Los derecho en el antiguo oriente

El derecho en los pueblos del antiguo Oriente se presentan como sistemas juridicos con personalidad propia, adecuada a sus peculiares ideales, son una manifestacion juridica basada en sus principios juridicos, de justicia, religiosas y morales.
CIVILIZACION EGIPCIA Como todos los pueblos de la antigedad, Egipto constituye uno de los pueblos cuya trascendencia y tradicin cultural se ha desarrollado desde tiempos muy remotos, por eso se dice que Egipto es uno de los pueblos, en la historia ms largo en oriente. SITUACION POLITICA Egipto al igual que otros imperios orientales de la antigedad tienen un rgimen de monarqua teocrtica, es decir que todos los poderes polticos fueron absorbidos por el monarca es decir el Faran, quien para los egipcios era un ser divino, La monarqua era hereditaria, teocrtica e intervencionista ya que el faran controlaba desde el nacimiento poblacional hasta lo econmico. El faran como sacerdote realizaba los ritos religiosos, encabeza lo administrativo y defenda de los invasores, su principal ayudante se denominaba visir que haca las veces de ministro. SITUACION SOCIAL La situacin social de Egipto como todos los pases de oriente antiguo se han caracterizado por tener un gobierno absolutista monrquico y teocrtico es decir el monarca absorba todos los poderes as como la riqueza, comparta estos privilegios con los integrantes de la familia real, la masa de la poblacin tena que trabajar para el monarca y por el monarca. Los militares se encontraban en disposicin del faran en defensa de su rgimen y las fronteras, los escribas (escribanos) permanentes y eternos estudiosos se convertan en consejeros del rey; mientras que los artesanos estaban en la obligacin de abastecer los lujos de los faraones y de sus familiares; Los sacerdotes eran los encargados de relazar los ritos religiosos y los escribas incluso interpretaban las inscripciones de las pirmides que luego se supo que tena verdaderas invocaciones a favor de los faraones fallecidos. Despus de la primera dinasta estas clases sociales se transformaron dando lugar a una explosin social en la que varios prncipes se aduearon del poder formndose la dcima segunda dinasta y tomando como capital a Tebas. Los sucesores de estad dinastas condujeron a que Egipto disfrute de una edad de oro en la que se consolida la monarqua se extendi el comercio, se ampli el territorio, se multiplicaron los estados, y se convirti Bebas en una verdadera metrpoli. LA ESCRITURA EN EGIPTO Dentro del pueblo egipcio se conoca a de ms de la escritura jeroglfica la escritura demtica que es la que ms se aplico en las transacciones mercantiles y sirvi para facilitar el comercio. Esta escritura apareci tardamente pero fue la que ms se aplico para la masa popular. DERECHO DE FAMILIA La organizacin familiar estaba representada por el padre de familia y todas las acciones de los miembros de los mismos estaban sujetos a la decisin del padre; El matrimonio se efectuaba por la estricta decisin del padre y era calificada como monogmica ya que la poligamia era reservada para el faran y el padre de familia rica; en consecuencia haba dos clases de hijos los de matrimonio y los de extra matrimoni; los hijos de matrimonio eran los nicos que heredaban mientras que los extramatrimoniales no lo hacan. El deber esencial de los hijos es respetar a sus padres, el gran momento para el hombre fue el matrimonio, que tena que tener un hogar para ser recin considerada la concepcin familiar, es la clase de la moral egipcia. El adulterio era sancionado con la pena de muerte, solo el hombre era autorizado para contraer segundas nupcias, pero su primera esposa tena derecho sobre sus bienes, la esposa era bien

considerada en lo afectivo y en lo que se refiere al hogar. Haba prohibicin para la mujer en cuanto a lo que estaba fuera de las labores de la casa, ella no tena autoridad. En el imperio egipcio era aceptado el divorcio y cuando el padre quera contraer segundas nupcias, tenia que obtener autorizacin de los hijos del primer matrimonio, El padre deba repartir los bienes a los hijos que consista en las dos terceras partes que era para ellos y l se quedaba con la tercera parte de los bienes para su segundo matrimonio, si los hijos estaban conformes con la reparticin autorizaban el segundo matrimonio el divorcio se haca por repudiacin. DERECHO PENAL Es mucho ms severo, el homicidio se castiga con la muerte; La conspiracin contra el rey el robo y las violaciones son tambin sancionadas con la pena de muerte. El mero hecho de no denunciar un crimen al que se ha asistido lleva consigo la misma pena que la del criminal (cmplice), Si se condena a muerte a una mujer en cinta la pena no se aplica sino hasta despus de haber dado a luz. Los funcionarios como jueces culpables de cohecho son incitados a suicidarse a fin de salvaguardar el honor de los cargos que desempeaba. El falso testimonio la concusin, con penados con severidad que implicaba la mutilacin de nariz, orejas o a trabajos forzados en las minas. SUCESION EN EGIPTO La sucesin era una forma individual tanto el padre como la madre tenan amplio poder para administrar o donar sus bienes a sus hijos, exista igual derecho para los hijos varones como para las hijas mujeres. Exista una prohibicin para los hijos que deban respetar los bienes de sus padres mientras estos vivan nicamente a la muerte de uno de ellos podan repartirse los bienes; a esto se le llama sucesin. La familia estaba constituida por lasos sanguneos , papa, mama e hijos, la familia era muy importante en Egipto y es as que la edad para contraer matrimonio era de 12 a 14 aos en las mujeres y de 16 en los varones. DERECHO FISCAL En Egipto encontramos ya la institucin del impuesto progresivo, significando con esto que el que ms tiene paga ms asemejndose en la actualidad al impuesto a la renta en aquellas pocas ya se encuentra aunque en forma rudimentaria el Tesoro Nacional, con lo que fue posible la construccin de grandes obras. CIVILIZACION CHINA La cultura china ha sido considerada como una o quizs la ms antigua de la humanidad con una posible duracin de 50 siglos que se caracterizo por su ingenio, imperio patriarcal y su fundamento consuetudinario en lo referente al derecho. La constitucin de la familia fue la base de la concepcin jurdica tradicional y la existencia de derechos y libertades en los miembros de la sociedad en un principio fue de tipo patriarcal para luego volver a ser de carcter absolutista ya que el emperador ejerca el poder supremo del estado comenzando a integrar a sus administradores de entre los individuos ms inteligentes y de mayor capacidad. DERECHO DE ESCLAVITUD Se puede hablar no como esclavismo sino ms bien como una especie de tutela sobre las personas dbiles, ya que cuando se compraba un esclavo se compraba su trabajo y no su persona fsica, no se la obligaba a realizar trabajos superiores a sus fuerzas ni a maltratos ni injuriarlo. DERECHO SUCESORIO En la antigedad el padre es dueo y seor de la familia, poda disponer en forma absoluta e incondicional de todos sus bienes, esos derechos absolutos luego se restringieron y la herencia corresponde a los hijos varones excluyendo a las hijas que no reciban nada, mas tarde se les da una parte para su manutencin. Al primognito le corresponde una porcin doble de la herencia, los hijos, concubinas, y adoptivos eran como los dems hijos. El marido no tiene la condicin de heredero de su mujer y el padre no puede castigar a su hijo privndole de la herencia. DERECHO CONTRACTUAL Antes no existi formalidades, bastaba que las 2 partes declaren su voluntad ante testigos y en un paraje pblico: posteriormente se exigi el cumplimiento de ciertas formalidades como el realizarlo

por escrito. En la compra venta existi el derecho de la eviccin (sanear) y los vicios redhibitorios (ocultos). Conocan el prstamo de dinero, pero se prohibi el cobro de intereses, autorizados solo para los extranjeros, tambin existi el rgimen de propiedad horizontal. Por ltimo podemos citar otras formas de garantizar las obligaciones como la prenda, la hipoteca, y la fianza que sirve para proteger tanto al acreedor como el deudor. APORTES JURIDICOS Los funcionarios que desempeaban el cargo de administradores se les conocan con el nombre de Mandarines quienes administraban justicia y son encargados de recaudar impuestos. Se dice que en el siglo VII A.C. en china existe una escuela de los legistas que crean la ley FAKIA posiblemente fundada por KUAN TSE quien viene a influenciar en la cultura jurdica de todo el pas puesto que demuestra la necesidad de tener una ley escrita que reemplace al derecho consuetudinario. Pero ocurri que esta ley tiene como fuente suprema la voluntad del monarca y por lo mismo est llena de arbitrariedades sin que esto haya sido la voluntad de los legistas, puesto que crean que esta ley era de aplicacin y de carcter obligatorio para todos. En cuanto a la propiedad perteneca al emperador quien da la tierra a sus sbditos para que la trabajen y puedan pagar sus impuestos esto lo hacan hasta los 60 aos a partir de esa edad regresa la mitad de la tierra y entrega al emperador y la otra parte puede heredar a sus hijos.

EL DERECHO EN LA INDIA La civilizacin india tiene influencia directa de la religin BRAHANIANICA, la misma que est controlada por el libro de los VEDAS. LOS VEDAS Es una antigua coleccin de textos sagrados considerados como producto de la revelacin divina con el paso de los siglos se fueron agregando comentarios y doctrinas, de carcter etimolgico y religioso, entre los que destacan. LOS APANICHADAS.- estos contienen y recopilan la interpretacin de la tradicin aria LOS SUSTRAS.- Conjunto de mximas y aforismos LOS SATRAS.- o tratados sobre el DHARMA es decir sobre el sistema de normas que rigen la conducta jurdica moral y religiosa. El ms famoso de estos ltimos es el MANAVA-DHARMA-SASTRA, conocido con el nombre de cdigo de leyes de MANU, que posiblemente se redacto en el siglo II Antes de Cristo. LAS CASTAS DE LA INDIA La de los brahmanes, que representa la cabeza de la divinidad, predomina sobre todas las castas restantes y tiene exclusividad sobre los asuntos religiosos, adems del monopolio de las ciencias. La de los Chatreas, que representan los brazos de la divinidad, ejerce el gobierno, la administracin y adems las funciones de carcter militar. La de los Vaisyas, que representan el cuerpo y las piernas de Brama, y est integrada por los agricultores y artesanos. APORTES JURIDICOS FAMILIA Y MATRIMONIO En la india es admitida la poligamia aunque en la antigedad fue monogmico el matrimonio. Tiene el principio de que el varn constituye una sola persona con su mujer pero es lcita la poligamia, de tal modo puede tomar a la primera mujer de su casta y luego descender por todas las mujeres de las castas inferiores por lo tanto el sudra debe tener una sola y de su casta. El varn de castas inferiores no puede poner los ojos en una mujer de casta superior, ya que se establecen sanciones severas y es relegado a la situacin de los patrias (sin casta). La conducta del marido respecto de la mujer debe ser digna: las mujeres segn el cdigo jams son independientes, estn bajo la proteccin de su padre en la infancia la proteccin del marido en su juventud y bajo la proteccin de sus hijos en la edad madura si enviuda. La ley considera la procreacin como esencial al matrimonio y al perfeccionamiento de la vida misma. EL DIVORCIO

Se permite a las dos partes por diversas razones, se concedi importancia a la institucin de la familia ya que en la ley encontramos: Solo es perfecto el nombre cuando ha pasado de uno a tres, el mismo su esposa y su hijo Si la mujer incurre en adulterio, el esposo puede divorciarse de inmediato si es bebedora enferma, rebelde, derrochadora, poda ser repudiada o reemplazada sin ms trmite por otra. Si la mujer de un Brama era infiel su prxima reencarnacin de un chacal, ya que los hindes creen que el alma debe purificarse antes de presentarse ante el dios BRAHAMA es decir debe tras migrar, pudiendo reencarnar en animales o plantas segn la vida que ha llevado. La felicidad de la mujer debe ser absoluta hasta el extremo de no mirar a otro hombre ni pronunciar otro nombre de varn. La edad en la mujer para contraer matrimonio es en la pubertad es decir de los 14 a los 16 aos. El REY El rey encuentra la facultad de castigar, es el supremo juez y deba dirimir todos los pleitos fuesen civiles o criminales pero siempre debe estar acompaado de brahmanes que colaboran en el juzgamiento. LA PROPIEDAD EN LA INDIA Considera la posicin como base de la propiedad, el campo pertenece al primero que lo cultiva u ocupa. LA SUCESION A muerte del padre el primognito se constituyen en su prolongacin jurdica y los dems integrantes de la familia caen bajo su potestad, la viuda no era considerada heredera pero su manutencin deba correr por cuanta de los hijos. OBLIGACIONES Conocieron los siguientes contratos: prestamos, hipoteca, prenda, fianza, depsito, compra, alquiler, arrendamiento, sociedad. El dolo y la coaccin invalidan la convencin, y no vale el contenido cuyo contenido contradice a las leyes y costumbres. Es nulo tambin el contrato celebrado por un ebrio, un demente, un menor, un anciano, o una persona que depende eternamente de otra. DERECHO PENAL Existieron disposiciones detalladas sobre indemnizaciones por daos en el honor, la propiedad, en el cuerpo y por atentados a la vida, hay penas pecuniarias, de muerte, corporales, privacin de la libertad, que tambin varan, segn las castas as una brama jams puede ser castigado con la muerte o pena corporal la pena mxima es ser desterrado del pas, la defensa es licita aun si llega a producirse la muerte del agresor. En la organizacin judicial no se da ninguna separacin entre lo criminal y lo civil, el procedimiento es casi idntico en los dos casos se admite las pruebas de testigos, raras veces con juramentos cuando la verdad no puede ser descubierta se proceda por ordala (sentencia divina) EL asesinato a una mujer, a un Brahama, o a una criatura que esta por nacer la pena es la muerte. Si la vctima era de menos importancia la pena poda llegar a la mutilacin o limitarse a una indemnizacin cuyo monto es gradado. El rey era el supremo juez y deba dirimir todos los pleitos ya fuesen civiles o criminales. Existen en el cdigo de manu una parte llamada el Libro de los Jueces, el rey examina por si mismo los litigios pero acompaado de brahmanes y consejeros sabios quienes elaboran en la resolucin aplicando normas jurdicas basadas en la equidad y la justicia. DERECHO EN BABILONIA En la actualidad Babilonia estaba situada en lo que hoy es Irak su gobierno fue teocrtico. El rey mas ilustr de Babilonia fue Hammurabi, es famoso por qu codifico las leyes y costumbres dispersas; dejo el cdigo de leyes ms antiguo que lleva su nombre El Cdigo de Hammurabi que fue escrito hace mas de 2000 aos A.C. y fue encontrado en 1901, fue escrito en una piedra cilndrica de 2 metros de altura. En este cdigo hay preceptos en materia civil, penal, administrativa; sin que falten disposiciones de carcter mercantil. El comercio Babilnico donde quiera que llegara llevaba consigo sus leyes con la cual poda realizar sus negocios. La cultura de este pueblo se fundamento en dos grandes factores que son la arquitectura y el comercio; de aqu nace la administracin entre bienes muebles e in muebles que dio origen a los crditos. DERECHO PENAL

El cdigo de Hammurabi tiene preceptos (normas) de gran importancia jurdica entre ellos encontramos los siguientes: 1.- Si un hombre acusa a otro de un crimen capital y no puede probar lo que acusa ser castigado con la muerte. 2.- Si un hombre ha robado algo del templo; morir y al que compre lo robado tendr la misma pena. 3.- Si una vendedora de vino tenia la medida corta la taberna se echara al ro. 4.- En el aspecto penal hay disposiciones fundamentadas en la ley del talen esto es si un hombre destruye el ojo de otro hombre, se le destruir el ojo al otro. 5.- La muerte por ahogo o apedreamiento era muy comn, las causas como la hechicera o falso testimonio se aplica las ordalas, que significa una sancin por la cual el acusado era lanzado a un ro caudaloso amarrado la pierna izquierda con el brazo derecho, y si se hunda era culpable y si nadaba era inocente. DERECHO DE FAMILIA Los derechos supremos dentro de la familia le pertenecen al padre, la patria potestad otorga derechos absolutos hasta el extremo que el padre de familia poda vender o arrojar de la casa del hogar a su mujer y a sus hijos; el matrimonio se arreglaba de forma contractual el padre otorga un ha dot a su hija y el pretendiente corresponda hacindoles regalos. Como forma de terminacin del matrimonio tenemos el divorcio y el repudio; se poda acordar sobre la tenencia de los hijos y cuando la mujer no tena hijos, el marido puede divorciarse de ella entregndole los bienes. El matrimonio se redactaba en una tablilla en la que quedaba constancia de la unin. La esposa invlida estaba protegida por la disposicin en donde se le prohbe al marido echarla de la casa pero poda lcitamente tener una concubina. ESCLAVITUD El cdigo de Hammurabi estableca que los esclavos deban ser marcados a fuego debiendo llevar un vestido especial que los distingua de las personas libres; se imponan castigos severos si huan o si atacaban a un hombre libre, pero tambin tenan ciertas concesiones como otorgarles 3 das libres de descanso al mes, pueden poseer propiedades y comprar su libertad; el amo carece del derecho de quitar la vida a sus esclavos; y los esclavas concubinas gozaban de cierto derecho para una proteccin especial. ADMINISTRACION DE JUSTICIA La ley constaba por escrito en los atrios de los templos y cualquier sbdito poda ponerse en frente de ella para conocer sus normas, no existen personas dedicadas especialmente al derecho, los sacerdotes de mayor jerarqua tenan la calidad de jueces y administraban la justicia en los pueblos se da mucha importancia a la prueba escrita; funciona una cmara de apelaciones compuesta por jueces; y el rey se constitua en el ltimo recurso. Los templos eran adems lugares de negocios, donde se llevaba la banca y se registraban los contratos. DERECHO EN ISRRAEL Esta ley musaica estaba compuesta de 5 libros: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronomio. La ley musaica contiene preceptos sobre las costumbres, amor al prjimo, prohibicin de la usura, pregona el amor al ser humano y prohbe la explotacin y esclavitud, solo admite un estado domestico como el del cielo y por propia voluntad se poda alcanzar la libertad en un ao sabtico o jubilar. Esta ley de moiss deba servir de regla jurdica y moral para regular todas las relaciones tanto de carcter pblico o privado, mas como no exista total claridad de esta ley se dio una recopilacin de preceptos consuetudinarios, fallos, doctrinas que las encontramos en el libro llamado Talmud que fue respetado como la misma ley de Moiss que es la expresin de la ley jurdico moral y religiosa muy parecida a la Biblia; El Talmud comprende clases de tribunales Tribunal Ordinario El Pequeo Consejo de Ancianos de la Ciudad El gran Sanedrn. TRIBUNAL ORDINARIO

Estaba compuesto por 3 miembros; uno elegido por cada litigante y uno elegido por ambos, resolva litigios de poca importancia econmica, delitos leves, atentados contra las costumbres morales y aplicaba penas corporales de menor intensidad. PEQUEO CONSEJO DE ANCIANOS DE LA CIUDAD Exista en todo pueblo que tena ms de 120 familias, conoca asuntos civiles y criminales y tena la facultad al sancionar de inclusive de aplicar la pena capital. EL GRAN SANEDRIN Era la suprema autoridad judicial y no solo tena facultades jurisancionales sino tambin legislativas, solucionaba cualquier conflicto planteado a los otros tribunales y desempea la funcin de tribunal de ltima instancia est compuesto por 71 magistrados pero tambin existieron sanciones menores. Una caracterstica importante de la organizacin judicial Hebrea es que aquella que ningn magistrado por elevado que fuera su funcin era remunerado, a pesar que solo deba concurrir dos veces por semana. APORTES JURIDICOS FAMILIA Y MATRIMONIO La familia era numerosa el jefe de familia tiene bajo su amparo a su madre viuda, esposa, concubinas, a los hijos, hijos de sus concubinas, y de otras mujeres (el matrimonio forma la casa del patriarca). Existen deberes y derechos que debe cumplir como miembro de la familia y eran: Participar en el culto. La venganza deber impostergable de la f amilia La sangre no puede ser lavada sino que con sangre xodo. Copropiedad del patrimonio Derecho a llevar un nombre El suelo y la Tierra pertenecen a la tribu o familia La Biblia prescribe que la tierra no debe ser transferida a otra tribu la tierra no es de nadie sino de Dios quien solo entrega en usufructo a los hombres. CIVILIZACION GRIEGA El derecho griego constituyo para Europa antigua una de las fuentes cuya influencia se hizo notoria en la mayor parte de Europa. El pueblo Griego es racionalista por excelencia; que ama entraablemente la libertad y la razn; este racionalismo lo conduce al hombre a crear instituciones tales como la ciudad-estado que es una organizacin poltica que lleva a un verdadero ordena torio a travs de la autoridad respaldada por el conglomerado humano de aqu nace la ciudadana y del hombre como ente poltico, los griegos expresaban con frecuencia que mientras ms polticos son los ciudadanos ms se desarrolla el derecho. DERECHO DE FAMILIA El matrimonio en Grecia constituyo la base y fundamento de la familia, fue monogmica pero se permiti la existencia de concubinas, es por eso que se ha podido encontrar hijos de matrimonio y fuera de matrimonio los mismos que tienen derecho en lo que hace relacin a las herencias. Una de las formas ms usuales para que se lleve a efecto el matrimonio era que se lo realizaba por compra-venta es decir que los padres de la novia pagaban el precio convenido al novio para que se lleve a efecto la unin matrimonial. De aqu surge la figura jurdica de la CAUSION que no es otra cosa que la garanta con la que se responda por los gastos presentados antes de las nupcias y por cualquier circunstancia que no se lleve a efecto despus de haberlo convenido. El divorcio se da por parte del marido mediante la devolucin de la mujer a su familia y por abandono de la mujer pudiendo esta reclamar la devolucin de la dote. El adulterio se pena con la muerte, cuando el novio encuentra en adulterio in fraganti; este puede matar. DERECHO MERCANTIL En el comercio se desarrollaron muchos actos mercantiles que dio lugar al aparecimiento de los contratos de gestin que equivali a los actuales agentes vendedores; posteriormente apareci el contrato a la gruesa que consista en dar mercadera a una persona para ser transportada por mares; si llegaba al puerto era pagada y si en el transcurso del viaje se deterioraba corra el riesgo

del comerciante vendedor de no ser pagado por dicha mercadera; existieron otros contratos como compraventa, anticresis, arrendamiento, comodato, etc.