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Colegio Alemn St.

Thomas Morus

Pre-Ensayo Medea Ser extranjero en Corinto

Alumno: Florencia Neeb Muriente Cdigo: Asignatura: Lenguaje Profesor: Claudia Mery Nmero de palabras: 1224

En esta ocasin, luego de haber ledo la tragedia de Eurpides Medea. Me ha tocado hablar sobre el ser extranjera en Corinto. Previo a centrarme directamente en mi tema a analizar, quisiera hacer un pequeo resumen de la tragedia, para marcar el perodo de la historia en el cul me situare para hacer este trabajo. Medea era una mujer hechicera que viva junto a su padre en Clquide, dnde l era el rey. Un da lleg Jasn a pedirle ayuda para buscar el vellocino de oro. En esto ambos se enamoran y Medea decide irse a vivir a Corinto junto a su amado. Ya instalados e incluso con dos hijos. Jasn la abandona y se va ni nada ms ni nada menos que con la hija del rey de Corinto, Creonte. A lo cual no le gust para nada a Medea y decidi vengarse. Luego de este pequeo resumen y ya entrando un poco ms en el tema, quiero explicar algunas cosas de la historia griega. En primer lugar, debemos tener claro, que esta tragedia es del ao 431 a.c., por lo tanto, es una realidad muy distinta a la de hoy en da, e incluso a la que nos podramos imaginar. Debemos saber, que no slo en Corinto, si no que en todo Grecia ser extranjero era horriblemente mal visto. Daba igual si venas de un pueblo a otro o de un pas a otro, el simple hecho de no vivir donde naciste se consideraba una traicin a tu propia familia e incluso a tu propia cultura. El extranjero era tan despreciable en esta cultura que ni siquiera se les consideraba ciudadanos y estaban situados en el estrato social ms bajo, al igual que a las mujeres. Otra cosa que en esos tiempos era significante en Grecia, era la sobrevaloracin de la propia cultura, o sea que mi cultura est por sobre todas las otras. Esto se debe a lo mismo. A que no conocan otras culturas que no fuese la suya, o los que las conocan era tan mal visto hablar de otras como si fuesen extranjeros. A menos que se diga que eran peores por su puesto. Corinto especficamente era una ciudad conocida por afirmarse o crecer de las falencias de los otros pueblos. Eurpides, ya situado en esta etapa que viva Grecia, decide tratar el tema del extranjero y la visin al otro. En este caso, Medea era la extranjera, que adems como ya sabemos era mujer, por lo tanto para los griegos antes de cualquier cosa ya no se le consideraba ciudadana. Nuestra protagonista, luego de que su esposo la abandon se qued simplemente sola y desprotegida en un ambiente hostil y de enemistad. Todo esto adems de tener la presin del no poder volver a su casa en la Clquide, ya que haba traicionado a su padre al irse. Por lo tanto no mereca volver. Por la misma razn, como ya dije los extranjeros eran menospreciados y tambin se les deca que no podan ser sabios. Por lo tanto a pesar de saber que Medea era hechicera ella no era considerada sabia. Esta era otra de las discriminaciones que sufra nuestra protagonista, ya que no se separaba el poder social de la sabidura. Si eres considerado superior, por poseer conocimientos variados, parecers a la ciudad una persona molesta1. Esto tambin hace referencia a que en esa sociedad mientras menos se supiera era mejor, por un lado porque se podran empezar a saber verdades de otros pueblos o simplemente por la flojera de tener que trabajar o estudiar para poder ganarse un puesto por la sabidura,
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Pg. 25 editorial debolsillo (Eurpides, Medea)

si no que era mucho ms fcil tener el puesto por ser quien eres, como se dice vulgarmente. Por nacer en ese puesto.

A dems esta sociedad era extremadamente machista y aparte de los extranjeros otras personas a las cuales no se les consideraba ciudadanos era ala mujeres. Por lo tanto para poder merecer ser una ciudadana deban buscar un marido y entregarle su vida, para que el e haga cargo y ella tan solo seguir rdenes. "De todo lo que tiene la vida y pensamiento, nosotras las mujeres, somos el ser ms desgraciado. Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo, y ste es el peor de los males. Y la prueba decisiva reside en tomar a uno malo o a uno bueno. A las mujeres no les da buena fama la separacin del marido y tampoco les es posible repudiarlo"2 Esto tambin la llev a que haya sido an ms difcil el ser extranjera y que, al separarse de su marido, Jasn. Tenan an menos respeto y se le crea an menos. La sociedad en Grecia era tan machista que la fama de la separacin para la mujer era horrible, pero para el hombre segua tal cual. Lo anterior mencionado era otro punto en contra para Medea. Por lo tanto para corinto tambin era mal visto que ella viviera ah. Por lo tanto el rey Creonte decide exiliarla. Como ya dije, la apariencia de los pueblos y/o ciudades griegas era imprescindible, ya que deban verse siempre superiores al resto. Y esta mujer extranjera y ms encima revolucionada en contra de su ex esposo que ms encima actualmente se encontraba con la hija del rey no ayudaba para nada. En conclusin, para Medea siendo mujer, extranjera y adems separada fue muy difcil la situacin en la que viva, y que tena toda la presin de la sociedad de corinto en contra. Incluso la del rey, la cual era la ms fuerte, y por la cual termino expulsndola. Tuvo que vivir ese tiempo luchando contra la xenofobia que se manifestaba en contra de ella e incluso contra los ataques. Toda esta presin tambin pudo ser la causante de las locuras que cometi. Aparte de que corinto era una gran ciudad y Medea no iba con la intencin de tener las 3 secuelas, ya que ella no contaba con la separacin. Por lo tanto ella esperaba llegar a corinto para ser tratada como una tpica esposa griega. Y con el repentino abandono cambio todo. En mi opinin, cosas as son bastante difciles de creer. A pesar de que esto sea una exageracin de la realidad, ya que como sabemos es una tragedia. Si sabemos que la xenofobia exista y que si existan personas capaces de atentar en contra de otras por el simple hecho de que eran extranjera. Eso lo encuentro sumamente inhumano. Por otro lado creo que claro, esto no era especficamente en corinto si no que en todo un pas, por lo tanto era toda una cultura que no poda lidiar con personas que no haban nacido en su pueblo. Para nuestra protagonista fue muy difcil lidiar con toda esta presin, lo cual para mi es completamente entendible, ya que los prejuicios de esa sociedad eran excesivos. Por fortuna, las sociedades hoy en da ya no son as, a pesar de que an queda algo de xenofobia. Pero tambin debemos tener en cuenta que para llegar a ser la sociedad que
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Pag. 7 edicion debolsillo (Eurpides, Medea)

somos hoy en da, se debi pasar antes por las que se presentaron por ejemplo en este caso, ya que como se dice equivocndose se aprende.