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ASPECTOS DE LILITH Y DE PRIAPO


Lilith (El apogeo de la Luna)
En sumerio, Lilith significa VIENTO. Fue DON NEROMAN, anteriormente llamado DON NECROMAN, un ingeniero francs, quien en el ao 1930, comenz a utilizar el nombre de Lilith para la Luna Negra. Hubo un Lilith masculino, de origen mesopotmico, llamado LILUT el cual era un demonio que calentaba la sangre de las mujeres para inclinarlas a la lascivia, durante el sueo.

Lilith tiene avatares: LAMIA: Los antiguos decan que era una vampiresa que robaba nios pequeos para beber su sangre. Fue amante de Zeus y Hera en venganza la deform y mat a su vstago. Por eso Lamia, envidiaba a las madres y les robaba sus criaturas. Otro avatar es SILA, hija de Lamia, la diosa KALI y hay ms... Lilith nos impulsa a salir de nuestra condicin. Sobre ella se proyectan los miedos humanos, todo lo que asusta al hombre. Existe all donde la proyectamos, toma la forma de los peligros que encarna. Es la gran enemiga de los nios, es el lmite del otro mundo, Cuando sale del paraso, grita el nombre de Dios y sube al aire y con esto se expresa algo muy masculino y solar, adems de gran aspiracin intelectual. No da salidas, es devoradora, ambigua en sus expresiones y la mejor manera de luchar contra ella, es a travs del AMOR. Lilith busca la IGUALDAD. En las Jornadas de Madrid, Jolle dijo que Lilith es ambivalente en las sensaciones que produce. Que es andrgina, que es "esa mujer que todo hombre tiene guardada en algn rincn de su cerebro". La desesperacin es tpica de Lilith. ANDREA LUCA, en su libro EL DON DE LILITH, dice que es transgresora, ciega, sorda y muda, que es la percepcin en el silencio, la introspeccin. Nuria Molt, astrloga balear, opin que los hombres enfatizan menos a Lilith. Amalia Ramrez opin que Lilith es toma de conciencia tras la desesperacin, a travs del suicidio o la transgresin. Jos Luis de Pablos ve a Lilith como el reto de los opuestos: el bien y el mal, yo o los otros. Lilith es PUNTO DE DESEO y funciona mucho con la seduccin y sucede que all donde caiga, es donde el deseo nos puede, nos hace perder el control, sea en temas

2 de tipo sexual o no. Y nos muestra la manera en que operamos desde dentro cuando queremos conseguir algo. Lilith nos ensea muestro lado ms oscuro, es la personificacin de la lujuria, la enemiga de los nios y hace dao de noche. Pudo haber sido concebida a travs de las emisiones de semen de Adn, realizadas mientras dorma, al caer a tierra. Su origen est en la mitologa babilonica o asiria y su nombre significa: ELLA DE LA NOCHE. Daniel Zuluaga, interpreta la sexualidad en las cartas natales, en tres sentidos bsicos:

1: El acto sexual fsico en Casa 5 2: El acto sexual psicolgico en Casa 8 3: El acto sexual como forma de satisfacer aberraciones (sadismo-masoquismo), SE VE EN LILITH.

Dependiendo de la casa, el signo y los aspectos que tiene, podemos ver:

-Si a la persona le gusta obtener placer al sufrir ella misma o ver sufrir a otra persona. -El tipo de sufrimiento fsico o psicolgico etc, que se aplica o se busca aplicar a s mismo o a los dems.

DANIEL DANCOURT, matiza que Lilith muestra una tendencia sexual desde un ngulo oscuro, oculto, muchas veces profundamente enterrado en nuestro inconsciente y ni siquiera el propio individuo tiene un indicio de "deseos extraos", hasta que un trnsito o progresin se lo despierta. Los trnsitos a Lilith explican situaciones raras o espordicas que se nos pueden presentar y que a lo mejor no viene explicado por ningn otro aspecto. Cito como ejemplos: Lilith en XII puede ser indicativo de HOMOSEXUALIDAD (sexualidad que se tiene que esconder). En la VI puede representar que se vive la sexualidad como un SERVICIO 0 DEBER y pueden surgir enfermedades venreas, e incluso frigidez. En la I puede inclinar al exhibicionismo, en la II a la prostitucin tanto a practicarla como a pagarla, en la VII el sexo se considera nicamente tras el

3 matrimonio, en la VIII hay fuerte sexualidad, quiz bisexualidad, sexualidad rara... en la XI puede apetecer amor en grupo. En las otras casas, no hay nada especial.

LILITH EN EL HORSCOPO
Es imprescindible a la hora de interpretar a Lilith tener en cuenta dos planetas que tienen mucho que ver con Lilith y son EL REGENTE DEL SIGNO DONDE ESTA LA LUNA NEGRA Y PLUTON. A travs de estos factores se puede captar la capacidad de liberacin del potencial inconsciente que es la luna negra. Algunos astrlogos dan como domicilio de la luna negra, al signo de Escorpio. Otros piensan que no tiene domicilio. La facilidad o dificultad para recorrer el camino, vienen dadas por las distintas posiciones que ocupen la luna negra, el planeta regente del signo donde est y Plutn, y por los aspectos que reciba cada uno de estos tres factores. Si en una carta Lilith est bien aspectada y el regente del signo donde est recibe por el contrario, malos aspectos, el impulso inconsciente de la desinhibicin funcionar por la realizacin. La manifestacin consciente, se ver frenada por el conflicto del regente mal aspectado y es posible que todo quede en un impulso que no lleve a ninguna parte, sobre todo, si es Plutn el que est aspectado inarmnicamente. Pero, si Plutn recibe buenos aspectos, el impulso no se perder y se podr llegar a profunda regeneracin en los momentos ms difciles de la vida. Si es Lilith quien est mal aspectada, y el planeta que la deposita no tiene conflicto, es distinto, sucede que al amoldarse a la personalidad del planeta regente, Llith permanecer siempre en la sombra. Entonces, la persona puede no enterarse nunca de su existencia y sentir una angustia imprecisa.. Pero, a esta angustia puede ayudar la capacidad de realizacin inmediata que le brinda el planeta depositario bien aspectado. Plutn es el planeta de la regeneracin y Lilith es una gua para ponernos en camino hacia esa fuente de energa. La luna negra ayuda a recorrer un trozo del camino, a travs de su energa de desinhibicin inmediata, pero su misin termina cuando se llega a las puertas del reino de Plutn.

LILITH EN LOS ELEMENTOS

4 EN FUEGO: La vibracin es brillante y expansiva. La desinhibicin funciona a travs del YO QUIERO, como afirmacin de la propia voluntad.La actuacin es de forma abierta, lo que hace que pueda ser fcil de reprimir en la infancia. Pero esta represin no puede ser demasiado profunda, porque la energa de la luna negra es ms fcil de reconocer por el propio individuo, ya que el impulso inhibitorio, en fuego, est ms cerca de la consciencia. Aunque haya sido reprimida, es la que mejor responde a los procesos de catarsis. Es importante ver cmo es la personalidad de los planetas de signos de FUEGO, MARTE, JPITER Y EL SOL, para captar la vibracin de la luna negra cuando acta en colaboracin con ellos.

EN AIRE: La vibracin aqu es mental y es sutil, difcil de detectar. El impulso desinhibitorio puede manifestarse a travs de PROYECTOS FANTASTICOS, AUTENTICAS VOLADURAS MENTALES. Los signos de Aire, humanos por excelencia, son signos de comunicacin, de relacin. Es a travs de esta relacin, como se muestra al exterior y acta en la realidad. En aire, no existe el impulso de LA PROPIA VOLUNTAD, que se da cuando est en fuego. La persona necesita comunicar los proyectos, compartir las ideas, encontrar eco en otras personas. Debido a esta resonancia, sucede que se vive ms a partir de los otros que de uno mismo, sucede que el impulso VIENE DE FUERA, de las personas con las que se conecta. La luna negra en Aire PIENSA y ACTUA A PARTIR DE LA CONEXION. La forma de realizar dicha conexin viene dada por la posicin de la luna negra captando la vibracin de los planetas regentes de los signos de AIRE, MERCURIO, VENUS Y URANO.

EN AGUA: Es la vibracin ms compleja, la ms difcil de describir, ya que el impulso desinhibitorio fluye directamente del inconsciente. LA VOLUNTAD Y LA MENTE, NO CUENTAN. Cuentan EL SENTIMIENTO, EL DESEO, LA INTUICION, EL MAGNETISMO, produciendo una fuerte carga de pasin y sufrimiento. Uno se desinhibe SINTIENDO, dejndose llevar por la corriente de las emociones. Pero, es en agua donde da ms posibilidades de recorrer el camino de acceso a las profundidades, llegando a la mxima densidad de sentimiento y deseo. Aunque puede que no siempre se llegue

5 al fondo, que se pierda la energa. En agua, tiene un cierto toque disolutivo, que se puede manifestar bien llegando a situaciones de absoluta entrega por amor humano o divino, bien buscando parasos artificiales que sustituyan la dura realidad. El proceso no necesita mostrarse ni comunicarse, y la manifestacin puede ser muy complicada e incomprensible para el nativo. Es a travs de los planetas regentes de signos de AGUA, NEPTUNO, LUNA Y PLUTON, como podemos captar la vibracin de la luna negra en agua.

EN TIERRA: La energa es fcil de detectar y el impulso desinhibitoro no se ver muy reprimido (por la educacin por ejemplo). Incluso, el impulso, puede ser fomentado por la sociedad. Es una luna negra PRODUCTIVA y se puede canalizar de muy distintas formas, no todas aceptadas por los dems siempre. La legalidad o ilegalidad de la accin depende ms del conjunto del horscopo que de la luna negra en s. En tierra, no es tan fcil recibir claramente la energa de los planetas regentes de signos de TIERRA, que son, por excelencia, SATURNO, Y LUEGO VENUS Y MERCURIO. Y es que, Venus y Mercurio, tienen vibracin tambin AEREA y resulta que atar el aire a la tierra, es algo forzado. Por lo tanto, slo SATURNO, nos hablar claramente de la energa terrestre.

LILITH EN LOS SIGNOS

EN ARIES: La desinhibicin surge de forma agresiva, autoafirmativa, dando a conocer la propia voluntad, pudiendo ser a travs de un grito, un golpe ... de forma clara y rpida. La persona puede sentirse incluso orgullosa de sus arranques y no dar demasiada importancia a sus impulsos. Si la luna negra est afligida, el nativo sentir dentro de s la necesidad de manifestar, pero estar reprimindola y la represin se manifestar a travs de angustia, un tic nervioso... Est como est la luna, a la persona no le gustar nada ningn tipo de imposicin ni disciplina y querr hacer siempre "lo que le de la gana." Marte y Plutn nos darn la visin general del alcance de la luna negra en Aries.

6 EN TAURO: Est poderosa en la tierra de Tauro, la fuerza del deseo se intensifica y hay mucha fuerza para conseguir lo que se quiere y adems el impulso es constante y mantenido. Con respecto a la sexualidad, los deseos son muy apasionados y posesivos. La posesividad se encaminar a cualquier cosa, material o no material, queriendo el nativo no privarse de nada. La energa, es tan fuerte, que ser el propio cuerpo fsico el que ponga un lmite y para captarlo, se servir del poderoso instinto de conservacin que tiene Tauro. Al ser Venus regente de Tauro y tambin de un signo de aire, es difcil decir que el estado de Venus nos dar la pista de cmo funciona la luna negra en el signo de Tauro. Quiz haya que considerar a la Tierra como verdadero regente de Tauro para estudiar a esta luna. Cuando Lilith transita por el signo de Tauro, la tierra, las fuerzas telricas se intensifican y se cree que crece la actividad de los volcanes y terremotos.

EN GMINIS: Se experimenta a Lilith con la mente. El impulso desinhibitorio se aplica como un juego mental, como si uno se dijera a s mismo "atrvete a pensar que... " y esta frase, debido a la necesidad de comunicacin de Gminis, se convierte en "atrvete a decir que...". Quien tiene a Lilith en Gminis, se contradice, dice cosas extraas y los dems no encuentran fcil razonar con esta persona. Siendo como es Mercurio el Dios del trueque y el comercio, el nativo puede meterse en extraos negocios, sobre todo, si Mercurio est en la Casa II y con aspectos inarmnicos. Tambin se pueden vivir extraas relaciones con hermanos y stos pueden ser utilizados por el nativo como palancas de desinhibicin. Para ver el punto de consciencia o inconsciencia de la luna negra en Gminis, hay que ver cmo est Mercurio, porque, segn est, se puede ir desde el chismorreo ms vulgar a la genialidad ms creativa. Mercurio nos dar la pista del grado de evolucin personal.

EN CANCER: El impulso desinhibitorio surge directamente del subconsciente y la energa est como anclada en las races ms ntimas de la personalidad. Es un elemento de desinhibicin onrica ms o menos controlable y se deja uno llevar por la corriente del ensueo. A travs de lo que la persona sea capaz de captar de su mundo onrico, llegar el mensaje de lo que realmente quiere sentir y decir. Aqu la Luna Negra

7 abre la puerta a los sentimientos y deseos ms escondidos, pero puede surgir el miedo y no llegarse a destapar nada y sentir una imprecisa angustia. Este bloqueo ser an ms fuerte si la Luna Negra y Plutn estn en aspecto conflictivo. Est como est Lilith, siempre regala a la persona, mucha imaginacin, que sta puede utilizar para vivir un mundo de fantasa como escape de la realidad o para desarrollar una gran creatividad. Es peligrosa, pues no est bien delimitada la frontera entre lo real y lo irreal. Produce hipersensibilidad y por lo tanto es frecuente caer en depresiones, estados emocionales bajos, vividos sobre todo en la actividad de la casa donde se encuentre Lilith. Todo lo relacionado con la Luna es importante y tiene repercusiones: la familia, la infancia, la madre, la propia visin de lo femenino ntimo (se sea hombre o mujer). Tiene repercusiones y ser campo de experiencia, est donde est la Luna Negra.

EN LEO: El impulso desinhibitorio se manifiesta a travs de la afirmacin de la propia fuerza, no siendo de una forma repentina y agresiva, sino de una forma ms consciente. Lo importante es sentirse seguro de uno mismo. Es importante ver cmo est el Sol y si tiene aspectos a Lilith y tambin ver a Plutn y sus aspectos. Si est favorecida por estos dos, Plutn permitir reconocer el impulso que se lleva dentro y el Sol, permitir ser consciente del mecanismo a aplicar. Para la generacin de Plutn en Leo, esto es especialmente interesante porque puede darse la conjuncin de Plutn con la Luna Negra. La generacin del 43 tiene la Luna Negra, Plutn y el Nodo Norte en Leo y les da una gran oportunidad de avance hacia el fortalecimiento de la voluntad. Los de la generacin del 52 tienen al Nodo Norte en Acuario, al revs que los del 43, y reciben un gran impulso para despegar.

EN VIRGO: La personalidad se quiere plasmar en actividades concretas. El impulso lleva a hacer cosas, que pueden ser desde limpiar la casa a cuidar del propio cuerpo, a montar un negocio, hacer bricolaje ... produce una cierta hiperactividad, que en gran medida, puede dedicarse a los dems, hay un gran enfoque hacia el servicio y es beneficioso para las personas que rodean a quien tiene a Lilith en Virgo. Tambin puede producirse un exceso de selectividad y espritu crtico. Mercurio nos dar una visin de cmo funciona Lilith.

EN LIBRA: Es difcil y contradictoria porque la bsqueda del equilibrio tiene poco que ver con el impulso liberado de Lilith. Al ser Libra aire, el impulso puede disparar la mente y no ser la propia persona quien apriete el botn, sino la persona que forma su relacin de complemento, como espejo. 0 sea, que funciona a travs de la otra persona o a partir de esa otra persona, buscando siempre personas que empujen. Ni que decir tiene, que pueden surgir extraas relaciones. Ya que el punto opuesto a Libra es Aries, al establecer relaciones conflictivas, el "puetazo" se lo lleva EL OTRO, pudiendo llegar a extremos incluso de locura el otro, si la desinhibicin no se efecta. Un buen estado de Venus puede ayudar.

EN ESCORPIO: Algunos astrlogos consideran a este signo domicilio de Lilith y es una colocacin muy fuerte y se manifiesta con mucha densidad. Se puede llegar a situaciones lmite e incluso vivir verdaderas bajadas a los infiernos. Afortunadamente, en Escorpio est aletargada durante perodos y esto salva de vivir continuamente las duras experiencias de esta Lilith. La persona tiene un alto sentido trgico que los dems pueden definir como "mal rollo" y adems razona poco y se mete en denssimas emociones que los otros pueden considerar absurdas. Es muy importante tambin el nfasis sexual: se pueden sufrir represiones muy fuertes, vividas desde dentro, a partir de un gran susto al saber a lo que puede llegar. Tambin las represiones pueden venir de fuera. La persona necesita una va para soltar energa, pues si no, puede hacerse dao a s misma, por ejemplo, golpearse frecuentemente los nudillos contra una mesa.

EN SAGITARIO: Es brillante y expansiva y tiene gran capacidad liberadora. Busca la verdad y si est bien aspectada, funciona bien. Por tanta expansividad, puede ser agotadora para los dems. Hay muchos Papas que la tienen en Sagitario y puede producir personas que se creen en posesin de la verdad. Jpiter y Plutn nos darn la clave de cmo funciona.

EN CAPRICORNIO:

9 Es difcil pues la liberacin consiste en hacer justamente, lo que la persona cree que debe hacer. Se acta a partir del sentido del deber y por lo tanto, la persona se cierra, se limita voluntariamente. Hay pocos personajes famosos entre los que tienen a Lilith en Capricornio. Es compleja y hace difcil la convivencia. Saturno, nos indicar hasta qu grado es mayor o menor la dificultad.

EN ACUARIO: Junto con Luna Negra en Piscis, es Luna Negra Csmica, aqu la influencia del espacio exterior es muy potente, parece que quiere salirse de rbita. Funciona en Acuario a nivel mental y puede proyectar a veces cosas rarsimas. El impulso de LIBERTAD es vital, pero como Acuario necesita la comunicacin por ser aire, se escoge gente, amigos, para formar un grupo de GENTE MUY LIBRE que apoye el mpetu de libertad. No sale bien siempre, pues pueden salir cosas y gente extraas. Leo en oposicin, portando a Prapo, inclina a tener una postura ms afirmativa y un mpetu ms irrefrenable. URANO da la pista,

EN PISCIS: Ya vimos que es otra Luna Negra Csmica. El impulso aqu, es disolutivo, de fusin, que se traduce en capacidad de entrega, de amor altruista; es muy creativa, pero casi siempre, aparece metida en una "gran volada", aunque la persona sea realista. Es peligrosa, pues el impulso de disolucin puede inclinar a saltarse lmites, a abusar de alcohol o de drogas, a caer en "discipulados" enganchados a "maestros". NEPTUNO nos aclarar cmo se canaliza esta Luna Negra.

LILITH EN LAS CASAS

EN I: ARMONICA: Refuerza la personalidad y ayuda a conectar con la realidad.

10 Si est conjunta al Ascendente, indica personas poco corrientes. Es autoafirmacin consciente que puede llevar a abusar de los dems, a pesar de estar armmica. Da poder de fascinacin, e incluso dulzura. En la I, la persona se identifica mucho con su Lilith. INARMONICA: Surge dicotoma entre DESEO Y RECHAZO y por lo tanto, hay RENUNCIA. Produce rebelda, deseo de dominacin, herida interna, reserva, misterio. Desciende la vitalidad. Hay impulsividad e imprudencia y tendencia a la AUTOREPRESION.

EN II: ARMONICA: se necesita una seguridad material como refugio. Da posibilidad de encontrar recursos econmicos peculiares, diferentes. INARMONICA: Puede llegarse a desprendimientos materiales perjudiciales pues existe una gran ambivalencia entre QUIERO Y NO QUIERO TENER. Surge ambigedad en los recursos. El rechazo a las posesiones se debe a una avidez latente. Cuando Llith transita por la Casa II pueden estafarnos.

EN III: ARMONICA: Se debe encontrar un medio ambiente propicio para sacar lo que nos carcome y el alivio se encuentra a travs de cierto juego mental con la gente.

INARMONICA: Cacao mental, adolescencia difcil. Posibilidad de problemas en los miembros inferiores (los de la locomocin), rebelda frente al entorno. Atraccin por mantener relaciones personales secretas. Dispersin mental que si es muy fuerte, puede llevar a problemas mentales y a necesitar discutir mucho, sobre todo con familiares. Sensacin de culpa inconsciente, en el caso de que quien tiene a Lilith en la III,

11 haya nacido despus de un hermano muerto, pues entonces se puede sentir que se rellena un hueco, que se est usurpando el lugar del hermano muerto. Tambin puede haber problemas de identidad, en el caso por ejemplo, de que se nazca de un sexo cuando los padres deseaban el sexo contrario. Lo que acabo de referir, sobre la culpa por ocupar el lugar de un hermano muerto y los problemas de locomocin en los miembros inferiores, fue la interpretacin que hizo Marlne, fruto de su investigacin sobre Lilith, con respecto a mi propia Luna Negra en III y reconozco que me pasa lo que ella dijo.

EN IV: ARMONICA: Se busca refugio en la familia, en el clan y esta necesidad de refugio puede entorpecer la consecucin de un hogar propio. Un Saturno bien aspectado a la Luna Negra y a la natal, ayudar. INARMONICA: Para Marlne, esta Lilith es la peor, pues la misma infancia puede ser un infierno. Problemas con los padres, con el entorno, miedo a ser rechazado, abandonado. Existe una gran necesidad de dar una buena base a todo, como consecuencia de la inseguridad. Jolle de Gravelaine, en las Jornadas de Madrid, expuso que produce fracasos familiares, acontecimientos sacrificiales con pesada carga. Da exilio, aptridas, falta de races, secretos familiares. Cont Jolle que se da bastante en la gente que fue sacrificada en los campos de exterminio nazis.

EN V: ARMONICA: Hay muchos resortes a travs de la creatividad. Se mejora el juego amoroso. Es el origen del PSICODRAMA pues favorece el alivio de tensiones y hay deseo de vivir segn Marlne.

INARMONICA:

12 Caprichos e inestabilidad sentimental. Se juega emocionalmente con la gente. Hay dificultades con los hijos y se puede llegar a frenar la creatividad. Marlne opina que hay gran susceptibilidad, autocensura, perfeccionismo bloqueante, megalomana. Se vive el amor con anhelo, pero, se huye del verdadero amor. Jolle expone que se produce narcisismo. Que en las mujeres, se da un deseo-rechazo de tener hijos y se producen abortos aunque stos sean simblicos. Un Trnsito de Lilith mal aspectada por la casa V de la carta de cualquier persona, puede producir abortos. Si est en la V en la natal, hay propensin.

EN LA VI: ARMONICA: Ayuda para conjurar las adversidades a travs del trabajo cotidiano. Interesa la salud y el cuidado del cuerpo. Expuso Jolle que se da mucho en cirujanos, en mdicos. INARMONICA: No se acepta el sometimiento al trabajo obligatorio y hasta produce despidos laborales frecuentemente e incluso dificultad para encontrar un trabajo estable. La persona descuida su salud. Segn Jolle, el trabajo se convierte en una esclavitud, en un instrumento de tortura. Para Marlne, el sentimiento de inferioridad se disimula con orgullo. Se cae en perfeccionismo, en insatisfaccin en la vida cotidiana. Puede dar virtuosismo, pero siempre con sufrimiento. Yo he observado que tambin se dan acosos sexuales por parte de gente del trabajo, tanto de compaeros como de jefes.

EN VII: ARMONICA: No se puede hacer nada sin el otro y se busca que el otro solucione siempre los problemas. Hay dependencia del otro, como refugio y no siempre se reconoce esto. INARMONICA: Se culpa a la sociedad de que no nos valora. La persona se puede sentir sobrecargada por una relacin o asociacin y esto atrae antipata de los dems. Marlne expone que se exige la armona y puede dar relaciones imposibles por

13 demasiada exigencia. Se desea tal perfeccin que se estropea todo. Se piensa que "el inf ierno" son los dems. An as, da tolerancia y capacidad para captar a los dems. Para Jolle, se elige inconscientemente a la persona que nos va a rechazar. Se dan amores imposibles. Algo as como "quiero pareja y no quiero pareja". Pero, cuidado con esta eleccin de amores imposibles, porque a veces se consigue lo imposible.

EN VIII: ARMONICA: Es fcil entender el desposeimiento, pero cuidado con caer en el despilfarro. Fascinacin por descubrir cosas relacionadas con la muerte. INARMONICA: Se frena la expansin porque la persona se niega a considerar que se crece a travs del dolor y del sufrimiento y esto atrae peligro fsico y moral. Marlne ha comprobado que se tiene miedo supremo a la muerte, a la entrega sexual y a la emotividad. En casos extremos, se da paranoia y mucha intransigencia que puede destruir lo que ms se quiere. Hay ambigedad entre deseos de purificacin y actitud perversa. Para Jolle, esta Lilith produce una relacin de "fascinacin miedo a la muerte". Da frecuentes duelos

EN IX: ARMONICA: Ayuda a ser real y concreto y se necesita tener una actividad continua. INARMONICA: Marlne piensa que produce gran miedo a lo desconocido, sea pas o ideologa. Tambin, produce agnosticismo o dogmatismo. Y produce inmovilidad para ciertas cosas, como viajar. Y tendencia a casarse con alguien extranjero y sufrir. Para Jolle, la vida se vive como un viaje inicitico, con deseo extremo y rechazo a la vez. Se puede estar en contra de lo aprendido y tener insatisfaccin filosfica profunda.

EN X:

14 ARMONICA: Se tiene necesidad de realizar bien los trabajos y tener el merecido reconocimiento y a travs de esto, liberar los canales de la personalidad que puedan estar obturados. INARMONICA: La opinin de Marlne es que se vive con vrtigo, literal y figuradamente. Hay ambigedad referente a la autoridad, no se quiere aceptar lo establecido y uno se autosabotea. Produce mucha severidad y elitismo, ascetismo, soledad mundana y da mediocres que se quejan de no haber conseguido nada. Segn Jolle, se quiere escapar al sistema y reglas sociales.

EN XI: ARMONICA: Como vlvula de escape, se da involucracin en proyectos y en relaciones despegadas. Se comparte la obra bien hecha con los dems y se cuenta con su respaldo. INARMONICA: Los proyectos son utpicos. Dificultades con las personas por tener propensin a desequilibar las amistades a causa de excesiva dedicacin o rechazo inoportuno. Surgen celos. Marlne ve gran sobrevaloracin social, relacionismo e incapacidad para cumplir. Puede inducir a amistad con gente marginal, original. Hay rechazo a grandes masas, miedo al futuro, desesperanza. Se encarna el "chivo expiatorio". Segn Jolle, uno puede buscar amigos exigentes y los aliados se pueden volver enemigos.

EN XII: ARMONICA: La persona necesita de perodos de aislamiento para reactivarse. Se huye de los problemas de manera bastante eficaz. Ya que los enfermos inspiran piedad y respeto, la persona puede tener una enfermedad crnica, como subterfugio para beneficiarse ante las opresiones.

15 INARMONICA: La persona tiende a diluirse con bastante facilidad, quedndose sin saberlo, con los conflictos de los dems y puede reaccionar con agresividad al saberse utilizada. Hay gran inconsciencia segn Marlne, la persona se agarra a lo que puede pisar. Se pueden recibir traiciones y ser autodestructivo y vivir grandes crisis internas. Para Jolle, personas que han tenido experiencias de vida despus de la muerte, tienen una fuerte Lilith en XII. Se tienen grandes experiencias interiores, malas si est inarmmica y no malas si est armnica.

Otra visin de la Luna Negra operando en las Casas Astrolgicas -

Luna Negra en Casa I Convierte la personalidad en el verdadero soporte para conectarte con la realidad. A travs de fuertes autoafirmaciones por medio de las cuales canalizas tu energa, alejando o atrayendo agobios, puedes parecer abusivo a los dems. A veces da tristeza. Da un tipo de mirada fija que atraviesa penetrante. Pone distancia entre el sujeto y los dems, altivez, da fascinacin, imanta, magnetiza y atrae. Cuanto ms cerca del Ascendente ms evidente es. No se trata aqu de una persona parlanchina, la mirada habla por ella. Esta Luna otorga a las mujeres caractersticas masculinas y autoritarias. A los hombres los afemina, puede que les confiera aptitudes para la poesa, el misticismo o la filosofa. Igualmente, puede cargar un componente de homosexualidad. Tambin puede dar al psiclogo, al astrlogo, aquel que ayuda a tomar conciencia, aquel que inicia a los dems. Hay fuerza de juicio pero intransigencia. Tiene un yo ideal que tiende al ascetismo. Pulsiones inconscientes fuertes para progresar espiritualmente, a veces lo contrario, torturas por un vaco interior muy grande. Luna Negra en Casa II Hace que te refugies en el dinero por otras carencias en tu vida. No solo los placeres cotidianos te devuelven el equilibrio, sino que necesitas estar rodeado de una

16 seguridad material en la que puedas refugiarte cuando cometes errores o fallas en otros campos. Actitud suicida con los bienes materiales, con el dinero. El deseo y rechazo de las posesiones, deseo de la libertad que da el dinero, y rechazo de la esclavitud de todo aquello que conduce a ganarlo. La relacin con el dinero es de las ms ambiguas. Se puede hablar de neurosis, de fracaso desde el momento en que se empieza el xito financiero. Tambin se puede tener dificultades materiales, pruebas, sacrificios, voluntarios o involuntarios. Luna Negra en Casa III Ser conveniente que cuentes con un medio ambiente y relaciones cercanas propicias, ya que es de aqu de donde sacars fuerzas para encarar lo que te carcoma. El juego mental que puedes desarrollar con la gente que cotidianamente tienes ms a mano no slo te proporcionar el alivio necesario, sino que tambin la inspiracin para establecer un juego igualitario con tu instinto agresivo. Da, con frecuencia inslita, la muerte del hermano antes de su propio nacimiento, o incluso un aborto, tomando as el lugar del muerto (mismo nombre, etc.), o puede que la muerte del hermano ocurra durante tu propia infancia, mostrando que un nio puede morir y no es invulnerable a la muerte, por lo que puede traer una neurosis de fracaso por rechazo a tomar el lugar de su hermano desaparecido. Existe psicolgicamente tambin, cierto un trasfondo incestuoso con algn hermano. Otras caractersticas de esta posicin de Lilith son el autosacrificio, la interrupcin de los estudios, o una nueva orientacin diferente a la deseada. Tambin propicia dificultades en la juventud por bloqueo o incapacidad pura y simple a entrar en contacto con los dems, e igualmente, hay tal perfeccionismo con la escritura que termina con la autoprohibicin de escribir. Puede haber una bsqueda inconsciente de accidente, de auto castigo. Luna Negra en Casa IV Indica que sientes un refugio en tu hogar, pero a veces puedes descargar tu energa desquitndote contra tu padre o algn miembro de la familia que tengas ms a mano, lo que puede hacer tambalear tu parte de responsabilidad para mantener estabilizadas las relaciones. Suele haber un agujero, un corte en los orgenes en la saga familiar. Puede tratarse de un nio adoptado, un exilio, una ignorancia del propio origen, o drama y sacrificios que marcan a la familia. Sern frecuentes los lutos, sean de muertes

17 reales o psicolgicas, de deportacin, de ruina econmica familiar, y de cambio radical en las condiciones de vida de los padres. El sujeto de esta Luna, generalmente no se siente bien all donde vive. Cambia frecuentemente de domicilio, y nunca est satisfecho en el marco en el que vive, o bien debe cambiar de domicilio por circunstancias dolorosas. El peso de la familia, del pasado y su historia, pesan sobre el individuo. Ambivalencia respecto de la familia: amada y rechazada, o bien la familia es ambivalente respecto del sujeto. Luna Negra en Casa V Indica que a travs del mundo creativo, descargars tus tensiones o conflictos, a veces llegando al punto en que escenificars el problema para aliviarte. Es el origen del psicodrama. Esta descarga dar tambin lugar al desarrollo de una sensualidad estable, y a un juego amoroso compensativo. Puedes descargar las tensiones a travs de tus hijos. Ambivalencia con la maternidad, deseo y rechazo del hijo. Abortos, prdidas, problemas ligados a la maternidad misma: parto, embarazo o incluso ambivalencia respecto al hijo que es rechazado inconscientemente. Exige perfeccionismo en cuanto a la actividad creativa. Se quiere una obra perfecta, y por lo tanto se buscan buenas razones para no crear. El listn es demasiado alto: creatividad deseada e inaccesible, deseada y prohibida. En el plano afectivo sexual se rechazan las normas: Homosexualidad, sadomasoquismo, bisexualidad, deseos orgisticos, o viveversa, rechazo de toda la vida amorosa, rechazo al placer. Luna Negra en Casa VI Traer enfermedades crnicas o hereditarias, y pide un especial cuidado en las comidas. Para la parte laboral, como todo lo femenino lo trae la Luna y siendo sta un tanto malfica, es evidente que a las relaciones con este sector habr que tomarlas con pinzas. Aqu nos habla de inseguridad, de preocupaciones en la vida cotidiana, de pequeas obsesiones y manas pero a la vez trae organizacin y eficacia. Puede sealar el rechazo a la esclavitud cotidiana, tal como intentar escapar del trabajo considerado de poco valor. A veces seala dificultad para insertarse en un medio profesional. No se acepta la autoridad-superioridad de los jefes jerrquicos y uno se siente mal integrado. En cuanto a la salud indica operacin, ciruga, mutilacin, pequeos accidentes

18 como cortes, heridas, que son sacrificios mutilatorios, pero hay algo ms oscuro: es una expiacin derivada de culpas inconscientes, quemaduras, tatuajes, ritos con el propio cuerpo a manera de redencin por los pecados, sean propios o ajenos. Estados depresivos, suicidas, o puede que se viva dramticamente los problemas de salud de algn familiar o alguien muy prximo. Enfermedades psicosomticas, aunque ms cortes. Lo mejor es convertirse uno mismo en cirujano, psiquiatra o curandero. Luna Negra en Casa VII Torna a la relacin un tanto asfixiante, ya que necesitas de una densa relacin a travs de la cual canalizar tus represiones para relajarte. Si tu pareja no se da cuenta de que es tu cable a tierra, puede sentir que se le ha impuesto una tarea excesivamente difcil. A veces da viudez, ausencia real o imaginaria del otro. Se puede vivir con el otro como si no existiera, rechazndolo como si hubiera muerto o estuviera ausente. Aqu Lilith seala la ausencia del otro, ya sea por prdida del cnyuge, por rechazo del matrimonio o soltera, sea por tener un cnyuge inaccesible o incluso que sea el cnyuge quien le rechace a uno, o tambin el cnyuge puede ser Lilthico, el iniciado. Tambin puede tratarse de un individuo que se ponga distancias no con el otro si no con los otros, con la sociedad, y se convierta en observador custico, humorstico, cnico. Se oscila entre la fascinacin y el desprecio a los dems. Misantropa a veces. No es demasiado bueno para las asociaciones en general, se pueden disolver y romper inesperadamente. Luna Negra en Casa VIII Si logras un desprendimiento de la vida material, ocurrir un milagro. El desapego, saber que has nacido desnudo y que cuanto posees es algo que utilizars solo por estar de paso en esta vida. El actuar con esa conciencia especialmente cuando te sientes reprimido te har descargar el pesado fajo de las inhibiciones. Al solo poseerte a ti mismo, el brindarte o el recibir ir marcado por la relacin sexual. Los contactos con experiencias cercanas a la muerte, tambin pueden ser una vlvula de escape. Puede indicar predisposicin suicida cuando hay otros valores de angustia y depresin que lo indiquen. Indica duelos, lutos en la vida del sujeto, a su alrededor algunos se suicidan y algunos desaparecen. Puede sealar la necesidad de renunciar a los bienes heredados o a esos bienes que te caen: becas, seguros, o perderlos inconscientemente.

19 Obsesin con la muerte. Ambivalencia entre el rechazo a la muerte y su fascinacin y deseo de la muerte propia o de los dems. A veces la muerte del otro es el camino de iniciacin. No es corriente ver esta Luna Negra en asesinos, slo en suicidas. Sublimacin de la sexualidad, rechazo y homosexualidad latente. Luna Negra en Casa IX Hace que su poseedor busque refugio en sus conocimientos reales y en sus experiencias concretas, a lo cual se aferra porque sabe que es cierto y til. Necesitars una actividad continua, y te aferras a tus viajes tomndolos como teraputicos para olvidarte de todos los problemas habituales. Rechazo de todas las fronteras y todos los lmites. Contestatario de toda la enseanza recibida o de cualquier conocimiento trasmitido mientras no se verifique con la propia experiencia. Rechazo de las ideas recibidas de la moral burguesa, del dogma. Puede sealar tanto la fascinacin por los viajes, por el extranjero, como el rechazo a salir de las propias fronteras (xenfobo). Puede bloquear para aprender idiomas (xenofobia militante), aunque por regla general hay ms fascinacin que rechazo por el extranjero. Tambin un viaje puede ser inicitico. Se puede encontrar al gur o al maestro con Lilith aqu, pero no ser ni fcil ni indulgente. Iniciacin dura y difcil. Frustracin, sacrificios o impedimentos de algn conocimiento de estudios, estos se adquieren de forma marginal y autodidacta. Si se acepta la IX como nacimiento del feto (la VIII cmo te han engendrado), aqu la madre puede rechazar inicialmente al sujeto, tentativas de aborto o circunstancias trgicas y crueles en el momento de la concepcin (violacin por ejemplo). Luna Negra en Casa X Indica que llamars la atencin sobre los trabajos debidamente realizados con el objeto de recibir un merecido reconocimiento, y al sentir satisfaccin por el trabajo llevado a cabo, al verlo aceptado y valorado por los dems, har que se relajen los puntos obturados de su ser. Destinos importantes, especiales, fuera de serie. Se puede simbolizar a nivel colectivo la imagen de un mito, de alguien que se sale del rebao. Actitud aristocrtica, altiva y distante. Marginalidad, rechazo de entrar en un molde, se elige una vida diferente a la de la mayora. Tambin es frecuente en aquellos que hacen de iniciadores, en aquellos que ayudan a tomar consciencia: psiclogos, psiquiatras, astrlogos, curanderos, ciertas medicinas o temas esotricos.

20 Se encuentra en aquellos que cambian frecuentemente de trabajo, por ser contestatarios de los mtodos o del trabajo mismo. Son un reto y desafo de toda ocupacin, quieren ir ms lejos. Se rechazan las leyes del juego de la sociedad y se pasan la vida denunciando y sealando los fallos. Hacen de su vida una rebelda permanente. Actitud suicida respecto al xito social, se renuncia un buen da al poder, a la parcela de gloria que se detenta: hara kiri profesional. Luna Negra en Casa XI Tu vlvula de escape de los problemas se encuentra en los proyectos que te unen con tus amistades. En los momentos de afliccin contar con ellos te dar el respaldo que necesitas, pero as y todo, debers tener cuidado de las falsas amistades y de los que quieren sacar algn provecho de ti en especial econmico. Exigencia extremada con el tema de las amistades. Selectividad terrible, se rechazan amigos que desmerecen a tus ojos lo que conduce a una soledad real, no simblica. Amigos muertos y desaparecidos. El destino va haciendo un vaco alrededor de uno, hay una fatalidad que impide hacer o tener amigos: muertes, suicidios o comunicacin imposible. Dificultad en encontrar tu sitio en el grupo, en insertarse en el grupo social, uno no es comprendido. Amigos que se vuelven enemigos. En cuanto a los proyectos son permanentemente replanteados y puestos en tela de juicio, o son demasiado ambiciosos y por lo tanto ni siquiera hay que intentarlos seriamente. Lo mismo que en la Quinta Casa, el perfeccionismo justifica no intentarlo. Reconocimiento de la propia homosexualidad. Luna Negra en Casa XII Indica que precisars de perodos de aislamiento despus de los cuales regresars reactivado. Es un punto de huda voluntaria y tambin bastante eficaz de los problemas. En algunos casos, las personas con esta posicin se "benefician" de una enfermedad crnica como subterfugio ante las opresiones. Si tomamos la Casa XII como la de las pruebas, aqu indicaran pruebas de sacrificio. Se renuncia al placer y a la libertad. Hospitales, crcel, real o simblica, conventos, droga como evasin. Se corta con la vida activa, con el mundo. Hay culto al secreto. Intervenciones quirrgicas, problemas psquicos, o investigaciones de los sufrimientos de los dems. Para algunos es la casa del karma donde se expan las

21 faltas de vidas anteriores. Favorable para trabajar con el inconsciente. Un buen da, liberacin de las pulsiones inconscientes, apareciendo una nueva personalidad, se sale de la propia crcel. El miedo a ser juzgado negativamente puede hacerle rechazar la mayor parte de sus emociones y todo quede en un sentimiento de impotencia.

Prapo (el perigeo de la Luna)


La distancia de la Luna a la Tierra vara constantemente. En su revolucin elptica alrededor del centro de masas del sistema binario Tierra/Luna, la Luna tiene un punto de mayor aproximacin a nuestro planeta: el perigeo o periapsis, a 358.000 Km. de la Tierra; y otro de mayor alejamiento: el apogeo o apoapsis a 406.000 Km. Priapo se encuentra en el punto ms cercano, el perigeo de la rbita lunar y al ms alejado se le llama Lilith. Este eje perigeo-apogeo no es estable, sino que se desplaza constantemente a razn de 40,7 grados cada ao, es decir, de 6 a 7 minutos de arco cada da. Dicho de otro modo, el eje perigeo-apogeo da una vuelta completa al Zodaco en unos 3.232,6 das o lo que es lo mismo, en 8 aos y 310 das. La Luna: izquierda en el perigeo y derecha en el apogeo. As pues, Priapo no es un planeta, sino un punto en el espacio sin cuerpo fsico, como es el ascendente o los nodos en cualquier carta astral. Sin embargo, estos puntos clave del espacio no necesitan tener masa ni cuerpo para actuar sobre nosotros. Se trata, entonces, de un foco de energa astrolgica que no tiene cuerpo fsico, de una fuerza gravitacional oscura. Esta ausencia de luz se puede interpretar como un rea de la conciencia oscura y poco accesible. A la luz de la psicologa moderna, la posicin de Priapo y Lilith nos revelan algo acerca de nuestros deseos ocultos, los lados descontrolados y reprimidos de nuestra personalidad, experiencias dolorosas y los rincones oscuros de nuestra psique. Por su parte Lilith (el Apogeo) siendo el punto ms alejado, se interpreta como alejamiento; y, as mismo, extraamiento, marginacin, exilio, ostracismo... que, si bien permite una visin de ms amplia perspectiva sobre la realidad, tambin puede actuar como mecanismo de auto-represin, no sublimacin, sino el tpico concepto freudiano de auto-represin, que pugna desde el fondo del subconsciente por liberarse y expresarse. Y esta " des-represin" ocurrir no a travs de Lilith, sino de su punto opuesto: Priapo, el Perigeo. Tras el alejamiento, el acercamiento a la Tierra tiende a provocar

22 la manifestacin de liberacin, como exageracin y desmesura. Es importante ver la situacin de la luna con respecto a Lilith y Priapo: si est hacia Lilith es ms fra y si est hacia Priapo, es ms excitable. Desde el punto de vista astrolgico, Priapo es el opuesto a Lilith y los dos forman un eje: Perigeo Apogeo. En la carta natal, Priapo se localiza normalmente en el signo y casa opuestos a Lilith, pero no siempre ya que debido a la excentricidad variable de la rbita lunar, Lilith y Priapo no suelen encontrarse exactamente a 180, sino que este ngulo vara.

MITOLOGA: Priapo es el Dios de la fertilidad, protector de jardines y rebaos. Generalmente est considerado hijo de Afrodita (Venus), diosa del amor, y de Dionisio (Baco), dios del vino, o segn algunos relatos, de Hermes (Mercurio), mensajero de los dioses. Al principio representaba la fecundidad del suelo. En la poca romana personificaba la virilidad y el amor fsico. Era tambin un dios pastoral y marino, protector de los rebaos y los pescadores. Sola representarse a Priapo como un individuo grotesco y deforme, con un enorme falo siempre erecto. Por lo que nunca poda mantener relaciones sexuales a causa del excesivo tamao. La liberal sociedad griega consider, en consecuencia, que haba sido el inventor de la masturbacin. Pertenece a la corte de Dionisio. Priapo creci en Lmpsaco, ciudad que segn se cree fue fundada por l. Es dios de la fecundidad, no slo en el reino animal sino tambin en el reino vegetal y adems es el dios del amor carnal. Con su enorme falo, que representa la fuerza gensica de la naturaleza, impone hasta cierto punto sus deseos a cuanto controla y protege. Por otro lado, el pene erecto simboliza la facultad creadora y dadora de vida que incumbe al rgano masculino. Es portador de buena suerte y anula los maleficios de los que intentan perjudicar las cosechas. Se le considera smbolo de la buena agricultura y de la caza. Segn una de las versiones del mito, Priapo era hijo de Afrodita y Dionisio con quien se acost poco antes de casarse con Hefesto (Vulcano), el herrero de los dioses. Hera celosa de su relacin, toc el vientre de su rival mientras estaba embarazada.

23 Debido a esto, el nio naci deforme. Afrodita temerosa de las burlas de los dems dioses le abandon en el monte. All lo recogieron unos pastores que lo criaron y veneraron como a un dios. Un da Priapo embriagado intent violar a Hestia (Vesta), diosa del hogar y del fuego sagrado. Dorman todos los dioses bajo el efecto del vino. Un asno rebuzn. Despert Hestia, tambin dormida y se levant furiosa contra Priapo, que huy a todo correr. Otra versin de este incidente cuenta que Priapo intento violar a Lotis. La ninfa, prevenida por un animal logro escapar. Lotis pidi a Zeus (Jpiter), el dios del Cielo y la Tierra, que la transformara en una planta (Flor de Loto). Es el nico intento de aventura de Priapo. Priapo, es el dios de la fecundidad de los campos, y preceda a la prosperidad de los ganados, el trabajo de las abejas, el cultivo de las vias... Se le atribuan los beneficios de la fructificacin, posea la virtud proftica, tena muchos puntos de contacto con los dems dioses fecundadores; similar al Baal-FEGOR asirio (Asia Occidental, divinidad de los Moahtas, de los medianitas y de los amonitas), a Baaltis, divinidad fenicia que completaba a Baal (la forma masculina), era considerada por fenicios y cartagineses como hermana o esposa de este dios (Baal). Priapo tambin tiene similitudes con Pan, el Dios de los bosques, smbolo de la naturaleza y de la vida campestre, era mitad hombre y mitad cabra con cuernos en la cabeza, era dios de gran lujuria. All donde est Prapo, tendemos a exagerar.

PRAPO EN LAS CASAS: EN I: Se da "la ley del embudo", hay egosmo, protagonismo y liderazgo fuera de contexto.

EN II: La persona no se sabe dar por no saberse poseer y esto se traduce en tacaera. Si est muy exagerado, surge la usura, ya como extremo.

EN III:

24 Frivolidad y opiniones gratuitas. Se tiene una actitud desquiciadamente crtica.

EN IV: Tendencia a tiranizar las relaciones familiares para mantener la cohesin y no se duda a la hora de utilizar el chantaje emocional.

EN V: Se da separacin de los hijos. Autoafirmacin a travs de la destruccin de lo creado.

EN VI: Exageracin en la higiene, en el orden y el concierto.

EN VII: Se vive el matrimonio y las relaciones, de manera muy exagerada y con grandes dependencias, celos. Se busca mucho apoyo.

EN VIII: Se despilfarra, pues se entiende que el desposeimiento es una cualidad.Uno se desprende de cualquier cosa, sea material o no. Autodestruccin por algn vicio.

EN IX: Mente obsesiva, dogmatismo, creer que se est en posesin de la verdad y de la revelacin.

EN X: Se busca el reconocimiento pblico como necesidad perentoria.

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EN XI: Proyectos utpicos. Creencia de que los problemas slo se pueden solucionar a travs de un mundo de fraternidad e igualdad.

EN XII: Se puede buscar el martirio en una enfermedad crnica. Hay mucho descontrol interno, caos emocional al no ser capaz de luchar contra las represiones.

PARA SABER SI SE ES LILITICO Cuando se tienen muchas conexiones de personales con transpersonales. Si se tiene la Luna Negra en el Ascendente o en Acuario, o en el eje del Meridiano. Es importante ver la colocacin de la luna con respecto al eje Lilith-Prapo: si est hacia Lilith es ms fra y si est hacia Prapo, es ms excitable.

ASPECTOS:
CON EL SOL: Los armnicos entre Sol y Lilith clarifican y los inarmnicos crean ms confusin. mientras que los contactos armnicos facilitan mucho las cosas, los inarmmicos llenan de inseguridad e incluso de angustia.

CON LA LUNA: Los armnicos ayudan a llevar bien la rutina, lo cotidiano, incluso de manera liberadora, mientras que los inarmnicos inducen a despistes y ensueos. Tanto unos como otros, funcionan como una vlvula de escape que puede actuar a travs de pesadillas que nos hacen una limpieza en el subconsciente.

CON MERCURIO:

26 Los armnicos propician la extroversin, la comunicacin y la claridad mental adems de ser buen oyente e imparcial. Los inarmnicos pruducen una desmedida importancia del mundo mental adems de excitacin nerviosa y bloqueos mentales.

CON VENUS: Si son armnicos, se tiene una sensibilidad positiva y activa, as como capacidad de disfrute sin excesos ni defectos. Ayudan estos buenos aspectos a relacionarse, a atraer a la gente. Si se es hombre, ste ser dulce y comunicativo. Si se es mujer, ser dulce, atractiva, de trato amable... a los dos sexos les ayuda para tener xito. Los inarmnicos, si se es hombre, puede ser este tipo que alardea de sus conquistas y adems es machista y si se es mujer, tendremos a un marimacho, por ejemplo, o a una muequita de saln. Si adems aspectan mal Marte y/o Plutn, puede darse ninfomana o frigidez.

CON MARTE: Si mencionamos los armnicos, ayudan a tener la necesaria agresividad e impulso para los necesarios enfrentamientos con el mundo. Los inarmnicos inducen a la abulia, el desinters, la dejadez y puede manifestarse en el cuerpo fsico, causando obesidad, problemas de tiroides o clara propensin a sufrir accidentes.

CON JPITER: Los armnicos refuerzan la prudencia, controlando la capacidad excesiva de Jpiter, mientras que los inarmnicos, convierten a la persona en alguien descontrolado, anrquico, inestable e inconstante y todo les sale mal (el gafe).

CON SATURNO: Los buenos aspectos, ayudan a que Lilith no rompa demasiadas barreras con su gran impulso desinhibitorio, poniendo una eficaz limitacin. Los inarmnicos inducen a la soledad, al pesimismo, a las crisis depresivas e incluso, a la autodestruccin.

CON URANO:

27 En armona, propician buenas oportunidades y saber aprovechar las ocasiones sin temor a lo nuevo. Da genialidad, as como rodea a la persona como de un halo mgico y artstico. En desarmona, tenemos aqu falta de oportunidad, impulsividad, capricho, y explosiones de agresividad muy peligrosas. En ambos casos, con Urano siempre conviene tener una seal de STOP.

CON NEPTUNO: En armona, produce gran imaginacin, creatividad "duende", sensibilidad para captar lo bello y agradable y encanto personal y en desarmona, la fantasa es exaltada, hay confusin mental que puede llegar a la esquizofrenia, a la inmoralidad, a la droga y vida irregular. Como siempre, Neptuno, buscar parasos artificiales para no enfrentarse a la realidad cuando sta no gusta y se vive un gran delirio.

CON PLUTN: Los buenos aspectos ayudan a la distensin y a desbloquear trabas del subconsciente. La persona es "de una pieza". Los malos aspectos producen tendencia a la simulacin, a "vivir del cuento", llegando incluso a la traicin.

CON LOS NODOS: Es difcil tratar estos aspectos pues dependen de muchos factores como son casas, signos, y otros aspectos..., pero podemos decir que los inarmnicos son AVISOS y que los armnicos ayudan a que salga la fuerza liberadora.

OTROS ASPECTOS DE LILITH: Lilith en conjuncin al Sol: Este aspecto nos pone frente a un nativo cuya voluntad se puede ver menoscabada por las bajas pasiones, sobre todo en temas natales donde se manifieste carencia de elemento aire. El individuo tendr dificultades de conectarse con el Yo Superior, del que tanto nos hablan las enseanzas esotricas, teniendo como principal objetivo de realizacin, la manifestacin de su poder personal por mediacin del despliegue de su capacidad "fascinadora" derivando esto, muy probablemente, en una merma de la energa destinada al desarrollo de las facultades superiores.

28 Lilith en conjuncin a la Luna: Aqu estamos ante uno de los casos ms conflictivos de los tratados aqu, ya que el mismo da cuenta de experiencias traumticas vinculadas al alimento emocional recibido por mediacin de la madre. No es difcil advertir en esta situacin transtornos psquicos severo, sobre todo, cuando dicho emplazamiento se da en casa IV, VII, VIII, o bien en estrecha conjuncin a alguno de los ngulos del mapa natal. Hay una gran dificultad para tomar conciencia de los propios automatismos generados por complejos autnomos que escapan al dominio consciente del individuo. De producirse una toma de conciencia, el remordimiento y/o traumatismo podr ser de envergadura. Lilith en conjuncin a Mercurio: Esto puede manifestarse en el nativo, como una forma esquiva y engaosa de comunicarse. Siendo l mismo vctima tambin de las posibles distorsiones en el manejo de la informacin, tanto aquella que es aportada por la experiencia exterior, como tambin, la aportada por su memoria. La forma de comunicarse podra caracterizarse por un acentuado carcter libidinoso, especulativo, orientado a manipular, para obtener lo requerido. Lilith en conjuncin a Venus: Esta situacin puede ser indicadora de una vida amorosa y sexual distorsionada por una carencia en el individuo para brindar su afecto desinteresadamente, es decir, primero debe recibir y satisfacer sus apetencias para luego ver si le "conviene" demostrar algn tipo de inters particular por el otro. Su amante podr percibir una ausencia de atencin por parte de este nativo, ya que este ltimo estar demasiado ensimismado en el propio placer desencadenado por el autoerotismo. Lilith en conjuncin a Marte: En este caso, Lilith se manifestar del modo ms desagradable que le puede llegar a caber. Las posibilidades estarn relacionadas con el desequilibrio moral y mental. Podra decir con ms exactitud que esto indica dificultad para sublimar la energa sexual, o potencia libidinal. Quedando solo una forma de manifestarse: la ms primitiva y visceral. Lilith en conjuncin a Jpiter: Esto podra indicar experiencias sexuales variadas y abundantes, sobre todo si se produce este aspecto en casa V y VIII, indica un amplio espectro de experiencias del orden ya comentado, como as tambin, un posible conflicto interior con determinados mandatos e ideales de bien, que el nativo podra proyectar hacia el prjimo juzgando la vida amoral de los dems. Lilith en conjuncin a Saturno: Aqu lo indicado se refiere al entendimiento sexual del nativo con personas mayores a l, pudindose ver frustradas las propias necesidades sexuales del individuo para cuidar las apariencias, o bien ver mermadas las posibilidades de concretar la unin sexual con el objeto de deseo. Lilith en conjuncin a Kirn: Este emplazamiento indica una seria dificultad para comprender y asumir las pruebas vinculadas a la superacin de posibles desequilibrios psico-bio-energtico, es decir, el individuo tendr dificultades para

29 movilizar su potencial autocurativo, demorando y dificultando la recuperacin de alguna enfermedad. Lilith en conjuncin a Urano: Esto nos indica una fuerte tendencia a la saciedad de lo sexual por medios no convencionales, pudiendo adoptar formas aberrantes, o desviaciones patolgicas como la homosexualidad y/o bisexualidad. El nativo tendr dificultades para gobernar lo solicitado por Lilith, padeciendo una suerte de prdida del control. Lilith en conjuncin a Neptuno: En un extremo podemos encontrar a alguien que se evade sumergindose en los placeres de la carne, o bien, en el otro, observar un comportamiento compensatorio, frente a las solicitudes de Lilith, que se manifestar como un ascetismo enfermizo hacindosele al nativo muy difcil aceptar que la bsqueda espiritual deber convivir con una adecuada, mesurada, dirigida y amorosa vida sexual. Una posible manifestacin positiva de este aspecto lo encontramos en el Tantrismo. Lilith en conjuncin a Plutn: Aqu el nativo deber tener la precaucin de no caer en el error de dejarse llevar por su "natural necesidad" de dominacin a travs de lo sexual. Si este aspecto recibiera a su vez aspectos desafiantes del Sol y/o la Luna, y las luminarias se hallaran afligidas, podramos estar frente a un caso de sadomasoquismo, en donde la actividad sexual se convierte en el medio de autoflagelacin. En un sentido positivo este emplazamiento podra darnos indicacin de un fuerte mandato de transmutacin, en la vida sexual del nativo, lo cual nos remite a antiguas prcticas orientales destinadas a tal fin, como por ejemplo el Kundalini Yoga.

LILITH Y SUS ORGENES Lilith es una figura legendaria de la mitologa (o del folclore) judo: la primera esposa de Adn, anterior a Eva, y como un demonio que raptaba a los nios en sus cunas por la noche, madre de los scubos. Se la representa con el aspecto de mujer muy hermosa, con el pelo largo y rizado, generalmente pelirroja, y a veces alada. Podra ser una interpretacin metafrica sobre la existencia del primer grupo de nuevos humanos Homo sapiens sapiens, que la leyenda nombra como Adn y Eva, pero que en realidad era un colectivo. Lilit sera un demonio nocturno mesopotmico con tendencia a asesinar nios. Se considera que existe una conexin entre Lilit e Inanna, la diosa sumeria de la guerra y el placer sexual.

30 Tambin podra estar relacionada con el mito griego de Lamia, una reina libia que mantuvo relaciones con Zeus; despus de que Zeus la abandonara, Hera rob sus hijos, por lo que ella se veng robando los hijos de otras mujeres.

Lilit en la mitologa mesopotmica Su nombre original en acadio es Lilitu, que proviene de la palabra lil, que significa viento, aire o espritu. En la mitologa acadia pertenece a la misma clase de demonios que Lilu, Ardat Lili e Idlu Lili. Su traduccin al hebreo como posiblemente dio origen a una confusin de trminos, pues en hebreo significa noche en vez de aire. Slo se han encontrado breves referencias de ella en el libro de Isaas y en la tradicin talmdica, que son las que han llegado hasta nuestros tiempos.

Lilit en la mitologa hebrea

Lilit en la Biblia La nica mencin expresa en el Antiguo Testamento de dicha criatura aparece en Isaas 34:14: Que es traducida en la versin de la Biblia de Jerusaln como: Los gatos salvajes se juntarn con hienas y un stiro llamar al otro; tambin all reposar Lilit y en l encontrar descanso. Comprese con otras traducciones, como la de de Ncar-Colunga, donde Lilit ( )se traduce por Lamia: Y las bestias monteses se encontrarn con los gatos cervales, y el peludo gritar su compaero: la lamia tambin tendr all asiento, y hallar para s reposo. Otras versiones, en fin, traducen el trmino como criatura nocturna o lechuza.

La leyenda de Lilit El origen de la leyenda hebrea de Lilit como primera mujer de Adn proviene de una interpretacin de Gnesis 1, 27. Antes de explicar que el Dios Yahv dio a Adn una esposa llamada Eva a partir de su costilla, el texto dice: Cre, pues, Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo Cre; hombre y mujer los cre. Si bien esto puede ser debido a que el Gnesis explica dos veces la creacin del hombre (la segunda en Gnesis 2:4-25). En cualquier caso, la presencia de Lilit en la mitologa

31 hebrea se demuestra por la tradicin juda de poner un amuleto alrededor del cuello de los nios recin nacidos, con el nombre de tres ngeles que los protegen de las lilim, hijas mitolgicas de Lilit y Adn y scubos asesinos de nios. Segn el Gnesis 1, 26-28, Dios cre al hombre y a la mujer a su propia imagen el sexto da, dndoles el dominio del mundo. Pero el Gnesis Rabba, midrs sobre el libro del Gnesis, recopilado en el siglo V en Palestina (segn la edicin crtica de J. Theodor y H. Albeck), seala que Eva no exista todava. Entonces el dios Yahvh haba dispuesto que Adn diese nombre a todas las bestias, aves y otros seres vivientes. Cuando desfilaron ante l en parejas, macho y hembra, Adn que ya era un hombre de veinte aos sinti celos de su amor, y aunque copul con cada hembra por turnos, no encontr satisfaccin en el acto. Por ello exclam: Todas las criaturas tienen la pareja apropiada, menos yo!, y rog al dios que remediara esa injusticia. Segn el Yalqut Reubeni (coleccin de comentarios cabalsticos acerca del Pentateuco, recopilada por R. Reuben ben Hoshke Cohen (muerto en 1673) en Praga: Yahvh form entonces a Lilit, la primera mujer, del mismo modo que haba formado a Adn, aunque en lugar de polvo puro utiliz excremento y sedimentos. De la unin de Adn con este demonio-hembra, y con otra parecida llamado Naam, hermana de Tbal Can, nacieron Asmodeo e innumerables demonios que todava atormentan a la humanidad. Muchas generaciones despus, Lilit y Naam se presentaron ante el tribunal de Salomn disfrazadas como rameras de Jerusaln. Adn y Lilit nunca hallaron armona juntos, pues cuando l deseaba tener relaciones sexuales con ella, Lilit se senta ofendida por la postura acostada que l le exiga. Por qu he de acostarme debajo de ti? preguntaba: yo tambin fui hecha con polvo, y por lo tanto soy tu igual- Como Adn trat de obligarla a obedecer, Lilit, encolerizada, pronunci el nombre mgico de Dios, se elev por los aires y lo abandon. Saliendo del Edn fue a dar a las orillas del Mar Rojo (hogar de muchos demonios). All se entreg a la lujuria con stos, dando a luz a los lilim, que eran seres cubiertos de pelos. Cuando tres ngeles de Dios fueron a buscarla, ella se neg aduciendo que era una pecadora. Por lo cual le fueron muertos cien hijos al da. Desde entonces las tradiciones judas medievales dicen que ella mata a todo nio menor de ocho das (incircunciso an). Tambin se dice que Lilit, una vez fue encontrada por el desterrado Arcngel Samael posteriormente denominado Satans, bajo a los infiernos y all fueron pareja. El novelista judo Primo Levi pone en boca de uno de sus personajes esta visin de Lilit:

32 A ella le gusta mucho el semen del hombre, y anda siempre al acecho de a ver dnde ha podido caer (generalmente en las sbanas). Todo el semen que no acaba en el nico lugar consentido, es decir, dentro de la matriz de la esposa, es suyo: todo el semen que ha desperdiciado el hombre a lo largo de su vida, ya sea en sueos, o por vicio o adulterio . Te hars una idea de lo mucho que recibe: por eso est siempre preada y no hace ms que parir. (Primo Levi, Lilt y otros relatos, Barcelona. Edicions 62, 1989, p. 24).

Otras leyendas Otras leyendas apuntan a que Yahv cre a Adn y Lilit como un andrgino unidos por la espalda. Ms tarde los separ y ocurrieron los hechos explicados anteriormente. Tambin hay otra que explica que entre Lilit y Eva hubo otra mujer, creada ante los ojos de Adn de dentro hacia fuera: huesos, vasos sanguneos, msculos, piel. Cuando la mujer se complet, Adn no poda mirarla como a una mujer, sino como una masa de sangre y vsceras. Se dice que Dios la destruy y luego cre a Eva. Se le ha encontrado cierta semejanza a Lilith con las Xanas (Janas: Dianas) astures y las lamias del folklore vasco, aquellos seres similares a las hadas, a las ninfas y a criaturas de la Naturaleza semejantes, servidoras y a veces representantes de la propia Diosa Mari (la Gran Madre y tambin la Madre Tierra), que castigan y premian a los humanos (uno de sus regalos favoritos es la posibilidad de transmutar el carbn o paja de sus favorecidos en oro); que habitan en montaas, cavernas, cuevas y oquedades diversas, as como en manantiales y fuentes; y que a menudo aparecen hilando o alisando su largo cabello con unos peines de oro que semejan la media luna, o recorren los cielos, aureolada su cabeza con el blanco resplandor de la luna llena, o bien cruzan el firmamento portando una hoz de oro mientras arrastran consigo las tempestades y se envuelven en unas lenguas de fuego que desdibujan y afilan sus miembros inferiores. Adems, se ha equiparado a Lilith con seres semejantes a las ondinas o a las nereidas, imaginndosela entonces con la parte inferior de su cuerpo correspondiendo a un animal acutico, tanto un pez como una serpiente marina. Se la ha asociado, aun, con serpentinas figuras infernales de torso humano similares a la Equidna griega o a otras habitantes del mundo inferior (la mansin de los muertos, el inframundo y tambin el inconsciente) como Hcate, por ejemplo, provocadoras de pesadillas, portadoras de terrores nocturnos, generadoras de

33 espanto y relacionadas con los vnculos que se ansan pero que aprisionan, con la fuente del deseo, con la fuerza de las pulsiones, con la intensidad de los motivos humanos ntimos que instan a su satisfaccin y que pueden llegar a ser destructivos. (Resaltemos aqu el hecho de que, entre su mucha descendencia monstruosa, como el Can Cerbero, guardin del Hades, Equidna fue la madre del buitre que ha de devorar por toda la eternidad las entraas de Prometeo encadenado al Cucaso). Hay que sealar que Lilith en algunos aspectos est vinculada con todas las Diosas Madres que conllevan un matiz de oscuridad, que reinan sobre los elementos (riquezas incluidas) del mundo subterrneo y que se relacionan con el aspecto vida y muerte de las cosas. Son cuna y sepulcro, principio y fin. Por ltimo, no olvidemos que Lilith es representada popularmente como una seductora mujer, sin ms vestido que su propia piel, provista de abundante pelo rizado (rojo por ms seas) que se extiende como un manto a su alrededor; y que tiene por costumbre sentarse sobre la concavidad de la media luna. Se trata de la luna oscura, que aparece visible al tercer da de la luna nueva en el horizonte oeste, mostrando una breve franja de luz arqueada, permitindonos contemplar las sombras que envuelven al resto de la esfera.

Influencia cultural Lilith es usada en la serie japonesa Neon Genesis Evangelion donde ella es el comienzo de la vida tras llevarse a cabo la voluntad de Dios. Los humanos por naturaleza se rehusan a seguir su destino de muerte as que capturan a Lilith. La figura y leyenda de Lilit y sobre todo su rebelin hacia Adn ha llevado a algunas feministas (feminismo radical, feminismo anarquista, etc.) a ubicarla como un smbolo de la liberacin sexual y de la lucha contra el patriarcado, as como de la mujer orgullosa y altiva. En un aspecto que se aproxima a lo mitolgico, es por algunos considera la primera vampiresa y por eso admirada por la subcultura goth y el vampirismo, exaltando caractersticas similares a aquellas que valoran las feministas. El escritor C.S. Lewis en sus novelas Las Crnicas de Narnia menciona que la malvada reina Jadis del reino de Charn desciende de Adn y Lilit. Como se puede ver en el libro segundo El len, la bruja y el ropero, en su captulo 8:

34 "A ella le gustara que lo creyramos respondi l, y en eso basa su pretensin de ser reina. Pero no es hija de Eva. Desciende de la primera esposa de vuestro padre Adn aqu el seor castor realiz una inclinacin de cabeza, aquella a la que llamaban Lilith, y que perteneca a la raza de los genios. De ah es de donde proviene ella por una parte, y por la otra, de los gigantes. No, no, no existe ni una gota de sangre humana en la bruja. Por eso es mala de los pies a la cabeza, seor castor corrobor su esposa."

La creacin de Lilith Hoy, sabemos que el Genesis I y II son simplemente historias de la creacin separadas. El Genesis II deriva de una historia Sumeria, mientras el Genesis I es una creacin posterior del sacerdocio hebro (creada por la escuela Deutern hmica por el ao 700 a.C.). Partiendo de ah: En el Gnesis I.27, durante el sexto da, despus de crear Dios a los animales se puede leer: "Cre, pues, Dios al hombre a imagen suya: a imagen de Dios les cre; los cre varn y hembra. Y les ech Dios su bendicin y dijo: Creced y multiplicaos y henchid la tierra y enseoreaos de ella, y dominad a los peces del mar y a las aves del cielo y a todos los animales que se mueven sobre la tierra". De lo que se deduce que los cre iguales a su imagen y semejanza, puesto que dios no era considerado ni masculino ni femenino sino ambos a la vez (padre y madre) puesto que era perfecto. Lilith es el nombre que da a la mujer el Talmud, el libro de los judos del que proviene. Ms adelante, sigue diciendo: "...y complet Dios la obra que haba hecho; y el da sptimo repos o ces de todas las obras que haba acabado". Por lo que no tiene justificacin que el (G.II) vuelva al hombre que antes se haba nombrado en el sentido de varn-hembra y decir: "Form, pues, el seor Dios al hombre del lodo de la tierra y le inspir en el rostro un soplo o espritu de vida, y qued hecho el hombre viviente con alma racional". Y despus de quejarse Adn de su soledad... Dijo as mismo el Seor Dios: "...hagmosle ayuda y compaa semejante".

35 Los cabalistas intentaron explicar dicha contradiccin entre los dos prrafos, sugiriendo que Adn fue creado inicialmente como un andrgino que posea un cuerpo femenino y uno masculino unidos por la espalda, que luego, Dios dividi. Otra interpretacin aparece en el Alfabeto de Ben Sir, midrash del siglo X. Nos relata que la primera mujer de Adn no fue Eva sino Lilith: "Dios cre a Lilith, la primera mujer, como haba creado a Adn" Sin embargo, tomando otra fuente, el Yalqut Reubeni, nos aporta que: "Adn y Lilith nunca encontraron la paz juntos, pues cuando l quera acostarse con ella, Lilith se negaba, considerando que la postura recostada que l exiga era ofensiva para ella. Por qu he de recostarme debajo de ti? - preguntaba - Yo tambin fui hecha de polvo y, por consiguiente, soy tu igual". Como Adn permanece intransigente, Lilith invoca el nombre mgico de Dios, quien le da alas. Ella se aleja, volando, del lado de Adn. Las versiones son muchas y diferentes, sobre todo para los que pretenden tomar las escrituras como nica verdad.

Leyenda de esta diosa Este tipo de representaciones de Lilith como demonio provienen de diferentes interpretaciones posteriores. Segn R. Graves, las hechiceras griegas que adoraban a Hcate eran partidarias de colocarse encima y as se ve en las primitivas representaciones sumerias del acto sexual. ste es, posiblemente, el origen de esta parte de la leyenda: "l se queja al Creador que, condolido por l desamparo del varn, enva a tres ngeles a buscar a Lilith. Ella se niega a volver. Lilith quiere permanecer en el Mar Rojo, regin en la que abundaban los demonios lascivos, con los que haba dado a luz a varios lilim (demonios beb). El castigo de Jehov por esta negativa de Lilith a regresar al lado de Adn fue una maldicin que caera sobre sus hijos".

Interpretacin astral En astrologa, Lilith es la Luna Oscura o Luna Negra, y hace referencia a "deseos ocultos, lados reprimidos de nuestra personalidad, experiencias dolorosas y rincones oscuros de nuestra psique" y tambin muestra dnde cuestionamos nuestras vidas, nuestros trabajos, nuestras creencias y a nosotros mismos.

36 En astronoma, con Lilith se nombr al asteroide 1181, descubierto el 11 de febrero de 1927.

Significacin moderna Sea como fuere, Lilith es el perfecto smbolo para representar a la mujer emancipada, la que no se somete al hombre y busca la igualdad. Dejando a un lado las leyendas, Lilith es un ejemplo claro de cmo la mitologa tambin nos puede ayudar a encontrar las races del feminismo.

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ESTUDIO DE LILITH

Introduccin: Adentrarnos en el estudio y anlisis de Lilith es difcil debido, en primera instancia, a que nos encontramos ante un personaje mtico antiqusimo perteneciente a una poca de la humanidad transcurrida en tiempos de una primitiva y oscura cronologa lunar, encontrndose simblicamente vinculado con la imagen arquetpica de dicho principio lunar; y en segundo trmino, al hecho de ser este factor rechazado por varios autores que consideran tal mito astrolgico como un elemento inoperante o, peor an, una "fantasa y desviacin astrolgica". Hay quienes, en cambio, ven en Lilith un tema tab determinante del horscopo personal, estando en algunos casos en desacuerdo slo en lo que a la definicin celeste respecta, existiendo en este sentido dos concepciones encontradas a tener en cuenta. Una de ellas, tal vez la tradicionalmente ms difundida, sostiene identificar a la Luna Negra con la conjuncin de las luminarias (es decir cuando la luna es "nueva o invisible"), mas conocida entre los profesionales de la astrologa como Hcate(a).

37 La otra concepcin de dicho factor horoscpico determina astronmicamente a la Luna Negra como uno de los "focos" de la rbita elptica lunar, siendo de este modo un segundo e invisible satlite terrestre. En el presente estudio nos referiremos solo y estrictamente a la Luna Negra bajo esta ltima concepcin, denominada habitualmente Lilith. No obstante, recomiendo dirigirse a la obra del reconocido Alexander Volguine, "Astrologa Lunar", en busca de mayor informacin y precisiones con respecto a la Luna Negra como Hcate siendo, sta a mi entender experiencia personal mediante, de gran importancia ya que involucra nada ms ni nada menos que a las dos "luminarias". Ahora bien, antes de identificar definidamente la ubicacin de Lilith en la mecnica celeste y determinar su realidad astrolgica ser necesario consustanciarnos con ciertos conocimientos mitolgicos de diversas fuentes culturales relacionados al objeto de estudio para, de este modo, poder comprender los alcances y significados ms profundos con todos los matices que esta deidad implica en un mapa celeste individual.

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Aproximacin Psicoastrolgica a Lilith:

Si la tradicin patriarcal nos ha familiarizado con la idea de que lo femenino, bajo todas sus manifestaciones, es sinnimo de mal, equivalente a palabras como oscuridad, noche, bruja, etc., hoy asistimos a la manifestacin y generalizada revalorizacin del lado en sombra de lo femenino, ya sea en su exteriorizacin positiva o negativa. La mujer que durante siglos ha debido aceptar su faceta "angelical" o blanca, es decir, la dimensin Eva-Mara de la triloga mitolgica, como nica expresin socialmente aceptada, reprimiendo consecuentemente con cuidado la "negra", o sea la dimensin Lilith, actualmente est intentando la manifestacin de su totalidad, integrando al campo de la conciencia individual, y por ende, colectiva tambin, su aspecto "creativo integral", y no solo lo "demonaco destructivo" representado por la dimensin Eva-Lilith que desemboca en perversin y locura, como nos lo demuestra la historia. Esta tendencia hacia una paridad en la manifestacin de las polaridades donde interviene Lilith lo hallamos en el plano sexual como el requerimiento de una

38 relacin en igualdad de condiciones, donde la puja por el poder se dirimir mediante las armas de la sexualidad. Es as que Lilith simboliza para el hombre, el aspecto oscuro e inquietante de la mujer, principio femenino que lo invita a sumergirse en un mar de deseo sexual, y una vez all lo castra, lo consume y lo destruye, enfrentndolo a las limitaciones de su "rendimiento sexual" en comparacin al de la mujer. En otro orden de cosas esta representa, tambin, la proyeccin de sus experiencias negativas con su madre y/o de su mujer, adems de sus impulsos destructivos, siempre en relacin con lo femenino, impulsos que le crean angustia y sentimientos de culpa, pudiendo desencadenarse irrefrenablemente destruyendo el objeto de deseo o el ser amado y temido. Para la mujer Lilith es, en cambio, como decamos de alguna manera anteriormente, el lado en sombra de su sexualidad, aqul que permanece sin ser confesado y casi siempre no vivido; motivo este, a menudo, de insatisfacciones y frustraciones en la relacin de pareja. La no identificacin con su lado en sombra, debido al temor a ser rechazada por el varn, frecuentemente desemboca en manifestaciones autodestructivas y negativas para con su persona. Pero en un sentido positivo, Lilith representa la necesidad de independencia y libertad que se logra liberndose del "hombre dueo", y es en esta direccin, que he definido una palabra clave para esta situacin: autodeterminacin. Queda claro, como la actualidad lo demuestra, que la mujer, autodeterminacin mediante, ha ido emancipndose de mandatos culturalmente establecidos por la "autoridad masculina". Dicha autodeterminacin y autosuficiencia llevada a un extremo, no es otra cosa que, lo que algunos han llamado Complejo de Amazona. El complejo de Lilith y el complejo de Diana son estudiados atentamente por la psicologa en la actualidad, teniendo todos comunes denominadores como son, el rechazo del hombre o la mujer, la infidelidad patolgica, la exacerbacin del autoerotismo histrico, el sadismo o el masoquismo. Es decir, aquellas manifestaciones vinculadas a lo sexual en estados de desamor. Carl Gustav Jung a esquematizado psicolgicamente muy lcidamente, como es caracterstico en l, las posibles manifestaciones del nima en donde Lilith, La Luna Negra, queda definida como la ms primitiva. Los cuatro aspectos u orientaciones arquetipales de lo femenino advertido por l son los siguientes:

39 - La Amazona (Lilith, Luna Negra): Representante de independencia y autosuficiencia, poseedora del conocimiento terrenal adquirido mediante el aprendizaje espontneo, es decir, una adquisicin de saber marginal al orden establecido, capacitada para la vida natural y por ello en condiciones de compartir los frutos de la misma naturaleza, pero no para ser dominada ni subyugada.

- La Madre (Eva, Luna-Tierra): Es la figura femenina representante de cualidades protectoras terrenales, capacitada para proveer el soporte fsico para el desarrollo de la vida, y la continuidad del gnero humano. Es decir, lo que popularmente se llama "el instinto de conservacin". Sabida es entre los astrlogos la importancia de la estabilidad afectiva brindada por la madre para el adecuado desarrollo de las facultades mentales, representada en el mapa natal por la Luna. Basta recordar la expresin Luntico utilizada para referirse a aqul que a perdido su vinculacin consciente con la realidad concreta.

- La Virgen o Mdium (Mara, Venus): Es aquella que Jung define como el "cliz del espritu creativo", cuyas atribuciones son entre otras: la capacidad intuitiva y de sntesis plasmada en las obras de arte, es decir, de una "comprensin ticaesttica", que posibilita la manifestacin del plan divino en el nivel de la concrecin fsica.

- La Sapiencia: Este estado determinado, en principio, por la elevacin del amor (Eros) hacia niveles devocionales, es representante de la sabidura que trasciende incluso lo mas santo y lo ms puro, siendo raramente alcanzable por la humanidad en el estado actual de evolucin.

Estas cuatro dimensiones descriptas guardan una notable correspondencia con el planteo mtico de las trilogas propuesto por Robert Graves, lo cual nos coloca ante la situacin de advertir la importancia de este factor astrolgico que "completa", por decirlo de alguna manera, este esquema. Tornndose fundamental ser estudiado en los tiempos que corren, y analizado en interaccin (por aspectos) con los planetas tradicionales, aportndonos de este modo datos "extras", velados generalmente por las apariencias, relativos a la "sexualidad oculta", entre otras cosas, de quienes nos vienen a consultar.

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Consideraciones generales para incorporar a Lilith en la interpretacin:

Considerando lo desarrollado hasta aqu, estamos en condiciones de sostener algunos postulados relacionados con el domicilio y la exaltacin del factor astral que nos ocupa. En primer trmino y, basado en mi propia experiencia, luego de haber analizado varios casos profundamente, me inclino a determinar como domicilio para Lilith el signo de Escorpio, ya que este est asociado al deseo de posesin del objeto de placer sexual. Revelando, en su faz negativa, un apasionamiento "manipulador y utilitario" de dicho objeto, que posesin mediante, retroalimenta una pulsionalidad difcil de saciar. Algo as, como una "naturaleza ciega e irreflexiva", completamente centrada en s misma, en donde no hay lugar para la concepcin creativa de ningn tipo, pudiendo sintetizarlo con la palabra esterilidad. Esta "concentracin" en la orientacin individualista de la satisfaccin, constante y compulsiva de los deseos, es lo que me inclina a pensar en el signo Leo, como aqul en el cual Lilith, se halla exaltada. Naturalmente, y siguiendo una vieja pauta tradicional, los signos opuestos a los mencionados sern donde Lilith se hallar en exilio y cada respectivamente. De este modo el signo de su exilio es Tauro y el de su cada Acuario. En el primero de estos dos ltimos su naturaleza estril difcilmente se la puede asociar con la pauta de fertilidad comprendida por el signo de Tauro, este tan solo simbolizara su anclaje al plano tierra como elemento de su accionar, pero no como soporte para fertilizar. Mientras que la idealizacin Acuariana de la comunidad humana, en trminos de fraternidad evolucionante, es una amenaza para la ceguera egosta que provoca lo primitivo en el individuo en actividad subyacente simbolizado por la Luna Negra. En este sentido, podramos decir tambin, que el Factor Lilith podra asocirselo con la dimensin negativa tendiente a la "repeticin" caracterstica de los signos fijos en su manifestacin involutiva, motivada por un anclaje disposicionAl referido al pasado. Recordemos algunas palabras claves que nos ayudarn a definir un perfil de sus posibles formas en la manifestacin:

41 - Esterilidad. - Irreflexividad. - Libertinaje. - Compulsividad sexual. - Conflicto volitivo. - Degeneracin. - Frialdad. - Autodeterminacin. - Venganza. - Corrupcin. - Antagonismo.

Lilith y su Determinacin Astronmica: El descubrimiento es adjudicado al Dr. Waltemath, dndosela a conocer pblicamente el 22 de Enero de 1897. El nombre "Lilith" fue propuesto por Sepharial, quien le adjudic al oscuro satlite en sus interpretaciones cualidades obstructivas y fatales. Desde 1937, Lilith ha sido identificada por el astrlogo y esoterista Don Nroman como el segundo foco de la rbita elptica(d) lunar. Esto ha sido recogido favorablemente por algunos astrlogos contemporneos, tenindose aproximadamente sesenta aos discontinuos de experiencias estadsticas dispersas hasta la actualidad; siendo Francia el pas en donde ms ha trascendido su estudio en diversos mbitos astrolgicos. Pero sera un pasaje de "El Reino de la Cantidad y el Signo de los Tiempos"(e), obra perteneciente al inigualable escritor francs Ren Guenn, el factor que despertara gran inters en estudiar las posibles interpretaciones de los "planetas negros", individualizados como los focos "vacos" de las rbitas elpticas. Ren Guenn se refiri a este tema sin profundizar en implicaciones operativas ulteriores (por lo menos manifiesta y explcitamente), de la siguiente manera:

.... los planetas describen elipses en las que el Sol es uno de los

42 focos, podramos preguntarnos a que corresponde el otro foco; como no existe all nada corporal, debe existir algo que solo se refiera al orden sutil ....

De aqul entusiasmo inicial por los "planetas negros", este tema parece haber sobrevivido nicamente por medio de Lilith. Habra que esperar hasta 1948, cuando Don Nroman public su obra "Trait dAstrologie Rationnelle", para que la luna negra apareciera pblicamente en el mundo astrolgico. Con posterioridad cay en el olvido, de donde volvi a resurgir despertando aproximadamente tres dcadas atrs. Don Nroman dijo en su obra lo siguiente al respecto:

El foco vacio de una rbita eliptica es un punto virtual, lo que no quiere decir imaginario, ni ficticio, ni tampoco irreal. Goza de una realidad exactamente idntica a aquella de la que goza un centro de gravedad, que nos es mas familiar ......

Y continu, diciendo: Reduciendo un sistema a dos cuerpos planetarios, tales como la tierra y su satlite la Luna, vemos claramente que existen al menos dos puntos virtuales que no podemos despreciar: el centro de gravedad del sistema Tierra-Luna, que interesa a los problemas de la mecnica celeste, y el foco vaco de la rbita que interesa a la astronoma. Este foco vaco se nos aparece como un centro repulsivo oculto .....

Actualmente esto es aceptado por la mayora de los astrlogos que se abocaron desde entonces al estudio de este novedoso factor astral, quedando plasmado en sus libros al respecto, como por ejemplo Jacques Coutela ("La Luna Negra"), Federico Capone ("Luna Negra - Lilith"), Loui Millat ("Essais sur les Luminaires Noires"), Jolle de Gravelaine ("Le Retour de Lilith"), entre otros.

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F : Tierra F : Lilith (Foco vacio o punto inmaterial). A : Apogeo (Punto de mxima distancia de la luna con respecto a la tierra). P : Perigeo (Punto de mnima distancia de la luna con respecto a la tierra).

Queda definido as finalmente, y no de otro modo(f), este punto virtual como una especie de antiastro, de vital importancia para el sistema orbital, ya que los dos focos de la rbita coexisten necesariamente debido a que si llegaran a coincidir dejaran de manifestase independientemente. Si se aproximaran hasta confundirse la elipse se convertira en un crculo, es decir, se neutralizara, y debido a la carencia de pulsacin de la velocidad del satlite que la describe morira entonces por la carencia de dicha pulsacin. Esto nos pone en la posicin de asumir definitivamente este factor astral, ya que el mismo es indisociable en lo que a las consideraciones astronmicas se refiere para comprender cabalmente la relacin de la tierra y su satlite.

Lilith y algunas asociaciones mticas:

Detrs del dulce y seductor nombre Lilith se halla un personaje embuido de magia y misterio que nos remite sugestivamente a tiempos inmemoriales. Ya en el poema mitolgico de Gilgamesh se habla de cierta "Lilla" o "Lilitu" que se haba construido una vivienda en el tronco de un rbol "hulupu" (sauce), del cual luego fue echada por el hroe Gilgamesh, ya que este deseaba cortar el rbol para ofrendarlo a una diosa. Una rama de dicho sauce fue retenida por dicho Hroe Solar para hacer

44 con sta dos objetos. Si bien en la leyenda no se especifican de que se tratan esos objetos y para que estaban destinados, hoy sabemos que el sauce es usado por los rabdomantes para confeccionar sus "varas" y hallar por mediacin de estas los cursos de "aguas subterrneas". El sauce, rbol lunar por excelencia, tambin era sagrado para Circe, Persfone y Hcate. Con el tiempo el trmino smero Lilu deriv en el significado de "libertinaje", ya que la raz Lil, como as tambin sus derivados, Ninlil, Lilu, Lilitu, etc., la podemos encontrar en nombres de divinidades de un acentuado accionar malfico, y asociada, entre otras tantas representaciones con la figura de la lechuza, como sinnimo de principio femenino fro, distante, desvergonzado, individualista y enigmticamente reservado. En este sentido para ciertos cabalistas hebreos la lechuza es un smbolo negativo, representativo de la M como letra asociada a lo femenino, y por lo tanto en resonancia a lo terreno (M como: Madre. Materia. Magnetismo. Muerte. Mal.), y por lgica consecuencia, para dichos cabalistas, era considerada compaera y soporte material del Prncipe de las Tinieblas. As mismo vemos la M como smbolo de la lechuza y la antigua Minerva en Egipto. Y es siguiendo esta lnea de asociaciones de pensamiento mtico-simblico-analgico como se fue conformando la teora generadora de la hiptesis que plantea la relacin entre la M, la lechuza y lo femenino remontndolos al probable culto de las Diosas-Madres o Vrgenes, ya que dichas Diosas-Madres eran asociadas siempre con el agua simbolizando el zig-zag de su condicin fluida, en las letras M y S. Las Diosas-Madres habran podido estar vinculadas con un perodo muy remoto de nuestra historia, en el que las mujeres posean y detentaban el poder y el conocimiento, mientras que los hombres estaban sujetos a ellas, dependiendo del "poder de la naturaleza" acumulado y manipulado por ellas. Leyenda o realidad?. Pasado o actualidad?..... Tal vez sea en la mitologa hebrea en donde encontramos una ms acabada caracterizacin de Lilith. En esta tradicin, Lilith es identificada como la primer esposa de Adn, pero "creada por Dios con sedimentos e inmundicia, en vez de polvo puro".

Graves y Patai en "Los Mitos Hebreos"(b) dicen lo siguiente:

.... Dios entonces form a Lilith, la primer mujer, as como haba formado a Adan, pero utilizando solamente sedimentos e inmundicia en vez de polvo puro. De la unin de Adan con este Demonio, y con otra denominada Naama, hermana de Tubal Can, nacieron Asmodeo e innumerables Demonios que an asechan a la humanidad.....

45 ..... Adan Y Lilith nunca tuvieron paz estando juntos, porque cuando el quera yacer con ella, la mujer se ofenda por la posicin que se le impona.... ante tales imposiciones Lilith murmur el nombre de Dios, se elev en el aire y lo abandon. En venganza, segn el relato, Lilith copul con todos los demonios y los espritus malvados de las aguas, generando cien demonios llamados los Lilim; con el objetivo de castigarla, los Lilim eran sistemticamente aniquilados, por lo cual ella se tomara venganza buscando tenazmente por los pueblos a los recin nacidos, o bien atormentando por las noches a los hombres con su "abrazo mortal". Vemos as una transformacin completa en Lilith, asumiendo una identidad definitivamente marginal y malfica, obligada a esto por una fatal tragedia. Segn esta tradicin a Lilith la sucedi Eva, "madre oficial de la raza humana", que an dejndose tentar por la serpiente y provocando las consecuencias del pecado original qued como smbolo de la esposa. Tambin en el gnesis se sugiere la posibilidad de un principio femenino independiente de un orden vertical, ya que en ste est escrito que en un principio fue Eva quien sabore el fruto del rbol del conocimiento que brindaba el saber del bien y del mal. Todo lo desarrollado hasta aqu sugiere que las mujeres pueden haber sido las primeras que pasaron el umbral que separa la ignorancia del conocimiento, siendo ellas quienes llevaran al hombre hacia su nivel evolutivo. Tambin podemos arribar a la nocin de que "lo femenino", en esta instancia, sera la representacin de una "inquietud por la emancipacin" de un mandato de orden superior, al cual el principio masculino parece subordinarse, adecundose al mismo. Gnesis 3,4: "... y dijo la serpiente a la mujer: No, no moriris. Es que Dios sabe que el da que comis de este fruto, vuestros ojos se abrirn y seris semejantes a dioses, poseyendo el conocimiento del bien y del mal." Gnesis 3,6: ".... y dio de su fruto al marido, que comi de este." Todo lo desarrollado hasta aqu sugiere que las mujeres pueden haber sido las primeras que pasaron el umbral que separa la ignorancia del conocimiento, siendo ellas quienes llevaran al hombre hacia su nivel evolutivo. Tambin podemos arribar a la nocin de que "lo femenino", en esta instancia, sera la representacin de una "inquietud por la emancipacin" de un mandato de orden superior, al cual el principio masculino parece subordinarse, adecundose al mismo. Claro est, que aqu nos queda la incertidumbre sobre la orientacin y propsito arquetipal de dicho conocimiento, que a juzgar por la caracterstica horizontal del desenvolvimiento de

46 la humanidad en su conjunto hasta nuestros tiempos, en contraposicin a una orientacin axial de una pequea minora despierta a los susurros del espritu, pareciera no ser difcil deducir. De este modo vemos como el mitologema de Lilith pudo haberse originado en un antiguo matriarcado que luego fue sustituido por el patriarcado que llega hasta nuestros das o, deberamos decir, que va llegando lentamente hacia el fin de su predominio. As al cambiar el poder de mano en el pasado, el matriarcado fue implacable y sistemticamente borrado por todos los medios quedando la iniciacin femenina bajo la presin patriarcal obligndosele a ocultar y a hacerse subterrnea, apareciendo de este modo, ms all del tiempo histrico, los cultos de Kali la Hind, Nephtis en el antiguo Egipto, Banbha en la tradicin irlandesa, y ms cercana a nuestra memoria cultural, el de las Vrgenes Negras, entre otros. He aqu, tal vez, la primera de las referencia que poseamos para poder comprender el por qu se le adjudica la dignificacin en el signo del Escorpin a Lilith conjuntamente a Plutn, quedando claramente establecida as su connotacin subterrnea, marginal u oculta. Sera una grave omisin no sealar la importancia de considerar al principio arquetpico representado en Lilith como a una parte definida de un principio femenino ms abarcativo. Dicho principio es bastante ms complejo y rico en consideraciones que un mero mito analizado aisladamente, ya que Lilith integra una triloga de deidades femeninas todas ellas representantes de dimensiones diferentes del tan mentado principio femenino, es decir, y para ponerlo en un lenguaje actual, su aspecto triple a saber est representado como: la proveedora de los placeres sexuales (Lilith), la progenitora que da a luz un nuevo ser y posibilita la perpetuidad de la especie humana (Eva), la virgen que consagra su existencia al plan divino sobre la tierra, siendo as mediadora entre el orden espiritual y el orden material (Mara). TRILOGAS FEMENINAS La triloga femenina no es exclusiva de la tradicin hebreo-cristiana. Aqu expongo algunos ejemplos sin nimo de extenderme, sino de exponer este fenmeno como universal. HEBREA : Lilith - Eva - Mara EGIPCIA: Nephtis Hator - Isis INDIA: Kali - Sasti - Parvat IRLANDESA: Banbha Fodhla - Eire

47 Robert Graves en sus mitos griegos plantea la triple dimensin de las trilogas, es decir que a su vez cada uno de los aspectos que componen a la misma se subdivide en tres. Para ejemplificar esto desarrollar la trada de la tradicin Hind: Por ejemplo, uno de los nombres de "Kali" es Lalita y Lilith parece devolver este cumplido cuando reconoce que "Kali" es uno de sus catorce nombres, siendo representada en la tradicin hind como una mujer negra con cuatro brazos. "Sasti" es propiamente la diosa de las mujeres casadas, concediendo los hijos, asistiendo al parto y protegiendo a los nios pequeos. Finalmente "Parvati" es llamada la de los tres tiempos, pasado, presente y futuro, preservadora del universo, dividida en tres posibles formas de manifestacin segn el color que asumiera: "Parvati blanca", llamada Sarasvati la creadora; "Parvati roja", llamada Laksmi, la preservadora; "Parvati negra", llamada propiamente Parvati, que luego asume el color dorado, es decir que en este tercer aspecto es donde se desencadena finalmente la trascendencia de su manifestacin inferior. Ahora bien, habiendo dejado en claro la nocin de triloga aplicada a "lo femenino" y retomando las derivaciones simblicas que nos posibilitan las letras, llega el momento de estudiar la letra S, anteriormente mencionada en su acepcin de principio femenino-negativo, y que encontramos inmediatamente en el trmino "sbado". En este sentido podemos hacer referencia a la creencia que sostenan los Babilonios acerca de Ishtar, la diosa lunar. Ellos crean que esta diosa tena sus menstruaciones en los das de luna llena y, en consecuencia, denominaron a este perodo "sabattu" o "mal da", por esto mismo inadecuado para el trabajo, preparacin de alimentos, y obviamente tambin para la fecundidad femenina, quedando finalmente considerado para el reposo. "Sabattu" tiene como podemos ver sus races en la relacin entre la Luna y las menstruaciones, siendo este el vocablo de donde proviene el "Sabbath" hebreo, que devendr en el "Sbado o da del reposo del Seor" que, con posterioridad, pasar al domingo. La Cbala, que menciona a la astrologa, afirma que Lilith est tambin en analoga con el planeta Saturno, por lo cual todos aquellos que son melanclicos y de humor negro son sus hijos. Con el tiempo, Saturno y Sbado, vinculados esotricamente a Lilith y convertidos en patrones significadores de actividad negativa y restrictiva, quedaron como iniciales o races en palabras como Sabbath o reuniones de las Brujas. He aqu otro posible indicio del por que Mae Wilson Ludlam(c), entre otros, le adjudique el signo de Capricornio como aqul en el cual Lilith se halla dignificada, en adicin al domicilio tradicional de Saturno. En los Sabbath, o aquelarres, las brujas se revelaban contra todos los valores morales tradicionales celebrando las fuerzas del mal. Dicho mal el cristianismo lo identific con Satans, y por ello, como dijimos anteriormente, el da del seor se

48 desplaz al domingo para pasar a ser el da sbado "da de los demonios"; y a todo esto, el mensaje de amor extensamente difundido de Cristo, esencialmente en relacin con el alma y la dimensin femenina, fue mal entendido; obviamente, como era de esperarse en este imperfecto mundo, a tal punto que provoc la misoginia ms obsesiva y virulenta, y las tan mentadas cazas de brujas que se materializaron como persecuciones sanguinarias sin descanso en manos de la inquisicin. Todo esto provena, en definitiva, del rechazo de las pulsiones ertico-sexuales de la humanidad, quedando dicho rechazo proyectado en la mujer, chivo expiatorio y vctima de complejos esencialmente masculinos, que por medio de las hogueras asumiran un fallido significado liberador. Es esto ltimo, tal vez, el mayor desafo que nos presente la imagen arquetpica representada por Lilith que consiste, a mi humilde entender, en vencer la resistencia a reconocer en nosotros mismos nuestra faz primitivo-pulsional, que la humanidad toda ha relegado en algn estrato de lo inconsciente colectivo, y que, tarde o temprano, pone de rodillas al omnipotente y autosuficiente hombre civilizado, u hombre cultural, ante el poder de "la naturaleza" irrefrenable que anhela saciar sus apetencias finales.

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HIJA DEL VIENTO

Han venido. Invaden la sangre. Huelen a plumas, a carencia, a llanto. Pero t alimentas al miedo y a la soledad como a dos animales pequeos perdidos en el desierto.

49 Han venido a incendiar la edad del sueo. Un adis es tu vida. Pero t te abrazas como la serpiente loca de movimiento que solo se halla a s misma porque no hay nadie.

T lloras debajo de tu llanto, t abres el cofre de tus deseos y eres ms rica que la noche.

Pero hace tanta soledad que las palabras se suicidan.

Alejandra Pizarnik de Las aventuras perdidas (1958).

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