HERRAMIENTAS DE ACOMPAAMIENTO

PSICOESPIRITUAL PARA UN
CRECIMIENTO EN LA MADUREZ DE
ADULTOS
ANEXO I
Tesina para optar al Grado de Magister en Acompaamiento Psicoespiritual
Por
CARLOS JULIO OLATE CISTERNA
Profesor Gua: PADRE ALVARO GONZLEZ
Santiago, ChiIe 2008
. .
AGRADECIMIENTOS .
RESUMEN .
INTRODUCCION .
CAPTULO I EL PROBLEMA Y LOS OBJETIVOS DEL ESTUDIO .
MARCO DE REFERENCIA CAPTULO II UNA APROXIMACIN PSICOESPIRITUAL QUE
EXPLICITE LAS HUELLAS DE DIOS EN LA VIDA DE UNA PERSONA ADULTA. . .
CAPTULO III CMO EXPLICITAR LAS HUELLAS DE DIOS EN LA VIDA DE UNA
PERSONA ADULTA? .
CAPTULO IV HERRAMIENTAS DE ACOMPAAMIENTO PSICOESPIRITUAL QUE
CONTRIBUYEN AL PROCESO DE MADUREZ DEL MUNDO ADULTO. .
CAPTULO V EL ACOMPAAMIENTO DE JESS .
CONCLUSIONES . .
BIBLIOGRAFA .
ANEXO I . .
1
MECANSMOS DE DEFENSA .
1
ANEXO II .
ANEXO III . .
Anexo IV .
Anexo V . .
Anexo VI .
Anexo VII . .
Anexo VIII .
Anexo IX .
ANEXO I
MECANISMOS DE DEFENSA
(ARANCIB IA, 1986:170-175).
An cuando el estudio de los mecanismos de defensa proviene de la teora
Psicoanaltica, es innegable su aporte en el conocimiento de un individuo. Es por ello que
procedemos a continuacin a sealar los principales mecanismos de defensa y su
incidencia en el comportamiento humano:
a) Represin: En este mecanismo defensivo se suprimen de la conciencia los
impulsos inaceptables. Este es un mecanismo inconsciente. La esencia de la represin
consiste en desechar cualquier suceso, percepcin o idea que pueda potencialmente
provocar un grado de ansiedad. La represin es difcilmente exitosa, ya que el impulso
sigue actuando, por ejemplo, como tensin o inquietud, por lo que el yo debe recurrir a un
mayor gasto de energa, utilizando defensas adicionales, secundarias a la represin, o
emplea salidas sustitutas donde los impulsos encuentran alivio parcial. Un impulso muy
rechazado con frecuencia por las personas es el agresivo, ya que se le considera muy
amenazante.
b) RacionaIizacin: Este mecanismo procura encontrar razones aceptables para
acciones inaceptables, llegando a justificar la conducta, an cuando las razones de
ANEXO I
Olate Cisterna, Carlos Julio 1
nuestros actos no son loables. Podemos darnos cuenta de nuestras racionalizaciones
cuando empleamos ms justificaciones de las necesarias, siendo frecuente la
racionalizacin de sentimientos penosos para evitar sentir dolor. La racionalizacin suele
aparecer como una forma de comprensin superficial del problema.
c) Proyeccin: Las caractersticas o impulsos personales considerados como
inaceptables se atribuyen a otra persona u objetivo, cuando en realidad son sentimiento
originados en uno mismo. De este modo, los aspectos inaceptables de la personalidad,
son desplazados desde el individuo hacia el mundo exterior. As la persona se autodefine
como virtuosa y el objeto de la proyeccin es malo, perseguidor o agresor. La persona
que proyecta desconoce de dnde surge el impulso negativo, por lo cual es difcil
modificarlo o manejarlo. Del mismo modo, quien proyecta elige muy bien el objeto de su
proyeccin, hacindolo con quines realmente se presten para ello, ya sea por presentar
un problema similar o complementario, que permita entrar en este juego de las
proyecciones.
d) Sobrecompensacin: Consiste en que "el yo puede asumir una actitud
aceptable, temeridad por ejemplo, frente a una actitud de timidez contraria al yo
(ARANCIBIA, 1986:172).Una fachada de jactancia puede ocultar sentimientos dolorosos
de inseguridad o de minusvala. En este mecanismo la actitud consciente se encuentra
en el polo opuesto a la tendencia que se ha reprimido y que es contraria al yo. La
sobrecompensacin altera las relaciones autnticas entre las personas, siendo frecuente
hacia personas ms significativas, cuando no se puede tolerar que coexistan hacia ellas
sentimientos negativos. Un ejemplo importante de este mecanismo es la relacin
amor-odio.
e) Negacin: Es tratar de no aceptar la realidad de un hecho que perturba al yo,
rehusando tomar conciencia de aspectos dolorosos o conflictivos de la realidad. Se
pueden negar sentimientos o emociones asociadas a una idea o hecho concreto (el dolor
de una prdida o la rabia ante una injusticia); pero tambin se puede negar la misma
experiencia o su recuerdo. Este es un mecanismo inicial muy frecuente frente a duelos,
prdidas o accidentes.
f) DespIazamiento: Se produce al desplazar una reaccin emocional desde un
objeto original a otro ms posible o aceptable, y que a su vez acepte el desplazamiento.
Un ejemplo frecuente es del empleado que desplaza la rabia o deseos de agresin que
siente hacia su jefe y la expresa en su esposa o hijos.
g) Conducta provocativa: "Una forma de evitar, nconscientemente, sentir o
expresar la agresin es hacer que la sienta y la exprese otra persona. (ARANCIBIA,
1986:173). De este modo, se induce al otro a atacar primero, y una vez que se logra que
lo haga, la propia conducta aparece como una adecuada autodefensa. Este tipo de
defensa puede desconcertar a la persona provocada, la cual puede fcilmente reaccionar
con rabia y con un ataque eal a la persona inductora.
h) SubIimacin: Este mecanismo si bien se considera defensivo, sus funciones
rebasan las de proteccin del yo. A nivel social cumple funciones adaptativas,
permitiendo sustituir una tendencia inaceptable por otra que sea ms adecuada y
socialmente til y beneficiosa. A diferencia de los dems mecanismos de defensa, la
HERRAMIENTAS DE ACOMPAAMIENTO PSICOESPIRITUAL PARA UN CRECIMIENTO EN LA
MADUREZ DE ADULTOS
2 Olate Cisterna, Carlos Julio
sublimacin puede contribuir a la solucin autntica de conflictos y frustraciones. Esta se
alcanza cuando la energa se dirige a otros objetos no sexuales, no agresivos, que son
los principales objetos de las defensas, o se dirige a objetos de mayor valor social- un
ejemplo de sublimacin es la de canalizar impulsos hostiles a travs del deporte, la
msica, la crtica literaria o artstica, etc.
i) VoIver Ios sentimientos contra uno mismo: Las tendencias reprimidas que
amenazan escapar al control se vuelven contra uno mismo. Un ejemplo de lo anterior es
no expresar hostilidad hacia una persona, y en vez de ello, se dirige contra s mismo
como autocrtica o autoacusacin.
j) Defensas contra Ios sentimientos de cuIpa: Los sentimientos de culpa se
procuran eliminar o reducir autocastigndose o provocndose sufrimientos. En este grupo
se incluyen los fenmenos llamados "masoquistas, que en los procesos neurticos se
combinan con la regresin, y adquieren relevancia psicopatolgica.
Cuando se produce regresin a formas ms tempranas de gratificacin, se generan
sentimientos de culpa, de inferioridad o ambos. Por otro lado, a travs de la expiacin por
sufrimiento, los sentimientos de culpa y la angustia se pueden apartar temporalmente de
la conciencia.
k) Defensas contra Ios sentimientos de inferioridad: Sealbamos que la
regresin a etapas anteriores de dependencia produce sentimientos de inferioridad o de
vergenza, que muchas personas procuran reprimir o alejar de s. Se aprecia que
"muchas violaciones injustificables de la ley estn motivadas por sentimientos de
inferioridad hondamente reprimidos que el delincuente rechaza jactndose de su
independencia y coraje con su conducta agresiva destructiva (ARANCIBIA, 1986:174).
I) Mecanismos defensivos de conversin: Las tendencias consideradas
inaceptables para el yo son expresadas somticamente, para aliviar la tensin contenida;
estos cambios corporales (parlisis, contracturas musculares, espasmos, alteracin de
los sistemas sensoriales como ceguera, sordera, etc.) contienen un sentido simblico,
que permite expresar y negar las tendencias reprimidas y consideradas inaceptables para
el yo. La ceguera por ejemplo, puede corresponde a aspectos de s mismo que el
individuo "no quiere ver.
La psicologa dinmica seala que la adaptacin a los mecanismos defensivos se
relaciona con el grado de control o dominio relativo que se puede alcanzar de ellos;
cuando el individuo se da cuenta por ejemplo, aunque sea en una pequea medida, de
los contenidos que ha reprimido, puede realizar actos voluntarios que le lleven a enfrentar
sus impulsos sexuales o agresivos, pudiendo decidir su modo de actuar. En este sentido
a mayor conocimiento de los propios mecanismos, mejor control de ellos. En cambio, si la
represin es muy profunda y los impulsos no se enfrentan, el individuo queda a merced
de sus impulsos y de los mecanismos defensivos que utilice para su expresin.
m) Mecanismos defensivos de aisIamiento: Es un mecanismo en el cual cuando
surgen en la conciencia las tendencias ajenas al yo, stas son separadas del resto del
contenido mental para hacerlas inofensivas.As, se logran separar los contenidos
psicolgicos aceptables de aquellos que son censurables. De este modo un paciente
puede intentar dominar su angustia neurtica. Este mecanismo se presenta
ANEXO I
Olate Cisterna, Carlos Julio 3
especialmente en las neurosis compulsivas, siendo la base de muchos rituales
compulsivos (ej: de lavar, limpiar, etc.
HERRAMIENTAS DE ACOMPAAMIENTO PSICOESPIRITUAL PARA UN CRECIMIENTO EN LA
MADUREZ DE ADULTOS
4 Olate Cisterna, Carlos Julio