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Tipologia Bblica

O apstolo Paulo escreve em 1 Corntios 10.6: ...e estas foram-nos feitas em figura.... A palavra grega tupos, aqui traduzida por figura, tem o sentido de padro, ilustrao, exemplo ou tipo. Em 1 Corntios 10.11, Paulo observa: Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e esto escritas para aviso nosso.... O qu? Neste caso, Paulo se refere a eventos relacionados ao xodo no Antigo Testamento. Assim, um tipo um padro bblico, ou uma ilustrao bblica, normalmente extrado do Antigo Testamento, que assume a forma de padres relacionados a pessoas, acontecimentos ou coisas. Hebreus 8.5 nos diz que o Tabernculo foi construdo a partir de um padro celestial que fora mostrado a Moiss no monte Sinai: Atenta, pois, que o faas conforme o Seu modelo, que te foi mostrado no monte (x 25.40). Estvo observou em seu sermo: Estava entre nossos pais no deserto o tabernculo do testemunho, como ordenara aquele que disse a Moiss que o fizesse segundo o modelo que tinha visto (At 7.44). O Tabernculo e, mais tarde, o Templo so tipos que se tornam padres que revelam elementos-chave do plano divino de salvao. Muitos exemplos de como padres em vidas de indivduos fornecem um tipo podem ser vistos nas experincias de personagens da histria antiga do Antigo Testamento, como Abrao, Isaque e Jos. Em Gnesis 22, o padro do sacrifcio de Isaque por Abrao prefigura muitos eventos que espelham a morte e a ressurreio de Jesus. O Senhor disse a Abrao: ...Toma agora o teu filho, o teu nico filho, Isaque, a quem amas, e vai-te terra de Mori (...) sobre uma das Hebreus 8.5 nos diz que o Tabernculo montanhas... (Gn 22.2). Este versculo foi construdo a partir de um padro oferece um paralelo entrega que Deus, o celestial que fora mostrado a Moiss Pai, fez de Jesus, Seu Filho unignito. no monte Sinai: Atenta, pois, que o Acredita-se que o monte na terra de Mori faas conforme o Seu modelo, que te seja a mesma colina em Jerusalm em que o foi mostrado no monte (x 25.40). Templo veio a ser construdo e onde Israel ofereceu seus sacrifcios. O ministrio de Jesus esteve bastante ligado quela rea. Isaque foi um sacrifcio voluntrio (Gn 22.59), tal como Jesus. A disposio de Abrao em sacrificar Isaque e a eventual proviso de um cordeiro (Gn 22.9-14) retratam o sacrifcio e a proviso que Cristo fez definitivamente por nosso pecado. Certos acontecimentos na vida de Jos so um tipo e uma prefigurao do relacionamento entre Israel e seu Messias. Jos revela a seus irmos um sonho que o apresenta como autoridade sobre eles (Gn 37.5-9). Jos rejeitado por seus irmos (Gn 37.10,11), que planejam mat-lo (Gn 37.18-20), mas acabam vendendo-o como escravo (Gn 37.25-27). Isso retrata a morte, o sepultamento e a ressurreio de Jesus Cristo. Enquanto isso, sem que Jac, seu pai, nada soubesse, Jos subira a uma posio de

grande poder e influncia sobre as naes pags por causa dos acontecimentos ligados a uma grande fome (Gn 41). Seus irmos descem ao Egito em busca de alimento fornecido pelos gentios, e nessa ocasio Jos misericordiosamente se d a conhecer a seus irmos e restaura o relacionamento rompido (Gn 42-45). Esses eventos retratam a converso escatolgica de Israel a Jesus como seu Messias durante a Tribulao, a qual resultar nas bnos milenares para Israel (Gn 46). H muitos tipos possveis na Bblia. No entanto, um evento ou conceito bblico s pode ser estabelecido como um tipo depois que o texto foi interpretado historicamente e o padro dos eventos determinado. Conotaes tipolgicas no podem ser usadas como a primeira abordagem interpretativa de qualquer passagem. A tipologia adequada s pode ser estabelecida aps o fato, numa viso retrospectiva, comparando-se os padres dos acontecimentos histricos ao plano divino para a histria, passada e futura.

- Thomas Ice