Traduccin parcial y adaptacin de Anlisis del argumento [de la FMC] de Paton (1947:13-40) para tica (cat.

Garreta Leclerq) [versin 1.0 mayo de 2012]

PRLOGO Las diferentes ramas de la filosofa La necesidad de una tica [filosofa moral] pura La filosofa del querer en general [Wolff] El objetivo de la Fundamentacin. El mtodo de la Fundamentacin. CAPTULO 1 La buena voluntad. La buena voluntad y sus resultados. La funcin de la razn [o el argumento teleolgico] La buena voluntad y el deber El motivo del deber2 [o la fuente del valor moral de las acciones] El principio formal del deber El respeto por la ley El imperativo categrico. [Ejemplo de la falsa promesa para salir de un apuro] La razn prctica comn [o el conocimiento moral de la razn vulgar] La necesidad de la filosofa CAPTULO 2 El uso de ejemplos La filosofa popular Revisin de las conclusiones Imperativos en general Pginas (GM 1998) 43-47 47-50 50-51 51-54 Prrafos (GM 1998) 1-5 6-9 10-11 12-15, [18] Pginas (GM 1998) 25-26 26-27 27-30 30 30-34 34 34-36 36-39 37-38 39-40 41-42 Prrafos (GM 1998) 1-2 3 4-7 8 9-13 14 15-16 17-19 18 20 21 Pginas (GM 1998)1 17-19 19-21 21-22 23-24 24 Prrafos (GM 1998) 1-5 6-9 10 11-13 14 Clasificacin de los imperativos Cmo son los imperativos posibles? La frmula de la ley universal La frmula de la ley [universal] de la naturaleza Ejemplos El canon del juicio moral3 [o el imperativo categrico] [Las excepciones para con nosotros mismos] La necesidad de la tica pura La frmula del fin en s mismo Ejemplos La frmula de la autonoma La exclusin de inters La frmula del reino de los fines La dignidad de la virtud [o moralidad] Revisin de las frmulas Revisin de todo el argumento La autonoma de la voluntad [como principio supremo de la moralidad] La heteronoma de la voluntad [como origen de todos los principios ilegtimos de la moralidad] Clasificacin de los principios heternomos [segn el concepto fundamental supuesto de la heteronoma] Principios empricos de la heteronoma Principios racionales de la heteronoma El fracaso de la heteronoma El punto del argumento Bibliografa Paton, HJ (trad.) (1947) The Moral Law or Groundwork of the Metaphysic of Morals, Great Britain: The Mayflower Press (late of Plymouth). Garca Morente, M (trad.) (1998) La Fundamentacin de la Metafsica de las Costumbres, edicin crtica a cargo de Silvia Schwarzbck, Buenos Aires: Eudeba. (Copyleft) Traduccin Ignacio Mastroleo 2012 Canon es para Kant el conjunto de los principios a priori del uso correcto de ciertas facultades de conocimiento en general (Kant, Crtica de la Razn Pura, B824, trad. Mario Caimi). En el caso de la razn prctica el canon tiene la forma de un imperativo categrico.
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54-57 57-62 62-63 63 64-66 66-67 [67-68] 68-71 71-74 74-76 76-77 77-79 79-81 81-83 83-84 84-88 88-89 89-90 90-91 91-92 92 93-94 94-95

16-23 24-28 29-32 33 34-38 39-41 [40] 42-45 46-49 50-53 54-55 56-59 60-66 67-70 71-75 76-80 81 82 83-84 85 86-87 88-89 90-91

GM = Garca Morente. La referencia tanto de las pginas como de los prrafos corresponden a la traduccin de Garca Morente (1998). 2 De acuerdo con Paton Una accin humana es moralmente buena, no porque se hace por inclinacin inmediata y menos an porque se hace por autointers [selbstliebe?], sino porque se hace por deber. Esta es la primera proposicin [primer postulado] de Kant acerca [del concepto] del deber, aunque l no lo declara en esta forma general (Paton 1947:19, traduccin personal, subrayado aadido).
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