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vol. 12, n. 1, jun 2012, p.

78-87 Em pauta

De como D. Quixote enfrentou os monstruosos moinhos: a mediao teatral e a escola na perspectiva da ao cultural
Heloise Baurich Vidor1 Resumo Este artigo tem como eixo de discusso o conceito de mediao relacionado ao campo da ao cultural, na modalidade especfica que a ao artstica, em especial o teatro. Pretende-se revisar esta noo focando o papel do mediador teatral, que no contexto brasileiro acumula as competncias de professor e artista, de modo a analisar as dificuldades e as potencialidades que este profissional encontra na realizao de projetos artsticos propostos na instituio escolar. Palavras-chave: mediador; teatro; pedagogia; ao cultural; professor-artista. Abstract This papers discussion axis lays on the concept of mediation related to the field of cultural action, in the specific modality of the artistic action, particularly the theatre. It is intended to review this concept, focusing on the role of the theatre mediator. In the Brazilian context, this role entail both skills of teacher and artist; in this way, it seeks to analyze the difficulties and potentialities that such professional encounters in the production of artistic projects proposed in the school. Keywords: mediator; Theatre; pedagogy; cultural action; teacher-artist A aventura vai guiando as nossas coisas melhor do que pudramos desejar. V l, amigo Sancho Pana, aqueles trinta e poucos mais desaforados dos gigantes com os quais penso travar batalha e tirar de todos a vida. Miguel de Cervantes

Introduo A aproximao ao tema da ao cultural, fruto do acompanhamento da disciplina Ao Cultural em Cena: Contextos e Processos2 remeteu-nos a uma retrospectiva de nossa histria com o teatro, que est pautada, em vrios momentos, pelo conceito acima referido e sua insero no espao da escola. O incio de nossas atividades teatrais no perodo da adolescncia, num grupo de teatro nascido na Escola Tcnica Federal de So Paulo, em projeto extracurricular, seguido pela precoce atuao como
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A autora Bolsista da FAPESC/SC Brasil.

Esta disciplina foi oferecida pelo Programa de Ps-Graduao em Artes Cnicas da Eca /USP, no segundo semestre de 2011, e foi ministrada pela Profa. Dra. Maria Lcia de Souza Barros Pupo.

professora de teatro, tambm no mbito extracurricular, no Colgio de So Bento SP, por sete anos, j nos colocava em contato com as questes que se relacionam formao teatral e ao ensino do teatro na escola. Com uma formao universitria focada na pedagogia do ator Bacharelado em Interpretao Teatral e ps-graduao na rea de Educao e Cultura e Pedagogia do Teatro, nosso perfil profissional acumula a dupla competncia de professora e atriz. Esta dupla competncia nos levou atuao como professora universitria3, na rea de Prticas Teatrais e, posteriormente, na rea de Pedagogia do Teatro formao de professores de teatro lugar que atualmente ocupamos. Devido a esta trajetria, nos pareceu coerente e instigante focar a presente discusso no potencial da ao cultural no espao da escola, tendo na figura do mediador4 personagem central capaz de articular as aes e enfrentar as adversidades recorrentes do encontro nem sempre harmnico entre arte e educao. Para isso, propomos ao longo do texto revisar conceitos relacionados aos temas mencionados e problematizarmos questes que perpassam nossa prtica como mediadora teatral e formadora de mediadores teatrais. Mediar sem embrutecer: elos encadeadores de uma complexa ao cultural, artstica, teatral A palavra mediao, em linhas gerais, designa a funo de relacionar dois termos ou dois objetos em mbitos variados. Outra forma de definir tal termo, entretanto, especialmente rica quando relacionamos esta noo ao conceito de ao cultural:
Entre o estmulo inicial (objeto, propriedades do objeto) e a resposta verbal que se encontra no fim de uma cadeia de aes, h elos intermedirios que so, ao mesmo tempo, as respostas aos estmulos que os precedem e, por sua vez, estmulos para os elos que seguem. (DUBOIS; GUESPIN; MARCELLESI; MARCELLESI; MEVEL, 2006: 405).

A imagem de elos intermedirios que se afetam pelos que seguem e so afetados pelos que precedem numa ao complexa, encadeada, apresenta-se como uma imagem potente que traduz a funo de mediar dentro da perspectiva de um processo artstico inserido no mbito de uma ao cultural. A ao cultural, em oposio fabricao cultural, um processo que no tem um fim determinado previamente, nem

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Compomos o quadro de professores efetivos do Departamento de Artes Cnicas da UDESC/ Florianpolis SC.

Ao longo do texto alguns termos foram colocados em itlico para ressalt-los como conceitos chaves na discusso. 79

etapas previamente estabelecidas, ou seja, uma aposta a partir de certas balizas, de modo que o processo importa mais que os fins (COELHO, 2004), numa ao que complexa e encadeada como os elos de uma grande e grossa corrente. O termo ao cultural, em linhas gerais, abriga um projeto humanista, no qual foras idealistas de liberdade agem na contramo do pensamento liberal dominante (CARASSO, 2009). Sinteticamente, o termo colocado dentro da perspectiva de aproximao entre o pblico e as obras culturais e artsticas, em termos de fruio e criao. A delimitao dos conceitos de arte e cultura-arte como sendo o contrrio da cultura (COELHO, 2008); ou o fenmeno da arte como ponto de partida para a discusso sobre a cultura (ARENDT, 2009); ou a arte como sendo a crtica da cultura, sua reflexo aguda e no um produto cultural (TENDLAU, 2010 a partir da leitura de W. Benjamin) abre perspectivas para a diferenciao entre ao cultural e ao artstica (CARASSO, 2009). A partir da, propomos o seguinte raciocnio: refletirmos sobre a noo de mediao no mbito da ao cultural, na modalidade especfica que a ao artstica, em especial o teatro. No texto Mediao Artstica,uma tessitura em processo (PUPO, 2011), a autora reflete sobre a noo de mediao artstica atravs da anlise de uma estrutura de mediao5. Duas questes, por ela abordadas, merecem destaque para a presente discusso: a mediao como modalidade de criao formulaes e experimentaes das crianas e jovens e a reflexo sobre a arte e sua insero cultural (PUPO, 2011: 121); e a figura do pedagogo-artista como verdadeiro mediador teatral: essa , inclusive, uma vertente que caracteriza a formao docente em nosso pas, (...) uma dupla competncia, artstica e pedaggica, reunida em um nico profissional (...) (PUPO, 2011:114). No pretendemos focar nossa anlise numa estrutura de mediao cultural aos moldes franceses, onde temos um tringulo composto por: professor da escola, mediador da instituio e artista. O destaque dado s questes acima mencionadas nos remete ao mediador artstico, que o propositor/agente da ao e acumula as competncias de professor e artista, de modo que o que se espera deste profissional que ele faa as pontes entre a instituio em que atua e as artes da cena. Tendo em vista que nossa atuao profissional se d na cidade de Florianpolis, capital do Estado de Santa Catarina, regio sul do Brasil, a opo de focar a discusso no mediador justifica-se por dois motivos. Em primeiro lugar porque verificamos que o
A instituio mencionada a Maison du Geste et de lImage, situada em Paris e mantida pela Prefeitura da cidade. 80

Estado de Santa Catarina no possui um projeto de poltica pblica consistente para a cultura e para a arte. Diante de uma situao de precariedade, que se reitera pela cultura de clientelismo que acomete, em alguns casos, as prprias pessoas interessadas da rea de cultura e das artes abrindo brechas para que o favoritismo ocorra o que predomina, neste contexto, uma viso extremamente acentuada de cultura como produto a ser gerado e consumido e no como ato, fazer processual. Diante deste quadro, propomos focar a anlise na pessoa do mediador, por acreditarmos que o que faz a diferena, tanto no acontecimento ou no da ao, quanto na sua qualidade, est mais relacionado qualidade quixotesca , ou seja, idealista da pessoa que a prope e/ou realiza, do que na dependncia de uma estrutura de mediao, que implica em investimento relacionado s polticas pblicas. Estas impresses so fruto da nossa atuao no contexto catarinense, entretanto se relacionam com uma esfera muito mais abrangente, pois, segundo Hannah Arendt (2009), por estarmos inseridos numa sociedade de massas, que se apodera dos objetos culturais criando uma cultura de massas ocupada com o entretenimento e o consumo o que se configura como uma verdadeira ameaa aos objetos culturais podemos concluir que, em maior ou menor grau, estamos todos, independentemente do contexto, afetados por estas questes que assumem um carter global. Em segundo lugar, a opo de focar a discusso no mediador porque temos na capital do Estado de Santa Catarina uma Licenciatura em Teatro, criada em 1986, que tem uma relao direta com a produo artstica da cidade, bem como com as aes de aproximao de crianas, jovens e adultos com as artes da cena. Contudo, apesar de termos os mediadores, como no temos a estrutura de mediao, o que se v so aes pontuais em diversos contextos, desvinculadas de um projeto de ao cultural. Apesar de terem, na maioria dos casos, timas intenes por parte dos proponentes, essas aes no tm o impacto necessrio diante da sociedade, que possa mobilizar uma reivindicao pela criao de um programa para a cultura por parte do governo. Observa-se, como consequncia destas propostas pontuais, a falta de recursos, de planejamento, de estrutura que leva falta de continuidade e comprometimento, acabando por se caracterizar como trabalho voluntrio e a, abrir brechas para que um carter assistencialista da prtica teatral se instale. Apesar de muitos dos mediadores teatrais terem passado pela Licenciatura, observa-se, tambm, falta de clareza

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e interesse sobre o potencial da ao teatral numa perspectiva de ao cultural, de modo a ir alm de uma oficina pontual: uma ao que estabelea um espao de criao, reflexo e fruio esttica. Este um aspecto grave, pois se a funo primeira da mediao aproximar o pblico da obra, ou a pessoa da linguagem artstica, se esse trabalho for bruto e descontnuo pode surtir o efeito contrrio. O termo bruto foi escolhido inicialmente por ser contrrio ao termo delicado. Ou seja, o teatro experimentado com pessoas que no se inserem no contexto do teatro profissional, se no for delicado em suas proposies e expectativas, pode trazer efeitos desastrosos, pode afastar as pessoas desta linguagem no s do fazer, mas tambm do apreciar6. Neste sentido, por exemplo, na escola, apesar de ser, a princpio, um ganho para a rea a obrigatoriedade do teatro nesta instituio7, dependendo de como for conduzida a insero, os resultados podem ser contraproducentes. Esta uma questo extremamente complexa, um verdadeiro desafio a ser enfrentado e que tem sido foco de discusso na rea. Voltando ao termo bruto pensamos que a imerso que realizamos na obra de Jaques Rancire , especialmente a partir da leitura dos textos O Espectador Emancipado e O Mestre Ignorante, ampliou sobremaneira o seu sentido. Rancire defende a educao emancipadora contrariamente a uma educao que leve ao embrutecimento. Justamente quando estamos diante de uma proposio pautada na valorizao dos sentidos, como o teatro, a delicadeza fator essencial. Quando usamos o termo delicadeza, no estamos nos remetendo ao aspecto de suavidade nas aes, mas real conscincia do potencial do teatro para promover a autonomia, a partir da perspectiva de igualdade de inteligncias , base da argumentao de Rancire. A explicao, colocada pelo autor como elemento embrutecedor na relao de aprendizado, d lugar ao de decifrar os sentidos de algo que ambos (professor e aluno) desconhecem, mediante uma situao criada pelo professor, na qual ele tambm convidado a participar. fundamental que algo seja colocado entre professor e aluno, para que a operao de desvendamento, traduo dos sentidos, se revele. Num processo de criao artstica aos moldes de uma ao cultural, o mediador cria a situao, a partir de certos recursos

Meno proposta triangular para o ensino da arte, na qual o conhecimento em artes se d por trs aes: fazer, apreciar e contextualizar (BARBOSA, 2006).
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Aps a publicao da LDB 9394/96, na qual a arte foi reconhecida como rea de conhecimento no currculo escolar, possibilitando a insero das diferentes linguagens artsticas (msica, artes visuais, teatro, dana) a serem trabalhadas na disciplina Artes.
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e objetivos, mas aceita correr o risco de no ter um fim determinado. Aceita que o desenrolar do processo se d entre ele e os participantes mediados pela obra/projeto que iro, ao longo do tempo, decifrar os sentidos e construir conhecimento o caminho construdo por todos enquanto trilhado. A princpio, o teatro pode ser um lugar especialmente frtil para o que prope Rancire. Mas, concretamente, que tipo de proposies pode fazer um professor de teatro, comprometido com as questes que coloca o autor francs, na sua prtica, seja em escolas, seja em outros locais que abrigam esta linguagem artstica, para que as aes ganhem envergadura? Voltando ao contexto onde atuamos, colocamos a seguinte questo: se em Santa Catarina ns temos os mediadores teatrais mas no temos as estruturas de mediao que do sustentao ao seu trabalho, como e onde propor aes culturais em teatro que rapidamente no se esmoream? A escola como campo frtil para a ao teatral na perspectiva da ao cultural A pergunta lanada nos remete ao incio de nossa histria com o teatro, mencionada na introduo deste texto e que agora ter alguns aspectos detalhados. Com catorze anos, comeamos a fazer teatro em um grupo que nasceu na Escola Tcnica Federal de So Paulo8, formado por alunos da ETFSP e por pessoas de fora desta instituio ns, por exemplo. O professor9 (ou mediador ou ainda professor-mediador, ou melhor, tutor) de teatro no sabemos dizer qual desses nomes o define melhor teve, podemos afirmar com segurana, uma atuao determinante, tanto para o nascimento do grupo IVAMBA, quanto para sua existncia por aproximadamente dez anos, que de amador tentou se transformar em profissional e que, neste momento, acabou10. Ter algum como aquele professor, que fazia a ponte com a instituio, assistia alguns ensaios, sugerindo espetculos para serem assistidos, filmes e livros para serem frudos, que trazia artistas e intelectuais para darem palestras e oficinas para o grupo, nos fez pensar que estvamos no mbito de uma ao cultural em teatro, com um mediador atuando de forma significativa ainda que no usssemos esses termos. Portanto, iniciamos e podemos dizer que tivemos parte de nossa formao
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Usaremos a partir deste momento a sigla ETFSP. Na poca o professor era Reynuncio Napoleo de Lima.

Dos mais de trinta componentes que transitaram pelo IVAMBA, durante sua longa existncia, foram poucos os que se profissionalizaram. Os outros tomaram outros rumos profissionais, mas os laos afetivos at hoje so preservados, marcados por encontros anuais de confraternizao.
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teatral num grupo amador/mbito de ao cultural, dentro da instituio escolar, do qual participamos por oito anos. Este relato traz aspectos interessantes para refletirmos sobre o questionamento anteriormente lanado. O primeiro deles o fato da ao artstica (teatral) ter acontecido dentro da instituio escolar uma escola de cursos tcnicos nas reas das exatas, prioritariamente; depois a constatao de que a ao do professor no era uma ao de mediao, mas vrias aes de mediao ele mediava vrios aspectos que compreendiam a ao como um todo: as questes burocrticas com a Instituio, a relao dos alunos com as obras teatrais e/ou cinematogrficas em cartaz na cidade, a relao entre os artistas da cidade e aquele grupo de jovens, a relao entre a obra o espetculo que estava sendo criado e o momento social/poltico em que vivamos atravs de provocaes para refletirmos durante o processo, a divulgao de festivais e encontros que pudssemos nos apresentar. Ele no era um membro do grupo efetivamente, mas era algum que alimentava nosso desejo de fazer e ver teatro , parafraseando Pupo (2009), sem nos dizer como deveramos fazer, sem pautar sua relao conosco atravs de explicaes, consideradas embrutecedoras por Rancire. Outro aspecto a se pensar a questo do amador versus profissional. Este momento transitrio gerou uma crise que encerrou as atividades do grupo, pois fez com que nos deparssemos com fatores determinantes para a continuidade do trabalho: poca de escolha profissional dos jovens; impossibilidade de continuar no espao da instituio j que os fundadores do grupo no eram mais alunos da ETFSP; ambio por aprimoramento tcnico, portanto, mais dedicao ao grupo, investimento em cursos profissionalizantes. Neste sentido, concordamos com Koudela (2011), quando diz que se a ao teatral for considerada como local de criao, reflexo e insero cultural, ela pode transcender esta ideia de oposio entre amador e profissional, mas vale lembrar que a designao de teatro amador guarda embutido o termo amor (KOUDELA, 2011:17) e isso nos remete, novamente, dimenso quixotesca que envolve tanto o mediador teatral, quanto os participantes da ao, pois do contrrio a ao pode virar mera necessidade de contrapartida, e com este fim claramente determinado, aproximar-se do que Coelho (2004) define como fabricao cultural. Um terceiro aspecto importante a questo do tempo, aliado necessrio para que uma ao ganhe envergadura. No mbito de uma ao cultural, que pressupe um processo sem um fim determinado, que tenha a oportunidade e o privilgio de perder-

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-se no caminho , sem a cobrana interna dos prprios participantes e externa da instituio que acolhe a ao e que o caminho seja realmente construdo enquanto trilhado, imprescindvel que se tenha tempo, que se permita o tempo . Voltando nossa prtica atual e ao enfoque da presente discusso na perspectiva de uma ao artstica em teatro que coloca em interface o papel do mediador teatral e o contexto escolar como campo frtil para que processos teatrais aconteam, podemos observar que, apesar de termos os mediadores teatrais professores de teatro licenciados as aes teatrais nas escolas ainda no acontecem plenamente. Mas, ainda assim, acreditamos que o perfil duplo deste profissional que, a princpio, dispensaria uma estrutura de mediao (aos moldes franceses) para efetivar as parcerias entre docentes e artistas, figura-chave neste processo, pois ele tem as condies para diluir preconceitos arraigados dos artistas em relao aos educadores e vice-versa, facilitando o convvio entre os pressupostos da arte (como radicalidade, instabilidade, olhar crtico dos processos culturais) e as questes da instituio escolar, sem desconsiderar, entretanto, que este um terreno que inevitavelmente ser marcado por tenses. Outra questo que nos parece importantssima na ao deste profissional diz respeito possibilidade de pensarmos a noo de mediao teatral como uma rede de aes que exigir uma dinamizao da sua atuao para enfrentar as adversidades do local onde atua (escola ou qualquer outro). Os professores e futuros professores de teatro se quiserem estabelecer processos que estejam no mbito da ao cultural, colocando-se como mediadores culturais, ou, aqui no caso, teatrais, precisam estar conscientes de que suas aes so mais abrangentes do que a funo de dar aulas , buscando verificar quais so as aes em rede que o mediador teatral pode realizar neste contexto. Um ltimo aspecto e talvez o mais desafiador que o mediador teatral precisa enfrentar fazer com que a escola (e outras esferas que tambm abrem suas portas para o teatro) acolha a ao artstica, tendo em vista a pedagogia da razo interior de que fala Coelho (2004) ou a ampliao da esfera de presena do ser , segundo Montesquieu (2008), e no como tbua de salvao que traz consigo suposies de que teatro ensina a ser cidado, ensina a ter um objetivo na vida, ensina a no ser violento (Icle, 2010), entre outras. Estas expectativas colocadas a priori minam a premissa de que numa ao cultural os fins no podem estar determinados, ou seja,

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atribuem funcionalidade arte, para justificar e acolher sua presena nestes meios. O teatro tem potencial para ampliar a esfera do ser e isto muito mais abrangente e contundente do que justific-lo sob esta ou aquela funo especfica. Consideraes Finais Encerramos esta reflexo com a certeza de que a associao entre cultura e educao abre um campo frtil para o desenvolvimento de aes artsticas dentro da perspectiva da ao cultural, privilegiando uma perspectiva humanista que prev um idealismo de quem a prope e a realiza. Neste sentido, a escola pode ser olhada como uma instituio cultural, um espao potente para abrigar estas aes, ainda que se apresente como espao de tenso e confronto com as particularidades da arte. Nossos apontamentos no pretendem ditar modos de agir de um mediador teatral ideal , mas trazer tona questes que possam problematizar nossa prpria atuao, que tem como responsabilidade a ao mediadora e a formao de mediadores, e promover, cada vez mais, a insero deste profissional em uma sociedade marcada pelo consumismo e pelo embrutecimento. O projeto idealista que marca uma ao cultural o aspecto que enobrece o papel do mediador (cultural, artstico, teatral) que, com delicadeza e perspiccia, pode derrotar os monstruosos moinhos de vento , como o fez, bravamente, o heri de Miguel de Cervantes. Referncias Bibliogrficas
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