Pilar Gonzlez Bernardo La revolucin francesa y la emergencia de las nuevas prcticas de la poltica: la irrupcin de la sociabilidad poltica en el rio de la plata

revolucionario (1810-1815)

Una larga tradicin historiogrfica vincula a la revolucin francesa con los movimientos de independencia de Hispanoamrica. A pesar de los distintos aspectos tratados, existe otro punto de confluencia: todos coinciden en considerar al movimiento de independencia como una revolucin en los fundamentos del poder poltico. Hasta qu punto la revolucin de la independencia implico una revolucin en las prcticas de la poltica, mediante la emergencia de formas de sociabilidad poltica como las sociedades populares, clubes y sociedades patriticas? El propsito de la pregunta es analizar y comparar las caractersticas y el sentido que adquieren estas formas de sociabilidad durante los primeros cinco aos de crisis del vnculo colonial. Propuesta que se justifica por varias rezones. En primer trmino, hay que recordar que la irrupcin de la sociabilidad poltica en Hispanoamrica es tarda en relacin al proceso revolucionario francs. En segundo trmino debe repararse en ciertas circunstancias que producen variaciones como por ejemplo las caractersticas de sus vas de difusin. En el rio de la plata, esta se realiza de manera bastante indirecta ya que se opera va Espaa. Nuestro propsito ser interrogarnos sobre la particular relacin que se establece en esta provincia, entre ciertas prcticas sociales y la nueva legitimidad poltica. De 1810 a 1815, se dan las nuevas formas de sociabilidad. Por qu el proceso revolucionario que estuvo acompaado por una mutacin de formas de sociabilidad existentes, no genero un desarrollo de sociedades populares que apoyaran al gobierno revolucionario, como fue el caso de Francia? La republica resulto aqu de la falta de dinasta, no de un movimiento democrtico efectivo. En qu medida su difusin en el rio de la plata autoriza a hablar de una democratizacin de las estructuras del poder, incluso del surgimiento de un espacio pblico a partir del cual se abriera el juego poltico? Para el desarrollo de la misma construimos un corpus documental con fuentes de naturaleza diversa como la prensa periodstica, las memorias y los archivos de las instituciones pblicas, aspecto que se ha tenido en cuenta en el tratamiento de dichas fuentes.

La ciudad colonial de comienzos del siglo XIX: primeros atisbos de instauracin de un espacio pblico.

Una de las condiciones necesarias para el desarrollo de la sociabilidad poltica es la existencia de un espacio pblico. La creacin de este espacio no necesariamente produce sociabilidad revolucionaria. Junto a los tradicionales espacios pblicos de reunin, vemos aparecer nuevos espacios como los cafs, billares y hoteles que comienzan a adquirir especificidad en cuanto a su clientela y a su funcin social. La sociabilidad asociativa prima haca fines del siglo XVIII tanto entre la clase decente como entre la plebe urbana blanca y de color: la participacin en asociaciones religiosas de fines mltiples. Ya sea las cofradas de oficio como las cofradas asociaciones destinadas a administrar los bienes de la iglesia o a organizar la procesin de su santo patrono. En principio, estas asociaciones agrupan distintos sectores sociales que comparten la devocin a un mismo santo. La tercera orden, cumple la misma funcin que las cofradas asociativas pero responde a un sistema de diferenciacin social por el cual los integrantes de las altas jerarquas sociales abandonan aquellas asociaciones para reproducir un mismo hbito asociativo entre partes. Para comienzos del siglo XIX, alrededor del 40 por ciento de los grandes comerciantes pertenecan a una tercera orden. Es el caso del proyecto de creacin de la sociedad patritica literaria y econmica de 1801. En la lista figuran miembros de la alta burocracia colonial. Si la difusin de este nuevo tipo de formas de sociabilidad asociativa no revela una voluntad revolucionaria por parte de los habites, sus objetivos exceden a esta asociacin favoreciendo la instauracin de nuevos espacios pblicos, los cafs como mbito de reunin o de discusin. Hacia comienzos del siglo nos encontramos entonces frente a una sociedad con una vida asociativa relativamente intensa, socialmente diferenciada y con bastante movilidad.

La irrupcin de la sociabilidad poltica en el rio de la plata revolucionario.

Es posible distinguir tres etapas en el desarrollo de la sociabilidad poltica hasta 1815. Un primer momento desde la aparicin de la primera prensa peridica en 1801 hasta el inicio de la regularizacin de las reuniones del grupo de jvenes reunidos en el caf De Marco en 1811. Un segundo momento que comprendera el periodo de formalizacin de este grupo, primero como un club morenista, luego en la sociedad patritica y finalmente en la logia de Lautaro.

En un primer momento notamos una evolucin de formas ya existentes que tienden a politizarse. Las invasiones de los ingleses en 1806 y 1807 lo orientan y acentan. Hacia 1808 ya son varias las menciones a clubes, reuniones de revolucionarios y logias secretas que confabulaban contra el virrey del rio de la plata. La gestacin de un sentimiento criollo-nacional en oposicin con el rgimen colonial. Se tratan de reuniones privadas entre individuos seleccionados para participar en discusiones sobre asuntos pblicos.

Nueva gestualizacin de la poltica: la arenga pblica.

El segundo periodo de formalizacin de la sociabilidad poltica comprende al grupo morenista que surgen en las reuniones del caf De Marco. Este concentraba principalmente a jvenes estudiantes e intelectuales. Aunque la socializacin en torno al caf era un mbito difundido en la elite, las practicas de los jvenes que en simultaneidad con las primeras manifestaciones insurreccionales comenzaron a darse cita en el caf De Marco, los distinguieron de la clientela de similares lugares pblicos. La particular apropiacin y utilizacin que hizo de ellas en 1811 un sector de la sociedad llevo a que fueran identificadas no solo con los objetivos y accin revolucionaria sino as mismo como el lugar de produccin de un hombre nuevo, libre y publico cuya base de poder provena de esta modalidad practica e ideolgica de la accin poltica. Adems de la estructura organizativa revolucionaria para la sociedad colonial, las reuniones de patriotas instituyeron un espacio pblico en el seno del cual se genera una nueva fuente de poder poltico, la opinin pblica. Entra en escena el ciudadano. El gobierno revolucionario que se mostraba ms apto a heredar el orden colonial reacciono prohibiendo y reprimiendo a estas agrupaciones. Pero la represin tuvo un efecto contrario al esperado ya que se consolido dicho grupo y se hizo ms combativo. Por esto, el gobierno tomo medias ms severas y en 1811 logr deportar a sus principales dirigentes. Luego de esto, la reunin en el caf se suspendi pero se conservo un grupo para generar desorden y descontento a travs de la difusin de pasquines, propagacin de rumores y el fortalecimiento de los vnculos ideolgicos. Todo esto confirma la existencia de un espacio pblico con redes e instrumentos informales de difusin y gestacin de la opinin que eran difcilmente controlables por el poder.

Fronteras sociales en la difusin de las prcticas democrticas.

La plebe urbana apoy y luch por la revolucin. Se trataba de jvenes estudiantes con una fuerte base popular, que explica la capacidad de movilizacin social. Las bases populares del club respondan ms a un movimiento de clientela poltica que de organizacin del pequeo artesanado urbano. Una de las condiciones para el desarrollo de la sociabilidad poltica es la existencia de un espacio pblico que implica la libertad de reunin.

Hacia la institucionalizacin de la sociabilidad revolucionaria

Monteagudo desde noviembre de 1811 inicia desde la gaceta de los viernes una accin propagandstica contra el gobierno. A comienzos de 1812 se constituye la sociedad patriticoliteraria donde vemos reaparecer muchos de los integrantes del grupo del caf De Marco. A diferencia de la primera sociedad, los objetivos de los patriotas eran pblicamente expuestos a travs de su rgano de prensa. Su objetivo era reafirmar el espritu revolucionario de mayo de 1810 y declarar la independencia, juntamente con el dictado de una constitucin. Para cumplir estos objetivos, la militancia revolucionaria utiliz sus prcticas asociativas como rgano de presin sobre el gobierno.

La sociabilidad como marco de produccin de una nueva legitimidad: entre la polis y el homo politikos.

La funcin explicita que este tipo de organizacin poltica se otorga es la de uniformar la opinin pblica a fin de que deje de ser un conjunto de opiniones particulares y se convierta en voluntad general.

Agona de las prcticas democrticas y triunfo de la revolucin: la logia de Lautaro en el poder.

El tercer periodo podra denominarse el de la logia de Lautaro. Esta, era una sociedad secreta que reproduce el modelo organizativo de las logias masnicas. La creacin de la logia de Lautaro implico una perpetuacin de la sociedad patriticoliteraria, y una ruptura radical con su proyecto de accin poltica.

Sera la asamblea del ao trece, la que definira el sentido de la insurreccin a travs de la declaracin de libertad de prensa, libertad de vientres, prohibicin de los ttulos de nobleza, abolicin de la inquisicin de los terrenos, etc. La logia de Lautaro dirigi su accin haba dos frentes: la organizacin de un ejrcito libertador y la declaracin de la independencia.