetrar el enigma de un juego prohibido; con el saco rasgado y el paso tardo; la cabeza vagamente ladeada y el cabello apretado sobre la frente como un yelmo de amianto-, con el brazo derecho en alto, envuelto en un pauelo salpicado de sangre, como si cubriese, agitndola entre sus dedos, la cabeza de un gallo sacrificado. A su lado, Sara y Leonor, enlutadas, hollado en silencio el polvo rosado, seguidas de dos chiquillos, del bobo Valentn con su largo palo coronado de cintas y de los dos alguaciles, serios y resignados, embutidos en sus uniformes color de hierro.... Mira dijo Sara. Avanzaba sacudiendo el brazo derecho de Jorge, maligna y alegre-. Mira! Lo que ha hecho tu marido!... El herido pareca un mueco desflecado por un vendaval... Berta mir a Sara. A ella nicamente entre aquel crculo de rostros jadeantes, en aquel punto del pueblo, de la tierra, del terrible da erizado de grandes alas polvorientas. Vio su traje negro cubierto por una gasa de leve mugre y, debajo de l flcido, agitado por la envidia- su pecho ronco tostndose en el purgatorio de un duro pensamiento. Sara indag con voz turbia: -Lo vas a curar? No respondi. Cogi con su mano izquierda el brazo derecho de Jorge, lo sostuvo firmemente y subi con l los escalones del pretil. Todos la vieron maciza en la puerta, con el rostro enmarcado en el oro de su cabellera trenzada- sosteniendo la mano de Jorge como un trofeo, como un rojizo cliz en que convergan el calor, la vibracin y la ignominia de aquel rudo verano. Cuando cerr la puerta dos lanzas de luz acribillaron la madera y se quedaron all, cruzadas y temblando, sobre el corredor abrazado. (Rojas Herazo: 125-127)

Esa mirada, ese rodeo, nos cuenta que en este palimpsesto hay odio, celos, incesto, violencia, desamores, discriminacin de gnero. En noviembre llega el Arzobispo (NA) , recrea todo un conglomerado, un pueblo utpico, dominado por el miedo, dominado por un gamonal, Leocadio Mendieta, el cacique de Cedrn que termina encarnando al diablo a los ojos del pueblo. Mendieta es un ser omnipresente, tanto que an despus de muerto, los habitantes sienten que estn vigilados por l y por lo tanto su odio sigue vivo. En

esta segunda novela tambin utiliza los juegos temporales, la analepsis y prolepsis manejan las acciones. El protagonista de la novela es el conglomerado de Cedrn, porque se encuentra unificado por el odio y el miedo hacia el cacique. As siendo el miedo el argumento y el pueblo el protagonista, esta novela tampoco es lineal, es fragmentada, interrumpida continuamente y se reinicia en cada pgina. La novela avanza y se devuelve, en una esttica agnica, pero complementaria. Hay una parlisis vital de los habitantes, una indefensin total ante el gamonal. l no hace diferencias en el trato a los dems: compra a su esposa como quien compra una vaca, de los habitantes toma lo que quiere, en sus hijos se ensaa con mayor fuerza, hasta el punto de llevarlos a situaciones extremas:
Fue Esteban, el segundo, el de los ojos de venado, el que una tarde, despus de una violenta disputa con el padre, fue al paol y tranc ruidosamente la puerta. Dos horas despus cortaban la cabuya con que se haba ahorcado a la cabecera del lecho materno. La seora Etelvina lo tena sentado en sus rodillas cuando el padre se acerc con el ltigo en la mano. Es una mierda, pens l. La mujer lo mir con sus oscuros ojos de almendra. El hijo tena las mejillas llenas de cogulos morados y la lengua partida por los dientes. Se balanceaba sobre los muslos de la madre. Parece descolgado de un madero, pens l. Ella ni siquiera volvi el rostro cuando el hombre descarg sobre el hijo un fuetazo tan violento que le desgarr la camisa. Los otros hijos no vinieron al velorio. (Rojas Herazo, 1968: 58).

En esta novela todo tiene relacin faunstica y adquieren especial connotacin los signos del gamonal: las botas, el ltigo, el caballo y los perros. Es una novela cclica. Inicia la narracin de historias de los distintos personajes que viven en Cedrn, cuando la solterona Auristela visita a su prima Delina, recogiendo limosna para ayudar a vestir los santos de la iglesia. Auristela le pide un favor a su prima mientras se disponen a saborear un dulce de mamey. Transcurren 78 segmentos narrativos (no captulos) que constituyen dos partes: La primera (1-13) que tiene como eje a Leocadio Mendieta. La segunda (14-78) a partir del momento de llegada de Mendieta al pueblo, a la casa, que compr sin conocer en 1896, como tampoco conoca el pueblo (Al igual que Celia en RV, cuando llega al pueblo, a su casa donde llevar su vida de casada; sin conocer previamente el pueblo ni la casa). La narracin se cierra con la conversacin inicial: Qu favor? Que me regale sus zapatillas de satn, primita, las que ya no usa (Rojas Herazo, 1968: 362). Ya para finalizar el relato, al trmino de un noviembre llega el Arzobispo; hecho en el que el pueblo ha cifrado su esperanza, ha magnificado al personaje, pero luego su visita es desacralizadora, irnica, al igual que la muerte y el velorio del gamonal.

Celia se pudre (1985), (CP) Es la tercera novela que completa la saga de Celia. Es una reflexin sobre la ruina en todo su esplendor, a travs del recuerdo del nieto, un citadino, que se pudre al igual que su abuela- pero en los quehaceres burocrticos, teniendo como salida la evasin, la evocacin de la brisa salobre de la costa, el acompaarse por los espectros que invaden al atardecer el patio de su niez. Esta novela, al igual que la anterior, no tiene divisin de captulos. En sus 77 segmentos se amplan acontecimientos presentados anteriormente, pero adems se anan experiencias del hombre de ciudad, del hombre de un pueblo caluroso, rodeado de elementos perecederos, que se pudre en una ciudad de cemento y de adelantos modernos. Desde los ojos del joven, celia sigue viendo su patio, su casa y tiene miedo al destierro, al desarraigo:
-Estas viendo tu patio, Celia. -S, lo sigo viendo porque lo he mirado y remirado mucho. -Y tambin es mucho lo que te duele, mucho?. Te veo muy triste, Ma Taya. -S, me duele tanto, tantsimo, que siempre me vers as de triste. -Qu sientes, nia ma, cuando ves estos rincones? -Como si algn da me fueran a castigar sacndome de aqu. Sera el nico castigo, donde tengo mis muertos, donde mis muertos caminan por mi sangre al caminar por mi patio, donde se han podrido mis flores (Rojas Herazo, 1985: 467).

Esa casa que vemos destruirse junto con Celia en la primera novela, se convierte en un ser animado que transmuta los sentimientos de su duea, as como el entorno, que nos trasporta al sopor, al olor de Comala:
-Celia, cmo era el invierno? -Como la pena, mijito. El invierno que yo siempre recuerdo era como la pena. Todo lo llenaba de murmullos y sombras. Oyes la lluvia sobre el techo o en el patio, humillando los rboles ms copudos, ahogando las flores de campanita y atristando los ojos de los perros que se acurrucan sobre la ceniza del fogn apagado. Pues no es all afuera donde llueve, sino ac, en m adentro, donde me duelen los huesos, donde siento que, junto con el paludismo, se me remueven los hijos muertos (Rojas Herazo: 549-550).

Celia, junto con sus seres queridos, se pudre, como se pudre la nacin con las guerras intestinas, como se deterioran los animales, como se pudre todo en el calor del trpico:
Y ahora este perrazo, viejo pellejo, cargado de pstulas y garrapatas, rengueante. Pero hay que hacer algo, algo, Dios mo. Todo se pudre, se muere, se escurre de las manos y los ojos, del presente, de la misma memoria. La casa se cae a pedazos, se muere. Tambin esta anciana y los cuentos; tambin los antiguos y amados sabores a merengue y

cazabe y a salsita de sbalo con bollo de mazorca (Rojas Herazo, 1985: 620).

Pero Celia, como mujer dominante, no perdona el dolor causado a su familia; en el ltimo segmento, completa su destino, a travs de la memoria de su nieto:
Las llevo a las tres, aqu dentro pataleando. (sus tres hijas)...Furiosa iba, camina veloz corre caminado, qu tranco, qu rabia solitaria de mujer vieja que se exige lo imposible, qu rabiosa rabia de viejo corazn martillando su rabioso respirar! Tengo que llegar a esa casa (disparando el brazo como un arpn la punzaba con el ndice, lo hunda, removindolo, en sus ventanas y paredes) y verlo morir, que muera en mis ay!, brazos, verlo gustarlo morir. As descansar, as descansaremos todos a travs de mi descanso. Y el mar estaba en total acuerdo con ella...S esa es la casa (la nica en el arenal, celosamente bruida y defendida por las olas) la verdadera sentenciada, la verdadera moribunda. Se muere porque lo tiene a l adentro, pudrindose con l porque es l quien la corrompe al pudrirse dentro de ella. Pero esa misma casa lo est matando (apresura su pudrimiento con amor) antes de que yo llegue. Para defenderlo de m, para arrancrmelo eternamente... Y ella, a travs de ese desdn olfate de nuevo sus alcobas (por l violadas con solo haber posado en ellas sus plantas o su mirada de yerno forastero)... Entonces ella alz su mano derecha. La retuvo lo ms alto posible en el aire lleno de mugidos, con los dedos juntos, tiesos. Luego partiendo en dos el viento, bendijo la casa, la casa maldita, el hombre maldito dentro de la casa maldita. Y v el brillo de sus ojos ante el brillo de las olas, en un rostro que no perdonaba (Rojas Herazo, 1985: 807-811).

Aunque sea en la memoria, ella quiere destruirse, destruir su organismo anexo la casa- para acabar en ella al hombre que maltrat a su hija, abandon a sus hijos (los nietos de Celia) y da la mano de su hijo Jorge. As completa la triloga Hctor Rojas Herazo, y aunque cada una de ellas es una unidad, al tomarlas en continuacin, encontramos episodios que nos cuentan ms detalles de la familia, del pueblo, de la nacin que habitan y en la que estn inmersos los americanos. En conclusin, las novelas de Rojas Herazo rompen la cronologa temporal, no hay secuencias lgicas, tiene enfoques histricos, pero no son novelas histricas, aparecen varios narradores y por lo tanto diferentes puntos de vista; El autor requiere de un lector atento, participativo, como lo requiere la novela posmoderna. En cuanto a la esttica rojasheraciana, es una esttica americana para acompaar la soledad del hombre americano. En la pintura tiene importancia la fuerza del color para expresar las sensaciones. La narrativa tiene un vuelco. No es un relato lineal sino una suma de vivencias superpuestas como un palimpsesto, con innumerables capas de ideas, de imgenes, de sentimientos, que se han ido depositando sucesivamente. En la poesa, afloran sentimientos, pero no de un ser contemplativo; asuntos del entorno pero no interiorizados sino como expresin

general del ser humano. La potica es el hilo de la madeja de angustia que envuelve y pudre al hombre. La preocupacin esttica de Rojas Herazo est determinada en estas tres formas de expresin artstica, con una constante afinidad en su obra: la novela tiene aspectos modernos, a partir de cuadros o escenas con trastoque en la temporalidad, pero que son la cotidianidad de una familia, de un pueblo, de una nacin; es decir del ser humano, donde los sentidos estn atentos, donde lo escatolgico, es tomado como parte innegable del ser humano; pero tambin hay un hombre que es cobijado por la ensoacin y por el recuerdo. En estas tres formas de expresin, Rojas Herazo tiene una creacin esttica y orgnica de lo americano. Rojas Herazo, como nuestro Narciso incorruptible, con su espejo no nos educa en la verdad, pero nos seduce; nos hace ver con los ojos del espritu, imaginar el juego de la vida, del hombre en soledad, en trnsito, nos hace percibirnos como seres americanos, con nuestros propios cnones, ocupaciones y personajes representativos. En definitiva, Rojas Herazo nos invita a mirarnos en el espejo que nos ha legado. Mara Ins Moreno Verdugo Bibliografa Cacciari, Massimo. El dios que baila. Barcelona: Paids, 2000. Garca Maffla, Jaime y Arvalo, Guillermo Alberto. Mito. Historia de la Poesa Colombiana. Bogot: Ediciones Casa de Poesa Silva, 1991: 379-397. Gil Tovar, Francisco. ltimas horas del arte (1960-1980). Bogot: Carlos Valencia Editores, 1982: 18-19. Pintura mural mexicana. Mxico: Noriega Editores, 1993. Rojas Herazo, Hctor. (1952) Rostro en la soledad. Bogot: Editorial Antares ____. Trnsito de Can. Bogot: Editorial Antares, 1953. ____. Desde la luz preguntan por nosotros. Bogot: Editorial Kelly. 1956. ____. Agresin de las formas contra el ngel. Bogot: Editorial Kelly. 1961. ____. En noviembre llega el Arzobispo. Segunda Edicin. Bogot: Ediciones Lerner. 1968. ____. Celia se pudre. Madrid: Editorial Alfaguara. 1985. ____. Las lceras de Adn. Bogot: Editorial Norma. 1995.