GRAUS SALOMNICOS Grau 05 No admira que estes Graus nunca fossem bem compreendidos pelo mundo profano interessado,

, j que mesmo entre os maons iniciados nos Altos Graus eles passam frequentemente despercebidos, uma vez que s mais tarde, geralmente em cerimnia ulterior, lhes explicado na maioria dos casos, todo o seu profundo significado. No ser esse o nosso caso. E contudo estes Graus representam todo um conjunto coerente, orientado sob o signo da PAZ, como o indica a prpria etimologia do nome de Salomo. Antes de entrar em maior detalhe no estudo destes quatro Graus da iniciao escocesa, convm nunca esquecer que as lendas que esto na origem dos Rituais Manicos so incontestavelmente de inspirao histrica, embora sem pretenses de rigor. Apoiando-se na Bblia, assim como em outras tradies, adoptam na sua forma e contedo uma grande liberdade relativamente letra dos Livros Sagrados, sendo esta uma constante no s para os quatro Graus em presena, como tambm para tudo o que iniciao escocesa diz respeito. A prpria lenda de Hiram, construtor do Templo do Rei Salomo em Jerusalm, no sequer excepo, pois, como j o havamos referido, extrada do "I Livro dos Reis", captulo 9. , alis, bastante curioso, o facto de a aparecerem referenciados dois fencios, ambos denominados Hiram. Hiram, Rei de Tiro, que forneceu a madeira de cedro e certos metais indispensveis construo e Hiram Abife, um Mestre especialista em trabalhar o bronze. So estes dois personagens como que uma espcie de Jano de duas cabeas, sobre os quais a Bblia mantm uma grande discrio. medida que avanamos no estudo destes Graus, surpreende-nos a singeleza da cada uma das suas denominaes relativamente aos Graus que se lhes seguem. So nomes muito prximos da Maonaria Operativa, da arte de construir, e ao mesmo tempo da organizao administrativa do Rei Salomo. So Graus que s aparentemente parecem estar em relao com o Velho Testamento e a Maonaria Operativa mas que, dada a sua origem

relativamente recente, certamente que remontam somente ao incio da Maonaria Especulativa. No esqueamos, alis, que tanto Anderson, como Desaguliers, considerados os pais das Constituies inspiradas nos "Antigos Costumes", eram protestantes, dominados portanto por uma profunda influncia da letra e do esprito bblicos. Por outro lado, no h sequer memria do mito de Hiram ao tempo da Maonaria Operativa, a qual no continha mais do que os dois primeiros graus, o de aprendiz e o de companheiro. O terceiro grau no apareceu seno com a Maonaria Especulativa, tendo sido retirado da lenda de Hiram e da Cabala Hebraica. Digamos, Hiram, construtor, quase que se limita a lembrar aos maons "aceites" as suas origens operativas. Por outro lado, os Graus Salomnicos so como que um retorno a uma tradio mais recente, contrariamente aos que se lhes seguem j claramente de cavalaria.