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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DE CHILE PROGRAMA DE CURSO

CURSO: SIGLA: CRDITOS: MDULOS: SEMESTRE: PROFESOR: AYUDANTES:

TICA SOCIAL SOL107 10 2 1/2012 Mario Molina Maydl (mimolina@uc.cl) Magdalena Quiroga Valentina Lpez lvaro Pezoa

ATENCIN DE ALUMNOS: Definir da y hora por correo electrnico.

I. OBJETIVOS El curso de tica Social se desarrollar con particular nfasis en el concepto de justicia que diferentes autores han adscrito de manera distinta. El curso tiene los siguientes objetivos: 1.- Examinar respuestas relevantes que se han dado en el curso de la historia a la relacin entre tica y poltica, con un acento especial en la modernidad. 2.- Sintetizar la relacin entre tica y orden poltico-social en el concepto de justicia social. 3. Relacionar las posturas filosficas acerca del concepto de justicia social con algunos planteamientos polticos y sociolgicos contemporneos de importancia. II. CONTENIDOS
1. Introduccin al curso (04.03) 2. El concepto de virtud y su conexin con la justicia en la Grecia clsica (Duracin: 06.03 27.03) Platn La pregunta por la justicia y su relacin con el orden social ( Repblica, libro I). Tipos de bien y la relevancia del estado del alma para una sociedad justa ( Repblica, libros II y IV). Justicia y felicidad: El sentido de la aret para el bienestar humano (Repblica, libro IV).

Bibliografa: - Platn, Repblica, trad. de Conrado Eggers Lan, libros I, II y IV, Editorial Gredos: Madrid (cualquier edicin). - Boeri, Marcelo D. (2007), Apariencia y Realidad en el Pensamiento griego. Investigaciones sobre aspectos epistemolgicos, ticos y de teora de la accin en algunas teoras de la antigedad . Ediciones Colihue: Buenos Aires. Cap. 2. Aristteles El argumento de la funcin propia del alma humana ( tica a Nicmaco, libro I). tica y poltica como visiones acerca de los asuntos humanos ( tica a Nicmaco, libro I).

Bibliografa: - Aristteles, tica a Nicmaco, libro I. - Boeri, Marcelo D. (2007), Apariencia y Realidad en el Pensamiento griego. Investigaciones sobre aspectos epistemolgicos, ticos y de teora de la accin en algunas teoras de la antigedad . Ediciones Colihue: Buenos Aires. Cap. 5 (puntos I, II y III, menos III.4). - Vigo, Alejandro (2006), Aristteles. Una introduccin. Instituto de Estudios de la Sociedad: Santiago de Chile. Cap. VI. 3. El contractualismo de Hobbes (Duracin: 01.04 10.04) Hobbes Las pasiones y su relacin con la inteligencia humana ( Leviathan, caps. 5 y 6). El estado permanente de guerra y la construccin del estado ( Leviathan, caps. 13, 17 y 18). Bibliografa: - Hobbes, Thomas [1651], Leviathan, trad. de Carlos Mellizo, caps. 5, 6, 13, 17 y 18. Alianza Editorial: Madrid.1992. - Weber, Max [1919], La Poltica como Vocacin; en Escritos Polticos, trad. de Joaqun Abelln. Alianza Editorial: Madrid. 2008. 4. La tica de Kant y su vinculacin con el orden social (15.04 08.05) El significado de la revolucin copernicana en el mbito de la filosofa crtica. El papel de la ley moral como idea regulativa de la razn ( Fundamentacin de la metafsica de las costumbres). La relacin entre poltica y moral. Consideraciones platnicas sobre la tica kantiana (Hacia la paz perpetua).

Bibliografa: - Kant, Immanuel [1781 y 1787], Crtica de la razn pura, trad. de Mario Caimi. Ediciones Colihue: Buenos Aires. 2009. - __________ [1785], Fundamentacin de la Metafsica de las Costumbres , trad. Manuel Garca Morente. Espasa-Calpe: Madrid. 1977. - __________ [1795], La paz perpetua, trad. de Joaqun Abelln. Tecnos: Madrid. 1985. 5. La posicin de John Rawls acerca de la justicia (13.05 29.05) La Justicia como Imparcialidad. La interpretacin contractual de Rawls ( Teora de la Justicia; La Justicia como Imparcialidad). La investigacin emprica de principios de distribucin. Una aproximacin a la sociologa experimental.

Bibliografa:

Rawls, John [1971], Teora de la Justicia, trad. de Mara Dolores Gonzlez. FCE: Mxico. 2011.
_______ (1990), Justicia como fairness: poltica, no metafsica; en Revista de Ciencia Poltica, Vol. XII, nos. 1-2, pp. 89-118. 6. Reacciones a la posicin de Rawls. Comunitarismo y Realizaciones sociales de la justicia (03.06 19.06) La bsqueda de la reduccin de la injusticia: Amartya Sen. La crtica al supuesto del individuo aislado socialmente: Michael Sandel y Charles Taylor.

Bibliografa:

Sen Amartya, La idea de justicia. Taurus: Madrid. 2009. Introduccin y cap. 2.


Sandel, Michael, Liberalism and the limits of justice . Cambridge University Press: Cambridge. 1998. (por asignar) Taylor, Charles (1990), Lo justo y el bien; en Revista de Ciencia Poltica, Vol. XII, nos. 1-2, pp. 65-88.

III. EVALUACIN El curso consta de dos evaluaciones que se realizarn durante el curso del semestre y de un examen escrito final. Las ponderaciones de cada una de las evaluaciones se indican a continuacin:

Dos pruebas escritas: 30% cada una (fecha por definir). Examen escrito obligatorio: 40% (fecha por definir).