Canoanele Sfntului Grigorie, Fctorul de minuni, Arhiepiscopul Neocezareei

Nume DenumireExpl Continut Nu mncrile ne ngreuiaz pe noi, sfinite pap, dac cei robii i au mncat cele ce le-au pus naintea lor cei ce-i stpneau pe ei; mai ales fiindc toi sunt de prerea c barbarii, care au nvlit n prile noastre , n-au jertfit idolilor. Iar Apostolul zice: Mncrile sunt pentru pntec, si pntecele pentru mncri, dar Dumnezeu le va desfiina i pe acela, i pe acestea" (I Cor: 6, 13); Dar i Mntuitorul, care curete toate mncrile, zice: Nu cele ce intr n gur spurc pe om, ci cele ce ies" (Matei 15, 11). Iar n privina necinstirii femeilor robite, batjocorindu-se de barbari trupurile lor, acestea s nu se osndeasc toate la fel. Cci, dac viaa vreuneia i mai nainte era prihnit, mergnd dup ochii celor desfrnai, precum s-a scris, este evident c deprinderea de desfrnare se presupune i n timpul sclaviei, i unele ca acestea nu trebuie s se mprteasc prea uor de rugciuni. Dar, dac vreuna vieuind n deplin castitate i mai nainte a dovedit viat curat si afar de orice bnuial, si acum de sil si de nevoie a czut n ocar, n privina acesteia avem pild din Deuteronom, despre fecioara pe care un om a gsit-o n cmp i siluind-o s-a culcat cu dnsa; Tinerei, zice Sfnta Scriptur, s nu-i facei nimic, cci nu este pcat de moarte n aceast fecioar, cci precum s-ar scula omul asupra aproapelui su i ar omor sufletul lui, aa este lucrul acesta, a strigat fecioara, dar n-a fost cine s-i ajute" (Deut. 22, 26, 27). Aa este i aceasta. Conexiuni 62, 67 ap,; 11 sin. I ec; 27 sin. IV ec; 4, 5 Anc.; 14 Petru Alex.; 49 Vasile cel Mare

1 Grigorie PCATELE CELOR PRINI (LUAI N PRINSOARE (ROBII) DE BARBARI)

Nume

DenumireExpl

Continut

Conexiuni

2 Grigorie LCOMIA I CTIGUL URT. (OSNDA LCOMIEI (I EXPLOATRII), A PRDRII I A CTIGULUI URT)

Groaznic este lcomia, i nu se pot cita ntr-o scrisoare 5 Cartag.; 14 dumnezeietile scripturi, n care se spune c este grozav i Vasile cel Mare; 6 nfricoat nu numai tlhria, ci n general lcomia i atingerea de Grig. Nyssa. cele strine, pentru agonisirea urt; i orice de acest fel este de lepdat de Biserica lui Dumnezeu. Iar cei ce n timp de prigoan, ntru atta suspin i attea plngeri, ndrznesc s cread c timpul aductor de toata pierzarea este pentru ei timp de ctig, acetia sunt oameni necinstitori de Dumnezeu i uri de Dumnezeu sl care ntrec orice rutate. Drept aceea s-a hotrt ca toi acetia s se lepede, ca nu cumva s vin urgia peste tot poporul i mai nti peste ntistttorii care nu cerceteaz aceste lucruri; cci m tem, precum zice Scriptura: Nu vei pierde cu cel nelegiuit pe cel drept" (Fac. 18, 23); cad zice Sfnta Scripturii: Desfrul i lcomia sunt cele prin care vine urgia luil Dumnezeu peste fii pierzrii" (Col. 3,6) deci nu v facei mpreuna prtai ai lor; c ai fost oarecnd n ntunerec, iar acum lumin ntru Domnul; ca fiii luminii s umblai, cci rodul luminii este ntru toat buntatea, i dreptatea, i adevrul, cercnd ce este bineplcut Domnului. i nu fii prtai lucrurilor celor fr de road ale ntunericului, ci mai vrtos mustrai-le chiar, cci cele fcute n ascuns de dnii ruinos este chiar a le spune; iar toate vdindu-se de lumin se arat" (Efes. 5, 6-13). Unele ca acestea le zice Apostolul. Iar unii, care au fost pedepsii pentru lcomia lor din timp de pace, dac chiar n timp de urgie iari se vor ndrepta spre lcomie, ctignd din sngele i din pieirea unor oameni, care au fost alungai, sau robii, sau ucii, ce trebuie s se atepte altceva de la acest lucru, dect c cei ce practic lcomia ngrmdesc urgie att asupra lor, ct i asupra poporului ntreg? Oare nu Ahar, fiul lui Zara, din greeal lund din cele aduse lui Dumnezeu, peste toat adunarea lui Israel s-a fcut urgia? i acesta singur a pctuit, dar oare singur a murit ntru pcatul su? i nou ni se cuvine n acel timp s considerm anatem tot ce nu este al nostru i ctig strin. Cci i acel Ahar a luat din prad; acetia acum tot din prad; dar acela a luat cele de la vrjma; iar acetia, acum, de la frai, ctigndu-i ctig de pieire. 72 ap.; 10 sin. I-II; 61 Vasile cel Mare; 6, 8 Grig. Nyssa

3 Grigorie CTIGUL NEDREPT (NECINSTIT) (OSNDA CTIGULUI STRIN)

Nume

DenumireExpl

Continut

Conexiuni

4 Grigorie PRDAREA. (OSNDA PRDRII)

i nimeni s nu se amgeasc pe sine nici ca i cum ar fi gsit; cci 6 Grig. Nyssa nici celui ce gsete ceva nu se cuvine a ctiga; cci Deuteronomul zice: S nu treci cu vederea vznd vielul fratelui tu sau oaia rtcind pe cale, ci ntorcndu-te s le ntorci la fratele tu; iar dac fratele tu nu este aproape de tine sau nu-l cunoti, le vei aduna pe ele i vor fi cu tine pn ce le-ar cuta fratele tu i le vei da lui; aa vei face cu asinul lui, i aa vei face cu haina lui, i aa vei face cu tot ceea ce a pierdut fratele tu, cu orice a pierdut el, i tu le-ai aflat" (Deut. 22, 1-3) nu numai ale fratelui de le-ar gsi, ci i ale vrjmaului. ntorcndu-te", aa spune Deuteronomul. Iar n Exod se spune c zice le vei ntoarce la casa stpnului lor" (le. 23, 4). Iar dac nu este ngduit a ctiga dac fratele tu, sau vrjmaul, n vreme de pace ar lenevi i s-ar desfta, nengrijindu-se de ale sale, cu ct mai puin cnd este n nenorocire i fuge de vrjmai, i silit i prsete ale sale? Dar muli se amgesc pe sine innd n locul lucrurilor lor pierdute pe cele strine ce au gsit; cci dac voradii i goii au tratat cu ei ca vrjmai, apoi ei se fac altora voradi i goi. Deci am trimis la voi pe fratele i mpreun btrnul Eufrosiu, pentru acestea, ca s dea i acolo asemenea fel de procedare, dup cel de aici, i ale cror scuze se cuvine a se primi, i care trebuie s se opreasc de la rugciuni. Ni s-a vestit ns noua c n ara noastr se face un lucru de necrezut, negreit de necredincioi i de nelegiuii, i de cei ce nu cunosc nici numele lui Dumnezeu; c adic unii Ia atta cruzime i neomenie au ajuns, nct rein cu sila pe unii dintre sclavii scpai de la barbari. Trimitei pe civa prin ar, ca s nu cad fulgere peste cei ce fac unele ca acestea. 85 Trul.; 3 Gang.; 64 Cartag.

5 Grigorie LUCRURILE GSITE

6 Grigorie LIBERAREA ROBILOR. (ROBII, SCLAVII SCPAI DIN PRINSOARE SUNT LIBERI)

7 Grigorie VNZTORII DE FRAI. (VNZAREA) (TRDAREA). (OSNDA CELOR CE SE FAC UNELTE ALE BARBARILOR)

Deci cei ce s-au numrat ntre barbari i s-au dus cu ei n robie, 9 Anc.; 11, 13 uitnd c au fost odat din Pont i cretini, i s-au slbticit ntrVasile cel Mare; 5 atta nct ucid chiar pe cei de neam cu dnii, sau cu lemn, sau Grig. Nyssa prin sugrumare, i arat barbarilor, care nu tiau, cile sau casele, acetia trebuie s se opreasc i de Ia ascultare, pn ce adunnduse sfinii, i Duhul Sfnt naintea lor, ar hotr ceva de obte n privina lor. lar pe cei ce au ndrznit s nvleasc asupra caselor strine, dac, acuzai fiind, s-ar dovedi, s nu-i nvredniceti nici de ascultare; iar dac singuri ar mrturisi i vor da napoi ceea ce au luat, s se umileasc n rndul celor ce se convertesc. Iar cei ce n cmp au gsit ceva, sau n casele lor din ce au lsat barbarii, dac se vor dovedi, fiind acuzai, de asemenea s fie ntre cei ce se smeresc; iar dac vor mrturisi singuri i vor da napoi, s-i nvredniceti i de rugciune. 61 Vasile cel Mare; 2 Grig. Neocez.; 6 Grig. Nyssa 61 Vasile cel Mare; 2, 5, 8 Grig. Neocez.; 6 Grig. Nyssa

8 Grigorie OSNDA CELOR CE PRDEAZ

9 Grigorie LUCRURI GSITE DIN PRZI

Nume 10 Grigorie

DenumireExpl RNDUIALA PENTRU CEI CARE DAU LUCRURILE PE FA. (S NU CEAR RSPLAT) TREPTELE POCINEI

Continut Iar cei ce ndeplinesc porunca trebuie s o ndeplineasc afar de orice ctig urt, nici s nu cear rsplat de denun, sau de salvare, sau de g-sire, sau ori cu ce nume le numesc pe acestea.

Conexiuni 4,5 Grig. Neocez.; 6 Grig. Nyssa

11 Grigorie

Plngerea este afar de ua casei de rugciune, unde stnd cel ce a pctuit, trebuie s se roage credincioilor celor ce intr ca s se roage pentru el. Ascultarea este nuntru de ua din tind, unde trebuie s stea cel ce a pctuit pn la catehumeni, i de acolo s ias; ca auzind, zice Vasile cel Mare, Scripturile i nvtura, s se scoat afar i s nu se nvredniceasc de rugciune; iar prosternarea este ca nuntru de ua bisericii stnd, s ias cu catehumenii; i starea mpreun, ca s stea mpreun cu credincioii i s nu ias cu catehumenii; cea mai de pe urm este mprtirea cu Sfintele Taine.

11 sin. I ec; 4, 8, 9 Anc.; 22, 56, 75, 81, 83 Vasile cel Mare